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最新中國文化演講稿300字(12篇)

時間:2025-08-01 作者:儲xy

演講稿首先必須開頭要開門見山,既要一下子抓住聽眾又要提出你的觀點,中間要用各種方法和所準備的材料說明、支持你的論點,感染聽眾,然后在結(jié)尾加強說明論點或得出結(jié)論,結(jié)束演講。那么演講稿該怎么寫?想必這讓大家都很苦惱吧。以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的演講稿模板范文,希望對大家能夠有所幫助。

中國文化演講稿300字篇一

我是__年級的__,今天我演講的題目是:傳承和發(fā)揚中國傳統(tǒng)文化。中國是世界四大古國之一。五千年的悠悠歷史筑成當今中國。其中,文化起源于公元前20__年的夏朝。與它的悠久歷史相對應(yīng),中國文化內(nèi)涵博大精深。而如今隨著時代日新月異的發(fā)展,傳統(tǒng)文化的保留與摒棄已在國內(nèi)成為一個深度討論的話題。

文化的定義是什么?中國傳統(tǒng)文化現(xiàn)在所面臨的狀況又是什么?文化在字典中的解釋是:人類在社會歷史發(fā)展過程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財富和精神財富的總和,特指精神財富。其另一解釋是:同一個歷史時期的不依分布地點轉(zhuǎn)移的遺跡、遺物的綜合體以及運用文字的能力及一般知識。以上解釋則已充分概括了中國三大文化:儒家文化、建筑遺跡和歌詞詩賦。由于這些文化的存在,中國現(xiàn)共有31項文化遺產(chǎn),居世界第三位。而如今那些我們曾經(jīng)引以為傲的寶貴遺產(chǎn),所面臨的現(xiàn)狀也是有目共睹的,中國傳統(tǒng)文化的主流正面臨著斷子絕孫的,無以為繼的重大危機??此苹钌卮嬖?,卻幾乎是在漸漸消失,中國的傳統(tǒng)文化所遭遇的異變,繼”_“和改革開放以來,已在很大的程度上被橫行而來的西方文化頂替掉了。而殘存的部分也正在被全球化過程進一步的掃蕩。對于一個文化是否存活著,我們就要看它的基本精神是否還能打動現(xiàn)實人群,與實際生活和歷史進程有呼應(yīng)。

儒家文化是中國傳統(tǒng)文化的主體。但其近年來的遭遇使它的文化地位岌岌可危。首先,其傳承儒家文化范式為自己生命的終極追求的團體,現(xiàn)已基本上消失了。而儒家以家庭為根,以農(nóng)業(yè)為本,半天然半教化的團粒結(jié)構(gòu)也日益消退,幾近消亡。且其的基本價值取向已基本上不能影響現(xiàn)代中國人在人生中面臨的重大選擇。而儒家乃至傳統(tǒng)文化中的獨特語言在人們表達關(guān)鍵思想和深刻情感的話語和藝術(shù)形式中已是岌岌可危。由此可見:以儒家為主的中國傳統(tǒng)文化已陷入了生存危機?!敝袊蚝翁幦ァ斑@個曾被完全政治化的問題,現(xiàn)在已經(jīng)獲得和正在獲得越來越濃重的悲涼文化含義。

根據(jù)上述的情況,你所能感受和體會的是什么?如果曾經(jīng)擁有的一件美好的東西,因為你的失誤瞬間瓦解,難道你想說的僅僅只是一句:對不起?!并摻雜著內(nèi)疚?為何很多的時候。人們總是因為失去了,才懂得珍惜?難道不能在失去前好好把握住機會抓住它呢?中國傳統(tǒng)文化如今暫沒有頻臨毀滅,因此,我們?nèi)缃袼茏龅氖峭炝糇∷?,讓更多的人去關(guān)注它。不要在人們再次需要它的時候,才發(fā)現(xiàn)它已經(jīng)離我們而去了。

黃河之水哺育了一代又一代的華夏兒女并同時孕育著新的文化長河,作為龍的傳人,每個時代都有它自己的變化,對于每個人來說,應(yīng)該要適應(yīng)一種新文化的出現(xiàn)。一個文化偉大的時代,這個時代的人必定是好學的,因為只有好學,吸取別人的出色文化,融洽自身文化,才能使其發(fā)揚光大。但這并不意味著我們要摒棄自己的傳統(tǒng)文化,相反我們要更加關(guān)注傳統(tǒng)文化,畢竟它是我們生長的來源,經(jīng)過五千年歷史滄桑所保留下的精華。是外來者所不能完全替代的。

文化,對一個國家和民族來說是脊梁!由此可見,一個國家和民族要沒有自己的文化結(jié)果是可想而知的。雖然談不上我們要拯救我們的傳統(tǒng)文化,但傳承和發(fā)揚是不容忽視的!

我的演講完了,謝謝!

中國文化演講稿300字篇二

大家好!

