在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，肯定對(duì)各類(lèi)范文都很熟悉吧。相信許多人會(huì)覺(jué)得范文很難寫(xiě)？下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
做一片美的葉子教學(xué)反思中班篇一
面對(duì)這個(gè)問(wèn)題，孩子們并不是我想象的那么困難，很快不少小手舉起來(lái)了。
“家庭是我們的大樹(shù)，我們生活在家庭里。”
“學(xué)校是一棵大樹(shù)，我們是葉子。”
“地球是一棵大樹(shù)，我們?nèi)硕际侨~子。”
“地球那是一棵超級(jí)大樹(shù)嘍！上面的葉子有五十多億呢！”“還有什么也可以稱(chēng)得上是大樹(shù)？”我繼續(xù)鼓勵(lì)。
“祖國(guó)也是一棵大樹(shù)。”
“我們的家鄉(xiāng)也是一棵大樹(shù)，我們生活在家鄉(xiāng)的懷抱里。”
“老師，老師，班級(jí)也是大樹(shù)。”“我知道了，我們生活的集體就是大樹(shù)。”……
“是啊，我們生活的集體，像班級(jí)、學(xué)校、家鄉(xiāng)、祖國(guó)，乃至整個(gè)社會(huì)，整個(gè)地球都可以稱(chēng)得上是大樹(shù)。我們就是這些大樹(shù)上的一片葉子啊！可是，我們?cè)趺礃硬潘闶且黄赖娜~子呢？請(qǐng)大家在小組內(nèi)討論討論。”隨即，我出示了一個(gè)說(shuō)話練習(xí)，讓大家自由練說(shuō)——
“ 是一棵大樹(shù)，
我是一片 的葉子，
我要 ，
讓 。”
一時(shí)間，教室里炸開(kāi)了鍋，孩子們的熱情很高。這樣的一個(gè)因疑而思，從議到說(shuō)的教學(xué)環(huán)節(jié)，不僅幫助學(xué)生理解了課文，領(lǐng)悟了文中蘊(yùn)含的哲理，還培養(yǎng)了學(xué)生想象思維和語(yǔ)言表達(dá)的能力，更主要的是，本課情感、態(tài)度、價(jià)值觀的培養(yǎng)目標(biāo)在不知不覺(jué)中達(dá)成了，我努力追求了教育無(wú)痕的境界。
我忽然覺(jué)得，孩子們就是一棵棵小樹(shù)，課堂是一片耕耘的沃土。為了讓小樹(shù)茁壯成長(zhǎng)，為了讓幼苗長(zhǎng)成棟梁，讓我們每一個(gè)教師都做一片美的葉子吧！
做一片美的葉子教學(xué)反思中班篇二
《做一片美的葉子》是一首很美的散文詩(shī)，作者用詩(shī)一般的語(yǔ)言描寫(xiě)了大樹(shù)和葉子的外形之美與內(nèi)在之美，再由物及人，由“大樹(shù)”和“葉子”想到了人，想到了人的生活，啟迪人們要學(xué)習(xí)葉子那種立足本職、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。
剛備課的時(shí)候，我感覺(jué)教學(xué)這篇課文是比較難的，所以從網(wǎng)上也查閱了不少詳案，從諸多教案中獲取更容易讓孩子接受引導(dǎo)方式。最終決定，充分借助板書(shū)，通過(guò)文字逐步延伸，慢慢引領(lǐng)孩子弄懂文意和拓展意義。教學(xué)中，我主要是圍繞以下幾個(gè)問(wèn)題展開(kāi)教學(xué)的：
首先，得了解葉子的工作。只有明白了葉子的工作，才能體會(huì)它的生存價(jià)值。孩子們通過(guò)讀課文，很輕松地知道了葉子的工作就是把陽(yáng)光變成生命的乳汁奉獻(xiàn)給大樹(shù)，我借助簡(jiǎn)筆畫(huà)的方式給孩子們介紹了植物的蒸騰作用和葉子的光合作用，讓學(xué)生了解樹(shù)葉的存在對(duì)于大樹(shù)的意義。我又問(wèn)孩子們：秋冬季節(jié)，樹(shù)葉葉落歸根，是不是不再為大樹(shù)工作了呢？一些讀書(shū)較多的孩子告訴大家，樹(shù)葉落地，也是一種滋潤(rùn)大樹(shù)的肥料。這樣的幾個(gè)問(wèn)題，讓孩子們明白了樹(shù)葉的一生都在為大樹(shù)工作，周而復(fù)始，一直在奉獻(xiàn)、付出。
