?謹(jǐn)將本文獻(xiàn)給那些已經(jīng)迷茫過的或是正與迷茫作戰(zhàn)的人，愿希望之光照亮你們蹣跚前行的遠(yuǎn)方。

?你們是了不起的，我敢肯定。

?但或許你們從不自知。

?從古至今，無人能在自身的生命長河中，從未與迷茫打上交道，也沒有誰能夠終結(jié)迷茫而內(nèi)心永逸。盡管有些人被稱為“智者不惑”，但迷茫還是如影隨形地有如密探一般跟在他們身后，折磨他們的內(nèi)心，令這些“智深人士”時(shí)不時(shí)通宵難眠。

?個(gè)體的智慧終究有限，不要以為知道得越多，就越能豁達(dá)。知識(shí)之海永無止境，我們?cè)绞侵赖酶啵覀冃闹械囊蓡栆沧兊迷蕉唷２恍业氖牵S多人因此誤入自我否定之路，失去了原有“初生牛犢不怕虎”的銳氣，在被歲月的風(fēng)霜打過之后，變得惡世厭俗，精神開始萎靡不振，意志如灰。

?我們每天都被這樣或者那樣的事煩心著，工作的不順，家庭的矛盾，理想與現(xiàn)實(shí)的差距，這些都在挑戰(zhàn)著我們的神經(jīng)，令我們寢食難安。

?但我要告訴你一點(diǎn)，不要認(rèn)為容易迷茫的人或者正在迷茫中的人一無是處，這是錯(cuò)的。相反，他們是偉大的，只有那些不思進(jìn)取的，一味逃避工作與家庭責(zé)任的人，才不會(huì)迷茫。

?我所知道的青藏高原的佛教徒們，他們對(duì)于佛教畢恭畢敬、虔誠無比，但這種沒有半點(diǎn)懷疑論的虔誠，又害了他們。通過相信人能夠循環(huán)往復(fù)的轉(zhuǎn)世，他們開始安于生死，不再銳志進(jìn)取，他們把今生難以實(shí)現(xiàn)的愿望推到來世實(shí)現(xiàn)。七百年來，都是如此，導(dǎo)致青藏文化數(shù)百年間都沒有什么明顯的突破，最后整個(gè)文明在時(shí)空中令人窒息般的狀態(tài)下完全靜止。

?我該懺悔！

?在現(xiàn)實(shí)中，你付出得越多，你就越有可能得到更多。拒絕付出的人，一無所得。

?長期沉溺于聲色犬馬的人，可能會(huì)在企業(yè)中混個(gè)高位，可能會(huì)畢生衣食無憂，但他們的人生不免失敗，因?yàn)槿松h(yuǎn)景的缺乏，使他們只具有骷髏般空洞的意志，他們也不可能得到幸運(yùn)女神的眷顧，他們的所得，就是別人的所棄。想擁有更多的東西，就得計(jì)劃，就得行動(dòng)，就得迷茫。

?心臟的存在，就是為了跳動(dòng)！

?聽說實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的方法，有如是用圓規(guī)畫圓，心不動(dòng)，腳要?jiǎng)印?/p>

?迷茫產(chǎn)生的原因，其一是我們?cè)谶M(jìn)行嘗試的過程中，有所不順。這需要我們對(duì)這些嘗試的結(jié)果做出分析，并吸取失敗的教訓(xùn)。這種分析，這種汲取的過程，會(huì)令我們暫時(shí)迷茫，直到我們找到問題的解，云才會(huì)開，霧才會(huì)散。從來就沒有迷茫過的人，是一個(gè)懦夫。從不開始的人，只是躺在精神的病床上走過了數(shù)十載春秋。嘗試的過程，失敗難免。一個(gè)拳擊選手，無論他獲得過多少榮譽(yù)，都不可避免地從被別人打得臉青鼻腫開始。想打敗別人，就必先學(xué)會(huì)挨打；想看清真相，就必先經(jīng)歷迷茫。

?即使我們不變，環(huán)境也會(huì)改變，因此人生是一個(gè)適應(yīng)環(huán)境的過程。

?世事變化無常，只有適者才能生活得更好。

?對(duì)于一般人而言，童年是無憂無慮、天真爛漫的。但不管你再怎么唱“不想長大，我不想長大”，你的個(gè)頭還是會(huì)長起來。長大之后，我們開始承擔(dān)分屬于自己的社會(huì)職責(zé)，投入工作，而工作總會(huì)有讓我們感到不順、磕磕碰碰的地方。如果找不到自己喜歡的工作，那我們的工作將是沒有任何自我實(shí)現(xiàn)的價(jià)值可言的。拿到一份死工資可以養(yǎng)老，不可以養(yǎng)志。此時(shí)我們的價(jià)值，不是盡情地發(fā)揮自己的光與熱，而僅是被企業(yè)利用而已。而辦公室政治的勾心斗角，會(huì)讓缺乏心計(jì)的人心力交瘁。

?工作數(shù)年之后，我們將面臨成家立業(yè)的問題。特別是這個(gè)婚姻就是像一種菜市場(chǎng)交易討價(jià)還價(jià)的年代，它對(duì)我們的折磨已經(jīng)達(dá)到了極點(diǎn)。沒有帥氣的外表，沒有體面的工作，沒有豐厚的薪水，這對(duì)適齡男生來說是個(gè)硬傷。在校時(shí)期的男歡女愛，純真無瑕，雙方都未對(duì)彼此的家境做出考慮。但結(jié)婚后的生活卻是骨感般現(xiàn)實(shí)。知道了這點(diǎn)，因此離開校園的的青年男女們，紛紛結(jié)束了在校園中進(jìn)行著的唯美初戀。他們已經(jīng)是為了結(jié)婚而戀愛了。

