演講中的抑揚(yáng)頓挫，相當(dāng)于音樂中的節(jié)奏，音樂需要節(jié)拍，演講也需要節(jié)拍，你應(yīng)該讓你的演講充滿節(jié)奏感，節(jié)奏就是你口頭表達(dá)進(jìn)度的度量。好的演講稿對(duì)于我們的幫助很大，所以我們要好好寫一篇演講稿下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的演講稿模板范文，我們一起來(lái)了解一下吧。
水滸傳演講稿篇一
李逵是沂水縣百丈村人氏，原是戴宗身邊的一個(gè)牢小子，本身有一個(gè)異名，喚作黑旋風(fēng)，他鄉(xiāng)中都叫他做李鐵牛，是彪形黑大漢，滿嘴赤黃胡須，性格粗魯，好赤膊上陣，善使兩把板斧，火雜雜的掄著只顧殺人。
李逵在粱山上要排武功是排不上號(hào)的，但是要是比賽誰(shuí)殺的人多恐怕無(wú)人是比得上李逵。對(duì)李逵來(lái)說(shuō)濫殺無(wú)辜不僅不是一件什么傷天害理的事情，反而是一件讓的舉動(dòng)。李逵不但殺人極有興致，而且心情好的話，他還有虐-殺的興趣。不但有虐-殺的興趣，還有吃人肉的興趣！他殺四歲兒童是虐-殺——孩子的頭被劈成兩半（第五十一回）；殺了李鬼后，割他腿肉下飯；（第四十三回）；捉奸時(shí)將兩個(gè)人殺死，砍做十來(lái)段；（第七十三回）宋江捉了黃文炳，要將他凌遲處死，是李逵自告奮勇動(dòng)的手，書中寫道：“李逵拿起尖刀，看著黃文炳笑道：你這廝在蔡九知府后堂，且會(huì)說(shuō)黃道黑，撥置害人，無(wú)中生有攛掇他。今日你要快死，老爺卻要你慢死。便把尖刀先從腿上割起，撿好的，就當(dāng)面炭火上炙來(lái)下酒。割一塊，炙一塊，無(wú)片時(shí)，割了黃文炳，李逵方才把刀割開胸膛，取出心肝，把來(lái)與眾頭領(lǐng)做醒酒湯。”（第四十一回）李逵之虐-殺興致于此可見一斑！水滸第74回李逵到壽張縣，報(bào)出名號(hào)就把人給嚇住了。水滸上說(shuō)“原來(lái)這壽張縣貼著梁山泊最近，若聽得“黑旋風(fēng)李逵”五個(gè)字，端的醫(yī)得小兒夜啼驚哭，今日親身到來(lái)，如何不怕!“。一般用來(lái)嚇唬小孩的東西總是特別兇惡的壞東西比如大灰狼什么的。由此可見李逵在一般平民百姓心目中的形象了，活脫脫一個(gè)變-態(tài)殺人不眨眼的魔王。
然而，拋開這些。別忘了還有這么一句歇后語(yǔ)：李逵穿針——粗中有細(xì)。
是個(gè)“鳥皇帝而已！”剛上梁山時(shí)，他就提出了“殺去東京，奪了鳥位的要求；上了梁山，他又說(shuō)：“便造反，怕怎的！晁蓋哥哥便做了大宋皇帝，宋江哥哥便做了小宋皇帝；吳先生做個(gè)丞相，公孫道士便做個(gè)國(guó)師；我們都做個(gè)將軍；殺去東京，奪了鳥位。”他上梁山很主動(dòng)，沒有絲毫的勉強(qiáng)，當(dāng)宋江提出上梁山時(shí)，是他第一個(gè)熱烈的響應(yīng)，叫道：“都去，都去，但有不去的，吃我一鳥斧，砍做兩截吧！”他對(duì)統(tǒng)治階級(jí)從來(lái)沒有幻想，當(dāng)柴進(jìn)受到殷天賜欺負(fù)而幻想靠條例打官司時(shí)，他說(shuō)：“條例，條例，若還依得，天下不亂了，我只是前打后商量。”