其次，得了解大樹(shù)對(duì)于樹(shù)葉的意義。我讓孩子們讀7、8小節(jié)，讓他們說(shuō)說(shuō)大樹(shù)為葉子做了些什么？孩子們從文字上馬上就能找到答案：大樹(shù)把無(wú)數(shù)的葉子結(jié)為一個(gè)整體。我知道，他們并不太了解其中的含義。我告訴孩子們：一片樹(shù)葉脫離了樹(shù)葉是無(wú)法生存的，你見(jiàn)過(guò)一片獨(dú)自飄零獨(dú)自生存的樹(shù)葉嗎？孩子們都搖搖頭，我給他們介紹了樹(shù)葉生存的需求，讓孩子們明白，沒(méi)有大樹(shù)，樹(shù)葉也是無(wú)法生存的，體會(huì)樹(shù)葉為大樹(shù)奉獻(xiàn)，同樣大樹(shù)也對(duì)樹(shù)葉有著很重要的意義。
再次，得了解樹(shù)葉與人的聯(lián)系。我問(wèn)孩子們：為什么說(shuō)我們每個(gè)人都像葉子？一開(kāi)始很多孩子都找兩者的相似點(diǎn)，未進(jìn)行深層的聯(lián)系。我給了他們啟發(fā)：我們?nèi)?）班就是一棵大樹(shù)，你們就是？孩子們立即回答：一片片樹(shù)葉。就這樣找到了聯(lián)系，繼而延伸出了偉人、英雄、凡人這樣的類(lèi)似于樹(shù)葉的人，又延伸出了集體、國(guó)家、地球這樣的大樹(shù)。孩子們明白了樹(shù)葉離不開(kāi)大樹(shù)，要為大樹(shù)奉獻(xiàn)一生，人離不開(kāi)集體，要為集體榮譽(yù)而奮斗。最后，我呼吁：為了我們賴(lài)以生存的大地，為了我們的祖國(guó)和地球的生生不息，都來(lái)“做一片美的葉子吧”！
最后，完成課后練習(xí)4。課快結(jié)束的時(shí)候，我和孩子們一起完成課后練習(xí)4，通過(guò)說(shuō)，來(lái)鞏固對(duì)課文的理解，通過(guò)說(shuō)，再次感受樹(shù)葉的奉獻(xiàn)精神，通過(guò)說(shuō)，加深對(duì)“愛(ài)”的理解。
教學(xué)下來(lái)，感覺(jué)還可以，當(dāng)然，我想還有不少孩子對(duì)于其中的聯(lián)系還是糊涂的。不過(guò)，我想，通過(guò)兩堂課的教學(xué)，孩子們對(duì)“愛(ài)”的概念更清晰了一點(diǎn)。
做一片美的葉子教學(xué)反思中班篇三
本文描寫(xiě)了大樹(shù)的美、葉子的美，揭示了大樹(shù)和葉子的內(nèi)在聯(lián)系，透露了大樹(shù)和葉子結(jié)為一體、相互依存的道理，抒發(fā)了作者“做一片美的葉子”的思想感情，讀來(lái)瑯瑯上口，給人一種美的感受，并且獲得情操的陶冶，實(shí)在是一篇難得的好教材。
在學(xué)習(xí)本文過(guò)程中，怎樣緊緊扣住“美”來(lái)具體理解呢?怎樣涵詠其中，反復(fù)體味，從而獲得理性升華呢?我們以為可以從三方面著手——
一是設(shè)色敷彩、描形繪態(tài)的色態(tài)美
俄羅斯藝術(shù)大師列賓曾經(jīng)指出：色彩就是思想。本文作者在描繪“美的葉子”的時(shí)候，以“綠色”作為貫串全篇的基調(diào)，因?yàn)榫G色是生命的顏色，十分鮮活，充滿生機(jī)，使人頓生喜悅之感。你看，大樹(shù)“像一朵綠色的云，從大地上升起”，這形象的比喻，多么貼切;這生命的色彩，多么耀眼，而綠云升起又多么輕盈可愛(ài)!
