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朱自清散文集閱讀心得篇一

瑤族是我國的少數民族之一，分布在云南、廣西、貴州等地。作為一個具有悠久歷史和獨特文化的民族，瑤族有著豐富的風俗傳統。這些風俗不僅是瑤族文化的重要組成部分，也是瑤族民眾生活的重要內容。在我深入了解瑤族風俗的過程中，我深刻地感受到這些風俗對瑤族人民的重要意義。

第二段：瑤族風俗的特點和類型

瑤族風俗主要包括婚俗、葬俗、年俗、節俗等。在瑤族的傳統文化中，男女一起跳舞是一項不可或缺的活動。瑤族舞蹈以腰為主要舞蹈部位，具有激情、歡快、奔放的特點。在婚禮中，瑤族人有“落地成盟”之說，男女之間需要經過一系列的儀式和約定，并通過跳舞來表示婚禮的歡樂氣氛。在年俗中，瑤族人會在農歷正月二十三、二十四日分別祭祖和祭神，過年的時候，家家戶戶都要準備著各種各樣的美食，享受團圓和幸福。

第三段：瑤族風俗的意義和價值

瑤族風俗是一種傳統文化，是瑤族先人留給后人的寶貴遺產。這些風俗給瑤族人民帶來了多方面的意義和價值。首先，它們是瑤族文化的重要組成部分，它們的傳承和發揚可以促進瑤族文化的發展。同時，瑤族風俗也展現出瑤族人民的精神面貌和生活情感，它們是瑤族人民生命力的體現。此外，瑤族風俗也是瑤族人民傳統文化信仰的體現，它們體現出了瑤族人民的宗教信仰和文化內涵。

第四段：瑤族風俗對于現代社會的啟示

瑤族風俗在現代社會中仍有著重要的啟示作用。首先，它們提醒我們要珍惜傳統文化，不忘歷史，推動文化的傳承和發展。此外，瑤族風俗也讓我們看到了生命力和精神力的美好。在現代社會中，我們時常被物質和利益所迷惑，很難看到生命和理想的美好。但是通過瑤族風俗，我們可以看到那些純真的喜怒哀樂，看到那些對美好生活的執著追求。

第五段：我的感受和總結

在了解和研究瑤族風俗的過程中，我深刻地感受到了它們對于瑤族人民的重要意義和價值。同時，它們也讓我看到了生命力和精神力美好的一面。通過學習瑤族風俗，我更加了解了瑤族歷史和文化，也更加珍視自己的文化和傳統。因此，我們應該更加關注和重視少數民族文化的傳承和發展，珍惜我們的多樣性和文化的多元性。

朱自清散文集閱讀心得篇二

朱自清散文集閱讀心得篇三

揚州，古城歷史悠久，為中華文化的重要發祥地之一，更是千年商都的代表。與此同時，揚州也有著深厚的文化底蘊和獨特的風俗習慣，許多傳統文化和習俗至今依然保持著活力。作為一名游客來到揚州，我深深感受到了這座城市的獨特魅力和人文風情。在這里，我收獲了許多珍貴的揚州風俗心得體會，下面我將分享給大家。

第二段：揚州人的生活習慣

揚州人平和淡泊，依托長江水域，日復一日地奮斗著，追求著自己生活的快樂和幸福。他們喜歡在早晨起床后去迎接朝陽，喜歡在公園、河岸、郊野散步、練太極和健身，平日里喜歡品嘗小吃和粥品，和家人、朋友相約聚餐談天。這些平淡自然的生活習慣，讓人感受到了揚州人獨具的從容和淡定，在快節奏的現代生活中，我們也有必要向揚州人學習，放下匆忙的腳步，去品味生活的美好。

第三段：揚州的傳統文化

揚州是歷史古城，擁有非常豐富的傳統文化，如戲曲、書畫、甬上西皮、包漿雞、三板凳等。在揚州，我們可以感受到濃郁的文化氛圍和傳統文化之美。走在古城的小巷里，隨處可見民居、庭院墻上掛滿了字畫，這些字畫反映了揚州人的文化素養和對生活的熱愛。在揚州，每到夜晚，可以欣賞到各種唱戲的表演，其中以昆曲和豫劇最為受歡迎。這些傳統文化，不僅是揚州人的習慣和生活方式的體現，更是一道獨特的文化景觀，讓來自各地的游客為之驚嘆。

