當我們備受啟迪時，常常可以將它們寫成一篇心得體會，如此就可以提升我們寫作能力了。大家想知道怎么樣才能寫得一篇好的心得體會嗎？以下是小編幫大家整理的心得體會范文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

心得體會南陽和方法篇一

幾天來對于教育教學研究導論的學習，感受頗深，其實教育教學研究對于現(xiàn)在的教師來講并不陌生。甚至幾乎人人有課題。但反思一下，我們是否真正理解了“研究”的真正含義呢？從教育教學研究的現(xiàn)狀來看，很多人并沒有真正理解研究的真正價值所在，有的人甚至連什么是教育教學研究都還沒搞清楚，更多的人卻是在為研究而研究。在我們周圍不能說比比皆是，但至少為數(shù)不少。有的人甚至為了評職稱，不得不去主持一個課題。有些部門也把它作為評選各類榮譽的一項條件。使教育教學研究走了樣，變了味。

其實教育教學研究歸根結底，就是“用研究的態(tài)度來對待日常的教育教學工作，使日常的教育教學工作更有意義，更有價值。”而所謂更有價值，就是要更有利于學生的健康成長。教育的要義就是要教書育人，教書育人的核心宗旨就是要使學生健康的成長。我們的研究一旦偏離了這一宗旨，那么，無疑就會做歪。也就失去了其真正的價值。

“用研究的態(tài)度來對待日常的教育教學工作”，教師的日常工作就是教書育人。如何教好書，簡單說，得先備好課。研究課標，研究教材，研究學生。說到底，離不開“研究”。教育教學研究并非高不可攀，它就在我們的日常工作中。重要的是你是否真正用心的研究了，是否在用研究的態(tài)度來對待自己的日常工作了。教師要做的是什么，教師要做的就是研究如何使用教材去實踐課標，需要用心去研究的。我覺得，我們也可以理解為，教學中處處有研究。我們就是要“把我們聽到的做出來，把我們看到的做出來，把我們想到的說出來，把我們做到的寫出來。”而我們還要做的一點就是把我們的研究加以反思，提煉，把我們的思想轉(zhuǎn)化為理論，這就是教育教學研究。

老師講的另外一點也很重要，那就是堅持。教育教學研究不能急功近利，那樣是做不好研究的。老師所列舉的美國關于大班化和小班化教學研究的例子，對我們是個很好的啟發(fā)。他們從幼兒園一直跟蹤到大學，用了十幾年的時間來研究，這樣的研究才是真正的研究，這樣得到的研究成果才真正有價值。

老師的講座，對我們從事中小學教育教學工作的每位教師都可以說是生動而有意義的一課。他讓我們對中小學教育教學研究有了新的認識，對中小學教育教學研究的內(nèi)涵有了更深刻的理解和感悟。對曾經(jīng)的有失偏頗，有了深入的思考和反思。更好地指導了我們今后的教育教學研究工作，使這項工作朝著更加務實，更有價值，更有意義的方向邁進。

心得體會南陽和方法篇二

教育，是以學生的發(fā)展為本。要培養(yǎng)學生健全的人格，就必須在教育活動中充分發(fā)揮學生的主體性，促進學生自身積極主動的發(fā)展。教師是學生成長的引導者，學生發(fā)展的領路人，而學生本身才是成長的主人、發(fā)展的主體。學生的主體性只有在活動中才能形成，只有在活動中才能發(fā)展。我在教學實踐中主要運用了三種主體性教學方法。

一、愉快教育法

對一個教師來說，善于為學生營造寬松愉悅的成長環(huán)境，甚至比學識是否淵博更重要。教師與學生關系和諧了，學生自然地會對學習產(chǎn)生興趣，民主平等的課堂氣氛也就會自然地形成。教師對學生的尊重，是減輕學生心靈重負的重要因素。特別是音樂課堂教學活動，情感交流活動比較多，在教學中，要注意這種值感的交流作用。如在上音樂課之前，我經(jīng)常用錄音機播放音樂，或面帶微笑和學生輕松地談話，或敲一敲打擊樂器等。一上課，我以親切隨和的教態(tài)和學生一齊聽著音樂參與做律動，這樣創(chuàng)設了一種愉悅、合作的學習氣氛，而學生在一種激奮情感的驅(qū)使下，很快產(chǎn)生了投入音樂活動、體驗音樂情感的心理需求，這就為后一環(huán)節(jié)的教學，作了情感上的鋪墊。如在教第一單元《動畫城》中《小機靈的歌》一課時，教師彈奏《西游記》插曲《一個師傅仨徒弟》，在導入新歌時教師說：“難聽出來了，這是哪部動畫片的插曲？如果聽出來，就跟著音樂模仿一下動畫片人物的動作。”教師彈著學生熟悉的《西游記》插曲，學生都很認真地聽，有的學生走到臺前模仿起孫悟空、豬八戒的動作，嘴里還不由自主地唱了起來，學生參與的積極性很高。因為學生比較喜歡看動畫片，喜歡片中的人物，教師在創(chuàng)設了讓學生進行音樂體驗的氛圍后，又調(diào)動他們的音樂學習經(jīng)驗，用較為熟悉的《西游記》插曲引人，進行了情感與音樂經(jīng)驗的雙重鋪墊。當學習《小機靈的歌》時，學生就能很快地投入到旋律的感受中去。

二、主動參與，積極交往法

主動參與，有助于學生自覺掌握科學知識和相關的思想方法，獲得自我表現(xiàn)的機會和發(fā)展的主動權，形成良好個性與健全人格。課堂上教師與學生關系和諧，和學生平等相處，有了真摯的情感，成為學生的良師益友，學生才愿意接近老師，愿意袒露自己的思想。教師一個關愛的眼神，一句信任的鼓勵，親切和藹的教態(tài)，都是對學生的信賴。有了平等和諧的音樂氛圍，學生才能對學習產(chǎn)生興趣，愿意去表現(xiàn)自己，才能主動參與到各種活動中去。如在一年級實驗班有一個男同學，上音樂課不愿唱歌，不愿跳舞，非常靦腆，老師走到他跟前，拉著他的手做律動他也不做，教他唱歌他還是不唱，最后我鼓勵他上課坐得那么好，聽得那么認真，肯定在心里早已經(jīng)聽會了，看會了，然后我讓組里的其他學生唱歌，讓他用打擊樂器為歌曲伴奏，結果他不但不為難，接過樂器伴奏起來，效果很好，我及時鼓勵他，最后他不但用打擊樂器伴奏而且還唱起了歌，這時全體學生為他鼓掌，這次鼓勵，使這個學生以后積極地參與到了音樂活動中。