大樹(shù)的枝頭，葉片叢生，每一片葉子都形態(tài)各異，顯示了自然界的生物姿態(tài)飄逸，各式各樣，絕不雷同，否則哪來(lái)的豐富多彩!自然，“美的葉子”盡管以綠色為主調(diào)，但是也并非純粹單一，如同萬(wàn)物都在運(yùn)動(dòng)變化一樣，這美的葉子的“美”就美在隨著季節(jié)的交替更迭而不斷變異，它春天“嫩綠”，夏天“肥美”，秋天“變黃”，冬天“飄零”，固然順應(yīng)了自然規(guī)律，但它春萌生，夏旺盛，秋枯萎，冬終結(jié)，醞釀著又一個(gè)生命的周期，真是生生不息啊!這是內(nèi)蘊(yùn)的“美”的質(zhì)素。
應(yīng)該說(shuō)，作者抓住“美的葉子”設(shè)色敷彩，描形繪態(tài)，讓讀者的美感油然而生，可以說(shuō)是匠心獨(dú)運(yùn)，頗見(jiàn)功力的。
二是突出功用、揭示聯(lián)系的哲理美
本文以“做一片美的葉子”為題，描寫(xiě)“美的葉子”不是孤立的、游離的，而是將其與大樹(shù)、太陽(yáng)、土地有機(jī)交融起來(lái)，使它的“美”折射出哲理的光輝，令讀者尋繹難盡：
“綠葉為大樹(shù)而生。”它接受陽(yáng)光的照射，進(jìn)行光合作用，釀造生命的乳汁奉獻(xiàn)給大樹(shù)，使大樹(shù)茁壯、蔥翠地成長(zhǎng)。同時(shí)，“美的葉子”在春、夏、秋、冬展現(xiàn)了不同的風(fēng)采，然而葉落歸根，直到生命的終結(jié)還要化為護(hù)樹(shù)肥料，融進(jìn)肥沃的土壤，使大樹(shù)來(lái)年萌發(fā)更加繁茂的枝葉，挺立于大地之上，這是多么可貴的奉獻(xiàn)精神啊!
另一方面，這“美的葉子”裝點(diǎn)大樹(shù)，奉獻(xiàn)乳汁，最后化為護(hù)樹(shù)的養(yǎng)料，但它一點(diǎn)也沒(méi)有居功自傲，更沒(méi)有一星點(diǎn)兒炫耀自我的意味兒，而是自覺(jué)地讓大樹(shù)把它們“結(jié)為一個(gè)整體”，在大樹(shù)中找到自己的位置，因?yàn)樗鼈冎溃绻麤](méi)有大樹(shù)，這“美的葉子”就會(huì)無(wú)所依附啊!應(yīng)該說(shuō)，這也是一種難能可貴的謙遜自處的精神……
“美的葉子”對(duì)于大樹(shù)來(lái)說(shuō)，貢獻(xiàn)殊多，功不可沒(méi)，但它依存于大樹(shù)，發(fā)揮著自己的作用，一旦離開(kāi)大樹(shù)，它就失去生存發(fā)展的余地了，這里邊蘊(yùn)含著多么深刻的哲理，多么發(fā)人深思，令人警醒啊!
