每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫(xiě)一篇文章。寫(xiě)作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。寫(xiě)范文的時(shí)候需要注意什么呢?有哪些格式需要注意呢?接下來(lái)小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫(xiě),我們一起來(lái)看一看吧。
道教節(jié)儉思想?yún)R報(bào)匯總篇一
艱苦奮斗,勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德,是我們黨的傳家寶。也是新形式下加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)建設(shè)的一個(gè)重要方面。
“艱難困苦,玉汝于成“,“居安思危,戒奢以儉“,中華民族歷年來(lái)勤奮勇敢。不畏艱苦著稱我們黨史靠艱苦奮斗成長(zhǎng)壯大,成就偉業(yè)的,也是靠勤儉節(jié)約發(fā)展事業(yè),建設(shè)國(guó)家的。艱苦奮斗是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng),是我們黨保持同人民群眾血肉聯(lián)系的一個(gè)重要法寶。
今年來(lái),享樂(lè)主義,拜金主義在我們隊(duì)伍中有所滋長(zhǎng)講排場(chǎng),比闊氣,揮霍浪費(fèi)的現(xiàn)象還大量存在。有的甚至對(duì)這一美德不以為然,認(rèn)為不合時(shí)宜。殊不知,現(xiàn)如今,雖然我國(guó)的經(jīng)濟(jì)總量擴(kuò)大了,但我國(guó)仍處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段。國(guó)家建設(shè)需要辦的事還很多。我們必須堅(jiān)持厲行節(jié)約,反對(duì)浪費(fèi)的方針,必須有長(zhǎng)期艱苦奮斗的思想準(zhǔn)備,作為一個(gè)積極分子,黨的后備軍我有義務(wù)將這一美德這一優(yōu)良傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)下去 由黨組織安排 在黨員小組長(zhǎng)的帶領(lǐng)下 我們紛紛寫(xiě)下勤儉節(jié)約,倡議書(shū)等。多種形勢(shì)的倡議活動(dòng),期間我們?cè)啻卧谛J程玫裙姷胤竭M(jìn)行調(diào)查研究結(jié)果表明,勤儉節(jié)約在同學(xué)們乃至有些領(lǐng)導(dǎo)的意志力尚不存在。
省菜省飯隨處可見(jiàn),不關(guān)水龍頭現(xiàn)象大量存在。尤其是過(guò)分浪費(fèi)電資源現(xiàn)象,在我們身邊隨處可見(jiàn),我不禁心生感嘆,記得小時(shí)候我們學(xué)的第一首唐詩(shī)便是,誰(shuí)知盤(pán)中餐,粒粒皆辛苦。我們從小就被教育,節(jié)約要從小處著手,從一粒米一滴水做起,然而現(xiàn)在的社會(huì)中存在的現(xiàn)象真令我陌生,沒(méi)想到老祖宗留下的千年傳統(tǒng)和良好美德,竟然被那些所謂的虛榮心理和消費(fèi)觀念所代替。
作為大學(xué)生的我們,應(yīng)該大力發(fā)揚(yáng)勤儉節(jié)約的精神,嚴(yán)格執(zhí)行各種節(jié)約制度。努力培養(yǎng)自己的節(jié)約意識(shí),大到壓縮到各種經(jīng)濟(jì)開(kāi)支,小到一粒糧食,都要樹(shù)立勤儉節(jié)約關(guān)榮鋪張浪費(fèi)為恥的觀念。
勤儉節(jié)約從我做起,從身邊小事做起。今天,我提倡:讓我們積極行動(dòng)起來(lái)。牢固樹(shù)立節(jié)約意識(shí)。讓節(jié)約成為習(xí)慣,堅(jiān)持從我做起,節(jié)約每一滴水,每一度電,每一粒糧食,以勤儉節(jié)約為榮以鋪張浪費(fèi)為恥。
此致
敬禮
匯報(bào)人:diyifanwen
匯報(bào)時(shí)間:xx年xx月xx日
道教節(jié)儉思想?yún)R報(bào)匯總篇二
時(shí)間過(guò)得好快好快,轉(zhuǎn)眼間,高一就過(guò)完啦。
吳老師,開(kāi)學(xué)的那天晚上,您就給我們講了一大串的道理。也給我們分析了我們所處的岌岌可危的狀況,從您嚴(yán)肅的話語(yǔ)中我也知道了,高二了,再不努力就來(lái)不及了。在那天晚上,我知道了兩個(gè)成語(yǔ)-――哀兵必勝,驕兵必?cái) ?/p>
開(kāi)學(xué)的第二天的上午,您在班上又講了一個(gè)上午做人的道理,我真的從心底里佩服您的口才,下課了,大家都在討論這新的環(huán)境,新的老師的感受,吳老師,大家都被您所說(shuō)的話給打動(dòng)了 ,想要學(xué)習(xí)了,知道學(xué)習(xí)的重要性了。
漸漸地,時(shí)間長(zhǎng)了,每當(dāng)我們想要打退堂鼓,想要對(duì)自己放松的時(shí)候,您總會(huì)在關(guān)鍵的時(shí)候給我們大家講些道理,讓我們又重新樹(shù)立起奮斗的勇氣,然后再拿起武器,繼續(xù)拼搏。吳老師,你真的很好。
只是叛逆期的孩子總會(huì)有些脾氣,好像我們90后的孩子一生下來(lái)就是與世界為敵的一樣,總是喜歡雞蛋里挑骨頭。所以,您的拖堂、啰嗦也就成為了我們所討厭的了。自以為是的我們也就認(rèn)為您說(shuō)的那些道理,我們都懂,我有時(shí)候在想老師您真的是太小看我們了吧,這些道理我們都知道呢,您還天天說(shuō),真是的。
吳老師,您說(shuō)您嘮不嘮叨呀!