從南山下草長鶯飛的桃花源,到西湖蒙蒙煙雨中的一把油紙傘;從柳三辯的一句“且把浮名,換做淺吟低唱”,到蘇東坡的“此心安處是吾鄉(xiāng)”……

飛雪洪泥映時光,歷史滿滄桑;一曲悲歌訴衷腸,春秋歌未央。

你是否知道,曾經(jīng)有一對圖騰叫龍鳳,有一件羽衣叫霓裳;你是否知道,有一個朝代叫漢唐,有一條河流叫長江?

當你沉迷于紫薇的那一句“山無棱,天地合,乃敢與君絕”,你是否知道樂府里那句“上邪!我欲與君相知,長命無絕衰。山無陵,江水為竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢與君絕!”;當你口口聲聲喊著要“腳踏實地,實事求是”,你是否知道它出自于《漢書》中的“修身好古,實事求是”;當你“哈韓”“哈日”,當你迷戀日本動漫,韓國電視劇,你是否知道《山海經(jīng)》里的神話故事,是否知道昆曲的歷史,知道十二木卡姆的聲音……

傳統(tǒng)文化的美,在于它的歷史,它是先人們的精神積淀,是千百年來的傳承。

而在今日,在這個充滿利益,熱鬧繁華的時代,歌聲里的故鄉(xiāng)卻在漸漸遠去。我們像迷路的孩子,回頭張望,卻找不到回家的路,那個,氤氳著水墨香的故鄉(xiāng),那個,我們的精神家園。

在今日,君不見上元燈節(jié)賞花燈,君不見端午賽舟掛香符,君不見盂蘭盆會驅(qū)鬼儺,君不見重陽登高插茱萸。我們不再欣賞“融四歲,能讓梨;香九齡,能溫席”,我們只從那首紅遍大江南北的《東風破》里才驀然感受到古典的美。你知道多少種語言在流逝嗎,你知道多少種民間習俗在消失嗎,你知道多少種器樂技藝已經(jīng)失傳嗎,你知道多少處文化遺產(chǎn)與古建筑正在在被破壞嗎……

作為九零后的我們,應(yīng)該做什么呢?

古語有言:大學之道,在明明德,在新民,在止于至善。

“少年智則國智,少年富則國富,少年強則國強,少年獨立則國獨立,少年自由則國自由,少年進步則國進步,少年勝于歐洲則國勝于歐洲,少年雄于地球則國雄于地球。先哲梁啟超的《少年中國說》仍振聾發(fā)聵;橘子洲頭,少年毛澤東指點江山激揚文字糞土當年萬戶侯;韓美林說是漢子就要撬動地球,能晃三下晃三下,能晃五下晃五下……

一個民族,一個國家,如果忘記了過去,會怎么樣?它該如何向前,如何大踏步地走在世界前面。身為祖國的未來,如果我們不珍惜,不繼承,它們將如何保全自我?未來,不論多么發(fā)達的高科技,都難以替代歷史的一抔黃土;無論我們在這顆星球上能走多遠,總要有一點東西,銘記于心。

先人曾說:“窮則獨善其身,達則兼濟天下”,讓我們?nèi)ァ靶奚睚R家治國平天下”,即《禮記》中的“古之欲明明德于天下者;先治其國;欲治其國者,先齊其家;欲齊其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;……心正而后身修,身修而后家齊,家齊而后國治,國治而后天下平?!鼻宕鷮W者張橫渠說:“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學,為萬世開太平?!苯裉?,我們尚且不談奉獻社會,不談為國捐軀,但我們要知道什么才是我們中國人的根基。我們要左手緊握"且教世界換了人間的”壯志豪情,右手秉持義不容辭勇于擔當?shù)牡懒x,去為傳統(tǒng)文化開創(chuàng)一片天。

中國文化演講稿300字篇三

尊敬的老師們,親愛的同學們:

大家好!

古有杜甫的“叢菊兩開他日淚,孤舟一系故園心”寄托對家鄉(xiāng)親人的思念,今有朱自清“酣眠故不少,小睡也別有風味”表現(xiàn)他對美景的愛戀,優(yōu)美的詩句不正說明了中華文化的博大精深,源遠流長嗎?

中華上下五千年,文化精髓在其間,這優(yōu)美的詩句配合著詩人的思念,美景的驚艷將沉淀了五千年的中華文化展現(xiàn)到了極點,支撐著中國人精神世界。

愛國詩人文天祥用“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”這一鏗鏘有力的壯言展現(xiàn)自己的愛國熱情,“長風破浪會有時,直掛云帆濟滄?!笔抢畎讓γ\的不屈服和抗爭激勵著一代又一代的有志之士。這亙古流傳的名言不是體現(xiàn)了中華文化的精華,讓人含英咀華嗎?

