在當(dāng)下這個社會中，報告的使用成為日常生活的常態(tài)，報告具有成文事后性的特點。報告書寫有哪些要求呢？我們怎樣才能寫好一篇報告呢？下面是小編為大家整理的報告范文，僅供參考，大家一起來看看吧。
關(guān)于研究性學(xué)習(xí)報告格式如何寫一
1、高中語文學(xué)科之現(xiàn)狀與困境
進入新世紀，我們語文教學(xué)的現(xiàn)狀就普遍而言，仍然是沒有大的改觀。僅以我們學(xué)校及接觸的周邊學(xué)校為例——新安中學(xué)地處深圳市南頭關(guān)外，是深圳市寶安區(qū)教育局直屬學(xué)校。就生源水平而言，屬區(qū)內(nèi)二類學(xué)校。經(jīng)過深入調(diào)查了解，學(xué)生的閱讀潛力和寫作水平，多處于中等甚至中下水平。如閱讀量少，閱讀面窄;思維缺乏深度和廣度;寫作資料空洞、幼稚，字里行間充斥的或“風(fēng)花雪月”般的柔弱無物，或“新新人類”樣的無病*……此種現(xiàn)象，在我們這類學(xué)校以至往下的三、四類學(xué)校比比皆是，往上的一類的學(xué)校也絕不少見。筆者曾多次參與過各種級別的語文統(tǒng)考改卷工作，作為一個有二十年教齡的一線教師，看到學(xué)生“閱讀理解”答卷，答案似是而非、不得要領(lǐng);作文表達資料膚淺、空洞無物，內(nèi)心極為焦慮。一句話，閱讀和表達缺少甚至沒有“文化含金量”，教育家于漪比之為“缺鈣”乃至“失語”。
2、語文“新課程”教育理念之要求
本次語文課改的基本理念之一，就是讓學(xué)生在已習(xí)慣了的理解性學(xué)習(xí)之外，學(xué)會探究性學(xué)習(xí)?！陡咧姓Z文新課程標準》其“基本理念”第二條“注重語文應(yīng)用、審美與探究潛力的培養(yǎng)，促進學(xué)生均衡而有個性地發(fā)展”就明確提出：“高中學(xué)生正在走向成年，思維漸趨成熟，已具有必須的閱讀表達潛力和知識積累，發(fā)展他們的探究潛力應(yīng)成為高中語文課程的重要任務(wù)。應(yīng)在繼續(xù)提高學(xué)生觀察、感受、分析、決定潛力的同時，重點關(guān)注學(xué)生思考問題的深度和廣度，使學(xué)生增強探究意識和興趣，學(xué)習(xí)探究的方法，使語文學(xué)習(xí)的過程成為用心主動探索未知領(lǐng)域的過程?！?/p>
3、信息技術(shù)與課程整合形勢的迅猛發(fā)展
李克東教授指出：信息化是當(dāng)今世界經(jīng)濟和社會發(fā)展的大趨勢，以我媒體和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為核心的信息技術(shù)已成為拓展人類潛力的創(chuàng)造性工具?！靶畔⒓夹g(shù)的發(fā)展，使人們的學(xué)習(xí)和交流打破了過去的時空界限，為人類潛力的提高和發(fā)揮作用帶來了新的空間。”(江*在“亞太經(jīng)合組織人力資源潛力建設(shè)高峰會議”上的講話)為了適應(yīng)這個發(fā)展趨勢，我國已經(jīng)確定在中小學(xué)普及信息技術(shù)教育，同時強調(diào)要加強信息技術(shù)與其他課程的整合。
“信息技術(shù)與課程整合”是我國面向21世紀基礎(chǔ)教育教學(xué)改革的新視點，是與傳統(tǒng)的學(xué)科教學(xué)有著密切聯(lián)系和繼承性，又具有必須相對獨立性特點的新型教學(xué)類型，對它的研究與實施將對發(fā)展學(xué)生的主體性、創(chuàng)造性和培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐潛力具有重要好處。
1、依據(jù)建構(gòu)主義的認知發(fā)展的理論
專題研究性學(xué)習(xí)的理論構(gòu)架是建構(gòu)主義。建構(gòu)主義源自關(guān)于兒童認知發(fā)展的理論，利用建構(gòu)主義能夠比較好地說明人類學(xué)習(xí)過程的認知規(guī)律，即能較好地說明學(xué)習(xí)如何發(fā)生、好處如何建構(gòu)、概念如何構(gòu)成，以及理想的學(xué)習(xí)環(huán)境應(yīng)包含哪些主要因素等等。
建構(gòu)主義理論體系中的一個核心概念是認知結(jié)構(gòu)。當(dāng)代美國教育心理學(xué)家奧蘇貝爾認為：
所謂“認知結(jié)構(gòu)”是指學(xué)科知識的實質(zhì)性資料在學(xué)習(xí)者頭腦中的組織。它是由有組織的、穩(wěn)定的概念組成。認知結(jié)構(gòu)的構(gòu)成遵循“不斷分化”和“綜合貫通”的原則，使其構(gòu)成一個按層次高低和縱橫聯(lián)系組織起來的“金字塔”式的結(jié)構(gòu)。處于結(jié)構(gòu)頂端的是最抽象和概括性的知識或概念，下面是逐級向下分化的從屬概念、命題或具體信息。(張奇，《學(xué)習(xí)理論》，湖北教育出版社，1999年版第184—185頁)