可是,也就在您的嘮叨聲中,我們班獲得的流動(dòng)紅旗沒(méi)有間斷過(guò);廣播體操比賽校二等獎(jiǎng);每個(gè)科任老師都夸我們;學(xué)生處還因我們班在升旗儀式上格外整齊、莊嚴(yán)、肅穆,專門派人來(lái)拍照、寫(xiě)報(bào)道;而我們每個(gè)人的好習(xí)慣都越來(lái)越多……呵呵,老師,又有點(diǎn)喜歡上您的嘮叨了呢!
吳老師,最近天氣多變的緣故,您的喉嚨不舒服了,我們的語(yǔ)文課,也就成了自習(xí)課了,您很少在班上講做人的道理了,只不過(guò)您還是會(huì)按時(shí)到班檢查我們的情況,也最多只會(huì)沙啞地說(shuō):“學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)?!蹦膰Z叨少了,我應(yīng)該高興才對(duì)呀,可是為什么,我一點(diǎn)都開(kāi)心不起來(lái),看著講臺(tái)上您的水杯,我真希望里面是什么靈丹妙藥,可以一下子治好您的喉嚨,這樣我就可以聽(tīng)到您上語(yǔ)文課了,也就可以再聽(tīng)到您的嘮叨聲啦。
吳老師,您嘮叨著,我們進(jìn)步著,您嘮叨著,我們幸福著。
道教節(jié)儉思想?yún)R報(bào)匯總篇三
篇一:6月思想?yún)R報(bào):節(jié)儉從我做起
尊敬的黨組織:
古人云:“儉,德之共也;侈,惡之大也”、“歷覽前賢國(guó)與家,成由勤儉破由奢”。勤儉節(jié)約是中國(guó)人的一種傳統(tǒng)美德,是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。小到一個(gè)人、一個(gè)家庭,大到一個(gè)國(guó)家、整個(gè)人類,要想生存,要想發(fā)展,都離不開(kāi)勤儉節(jié)約這四個(gè)字。可以說(shuō)修身、齊家、治國(guó)都離不開(kāi)勤儉節(jié)約,諸葛亮把“靜以修身,儉以養(yǎng)德”作為“修身”之道;朱子將“一粥一飯,當(dāng)思來(lái)之不易;半絲半縷,恒念物力維艱”當(dāng)作“齊家”的訓(xùn)言;毛澤東以“厲行節(jié)約,勤儉建國(guó)”為“治國(guó)”的經(jīng)驗(yàn)。
曾幾何時(shí),“誰(shuí)知盤(pán)中餐,粒粒皆辛苦”的詩(shī)句常在耳邊回響;曾幾何時(shí),“一粥一飯,當(dāng)思來(lái)之不易;一絲一縷,恒念物力維艱”的古訓(xùn)仍在心頭縈繞,伴隨經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展,社會(huì)轉(zhuǎn)型步伐加快,消費(fèi)主義的觀念泛濫,在很多人眼中,奢靡和鋪張意味著“成功”和“地位”。拜金主義狂潮會(huì)將社會(huì)推入到物質(zhì)的絕對(duì)崇拜中,對(duì)社會(huì)價(jià)值體系和社會(huì)心態(tài)帶來(lái)嚴(yán)重的負(fù)面影響。黨內(nèi)存在的奢侈浪費(fèi)、形式主義、官僚主義等作風(fēng)問(wèn)題不斷腐蝕黨群、干群關(guān)系。
“由儉入奢易,由奢入儉難”,浮華奢靡將腐蝕黨的執(zhí)政基礎(chǔ),削弱黨的執(zhí)政力量,也將導(dǎo)致社會(huì)性的浮華和制度性的。我們要從思想上崇尚儉樸,以勤儉節(jié)約為榮、鋪張浪費(fèi)為恥,樹(shù)立節(jié)儉新風(fēng),嚴(yán)格遵守中央‘八項(xiàng)規(guī)定’,讓干部作風(fēng)的轉(zhuǎn)變引領(lǐng)文明新風(fēng),鋪張浪費(fèi)的行為成為‘過(guò)街老鼠’,從源頭上遏制鋪張浪費(fèi)。