第四段：揚州的美食文化

揚州的美食文化非常豐富多彩，除了著名的“揚州八怪”，如甜醬鴨、桂花鴨、鳳尾魚、揚州炒飯、芝麻糊、湯羊肉和雞汁蒸餃之外，還有很多美食值得品嘗。如揚洪記的糯米團、姜汁糯米糍、全聚德的烤鴨、東樓的揚州鮮湯包，都是非常受歡迎的美食。在揚州，吃飯是一件非常講究的事情，無論是樸素的清淡還是高檔的奢華，都有它獨特的口味和風味，讓人們一次次地流連忘返。同時，在揚州也要注意飲食衛生和環保，不浪費、不剩飯，重視食品的衛生質量，這也需要我們的重視。

第五段：結尾

通過這次旅行和觀察，我深刻領悟到，揚州不僅有著獨特的文化底蘊、豐富多彩的美食和淡泊從容的生活習慣，更有一批批在長江岸邊默默奉獻、不斷前行的人們。他們保持著揚州的特色，傳承揚州的文化，塑造揚州的形象，用自己的方式讓這座城市更加繁榮和美好。作為一名游客，我深感敬畏和感動，愿用自己的力量，為揚州的發展和進步助一臂之力。

朱自清散文集閱讀心得篇四

“百里不同風，千里不同俗”。我們的祖國幅員遼闊，每個地方都有自己獨特的風俗。山西正月初一要吃餃子，吃餃子時還要鳴放鞭炮;廈門的人們元旦出門前還要用素果祭神；蘇州的人們元旦一早開門要放三炮，叫作“高升三級”。而我，還是最喜歡我們家鄉的習俗——搗年糕。

爺爺笑著告訴我：“我們去搗年糕！”

當時我全然不知搗年糕是什么。于是我懷著疑惑和好奇，跟著爺爺奶奶來到了一個跟寺廟似的地方，爺爺告訴我這是祠堂。

看到這場景，我生怕他們配合不好那個大錘子打到另一個人手上。

爺爺告訴我，這就是搗年糕。于是我與幾個小伙伴一起上前也要打，可我們力氣小極了，連那錘子也拿不起來。

終于到了我最喜歡的環節，吃年糕。年糕端上來，冒著熱氣，我拿了一個，咬上一口，味道香甜軟糯，香氣在口中四溢。

我愛我家鄉的風俗，更愛我的家鄉。

朱自清散文集閱讀心得篇五

在我們日常的生活中，風俗民俗是我們不可分割的一部分。它體現了一個地方的獨特文化、歷史和傳統，也代表著一種民族的精神特質和習俗行為。走近風俗民俗所代表的世界，不僅可以鑒賞各類傳統文化，更可以感受到人與人之間的溝通與交流，在這個過程中，我們也會有很多的心得與體會。

第二段：文化之美

每個地方都有自己獨特的風俗民俗文化，展現了該地區的歷史、地理、社會習慣等方面的內涵。這些風俗民俗表達了人們對自然界和生活的感悟與態度，由此而形成了各具特色的民間藝術、非遺傳統以及各種宗教信仰。可以說，風俗民俗文化是一個地方的精神印記，展現了廣大民眾的文化智慧和美學追求。

第三段：交流之橋

風俗民俗是人類文化的重要載體，它傳承了一區域的文化和歷史，承載了當地人的信仰、習俗、思維方式和生活方式等習慣，擁有獨特的文化內涵和社會價值。旅游、交流和探尋是品味民俗文化的重要方式。在體驗民俗文化的過程中，我們與當地人相互溝通與了解，進一步促進了人與人之間良好的文化交流和民族融合。

第四段：人文情懷

在民俗文化的探索過程中，我們可以通過了解民俗，了解人們的文化生活和信仰，以及沿襲了千百年的傳統生活方式，可以品味到一種濃郁的人文情懷和生活氣息。從這些當地的民俗文化活動中，可以深刻感受到人們堅持信仰、生存方式、守望和情感等正能量，以及對生命、沿襲和傳承的責任與擔當，進一步感悟到自己的人生使命。

第五段：習俗收獲

在民俗文化的深入探究過程中，我們可以從中感受到無窮無盡的禮儀和節令。例如在節日的齊神問,品嘗美食，踩高蹺，賽龍舟等民俗活動中，我們可以明顯感受到人類獨有的風俗習慣、民族心理和感性因素。更讓我們意識到，許多文化習俗的秘密、慣例和意義。這些習俗活動則是人民團結、寧靜祥和、文化聚集和歡樂友誼的橋梁。