正是中華文化的博大精深將愛國志士的愛國情懷烘托的淋漓盡致,激勵著一代代的中國人為中國的崛起盡心盡力,貢獻自己的力量。中華文化是中國騰飛的基礎(chǔ),奠定了中國人的思想之路讓中國能在這條路上暢通無阻。

流傳千年的“文房四寶”是中華文化的體現(xiàn),他將歷史的車輪輾轉(zhuǎn)過的痕跡印在紙上,更印在中國人的心里。“兩彈一勛”的鄧稼先效仿古人研究出令世界為之一振的原子彈,氫彈,完成千萬中國人的夢想,他堅守著亙古不變的中華精神,探索者綿延不變的中華文化。

綿延不絕的中華文化為中國插上騰飛的翅膀,在世界無垠的天空下霸氣翱翔,中華文化為中國接上尾鰭,讓中國得以在世界的海洋中自由徜徉,中華文化讓中國在世界的舞臺上挺胸抬頭,昂首闊步的迎接屬于中國的東方紅。

中華文化博大精深,在亙古不變的天空下傳來中國的呼喚,中華文化源遠流長,在繽紛的世界文化中巧奪璀璨之冠,中華文化魅力無限,在世界的舞臺上驚艷四方!

中國文化演講稿300字篇四

親愛的同學,敬愛的老師,大家星期一早上好,今天我國旗下講話的主題是:關(guān)注傳統(tǒng),繼承民族文化。

中國,一個有著悠久歷史的文明古國,一個有著燦爛文化的偉大民族??v觀當今世界,昔日的四大文明古國已經(jīng)有三個離我們遠去,埃及人不會講埃及語,印度人不懂得印度文明,巴比倫就連一個統(tǒng)一的國家都沒有了,而中華文明,在西方文化的沖擊下也似乎岌岌可危.同學們,傳統(tǒng)文化的繼承需要我們獻出一份力。

首先,我們應(yīng)該知道中國的傳統(tǒng)文化是什么?中國傳統(tǒng)文化主要是道家、墨家、法家與儒家的文化。中國古代文化是異常燦爛、無比光輝的。拿青銅器來說,拿陶瓷來說,拿絲綢來說,都居世界的前列。拿創(chuàng)造發(fā)明來說,造紙術(shù)、印刷術(shù)、指南針、火藥,這“四大發(fā)明”更是其他民族所趕不上的。

再來說說我們蘇州,蘇州園林被列入了世界文化遺產(chǎn),它綜合了建筑、山水、花木、雕刻、書畫,給人一種古典的美。俗話說:民以食為天。蘇州的傳統(tǒng)小吃也十分有名,海棠糕、梅花糕、豆腐干等等,這些傳統(tǒng)小吃使人垂涎三尺,也是其他民族無與倫比的。作文

中國傳統(tǒng)文化有著強大的生命力,我們千萬不能讓它在歲月的車輪中慢慢地消亡。因此,我們要關(guān)注傳統(tǒng),繼承民族文化,讓中國傳統(tǒng)文化重新煥發(fā)新的活力。作為一個炎黃子孫,我們應(yīng)該如何來繼承、發(fā)展中國的傳統(tǒng)文化呢?

也許,你會認為老祖宗留下的傳統(tǒng)已經(jīng)過時了。但只要我們宣傳、宏揚民族傳統(tǒng)中優(yōu)秀的部分,吸收西方文化中的精華。然后,根據(jù)時代的要求,構(gòu)建新時代的民族道德標準,便可更好地繼承傳統(tǒng)文化。作文

據(jù)說,今年有許多刺繡大師要繡北京奧運會的吉祥物五福娃,他們巧妙地利用蘇繡來宣傳奧運,這樣一來就可以很好的將刺繡這一傳統(tǒng)文化發(fā)揚光大。前一階段,蘇州評彈“走”進了許多中學的校園,這使我們拓展了視野,增長了知識,也更加了解了蘇州的傳統(tǒng)文化。

中國的傳統(tǒng)文化是世界的瑰寶,千萬不能讓它淹沒在時代的潮流之中。作為一個炎黃子孫,我們應(yīng)該從現(xiàn)在做起,從我做起,將中國的傳統(tǒng)文化發(fā)揚光大。同學們,讓我們用一顆赤誠的心去繼承中華民族的傳統(tǒng),為民族的傳統(tǒng)注入新的芬芳。

謝謝大家!

