我們在一些事情上受到啟發(fā)后，應(yīng)該馬上記錄下來，寫一篇心得體會，這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。心得體會是我們對于所經(jīng)歷的事件、經(jīng)驗和教訓(xùn)的總結(jié)和反思。接下來我就給大家介紹一下如何才能寫好一篇心得體會吧，我們一起來看一看吧。
智慧溝通心得體會篇一
現(xiàn)代社會，智慧溝通已成為人們生活和工作中不可或缺的一部分。在快速發(fā)展的信息時代，我們需要不斷學(xué)習(xí)和提高智慧溝通的技巧，以更加高效地與他人交流和溝通。在長時間的實踐中，我逐漸體會到了智慧溝通的重要性和其中的奧秘。以下是我的一些心得體會。
首先，智慧溝通需要注重傾聽。在與他人交流時，我們往往太過注重自己的表達(dá)，而忽略了對方的想法和感受。然而，傾聽他人是溝通的重要一環(huán)，也是建立良好關(guān)系的關(guān)鍵。只有充分了解對方的需求和意見，我們才能更好地回應(yīng)和配合，達(dá)到有效的溝通。因此，傾聽是智慧溝通的基石，我們需要學(xué)會尊重和關(guān)注他人的聲音。
其次，智慧溝通需要尊重他人的觀點(diǎn)。人與人之間存在著差異，每個人都有自己的觀點(diǎn)和立場。在與他人交流時，我們不應(yīng)強(qiáng)迫對方接受自己的觀點(diǎn)，而是應(yīng)該尊重和包容不同的意見。尊重他人的觀點(diǎn)不僅能促進(jìn)理解和合作，也能增加彼此的信任和友好。智慧的人會在溝通中注重平等和公正，善于聽取多方觀點(diǎn)，并與他人一同尋求解決方案。
再次，智慧溝通需要善于運(yùn)用非語言溝通。非語言溝通是指通過面部表情、姿勢、肢體動作等方式傳達(dá)信息和交流意義。它往往比語言更直接和真實。我們常常會從對方的非語言信息中獲取更多關(guān)于其真實感受和意圖的信息。因此，運(yùn)用非語言溝通能夠幫助我們更好地理解他人的需要和情緒，并作出相應(yīng)的回應(yīng)。智慧的人善于觀察和運(yùn)用非語言溝通，從而增強(qiáng)溝通的效果和準(zhǔn)確性。
另外，智慧溝通需要注重自我反省和修正。在與他人溝通時，我們難免會產(chǎn)生誤解或者傳達(dá)錯誤的信息。面對這些情況，我們應(yīng)該勇于承認(rèn)自己的錯誤，并及時反省和修正。只有通過不斷地總結(jié)和反思，我們才能不斷提高溝通的質(zhì)量和效果。智慧的人會虛心接受他人的反饋和建議，不斷改進(jìn)自己的溝通技巧，進(jìn)而建立更加良好的人際關(guān)系。
最后，智慧溝通需要注重語言的選擇和表達(dá)方式。語言作為人們交流的媒介，直接影響著溝通的效果。在溝通中，我們要善于選擇適當(dāng)?shù)恼Z言，結(jié)合實際情況和對方的需求進(jìn)行表達(dá)。而且，我們還需要注意用詞的準(zhǔn)確性和文化背景的尊重，避免使用不當(dāng)?shù)谋磉_(dá)方式和敏感的話題。智慧的人懂得用心去理解他人，并通過恰當(dāng)?shù)恼Z言表達(dá)來促進(jìn)有效溝通。
智慧溝通是一門需要不斷修煉和提高的藝術(shù)。通過注重傾聽、尊重他人、善用非語言溝通、反思并修正自己的錯誤，以及注重語言選擇和表達(dá)方式，我們可以更加智慧地與他人交流和溝通。在現(xiàn)代社會，智慧溝通是成功的關(guān)鍵之一，它不僅能夠促進(jìn)工作和學(xué)習(xí)的進(jìn)展，也能夠增進(jìn)人際關(guān)系的和諧與友好。讓我們共同努力，成為智慧溝通的行家，并將其運(yùn)用到生活的方方面面。
智慧溝通心得體會篇二
智慧樹大學(xué)生心理健康答案（選項可能換位置，看答案再選）
緒論
1.多選題
大學(xué)生處于人生的哪個時期？（答案：成年前期）3.單選題
人人都有創(chuàng)造性。（答案：對）5.單選題
創(chuàng)造性思維就是發(fā)散性思維，這個觀點(diǎn)是一下哪位心理學(xué)家的（答案：吉爾福特）
第一章測試
智慧溝通心得體會篇三
智慧溝通是現(xiàn)代社會中非常重要的一項能力，它不僅可以幫助我們更好地表達(dá)自己，還可以提高我們與他人之間的交流效果。在近期的工作經(jīng)歷中，我深深體會到了智慧溝通的重要性，并從中獲得了一些心得體會。
在進(jìn)行溝通之前，我們需要充分了解對方的情況和需求。無論是面對面的交流還是通過各種通信工具的遠(yuǎn)程交流，都需要我們先對對方的背景、動機(jī)、態(tài)度等進(jìn)行了解。在與合作伙伴商談一個項目時，我會先了解他們的公司背景、發(fā)展方向以及該項目對他們的意義。這樣，我能夠更好地理解他們的需求，并更準(zhǔn)確地進(jìn)行溝通和協(xié)商。
在展開溝通時，我們需要選擇合適的方式和工具。根據(jù)情況選擇電話、郵件、面談或視頻會議等溝通方式，以及各種軟件工具的運(yùn)用，可以提高溝通的效率和清晰度。在日常單位工作中，我們常常需要與團(tuán)隊成員就某個項目進(jìn)行匯報和討論，這時候我們會選擇通過視頻會議進(jìn)行遠(yuǎn)程溝通。通過畫面和聲音的同時傳輸，我們可以更準(zhǔn)確地了解對方的表情和語氣，降低溝通誤解的可能性。
溝通中的關(guān)鍵點(diǎn)是真誠傾聽。通過傾聽他人的觀點(diǎn)和意見，我們能夠更深入地理解對方的需求，并為后續(xù)的溝通提供更準(zhǔn)確的參考。在與同事合作時，我會積極傾聽他們的想法，并盡量給予他們充分的發(fā)言時間。這樣一方面，我能夠從他們的角度更好地了解項目；另一方面，他們也會感受到我的尊重和重視，增強(qiáng)合作的積極性。
另外，我們在溝通過程中需要注意自己的語言和表達(dá)方式。在表達(dá)觀點(diǎn)時，我們要清晰明了地陳述自己的想法，避免含糊不清或故意模棱兩可。同時，我們也要注重語氣和態(tài)度的把握，盡量保持平和、友好和專業(yè)的形象。即使在碰到一些困難或爭論時，我們也應(yīng)該保持冷靜和理性，以尋求解決問題的最佳方法。