三、激趣表現(xiàn)法

只有利用多種教學手段和活動形式進行教學，激發(fā)學生對音樂的學習興趣，才能調(diào)動學生主動參與的積極性，體現(xiàn)學生的主體性。因為小學生年齡小，活潑好動，教師要根據(jù)學生的特點，利用多種形式進行教學。如在課堂上有時我這樣提問：“老師和你一起唱這首歌好嗎？”“有誰愿意上臺來表演一下？”“你挑選一種你最喜歡的打擊樂器為歌曲伴奏一下。”等等，用這種平等、友好的態(tài)度，學生容易接受，樂于表現(xiàn)。在分組合作學習，討論研究怎樣表現(xiàn)歌曲時，我讓學生自己選擇表現(xiàn)方式。在分組展示時，有的學生選擇用打擊樂器為歌曲伴奏，或用不同樂器未同一節(jié)奏，或用相同樂器擊不同節(jié)奏；有的用表演動作表現(xiàn)歌曲；有的用不同演唱形式演唱歌曲（二人對唱、小組對唱、領唱等），還有的用圖畫、色彩表現(xiàn)歌曲等，形式豐富多彩，這樣能大大調(diào)動學生的學習積極性，突出個性，并且充分體現(xiàn)了學生的獨立性，既培養(yǎng)了學生的自尊心、自信心、自我調(diào)控能力、獨立判斷決斷能力、自學能力，也使學生體驗到了成功的喜悅，有了競爭意識、學會與他人交流，培養(yǎng)了學習興趣和強烈的求知欲望，同時還體現(xiàn)了學生的創(chuàng)造性，培養(yǎng)了學生的形象思維能力和創(chuàng)造思維能力。

總之，學生素質(zhì)的形成和提高，是一個持續(xù)不斷的內(nèi)化過程，在這個內(nèi)化過程中，我們必須通過多種多樣的教育教學活動充分發(fā)揮學生的主體性。發(fā)揮學生主體性的方法有很多，有待于我們在今后的教學實踐中做進一步的探討。

心得體會南陽和方法篇三

記得唱過一首歌，歌詞是這樣寫的：“焦裕祿是毛主席的好學生，焦裕祿赤膽忠心為人民，像一棵青松，像一盞燈，他是蘭考人民的貼心人……”，以前只知道焦裕祿是名好黨員好干部，但從內(nèi)心卻不十分了解他的一生，近來通過看電視劇《焦裕祿》，才真正從思想上了解焦裕祿同志確實是一位黨的好干部，人民的好公仆，他平易近人，作風廉潔，生活艱苦樸素，他的先進事跡使我很受感動和鼓舞，也深受教育。

焦裕祿同志出生在一個貧苦農(nóng)民家庭，青少年時代受盡苦難的煎熬，七歲上學，學習刻苦認真，成績優(yōu)異，后因家鄉(xiāng)遭遇災荒，家庭貧困，被迫退學，跟隨鄉(xiāng)親們?nèi)ッ旱V賣煤打工。他的父親因無錢還債被地主活活逼死，眼淚未干，焦裕祿又被日本鬼子抓到撫順煤窯做苦工，殘酷折磨，這階級仇、民族恨，給他幼小的心靈上打下了深深的烙印，也給他內(nèi)心深處埋下了一顆長大立志救國救民的種子，一次次緊握拳頭高歌“起來!

不愿做奴隸的人們!把我們的血肉，筑成我們新的長城!中華民族到了最危險的時候，每個人被迫發(fā)出最後的吼聲!起來，……”

后來他找到了黨組織，他在入黨申請書上這樣寫到：共產(chǎn)黨是人民的救星，沒有共產(chǎn)黨，革命就不能勝利，窮人就不能翻身，我要聽毛主席的話，跟共產(chǎn)黨走，為推翻舊社會，為新中國實現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗!

他在入黨申請書中是這樣說的，在工作中也是這樣做的。他帶領蘭考人民戰(zhàn)勝自然災害，不顧個人身患肝病的痛苦，他多次用鋼筆桿頂著腹部堅持工作，同志們勸他去住院治療，他總是說：“我這病醫(yī)生看不了，工作忙它就好了”。

他常常說：“感謝黨把我派到最困難的地方，越是困難的地方越能鍛煉人，請組織上放心，不改變蘭考面貌，我絕不離開這里” 。

焦裕祿同志堅定的革命意志和樂觀主義精神，感染了我們多少黨的干部和群眾，更感染了我。

從學習弘揚焦裕祿精神看，公仆精神是本質(zhì)，奮斗精神是精髓，求實精神是靈魂，大無畏精神是重要內(nèi)容，奉獻精神是鮮明特征。作為黨員要做到：

一是要堅定理想信念，始終保持對馬克思主義的信仰，始終不渝地走中國特色社會主義道路，任何時候都決不猶疑、決不含糊、決不動搖。

二是要堅定宗旨意識，始終與群眾心相連、情相依，同呼吸、共命運，做群眾的貼心人，做群眾的主心骨。

三是要堅定發(fā)展方向，堅持以科學發(fā)展觀為統(tǒng)領，把干事創(chuàng)業(yè)熱情與科學求實精神結合起來，把開拓進取與尊重規(guī)律結合起來，把抓好當前工作與著眼長遠發(fā)展結合起來。

焦裕祿精神體現(xiàn)了我黨為人民服務的宗旨。焦裕祿同志當年在烈士們流血犧牲解放出來的90多萬畝土地的蘭考大地任縣委書記，他既是一縣之首，同時又是全縣人民的公仆。他說：“黨把這個縣36萬群眾交給我們，我們不能領導他們戰(zhàn)勝災荒，應該感到羞恥和痛心。”正是為了這些窮苦百姓，正是為了這些烈士們流血犧牲解放出來的廣大人民，他在蘭考帶領群眾發(fā)展生產(chǎn)、植樹治沙、脫貧致富，戰(zhàn)斗到生命的最后一息。如今，我們的國家和社會生活都發(fā)生了翻天覆地的變化，但焦裕祿同志那種視人民如父母，以“為人民服務”為己任的精神仍需發(fā)揚光大。

