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2023年創(chuàng)新作文800字(6篇)

時(shí)間:2025-07-24 作者:儲(chǔ)xy

在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家總少不了接觸作文或者范文吧,通過(guò)文章可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。大家想知道怎么樣才能寫(xiě)一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎?下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

創(chuàng)新作文800字篇一

我愜意地躺在沙發(fā)上享受著人生,《培根隨筆》讓我努力平復(fù)著像海水一樣翻騰蕩漾的心情。“永遠(yuǎn)不要放棄,即使你已經(jīng)垮了。”培根的話(huà)語(yǔ)讓我若有所思,右眼輕瞟了書(shū)房一眼,像兔子一樣敏捷地飛奔而去。

材料是必不可少的!對(duì),找爺爺?shù)能?chē)庫(kù)!那兒肯定有許多寶貝,我心里打著小九九,向車(chē)庫(kù)疾馳而去……

夕陽(yáng)西下,太陽(yáng)用它的殘燭指引著我,我呆站在車(chē)庫(kù)中,東西雜亂不堪地?cái)[放在四周,令人眼花繚亂。我當(dāng)然不會(huì)泄氣,在心中默念著:加油,為了我的創(chuàng)新!我東翻西找,掃視著車(chē)庫(kù)的每一個(gè)角落,生怕遺漏了一處,一番大掃蕩后,材料全找齊了,我的手指也被磨破了,上面淌著我執(zhí)著的血……

裝配也是一大難點(diǎn),許多的夢(mèng)想都是在這“狂風(fēng)大浪”下被放棄的。我收拾好情緒,動(dòng)用起我這雙打造出無(wú)數(shù)神工的巧手,我蔑視著那一堆零件,組裝你有什么難的?不就是一堆廢鐵嘛!但后來(lái)我才發(fā)現(xiàn),這項(xiàng)任務(wù)有多么艱難:不是頭尾不接,就是天壤之別,真不愧是困難的“殺手锏”啊!

我有堅(jiān)定的意志!裝配好時(shí),已經(jīng)過(guò)去兩個(gè)星期了,我欣喜的眼神表達(dá)了我的執(zhí)著。

我邁著輕盈的腳步來(lái)到試驗(yàn)場(chǎng)地,那是一個(gè)空曠的菜地,我知道我是孤注一擲,要么失敗,要么成功。我擺好投擲的姿勢(shì),飛快地將小車(chē)繃帶解開(kāi),快速擲出去,小車(chē)像施了法術(shù),像離弦之箭一樣疾馳在小路上,成為一條白色的閃電,在小路上飛奔。我的激動(dòng)已無(wú)法溢于言表,我情不自禁地鼓起掌來(lái),我欣慰地望著天空:“我……我終于成功了!”

我靜靜坐在窗前,窗外的一切都是朦朧的,沒(méi)有鳥(niǎo)鳴,沒(méi)有天空,我默默思考著:這是創(chuàng)新的真諦嗎?

創(chuàng)新作文800字篇二

賓夕法尼亞大學(xué)曾有過(guò)一句校訓(xùn):“毫無(wú)特征的努力,便只是一事無(wú)成,而創(chuàng)新,便是解決這一問(wèn)題的鑰匙”。由此可見(jiàn),擁有創(chuàng)新精神是多么重要。

擁有創(chuàng)新精神,我們能如雄鷹一樣,搏擊萬(wàn)里長(zhǎng)空;擁有創(chuàng)新精神,我們能如曇花一現(xiàn),留下美麗瞬間;擁有創(chuàng)新精神,我們能如梅花一樣,經(jīng)受住霜雪的考驗(yàn);所以說(shuō)讓創(chuàng)新為我們揚(yáng)帆起航,駛向成功的身旁。