最后，溝通并不只是表達(dá)自己，也要關(guān)心對方的反饋和感受。在溝通結(jié)束后，我們應(yīng)該主動邀請對方提供反饋，以了解他們對我們的理解和表達(dá)是否準(zhǔn)確。如果有誤解或不滿之處，我們要坦誠地接受批評，并積極改進(jìn)自己的表達(dá)方式。只有通過持續(xù)的反饋和學(xué)習(xí)，我們才能不斷地提升自己的智慧溝通能力。
總而言之，智慧溝通是一項綜合能力，需要我們在溝通之前做好準(zhǔn)備，并選擇合適的方式和工具。我們要傾聽他人的觀點(diǎn)，并盡量給予他們充分的發(fā)言時間。在表達(dá)自己時，我們要注意語言和表達(dá)方式，保持平和、友好和專業(yè)的形象。最后，我們要關(guān)心對方的反饋和感受，不斷改進(jìn)自己的溝通方式。通過不斷地學(xué)習(xí)和實踐，我們可以逐漸提升自己的智慧溝通能力，并在工作和生活中取得更好的成果。
智慧溝通心得體會篇四
【多選題】(20分)
跨文化溝通具有下列哪些特征？acd
a.是一個比較普遍的現(xiàn)象
b.僅僅發(fā)生在與外國人面對面的交流中
c.已經(jīng)有數(shù)千年的歷史了
d.是一種常見的生活事件
【多選題】(20分)
文化具有下列哪些特征？abcd
a.文化是后天習(xí)得的b.文化是可以共享的c.文化以符號為基礎(chǔ)
d.文化是一種動態(tài)過程
【單選題】(20分)
你怎樣讓一個法國人知道你很不耐煩了？b
a.拍拍你的嘴唇并且打一個長長的哈欠
b.無聲的模仿吹長笛
c.用中指和食指按你的鼻子
【單選題】(20分)
在belay的綜合性三維度模型中，跨文化敏感性是情感角度的跨文化溝通能力。a
a.對
b.錯
【單選題】(20分)
文化意識是指對影響自我、思維和行為的文化有所了解，讓人們理解差異性和共
同性。a
a.對
b.錯
【多選題】(20分)
美國的主導(dǎo)文化模式包括下列哪些特征？
a.競爭
b.集體主義
c.個人主義
d.物質(zhì)主義
【多選題】(20分)
根據(jù)霍夫斯泰德的價值觀維度，以下傾向于個人主義價值觀的國家有？
a.日本
b.澳大利亞
c.中國
d.美國
【單選題】(20分)
請判斷以下觀點(diǎn)的對錯：每一個個體都擁有多重文化身份，例如種族身份、民族
身份、性別身份、地域身份、網(wǎng)絡(luò)或幻想身份等，這些身份彼此合作，任一身份
都是環(huán)境的產(chǎn)物。
a.錯
b.對
【單選題】(20分)
男性氣質(zhì)文化是指大男子主義盛行的文化。
a.錯
b.對
【單選題】(20分)
開放思維包括個體表達(dá)自己的想法，并傾聽或接受他人的觀點(diǎn)。
a.對
b.錯
【單選題】(20分)
在高情境文化中，情境和非言語對理解說話者想要表達(dá)的意思非常重要。這個表
述是正確的嗎？
a.錯
b.對
【單選題】(20分)
在有些文化中，人們更愿意表達(dá)自己的情緒，有更豐富的肢體語言，這種文化是
a.感性文化
b.高情境文化
c.低情境文化
d.中性文化
【單選題】(20分)
相比于高情境文化中的人，在談話中，當(dāng)雙方很長一段時間都不說話時，來自低
情境文化的人會覺得不舒服。
a.對
b.錯
【單選題】(20分)
下列關(guān)于成就型文化與附屬型文化不正確的描述是：
a.成就型文化的管理者總是希望別人能夠順從他。
b.在附屬型文化中，初次見面的人可能相互問“你學(xué)的是什么”、“你從哪里
畢業(yè)的”。
c.在附屬型文化中，將一個人身份地位和所屬的組織聯(lián)系起來是很重要的。
d.成就型文化與附屬型文化可以同時存在于一個群體內(nèi)。
【多選題】(20分)
普遍主義文化中的人在管理中強(qiáng)調(diào)：(多選)
a.就事論事。
b.因人而異，特殊處理。
c.制度一旦建立，人人都應(yīng)該遵守。
d.不偏離規(guī)則。
【單選題】(20分)
以下哪個選項不是文化身份感適應(yīng)性策略：
a.否定策略
b.整合策略
c.卷入策略
d.隔絕策略
【單選題】(20分)
在香港被殖民統(tǒng)治的百年時間里，被定義為一個“沒有歷史”的地方，港英政府
對香港進(jìn)行的是“去中國化”和“去英國化”的管理。直到1997年回歸中國，“
中國人”的身份才被確定。因此，要想進(jìn)一步增進(jìn)兩地的了解，需要增強(qiáng)香港人的文化身份認(rèn)同感。
a.錯
b.對
【單選題】(20分)
請按文化身份感發(fā)展模型對下列過程排序：
a
反省。
b
不協(xié)調(diào)，身份感懷疑。
c
與主流文化價值保持一致。
d
整合的覺知體驗。
e
對主流文化和身份感的抗拒。
【單選題】(20分)
一個人由于對自身所屬的群體（國家、族群、地域甚或組織等）的意識而產(chǎn)生的身份體驗是：
a.文化定位
b.文化身份認(rèn)同
c.文化歸屬
d.自我身份
【單選題】(20分)
文化，說到底就是“人化”，人創(chuàng)造了文化，同樣文化也創(chuàng)造了人。
a.對
b.錯
【單選題】(20分)
當(dāng)一種語言被翻譯成另外一種語言后，其中很多原有的意義都無法很好地體現(xiàn)出
來。
a.錯
b.對
【多選題】(20分)
在中文和英文中盡管可以找到字面相對應(yīng)的的詞匯，但由于文化的緣故，會給同
樣的詞賦予不同的隱含意義，下列哪些選項表現(xiàn)了這個特點(diǎn)？
a.水仙花/narcissus
b.紅色的/red
c.狐貍/fox
d.龍/dragon
【單選題】(20分)
中國人在闡述自己的觀點(diǎn)之前往往先陳述事實，而英美人則喜歡開門見山直接表
達(dá)觀點(diǎn)。背后的原因是中國人喜歡采用歸納思維方式，而英美人則習(xí)慣演繹思維
方式。這說明語言和思維是相互影響的。
a.對
b.錯
【單選題】(20分)
對新語言的理解總是受限制于我們原有的知識，而知識又可以被我們的語言所反
映。
a.對
b.錯
【單選題】(20分)
人們的行為、思想、情感是不受到自身語言的限制。
a.對
b.錯
【單選題】(20分)
當(dāng)一個人所說的話和其非言語信息相矛盾時，人們傾向于相信口語信息，因為口
語傳達(dá)的信息更明確。
a.錯
b.對
【多選題】(20分)
非言語溝通包括：
a.目光接觸
b.身體動作