“心里裝著全體人民、唯獨沒有他自己”，這是焦裕祿同志公仆精神的寫照，也是黨的宗旨在他身上的具體體現(xiàn)。作為一名教師就要像焦裕祿同志那樣主動加強黨性修養(yǎng)，不斷用黨的理論武裝自己的頭腦，切實做到利為民所謀，情為民所系。

我認為學習焦裕祿，不能單純說說、寫寫，腦子熱熱，要做三個結合：一是與保持共產(chǎn)黨員先進性結合起來。要通過學習焦裕祿精神，全面提高思想政治素質(zhì)。二是與學習身邊的先進典型結合起來。身邊的典型可能不是那么高大、那么完美，但可能更切合自身實際，可以用焦裕祿的精神激勵自己，用身邊的典型指導自己，學習那些優(yōu)秀黨員的做法，提高自己的業(yè)務水平。三是與實際工作結合起來。要對照焦裕祿同志，聯(lián)系思想和工作實際，找差距、定措施、選定努力方向。努力提高自己的工作水平，以實際行動、具體成績來證明自己的學習效果，做人民滿意的好黨員。宋人歐陽修說過，圣賢者"雖死而不朽，逾遠而彌存"。魯迅也說過："死者倘不埋在活人心里，那就真真死掉了。"焦裕祿同志就是一個雖死猶生，活在人心里，逾遠而彌存的高尚的人。他的精神，他的形象，將逾遠而彌存，歷經(jīng)時日而愈加光芒四射。

焦裕祿同志雖然已經(jīng)離開我們很久了，但他的崇高精神跨越時空、歷久彌新，無論過去、現(xiàn)在還是將來，都永遠是億萬人民心中的一座永不磨滅的豐碑，永遠是鼓舞我們的思想源泉。做為名黨員，要求我們先天下之憂而憂，后天下之樂而樂，吃苦在前，享受在后。要以焦裕祿精神來規(guī)范自己的思想和行為。

他用光輝的一生鑄就了忠誠、愛民、科學、創(chuàng)造、實干、奉獻的焦裕祿精神，成為中國共產(chǎn)黨和中華民族的寶貴財富。我們是治黃工作者，肩負著防汛的重任，我們更應該學習焦裕祿精神，并大力弘揚焦裕祿精神，忠誠人民治黃事業(yè)，關心愛護學生，樹立科學的態(tài)度，提高科學發(fā)展水平。敬業(yè)、實干、無私奉獻，為治黃事業(yè)而奮斗終身。

黨員體會

心得體會南陽和方法篇四

我國古代偉大的教育家孔子說過：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”夸美鈕斯也說過：“興趣是創(chuàng)造一個歡樂和光明的教學環(huán)境的主要途徑之一。”興趣是最好的老師，是學習的基礎和前提，是誘發(fā)學生學習動機，集中注意力的重要因素。在教學過程中通過多元教學方法，可以激發(fā)學生學習興趣，從而達到提高效率的目的。

信息技術課是一門新興的學科，它主要培養(yǎng)學生動手、動腦能力以及各方面的協(xié)調(diào)能力等。小學階段的信息技術課主要是初步培養(yǎng)學生的信息素質(zhì)，也就是培養(yǎng)學生的信息意識和主動獲取信息、處理信息的能力。要確保信息技術教育在新型人才方面發(fā)揮其應有的作用，就必須探討信息技術的課堂教學方法。下面我就談談我的課堂點滴。

在信息技術教學中有許多專用的電腦術語，這對于的小學生來說，理解起來往往是比較困難，教學效果不是很了理想。但是教師如果能夠采取行之有效的教學方法，根據(jù)不同學生學生年齡的特點 ，適當?shù)倪\用一些形象生動的的語言來啟發(fā)他們，化抽象為具體，化枯燥為生動，就能做到事半功倍的效果。例如：在上低年級的學會開機、關機這課的時候，我會請他們把愛睡懶覺的電腦叫醒，如此童趣的語言相信很受孩子的歡迎。把新建的文件夾比成是自己的'書包，每樣屬于自己的東西都要放好在書包里。避開抽象、枯燥的理論說教，充分利用學生的形象思維，學生能很輕易的理解老師講解的意思，達到理想教學效果。

由于小學生將注意力保持在同一事物上的時間比較短，例如：在指法練習的時候如果用單一的練習方式，只能讓他們感到枯燥無味。在實踐中，我們整合了多種指法練習軟件，使用兒童化、游戲的方式，從多個角度訓練學生的指法，如：“打飛碟”軟件要求學生以正確的擊鍵來打落飛碟；“拼單詞”軟件和英語學科整合，要求學生根據(jù)提示正確拼出英語單詞；“金山打字通”更是有較多的游戲供選擇——“青蛙跳河”、“警察抓小偷”等。這些軟件一般都由淺入深，循序漸進，幫助學生一步一步鞏固指法。

學習任何一種技能，光練習不使用，不僅不能體現(xiàn)技能的價值，也不可能得到進一步的提高。當學生的指法練習達到比較熟練的程度，我們開始讓學生學習使用微軟拼音輸入法練習輸入漢字。開始時，讓學生一節(jié)課只輸入同樣的一句話，把這句話的輸入練習得非常熟練，達到盲打的程度。經(jīng)過三四課時的練習，再開始使用網(wǎng)絡討論軟件，展開一些網(wǎng)絡討論，話題諸如：你熟悉的城市、你最喜歡的一個故事等。學生饒有興趣地和伙伴展開網(wǎng)絡討論，在討論的過程中，不但增長了知識，指法技能更是大大得到了提高。在這個過程中，可根據(jù)學生的不同水平，分別授予“打字小能手”、“打字高手”和“彈指神功手”等榮譽稱號。

在課堂教學中，不少同學已經(jīng)早早完成了任務，不在安份于比較簡單的教學內(nèi)容了，這時候如果教師視而不見的話，就很容易打亂整個課堂教學秩序，影響了正常的教學。于是教師要充分利用他們很強的表現(xiàn)欲望，“因勢利導”，讓學生在實踐中展示自己的實踐能力和學習成果。