三是由物及人、生發(fā)聯(lián)想的情意美
美的葉子、美的大樹(shù)，美在哪里?就美在互相支持，共同發(fā)展，煥發(fā)出無(wú)窮無(wú)盡的生命力，這如同人類(lèi)社會(huì)一樣，生活之樹(shù)為什么能夠常盛不衰?就因?yàn)槲覀兠咳硕枷袢~子，為生活的大樹(shù)輸送營(yíng)養(yǎng)，促成了生活之樹(shù)蒸蒸日上，茁壯成長(zhǎng)!因此，作者以“做一片美的葉子”為題，以“為了我們的樹(shù)，做一片美的葉子吧”收篇，顯然是由物及人、生發(fā)聯(lián)想，飽含著美好的濃情深意：
“做一片美的葉子”，就要像美的葉子一樣，為人類(lèi)社會(huì)的生活之樹(shù)作出奉獻(xiàn);
“做一片美的葉子”，就要像美的葉子一樣，在人類(lèi)社會(huì)生活之中擺正自己的位置，把自己融人人類(lèi)社會(huì)的大家庭中;
“做一片美的葉子”，就要像美的葉子一樣，永遠(yuǎn)進(jìn)取，為生活之樹(shù)添色加彩，讓我們的社會(huì)生機(jī)蓬勃地健康發(fā)展……
愿生活之樹(shù)常青，美的葉子更美!
課文的作者金波，在談到自己創(chuàng)作的這篇文章時(shí)說(shuō)，樹(shù)是最富于犧牲精神的。它把所有的東西都給了人類(lèi)，毫無(wú)怨言。我自己寫(xiě)的時(shí)候，從外表看，沒(méi)有兩片相同的葉子。人跟葉子相比，有很多相同之處，這棵樹(shù)是個(gè)象征。可以是祖國(guó)、可以是集體，我覺(jué)得這篇文章倒不是有什么特別之處，只是從奉獻(xiàn)來(lái)說(shuō)，是人就應(yīng)該有奉獻(xiàn)精神，就像樹(shù)一樣。作者，為我們揭示了這篇文章的主題：奉獻(xiàn)。
這片課文的核心問(wèn)題，是做一片美的葉子。葉子沒(méi)在哪里?一是每片葉子都很美，找不到兩片相同的葉子，說(shuō)明它形態(tài)各異;二是每片葉子都做著相同的工作，說(shuō)明它樂(lè)于奉獻(xiàn)，三是葉子飄零，回歸大樹(shù)低下的根，他們都能找到自己的位置，鞠躬盡瘁。形態(tài)各異是它的外在美，后兩點(diǎn)是它的內(nèi)在美。這是一種豐富的統(tǒng)一。最后，作者表明自己的態(tài)度，為了我們的大樹(shù)，都來(lái)做一片美的葉子吧。
教學(xué)時(shí)，從抓課題入手，提出一個(gè)問(wèn)題：葉子美在哪里?學(xué)生讀課文，找出關(guān)鍵詞句(形態(tài)各異、奉獻(xiàn)、自己的位置)，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)文字背后的意思。學(xué)生通過(guò)閱讀，知道葉子美在外表，更是美在心靈，從而體會(huì)到關(guān)鍵詞句表情達(dá)意的作用。最后響應(yīng)作者的號(hào)召，為了我們的社會(huì)、為了我們的生活，做一片美的葉子吧!