專題研究性學(xué)習(xí)就是要幫忙學(xué)生建構(gòu)個人的認知結(jié)構(gòu)。這是整個閱讀和表達過程的最終目標。所要建構(gòu)的好處是指：事物的性質(zhì)、規(guī)律以及事物之間的內(nèi)在聯(lián)系。在學(xué)習(xí)過程中幫忙學(xué)生建構(gòu)好處就是要幫忙學(xué)生對當(dāng)前學(xué)習(xí)資料所反映的事物的性質(zhì)、規(guī)律以及該事物與其它事物之間的內(nèi)在聯(lián)系到達較深刻的理解。這種理解在大腦中的長期存儲形式就是關(guān)于當(dāng)前所學(xué)資料的認知結(jié)構(gòu)。學(xué)習(xí)的質(zhì)量是學(xué)習(xí)者建構(gòu)好處潛力的函數(shù)，而不是學(xué)習(xí)者重現(xiàn)教師思維過程潛力的函數(shù)。換句話說，獲得知識的多少取決于學(xué)習(xí)者根據(jù)自身經(jīng)驗去建構(gòu)有關(guān)知識的好處的潛力，而不取決于學(xué)習(xí)者記憶和背誦教師講授資料的潛力。專題研究性學(xué)習(xí)就是期望能集中給學(xué)生語文素養(yǎng)所務(wù)必的資料，以構(gòu)成穩(wěn)定的認知結(jié)構(gòu)。
2、依據(jù)教育心理學(xué)中的同化理論
要想有效的獲得就務(wù)必加大刺激，單篇課文的力度顯得蒼白，只有把同話題或同主題的文章，多角度多方位的展示，才會觸發(fā)學(xué)生個體經(jīng)驗、發(fā)散學(xué)生思維潛力、擴大言語表述的可能。并有效地構(gòu)成言語潛力。這種類屬似的學(xué)習(xí)是教育心理學(xué)中同化論的一個理論。所謂類屬，是指學(xué)習(xí)者認知結(jié)構(gòu)中已有概念與所學(xué)概念之間的關(guān)系。同化論認為，如果二者是上位與下位、下位與上位等關(guān)系，那么所學(xué)的概念就容易被同化，那么學(xué)習(xí)者對所學(xué)概念的記憶與持續(xù)也容易完成。類屬學(xué)習(xí)是借助于有待學(xué)習(xí)的概念與學(xué)習(xí)者自身已有概念之間所存在的關(guān)系來完成的一種學(xué)習(xí)。
人類的認識總是依循著從“個”到“類”的過程。那里的“個”，是具體的事物，具有具象性;而“類”是具有相同屬性的具體事物的概括，具有抽象性。這種不同水平的“個”與“類”，不僅僅證明人的認知的發(fā)展，而且預(yù)示著教育空間所在。這就是說，學(xué)校教育作為新生一代第二次歸屬的中介，應(yīng)當(dāng)在促使其認知的類屬性獲得較高水平的發(fā)展上有所作為。這種“作為”，具體說就是學(xué)會深刻認識“個”、學(xué)會從“個”到“類”的概括，學(xué)會從已知“個”的“類”的特點推測未知的“個”、學(xué)會創(chuàng)造新的“個”等等。有專家指出：
類屬化閱讀是將閱讀活動中獲得的案例文本信息歸入到必須的“類屬”之中，使案例文本信息的“個”在這個“類”的層面上構(gòu)成聯(lián)系，或者將若干“個”的案例文本信息進行歸并，構(gòu)成新的“類”及類屬關(guān)系。(魏國良，《現(xiàn)代語文教育論》，華東師范大學(xué)出版社2002年4月，第162頁)
有識之士強烈呼吁“現(xiàn)代語文教育更需要，也更有條件編排更重視類屬化系統(tǒng)化的教材?！?區(qū)培民主編，《語文課程與教學(xué)論》，浙江教育出版社，2003年9月，第29頁)也充分認識到專題學(xué)習(xí)的重大好處。“從信息論、方*、認識論好處上看，類屬化學(xué)習(xí)是信息處理、策略運用、認識深化與升華發(fā)展的統(tǒng)一，是一種高水平的活動。”
3、依據(jù)自身長期的教學(xué)實踐的反思
記得有人說過：我國古代語文教育基本是文字型教育。及至上世紀初，轉(zhuǎn)變?yōu)槲淖帧Z言型教育。而近十多年來，又出現(xiàn)了第二次重大轉(zhuǎn)變，即語言——思維型教育。但這次轉(zhuǎn)變，并未改變我國語文教育沉疴日重的現(xiàn)狀。進入本世紀，筆者想，該不該出現(xiàn)第三次重大的轉(zhuǎn)變呢?轉(zhuǎn)變?yōu)椤八枷搿裥徒逃?，即?gòu)成一條以“思想”鑄就為核心，“專題研究”為手段，讓精神和言語共生的學(xué)習(xí)主線，循序漸進，逐步攀升。我們總覺得，我們的高中語文學(xué)習(xí)之所以突破不了“少慢差費”的瓶頸，原因就在于我們“文字——語言型教育”的痕跡太重，要明白，這是小學(xué)至初中階段就應(yīng)完成的任務(wù)，即“蒙學(xué)階段”的教育資料;而十多年來我們進行的“語言——思維型教育”因為沒有“思想”的支撐又顯得無序和乏力。我們要清醒地認識到：什么年齡讀什么書，什么學(xué)段做什么事。高中階段，我們就應(yīng)多去研究精神和思想注入學(xué)生靈魂骨髓的方法和過程。