例如：對于教學內(nèi)容比較簡單的課文，我先讓學生自學，動手操作，把很快完成任務的學生編到一組來展示自己的學習成果，其他組員評價、補充，然后大加表揚這些學生，再聘請這些“佼佼者”當小老師擔任其他組的組長，負責幫助本組成員，以便教師可以集中精力去輔導基礎很差的學生。這樣既減輕了教師的負擔，又增強了小老師的動手操作能力和應用信息能力，提供了展示的舞臺;既增強了其他學生學習的自信心，又培養(yǎng)了他們處理信息的能力和知識獲得的過程。學生們都盼望著自己能早日當上小組長，于是課前主動地預習課文，大大提高了積極性。這種在互動式的教學中樹立榜樣的教學方法使“少數(shù)學生更好，大多數(shù)學生都有收獲”。然后在大家都學會后，請學生說說：“你還有哪些問題沒有解決？你還想知道什么？……”只要學生愿問、愿學，教師就不必拘泥于教學內(nèi)容，有的可以在課內(nèi)小組討論解決，有的可以課外自己查資料解決。這樣學生通過探索解決了問題，對所學的知識才會理解深刻，才會產(chǎn)生學習的積極性，才會更好地培養(yǎng)提出問題、分析問題、解決問題的能力，才會培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力。

在計算機教學中，老師也可以利用各種各樣豐富多彩的內(nèi)容，給學生展示一些新的懸念，激發(fā)出他們的好奇心，提高學生學習計算機的興趣，并在此氛圍下，指引著他們?nèi)デ笾剿鳌＠纾何以诮虒W“word”時，首先給同學們展示用word編寫的一塊圖文并茂的文檔，然后展示給學生們，我們看到的這塊版面就是用word編寫的，非常漂亮是嗎？你們認真學了這一章節(jié)的內(nèi)容，也能制作如此出這樣漂亮的版面來。通過老師這樣的啟發(fā)，學生學習的注意力會很快集中到我們要學習的內(nèi)容上來，于是學生在好奇心的驅(qū)使下，主動積極的參與到學習活動中。

心得體會南陽和方法篇五

創(chuàng)設語文教學情境，激發(fā)學生學習興趣，對教學情境的關注，是目前教學模式構建中的重點話題，也是廣大教師在教學實踐中不斷嘗試探索的課題。教育家第斯多惠指出：“教學的藝術不在于傳授本領而在于激勵、喚醒、鼓舞。”創(chuàng)設教學情境，正是激勵、喚醒、鼓舞的一種藝術。因此，在教學過程中，我們要善于憑借教材，順應兒童心理，因時、因地、因人制宜，創(chuàng)設生動有趣、符合學生心理、年齡特征的情境，調(diào)動學生的求知欲望，激發(fā)學生的學習興趣，更好地為教學服務。

創(chuàng)設情境，是指在教學過程中教師根據(jù)教學內(nèi)容的要求，有目的地引入或創(chuàng)設具有一定情緒色彩的、以形象為主體的生動具體的場景，以引起學生一定的態(tài)度體驗，從而幫助學生理解教材，并使學生心理機能得到一定發(fā)展的教學策略。情境教學是語文課堂教學的重要組成部分，是溝通教材和教育對象的橋梁，是打開學生心扉的鑰匙，是撥動學生情感的琴弦。情境教學的核心在于激發(fā)學生的情感。

“教學有法，教無定法，貴在得法。”教學情境的創(chuàng)設和利用沒有固定的方法，它不是教學過程的自然伴隨物，而是教師主動設計的產(chǎn)物。教師要根據(jù)教學任務、教學對象、教學設施及教師本人素質(zhì)，選擇恰當?shù)膭?chuàng)設情境的途徑。那么，如何創(chuàng)設語文教學情境，激發(fā)學生學習興趣呢？依據(jù)多年來的教學實踐，我總結了如下幾種途徑。

1.語言描繪情境。

即教師運用語言的渲染、描述和感化作用，創(chuàng)造出一種具有強烈感染力和鼓動性的“情緒環(huán)境”，以撥動或震撼學生的心弦。如教學《十里長街送總理》一文時，隨著低沉悲痛的哀樂響起，教師以沉痛哀傷的.語言創(chuàng)設情境，向?qū)W生展示十里長街送總理的感人場景，讓學生心靈與十里長街上的人們產(chǎn)生碰撞，從而領悟到人們對總理的無比愛戴和深切悼念，為后文作了鋪墊。

另外，教師的示范朗讀，學生的感情朗讀也是借助語言來再現(xiàn)情境，幫助學生理解文中內(nèi)容和體會文中所蘊含的思想感情的方法。如教學《荷花》第四自然段，我作了如下的設計：

生（補足讀）：一陣微風吹過來，我就翩翩起舞，雪白的衣裳隨風飄動。不光是我一朵，一池的荷花都在舞蹈。

師：風過了，我停止了舞蹈，靜靜地站在那兒。我聽到了——

生：蜻蜓飛過來，告訴我清早飛行的快樂。小魚在腳下游過，告訴我昨夜做的好夢……

這樣，在師生共創(chuàng)的情境中，學生情感的火花被點燃，豐富的想象被激活，不知不覺地沉浸在文本描繪的美好景色中。

以語言描繪為主的情境創(chuàng)設，可以給學生創(chuàng)造性思維的發(fā)展提供廣闊的天地。要求教師語言準確、簡練、生動形象，能誘發(fā)學生在頭腦中形成正確的表象，從而感知所學的文本材料。

2.實物演示情境

俗話說：“百聞不如一見。”這是人們認識客觀事物的一條規(guī)律。實物演示情境，正是從這一認識規(guī)律出發(fā)的。如教學《畫楊桃》一文時，針對本地孩子不熟悉楊桃這種熱帶水果的實際，我特地把楊桃?guī)У秸n堂并指導學生觀察。在老師的指導下，學生對“從不同的角度看，楊桃的樣子不同”有了感性認識，在豁然頓悟中理解了文中的“我”把楊桃畫成五角星是事實就是的做法，同學們嘲笑“我”是錯誤的道理。

用實物演示情境，既可以由老師展示，也可以讓學生來展示。

3.電腦模擬情境

近年來，計算機多媒體在教學中的應用越來越廣泛。幻燈機、投影儀等現(xiàn)代教學設備進入課堂，為教學情境的創(chuàng)設提供了有利條件。音頻、視頻、圖像等媒體信息，可以將文字、圖片、動畫等多種媒體有機集成，以圖文并茂、聲形輝映的完整形象再現(xiàn)情境，吸引學生的注意，并達到“感知、理解、運用”的目的。