中國文化演講稿300字篇五

你是文字綻放的永恒載體

你記錄著人類璀璨的歷史

甲骨文印證了你最早的身軀

竹簡的演變成為今天的書籍

生命的誕生,你成為語言的唯美標記

社會的進步,你刻下人類輝煌的足跡

紙張的誕生,你真正揚起驚世的傳奇

活字的印刷,你進入劃時代的新天地

你傳承著中國燦爛文化的唐詩宋詞

你閃爍著世界人文歷史的輝煌業(yè)績

你匯集著人類科學知識的寶藏內(nèi)涵

你凝聚著發(fā)明與創(chuàng)造者智慧的汗滴

父親說,書是文化知識的啟迪

那是童年給我留下最清晰的記憶

老師講,書是理想騰飛的翅羽

那是少年給我刻下最雋永的哲理

走進大學,書成為我收獲的階梯

步入社會,書成為我永恒的伴侶

在生命的長河中,是書豐腴了我貧瘠的腦際

在人生的道路上,是書照徹了我前進的步履

在困惑中,是書給予我心靈的溫馨與慰藉

在逆境里,是書給予我無窮的力量與勇氣

農(nóng)民說,書是潤澤萬里沃野的豐收春雨

工人說,書是創(chuàng)造商品增值的生產(chǎn)力

科學家說,書是開啟智慧與思維的鑰匙

大學生說,書是通向科學彼岸的舟輯

生活中,你給人以美好的憧憬與浪漫的希冀

歲月里,你給人以心靈的富足與精神的洋溢

人類的進步,彰顯著你推動社會的騰起

社會的發(fā)展,呼呼著人類必須把你駕馭

中國文化演講稿300字篇六

你是文字綻放的永恒載體

你記錄著人類璀璨的歷史

甲骨文印證了你最早的身軀

竹簡的演變成為今天的書籍

生命的誕生,你成為語言的唯美標記

社會的進步,你刻下人類輝煌的足跡

紙張的誕生,你真正揚起驚世的傳奇

活字的印刷,你進入劃時代的新天地

你傳承著中國燦爛文化的唐詩宋詞

你閃爍著世界人文歷史的輝煌業(yè)績

你匯集著人類科學知識的寶藏內(nèi)涵

你凝聚著發(fā)明與創(chuàng)造者智慧的汗滴

父親說,書是文化知識的啟迪

那是童年給我留下最清晰的記憶

老師講,書是理想騰飛的翅羽

那是少年給我刻下最雋永的哲理

走進大學,書成為我收獲的階梯

步入社會,書成為我永恒的伴侶

在生命的長河中,是書豐腴了我貧瘠的腦際

在人生的道路上,是書照徹了我前進的步履

在困惑中,是書給予我心靈的溫馨與慰藉

在逆境里,是書給予我無窮的力量與勇氣

農(nóng)民說,書是潤澤萬里沃野的豐收春雨

工人說,書是創(chuàng)造商品增值的生產(chǎn)力

科學家說,書是開啟智慧與思維的鑰匙

大學生說,書是通向科學彼岸的舟輯

生活中,你給人以美好的憧憬與浪漫的希冀

歲月里,你給人以心靈的富足與精神的洋溢

人類的進步,彰顯著你推動社會的騰起

社會的發(fā)展,呼呼著人類必須把你駕馭

中國文化演講稿300字篇七

隨著現(xiàn)代高科技的迅猛發(fā)展及電子技術(shù)的應(yīng)用,電腦辦公、微機打字,加強了漢字的使用性,是人類社會文明又一大進步。但是,任何事情都有它的兩面性。那就是另一面,削弱了人們對漢字的書寫能力。從二十世紀的九十年代到二十一世紀初電腦的出現(xiàn)和普及,進入了各個領(lǐng)域,即文化教育、醫(yī)療衛(wèi)生、學校家庭及網(wǎng)絡(luò)辦公等,無所不及。徹底的改變了漢字的書寫方式。對中華傳統(tǒng)的漢字書寫文化,是一個致命的打擊,可謂時間短,變化快。電腦代替了文字書寫的實用性,不管是硬筆還是毛筆都弱化了它的功能,特別是硬筆。比如有的機關(guān)干部提筆忘字,甚至有的干脆都不會寫字了。尤其是對中小學生影響極大,對于他們來說,漢字的書寫不重要了,寫好寫賴都一樣,反正有電腦了。

書法藝術(shù)在我國大約已經(jīng)存在、發(fā)展了兩千多年。它一路輝煌,成為中華文化的重要組成部分。在過去的兩千多年里,相繼涌現(xiàn)出來的書法藝術(shù)家燦若群星。他們的光芒至今還輝耀在中華文化的天空。我國的書法藝術(shù)這一中華文化的瑰寶、國粹,兩千多年來之所以長盛不衰,最根本的原因就是書法藝術(shù)和漢字的書寫與文字的實用融為一體。如果沒有實用性,它的價值就得不到充分的體現(xiàn)和利用。正因為書法藝術(shù)和書法的實用性結(jié)合得太緊密了,一旦這兩者相互剝離開來,就必然會給書法藝術(shù)的存在和發(fā)展帶來沉重的打擊。

巨大的變化,也帶來巨大的危機,造成國人書寫漢字能力和水平下降,也著實讓人擔憂。

我作為一名書法愛好者,向國人提出倡議:

1、從我做起,提高對中華漢字書寫認識,了解中華兩千多年的書寫漢字的歷史和文明。提升現(xiàn)代科技給漢字書寫帶來的危機感,在熟練使用電腦的同時,提倡動手、動筆寫字。

2、從家庭做起,因為家庭是社會的一細胞。讓每一個家庭都融入現(xiàn)代文明的大潮流中去。父母是孩子的第一任老師,早期教育,早期漢字書寫,為以后學校讀書、識字、寫字奠定基礎(chǔ);老年人利用閑暇時間,寫寫字,記記事,增加樂趣。