學(xué)會(huì)創(chuàng)新,為生命留下不朽的樂(lè)章。貝多芬晚年,從一個(gè)高高在上的音樂(lè)家淪為成一個(gè)聾子,可是他并沒(méi)有放棄創(chuàng)作音樂(lè),他用一根線(xiàn),將他和鋼琴連在一起,他以一種創(chuàng)新的精神,為后人留下了許多驚世的杰作,不朽的樂(lè)章。所以說(shuō),創(chuàng)新不僅是精神上的升華,更是成功的基石。

學(xué)會(huì)創(chuàng)新,譜寫(xiě)世間最美好的佳話(huà),因?yàn)閾碛辛藙?chuàng)新的精神,陶行知才能吟出:“處處是創(chuàng)造之地,天天是創(chuàng)造之時(shí),人人是創(chuàng)造之人”的名言警句;因?yàn)閾碛辛藙?chuàng)新的精神,莎士比亞才能說(shuō)出:“推陳出新是我的無(wú)上訣竅”的至理名言。因?yàn)閾碛辛藙?chuàng)新精神,才提出:“創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂,是國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力”的方針。由此可見(jiàn),創(chuàng)新精神是我們生活中不可缺少的一部分,是譜寫(xiě)世間佳話(huà)的重要一步。

然而,缺少創(chuàng)新精神,只是一味的跟從前人的步伐,又會(huì)有什么樣的結(jié)果呢?日本東芝電氣公司因?yàn)橐欢茸非蠛谏珕握{(diào)風(fēng)扇而瀕臨倒閉,鄰人看商人在印度用大蒜換來(lái)金子,便盲目跟風(fēng)卻換來(lái)并不值錢(qián)的一袋大蒜。可見(jiàn),創(chuàng)新精神在生活中是多么重要。讓我們?cè)囅胍幌拢绻麞|芝電氣公司懂得創(chuàng)新,去嘗試換種顏色電扇,而不是循規(guī)蹈矩,是否也會(huì)成為世界500強(qiáng)呢?如果鄰人懂得創(chuàng)新,而不是盲目的跟風(fēng)是否也能從別的渠道得到更多的財(cái)富呢?我想會(huì)的。因?yàn)閯?chuàng)新而領(lǐng)先一步的人,總是能得到豐富的回報(bào),而步入后塵的人常常一無(wú)所有。

的確,創(chuàng)新是一首高昂的歌曲,只要它還唱著,屢次遭受擊打的心便不會(huì)磨滅;創(chuàng)新是一把利劍,只要它還鳴于鞘中,你便不用擔(dān)心前面的風(fēng)雨兼程,因?yàn)橛辛藙?chuàng)新,生命才有了新的顏色。創(chuàng)新,成功必備的基石。

創(chuàng)新作文800字篇三

當(dāng)我們拿起一本經(jīng)典教科書(shū)認(rèn)真閱讀的時(shí)候,我們認(rèn)為是學(xué)習(xí);當(dāng)我們邁進(jìn)學(xué)校的殿堂,在教室聆聽(tīng)老師講課的時(shí)候,我們認(rèn)為是學(xué)習(xí);當(dāng)我們?cè)诩依铩⒃谏鐣?huì)上父母、長(zhǎng)者給我們傳授人生經(jīng)驗(yàn)的時(shí)候,我們認(rèn)為是在學(xué)習(xí)。但當(dāng)你認(rèn)真思考這些“學(xué)習(xí)”行為的時(shí)候,你就會(huì)發(fā)現(xiàn)這些并非是真正意義上的“學(xué)習(xí)”。它們只是“記憶”的傳達(dá)、“思想”的轉(zhuǎn)移而已。它們是從信仰和觀念出發(fā),而非從事實(shí)出發(fā),它們是由結(jié)論產(chǎn)生思想,是信息和知識(shí)的獲取,但非真正的“學(xué)習(xí)”。凡是從已知到已知的運(yùn)動(dòng)根本上稱(chēng)不上“學(xué)習(xí)”,而真正的“學(xué)習(xí)”則是從已知進(jìn)入到未知。學(xué)習(xí)總是發(fā)生在活生生的現(xiàn)在,它沒(méi)有過(guò)去。

