江戶時(shí)代的日本版畫，很開闊，很干凈。葉子，花，橋面，人，別無(wú)他物。深深淺淺、重疊遮掩的葉子與花，在中國(guó)的繪畫里，沒有見過這么繁密的畫面。雖然嚴(yán)密，但不遮蔽，有外界的能量在徐徐的來(lái)，徐徐的去。不見纖毫的莖稈，是各種層次的青綠，葉子上的脈絡(luò)一條一條清晰的勾勒著，畫面有了呼吸的氣息。有清靜的風(fēng)，葉子冉冉的搖，沉淀的粉色花，軟軟的撐著，在廣闊的荷葉中間延伸出一條寬厚精致的木橋，橋上曲折的走出兩個(gè)穿和服的女人來(lái)，閑閑地，沒有一絲牽絆的表情。在任意的地方停了下來(lái)，定定的望去。一個(gè)微微側(cè)臉，說(shuō)著無(wú)關(guān)緊要的私語(yǔ)。兩個(gè)人之間有窸窸窣窣的空氣流動(dòng)。沉淀的青，向遠(yuǎn)方輻射開去，然后在不遠(yuǎn)的地方又被拔起的青色的樹的葉子擋住，力量又折了回來(lái)，彌散在荷葉中間。畫中人總在拉扯著畫外人。

埃爾涅夫法老的壁畫，略略有中國(guó)的畫風(fēng)，開朗清明，籠著一層薄舊的黃暈。法老是白色的衣服，裹著深褐色的胴體，兩條腿透出筆直剛健的輪廓，恍如里面揣了一輪圓月，光風(fēng)霽月的胸襟呼之欲出。衣服的技法，使用的是埃及壁畫中少有的白色的塊，穿得有棱有角，毫不局促。風(fēng)忽的從背后刮過來(lái)，寬大的衣服挺括的向前方甩出一片開闊。襖襟隨風(fēng)散著，法老的浪漫在被窺視。臉上的虔誠(chéng)摻和心里的熱情，在兩只褐色的手之間溢出來(lái)，變成了古銅色。直直的，硬朗的線與圓融的端莊的點(diǎn)組合出的鶴，是回旋的清風(fēng)流云，有剎那間的簡(jiǎn)潔和靜穆，遍布周身的慈悲和清柔，在鱗羽里閃來(lái)閃去。落定后，伸伸展展，闊闊氣氣，將一撮隱秘的光給了世間的荷魯斯，目光是清澈點(diǎn)綴著喜悅的。是發(fā)生在天地初開時(shí)的格調(diào)，洪荒中一剛一柔，有生生不息的輪回和萬(wàn)年不朽的嫣然。

一只蒼黃的木偶隔了千年看過來(lái)，眼睛里布滿了笑意。

敦煌壁畫，剝剝落落，在印象里都是殘存的'片段，和飽滿斑斕的色塊。張大千先生破壞敦煌壁畫，大概也是要的原本的殘破。粗獷的斑駁，才是歷史的味道。修整一新，總感覺假惺惺的寒磣。畫里一明一暗兩個(gè)飛天，嘴角笑意隆隆，破空而來(lái)，倏忽之間，衣袂浮動(dòng)，一朵一朵天花悠悠墜落。花朵開得簇新厚實(shí)。飛天的身體軟到虛空。在葳葳蕤蕤，圓融鴻蒙中，像兩條魚，游來(lái)游去。浩浩蕩蕩肆意的轉(zhuǎn)舞的彩帶，占了很大的空間，一條一條千繞百轉(zhuǎn)，跌宕起伏，如驚鴻一瞥。沒有壯闊的畫面，卻有恢弘的意境。人物寶相和氣，一例是肥嘟嘟。有西域的風(fēng)情。漢族的繪畫，，大多以簡(jiǎn)單勾勒為要素，味道有了就行，最好是無(wú)色，黑白兩色，就足夠成全整個(gè)世界。和這完全不同。色彩的渾厚響亮的使用，足以調(diào)動(dòng)出所有的感性。

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