3、從學校做起,學校教育承擔著國家教育的重擔,俗話說“十年樹木百年樹人”。漢字書寫要從中小學抓起,從教育抓起,從教師入手,提高書寫興趣和愛好。學校要給學生創(chuàng)造和展示書寫漢字的平臺。要求學生:“立大志,做善事,做好人,寫好字”。

4、從國家和社會抓起,重視漢字的書寫,提升書法藝術(shù)的生命力。要通過各種輿論和媒體給書法藝術(shù)搭臺,要通過各種形式比賽和展覽給書法愛好者、欣賞者創(chuàng)造平臺。要制定書法教育大綱,開設(shè)書法專業(yè)課程,普及書法知識和理論,提高書法師資隊伍水平。培養(yǎng)國人的書法藝術(shù)欣賞能力,開拓書法藝術(shù)存在和發(fā)展得新空間。愿書法藝術(shù)再度輝煌,讓書法藝術(shù)之樹常青。

中國文化演講稿300字篇八

你是文字綻放的永恒載體

你記錄著人類璀璨的歷史

甲骨文印證了你最早的身軀

竹簡的演變成為今天的書籍

生命的誕生,你成為語言的唯美標記

社會的進步,你刻下人類輝煌的足跡

紙張的誕生,你真正揚起驚世的傳奇

活字的印刷,你進入劃時代的新天地

你傳承著中國燦爛文化的唐詩宋詞

你閃爍著世界人文歷史的輝煌業(yè)績

你匯集著人類科學知識的寶藏內(nèi)涵

你凝聚著發(fā)明與創(chuàng)造者智慧的汗滴

父親說,書是文化知識的啟迪

那是童年給我留下最清晰的記憶

老師講,書是理想騰飛的翅羽

那是少年給我刻下最雋永的哲理

走進大學,書成為我收獲的階梯

步入社會,書成為我永恒的伴侶

在生命的長河中,是書豐腴了我貧瘠的腦際

在人生的道路上,是書照徹了我前進的步履

在困惑中,是書給予我心靈的溫馨與慰藉

在逆境里,是書給予我無窮的力量與勇氣

農(nóng)民說,書是潤澤萬里沃野的豐收春雨

工人說,書是創(chuàng)造商品增值的生產(chǎn)力

科學家說,書是開啟智慧與思維的鑰匙

大學生說,書是通向科學彼岸的舟輯

生活中,你給人以美好的憧憬與浪漫的希冀

歲月里,你給人以心靈的富足與精神的洋溢

人類的進步,彰顯著你推動社會的騰起

社會的發(fā)展,呼呼著人類必須把你駕馭

中國文化演講稿300字篇九

各位同學們好:

我是__年級的__,今天我演講的題目是:傳承和發(fā)揚中國傳統(tǒng)文化。中國是世界四大古國之一。五千年的悠悠歷史筑成當今中國。其中,文化起源于公元前20__年的夏朝。與它的悠久歷史相對應(yīng),中國文化內(nèi)涵博大精深。而如今隨著時代日新月異的發(fā)展,傳統(tǒng)文化的保留與摒棄已在國內(nèi)成為一個深度討論的話題。

文化的定義是什么?中國傳統(tǒng)文化現(xiàn)在所面臨的狀況又是什么?文化在字典中的解釋是:人類在社會歷史發(fā)展過程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財富和精神財富的總和,特指精神財富。其另一解釋是:同一個歷史時期的不依分布地點轉(zhuǎn)移的遺跡、遺物的綜合體以及運用文字的能力及一般知識。以上解釋則已充分概括了中國三大文化:儒家文化、建筑遺跡和歌詞詩賦。由于這些文化的存在,中國現(xiàn)共有31項文化遺產(chǎn),居世界第三位。而如今那些我們曾經(jīng)引以為傲的寶貴遺產(chǎn),所面臨的現(xiàn)狀也是有目共睹的,中國傳統(tǒng)文化的主流正面臨著斷子絕孫的,無以為繼的重大危機。看似活生生地存在,卻幾乎是在漸漸消失,中國的傳統(tǒng)文化所遭遇的異變,繼”_“和改革開放以來,已在很大的程度上被橫行而來的西方文化頂替掉了。而殘存的部分也正在被全球化過程進一步的掃蕩。對于一個文化是否存活著,我們就要看它的基本精神是否還能打動現(xiàn)實人群,與實際生活和歷史進程有呼應(yīng)。

儒家文化是中國傳統(tǒng)文化的主體。但其近年來的遭遇使它的文化地位岌岌可危。首先,其傳承儒家文化范式為自己生命的終極追求的團體,現(xiàn)已基本上消失了。而儒家以家庭為根,以農(nóng)業(yè)為本,半天然半教化的團粒結(jié)構(gòu)也日益消退,幾近消亡。且其的基本價值取向已基本上不能影響現(xiàn)代中國人在人生中面臨的重大選擇。而儒家乃至傳統(tǒng)文化中的獨特語言在人們表達關(guān)鍵思想和深刻情感的話語和藝術(shù)形式中已是岌岌可危。由此可見:以儒家為主的中國傳統(tǒng)文化已陷入了生存危機?!敝袊蚝翁幦ァ斑@個曾被完全政治化的問題,現(xiàn)在已經(jīng)獲得和正在獲得越來越濃重的悲涼文化含義。