如五年級上冊《地震中的父與子》一課，課文講述的是1998年美國洛杉磯發(fā)生的大地震中，一位父親冒著危險，抱著堅定信念，不顧勸阻，歷盡艱辛，經(jīng)過38小時的挖掘，終于在廢墟中救出兒子和同學的故事。由于五年級學生的生活經(jīng)歷與課文內(nèi)容有很大距離，我以剛剛發(fā)生的5-12汶川大地震導入，結合視頻、圖片，在聲與畫的渲染下，把學生的思維拉向地震的慘烈現(xiàn)場。學生一下子被影片中山崩地裂、驚心動魄的地震畫面感染了，為后文學生體會父親在廢墟中挖掘的艱難做好了鋪墊。

4.圖畫再現(xiàn)情境：

“詩中有畫，畫中有詩”，不僅揭示了詩與畫之間的相互關系，同樣也揭示了文與畫之間的關系。文與畫是相通的。借助圖畫再現(xiàn)課文情境，可以使文本具體化、形象化，符合小學生以形象思維為主的年齡特征。運用圖畫再現(xiàn)情境時，教師要指導觀察，加上聲情并茂的講述，便于學生充分地感受形象，進入情境。

如《月光曲》一文中，《月光曲》的內(nèi)容是借皮鞋匠的聯(lián)想表達出來的。我是這樣設計訓練的：把皮鞋匠的聯(lián)想概括為三個層次：（1）.月亮升起，海面平靜；（2）.月亮升高，穿過微云；（3）.月亮高照，風起浪涌。這三個層次用簡筆畫展示如下圖。再通過朗讀感受意境，加上教師點撥，歸納出皮鞋匠聯(lián)想的三個畫面內(nèi)容分別表現(xiàn)了樂曲不同的旋律：“徐緩清幽”－－－“逐漸增強”－－－“激昂有力”，樂曲的變化反映了貝多芬思想感情的變化：理解－－－同情－－－激動。

5.角色扮演情境

角色扮演就是用演出的方法來進行教學，學生在逼真的情境中體驗感情，感悟語言文字，溫習所學知識，發(fā)展學生的個性。如低年級漢語拼音的教學比較枯燥乏味，若創(chuàng)設角色扮演的情境，會收到較好的效果。如讓一部分學生扮演聲母，另一部分學生扮演韻母，他們各自戴上對應的頭飾找朋友。表演聲母的同學，遇見表演韻母的同學說聲：“你是我的朋友。”然后彼此拼讀出音節(jié)。這樣的扮演，讓學生個個興趣盎然，教學效果倍增。

6.音樂渲染情境

音樂是一種訴諸人的聽覺，啟動人聯(lián)想和想象的藝術，最能調(diào)動人的情感，撫慰人的心靈，渲染情境，創(chuàng)造氣氛。教師把音樂語言與語言文字溝通起來，調(diào)動學生的聽覺、視覺等器官，創(chuàng)設一種具有強烈感染力和鼓動性的“情緒環(huán)境”，往往能使教學收到意想不到的效果。如《十里長街送總理》一文，至始至終奏響哀樂，引導學生入情入境，整節(jié)課讓學生沉浸在悲傷和哀痛之中，在朗讀和感悟中對周總理的懷念和崇敬之情油然而生。

教學情境的創(chuàng)設和利用沒有固定的方法，教師要根據(jù)教學任務、教學對象、教學設施及教師本人素質(zhì)，選擇適當?shù)膭?chuàng)設情境的途徑。

總之，語文教學中的情境效應，不僅對激發(fā)學生的求職欲望，增強學生的學習興趣，發(fā)展學生的智力能力具有重要的作用，而且對于促進素質(zhì)教育的深入發(fā)展，提高教學質(zhì)量產(chǎn)生積極的影響。

心得體會南陽和方法篇六

在美國最有趣、最有影響力的教師之一雷夫·艾斯奎斯的教室里，有一個完全不同的世界。大多數(shù)課堂都是建立恐懼的基礎上：學生對教師的恐懼，對失敗的恐懼，以及學生相互之間的恐懼，而艾斯奎斯的課堂則是建立在信任的基礎上，靠的是他的言行一致和善良仁慈。他的教室永遠是忙碌的，不浪費一分鐘。他歡迎孩子早到晚退，在假期也來學習。當然他知道不是所有教師都能夠或希望付出那么多額外的時間，但是他想證明的是，一個普通的人通過勤奮努力能夠創(chuàng)造意見與眾不同的教室。

艾斯奎斯遇到的是一群困難兒童，如果沒有出色的課堂管理方法，任何教師都上不了課。艾斯奎斯有他的法寶。

首先，他依據(jù)科爾伯格的“道德發(fā)展層次論”，讓孩子們學習做事的“六大境界”。艾斯奎斯教孩子們反思人們做事的原因，并把原因分成以下6個等級：

第一級：不想惹麻煩。

第二級：想獲得回報。

第三級：取悅他人。

第四級：按規(guī)矩辦事。

第五級：出于對他人的考慮。

第六級：有自己的為人處事原則，并按此行事。

在整整一年里，艾斯奎斯鼓勵孩子們做第六級的思想者和行動者，并以身作則。他努力讓孩子們明白，做模范公民，不是為了他，也不是因為回報或恐懼，而是因為有自己的為人處世原則。一旦他們自己明白了這個道理，與人為善、學習勤奮便成為他們自己的原則。很多孩子喜歡取悅成人，但艾斯奎斯卻不希望孩子討好他。他讓孩子們制定一套行為準則。在他不在教室的時候，這些孩子也能表現(xiàn)得很好，因為他們不是為老師表現(xiàn)的。

思榮碎語：

雷夫·艾斯奎斯的智慧在于他相信學生能行，他認為學生是真正的英雄，他們有勇氣走上他為他們鋪就的一條追求卓越的.的道路。艾斯奎斯在第56號教室營造了一種獨特的文化氛圍，他用科學的、智慧的方法走進學生的心里，讓學生離優(yōu)秀越來越近。

當一個老師能夠這樣去思考的時候，也許他已經(jīng)獲得了教育的智慧。做智慧教師的方法有千百個，然而內(nèi)涵只有一個，那就是“一切為了學生”。

孔子周游列國時，路過呂梁瀑布。它從高處傾瀉下來，水聲潺潺。這時孔子看見一位老者走了下去。孔子想那位老者可能是輕生，就急忙叫一名弟子去救他。可瞬間那老者竟又重現(xiàn)在百步之外。他白發(fā)飄飄邊走邊唱，神形瀟灑。孔子趕上他，虛心請教：請告訴我，你有什么秘訣可以對付這樣的水流?老者笑道：我只是隨著漩渦進入，又隨著漩渦出來，我讓自己適應水流，而不是讓水流適應我。智慧的老者給萬世師表孔子上了一課，同時，也給我們一個重要啟示，智慧教師的智慧方法是去適應學生，讓學生在藝術生活中得到學習的動力，從文化教學的角度來引導學生進行學習，讓學生在情境中得到親身體驗學習的快樂，作為一名教師我們需要轉(zhuǎn)變本位主義的思想，回歸到教育的真實，讓點滴的學習慢慢成為深厚的積淀，讓教育智慧流淌于我們教育生活的一點一滴、每時每刻。