“學(xué)習(xí)”非記憶。許多人實(shí)際上把學(xué)習(xí)和記憶混為一談。大多數(shù)人將知識(shí)積累成記憶、觀念。作為經(jīng)驗(yàn)儲(chǔ)藏起來(lái),在這個(gè)基礎(chǔ)上運(yùn)動(dòng),我們就是按照技術(shù)的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)的知識(shí)、傳統(tǒng)的知識(shí)等來(lái)運(yùn)動(dòng)的。這樣的過(guò)程根本不存在學(xué)習(xí)。如果一個(gè)人記憶了大量天文地理百科常識(shí),能做到引經(jīng)據(jù)典、出口成章的功效,我們常常說(shuō)他或她很有知識(shí)或者學(xué)習(xí)很好。如果僅僅把記憶就看作學(xué)習(xí)的話(huà),可以說(shuō)人類(lèi)很難能比計(jì)算機(jī)更會(huì)學(xué)習(xí)了,因?yàn)橛?jì)算機(jī)的記憶容量不可謂不大。實(shí)踐中,我們也常常看到一些動(dòng)物如猴子、狗等也具備較好的記憶力,經(jīng)常重復(fù)一些習(xí)慣性動(dòng)作,但我們不能稱(chēng)它們是在學(xué)習(xí)。在進(jìn)一步論述“學(xué)習(xí)”之前,我們還要弄明白另一個(gè)十分重要的概念——“思想”。“思想”的名稱(chēng)概念很簡(jiǎn)單,但我們要認(rèn)清“思想”的實(shí)質(zhì)并不容易。一個(gè)剛剛出生的嬰兒,處在對(duì)世界“無(wú)知”的狀態(tài),可以說(shuō)基本上沒(méi)有什么“思想”。隨著時(shí)間的延長(zhǎng),年齡的增長(zhǎng),嬰兒從母親、父親處學(xué)會(huì)了“什么是什么,不是什么”、“應(yīng)該什么,不應(yīng)該什么”、甚至“什么好,什么不好”、“該什么,不該什么”等等概念和一些社會(huì)道德規(guī)范性的知識(shí)。進(jìn)而從親朋好友、老師等他人的教育中,包括從書(shū)本、電視、網(wǎng)絡(luò)媒體中,在頭腦儲(chǔ)存了大量的信息、知識(shí),逐漸形成了所謂自己的“思想”。當(dāng)然,個(gè)人的“思想”也與其日常的實(shí)踐、體察分不開(kāi),往往摻雜著這些核心而重要的因素。這樣,隨著嬰兒長(zhǎng)大成人,也就變得“有知識(shí)”、“有思想”了。傳統(tǒng)觀念認(rèn)為書(shū)讀的越多,腦子里記憶的東西越多,知識(shí)越豐富,學(xué)習(xí)越好。實(shí)際上,“思想”都是舊有的東西,是前人、他人包括自己以前的東西的重復(fù)和移植,一定程度上也是“抄襲”、“剽竊”。印度大哲學(xué)家克里希那穆提認(rèn)為“思想就像一坐牢獄的院墻”,當(dāng)你走出牢獄,在院墻內(nèi)打轉(zhuǎn)的時(shí)候,覺(jué)得自己很自由了,但永遠(yuǎn)跳不出牢獄的院墻。隨著你讀書(shū)的增加、閱歷的豐富,思想的院墻亦就愈高,你就愈加難以逾越。所以,克氏說(shuō)思想有時(shí)候是罪魁禍?zhǔn)住L怀鏊枷氲姆h,把自己禁錮在思想的牢獄里,頭腦里充滿(mǎn)陳舊的垃圾,必然缺乏真正的自由。