做一片美的葉子教學(xué)反思中班篇四
我們常常思考兒童的語(yǔ)文學(xué)習(xí)是怎樣發(fā)生的。比如語(yǔ)文是我們?nèi)o兒童的外在的東西，還是本來(lái)就生長(zhǎng)在兒童心間的？?jī)和难哉Z(yǔ)生命發(fā)端于人類(lèi)遺傳的固有圖式，還是完全依靠成人后天的種植？語(yǔ)文能力（聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)）是出于教師的愿景強(qiáng)化訓(xùn)練，還是承認(rèn)和尊重兒童的語(yǔ)言天賦，著眼激活、喚醒，讓這種天賦的可能性變成現(xiàn)實(shí)性，潛在性變成生長(zhǎng)性？毋庸置疑，語(yǔ)文教學(xué)是以兒童為本位的。因?yàn)閮和嬖冢拍軓膬和霭l(fā)，并在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中最終成全兒童的生命成長(zhǎng)，這就是語(yǔ)文教學(xué)的全部意義。以此為出發(fā)地，遵循兒童的特點(diǎn)、遵循文體的特點(diǎn)、遵循學(xué)科的特點(diǎn)，才能為兒童搭建語(yǔ)文學(xué)習(xí)的“腳手架”，幫助他們自主、合作、探究性學(xué)習(xí)。
兒童從出生的第一天起，就默默地從周?chē)沫h(huán)境中學(xué)會(huì)識(shí)別面孔、聲音、母語(yǔ)，習(xí)得以及對(duì)他人產(chǎn)生共情，這一切的過(guò)程沒(méi)有人知曉是怎樣發(fā)生的。直到某一天，他突然第一次說(shuō)出了清晰而有意義的字符，使得身邊的人們驚喜地發(fā)現(xiàn)他原來(lái)是一個(gè)有獨(dú)立意識(shí)的人。大約2歲末，他就建立了一個(gè)不小的詞匯倉(cāng)庫(kù)。在5～6歲時(shí)，他已經(jīng)擁有了好幾千個(gè)口語(yǔ)詞匯，并建立起漢語(yǔ)的基本語(yǔ)法結(jié)構(gòu)。而這一切發(fā)生在學(xué)校教育之前，因而我們不得不承認(rèn)，只要存在，兒童就能夠顯現(xiàn)出自己旺盛的語(yǔ)言學(xué)習(xí)天賦（人的基因遺傳）。語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)該為兒童進(jìn)入學(xué)校后的自主學(xué)習(xí)提供更多的可能，并通過(guò)閱讀進(jìn)一步發(fā)展兒童的語(yǔ)言天賦，使他們的口說(shuō)之“話”與筆寫(xiě)之“文”得到前所未有的豐富和提升。
1.讓學(xué)，滿足自主學(xué)習(xí)的需求。
單向傳授、一味灌輸?shù)膫鹘y(tǒng)教學(xué)，扼殺學(xué)生自主學(xué)習(xí)的天性，注定是沒(méi)有教學(xué)生命力的。為了滿足兒童自主學(xué)習(xí)的需求，在本課的教學(xué)中，處處體現(xiàn)我“讓學(xué)”的思想。
這一學(xué)習(xí)單，僅為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)提供了一個(gè)支撐的拐棍。學(xué)生自己默讀課文，自己品味語(yǔ)言，自己動(dòng)筆劃出含有深意的句子，自己和同伴練習(xí)有感情地朗讀。在集中匯報(bào)階段，學(xué)生自由朗讀，自主評(píng)議，自主交流朗讀的策略和方法。讓學(xué)，讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主體，充分發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性，釋放自主學(xué)習(xí)的巨大能量。
2.互學(xué)，體驗(yàn)合作學(xué)習(xí)的快樂(lè)。
兒童是優(yōu)秀的合作者。樂(lè)群喜伴，是兒童的個(gè)性特征。兒童有“自來(lái)熟”的本領(lǐng)，只要有同齡人在場(chǎng)，不用多長(zhǎng)時(shí)間，他們就能自發(fā)地變成玩伴。他們?cè)诠餐挠螒蛑校舜嗽囂剑髯哉{(diào)整，通過(guò)輪流、等待、合作、分享等方式迅速達(dá)成游戲的默契。即使有矛盾，他們多半能夠自動(dòng)化解。學(xué)習(xí)中的兒童也有明顯的群體傾向，成績(jī)相近的孩子或者座位鄰近的孩子常常組成一個(gè)學(xué)習(xí)的小群體。