c.時間知覺
d.沉默
【多選題】(20分)
面部表情的文化差異體現(xiàn)在下列哪些方面？
a.表達(dá)規(guī)則
b.強(qiáng)度
c.頻度
d.表達(dá)場合4
【單選題】(20分)
下面這種情況屬于哪一種空間距離？父母與孩子或愛人之間的空間距離，語言交流較少，情感互動強(qiáng)烈。
a.公共距離
b.親密距離
c.親近距離
d.個人距離
【單選題】(20分)
下面描述的是哪種時間觀的特點(diǎn)？時間是為關(guān)系服務(wù)的，不按時間表做事也是可
以接受的，或者在一個時間段里可能會同時做幾件事情，多頭并進(jìn)是正常的。
a.輪回時間觀
b.線性時間觀
c.短期導(dǎo)向
d.靈活時間觀
【單選題】(20分)
在哪個國家的餐廳就餐時給服務(wù)員小費(fèi)是一種不禮貌的行為？
a.意大利
b.法國
c.新加坡
d.美國
【多選題】(20分)
能代表日本文化的事物有哪些？
a.芭比娃娃
b.旗袍
c.和服
d.櫻花
【多選題】(20分)
在中國交換名片的時候，下列哪些行為被認(rèn)為是不禮貌的？
a.看也不看立馬塞進(jìn)名片夾里。
b.不給對方本人的名片。
c.遞送名片遞送時將名片正面面向?qū)Ψ?雙手奉上。
d.與多人交換名片時,依照職位高低或由近及遠(yuǎn)的順序依次進(jìn)行。
【多選題】(20分)
在工作的時候，日本人對上級的要求或指示是絕對服從的，總要首先回答說“是
”“好的”什么的，然后趕緊去做。如果有想法或自己的意見，也要在過后或其
它時候說。但中國人在面對領(lǐng)導(dǎo)指示的時候，一部分人喜歡先提意見、想法，甚
至是條件，這在日本是不可想象的。因此我們應(yīng)該做到：
a.在日本企業(yè)中工作的中國人，在這方面應(yīng)多加注意。
b.本著平和的心態(tài)，對對方的習(xí)慣給予更多的理解，寬容和尊重
c.以現(xiàn)實的態(tài)度，就事論事地協(xié)商解決存在的問題
d.不斷地提高個人修養(yǎng)
【單選題】(20分)
下列哪個選項不符合日本人談判中的特點(diǎn)？
a.通常參加談判的人數(shù)較多。
b.提前了解談判對手。
c.不太喜歡直接的，純粹的商業(yè)談判，多數(shù)情況下愿意展開人際交往的活動。
d.不用嚴(yán)格遵守談判時間。
【單選題】(20分)
德國的文化是屬于低情境文化。
a.對
b.錯
【單選題】(20分)
靈活時間觀在德國文化中占優(yōu)勢。
a.錯
b.對
【多選題】(20分)
以下能代表德國文化的事物有哪些？
a.啤酒
b.埃菲爾鐵塔
c.貝多芬
d.康德
【單選題】(20分)
與中國人相比，德國人間社交的空間距離是較小的。
a.錯
b.對
【單選題】(20分)
在德國，人們會在正式商業(yè)談判之前購買禮物并進(jìn)行交換。
a.錯
b.對
【單選題】(20分)
在典型的美國文化中，溝通強(qiáng)調(diào)直截了當(dāng)、開門見山，把要溝通的信息用明白無
誤的可編碼的文字語言傳達(dá)出去，常常沒有隱藏在字里行間的意義。
a.錯
b.對
【單選題】(20分)
a.自由女神像b.野牛鎳幣
c.山姆大叔
d.芭比娃娃
【多選題】(20分)
移民文化使美國具有下列哪些特點(diǎn)？
a.冒險精神
b.貧富差距
c.追求自由平等
d.種族歧視
【多選題】(20分)
著名的美國社會學(xué)家羅賓?威廉姆斯認(rèn)為美國人具有下列哪些價值觀？
a.效率和實用主義
b.關(guān)系取向
c.集體主義
d.自由
【多選題】(20分)
根據(jù)霍夫斯泰德的文化維度理論，美國具有以下哪些文化特點(diǎn)：
a.權(quán)力距離大
b.個人主義
c.不確定性規(guī)避低
d.長期導(dǎo)向
【單選題】(20分)
岡田是一個在上海工作的日本人。由于經(jīng)常走訪各種國家，岡田具有對不同文化
適應(yīng)的能力。剛剛來到中國的時候，他對很多事情都充滿著好奇。雖然在日本國
內(nèi)常常聽到關(guān)于中國的負(fù)面新聞，岡田對這里的生活還是充滿了新鮮感和激情。
他將自己的熱情投入到了工作之中，并取得不錯的成績。
根據(jù)跨文化適應(yīng)階段理論，岡田現(xiàn)在處于下列哪一個階段？
a.蜜月期
b.適應(yīng)期
c.恢復(fù)期
d.敵意期
【單選題】(20分)
以下哪一個不屬于跨文化適應(yīng)的特點(diǎn)：
a.文化接觸帶來變化
b.兩種文化相互影響
c.和其他文化的接觸短時間即可
d.和其他文化必須直接并且第一手接觸
【單選題】(20分)
以下概念中哪一個和其他不同
a.文化震蕩
b.文化沖擊
c.文化休克
d.文化變化
【單選題】(20分)
只與新文化群體建立關(guān)系，而不認(rèn)同自己的母文化。這屬于以下哪一種跨文化適
應(yīng)策略？
a.整合策略
b.邊緣化策略
c.隔絕策略
d.同化策略
【單選題】(20分)
保留多種文化、并且在各種文化之間保持平等關(guān)系。這屬于下列哪種東道國采取的策略？
a.多元文化主義策略
b.隔絕策略
c.排斥策略
d.熔爐策略
【多選題】(20分)
對于要出國的人來說，提高其跨文化溝通能力可以采取下列哪些方法？
a.提高自己的文化意識
b.多了解所處國家的特點(diǎn)
c.明確自己的出國動機(jī)
d.用母國的文化標(biāo)尺去評估對方國家所有的方面
【單選題】(20分)
以下哪一項不屬于跨文化適應(yīng)障礙認(rèn)知上的表現(xiàn)
a.歸因偏見
b.刻板印象
c.抑郁
d.非理性地看待
【單選題】(20分)
影響跨文化適應(yīng)障礙的個人因素有人格特征、動機(jī)、跨文化經(jīng)驗、東道國對待外
來群體的政策等
a.錯
b.對
【單選題】(20分)
應(yīng)對跨文化適應(yīng)障礙有很多具體方法，以下選項不正確的是：
a.給自己適應(yīng)新文化的時間
b.從成長性的角度看待自己的經(jīng)歷
c.學(xué)習(xí)并運(yùn)用放松訓(xùn)練，緩解焦慮、緊張情緒
d.不能允許自己犯錯誤
【單選題】(20分)
要想提高跨文化溝通能力，只要提高自己的外語水平就足夠了。
a.錯
b.對