在“思想”的指導(dǎo)下,我們心目中往往交織著“權(quán)威”和“服從”。“權(quán)威”是學(xué)習(xí)的絆腳石,我們心目中存在著各種各樣的權(quán)威:知識(shí)上的權(quán)威、能力上的權(quán)威,職位上的權(quán)威等等。在權(quán)威面前,我們往往逆來(lái)順受,沒(méi)有或者很少有懷疑。在這種狀態(tài)下,看人、看己、看物、看事難免存有偏見(jiàn)。我們就會(huì)把一時(shí)的經(jīng)驗(yàn)看作永恒的真理,甚至把所謂名人權(quán)貴的謬誤當(dāng)成普適的道理。實(shí)際上也就是我們常常扮演著教條主義。腐敗、官本位思想也由此而生。特別是存在較強(qiáng)的“自我中心”的狀態(tài)下,偏見(jiàn)更加強(qiáng)烈。他們往往認(rèn)為自己的話(huà)猶如“圣旨”,自己做的事都是最好的,都是正確的。把自己有限的認(rèn)知當(dāng)成是完美的真理。這樣的人必是自滿(mǎn)的,他們能做的也只不過(guò)是智力上的獲取,想接受新事物,想真正地學(xué)習(xí)談何容易。

不懂得什么是學(xué)習(xí),不會(huì)學(xué)習(xí),何談創(chuàng)新呢?

先哲稱(chēng)天地人乃三才,我們?nèi)祟?lèi)的意義正在于“參贊天地之化育”。而創(chuàng)新正是實(shí)現(xiàn)這偉大目標(biāo)的橋梁。何謂創(chuàng)新?筆者認(rèn)為它是人類(lèi)通過(guò)學(xué)習(xí)、實(shí)踐開(kāi)創(chuàng)出嶄新的事物。“創(chuàng)新”非模仿。有人說(shuō),只有先模仿,然后才有創(chuàng)新。實(shí)際上,模仿永遠(yuǎn)不是創(chuàng)新。我國(guó)古代先賢的四大發(fā)明是創(chuàng)新,世界第一顆人造衛(wèi)星上天是創(chuàng)新;商業(yè)上,微軟的比爾·蓋茨、蘋(píng)果的喬布斯正是靠著創(chuàng)新打造了財(cái)富王國(guó)。創(chuàng)新的結(jié)果一定是他人或歷史上所沒(méi)有的東西或行為,這才能稱(chēng)得上真正的創(chuàng)新。

英國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家馬歇爾認(rèn)為貧困的“下等階級(jí)”過(guò)度工作和教育不足、疲乏和憂(yōu)郁、沒(méi)有安靜和沒(méi)有空間,他們就沒(méi)有盡量發(fā)揮他們智力的機(jī)會(huì)。很顯然,在他眼里這些貧苦人是談不上創(chuàng)新的。當(dāng)代之中國(guó),已經(jīng)躍居世界第二大經(jīng)濟(jì)體,在財(cái)富方面歷史上任何一個(gè)朝代都無(wú)與倫比。在創(chuàng)新方面,為什么邁出的步子卻是如此緩慢?實(shí)際上,創(chuàng)新跟財(cái)富多寡沒(méi)有必然的聯(lián)系。

筆者認(rèn)為,教育是最為關(guān)鍵的一個(gè)因素。千百年來(lái),“書(shū)中自有黃金屋”、“萬(wàn)般皆下品,唯有讀書(shū)高”等思想充斥著大江南北的各個(gè)角落。幾乎等不到孩子出生,父母的“思想”就開(kāi)始給胎兒灌輸了。從幼稚園到大學(xué)校園,學(xué)生們接受的普遍是一種“應(yīng)試教育”,每天都被灌輸著非常復(fù)雜的智力問(wèn)題和越來(lái)越多的抽象信息,學(xué)生變成了考試機(jī)器,父母望子成龍的愿望和社會(huì)強(qiáng)調(diào)的價(jià)值觀嚴(yán)重地限制著學(xué)生們的頭腦。教育的結(jié)果是學(xué)生們成了積累各方面知識(shí)的奴隸,正在變得越來(lái)越機(jī)械化,頭腦中充滿(mǎn)著欲望、競(jìng)爭(zhēng)、權(quán)威、恐懼、焦慮等等,無(wú)法徹底擺脫,缺乏真正的自由。多數(shù)大學(xué)生畢業(yè)后都是為了找到一個(gè)好工作,幻想著有一個(gè)好機(jī)會(huì)等著自己,很少有自己創(chuàng)業(yè)的思維和行動(dòng)。走出大學(xué)融入到社會(huì)中以后,多年記憶的書(shū)本知識(shí)仍顯微薄,又不得不再進(jìn)一步砌高自己“思想的院墻”。不斷循環(huán)往復(fù)。