根據(jù)上述的情況,你所能感受和體會的是什么?如果曾經(jīng)擁有的一件美好的東西,因為你的失誤瞬間瓦解,難道你想說的僅僅只是一句:對不起?!并摻雜著內(nèi)疚?為何很多的時候。人們總是因為失去了,才懂得珍惜?難道不能在失去前好好把握住機會抓住它呢?中國傳統(tǒng)文化如今暫沒有頻臨毀滅,因此,我們?nèi)缃袼茏龅氖峭炝糇∷?,讓更多的人去關(guān)注它。不要在人們再次需要它的時候,才發(fā)現(xiàn)它已經(jīng)離我們而去了。

黃河之水哺育了一代又一代的華夏兒女并同時孕育著新的文化長河,作為龍的傳人,每個時代都有它自己的變化,對于每個人來說,應(yīng)該要適應(yīng)一種新文化的出現(xiàn)。一個文化偉大的時代,這個時代的人必定是好學的,因為只有好學,吸取別人的出色文化,融洽自身文化,才能使其發(fā)揚光大。但這并不意味著我們要摒棄自己的傳統(tǒng)文化,相反我們要更加關(guān)注傳統(tǒng)文化,畢竟它是我們生長的來源,經(jīng)過五千年歷史滄桑所保留下的精華。是外來者所不能完全替代的。

文化,對一個國家和民族來說是脊梁!由此可見,一個國家和民族要沒有自己的文化結(jié)果是可想而知的。雖然談不上我們要拯救我們的傳統(tǒng)文化,但傳承和發(fā)揚是不容忽視的!

我的演講完了,謝謝!

中國文化演講稿300字篇十

尊敬的老師們,親愛的同學們:

大家好!

古有杜甫的“叢菊兩開他日淚,孤舟一系故園心”寄托對家鄉(xiāng)親人的思念,今有朱自清“酣眠故不少,小睡也別有風味”表現(xiàn)他對美景的愛戀,優(yōu)美的詩句不正說明了中華文化的博大精深,源遠流長嗎?

中華上下五千年,文化精髓在其間,這優(yōu)美的詩句配合著詩人的思念,美景的驚艷將沉淀了五千年的中華文化展現(xiàn)到了極點,支撐著中國人精神世界。

愛國詩人文天祥用“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”這一鏗鏘有力的壯言展現(xiàn)自己的愛國熱情,“長風破浪會有時,直掛云帆濟滄?!笔抢畎讓γ\的不屈服和抗爭激勵著一代又一代的有志之士。這亙古流傳的名言不是體現(xiàn)了中華文化的精華,讓人含英咀華嗎?

正是中華文化的博大精深將愛國志士的愛國情懷烘托的淋漓盡致,激勵著一代代的中國人為中國的崛起盡心盡力,貢獻自己的力量。中華文化是中國騰飛的基礎(chǔ),奠定了中國人的思想之路讓中國能在這條路上暢通無阻。

流傳千年的“文房四寶”是中華文化的體現(xiàn),他將歷史的車輪輾轉(zhuǎn)過的痕跡印在紙上,更印在中國人的心里?!皟蓮椧粍住钡泥嚰谙刃Х鹿湃搜芯砍隽钍澜鐬橹徽竦脑訌棧瑲鋸?,完成千萬中國人的夢想,他堅守著亙古不變的中華精神,探索者綿延不變的中華文化。

綿延不絕的中華文化為中國插上騰飛的翅膀,在世界無垠的天空下霸氣翱翔,中華文化為中國接上尾鰭,讓中國得以在世界的海洋中自由徜徉,中華文化讓中國在世界的舞臺上挺胸抬頭,昂首闊步的迎接屬于中國的東方紅。

中華文化博大精深,在亙古不變的天空下傳來中國的呼喚,中華文化源遠流長,在繽紛的世界文化中巧奪璀璨之冠,中華文化魅力無限,在世界的舞臺上驚艷四方!

中國文化演講稿300字篇十一

滄海桑田,中華民族走過悠悠五千年,而在這歷史長河里,黃河岸邊迸發(fā)出智慧的火花,那便是我所欣賞的中國文化。

作為文明古國的重要象征,語言文字是一個民族的精神,漢語以其生生不息的生命力流傳了幾千年而未衰亡,這種強大的生命力早已被世人所折服為四大古文明。埃及的文化早在尼羅河水的泛濫和英國的殖民中泡的失去顏色;燦爛的古巴比倫文明在風沙的肆虐中成了廢墟;而強大的瑪雅文明,如今人們只能在亞馬遜原始叢林的遺址里想象它曾經(jīng)擁有的輝煌。惟有漢語,成為流傳五千年的文化屹立不倒,為世人所推崇。

漢語作為中華民族恒古至今的語言,體現(xiàn)的是我們這個國家,這個民族的精神。她是根植與民族靈魂與血液間的文化符號。試想,倘若沒有漢語,又怎么會有“達則兼濟天下,窮則獨善其身”的持節(jié);又怎么會有“非淡泊無以明志,非寧靜無以只致遠”的高志;又怎么會有“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”愛國熱情!