智慧溝通心得體會篇五
第一段：引言（200字）
智慧溝通是指在溝通過程中，靈活運(yùn)用各種智慧和技巧，以實現(xiàn)更高效、更順暢的交流和理解。在現(xiàn)代社會中，溝通已成為人與人之間不可或缺的重要能力。然而，由于缺乏智慧和技巧，我們常常會遇到溝通不暢、誤解頻繁的情況。因此，我通過自身的經(jīng)驗總結(jié)和學(xué)習(xí)，探索并理解智慧溝通的重要性和方法。在此將我對智慧溝通的心得與體會與大家分享。
第二段：有效傾聽與表達(dá)（200字）
在溝通中，傾聽是非常重要的一環(huán)。我意識到，傾聽并不僅僅是憑耳聽聲音，而是要理解對方的意思并給予回應(yīng)。為了做到有效的傾聽，一個好的方法是運(yùn)用傾聽技巧，比如重述對方的觀點(diǎn)，提出相關(guān)問題等。這樣不僅能幫助我更清楚地理解對方的意圖，也能讓對方感受到我的關(guān)注和理解。此外，表達(dá)也是溝通的重要環(huán)節(jié)。通過精準(zhǔn)的表達(dá)，能夠讓對方更好地理解我的觀點(diǎn)和意見。因此，我在溝通中注重用簡潔明了的語言表達(dá)自己的觀點(diǎn)，并充分考慮對方的背景和認(rèn)知水平，以促進(jìn)更好的交流和理解。
第三段：情緒管理與說服力（200字）
在溝通中，情緒管理是非常關(guān)鍵的一環(huán)。我意識到，情緒的控制不僅可以讓自己冷靜思考并做出合理的回應(yīng)，還能夠避免因情緒的干擾而導(dǎo)致的溝通障礙。因此，我學(xué)會了通過放慢呼吸、正確認(rèn)識自己的情緒等方法來管理情緒，以便保持清晰的思維和準(zhǔn)確的表達(dá)。此外，在溝通中，說服力也是非常重要的。通過運(yùn)用合適的邏輯和論據(jù)，我能夠更有說服力地表達(dá)自己的觀點(diǎn)并影響他人。因此，我注重在溝通中通過事實和數(shù)據(jù)等方式來支持自己的觀點(diǎn)，以提高說服力和影響力。
第四段：尊重與包容（200字）
在智慧溝通中，尊重和包容是非常重要的原則。我認(rèn)識到，每個人都有自己的觀點(diǎn)和經(jīng)歷，而且這些觀點(diǎn)和經(jīng)歷可能與我的不同。因此，尊重和包容他人的觀點(diǎn)和感受是促進(jìn)有效溝通的關(guān)鍵。在溝通中，我努力避免批評和指責(zé)他人的觀點(diǎn)，而是尊重并試圖理解對方的立場。即使我們的觀點(diǎn)不同，我也會尊重對方的權(quán)利和自由，通過反思和探究，探求不同之間的共同點(diǎn)和解決方案，以促進(jìn)更深入和有效的溝通。
第五段：實踐與總結(jié)（200字）
在探索智慧溝通的過程中，我意識到實踐是非常重要的。通過不斷實踐，我能夠更好地運(yùn)用所學(xué)的技巧和方法，提高自己的溝通能力。同時，在實踐中也會遇到挑戰(zhàn)和困難，但這正是我能夠成長和進(jìn)步的關(guān)鍵。通過實踐，我也發(fā)現(xiàn)了自己的不足和需要改進(jìn)的地方，例如，在溝通中有時候我會急于表達(dá)自己的觀點(diǎn)，而忽視了對方的感受。因此，我會繼續(xù)努力改進(jìn)自己的溝通技巧，以實現(xiàn)更高效、更順暢的交流和理解。
結(jié)語（100字）
通過總結(jié)和反思，我深刻認(rèn)識到智慧溝通的重要性。通過有效傾聽與表達(dá)，情緒管理與說服力，尊重與包容，我們可以建立更好的人際關(guān)系，促進(jìn)更深入和有效的溝通。因此，我希望能繼續(xù)加強(qiáng)自己的智慧溝通能力，不斷提高自己的思維和表達(dá)能力，以在工作和生活中取得更好的交流效果。
智慧溝通心得體會篇六
上學(xué)期，學(xué)校組織我們認(rèn)真觀看了翟鴻燊教授的《大智慧》，每一次觀看之后，心中總感覺是那樣的寧靜而富有激情，同時也多了幾分思考。
翟教授講的是國學(xué)，即孔孟之道。主要從修身養(yǎng)性、團(tuán)隊、溝通、得失、學(xué)習(xí)成長……多方面進(jìn)行講授的。他對國學(xué)的理解博雜深透，把國學(xué)經(jīng)典同當(dāng)今的人的發(fā)展和實踐應(yīng)用結(jié)合起來進(jìn)行探討。他從更直觀的層面告訴我們要包容他人，要善于控制情緒，要善于溝通，以及溝通在人際交往中的重要性等等，通過這些為人們指點(diǎn)人生?，F(xiàn)就我個人感悟最深的幾點(diǎn)談?wù)勼w會：
人與人之間最寶貴的是真誠、信任和尊重。其橋梁是溝通。翟教授對溝通如此闡釋：高品質(zhì)的溝通，應(yīng)把注意力放在結(jié)果上，而不是情緒上，溝通從心開始。溝通有五個步驟，點(diǎn)頭、微笑、傾聽、回應(yīng)、做筆記。溝通要有5心：喜悅心、包容心、同理心、贊美心、愛心。溝通是情緒的轉(zhuǎn)移，信息的轉(zhuǎn)移，感情的互動。溝通沒有對錯，只有立場。
溝通，對于我們教師來說，站在職業(yè)的角度，主要是與學(xué)生、家長的溝通。我們想做個好教師，除了教學(xué)水平要高以外，還要能夠做到與學(xué)生溝通順暢，成為他們的知心朋友。因為溝通是一種藝術(shù)，也是一種有效的教育方式。教師與學(xué)生都是教學(xué)過程的主體。教師與學(xué)生之間的關(guān)系，“只能是一種平等對話的關(guān)系”。這就要求我們教師要積極地與學(xué)生進(jìn)行積極有效的溝通。良好的師生關(guān)系是教育成功的關(guān)鍵。這就需要我們俯下身子與學(xué)生進(jìn)行“心”與“心”的交流。交流的方法很多，我們只有使用合理的溝通方法，與學(xué)生的溝通從外化轉(zhuǎn)到內(nèi)化，從單純的說教轉(zhuǎn)化為實踐活動，讓情感與認(rèn)識相互作用，才能取得學(xué)生的信任，打開他們的心靈之鎖，幫助他們解決問題，促進(jìn)學(xué)生的健康發(fā)展。如一個微笑就可以讓學(xué)生接受你。教師只要在與學(xué)生交流中多給學(xué)生幾個微笑，就可以在不經(jīng)意間拉近師生之間的關(guān)系和距離，讓學(xué)生感到老師對自己的尊重并愿意接受教師的教育引導(dǎo)。多給學(xué)生幾個微笑就是同學(xué)生成功溝通的第一步。另外，我們還應(yīng)重視語言的表達(dá)內(nèi)容及交流藝術(shù)，如幽默，含蓄的語言更容易讓學(xué)生接受。