盡管許多人也認(rèn)識(shí)到了此種教育弊端,但往往都幻想他人去改變,自己的行動(dòng)卻是我行我素,結(jié)果可想而知。“如果一個(gè)人一直生活在已知當(dāng)中,那么就沒(méi)有什么東西是新鮮的、原始的、未被思想污染的。思想就是已知。如果我們的教育只是持續(xù)地積累已知,那么我們的理智和情感就會(huì)變得機(jī)械,而沒(méi)有那屬于未知的巨大活力。知識(shí)這種連續(xù)性的東西總是有限的”。

創(chuàng)新靠的是人。我們每個(gè)人都具備創(chuàng)新的潛能。只有當(dāng)我們處在“無(wú)知之知”的境界或狀態(tài)下,沒(méi)有偏見(jiàn)、客觀地認(rèn)知世界,實(shí)事求是做事的時(shí)候,只有當(dāng)我們會(huì)學(xué)習(xí)的時(shí)候,方能實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新。靠舊有的思想,靠模仿他人,永遠(yuǎn)達(dá)不到創(chuàng)新。

創(chuàng)新作文800字篇四

初入編織教室,無(wú)論是墻壁上的簡(jiǎn)介還是櫥窗展示的作品,都給我?guī)?lái)了濃郁的中國(guó)情結(jié)。

編結(jié)教室里:一根紅繩,在老師手中三纏兩繞,一種祝福,就這樣編織而成。老師手中拿著五彩線(xiàn)說(shuō):“編結(jié),心態(tài)要平靜,要看清圖紙,要細(xì)致,要……”“好多要求啊!”同學(xué)們感慨道。我的心慌了:像我這樣粗枝大葉的人,怎么才能做到在短短一周時(shí)間邁進(jìn)“編織”這扇擁有悠久歷史的大門(mén)?

“下面我們來(lái)做一件作品:可愛(ài)娃娃!”老師說(shuō)。“娃娃?”從小在布娃娃中長(zhǎng)大的我頓時(shí)睜大了雙眼,有了極大的興趣。“大家先根據(jù)自己的圖紙和編結(jié)手法編織,不會(huì)的我再個(gè)別指導(dǎo)一下!”我聽(tīng)了,暗暗為自己加油:我一定能行!粗略地看了看圖紙,我發(fā)現(xiàn)要用到的編織手法,基本都掌握了。“看來(lái),一個(gè)極富中國(guó)味兒的娃娃就要誕生啦!”興奮之余,我自言自語(yǔ)道。可愛(ài)娃娃的“腳”、“腿”、“身體”都編織好了,我仿佛看見(jiàn)成功之門(mén)向我招手了,因?yàn)榫褪O峦尥揿`巧的小手還沒(méi)有編好!可就在這時(shí),我卻犯難了!因?yàn)橹皇O伦詈笕K了,可三根繩要怎樣編手啊!之前學(xué)的鞭炮結(jié)都是用四根完成的。面對(duì)眼前的“半成品”,我皺著眉頭苦苦思索著......