什么是思想呢?劉再復(fù)說：“精神生命流動著的血液就是思想。沒有思想，生命只是一片沼澤?！彼^“精神生命流動著的血液”就是對現(xiàn)實有真見，對人生有*，對歷史有深知，對宇宙有參悟。如果說小學(xué)至初中是以言語技能的學(xué)習(xí)去領(lǐng)悟作品的思想、精神、意蘊，培育其用心健康的情感態(tài)度，即側(cè)重于先技后道、由技悟道這一學(xué)習(xí)過程的話，那么，高中階段的語文學(xué)習(xí)則務(wù)必把價值觀的鍛造，精神家園的構(gòu)建放在首位，務(wù)必先道(精神、思想層面)后技(技巧、技能層面)，由道悟技，以道御技，即由“形而上”至“形而下”。試想一下，沒有了思想，你能說或者寫出些什么呢?我國古代文藝理論主張“文以意為主”、“意在筆先”、“以意役法”不正是此理嗎?而要在短時間內(nèi)使沒有或者缺乏直接人生體驗的中學(xué)生漸進為一個會思考、有思想、有見地、有創(chuàng)意的人，就務(wù)必選取“專題研究性學(xué)習(xí)”。
(一)語文學(xué)科層面
1、“專題研究”
“專題”為的是集中，“研究”為的是深入。一個人專注于某一個“專題”(或一個人物，或一部著作，或一段歷史，或某個話題)，材料不斷積累，認識逐步加深，體驗點點匯聚，思想層層積淀，分解化合，發(fā)酵蒸餾，就會凝結(jié)成一種對社會、人生獨一無二的個體認識;就會去陳言、留真意，除粗穢、存精氣，由博返約，厚積薄發(fā)。
2、“讀寫一體”
蘇州市副市長、蘇州大學(xué)博士生導(dǎo)師朱永新說：“一個人的精神發(fā)育史實質(zhì)上就是一個人的閱讀史，而一個民族的精神境界，在很大程度上取決于全民族的閱讀水平?！逼鋵?，你“讀”什么就決定了你寫什么。我們努力探究讀與寫、輸入與輸出這一現(xiàn)象的過程和機制。
3、“言意互轉(zhuǎn)”
語文修養(yǎng)絕不是一個單純的言語技能問題，而是一個人的心智活動和人文素養(yǎng)的綜合反映。語文學(xué)習(xí)如果不顧及心智的開發(fā)，個性是思維訓(xùn)練、文化教養(yǎng)和精神世界的培育，孤立地就“工具”抓運用，那無異于緣木求魚、舍本逐末。能夠這樣說，語文教學(xué)的終極目標只有兩個，一是語言，二是思想。一個人言語世界的拓展，同時也就是精神世界的充實。我們努力實現(xiàn)言意互轉(zhuǎn)，精神和言語共生。
(二)學(xué)科與信息技術(shù)整合層面
1、整合后的課堂形態(tài)
2、整合后的課型形式
1、實驗法
2、案例研究法
3、調(diào)查法
4、觀察法
1、課題申報
2003年4月，中央電教館批準我校申報《家園——高中語文專題研究性學(xué)習(xí)網(wǎng)站建設(shè)及應(yīng)用》的子課題立項。與此同時，我們也購進深圳潤萬年公司的后臺管理系統(tǒng)，開始“自己課程”網(wǎng)站的開發(fā)和建設(shè)。
2、組織機構(gòu)
《家園》專題學(xué)習(xí)網(wǎng)站由深圳市新安中學(xué)特級教師吳泓主持。參加人員：陳運桂、羅宗填、鄒小新、嚴太波、倪崗、李擎、鐘誠、劉翠蘭、馬金蘭、陳志剛、吳銳榮、陳秋影、潘冬云。后續(xù)加入人員：深圳教院附中特級教師陳繼英老師，深圳市寶安中學(xué)高級教師唐寶康老師。聘請學(xué)術(shù)顧問：湖北大學(xué)鄒賢敏教授，廣西師范大學(xué)黃漢清、黃麟生教授，蘇州大學(xué)陳國安博士，山西師范大學(xué)桑建中教授。
3、建設(shè)網(wǎng)站
①取名。網(wǎng)站取名“家園”，源于2000級高一(6)班做“專題研究性學(xué)習(xí)”時所辦的班刊名，意在構(gòu)建學(xué)生的精神家園?！皹?gòu)建精神家園”、“精神和言語共生”是我們網(wǎng)站的主題詞，也是我們追求的目標。②設(shè)定了網(wǎng)站欄目的功能構(gòu)成：即專題文粹精讀;專題資源拓展;題外天地延伸;習(xí)作展示評價;師生討論社區(qū);步驟方法探索;評價活動思考。③定題。建成的有28個系列的專題課程：如感受其芬芳，理解其哺養(yǎng)——讀《詩經(jīng)》;南方的天空——詞章華美與屈子行吟;寂寞圣哲——感悟諸子的言說;日月清朗，千古風(fēng)流——讀《世說新語》;桃源夢境與歸去來兮——解讀陶潛;李杜文章在，光焰萬丈長——李白與杜甫;東林悲風(fēng)——明代士子的脊骨和喉骨;末世悲歌傷紅樓——讀《石頭記》;百年尋夢——讀蔣廷黻《中國近代史》;走進魯迅世界——讀《吶喊》、《彷徨》;生與憂患——解讀蘇軾;科學(xué)的巨擘，人類的良知——愛因斯坦;永遠的校園——北大、清華與西南聯(lián)大;我的朋友——胡適之先生;神話《邊城》——讀沈從文等。④上傳與專題課程相關(guān)的文章1000多篇。經(jīng)過較長時間的摸索，《家園》網(wǎng)站的欄目得到了完善，資料得到極大的充實。
4、操作實踐
(1)整理出專題學(xué)習(xí)的操作順序：