節(jié)約是一種美德,節(jié)約是一種智慧,節(jié)約更應(yīng)該成為一種習(xí)慣和風(fēng)氣。建設(shè)節(jié)約型社會(huì)需要全社會(huì)的共同參與和共同行動(dòng),找回失去的節(jié)約意識(shí),從節(jié)約一滴水,節(jié)約一度電,節(jié)約一張紙,節(jié)約一粒米開(kāi)始,持之以恒,在建設(shè)節(jié)約型社會(huì)中,將節(jié)約這個(gè)“傳家寶”進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)光大。從每一個(gè)人做起,身體力行,杜絕浪費(fèi)!
此致
敬禮!
篇二:6月思想?yún)R報(bào):節(jié)儉從我做起
尊敬的黨組織:
艱苦奮斗,勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德,是我們黨的傳家寶。也是新形式下加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)建設(shè)的一個(gè)重要方面。
“艱難困苦,玉汝于成“,“居安思危,戒奢以儉“,中華民族歷年來(lái)勤奮勇敢。不畏艱苦著稱我們黨史靠艱苦奮斗成長(zhǎng)壯大,成就偉業(yè)的,也是靠勤儉節(jié)約發(fā)展事業(yè),建設(shè)國(guó)家的。艱苦奮斗是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng),是我們黨保持同人民群眾血肉聯(lián)系的一個(gè)重要法寶。
今年來(lái),享樂(lè)主義,拜金主義在我們隊(duì)伍中有所滋長(zhǎng)講排場(chǎng),比闊氣,揮霍浪費(fèi)的現(xiàn)象還大量存在。有的甚至對(duì)這一美德不以為然,認(rèn)為不合時(shí)宜。殊不知,現(xiàn)如今,雖然我國(guó)的經(jīng)濟(jì)總量擴(kuò)大了,但我國(guó)仍處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段。國(guó)家建設(shè)需要辦的事還很多。我們必須堅(jiān)持厲行節(jié)約,反對(duì)浪費(fèi)的方針,必須有長(zhǎng)期艱苦奮斗的思想準(zhǔn)備,作為一個(gè)積極分子,黨的后備軍我有義務(wù)將這一美德這一優(yōu)良傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)下去 由黨組織安排 在黨員小組長(zhǎng)的帶領(lǐng)下 我們紛紛寫(xiě)下勤儉節(jié)約,倡議書(shū)等。多種形勢(shì)的倡議活動(dòng),期間我們?cè)啻卧谛J程玫裙姷胤竭M(jìn)行調(diào)查研究結(jié)果表明,勤儉節(jié)約在同學(xué)們乃至有些領(lǐng)導(dǎo)的意志力尚不存在。
省菜省飯隨處可見(jiàn),不關(guān)水龍頭現(xiàn)象大量存在。尤其是過(guò)分浪費(fèi)電資源現(xiàn)象,在我們身邊隨處可見(jiàn),我不禁心生感嘆,記得小時(shí)候我們學(xué)的第一首唐詩(shī)便是,誰(shuí)知盤(pán)中餐,粒粒皆辛苦。我們從小就被教育,節(jié)約要從小處著手,從一粒米一滴水做起,然而現(xiàn)在的社會(huì)中存在的現(xiàn)象真令我陌生,沒(méi)想到老祖宗留下的千年傳統(tǒng)和良好美德,竟然被那些所謂的虛榮心理和消費(fèi)觀念所代替。
作為大學(xué)生的我們,應(yīng)該大力發(fā)揚(yáng)勤儉節(jié)約的精神,嚴(yán)格執(zhí)行各種節(jié)約制度。努力培養(yǎng)自己的節(jié)約意識(shí),大到壓縮到各種經(jīng)濟(jì)開(kāi)支,小到一粒糧食,都要樹(shù)立勤儉節(jié)約關(guān)榮鋪張浪費(fèi)為恥的觀念。
勤儉節(jié)約從我做起,從身邊小事做起。今天,我提倡:讓我們積極行動(dòng)起來(lái)。牢固樹(shù)立節(jié)約意識(shí)。讓節(jié)約成為習(xí)慣,堅(jiān)持從我做起,節(jié)約每一滴水,每一度電,每一粒糧食,以勤儉節(jié)約為榮以鋪張浪費(fèi)為恥。
此致
敬禮!