正在萬(wàn)分無(wú)助的時(shí)候,我突然想起:四根繩的鞭炮結(jié),用的是“壓三穿一”的編法,那么三根繩能不能用 “壓二穿一”呢?抱著試一試的心理,我嘗試著編了起來(lái)。幾個(gè)輪回之后,我對(duì)著圖紙,雖然松緊程度尚未掌握到家,但還是蠻像的,莫非我蒙對(duì)了?我繼續(xù)以“壓二穿一”的方法編織下去,老師在我身邊看了一會(huì)兒,興奮地說(shuō):“同學(xué),你編的手臂很不錯(cuò),繼續(xù)加油!”我的心里猶如喝了蜂蜜一般,樂(lè)滋滋地做著我的編織夢(mèng),手中的娃娃越來(lái)越精致了!

對(duì)了,我總覺(jué)得圖紙上的娃娃手臂太短,是不是應(yīng)該再編兩三圈呢?說(shuō)干就干,我編到了一個(gè)自己認(rèn)為合適的長(zhǎng)度,用打火機(jī)燒了一下線(xiàn)尾,畫(huà)上一張調(diào)皮的娃娃臉—細(xì)細(xì)的柳眉,俏皮的雙眼,玲瓏的鼻子,櫻桃似的小嘴,雙頰泛著紅暈,我的創(chuàng)意娃娃出世啦!

接下來(lái)的時(shí)間里,我又做了吉祥結(jié)、玫瑰結(jié)等作品。每件作品,都基于圖紙,又都會(huì)有一些小小的改動(dòng),小小的創(chuàng)新。是的,中國(guó)結(jié)由先人流傳下來(lái),現(xiàn)代人在傳承它的時(shí)候,應(yīng)該加入一些新的思想,發(fā)揮想象的空間,使它更完美,更貼近生活!

我堅(jiān)信,只要我們勇于嘗試,并學(xué)會(huì)創(chuàng)新,那么生活就會(huì)像編結(jié)一般,從最簡(jiǎn)單,最基礎(chǔ)的二維線(xiàn)條,變成復(fù)雜曼妙的曲線(xiàn),變得豐富,變得多彩!

創(chuàng)新作文800字篇五

近年來(lái),有出版社再版重印民國(guó)時(shí)期的國(guó)語(yǔ)讀本,受到老師和家長(zhǎng)的追捧;各地中學(xué)語(yǔ)文教材不斷翻新,有人稱(chēng)贊其為“體現(xiàn)了與時(shí)俱進(jìn)的精神”。那么,我們?cè)撊绾慰创^承與創(chuàng)新呢?

記得老家附近有一座小寺廟,那是一座坐落于半山腰處的廟宇。在山下經(jīng)過(guò)時(shí),會(huì)看到瓦片上泛著太陽(yáng)的光澤,跳動(dòng)著星星點(diǎn)點(diǎn)的光芒,有時(shí)亮得刺眼。有時(shí)爬山鍛煉身體,會(huì)遇見(jiàn)下山的衣著樸素的僧人,他們走著自己的路,不顧我們這些登山者的出現(xiàn),神態(tài)總是平和的。到了廟前,就會(huì)不自覺(jué)地放慢了腳步,也不敢大聲喘氣,畢竟這和寺廟中莊嚴(yán)肅穆的氣氛太不相符了。在這里,有著整整齊齊地種著青菜的菜畦,房頂上的炊煙,樹(shù)林間的風(fēng)聲和鳥(niǎo)叫聲。

不過(guò),若是下了山,沿著公路驅(qū)車(chē)向城市駛?cè)ィ挥枚嗑媚憔湍芸匆?jiàn)一個(gè)喧鬧的集市,充斥著小販的叫賣(mài)聲和顧客討價(jià)還價(jià)的聲音,這里有著各種各樣的蔬菜、水果、雞鴨魚(yú)肉,每天都有一大批食材被運(yùn)進(jìn)來(lái),被用于交易,然后進(jìn)入城市里的家家戶(hù)戶(hù)。

此時(shí),向路的前方看去,已有幾幢高樓露了出來(lái),那上面覆蓋著新型的玻璃材料,反光而不刺眼,各個(gè)品牌的汽車(chē)在平坦的柏油路上馳騁著,人們的身上都是時(shí)髦的服飾,整個(gè)城市躺著浮躁的氣息。