教師與家長為了一個共同的目標(biāo)——把孩子培養(yǎng)成材走到了一起，所以說教師和家長是一種雙向性的溝通。尊重”是教師與家長溝通的前提，任何教師，無論他具有多么豐富的實踐經(jīng)驗和深厚的理論修養(yǎng)，都不可能把復(fù)雜的教育工作做得十全十美、不出差錯。而且隨著整個民族素質(zhì)的提高，家長的水平也在不斷提高，他們的許多見解值得教師學(xué)習(xí)和借鑒。因此，教師要放下“教育權(quán)威”的架子，經(jīng)常向家長征求意見，虛心聽取他們的批評和建議，以改進(jìn)自己的工作。其次，我們在向家長反映問題時應(yīng)該以朋友的身份跟家長一起探討孩子的教育問題。為了達(dá)到良好的效果，還要隨時關(guān)注家長的內(nèi)心感受，自己有沒有過激的語言讓家長難以接受，這時我們必須講究語言的藝術(shù)，讓家長覺得我的孩子老師沒有嫌棄，更沒有放棄。
“知識是學(xué)來的，能力是練來的，德行是修來的”。這是翟教授在關(guān)于談學(xué)習(xí)成長中的經(jīng)典之言。如果不抓緊學(xué)習(xí)，就不能把握正確的方向，最終耽誤了工作，貽誤了事業(yè)。不學(xué)習(xí)，思想就會缺乏靈氣，講話就會缺乏底氣，行動就會缺乏朝氣，工作就會缺乏銳氣。學(xué)習(xí)是多種多樣的，學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識，學(xué)習(xí)為人處事，學(xué)習(xí)工作方法……學(xué)習(xí)讓人進(jìn)步。當(dāng)一個人有愛心的時候，必有和氣，有喜悅心，有了喜悅心才能樹正見，形正思維，言正語，行正精進(jìn)，理正念。多花時間成長自己，少花時間去苛責(zé)別人，多花時間去愛，少花時間去恨。只要不斷凈化自己的心靈，保持善良的心地、平和的心態(tài)、開闊的心胸、快樂的心情。我想，我們每個人都能達(dá)到那個心靈純凈的境界。
懂團(tuán)結(jié)是大智慧，會團(tuán)結(jié)是大本事，真團(tuán)結(jié)是大境界。每個人都有自己的優(yōu)點(diǎn)，在優(yōu)點(diǎn)的覆蓋下難免有不足。煥發(fā)一個人的斗志，關(guān)鍵是善于發(fā)現(xiàn)別人的閃光點(diǎn)。能不能發(fā)現(xiàn)別人的閃光點(diǎn)取決于自己敢不敢正視別人的閃光點(diǎn)，敢，就蘊(yùn)涵著團(tuán)結(jié)。
“乘風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟(jì)滄海!”雖然我們沒有先知先覺，但很慶幸今天學(xué)校給我們每位提供了學(xué)習(xí)的機(jī)會和成長的沃土。那就讓我們把經(jīng)典裝進(jìn)自己的腦海中，讓反思成為習(xí)慣，從而提升我們的境界。讓我們?nèi)松猛驹谶@個春暖花開的季節(jié)里步入新的航程，前面的道路或許并不平坦，但風(fēng)景一定更加迷人。
智慧溝通心得體會篇七
2【多選題】(3分)研習(xí)溝通，可以改善與 的人之間的溝通。a.語言不同
答案：專業(yè)領(lǐng)域不同 +固執(zhí)+情緒化
5【單選題】(2分)溝通的效果取決于接收者接收到的而非表達(dá)者表述的。答案：對
6【單選題】(2分)嘮叨的本質(zhì)是影響性溝通 答案：錯 第二單元測試題
1【多選題】(5分)溝通的三大目的： 答案：傳遞信息+促成改變+交流情感
2.【單選題】(2分)如果說了一遍，對方?jīng)]聽懂，應(yīng)該： 答案：關(guān)心對方哪里沒聽懂
3【多選題】(3分)跟下面那種人溝通的時候我們要放慢節(jié)奏： 答案：笨人+外行
3【單選題】(2分)接收者的情緒會對接收到的信息進(jìn)行加工和扭曲。答案：對
1.單選題】(1分)口才好不等于溝通好。答案：對
2【多選題】(3分)影響能力層面接受度的因素有： 答案：智商+專業(yè)水平+閱歷
1【單選題】(1分)固執(zhí)和有主見其實并沒有什么明顯的差別 答案：錯
2【單選題】(2分)引導(dǎo)對方進(jìn)入我的頻道的方法是： 答案：提問
3【單選題】(1分)明知故問的目的是沒話找話說 答案：錯
4【多選題】(2分)提問的類型包括： 答案：封閉式問題+開放式問題
1【單選題】(1分)為了捍衛(wèi)真理，和對方講道理時無需理會他的心情如何 答案：錯
2【單選題】(1分)一個人心情不好，多半是因為： 答案：心理需求得不到滿足
5【單選題】(2分)處理激烈言行的原則是： 答案：認(rèn)真但別當(dāng)真 第七單元測試題
1【單選題】(1分)情商靠遺傳，后天無法改變 答案：錯
2【單選題】(1分)面對陌生人時，我們的“隱私我”區(qū)域會變大 答案：對
3【單選題】(1分)當(dāng)盲點(diǎn)區(qū)域的缺點(diǎn)多于優(yōu)點(diǎn)時，這個人就很自卑 答案：錯
4【單選題】(1分)經(jīng)營人際關(guān)系，只需要經(jīng)營好核心層就可以了 答案：錯
智慧溝通心得體會篇八
近期單位組織觀看了翟鴻燊教授的國學(xué)大智慧系列講座，翟教授從直觀的層面告訴我們要善于溝通、要有包容心、要善于學(xué)習(xí)等等。通過這段時間的觀看，使我對儒家思想和道教文化相結(jié)合的國學(xué)文化有了一些淺薄的認(rèn)識，也得到了一些有益的啟示。按孔子的行為標(biāo)準(zhǔn)行事做人，能培養(yǎng)人的人格魅力，提高人生的思想境界。本人結(jié)合工作實踐，談?wù)勔韵聨c(diǎn)體會。
一、加強(qiáng)溝通，努力創(chuàng)造和諧工作環(huán)境。