①師生共商選定專題(定題)，或由師確定專題，充分發(fā)揮教師“聞道在先”的引導(dǎo)者、啟發(fā)者和咨詢者的作用;②師生圍繞專題迅速收集材料，熟練上傳材料。這既需要較熟練的操作技術(shù)(如熟悉后臺操作、前臺協(xié)調(diào)配合等)，也務(wù)必具備良好的人文素養(yǎng)(如檢索、捕捉重要信息或有效信息);③師生高效閱讀上傳材料，研究他人對此專題的研究路徑及方向;④師生共商確定各自的研究路徑及方向(定向);⑤師生圍繞專題的路徑及方向精讀材料：一是欣賞、分析、理解他人創(chuàng)新的思想或見解;二是批判性地思考(或置疑、或探究)，歸納出自己的思考和理解;三是平等地交流、互換、共享思維成果;⑥學(xué)生寫出(即歸納、整理、表達)自己的研究性成果(或小論文或隨筆、散文等);⑦教師閱讀學(xué)生的研究性成果，與學(xué)生共商成果的優(yōu)劣、長短。原則是不將學(xué)生分為三六九等。對有個性、有見解的文章，即便結(jié)構(gòu)欠完整，闡述欠周密，都予以褒獎和鼓勵并使之完善;對思想欠成熟，見解尚偏頗的，只要有一閃光處，也予以表揚和激勵;對借鑒他人過多的，我也名之為“重新組合就是創(chuàng)造”。我們反對抄襲，但對于重組得好、能化為個人的一種特殊表達的文章，也予以肯定和保護;⑧修改或重寫是作者重新認識、重新發(fā)現(xiàn)、重新創(chuàng)造(包括思
想、思路、文體、樣式、遣詞、造句等)的過程。好文章是改出來的，這個環(huán)節(jié)不容忽視;⑨學(xué)生成果修改成冊或上傳網(wǎng)站，為的是便于相互的交流、溝通、借鑒和評價，以產(chǎn)生輻射效應(yīng)和體驗成功的愉悅。
(2)摸索出網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)的管理方法：
①保證每周二至三課時的上網(wǎng)學(xué)習(xí)時間;②規(guī)定每節(jié)課的學(xué)習(xí)任務(wù)(如閱讀量、摘錄量)、學(xué)習(xí)方式(或搜索，或討論，或?qū)懽?和學(xué)習(xí)區(qū)域(或師生討論區(qū)，或具體評論欄);③創(chuàng)設(shè)生動活潑的學(xué)習(xí)情境，或圖片動畫，或音頻視頻，或設(shè)置問題;④營造平等和諧的學(xué)習(xí)氛圍，那里特指教師主角的定位或轉(zhuǎn)換：要及時引導(dǎo)，即時評價，參與學(xué)習(xí)，平等探究等。
關(guān)于研究性學(xué)習(xí)報告格式如何寫二
一、 課題的來源和確定
培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力，是素質(zhì)教育的重要目標。中學(xué)實踐活動課的開展，是貫徹這種教育目標的一種重要方式。上個世紀以來，許多學(xué)校都對此作了積極而富有成效的探索，在新課改的教材中，各科也安排了有關(guān)探究性學(xué)習(xí)的課程。
我校是一所農(nóng)村中學(xué)，軟硬件都相對落后，學(xué)生基本都來自于農(nóng)村，他們不如城里的同齡人見多識廣，獨生子女或者留守少年的家庭教育環(huán)境，使他們?nèi)狈ψ孕?，也缺乏對周圍人事的關(guān)心。我校實行雙休日，對距家較遠而不能回去的寄宿生而言，往往有大量時間可以支配，作為班主任正好可以適時引導(dǎo)學(xué)生開展一些有意義的研究性活動。
開展研究性學(xué)習(xí)，對我校老師和學(xué)生都是一個挑戰(zhàn)。在閱讀了大量研究性學(xué)習(xí)案例后，結(jié)合我校實際和學(xué)生實際，我將課題定為“校園·生活”。營造一個文明安全的校園，需要廣大師生的共同努力。只有引導(dǎo)學(xué)生用自己的眼睛去發(fā)現(xiàn)，才能使學(xué)生關(guān)愛自己的校園，了解自己的生活，才能更好地激發(fā)學(xué)生校園主人翁的意識，自覺遵守和維護校園文明，遠離危險，參與營造“平安校園”，同時，提高自己的學(xué)習(xí)能力和道德素質(zhì)。
二、 課題目標與方案設(shè)計
(一) 課題目標
1. 認識到維護和創(chuàng)造校園文明、安全需要大家共同參與。
2. 讓學(xué)生學(xué)會設(shè)計、收集和處理信息，學(xué)會合作、討論以及與他人的溝通，學(xué)會基本的調(diào)查研究方法。
3. 培養(yǎng)學(xué)生熱愛校園，關(guān)愛他人。
(二) 方案設(shè)計
1. 子課題的確立
“校園·生活”涉及面很廣，學(xué)生也各有所長，各人興趣愛好也不一樣，又要調(diào)動所有學(xué)生的參與熱情，我和學(xué)生共同設(shè)計了以下七個課題：
“校園·生活”
紀律現(xiàn)狀與問題
衛(wèi)生現(xiàn)狀與問題
校園安全現(xiàn)狀與問題
校園水電節(jié)約情況調(diào)查
教學(xué)情況調(diào)查