這截然不同的畫(huà)面,使我驚嘆:距離不遠(yuǎn),差距怎會(huì)如此之大?傳統(tǒng)而又古老的宗教建筑和現(xiàn)代化的都市,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的傳統(tǒng)文化和與日俱新的現(xiàn)代文明,看似矛盾卻又自然而然的共存著,實(shí)在是社會(huì)發(fā)展的必然結(jié)果。

企業(yè)的成功經(jīng)營(yíng)也離不開(kāi)繼承與創(chuàng)新的結(jié)合。拿云南白藥來(lái)說(shuō),它發(fā)明于1902年,被視為止血神藥,其配方、工藝被列入國(guó)家機(jī)密。早年的白藥,是粉末狀的小瓶封裝,一姓單傳,百年不變。如今,云南白藥企業(yè)已經(jīng)開(kāi)發(fā)出氣霧劑、創(chuàng)可貼、牙膏、洗發(fā)劑等新產(chǎn)品。它的成功,不僅源于傳統(tǒng)配方的優(yōu)秀質(zhì)量,也是創(chuàng)新精神的結(jié)晶。

如今,國(guó)家積極倡導(dǎo)的“工匠精神”,在我眼中,正是這種繼承優(yōu)秀的傳統(tǒng),從傳統(tǒng)出發(fā),保持手藝人的精神,專(zhuān)注于產(chǎn)品,并在目前的環(huán)境中做出恰到好處的創(chuàng)新,用新的思維,開(kāi)發(fā)新的產(chǎn)品,以適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的需要。

在我們的學(xué)習(xí)與生活中,也需要這樣的繼承與創(chuàng)新相統(tǒng)一,用不變的努力和創(chuàng)新的思維、方法,讓自己不斷進(jìn)步。

套用林徽因的話(huà)來(lái)總結(jié)吧:繼承要有,但不是抱殘守舊。我們要在傳統(tǒng)上,恰到好處地創(chuàng)新。

創(chuàng)新作文800字篇六

我曾讓好幾屆學(xué)生寫(xiě)過(guò)同一個(gè)作文題目《我與書(shū)》,一些同學(xué)只是平淡的交代了與書(shū)結(jié)識(shí)的過(guò)程,一些同學(xué)則開(kāi)書(shū)單,只有很少的同學(xué)知道巧妙地展示自己的知識(shí)面。以下是兩個(gè)精彩的例子:

——14歲的我愛(ài)讀書(shū)。不知何時(shí),兒時(shí)的嬉笑已成了回憶。當(dāng)有些人沉溺于網(wǎng)吧,有些人熱衷于神聊,日暮燈下,我卻端坐捧讀,為屈原壯志難酬扼腕不平,為朱自清的樸實(shí)自然感動(dòng)不已,駐足雨果的巴黎圣母院,跟著三毛迷路在撒哈拉沙漠,聽(tīng)張愛(ài)玲講那30年代的舊上海的往事,我總會(huì)有陶醉之情,久久不愿暫別,直至夜闌人靜。

——在那里,我傾聽(tīng)“曠野的呼聲”、“喧嘩與騷動(dòng)”,看見(jiàn)“伊豆的舞女”,感受“百年孤獨(dú)”。

這樣總比“我看過(guò)屈原朱自清雨果三毛張愛(ài)玲曠野的呼聲喧嘩與騷動(dòng)伊豆的舞女百年孤獨(dú)”這樣寫(xiě)有文采吧?