太多太多,融匯成中華民族生生不息的民族精神和一如既往的中華美德。

這不禁又讓我想起了中國文化的精神內(nèi)涵——中華傳統(tǒng)美德。“修身”、“齊家”、“治國”作為中華美德的三個方面是不可不談的,而作為高中生的我們則更應(yīng)注重“修身”之所在。令我感觸最深的便是剛經(jīng)歷的軍訓生活。大家一定還記得那篇軍訓日志里所說的那句話:“當我看到站在我前面的男生,汗水從指尖滑落,才發(fā)現(xiàn)地上早已是一灘積水的時候,我被感動著,同時也告訴自己不能放棄……”大家一定也還記得去食堂打飯時,男生謙讓著讓女生排到自己的前方,同學們即使遇到不喜歡吃的飯菜也不曾浪費,大家更不會忘記對宿管阿姨的一聲聲問候,一句句感謝……真的,90后的學子們正是用自己的實際行動詮釋著溫、良、恭、儉、讓的中華美德,也正是我們自己將這看似古老卻終將永恒的中華美德傳承了下來。

中國文化承載的不僅是祖先對生命的體驗和感悟,更是中華民族永垂不朽的精神財富。

中國文化是神秘的,是古老的,是豐富的。我們應(yīng)該為中華文化流傳至今而感到自豪,也該為傳承中華文化而獻出自己的一份力。中國文化博大精深,今天所講的只是其中的一小部分,但也正因為她的廣博才讓我欣賞她,并由衷的熱愛她。最后,我也要呼吁同學們一起關(guān)注中國文化,將中華民族的文明繼續(xù)傳承下去,只有這樣,中國文化——這壇承傳了千年的佳釀,才會越陳越香!

中國文化演講稿300字篇十二

隨著現(xiàn)代高科技的迅猛發(fā)展及電子技術(shù)的應(yīng)用,電腦辦公、微機打字,加強了漢字的使用性,是人類社會文明又一大進步。但是,任何事情都有它的兩面性。那就是另一面,削弱了人們對漢字的書寫能力。從二十世紀的九十年代到二十一世紀初電腦的出現(xiàn)和普及,進入了各個領(lǐng)域,即文化教育、醫(yī)療衛(wèi)生、學校家庭及網(wǎng)絡(luò)辦公等,無所不及。徹底的改變了漢字的書寫方式。對中華傳統(tǒng)的漢字書寫文化,是一個致命的打擊,可謂時間短,變化快。電腦代替了文字書寫的實用性,不管是硬筆還是毛筆都弱化了它的功能,特別是硬筆。比如有的機關(guān)干部提筆忘字,甚至有的干脆都不會寫字了。尤其是對中小學生影響極大,對于他們來說,漢字的書寫不重要了,寫好寫賴都一樣,反正有電腦了。

書法藝術(shù)在我國大約已經(jīng)存在、發(fā)展了兩千多年。它一路輝煌,成為中華文化的重要組成部分。在過去的兩千多年里,相繼涌現(xiàn)出來的書法藝術(shù)家燦若群星。他們的光芒至今還輝耀在中華文化的天空。我國的書法藝術(shù)這一中華文化的瑰寶、國粹,兩千多年來之所以長盛不衰,最根本的原因就是書法藝術(shù)和漢字的書寫與文字的實用融為一體。如果沒有實用性,它的價值就得不到充分的體現(xiàn)和利用。正因為書法藝術(shù)和書法的實用性結(jié)合得太緊密了,一旦這兩者相互剝離開來,就必然會給書法藝術(shù)的存在和發(fā)展帶來沉重的打擊。

巨大的變化,也帶來巨大的危機,造成國人書寫漢字能力和水平下降,也著實讓人擔憂。

我作為一名書法愛好者,向國人提出倡議:

1、從我做起,提高對中華漢字書寫認識,了解中華兩千多年的書寫漢字的歷史和文明。提升現(xiàn)代科技給漢字書寫帶來的危機感,在熟練使用電腦的同時,提倡動手、動筆寫字。

2、從家庭做起,因為家庭是社會的一細胞。讓每一個家庭都融入現(xiàn)代文明的大潮流中去。父母是孩子的第一任老師,早期教育,早期漢字書寫,為以后學校讀書、識字、寫字奠定基礎(chǔ);老年人利用閑暇時間,寫寫字,記記事,增加樂趣。

3、從學校做起,學校教育承擔著國家教育的重擔,俗話說“十年樹木百年樹人”。漢字書寫要從中小學抓起,從教育抓起,從教師入手,提高書寫興趣和愛好。學校要給學生創(chuàng)造和展示書寫漢字的平臺。要求學生:“立大志,做善事,做好人,寫好字”。