家庭要幸福，家人應(yīng)和氣，每個人都會給周圍的環(huán)境帶來影響，所以作為學(xué)校的一員，一定要注意溝通、團(tuán)結(jié)、齊心協(xié)力。單位要培養(yǎng)教職工間的融洽關(guān)系，精誠合作、加強(qiáng)溝通是非常重要的，只有加強(qiáng)溝通才能使工作更順利。結(jié)合實際，在我們的實際工作中，確實存在著因為溝通不暢導(dǎo)致的誤會和低效。比如，有時因為幾個措詞的不當(dāng)，導(dǎo)致工作不順利甚至造成口角;有時因為一個問題困擾很久，哪知道能解決問題的人就在自己身邊。這些很大一部分原因都是因為缺乏溝通，缺乏對同事的了解。所以說，要想創(chuàng)造和諧工作環(huán)境，必須學(xué)會溝通。有一個和諧的環(huán)境，才能提高個人業(yè)務(wù)水平，提高團(tuán)隊能力，從而提高單位競爭力。翟教授告訴我們只要溝通能力強(qiáng)了，什么事都不會難。
二、學(xué)會認(rèn)同，要充分肯定別人的工作。
“你看待別人的想法會影響對方后面的行為?！钡越淌诤苁怯哪e在營銷過程中當(dāng)客戶對產(chǎn)品產(chǎn)生歧義時，作為一名優(yōu)秀的營銷人員首先要做的就是和客戶保持認(rèn)同感，多說“是的”。在首先認(rèn)同的同時再用語言巧妙的進(jìn)行贅釋。“是的，你的眼光很獨(dú)特，很懂的欣賞，如果我們下次再做產(chǎn)品包裝時，可否能請你做我們的顧問?！薄笆堑?，我們產(chǎn)品的價格是高，它就是專門為像你一樣有眼光，有品位的人準(zhǔn)備的?！笔堑?，在日常的人際交往中每一個人都很希望得到周圍人的認(rèn)同，認(rèn)識的或者陌生的，以證明自己存在的價值。翟教授所說的認(rèn)同不是一種盲目的認(rèn)同，在認(rèn)同的同時還需要一個贅釋。在實際工作中，這種首先認(rèn)同的方法很是需要，領(lǐng)導(dǎo)要肯定下屬的工作，同事之間的工作配合也要需要得到認(rèn)同。一句認(rèn)同的話，會激發(fā)員工的積極性，加深同事之間友誼，促進(jìn)員工協(xié)作精神，從而提高工作效率。
三 、學(xué)以致用，堅持理論學(xué)習(xí)和業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)。
翟教授說：“知識是學(xué)出來的，能力是練出來的，能量是修出來的，智慧是悟出來的。所以，我們應(yīng)該樹立終身學(xué)習(xí)的意識，“學(xué)然后知不足”，把這次學(xué)習(xí)作為一個新的起點(diǎn)和新的開端，激發(fā)前進(jìn)的動力，要在“三學(xué)”上下功夫，亟需知識先學(xué)、修身知識常學(xué)、本職業(yè)務(wù)精學(xué)。學(xué)習(xí)要深入，運(yùn)用科學(xué)的思維方式，進(jìn)行經(jīng)常性的理性思考，善于把問題看透徹一些、分析得更深一些、更清晰一些、更全面一些和更廣一些。
對于我來講，翟老師的很多深刻精辟語句理解的還不夠透徹，我會在日后工作中慢慢體會理解。從這一刻起，把所學(xué)的知識結(jié)合到日常生活和行為習(xí)慣當(dāng)中去，形成自己的格局素質(zhì)，是我進(jìn)一步學(xué)習(xí)、理解、感悟追求的方向，也從這一刻起我告訴自己一定要改變自己。
智慧溝通心得體會篇九
看了《如何做新時代父母》的主題講座后，學(xué)會了讓孩子從小懂得修身養(yǎng)性，融入孩子的生活，學(xué)會傾聽，讓孩子知道父母的愛在哪里，加強(qiáng)孩子愛國主義教育，用“仁”愛人，讓孩子更理解人，關(guān)心人。
學(xué)校是知識的海洋，家庭是成功的保障?！}記
3月30日晚上，一堂《如何做新時代智慧型父母》的網(wǎng)絡(luò)直播猶如久旱逢甘霖般滋潤我的心田，為我的育兒之路注入了源源不斷的能量。
我發(fā)現(xiàn)在董老師長達(dá)兩小時的直播課中主要講了三個問題：
一：如何培養(yǎng)自律的孩子。
二：如何培養(yǎng)有責(zé)任有夢想的孩子。
三：如何培養(yǎng)懂得感恩自信的孩子。
通過這堂直播課，我受益匪淺：首先感謝學(xué)校給了我們家長這次學(xué)習(xí)的好機(jī)會，讓我知道自己的不足之處（如：老是抱怨孩子，放大孩子的缺點(diǎn)），并告訴我以后要怎么做（如贊美孩子，理解孩子）。從中我還了解到家庭是孩子成長的搖籃，是每個人心靈的港灣，作為孩子的父母，我們要用自己良好的心態(tài)營造一個安靜祥和的港灣，讓孩子從這里起步，揚(yáng)帆遠(yuǎn)航。在孩子成長的過程中，作為家長，我們始終應(yīng)該是一名學(xué)習(xí)者，陪伴孩子共同學(xué)習(xí)，共同成長。
教育從來都不是孩子的功課，而是父母的修行。讓我們?yōu)槌蔀橐幻细竦男聲r代智慧型父母而努力，為孩子有一個幸福、健康、快樂、自信的童年而努力！
智慧溝通心得體會篇十
通過兩天的學(xué)習(xí)，使我對高效智慧課堂有了一個新的認(rèn)識，我覺得它主要是指教學(xué)過程的最優(yōu)化，教育效果的最大化。是師生的共同進(jìn)步，是知識和素養(yǎng)的共同提高。
從學(xué)生角度來講，高效課堂應(yīng)具備以下兩個條件：一是學(xué)生對三維教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成度要高。二是在實現(xiàn)這種目標(biāo)達(dá)成度的過程中，學(xué)生應(yīng)主動參與并積極思。從這個角度來說，高效課堂就是學(xué)生主動學(xué)習(xí)、積極思考的課堂，是學(xué)生充分自主學(xué)習(xí)的課堂，是師生互動、生生互動的課堂，是學(xué)生對所學(xué)內(nèi)容主動實現(xiàn)意義建構(gòu)的課堂。