再如:

為了表達(dá)對(duì)祖國(guó)大好河山的熱愛(ài),有的學(xué)生用了這樣一組句子:

我愛(ài)那“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”的廬山瀑布;

我愛(ài)那“蕩胸生層云,決眥入歸鳥(niǎo)”的泰山極頂;

我愛(ài)那“奔流到海不復(fù)回”的黃河九曲;

我愛(ài)那“兩岸猿聲啼不住”的長(zhǎng)江三峽;

我愛(ài)那“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)”的古樸塞北;

我愛(ài)那“日出江花紅勝火”的秀麗江南。

這組句子除了排比之外,還使用了“引用”、“對(duì)仗”等修辭手法,列舉祖國(guó)的名山大川,寫(xiě)的具體形象,氣勢(shì)磅礴,很有文采。有的學(xué)生就不善于運(yùn)用修辭,只是平平淡淡的寫(xiě):“我喜歡祖國(guó)的大好河山,比如黃河長(zhǎng)江,還有泰山廬山等等”。同樣的意思,但表達(dá)方式不同,給讀者的感受和信息也就大有差別。

還如,《讀魯迅》

………可我既不解《故事新編》與《朝花夕拾》的.強(qiáng)烈反差,也疑惑于《野草》的隱晦。夏瑜墳上的花環(huán),狂人病愈前的呼喊,抑或是手持投槍的戰(zhàn)士,人鬼相爭(zhēng)的地獄,于我都難以理喻。《華蓋集》的首篇《咬文嚼字》已令我不解;《三閑集》中長(zhǎng)篇大論式批評(píng)創(chuàng)造社的文字,卻使我從疑惑走向厭煩。讀他關(guān)于文字改革的提議,使我產(chǎn)生對(duì)他的不信任;聽(tīng)他對(duì)于起義農(nóng)民的評(píng)價(jià),益使我對(duì)他懷疑。……

這些語(yǔ)言,巧妙地把自己讀過(guò)的魯迅的作品,根據(jù)表情達(dá)意的需要恰倒好處運(yùn)用到文章當(dāng)中去,既厚實(shí)了文章的底蘊(yùn),又有力地表現(xiàn)了主題,形成了極具文采的語(yǔ)言。這總比“我看過(guò)魯迅的xxxxxx書(shū)”這樣寫(xiě)生動(dòng)吧?

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在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中,肯定對(duì)各類(lèi)范文都很熟悉吧。相信許多人會(huì)覺(jué)得范文很難寫(xiě)?下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。成熟作文素材篇一長(zhǎng)
在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家總少不了接觸作文或者范文吧,通過(guò)文章可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。范文怎么寫(xiě)才能發(fā)揮它最大的作用呢?下面我給大家整理了
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在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家總少不了接觸作文或者范文吧,通過(guò)文章可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。范文書(shū)寫(xiě)有哪些要求呢?我們?cè)鯓硬拍軐?xiě)好一篇范文呢?下
人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退,寫(xiě)作可以彌補(bǔ)記憶的不足,將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來(lái),也便于保存一份美好的回憶。寫(xiě)范文的時(shí)候需要注意什么呢?有哪些格式需要注
人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退,寫(xiě)作可以彌補(bǔ)記憶的不足,將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來(lái),也便于保存一份美好的回憶。大家想知道怎么樣才能寫(xiě)一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎?
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每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫(xiě)一篇文章。寫(xiě)作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。那么我們?cè)撊绾螌?xiě)一篇較為完美的范文呢?以下是小編為大家
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范文為教學(xué)中作為模范的文章,也常常用來(lái)指寫(xiě)作的模板。常常用于文秘寫(xiě)作的參考,也可以作為演講材料編寫(xiě)前的參考。大家想知道怎么樣才能寫(xiě)一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎?下面是小
人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退,寫(xiě)作可以彌補(bǔ)記憶的不足,將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來(lái),也便于保存一份美好的回憶。范文書(shū)寫(xiě)有哪些要求呢?我們?cè)鯓硬拍軐?xiě)好一篇范
無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì),大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作吧,借助寫(xiě)作也可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。范文書(shū)寫(xiě)有哪些要求呢?我們?cè)鯓硬拍軐?xiě)好一篇范文呢?以下是小編為大家收集的優(yōu)
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