心得體會南陽和方法篇七

杜威對以教材、教師、教室為中心的傳統(tǒng)教學進行了抨擊。他指出傳統(tǒng)教育存在以下弊端：

第三，學校采用的刻板的并且不同于兒童所處家庭和社會的方式進行教學組織和管理，如學生要在固定狹隘的場地、班級、按照固定的課程表上課，進行嚴格升學和考試。

杜威認為，教育需要傳授的不應該只是系統(tǒng)化的知識，不能夠“既不關心它原來是怎樣建立起來的，也不關心它將來會發(fā)生的種種變化”；同時，掌握過去人類文明積累下來的知識并不是問題的關鍵，而應該立足著眼于生活的未來，“我們目前的問題是如何發(fā)覺真正存在于經(jīng)驗內(nèi)的過去的成就和現(xiàn)在的問題這兩者間的聯(lián)系”，“我們的問題是明確怎樣把熟悉過去變?yōu)橛行У貞段磥淼挠辛Φ墓ぞ摺薄?/p>

在杜威看來，理智和知識是應付生活環(huán)境的工具。有機體進化發(fā)展的每一個階段都是和環(huán)境接觸、并學習去控制作為客體的環(huán)境的過程。杜威認為，經(jīng)驗和實踐先于知識，因此，如果有機體再按那一方式行動的話，他就能預料將發(fā)生的事情。在環(huán)境中如果行動沒有產(chǎn)生預期的結果，除非希望不愉快的反應，有機體將不會重復這一行為；如果行為產(chǎn)生了預期的反應，有機體就會知道當他期望這種結果時，他可重復達一行動。在這種行動和反應的過程中，有機體也就學到了控制環(huán)境的知識。一個人只有當他感到需要時才會行動，因此知識是于需要，這是所有知識的真理。因為每一個人都希望按照自己的預期愿望去控制和影響其他人和物質(zhì)環(huán)境，在此知識充當了他控制他的物質(zhì)和社會環(huán)境的工具。

這種理論在《思維與教學》一書中得到了進一步的發(fā)展和具體化。杜威認為，只有當有充分的原因需要思考時，只有當個體的環(huán)境發(fā)生變化時，當行動不滿意或被阻止、或不能確定行動是否正確時，一個人才思考。在此情況下，他分析情境，以弄清問題的性質(zhì)，然后運用意識中原有的材科或收集新材料，提出假設，并在思想中加以驗證，直到發(fā)現(xiàn)一個滿足他全部要求的假設，然后按照達一假設去行動。如果行動成功了，他就學到了如何處理這種情境的知識。如果行動不成功，他就會認識到在這種情況下，這一假設是不起作用的。

作為對傳統(tǒng)教育的反動，杜威認為，學校教授學生知識的目的，不在知識本身，而在學習如何獲得知識以指導下一步的經(jīng)驗以滿足需求的方法。他舉例說．學地圖不是學習的真正的目的，制作地圖才是真正的知識。他認為訓練兒童的主動的、持續(xù)的、創(chuàng)造性的思維能力是教學的主要目的。由此出發(fā)，杜威認為．凡”有意義的經(jīng)驗”，總是在思維的活動中進行。每一思維的兩端，開始是一個迷惑、紛亂或困難的情境，結果是一個澄清、統(tǒng)一或解決的情境，思維就在這兩端之間進行著。在這兩端之間，思維的過程經(jīng)歷了五個步驟：(1)有疑難的情境引發(fā)思維的沖動；(2)確定疑難究竟在什么地方；(3)提出解決問題的種種假設；(4)推斷每個階段所臺的結果，看哪個假設能解決這個困難；(5)進行試驗、證實，駁斥或改正這個假設。在實際經(jīng)驗的過程中，有的階段可以拼合，若干階段則歷程甚短，甚至沒有被人察覺，因此，五個步驟并非固定不變的方式，應隨個人對境反應的情況而定（如胡適就將其改造成“大膽的假設、小心的求證”）。

杜威認為，思維過程 “既是組織思想的方法，又是做學問的途徑”。所以他從思維的五步法類推出他的“以解決問題為中心”的教學過程，提出“教學法的要素和思維的要素是相同的”。即：第一，提供給學生有一個真實的經(jīng)驗的情境——要有一個使學生對活動本身感興趣的、愿意連續(xù)下去的活動：第二，從這個情境內(nèi)部產(chǎn)生出一個真實的問題，作為對學生思想的刺激和活動目的；第三，學生要通過調(diào)用已有知識、查閱新的資料、從事必要的觀察來對付這個問題；第四．學生必須一步一步地形成、提出解決問題的方法；第五，學生要通過實際活動來檢驗他的解決方法，使這些方法更加清晰具體，并且檢驗它們是否有效。在教學中，教師可根據(jù)具體情況省賂其中酌某個步驟。這就是杜威的著名的解決問題的“五步法”。

心得體會南陽和方法篇八

我國職業(yè)教育倡導的培養(yǎng)高素質(zhì)技能型人才，以培養(yǎng)學生技能和職業(yè)崗位應用能力為主，具體體現(xiàn)為培養(yǎng)“基礎理論知識必需與夠用、專業(yè)技能應用能力強、知識面較寬、素質(zhì)高”的專門人才。要達到此目的，職業(yè)學校就要建立高素質(zhì)技能型教學體系，通過“精簡、融合、重組、增設”等途徑，促進課程結構體系整體優(yōu)化，更新教學內(nèi)容，以增強學生社會適應性。改變教學方法和教學手段是實現(xiàn)這一目標的重要途徑，而工業(yè)分析與檢驗專業(yè)作為一門需要特殊的行業(yè)知識與要求的專業(yè)，教學方法及教學手段改革的重要性尤為突出，下面對我院工業(yè)分析與檢驗專業(yè)的一些做法作一闡述。