從教師角度來說，高效課堂應(yīng)具備以下三個條件：一是教師能夠依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)的要求和學(xué)生的實際情況，科學(xué)合理地確定課堂的三維教學(xué)目標(biāo)。二是教學(xué)的過程必須是學(xué)生主動參與的過程。這種主動參與主要體現(xiàn)在教師能否采取靈活機(jī)動的教學(xué)策略調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，能否積極引導(dǎo)學(xué)生積極思維，能否給予學(xué)生更多的時間和機(jī)會進(jìn)行必要的合作和展示，使全班學(xué)生分享彼此的學(xué)習(xí)成果。三是教學(xué)中適時跟進(jìn)、監(jiān)測、反饋、消化，以多種方式鞏固學(xué)生的學(xué)習(xí)成果，使三維教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成度更高。
那么，如何構(gòu)建高效課堂呢？
第一、抓好教師教學(xué)觀念的轉(zhuǎn)變和教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變。教師教學(xué)觀念的轉(zhuǎn)變不是一蹴而就的事，必須在推進(jìn)課堂教學(xué)改革的實踐過程中不斷推動教師觀念的轉(zhuǎn)變，進(jìn)而轉(zhuǎn)變教師的教學(xué)方式。
第二、開展以學(xué)課標(biāo)、研課本、研方法、課后反思等為主要形式的校本培訓(xùn)。在教學(xué)實踐中我們發(fā)現(xiàn)，在很多情況下，課堂的低效是由教師對課標(biāo)與課本的學(xué)習(xí)與研究不足所造成的，而教師這方面的不足又影響和制約了其課堂駕馭能力，課堂駕馭能力又反過來影響課堂教學(xué)的效率。
第三、抓好教師備課中的備學(xué)生問題。不少教師在備課時，只習(xí)慣于備教學(xué)內(nèi)容，而忽視備學(xué)生。如果教師不去研究學(xué)生對所教內(nèi)容的掌握情況，不去研究學(xué)生的個體差異，一切從本本出發(fā)，課堂教學(xué)的適應(yīng)性就會大打折扣。第四、研究和設(shè)計好課堂提問。在真實、常態(tài)的課堂教學(xué)中，我常常發(fā)現(xiàn)教師所提的問題本身就有問題，無效問題、假問題、無價值問題充斥課堂，因此，教師要高效地完成課堂教學(xué)任務(wù)，就必須注重對課堂提問的研究，所提的問題必須是有價值的、有啟發(fā)性的、有一定難度的，整個課堂的問題設(shè)計必須遵循循序漸進(jìn)的原則。
第五、加強(qiáng)對課堂節(jié)奏的把握和管理。課堂上，有的教師剛給學(xué)生提出問題，學(xué)生還沒來得及思考，就馬上要求其回答，這樣不僅浪費(fèi)了學(xué)生課堂思考的時間，而且有效性很差。這種形式主義的教學(xué)方式使無效勞動充斥課堂，嚴(yán)重影響了課堂教學(xué)的效率。
積極實施小組互助學(xué)習(xí)制。在小班化教學(xué)難以推行的現(xiàn)實條件下，在班內(nèi)實行小組互助學(xué)習(xí)可以說是一個最佳選擇。教師根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知水平和個性心理特點(diǎn)，可以把學(xué)生劃分為若干個學(xué)習(xí)小組，發(fā)揮優(yōu)秀學(xué)生的優(yōu)勢，積極推行學(xué)生互助機(jī)制，同時，教師通過對小組的學(xué)法指導(dǎo)和激勵性評價，進(jìn)一步提高學(xué)習(xí)小組的自主學(xué)習(xí)效果。這樣，可以最大限度地面向全體學(xué)生，做到因材施教，以促進(jìn)課堂教學(xué)效率的提高。
高效課堂其本質(zhì)仍然是我們對新課程改革的深入推進(jìn)，是實施素質(zhì)教育具體體現(xiàn)。高效課堂的提出和實施，對我們來說是一個新的挑戰(zhàn)和開始，課堂效果如何關(guān)鍵在于課堂的實施者——教師和學(xué)生，尤其是作為課堂引導(dǎo)者的教師，我們要深入研究、多思善想，敢于創(chuàng)新、勇于實踐，善于反思、總結(jié)提高。我相信我們遇到的困難一定不會少，碰到的問題也會很多，因此我們要樹立一種信念，把追求課堂教學(xué)的高效益作為自己一生孜孜不倦的追求，那么就一定會取得高效課堂教學(xué)改革的成功。
智慧溝通心得體會篇十一
一、智慧課堂應(yīng)該為學(xué)生創(chuàng)設(shè)寬松和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境。老師要使自己與學(xué)生、學(xué)生和學(xué)生之間形成良好、和諧、民主的關(guān)系，老師要成為引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會尋求知識、吸收知識、運(yùn)用知識的向?qū)Ш徒M織者，成為深刻理解學(xué)生觀點(diǎn)、想法和情感特征的知音。這樣，學(xué)生就能以極大的熱情、飽滿的情緒投入到教學(xué)過程中去，課堂氣氛就會異?；钴S，學(xué)生就能知無不言、言無不盡；才能讓學(xué)生的生命活力在課堂上盡情綻放。
二、智慧課堂應(yīng)該關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)過程，讓學(xué)生有體驗科學(xué)的機(jī)會?？茖W(xué)的學(xué)習(xí)過程，應(yīng)當(dāng)是學(xué)生的一種體驗性活動的過程，它應(yīng)當(dāng)包含豐富的過程性目標(biāo)。我們老師在教學(xué)中，著重是引導(dǎo)學(xué)生在觀察、實驗、操作、思考、交流和實踐等探究活動中感悟方法，進(jìn)而有序而且有條理地思考，用心去體驗學(xué)習(xí)科學(xué)的過程，要相對重體驗輕結(jié)果，以利于學(xué)生掌握知識的內(nèi)在聯(lián)系。尤其是初中生物的許多探究性試驗，摒棄以往的傳統(tǒng)的做法，中規(guī)中矩的驗證性試驗已經(jīng)調(diào)動不起學(xué)生的興趣，啟動不了他們思維的火花，限制了學(xué)生創(chuàng)新思維的發(fā)展空間，嚴(yán)重挫傷了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動性。