道教節(jié)儉思想?yún)R報(bào)匯總篇四
關(guān)愛(ài),是心靈的一股溫泉,是冬天的陽(yáng)光,是春天的雨露,也是夏天的陰涼。不論是梁澤宇,還是社會(huì)上的一些殘障人士,我相信,他們并不需要的是金錢,而是發(fā)自內(nèi)心的關(guān)愛(ài)和感動(dòng)。
關(guān)愛(ài)不是萬(wàn)能的,關(guān)愛(ài)需要的是社會(huì)的共同關(guān)注。關(guān)愛(ài),就是關(guān)心愛(ài)護(hù),它在我們身邊無(wú)處不在。我們每個(gè)人都需要關(guān)愛(ài),生活上也少不了關(guān)愛(ài),別人給予我們關(guān)愛(ài),那我們更應(yīng)該去關(guān)心愛(ài)護(hù)他人,這樣世界上才會(huì)充滿——愛(ài)!關(guān)心是一種付出,關(guān)心是一種奉獻(xiàn),關(guān)心是一種美德,讓我們從一點(diǎn)一滴的生活小事做起,學(xué)會(huì)理解,學(xué)會(huì)關(guān)心,學(xué)會(huì)做人。
“愛(ài)人”是帆,“愛(ài)己”是船,只有彼此的推動(dòng)和支撐,才能使愛(ài)心常存,愛(ài)意永駐。關(guān)愛(ài)別人就是關(guān)愛(ài)自己,因?yàn)橹挥心汴P(guān)愛(ài)了別人,在你需要幫助的時(shí)候別人才會(huì)回報(bào)你。關(guān)愛(ài)別人其實(shí)就是在關(guān)愛(ài)我們自己,關(guān)愛(ài)別人是我們得到別人關(guān)愛(ài)的前提。為人,則是為己。
“關(guān)愛(ài)生命”是一種負(fù)責(zé)的生活態(tài)度;漠視自己的生命、肆意踐踏別人的生命的人是可悲的,也是可恨的,因?yàn)樗蛩麄儙?lái)的是悲傷、痛苦,甚至仇恨;對(duì)一切的生命,我們都應(yīng)懷有一顆“關(guān)愛(ài)的心”,我們不僅僅關(guān)愛(ài)我們的同類,也應(yīng)關(guān)愛(ài)地球上的其他生命,因?yàn)樵讵?dú)一無(wú)二的生物圈中它們的存在與我們息息相關(guān),也正因?yàn)樗鼈兊拇嬖诓攀刮覀兩畹男乔蚋鼮槎嘧硕嗖?關(guān)愛(ài)生命,我們還要講究方式,生命的成長(zhǎng)有它的自然規(guī)律,不恰當(dāng)?shù)?關(guān)愛(ài)是戕害生命;關(guān)愛(ài)生命,我們就要告別一切不良嗜好,遠(yuǎn)離那些會(huì)毒害我們生命的東西如毒品,讓自己健康地活著也是關(guān)愛(ài)生命的一種表現(xiàn)……白開(kāi)水,果然是醒人良藥,睜開(kāi)眼,看世界,關(guān)懷自己,關(guān)心他人。
在別人需要幫助時(shí),如果一個(gè)人能在別人不知情的情況下,毫不猶豫地犧牲自己的利益,哪怕?tīng)奚闹皇且稽c(diǎn)點(diǎn),也是難能可貴的。幫助別人常常是幫助了自己助人為樂(lè)是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,一個(gè)人的成長(zhǎng)過(guò)程中,一定得到過(guò)許許多多人的幫助和關(guān)心,大家互相幫助才構(gòu)成了一個(gè)和諧的社會(huì)。
朋友,是你播下的友愛(ài)、溫情的種子,就會(huì)發(fā)芽、成長(zhǎng);是你幫助過(guò)的人、溫暖過(guò)的人,最終也會(huì)令你受益無(wú)窮。只有純粹的溫暖才能溫暖人心,只有用真誠(chéng)的情感才能感動(dòng)他人,那種被金錢和利益包裹著的所謂幫助,只會(huì)引人厭惡而已。
真正的助人者,是通過(guò)幫助別人,來(lái)提升自我人格境界的真英雄。他們不思回報(bào),人格的完善就是最高的境界。無(wú)限芬芳落盡,惟有綠樹(shù)依然。因?yàn)樗谌烁竦耐寥览?,默默地奉獻(xiàn)著自己,也漸漸地壯大著自己。送人玫瑰,手有余香。
人們互助互愛(ài),形成了良好的社會(huì)風(fēng)氣。真的希望人與人之間多一點(diǎn)關(guān)心,那么這個(gè)世界就多一份溫暖。哦,讓我們用關(guān)愛(ài)去面對(duì)嶄新的明天吧!