總結：

風俗民俗的文化底蘊、溝通交流、人文情懷及習俗收獲，是我們體驗民俗文化的重要方面。在整個的探尋中我們得以明顯了解不同地方獨有的民俗文化，了解民俗文化對于當地社會歷史和文化的作用，同時還能夠促進他們之間的交流和互動，從而進一步樹立自己的人生觀和價值觀。

朱自清散文集閱讀心得篇六

湖南侗鄉的中秋之夜，流行著一種有趣的“偷月亮菜”風俗。

相傳古時候，中秋晚上，月宮里的仙女要降臨下界，她們把甘露灑遍人間。仙女的甘露是無私的，因此，人們這一夜可以共同享受灑有甘露的瓜果蔬菜。侗家給這種風俗，取名為“偷月亮菜”。

中秋之夜，侗家姑娘打著花傘，選取自己心愛后生的園圃，去采摘瓜菜，而不會被人看成是“偷盜”。她們還要有意地高聲叫喊：“喂！你的瓜菜被我扯走了，你到我家去吃油茶吧！”原來，她們這是借助月宮仙女傳遞紅線呢。如果能摘到一個并蒂的瓜果，這表示她們能有幸福的愛情。因此，成雙生長的豆角便成了她們采摘的對象。嫂子們這夜也同樣到別家園圃里去“偷月亮菜”，不過，她們希望能采到一個最肥的瓜或一把活鮮青翠的毛豆，因為，這象征著小孩的肥壯，毛頭的健康（毛豆的諧音，指小孩）。小伙子們也有“偷月亮菜”的習俗，因為他們也希望月宮仙女賜給他們幸福。不過，他們只能在野地里煮了吃，不能帶回家去。“偷月亮菜”，使侗寨的中秋之夜，增添了無限歡樂和神奇異彩。

每到中秋之夜，明亮亮的月光照遍了苗家山寨，苗族男男女女全家團聚后，都要到山林空地上，載歌載舞，舉行“跳月”活動。

苗族的古老傳說，月亮是個忠誠憨厚、勤勞勇敢的青年。有個年輕美麗的水清姑娘，她拒絕了來自九十九州九十九個向她求婚的小伙子，深深愛上了月亮。最后，她還經歷了太陽制造的種種磨難，終于和月亮幸福地結合一起。

苗族父老為對他們幸福愛情的懷念，世世代代都要在中秋之夜，沐浴著月亮的光輝，跳起苗家歌舞，并把這一風俗稱為“跳月”。青年男女在“跳月”中，相互尋找心上人，傾吐愛慕之情，表示要像水清和月亮一樣，心地純潔明亮，永結白頭之好。

除月餅外，餐桌上常有牛肉炒茭瓜、芋頭燉牛肉、鴨子、菱藕等。農村有食芋頭者，將剝芋頭皮稱為剝鬼皮，寓意辟邪消災。此習俗在南中國地區廣泛流行。中秋主要節日食品是月餅，湖南部分地區也有端午不吃粽子卻在八月中秋包粽子的習慣。

中秋最濃的是情，香茗最濃的是味，留下你記憶猶新的情，你為之難忘的味，中秋佳節，古時候文人雅士喜歡品茶賞月斗文，月餅象征吉祥、團圓；茶則帶給人親切、溫暖的'情懷，月餅糖分含量高，老人不宜多吃，而茶，特別是安化黑茶，最能消食去膩。華燈初上，元月如盤，杜甫江閣上眾人身著唐宋華服，嘗果品、賞明月，品怡清源茶，開懷暢談，其樂融融。怡清源系列茶推出了很多的品種，適合不同的人群。同時，在今年首次推出了一款茶食品“福滿茶緣”，把月餅和茶香融合在一起，蘭韻幽香的鐵觀音，再配上特質的餅皮，酥軟順口，內里包裹著厚實綿軟的蓮蓉和油潤的蛋黃，入口即化的同時，又層層疊疊的碰撞出多重或香甜或咸鮮的口感，淡淡的觀音蘭香，就如這瀟湘圓月，圓潤又脫俗。

中秋之夜，鄉土長沙亦流行“偷南瓜送子”，中秋節晚上，趁主人賞月不在屋時，要好的鄰居就秘密地將所偷南瓜放在久婚不育夫婦床上，而南瓜瓜內多子，俗信以為可使生子。

有的還說吃偷來的南瓜“可治腰痛”。一些人家故意擺出南瓜讓小孩來偷，還擺上油燈，以點綴瓜棚豆架之下節日氣氛。

朱自清散文集閱讀心得篇七

春節作為中國的傳統節日，是一個非常具有特色的節日，也是中國人非常重視的一個節日。在中國的春節中，充滿著各種各樣的風俗。這些風俗不僅僅是我們的傳統文化，更是我個人在成長過程中的心得和體會。