在教學(xué)過程中，盡可能的創(chuàng)設(shè)情景，讓學(xué)生試著自己提出問題。愛因斯坦說過：“提出一個問題往往比解決一個問題更重要?！睉?yīng)試教育的最大缺陷就是教師致力于幫助學(xué)生尋找結(jié)論，并把這個“結(jié)論”原原本本地灌輸給他們，從表面上使那些現(xiàn)成的問題得到看似最圓滿的解決。這種教育的惡果，就是在客觀上忽略了學(xué)生自己的發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造，忽略了學(xué)生獨(dú)立自主的研究和探索，使學(xué)生能夠得到的東西不但老化而且僵死。因此，生命化課堂倡導(dǎo)讓學(xué)生主動學(xué)習(xí)，探究性學(xué)習(xí)，的確是順應(yīng)了教育教學(xué)和學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律，有利于學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展。
三、智慧課堂應(yīng)該為學(xué)生創(chuàng)設(shè)思考的空間和時間。老師要敢于創(chuàng)新，敢于改造教材，嘗試新的教法，解放課堂、解放學(xué)生，讓學(xué)生在課堂上自主自發(fā)地參與、投入學(xué)習(xí)，淡化教師課堂的主導(dǎo)地位（不是不重視教師的主導(dǎo)地位），把更多的主導(dǎo)權(quán)給學(xué)生，把課堂交還給學(xué)生。我越來越覺得現(xiàn)在的學(xué)生要比以往更聰明，更有創(chuàng)造力和想象力，我們作為教師，更要以學(xué)生為本，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)思考的空間和時間，充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性，采取一切方法與手段，發(fā)展學(xué)生的思維，調(diào)控學(xué)生的情緒，讓學(xué)生的創(chuàng)新火花、靈光一現(xiàn)的思維碰撞都無比完美的表現(xiàn)出來。
四、智慧課堂應(yīng)該是自然生成的常態(tài)下的課。這樣的課不完全是預(yù)設(shè)的結(jié)果，在課堂上有師生之間真實的情感、智慧、思維、能力的投入，又有相互的討論、思維的碰撞，還是師生相互的構(gòu)成，并生成出許多新的東西的過程，其中有資源的生成，又有過程的生成，是豐滿、平實、真實的課。
五、智慧課堂應(yīng)該注重學(xué)生有效學(xué)習(xí)，關(guān)注課堂效率。一堂課的效果如何，應(yīng)當(dāng)首先關(guān)注學(xué)生學(xué)的如何。學(xué)生學(xué)習(xí)的有效性體現(xiàn)在學(xué)習(xí)是否積極主動地參與體驗學(xué)習(xí)過程，學(xué)生是否在原有基礎(chǔ)上取得進(jìn)步和發(fā)展；教師教學(xué)的有效性體現(xiàn)在能否調(diào)動全體學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，促進(jìn)學(xué)生對知識的主動建構(gòu)，注重過程教學(xué)，改變被動接受知識的局面。我們教師應(yīng)遵循教學(xué)活動的客觀規(guī)律，以盡量少的時間、精力和物力投入，取得盡可能多的教學(xué)效果。教師必須具有一切為學(xué)生發(fā)展的思想，運(yùn)用科學(xué)的教學(xué)策略，盡量關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，選擇合適教法、努力地追求有效的課堂教學(xué)，使他們樂學(xué)、學(xué)會、會學(xué)，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。
六、智慧課堂注重自主探究和合作交流。自主探究是在教師引導(dǎo)下的探索，教師不僅要精心設(shè)計自主探索的情境，而且要關(guān)注學(xué)生探索的過程和方法。學(xué)之道在于“悟”，教之道在于“度”，教師要處理好自主與引導(dǎo)，放與收，過程與結(jié)果之間的辯證關(guān)系。對于那些學(xué)生通過努力能探索能解決的，應(yīng)大膽地放手，放的真心實在，收要收得及時自然。如果只放不收，只是表面上熱鬧，收效甚微。如果失去教師有價值的引導(dǎo)，學(xué)生的主體性也不會得到充分的發(fā)揮。自主探索與合作交流都是學(xué)生學(xué)習(xí)的方式，二者沒有優(yōu)劣之分。教師在教學(xué)中要使二者相互滲透，相輔相成，讓學(xué)生在探索過程中形成自己對數(shù)學(xué)的理解，在與他人交流的過程中逐漸完善自己的想法，一定會使學(xué)生在學(xué)習(xí)活動中既發(fā)揮個體作用，又發(fā)揮群體效應(yīng)，從而提高教學(xué)的有效性。教材與教學(xué)參考只是作為教學(xué)活動重要的參考資料，而并非唯一依據(jù)，老師必須根據(jù)教學(xué)環(huán)境、學(xué)生實際，結(jié)合自身吃透教材，對教材進(jìn)行增、散、調(diào)、補(bǔ)的深度加工，靈活的處理學(xué)習(xí)材料，設(shè)計出獨(dú)具匠心的教案，保證教學(xué)活動的有效性和生動性。
總之，評價一堂課的好壞重要的是看通過這堂課的教學(xué)，學(xué)生究竟學(xué)到了什么知識，受到了多少啟發(fā)，能對學(xué)生產(chǎn)生怎樣的影響，學(xué)生是否得到了發(fā)展。我們老師需要從教育理念、學(xué)科知識、教育機(jī)智、教育手段和課堂細(xì)節(jié)等方面充分準(zhǔn)備和思考，對課堂上可能出現(xiàn)的各種情況都要考慮到位，在課堂上才能以不變應(yīng)萬變，做到預(yù)設(shè)與生成的統(tǒng)一，確保生命化目標(biāo)的早日實現(xiàn)。