4、從國家和社會抓起,重視漢字的書寫,提升書法藝術(shù)的生命力。要通過各種輿論和媒體給書法藝術(shù)搭臺,要通過各種形式比賽和展覽給書法愛好者、欣賞者創(chuàng)造平臺。要制定書法教育大綱,開設(shè)書法專業(yè)課程,普及書法知識和理論,提高書法師資隊伍水平。培養(yǎng)國人的書法藝術(shù)欣賞能力,開拓書法藝術(shù)存在和發(fā)展得新空間。愿書法藝術(shù)再度輝煌,讓書法藝術(shù)之樹常青。

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演講稿是一種實用性比較強的文稿,是為演講準備的書面材料。在現(xiàn)在的社會生活中,用到演講稿的地方越來越多。那么演講稿該怎么寫?想必這讓大家都很苦惱吧。以下是我?guī)痛蠹?/div>
使用正確的寫作思路書寫演講稿會更加事半功倍。在日常生活和工作中,能夠利用到演講稿的場合越來越多。那么我們寫演講稿要注意的內(nèi)容有什么呢?下面小編給大家?guī)黻P(guān)于學習
演講稿首先必須開頭要開門見山,既要一下子抓住聽眾又要提出你的觀點,中間要用各種方法和所準備的材料說明、支持你的論點,感染聽眾,然后在結(jié)尾加強說明論點或得出結(jié)論,
無論是身處學校還是步入社會,大家都嘗試過寫作吧,借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。相信許多人會覺得范文很難寫?以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文,僅供參考,一起來
演講稿首先必須開頭要開門見山,既要一下子抓住聽眾又要提出你的觀點,中間要用各種方法和所準備的材料說明、支持你的論點,感染聽眾,然后在結(jié)尾加強說明論點或得出結(jié)論,
演講稿是一種實用性比較強的文稿,是為演講準備的書面材料。在現(xiàn)在的社會生活中,用到演講稿的地方越來越多。那么演講稿該怎么寫?想必這讓大家都很苦惱吧。以下是我?guī)痛蠹?/div>
演講稿是演講者根據(jù)幾條原則性的提綱進行演講,比較靈活,便于臨場發(fā)揮,真實感強,又具有照讀式演講和背誦式演講的長處。好的演講稿對于我們的幫助很大,所以我們要好好寫
演講稿具有觀點鮮明,內(nèi)容具有鼓動性的特點。在社會發(fā)展不斷提速的今天,需要使用演講稿的事情愈發(fā)增多。那么我們寫演講稿要注意的內(nèi)容有什么呢?那么下面我就給大家講一講
無論是身處學校還是步入社會,大家都嘗試過寫作吧,借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢?下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文,希望
演講稿是演講者根據(jù)幾條原則性的提綱進行演講,比較靈活,便于臨場發(fā)揮,真實感強,又具有照讀式演講和背誦式演講的長處。我們?nèi)绾尾拍軐懙靡黄獌?yōu)質(zhì)的演講稿呢?接下來我就
演講稿具有宣傳,鼓動,教育和欣賞等作用,它可以把演講者的觀點,主張與思想感情傳達給聽眾以及讀者,使他們信服并在思想感情上產(chǎn)生共鳴。那么演講稿該怎么寫?想必這讓大
每個人都曾試圖在平淡的學習、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。寫范文的時候需要注意什么呢?有哪些格式需要注意呢?接下
在日常學習、工作或生活中,大家總少不了接觸作文或者范文吧,通過文章可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢?以下是小編為大
演講稿也叫演講詞,是指在群眾集會上或會議上發(fā)表講話的文稿。演講稿是進行宣傳經(jīng)常使用的一種文體。演講的作用是表達個人的主張與見解,介紹一些學習、工作中的情況、經(jīng)驗
演講稿也叫演講詞,是指在群眾集會上或會議上發(fā)表講話的文稿。演講稿是進行宣傳經(jīng)常使用的一種文體。演講的作用是表達個人的主張與見解,介紹一些學習、工作中的情況、經(jīng)驗
演講,首先要了解聽眾,注意聽眾的組成,了解他們的性格、年齡、受教育程度、出生地,分析他們的觀點、態(tài)度、希望和要求。掌握這些以后,就可以決定采取什么方式來吸引聽眾
演講稿首先必須開頭要開門見山,既要一下子抓住聽眾又要提出你的觀點,中間要用各種方法和所準備的材料說明、支持你的論點,感染聽眾,然后在結(jié)尾加強說明論點或得出結(jié)論,
演講稿也叫演講詞,是指在群眾集會上或會議上發(fā)表講話的文稿。演講稿是進行宣傳經(jīng)常使用的一種文體。演講的作用是表達個人的主張與見解,介紹一些學習、工作中的情況、經(jīng)驗
演講稿也叫演講詞,是指在群眾集會上或會議上發(fā)表講話的文稿。演講稿是進行宣傳經(jīng)常使用的一種文體。演講的作用是表達個人的主張與見解,介紹一些學習、工作中的情況、經(jīng)驗
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