校園飲食情況調(diào)查
學(xué)生課余時間安排情況調(diào)查
2. 具體方案設(shè)計
課題組成員為高一(7)班66名同學(xué)。在公布七個子課題后，由學(xué)生自由選擇研究內(nèi)容，編成七個小組。每小組任命一名組長，再由組長組織成員共同討論本小組研究方案，然后進行分工實施。
三、 活動實施過程
1. 學(xué)習(xí)培訓(xùn)：對學(xué)生進行社會學(xué)研究方法(問卷法、訪談法、信息分析、撰寫報告等)指導(dǎo)。
2. 分組討論，制定調(diào)查問卷并各復(fù)印30份。討論確定本組研究方案并進行調(diào)查。
3. 各小組對資料進行整理分析討論，并撰寫調(diào)查報告。由班主任進行整體匯整。
4. 課題總結(jié)。由班主任撰寫整體報告，并利用班會課，對學(xué)生的調(diào)查活動進行總結(jié)點評。
四、 學(xué)生的研究成果
(一) 紀律現(xiàn)狀與問題調(diào)查報告
總體來說，我校大多數(shù)學(xué)生的紀律狀況良好，上課能夠認真聽講，尊敬師長，考試和作業(yè)過程中都有較強自主性。但也有11%的學(xué)生存在一些問題，如打飯插隊，上課玩手機或者睡覺現(xiàn)象等等。
問題存在原因主要是學(xué)生缺乏自律，同時和部分老師要求不嚴格也密切相關(guān)。
(二) 學(xué)校衛(wèi)生現(xiàn)狀調(diào)查報告
對于寢室衛(wèi)生，有一半同學(xué)認為寢室衛(wèi)生間設(shè)計不合理。59%的同學(xué)認為寢室區(qū)有異味、不衛(wèi)生。但同時，同學(xué)也坦承各班寢室垃圾能夠及時清理。
對于教室衛(wèi)生，高中部有近五成的班級達不到清潔要求。從調(diào)查結(jié)果來看，普遍原因是少數(shù)同學(xué)沒有養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣。
對于校園衛(wèi)生區(qū)衛(wèi)生，絕大多數(shù)同學(xué)能夠?qū)⒗乖谥付▓鏊?，對校園衛(wèi)生間衛(wèi)生也基本滿意，但近七成的學(xué)生認為校園整體不是很清潔。
在調(diào)查中，我們發(fā)現(xiàn)，絕大多數(shù)同學(xué)都有較強的衛(wèi)生意識，能夠自覺維護校園和教、寢室衛(wèi)生，幾乎所有的學(xué)生都希望生活在一個清潔的校園環(huán)境中，并承認這對學(xué)習(xí)有影響。學(xué)生們對良好衛(wèi)生環(huán)境的普遍心理需求，是學(xué)校能徹底改善衛(wèi)生的希望所在，只要學(xué)校適當(dāng)調(diào)整衛(wèi)生間布局，改善部分設(shè)施，加大宣傳，班級進一步加強對衛(wèi)生管理，并實施有效的監(jiān)督機制，一個清潔美麗的校園一定會展現(xiàn)在我們面前。
關(guān)于研究性學(xué)習(xí)報告格式如何寫三
研究性學(xué)習(xí)是目前世界上許多國家都普遍采用的一種富有創(chuàng)意和實效的教學(xué)理論策略，是新課程倡導(dǎo)的學(xué)習(xí)方式，是知識經(jīng)濟的產(chǎn)物，是素質(zhì)教育的必然要求?！耙耘囵B(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實踐能力為重點”的研究性學(xué)習(xí)要求賦予素質(zhì)教育嶄新的、更深刻的涵義和更為鮮明的時代特征?？梢哉f研究性學(xué)習(xí)的應(yīng)運而生是開展教育改革以來有革命性的教育改革，它不僅有利于學(xué)生的學(xué)習(xí)，甚至有利于學(xué)生終生發(fā)展，以回應(yīng)素質(zhì)教育的時代呼喚。它對于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維、創(chuàng)新意識、創(chuàng)新能力，培養(yǎng)學(xué)生的合作意識和能力具有重要意義。由于是一種新的學(xué)習(xí)方式，特別是初次實施，如何在研究性學(xué)習(xí)中，構(gòu)建一種積極的、生動的、自主合作探究的學(xué)習(xí)方式，已成為新一輪課程改革探討的熱點。如何有效地解決研究性學(xué)習(xí)中的問題，是很值得探究的。下面就我校在本學(xué)期組織學(xué)校高年級同學(xué)進行的研究性課題《張村的紅色人物》的實施總結(jié)以下幾點：
德興市張村鄉(xiāng)是老革命根據(jù)地，是一片英雄的熱土，這里曾是閩浙贛革命根據(jù)地之一,方志敏、邵式平、饒守坤等老一輩無產(chǎn)階級革命家在這里留下了深深的足跡，在革命戰(zhàn)爭時期張村的許許多多的英雄兒女為了國家和民族的解放獻出了寶貴的生命。忘記過去就意味著背叛。如何充分利用地方教育資源開展革命傳統(tǒng)教育，使我們的學(xué)生秉記革命先烈的豐功偉績，牢記今天的幸福生活來之不易，從而激發(fā)他們的學(xué)習(xí)熱情。我校在結(jié)合我鄉(xiāng)的實際情況，組織了五六年級的學(xué)生深入全鄉(xiāng)各處，進行調(diào)查，研究，撰寫學(xué)習(xí)報告，確定了此次研究性學(xué)習(xí)的課題《張村鄉(xiāng)的紅色人物》。