他不相信任何招安，他和統(tǒng)治階級(jí)沒有任何調(diào)和的余地。“好便好，不好我便老大斧頭砍他娘！”則是他對(duì)待統(tǒng)治階級(jí)的原則。統(tǒng)治階級(jí)的一切陰險(xiǎn)、狡猾的籠絡(luò)、利誘、收買和欺騙，都絲毫不能麻痹他。當(dāng)宋江吟滿江紅流露向往招安情緒時(shí)，他便“一腳把桌子踢起，摔做粉碎，大叫道：招安，招安，招什么鳥安！”后來(lái)朝廷派陳太尉來(lái)招安，他便把“圣旨”扯得粉碎。即使在宋江受了招安后，他還屢次要反上梁山，甚至在死后，大宋皇帝還夢(mèng)見他“掄起斧頭，向自己砍來(lái)，嚇出了一身冷汗”。這種強(qiáng)烈的徹底的反抗要求，對(duì)于李逵來(lái)說(shuō)，既不是基于對(duì)革命理論的明確認(rèn)識(shí)，也不是由于受到反抗斗爭(zhēng)的前景所吸引，而純粹是處于自發(fā)的階級(jí)本能。李逵無(wú)疑的出身于農(nóng)民階級(jí)（盡管后來(lái)因殺人而亡命天涯），但他是那種已經(jīng)從多少代農(nóng)民的悲慘命運(yùn)中感到非反抗不可、直覺到不斗爭(zhēng)就無(wú)法生存的先進(jìn)農(nóng)民的代表。他生平不習(xí)慣于抽象思維，對(duì)事情都不加思考。他天不怕，地不怕，不計(jì)算主觀力量，不考慮個(gè)人安危，一雙板斧，想砍盡人間不平。他強(qiáng)烈要求起義，相信起義，起義本身就是他的目的。他熱愛梁山、尊敬宋江，這一切也都是基于階級(jí)的本能和直覺。 其實(shí)我說(shuō)這些事情也不能抵消掉李逵殺人的罪過。但是李逵畢竟是李逵，小肚雞腸，優(yōu)柔寡斷便不是李逵。魯莽耿直之間透出的是李逵的英雄本色。仗義耿直，莽撞性急，愚忠的他從不計(jì)較后果，天塌下來(lái)也不管他的事，李逵乃真豪杰！
水滸傳演講稿篇二
老師、同學(xué)們，大家好！我是xxx，今天我演講的題目是“《水滸傳》中的浪漫”。
《水滸傳》是我國(guó)的古代四大名著之一，它取材于北宋末年宋江起義的故事，經(jīng)后人藝術(shù)加工，最終由施耐庵整理成書。后人評(píng)價(jià)水滸，往往贊譽(yù)的是英雄好漢的俠膽義肝，而今天，我要為大家講述的，卻是這俠骨背后的柔情。
可惜的是，這份浪漫并沒有持續(xù)多長(zhǎng)時(shí)間，當(dāng)梁山泊“替天行道”的大旗在招安中落下，曾經(jīng)在這里聚義的一百零八位好漢，最終死死傷傷、天各一方。即便是大名府、汴京城的繁華，也在不久后金兵的鐵騎下化為煙燼。而我所喜歡的那些好漢，英姿颯爽的張清沒有逃脫死亡的命運(yùn)，最終與仇瓊英分離；曾由宋江主婚、結(jié)成夫妻的王英與扈三娘，同掌梁山三軍，卻在征討方臘時(shí)相繼死去；即便是通達(dá)世事的浪子燕青，自己看破命運(yùn)及時(shí)隱退，也阻擋不了一直敬重的兄弟們一個(gè)接一個(gè)墜入深淵。
魯迅說(shuō)，悲劇就是把有價(jià)值的事情毀滅給人看。讀完水滸，我才發(fā)現(xiàn)，施耐庵不厭其煩地向我們描繪那些美好浪漫的事物，塑造出一個(gè)個(gè)生動(dòng)鮮活的人物，再描述這一切如何消亡的目的，就是想讓我們?cè)谫潎@英雄豪杰的俠肝義膽之余，也能領(lǐng)悟到這份歷史的沉重和殘酷以及那個(gè)時(shí)代的悲哀。