課程體系改革的主要目的是改變傳統(tǒng)的“學科本位”觀，在采用“能力本位”觀的基礎上，朝“多元整合型”方向發(fā)展，形成一種“多元整合”。具體改革的目標是：

1．突出專業(yè)課程的職業(yè)定向性，以職業(yè)能力作為配置課程的基礎，使學生獲得的知識、技能真正滿足職業(yè)崗位的需求。

2．注重知識和技能的結合。基礎理論以應用為目的，以必需、夠用為度，以掌握概念、強化應用為重點：專業(yè)知識強調(diào)針對性和實用性。培養(yǎng)學生綜合運用知識和技能的能力。

3．強化學生職業(yè)能力訓練，綜合開發(fā)學生的職業(yè)能力。強化學生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，提高學生就業(yè)上崗和職業(yè)變化的適應能力，實現(xiàn)“雙證書”制度。

4．增強課程的靈活性，形成模塊化、彈性化的課程體系，適應行業(yè)和社會對應用人才規(guī)格多變的需求。

5．研究課程設置的方法，由企業(yè)、院校聯(lián)合調(diào)整、選定專業(yè)基礎和專業(yè)課程，走“訂單式”培養(yǎng)之路。

專業(yè)課程結構進行模塊化、理實一體化，把教學改革與教學方式改革結合起來，轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的相對封閉的知識教育和比較狹窄的專業(yè)教育思想，變“對口觀念”為“適應觀念”，變專業(yè)對口教育為增強適應性教育。

1．以“能力本位”觀為主導

課程體系以“能力本位”觀為主導，廣泛吸收多種課程觀的長處，結合社會、企業(yè)、職業(yè)、學生等因素的動態(tài)影響，最大限度地滿足企業(yè)(行業(yè))對應用型人才的要求為取向。“能力本位”觀的主導地位，主要體現(xiàn)在：

(1)以企業(yè)(行業(yè))崗位應具備的綜合能力作為配置課程和界定課程的依據(jù)，擺脫“學科本位”的課程思想，按能力需求精簡課程內(nèi)容。

(2)課程體系以能力培養(yǎng)為主線，以能力訓練為軸心，淡化公共基礎課、技術基礎課和專業(yè)課的界限，重新整合課程。

(3)建立新的質(zhì)量評價體系，改革考試、考核方法。課程體系以崗位需要為考試、考核內(nèi)容，包括綜合素質(zhì)和行業(yè)崗位需求的知識和能力。評價體系由若干模塊組成，例如，在技能考核上，結合國家化學檢驗工中級工技能鑒定的教學要求，確定專業(yè)的技能考核內(nèi)容，要求學生畢業(yè)時獲得“雙證”，即畢業(yè)證書和化學檢驗工中級工證書。在改革考試、考核方法上，新課程體系改變傳統(tǒng)的答卷考試、考核方法，采取理論考試與操作考試、答辯和現(xiàn)場測試相結合等多種方式。對基礎課程，重點考核學生對知識的接受程度和理解能力：對專業(yè)課程，重點考核學生職業(yè)能力及分析問題、解決問題的能力。

(4)建立以素質(zhì)為基礎，以能力為中心人才培養(yǎng)模式。依據(jù)企業(yè)(行業(yè))生產(chǎn)的實際和特點，以素質(zhì)為基礎、以能力為中心，理論教學體系與實踐教學體系相互融合的人才培養(yǎng)模式。

(5)建立專業(yè)課程的能力培養(yǎng)模式，以行業(yè)組織制定的職業(yè)能力標準和國家統(tǒng)一的證書制度為依據(jù)，根據(jù)產(chǎn)業(yè)需求、就業(yè)市場信息和崗位技能要求確定專業(yè)課程的具體實施內(nèi)容。專業(yè)課程體系由企業(yè)(行業(yè))、專業(yè)管理和學校聯(lián)合調(diào)整、選定。

(6)以專業(yè)技能培養(yǎng)為中心，建立實驗課課程體系。以校內(nèi)、外實驗、實訓基地為基礎，部分課程到企業(yè)去完成，學習環(huán)境與工作環(huán)境相結合，部分課程到實驗、實訓基地完成，學習環(huán)境模擬工作環(huán)境，提高學生社會實踐能力，走產(chǎn)學合作的道路。

2．實現(xiàn)課程結構的理實一體化和模塊化

舊課程結構不僅因門類多而加劇教學學時的膨脹而擠占實踐教學的時間，還會造成不必要的“過度學習”的浪費，打斷了學科的聯(lián)系，難以形成解決問題所需要的綜合能力，造成“學而無用”。將相關學科適當綜合化，既發(fā)揮學科課程的特長，又克服了原有單科分段的弊端，可構建人才合理的知識結構和智能結構，培養(yǎng)更多應用型和創(chuàng)造型人才，以適應課程個性化的要求。

(1)壓縮必修課，增加選修課，精簡專業(yè)課，加強和拓寬專業(yè)基礎課，開設本專業(yè)前沿的講座，使學生有較寬知識面和較強的適應能力。

(2)課程設置采用兩種結構：一是模塊化，二是理實一體化。

(3)課程設置要緊扣專業(yè)培養(yǎng)目標，滿足行業(yè)崗位對知識和能力的需求。一方面，課程要滿足行業(yè)崗位必備的能力，另一方面，課程要使學生具有知識內(nèi)化、遷移和繼續(xù)學習的基本能力。

(4)采取“學習、工作、學習”的方式提高學生社會實踐能力，重視實踐課程體系，走產(chǎn)學研合作之路，保征實驗課教學和理論學時之比至少為l：l。

(5)課程設置要體現(xiàn)素質(zhì)教育的'理念。學生具備創(chuàng)造、創(chuàng)新能力。

3．將教學方法、教學手段改革與課程體系改革有機結臺起來，建立以培養(yǎng)學生職業(yè)能力為中心的教學體系，真正轉(zhuǎn)變以課堂、教材為中心的傳統(tǒng)模式教學。教學內(nèi)容由理論知識、職業(yè)技能和學習態(tài)度構成，對于職業(yè)學校，課程體系的合理構建決定教學方法、教學手段的改革方向。