根據(jù)我鄉(xiāng)的特色，充分挖掘校內(nèi)外課程資源，充分挖掘潛力，利用一切資源，為我所用，拓寬學(xué)生研究性學(xué)習(xí)領(lǐng)域，辦出我校自己的特色。如：目前，我校的研究性學(xué)習(xí)求真務(wù)實，形式多樣，除了六年級學(xué)生的《張村的紅色人物》研究性學(xué)習(xí)外，結(jié)合我鄉(xiāng)大畈村委會境內(nèi)延綿幾十公里，與三清山一脈相承的西灣蛇紋石礦也是我鄉(xiāng)境內(nèi)的一大特色，因此五年級學(xué)生的《蛇紋石礦的特點與價值》這一課題也在啟動與研究中。同時，學(xué)校的研究性學(xué)習(xí)，深受學(xué)生的喜愛，學(xué)生們積極利用各種途徑和資源，查找資料，進行學(xué)習(xí)與研究，具有本校自己的特色，促進了學(xué)生素質(zhì)的全面提升。
研究性學(xué)習(xí)是一項系統(tǒng)工程，需要一個良好的環(huán)境。為了使本次《張村的紅色人物》研究性學(xué)習(xí)能夠順利實施和有序開展，我們經(jīng)過學(xué)習(xí)和研究，制定了符合我校實際的計劃和方案，這些計劃與方案其中就包括研究性學(xué)習(xí)實施方案，研究性學(xué)習(xí)評價方案，指導(dǎo)教師的職責(zé)等，為本次研究性實驗工作創(chuàng)造良好條件。
研究性學(xué)習(xí)是學(xué)生在老師的指導(dǎo)下，自主探究，調(diào)查的一種活動方式，因此，我校的此次《張村的紅色人物》研究性學(xué)習(xí)采用了以高年級為單位，5-10人一組，自愿組合，自行選擇指導(dǎo)老師，構(gòu)成研究性學(xué)習(xí)小組。以小組為單位，開展活動，進行研究。同時，為了加強對本次研究性學(xué)習(xí)的指導(dǎo)，我校研究性學(xué)習(xí)，每周開設(shè)1節(jié)，學(xué)生主要用來進行研究性方法的學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)資料的收集與整理;而教師則主要在課外指導(dǎo)學(xué)生進行研究，同時，還帶領(lǐng)學(xué)生周末或節(jié)假日到圖書室或電腦上收集資料，或在指導(dǎo)老師的帶領(lǐng)下到實地(如張村梅溪是饒守坤的家鄉(xiāng)，張村沙路是方志敏的姐姐生活的地方)進行考察、調(diào)查、訪問。
為了體現(xiàn)此次研究性學(xué)習(xí)學(xué)生參與的自主性，我們的老師沒有進行代替與包辦，而是放手讓學(xué)生自己去做，讓學(xué)生自己設(shè)計資料收集與整理的方案與步驟，教師加強指導(dǎo)工作;讓課題小組的成員，互相討論，相互啟發(fā)，教師相機誘導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注自身、關(guān)注同學(xué)、關(guān)注校園、關(guān)注社會，從自己關(guān)心的社會熱點中尋找有關(guān)資料，搜集與整理各項資料，然后進行篩選與加工。比如，在張村中學(xué)任教的饒家火同志是饒守坤的遠房堂孫，他對饒守坤同志的生平事跡知道的較多。于是，我們的指導(dǎo)教師就讓學(xué)生選擇一個適當(dāng)?shù)臅r機，對饒老師進行采訪，采訪的時間，步驟，問題都由學(xué)生自行確定。在采訪結(jié)束后，教師又指導(dǎo)學(xué)生自行對這樣材料進行篩選與整理。這樣，學(xué)生在本次研究性學(xué)習(xí)中，既增長了知識，又鍛煉了能力。
研究性學(xué)習(xí)與現(xiàn)行教學(xué)“以教師為主導(dǎo)”相比，是學(xué)生自主的學(xué)習(xí)活動。在教師指導(dǎo)下，學(xué)習(xí)內(nèi)容與形式，由學(xué)生自主確定;學(xué)習(xí)方式，不是被動地接受教師傳授的知識，而是敏銳地發(fā)現(xiàn)問題，主動地提出問題，積極地尋求解決問題的辦法，探索結(jié)論的自主研究學(xué)習(xí)的過程;學(xué)習(xí)評價，不是教師主導(dǎo)下的作業(yè)批改和考試，而是師生合作的動態(tài)評價。研究性學(xué)習(xí)真正發(fā)揮著學(xué)生的主體作用，學(xué)生學(xué)習(xí)是積極的主動的。在此，教師的作用發(fā)生了質(zhì)的變化。