如今，只有史籍中冰冷的文字和《清明上河圖》里美好的畫面，還在描繪著那個(gè)繁榮富庶的時(shí)代。正是人們的不知珍惜，才一手造成了一代王朝的悲劇。放眼當(dāng)下的中國(guó)，我們是如此幸運(yùn)，還能擁有一樣的大好河山，因而我們應(yīng)當(dāng)更加珍惜這份美好，不讓這份美好在我們手上溜走，不要讓這樣的浪漫在我們的手里再次消逝。
我的演講結(jié)束了，謝謝大家！
水滸傳演講稿篇三
看到《水滸傳》這本書我就想起了劉歡的好漢歌。梁山好漢他們個(gè)個(gè)俠肝義膽，敢報(bào)天下之不平，其好爽的性格光彩照人，令世人敬仰。這本書中以大量的筆墨塑造了林沖、魯智深、武松等一大群梁山英雄的形象。小說(shuō)中智取生晨綱、大鬧清風(fēng)寨、倒拔垂楊柳等一系列故事情節(jié)都描寫得繪聲繪色，引人入勝。
在《水滸傳》中，我最喜歡的人物就是宋江了。他被人稱為“及時(shí)雨宋江”，是鄆城縣的一個(gè)小官史，為人好義疏財(cái)，并且非常的孝順父親。因?yàn)樗麡酚趲椭F困的人，所以各地方的人們，都景仰他的德望。他受了小人的陷害，蒙上了不白的冤罪，被判了死刑。在萬(wàn)分危急的時(shí)候，梁山伯的英雄趕來(lái)劫法場(chǎng)，把他救上山去。
后來(lái)，宋江當(dāng)了他們的首領(lǐng)，大破高太尉所率領(lǐng)的隊(duì)。
《水滸傳》是充滿了官逼以及民反的悲壯和“替天行道”的豪情，是一曲“忠義”的悲歌。小說(shuō)通過對(duì)宋江領(lǐng)導(dǎo)的梁山泊農(nóng)民起義的全過程的描述，展現(xiàn)了北宋末年政治腐敗、奸臣當(dāng)?shù)馈⒚癫涣纳纳鐣?huì)面貌，在封建專制社會(huì)具有普遍意義。
作為對(duì)社會(huì)全景式的描述，在政治的上層，有高俅、蔡京、童貫、楊等一群禍國(guó)殃民的高官;在政權(quán)的中層，有受前者保護(hù)的梁士杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、賀太守等一大批貪酷暴虐的地方官;在此之下，又有鄭屠、西門慶、蔣門神、毛太公一類胡作非為、欺壓良善的地方惡霸。如此廣泛的對(duì)于社會(huì)的黑暗面的揭露，是隨著長(zhǎng)篇小說(shuō)的誕生而第一次出現(xiàn)。
《水滸傳》是我國(guó)第一部完全通俗口音寫成的長(zhǎng)篇小說(shuō)，它標(biāo)志著古代通俗小說(shuō)語(yǔ)言藝術(shù)的成熟。《水滸傳》的語(yǔ)言生動(dòng)、活潑，極富表現(xiàn)力，充滿生活氣息。
無(wú)論寫人敘事，還是描景狀物，其語(yǔ)言或細(xì)膩，或簡(jiǎn)潔，或夸張，或明快，都顯得粗俊爽，雄健豪放。在中國(guó)古代長(zhǎng)篇小說(shuō)當(dāng)中，《水滸傳》是運(yùn)用日常口語(yǔ)達(dá)到爐火純青藝術(shù)境界的典范。
《水滸傳》不僅是農(nóng)民起義的壯麗史詩(shī)，而且是中國(guó)古代英雄傳奇的光輝典范。它以輝煌的藝術(shù)成就了彪炳文學(xué)史冊(cè)!