?如果回答為否，你就迷茫了！

?人往高處走，水往低處流。我相信只要是人，都不會(huì)輕易的滿足于現(xiàn)狀，都想把自己變得更好。一個(gè)不求上進(jìn)的人，必定也容易成為一個(gè)愛嘮叨的、愛借酒澆愁愁更愁的人。通過煙酒來麻痹自己，確實(shí)是一個(gè)逃避迷茫的好辦法，但卻并不可取。開心是一天，不開心也是一天，為什么我們不能開開心心地過好每一天呢？當(dāng)我們這樣想的時(shí)候，我們就是在自暴自棄！有些人是為了夢(mèng)想而活的，而夢(mèng)想?yún)s不是短期就能實(shí)現(xiàn)的。人的一生做一個(gè)夢(mèng)就可以了。我們是為了夢(mèng)想而活的，不是為了快樂而活的，我們不可能為了唾手可得的快樂而放棄一直苦心追求的夢(mèng)想，不可能因?yàn)闈M足于現(xiàn)狀而做著原地踏步的事。越是容易得到的東西，就越?jīng)]有可被珍惜的價(jià)值。追求夢(mèng)想的人是癡貨，是傻子，因?yàn)槌藟?mèng)想之外，他們什么都看不到。就像事業(yè)與家庭不能兩全，有些人為了事業(yè)，而犧牲掉了自己的家庭。我不能說這種犧牲是高尚的，但卻是值得的，因?yàn)槲覀內(nèi)祟惒辉撓癜⒇埌⒐纺菢映蔀橐环N等待“安樂死”的動(dòng)物。

?我們必須做出改變，而在做出改變的決定與成功改變之間的過程，我們是迷茫的。我們必須構(gòu)思如何改變，以及解決改變的過程中可能出現(xiàn)的任何問題。

?對(duì)于我們做過的或者正在做的事，有些是很難獲得別人理解的。認(rèn)為溝通能夠解決一切問題的人，不清楚事情的復(fù)雜度。有的時(shí)候，為了促成一件事，我們必須要力排眾議。我們不害怕任何反對(duì)者，因?yàn)槲覀儽日l都更了解自己。被冤枉是很正常的事。這讓我想起了小時(shí)一件遭遇在自己身上的事，一次我應(yīng)邀去小伙伴家作客，期間他的媽媽在找尋一塊手表，找了很長時(shí)間都沒有找著。恰巧我就在旁邊，她覺得蹊蹺，就問我有沒有拿。那次我被冤枉得很慘，至今刻骨銘心。真是“啞巴吃黃蓮，有苦說不出”，偏偏就發(fā)生在我來的這會(huì)！結(jié)果呢，他媽又在屋里找到了。有時(shí)解釋沒用，解釋并不能洗刷別人對(duì)我們的懷疑，甚至解釋得越多，別人就認(rèn)為我們?cè)娇梢桑钡秸嫦嗨涫鰹橹埂＿@樣的情況，在影視作品中也是頻頻出現(xiàn)。

?我們不能一直處于迷茫的狀態(tài)中無法自拔，迷茫就像是一間密不透風(fēng)的房子，很快便能將我們徹底窒息；迷茫是痛苦之源，它讓我們對(duì)于自己擁有的一切興趣盡失。我們可以變得迷茫，但我們一定要盡自己所能地走出迷茫。迷茫恰似雷區(qū)，說不定我們哪時(shí)就踩上了一腳，而將自己炸得個(gè)粉身碎骨。我們必須反思迷茫帶給了我們的問題，而我們要將這些問題悉數(shù)解決，爭取做個(gè)暫時(shí)“不惑”的人。

?其實(shí)取勝迷茫的最好辦法，就是不遺余力地堅(jiān)持自己，即便自我獨(dú)行總是容易招致惡名種種也是一樣。沒有自我的人，容易變成“墻頭草，風(fēng)吹兩邊倒”，這樣的人是沒有靈魂的。堅(jiān)持自我并不意味著完全無視別人，以及一聽到別人給自己的建議就容易暴跳如雷。我們可以傾聽別人的意見，但我們必須要有自己的主見，不可隨波逐流，也不要因?yàn)閯e人是長輩或者領(lǐng)導(dǎo)就隨意附和。若一個(gè)人沒有自己，是不會(huì)快樂的。沒人愿做真正的比爾·蓋茨，若將自己所有的記憶徹底洗掉，再裝入比爾·蓋茨的意識(shí)，就能成為世界首富，恐怕沒人愿意這么去做。此時(shí)即便能夠成為世界首富，可以享受無盡榮華的，也只是藏在我們身體中的外來靈魂。能夠堅(jiān)持自我的人，能夠毫不在意別人流言蜚語的人，絕對(duì)不會(huì)輕易地陷入于迷茫苦海，因?yàn)檫@人沒有迷失自己，仍然在自己既定的路線上走著，即便可能暫時(shí)地陷于迷霧之中，但也只是邁一個(gè)坎而已。

?而人活在一世，誰不邁坎。

?最后一點(diǎn)，永遠(yuǎn)不要放棄努力。人生會(huì)走過不同的階段，有的時(shí)候我們走在平原上，有的時(shí)候我們要翻山越嶺，有的時(shí)候我們需要攀登一段懸崖峭壁。爬到一半時(shí)，千萬不要放手。