針對教師的作用，在新《課程標準》中，明確指出“在研究性學(xué)習(xí)中，教師是組織者、參與者和指導(dǎo)者”。據(jù)此，可以知悉在研究性學(xué)習(xí)中，教師不再是教育教學(xué)的主導(dǎo)者，僅僅是學(xué)習(xí)的參與者、組織者、指導(dǎo)者。教師應(yīng)如何發(fā)揮其參與、促進、組織和指導(dǎo)的作用?我們認為，在學(xué)習(xí)中，教師要積極參與，促進學(xué)習(xí)活動的健康開展，組織好各項活動，從創(chuàng)設(shè)情境、開設(shè)講座、實踐體驗、調(diào)查實驗，到表達交流，互相切磋。每項活動都需要教師參與其中、促進其成、主持組織、協(xié)商解決。尤其是教師要充分發(fā)揮指導(dǎo)作用。要注意指導(dǎo)方法。進行研究，就要掌握科學(xué)方法。要指導(dǎo)學(xué)生確定課題、成立課題組、聘請導(dǎo)師、如何開題、做記錄、調(diào)查取樣、收集信息、處理信息、結(jié)題報告的撰寫、如何表述和交流等。要進行重點指導(dǎo)，解決實施過程中具體的困難。如指導(dǎo)如何收集資料、指導(dǎo)如何設(shè)計方案、指導(dǎo)如何形成結(jié)論、指導(dǎo)如何與社會上不同的人群打交道。同時，還要指導(dǎo)學(xué)生挖掘家庭、社會的教育資源為開展學(xué)習(xí)活動服務(wù)。
設(shè)置研究性學(xué)習(xí)的目的在于培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實踐能力。要達到這個目的，關(guān)鍵是改變教師的教學(xué)方式和學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，為學(xué)生構(gòu)建一個開放的學(xué)習(xí)環(huán)境，提供各種機會，讓他們?nèi)ブ鲃拥孬@取知識，同時也將學(xué)到的知識加以綜合應(yīng)用。那么，這樣的學(xué)習(xí)是開放的，探究的，實踐的。開放，學(xué)習(xí)內(nèi)容不是特定的學(xué)科知識體系，而是多樣的，豐富多彩的，綜合的;學(xué)習(xí)過程不是單一的傳授知識的過程，而是師生互動、互相交流，思想互相滲透的過程。學(xué)習(xí)評價也不是單一的作業(yè)批改和考試，而是多種評價方式的呈現(xiàn)，評價主體也發(fā)生了變化，由教師評價變?yōu)槎嘣獎討B(tài)評價。探究，學(xué)習(xí)過程是學(xué)生主動地探究而獲取知識的過程，學(xué)生實實在在成為學(xué)習(xí)的主人，從確定課題開始，質(zhì)疑、調(diào)查、思考、分析、研究，直到解決問題，得出結(jié)論，都是學(xué)生自主探究完成的。實踐，學(xué)生在學(xué)習(xí)中，將自己學(xué)到的知識加以綜合，運用到實際中去，發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題。
因此通過研究性學(xué)習(xí)，我們認為要轉(zhuǎn)變六個觀念：
1、師生觀要轉(zhuǎn)變。研究性學(xué)習(xí)中，學(xué)生在教師指導(dǎo)下自主地開展學(xué)習(xí)活動，這就表明學(xué)習(xí)活動中的師生關(guān)系，學(xué)生需要的是“幫助”或“指導(dǎo)”，不再是傳授或教導(dǎo)。同時，因?qū)W習(xí)活動是開放的、探究的、實踐的，教師在知識與能力上不再具有。因此，我們必須轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教育中“師道尊嚴”的師生觀，構(gòu)建教學(xué)雙方主體之間相互信任、相互尊重的民主、平等的、合作的師生觀。教師要努力營造一個民主、寬松和諧的教學(xué)氛圍，鼓勵學(xué)生質(zhì)疑、求異，激勵學(xué)生以獨立的角色、積極姿態(tài)對學(xué)習(xí)活動做出科學(xué)評價。在學(xué)習(xí)活動中，教師更要鼓勵學(xué)生大膽質(zhì)疑，錯了重來，要鼓勵學(xué)生敢于同教師討論，進而揚棄教師的意見。其次，研究性學(xué)習(xí)活動是一門新課程，涉及范圍廣，綜合性強，教師現(xiàn)有的知識體系和能力水平不易適應(yīng)，學(xué)生質(zhì)疑教師的意見，也很正常。教師導(dǎo)學(xué)生，學(xué)生促教師，相互交流，相互促進，這才是新型的師生觀。