(1)在知識領域，基礎理論以必需、夠用為度，以掌握概念、強化應用為重點，專業(yè)課教學強調(diào)針對性和實用性。

(2)在職業(yè)技能的培養(yǎng)方面，提高創(chuàng)造性技能的比重，弄清專業(yè)覆蓋的崗位應具備的能力，以突出應用型、技術型人才培養(yǎng)的目標，對學生進行更多如何解決問題的能力訓練。課程設計、生產(chǎn)實習、畢業(yè)設計改變以往按教師的思路完成的傳統(tǒng)模式，選擇創(chuàng)造性思維的設計課程，讓學生在生產(chǎn)和教學實踐中獲得理論和社會實踐知識。

(3)熟悉行業(yè)的從業(yè)者應具備的工作和學習態(tài)度，轉(zhuǎn)變教與學的觀念。教師應創(chuàng)造學習環(huán)境，遵循職業(yè)學校的特殊教學規(guī)律，讓學生在職業(yè)訓練中學習，在學習中進行職業(yè)訓練，激發(fā)學生的學習熱情。

4．教學方法與教學手段舉例

（1）實施實踐教學法

工業(yè)分析與檢驗專業(yè)是一實踐性很強的專業(yè)，專業(yè)課的教學主要采用實踐教學法，增加實踐課的學時，增加綜合實訓的內(nèi)容，并對實踐內(nèi)容進行考核形成一整套完整的考核體系，其內(nèi)容安排大多數(shù)與工廠實際相連，讓學生感到學習既有壓力又有動力，使學生由“要我學”變?yōu)椤拔乙獙W”，這一教學方法受到了學生的歡迎，很多學生都說實踐教學法使他們在校的學習生活非常充實，而且感到學習有用也很有趣，效果非常好。

（2）加強信息技術手段在教學中的應用

加強本專業(yè)課程課件與精品課程的建設，本專業(yè)現(xiàn)已有七門課程被評為院級精品課程。利用課件進行多媒體技術教學。本課程大部分教師都使用多媒體課件進行教學，改變了原來黑板加粉筆的教學狀況，使現(xiàn)代化的教學手段得到了充分的運用。使課堂教學能夠給學生更多的信息，把教學時間主要集中于對重點問題的分析，不再是以照本宣科的方式來進行教學。明顯地改變了課程教學的狀況。鼓勵學生充分利用網(wǎng)絡資源查找一些疑難問題，學生通過上網(wǎng)查找資料，提升了學生通過網(wǎng)絡獲取學習資料的能力。

（3）考試改革舉措

考試改革主要體現(xiàn)在以下四個方面：

一是平時成績和卷面成績相結合。即平時作業(yè)、考勤、發(fā)言等成績占40%，期末卷面成績占60%。部分課程為平時作業(yè)、考勤、發(fā)言等成績占60%，期末卷面成績占40%。大大調(diào)動了學生平時學習的積極性。

二是開卷與閉卷相結合。部分課程采用期末考試開卷部分和閉卷部分的分值各占60%和40%，其中閉卷部分主要考查學生掌握基本理論知識的能力，開卷部分主要考查學生運用所學知識，分析、解決問題的能力。

三是增加實踐考核的內(nèi)容。部分課程實行了理論考核與實踐考核相結合，由于平時

心得體會南陽和方法篇九

首先，我非常感謝園領導能給我們提供這次學習機會，讓我們再次認識了蒙臺梭利教學方法，并獲得了理論的提升。谷家祥老師再次把她的理論、感受講解給我們，我在本次學習中深刻的理解和掌握了蒙臺梭利教育的教育理念及實施方法，認識到教育是相通的，教育是無國界的，蒙氏教育是更好的讓幼兒接受新的教育幫助。使不同年齡段的幼兒都能找到自己的閃光點。抓住孩子的敏感期進行適時適性地教育，孩子的潛能就能得到超常的發(fā)掘，就如教育家格倫多曼所說：每個正常出生的嬰兒，都有可能成為莎士比亞、莫扎特、愛迪生、愛因斯坦那樣的人才。

本次學習分了五個方面：壞境創(chuàng)設、導師、蒙臺梭利教具的特點、五大項蒙臺梭利教具、蒙臺梭利教育法實施的步驟。

以上是我這次學習的一點體會和認識，蒙臺梭利教學有著它豐富的內(nèi)涵，有待于我們一起進一步去挖掘。去延伸同時，真心的希望以后有這樣的學習機會，讓我更多地了解先進的教育教學理念，這會使我對蒙臺梭利教育法的精髓有更豐富，更深刻，更真實的認識，跟上時代的腳步，把最先進的理念在第一時間帶給我們的幼兒！

在教育教學工作中，我認識到作為推動教育事業(yè)發(fā)展的主體—教師肩負著光榮和神圣的`歷史使命，必須具有強烈的責任心和良好的師德素質(zhì)。有了一些體會，主要是以下幾個方面：

1、要有淵博的知識。我們有些學科老師自身的基本知識、基本理論掌握得不夠，不善于適當拓寬學生的知識面，不善于補充教材之外的知識。常言道“給人一碗水，自己應備一桶水”，這“一桶水”所折射的道理顯而易見。教師要想擁有淵博的知識和較高的人文素養(yǎng)，就不能滿足于已有的學歷和已掌握的知識，不僅要注重積累，而且要樹立終身學習的理念，主動進行知識的更新和“充電”，自覺拓寬知識領域。為適應全面育人和教育職能多樣化的需要，教師應擺脫只能教一門學科的局面，應既能教必修課，也能教選修課、活動課，由單一型教師向復合型教師轉(zhuǎn)變。我們提倡教師不僅能在本專業(yè)領域中貢獻突出，更要多才多藝。這樣，當我們每天站在學生面前時，都能別具一番神韻，別有一番風采。

2 轉(zhuǎn)變教育理念，從以往應試教育轉(zhuǎn)為素質(zhì)教育。培養(yǎng)學生的綜合能力，注重學生全面的發(fā)展。首先就是要學會寬容，我們的教育對象是一群孩子，不斤斤計較他們的過錯，更不能和自己的學生斗氣，如果老師能寬容他們，能喚回學生內(nèi)心深處善良的本性，學生會更快的改正錯誤。

3 以身示范，以情感人，德高為師，身正為范。我們要求學生不能怎樣，自己就先要做到。教育過程中，不體罰或變相體罰學生，要以情感人，讓學生認識到自己的錯誤并改正不再犯。這一過程需一定的方法，我作為一名新教師，尚未摸索到較好的方法，在以后的教育教學過程中，我將努力積累經(jīng)驗，并積極聽組內(nèi)老教師的課，學習他們的教育教學方法，摸索出適合自己的教育教學方式。