第一段：春節的起源和意義

春節是中國最重要的傳統節日，也是中華民族的文化象征之一。春節起源于漢朝，歷史可以追溯到兩千多年前。在中國傳統文化中，春節是獨立的一個時間節點，也是陰陽交替的重要節點。春節的意義在于迎接新年，也象征著對于舊年失落、對于新年的期盼和希望。

第二段：春節的傳統習俗

春節的傳統習俗有很多，其中最為重要的就是團圓和賀年。在春節期間，人們要回家團聚，與家人一起共度歡樂時光。此外，春節還有貼對聯、掛燈籠、放鞭炮、拜年等傳統習俗。這些習俗都是為了迎接新年的到來，向老年人祭祖、祈妙、禱福，同時也在他們的生活中體現了想念和歡樂的情感。

第三段：春節的美食文化

中國春節期間，美食文化是必不可少的。各種美食琳瑯滿目，有餃子、湯圓、年糕、雞鴨魚肉等等，每種食物都有著不同的寓意。例如，吃餃子象征著團圓，吃糖果象征著甜甜蜜蜜的日子，吃雞肉象征著吉慶有余等。不同的地區也有不同的習俗和飲食文化，也是在春節期間展示文化的一種形式。美食文化也是我與家人、親戚在春節里共享的美好時光。

第四段：春節的傳統文化和節日氛圍

春節的傳統文化，在我們的生活中以多種形式表達出來，比如春聯、剪紙等等。這些都是能夠感受到中國傳統文化的化身，也是我們傳承和發揚中華文化的重要契機。同時，在春節的日子里，我們也能夠感受到濃郁的節日氛圍。這種氛圍是普普通通的日子所缺失的，人們都是在這種氛圍中沉浸、歡笑、享受著春節所帶來的歡樂和期盼。

第五段：春節帶給我的啟示和收獲

在春節這樣的傳統節日中，我不僅僅感受到了節日的歡樂和家人的溫暖，更重要的是它帶給了我對生活的一些啟示和收獲。首先是對家庭的重視和珍惜，讓我更加珍惜和愛惜我的家人。其次是對傳統文化的認識和尊重，讓我更加思考和理解中國傳統文化的內涵和價值。最后，也是最重要的，是對自己的感悟和提升。春節給了我一個完全放松的時刻，能夠重新審視自己的人生和未來，梳理自己的目標和計劃。

結尾：

總的來說，春節是一個充滿著傳統文化和節日氛圍的節日。在這個節日里，我不僅僅感受到了傳統文化的魅力，也體驗到了家人和親友的陪伴和關愛。更重要的是，在春節中，我也有了自己的收獲和啟示，這些收獲和啟示將會成為我今后生活的一個重要資產。感謝春節，感謝傳統文化，也感謝每一位和我一同歡度春節的親人和朋友！

朱自清散文集閱讀心得篇八

竦坑的人們熱情好客，早在離粽子節還有一個月的時候，人們就開始邀請客人吃粽子了。

一到粽子節，竦坑的車站上就停滿了車，還有的都因車站放滿了只好放在路上了。車至少要放一里路呢！

到粽子節的時候，外竦坑還有許多人來擺攤。東西琳瑯滿目，許多人都圍在攤前，和攤主討價還價。有的人滿臉笑容，大概是認為自我買的東西既實惠，又便宜吧！

粽子節時，還有的人來竦坑幫人家修鐘表，生意也很興隆。

每當這時候。我們一放學，就看見許多人家搬桌子吃飯，客人會送些禮物給親人，并且和親人談天說地，吃著美味的粽子。吃好了還舔舔嘴，好像還想吃似的。粽子真是讓人回味無窮。

第二天，當我背著書包去上學的時候，又聞到陣陣粽子的香味。人們都對粽子贊不絕口，認為這粽子不比山珍海味差多少。

粽子節的時候，人們還會放著音響，陶醉在音樂聲中，還不時地傳來人們的笑聲，討價還價聲，唱歌聲。還有許多人正帶著自我的家人，一齊去郊外散步。

粽子節時，有的人家還會放煙花。這時，人們都走出家門，望著天上絢麗的煙花，天上的煙花好比一朵真正的花，讓人們身心舒暢。

粽子節熱熱鬧鬧地過去了，客人們背著一串一串的粽子，戀戀不舍地跟親人道別，好像還想再重新度一次粽子節。

啊，家鄉的粽子節真熱鬧。