水滸傳演講稿篇四
最重要的五個(gè)字是“你做得很好”。這體現(xiàn)了對(duì)別人的尊重。尊重別人是一種巨大的人格力量，它能產(chǎn)生強(qiáng)大的凝聚力和感染力，使人愿意團(tuán)結(jié)在你的周圍。尊重別人，體現(xiàn)了一種豁達(dá)和摯愛，可以化干戈為玉帛，改善自己與他人的關(guān)系，也可以使自己的心靈得到升華。
最重要的三個(gè)字是“麻煩你”，最重要的兩個(gè)字是“謝謝”，它們體現(xiàn)了一個(gè)人的文明素養(yǎng)。這些話語(yǔ)是文明禮貌的表現(xiàn)。被譽(yù)為“柜臺(tái)語(yǔ)言學(xué)家”的張秉貴，接待顧客用語(yǔ)文明，對(duì)不同的顧客使用不同的語(yǔ)言，使每個(gè)顧客都十分滿意。他是我們學(xué)習(xí)的榜樣。
最不重要的一個(gè)字是“我”。人的生命是寶貴的，因此，每個(gè)人都十分珍惜自己的生命;其實(shí)“我”是最不重要的，因?yàn)樯n給了我們，我們必須無(wú)私奉獻(xiàn)，才能獲得生命。所以“不獻(xiàn)身給一個(gè)偉大的理想，生命就是毫無(wú)意義的”。“泰坦尼克號(hào)”在海上遇難時(shí)，一位年輕的姑娘離開了救生船，讓位于兩個(gè)孩子，這就顯示出她可貴的獻(xiàn)身精神。“我”是不重要的，關(guān)鍵在于奉獻(xiàn)。
看重人生最重要的字是必要的，能使我們成為有益于集體、有益于社會(huì)的高尚的人。
水滸傳演講稿篇五
時(shí)遷，綽號(hào)"鼓上蚤",他是生活在《水滸》中的一個(gè)較"真實(shí)"的人物，關(guān)于水滸傳的演講稿。他體格弱小、形象猥瑣，出場(chǎng)方式就沒有人家魯達(dá)、林沖等來(lái)得大氣，但仍不影響他的"神偷"形象。
不過話雖如此，他在梁山泊也從未被正視，活著也沒能享受到錦衣還鄉(xiāng)的一天，別人用到他時(shí)稱兄道弟，用不到他時(shí)就不知被遺忘到何處角落。
作為梁山泊的三特工之一，時(shí)遷的特長(zhǎng)從外號(hào)就可以看出輕功了得。他受那戴宗管轄，戴宗那廝除了神行外，也就沒啥戰(zhàn)斗能力了，整天就負(fù)責(zé)為人送信招書，實(shí)在是沒啥拿得出手的功績(jī)。可時(shí)遷不一樣啊，就憑他那飛檐走壁的本領(lǐng)，真可謂是屢建奇功，不管是攻高唐州大名府，伐祝家莊曾頭市，還是征方臘，征大遼，哪一次不是時(shí)遷帶回的情報(bào)。假如沒有時(shí)遷，呼延灼擺的連環(huán)馬便踏平了梁山，他可以說(shuō)是大軍的千里眼，順風(fēng)耳，就是個(gè)活生生的電子眼相控雷達(dá)，從不失手。他若生在現(xiàn)在的情報(bào)小組，他稱第二，無(wú)人敢稱第一。
功勞之大，可為何排名又在未位呢。連出賣隊(duì)友，貪生怕死的白勝都要居他前頭呢？《孫子兵法》中"用間篇"說(shuō)"無(wú)所不用間","昔殷之興也，伊摯在夏；周之興也，呂牙在商",提出用間要有重賞、親信、保密原則。按時(shí)遷的本領(lǐng)，理應(yīng)重用，但在排名中亦可看出，作者施耐庵以封建正統(tǒng)的觀念，無(wú)不透露著當(dāng)時(shí)對(duì)身世的偏見。再細(xì)想想，古時(shí)賊和工匠一同被人們所輕視，根本就沒有什么社會(huì)地位而言，賊更談不上認(rèn)別人來(lái)相信你，不僅如此，那時(shí)就連三教九流也不認(rèn)可，認(rèn)為賊做的事，不管是站在哪方立場(chǎng)，哪個(gè)角度，哪種理由，都是邪惡的令人鄙視的見不得人的勾當(dāng)。
梁山好漢說(shuō)直白些，就是強(qiáng)盜，時(shí)遷前科不好，又不敢殺人，或者說(shuō)殺人殺的太少了，還恰恰是那強(qiáng)盜所看不起的技術(shù)人員，只比馬販子好一點(diǎn)點(diǎn)，反倒是殺人越多越靠前。宋江殺了給他綠帽子的上梁上坐了頭把交椅，林沖靠著自己八十萬(wàn)禁軍教頭的名聲和火并王倫的功勞，妥妥地排進(jìn)了天罡星中。還有那李逵，殺得性起，將一排看熱鬧的無(wú)辜群眾全部砍倒，無(wú)趣時(shí)剁尸體取樂，絕對(duì)是現(xiàn)實(shí)版披著羊皮的狼，居然進(jìn)入天罡星主力陣容。最重要的是，強(qiáng)盜最不信任三種人：賊、叛徒、朝廷。也正是這樣，讓時(shí)遷連個(gè)被人當(dāng)作真兄弟的機(jī)會(huì)都沒有。
正所謂"少不看水滸，老不看三國(guó)".時(shí)遷功勞不小，卻排名至末，或許一個(gè)小人物的形象就是一個(gè)時(shí)代的縮影，這種結(jié)果確是值得讓人深思啊！