2、學(xué)生觀要發(fā)生轉(zhuǎn)變。研究性學(xué)習(xí)活動方式有兩種，一是以小組合作研究為主要形式，同時與個體研究、班集體討論相結(jié)合的學(xué)習(xí)方式;二是以實驗操作、社會調(diào)查、觀察體驗、問題討論、資料查閱等為內(nèi)容的活動方式。與以往相比，學(xué)習(xí)方式豐富多樣，社會性、實踐性更加突出，每個學(xué)生都各自發(fā)揮著個人的主觀能動性，展現(xiàn)著各自的才華，體驗生活，共同分享著學(xué)習(xí)活動的快樂。學(xué)習(xí)活動是面向全體學(xué)生的。研究性學(xué)習(xí)中，學(xué)習(xí)活動是一項綜合實踐活動，參與學(xué)習(xí)的每個學(xué)生，都根據(jù)自己的實際和興趣，確定研究方向，探索著未知領(lǐng)域，課題組之間沒有優(yōu)劣之分。在課題組內(nèi)，學(xué)生發(fā)揮著集體的智慧，每個學(xué)生根據(jù)自己的長處，為課題組的研究盡自己的一份力量，組內(nèi)，成員之間是平等的，沒有好壞之分。因此，教師必須轉(zhuǎn)變在傳統(tǒng)教育中形成的學(xué)生觀，愛每一個學(xué)生，相信每個學(xué)生都能成為對國家建設(shè)有用的人才。
3、教學(xué)觀要轉(zhuǎn)變。研究性學(xué)習(xí)改變學(xué)生被動接受的學(xué)習(xí)方式為主動探究的學(xué)習(xí)方式。因此，傳統(tǒng)的教學(xué)觀必須轉(zhuǎn)變。從注重學(xué)習(xí)結(jié)果的成績轉(zhuǎn)變到注重學(xué)習(xí)過程的體驗和態(tài)度;從注重知識傳授、理解、記憶轉(zhuǎn)變到注重知識在實際中的應(yīng)用，解決實際問題;從注重個人鉆研轉(zhuǎn)變到同學(xué)之間的交流和合作?？傊芯啃詫W(xué)習(xí)的教學(xué)觀應(yīng)該是：教師在指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)活動中，圍繞學(xué)生研究課題和體驗生活設(shè)計教學(xué)，在教學(xué)中不斷地激勵指導(dǎo)學(xué)生，質(zhì)疑、思考、解答、應(yīng)用，學(xué)會學(xué)習(xí)，學(xué)會應(yīng)用，學(xué)會思考，從而培養(yǎng)他們的創(chuàng)新精神和實踐能力。
4、教學(xué)模式觀要發(fā)生轉(zhuǎn)變。研究性學(xué)習(xí)中，隨著學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，教學(xué)模式要發(fā)生轉(zhuǎn)變。傳統(tǒng)的教學(xué)模式不論是注入式，還是啟發(fā)式，都是以教師傳授知識，學(xué)生接受、記憶、理解知識為目的，學(xué)生是被動地接受知識的容器。研究性學(xué)習(xí)，是學(xué)生主動從事的學(xué)習(xí)活動，是自尋研究方向、自主探究、自主解決問題的，可以說教學(xué)模式是學(xué)生帶著問題走向教師，請教師解答以前沒有遇到過的問題。因此，教師在研究性學(xué)習(xí)活動中，就要轉(zhuǎn)變教學(xué)模式觀，主動地、大膽地激勵學(xué)生積極思維，敢于質(zhì)疑，主動探究。
5、教學(xué)評價觀要轉(zhuǎn)變。研究性學(xué)習(xí)的目標是：獲得親身參與和研究探索的體驗，培養(yǎng)發(fā)現(xiàn)問題和解決問題的能力，培養(yǎng)收集、分析和利用信息資源的能力;培養(yǎng)科學(xué)素養(yǎng)，養(yǎng)成科學(xué)思維的習(xí)慣，掌握科學(xué)方法;學(xué)會與同學(xué)分享與合作，培養(yǎng)對社會的責(zé)任心和公德心。因此要根據(jù)教學(xué)目標的改變轉(zhuǎn)變過去的評價方式，從評價教學(xué)結(jié)果轉(zhuǎn)到既評價學(xué)習(xí)過程和方法，又評價結(jié)果;從評價記憶、理解知識轉(zhuǎn)到評價知識技能的應(yīng)用，從評價個人鉆研轉(zhuǎn)到評價交流和合作;從關(guān)注少數(shù)尖子生轉(zhuǎn)到關(guān)注全員參與。全面評價全體學(xué)生參加學(xué)習(xí)活動的過程，在學(xué)習(xí)中采用的方法，學(xué)習(xí)中的態(tài)度、情感，以及與人交流和合作的情況，親自動手實踐的能力，運用知識解決疑難的能力。這樣，評價就發(fā)生了全新的變化。
總之，在研究性學(xué)習(xí)中，教師起著關(guān)鍵的作用，要正確發(fā)揮其促進者、組織者、指導(dǎo)者的作用，就要轉(zhuǎn)變教育教學(xué)觀念，更新知識、拓寬知識領(lǐng)域，提高個人綜合素質(zhì)，用科學(xué)的眼光，研究問題，去創(chuàng)新、去實踐，開拓教育教學(xué)新天地。
通過研究性學(xué)習(xí)。改變了老師的角色定位觀念，開創(chuàng)了一種全新的教學(xué)方法，也更好的培養(yǎng)的了學(xué)生研究創(chuàng)新的精神，為學(xué)生自己學(xué)習(xí)打開了神秘的知識殿堂的門，吸引著學(xué)生自主學(xué)習(xí)，并將這樣的研究精神貫穿到學(xué)生一生的學(xué)習(xí)中，為學(xué)生終身學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。