道教節(jié)儉思想?yún)R報(bào)匯總篇五
我媽常說(shuō)我怪,這個(gè)年代同我一輩的學(xué)生,已經(jīng)很少會(huì)常去圖書(shū)館了,對(duì)讀書(shū)這是也永遠(yuǎn)不會(huì)意興闌珊。在這方面,我是不謙虛的,甚至有些驕傲。借閱與閱讀,是我的一大興趣愛(ài)好。
借閱成為我樂(lè)于做的事的原因,主要是其范圍之廣。書(shū)店的書(shū)多也多不過(guò)圖書(shū)館。而在圖書(shū)館中,舊書(shū)新書(shū),皆陳列的有條不絮。凡是真正愛(ài)書(shū)的人,都會(huì)喜愛(ài)在樹(shù)叢中走來(lái)走去的氛圍,古今中外,都是知識(shí),而這知識(shí)你又可隨意翻閱,多么好的體驗(yàn)!最后一點(diǎn),就是在圖書(shū)館找到了自己想在書(shū)店買而錯(cuò)過(guò)的書(shū),好像瞬間擁有了幼童的歡興鼓舞,比在商場(chǎng)減價(jià)時(shí)還要高興。
說(shuō)句題外話,借閱還是一種心理作用。我?guī)Щ丶业臅?shū),都會(huì)盡自己所能將精華摘錄進(jìn)一本本子里,這大大提高了我的讀書(shū)效率。相比之下,有些圖書(shū),買回家后放在床頭,任日累月積的時(shí)間加起來(lái)也少去翻了,所以說(shuō),借閱有時(shí)間限制的特性,是很好的。
有讀必有所思,有思必有所想。只要認(rèn)得字的,皆會(huì)讀書(shū),可是為何文豪只有那些人。區(qū)別就在于讀書(shū)方法四字。每每閱讀后,我總會(huì)思考,并且對(duì)此事充滿了興趣,樂(lè)此不疲。從一點(diǎn)看到了一面,從故事情節(jié)推敲作者表達(dá)的用意。文字是可以偷的,可以復(fù)制的??墒撬枷氩恍校愀`喜你摘下的句子,卻不知這只是那個(gè)作者知識(shí)之樹(shù)的一顆果實(shí)。你沒(méi)有把書(shū)讀透,沒(méi)有結(jié)合一切外在材料把作者的思想讀進(jìn)自己的思想,沒(méi)有“取精華,避糟粕”,這種情況之下的任何人跟我說(shuō):我讀完了這本書(shū)。在我看來(lái),都是個(gè)巨大的笑話。你不僅沒(méi)有讀透,還把時(shí)間浪費(fèi)了,多么愚蠢的作法!
再來(lái)說(shuō)“有想必有所寫(xiě)”。寫(xiě)作是展現(xiàn)讀書(shū)成果最好的方式,也是對(duì)書(shū)的尊重與回報(bào)。我熱愛(ài)寫(xiě)作,幾乎可以用不能自拔形容。出門可以不帶手機(jī),錢包,卻萬(wàn)萬(wàn)不能忘記了帶筆和紙。周國(guó)平曾在《風(fēng)中的紙屑》中提到:當(dāng)一個(gè)思緒或感覺(jué)突然浮現(xiàn)時(shí),寫(xiě)作者要善于隨時(shí)隨地把自己從周圍的環(huán)境中隔離出來(lái)。于是常在靈感涌現(xiàn)時(shí),在大街上寫(xiě)起東西來(lái),雖說(shuō)盡是些零碎的小句子,可是這個(gè)興趣習(xí)慣,一直保存至今。
這些瑣碎的記事,有人看來(lái)是一種嗜好??晌乙讶稳蛔屗谖业纳钪凶兂梢淮笈d趣,一有時(shí)間就重復(fù)其過(guò)程。樂(lè)在其中,這便是最偉大的興趣。