因此，在本課的教學(xué)中，我設(shè)計(jì)的兩張學(xué)習(xí)單都強(qiáng)調(diào)了小組活動(dòng)。學(xué)生在共同的學(xué)習(xí)任務(wù)中學(xué)會(huì)合作，他們互相朗讀，互相傾聽(tīng)，互相評(píng)價(jià)，互相討論，在彼此的啟發(fā)與欣賞中，獲得了更多的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)。
3.導(dǎo)學(xué)，提升探究學(xué)習(xí)的能力。
學(xué)生在自主學(xué)習(xí)或者合作學(xué)習(xí)中，憑著以往的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)或者一時(shí)的直覺(jué)行為，也能獲得新的學(xué)習(xí)體驗(yàn)或新的學(xué)習(xí)發(fā)現(xiàn)，但是這樣的學(xué)習(xí)體驗(yàn)或發(fā)現(xiàn)稍縱即
逝。因此需要教師的啟發(fā)和點(diǎn)撥，幫助他們把無(wú)意識(shí)的行為提升為有意識(shí)的學(xué)習(xí)，幫助他們把個(gè)別化的行為發(fā)展為普遍性的學(xué)習(xí)。
在引導(dǎo)學(xué)生練習(xí)朗讀，品味樹(shù)葉相連、和諧共生的意境之美時(shí)，我就運(yùn)用了“聽(tīng)關(guān)鍵詞想自己的感覺(jué)”“比較閱讀，說(shuō)說(shuō)自己的發(fā)現(xiàn)”“教師描述，引發(fā)想象”等多種導(dǎo)學(xué)策略，為學(xué)生體會(huì)這首散文詩(shī)的語(yǔ)言之美和意境之美搭建了探究學(xué)習(xí)的“腳手架”。
如果說(shuō)，兒童意識(shí)是語(yǔ)文教師的第一意識(shí)。那么，學(xué)科意識(shí)就是語(yǔ)文教師應(yīng)該具有的第二意識(shí)。“語(yǔ)文課程是一門(mén)學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字運(yùn)用的綜合性、實(shí)踐性課程。義務(wù)教育階段的語(yǔ)文課程，應(yīng)使學(xué)生初步學(xué)會(huì)運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字進(jìn)行交流溝通，吸收古今中外優(yōu)秀文化，提高思想文化修養(yǎng)，促進(jìn)自身精神成長(zhǎng)。工具性與人文性的統(tǒng)一，是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)。”1人文性、整體性、實(shí)踐性，是語(yǔ)文學(xué)科區(qū)別于其他學(xué)科的特質(zhì)。
1.人文性，體現(xiàn)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的隱性目標(biāo)。
語(yǔ)文學(xué)習(xí)不能簡(jiǎn)單地用學(xué)會(huì)了多少個(gè)漢字，背會(huì)了多少篇課文來(lái)衡量學(xué)習(xí)的結(jié)果。因?yàn)槿说那楦邪l(fā)展、精神生長(zhǎng)、文化積淀都是隱性的學(xué)習(xí)結(jié)果，而這些隱性的學(xué)習(xí)結(jié)果足以影響人一生的幸福。
在本課的教學(xué)目標(biāo)中，陶冶學(xué)生感受生活、熱愛(ài)生活的情懷；培養(yǎng)學(xué)生觀察生活、在生活中學(xué)習(xí)語(yǔ)文的能力；學(xué)習(xí)做“一片美的葉子”，為生活大樹(shù)輸送“營(yíng)養(yǎng)”這些目標(biāo)所指向的學(xué)習(xí)結(jié)果都是隱性的。在教學(xué)中，我努力追求“隱而不顯，含而不露”的境界，通過(guò)“練習(xí)朗讀，品味樹(shù)葉相連、和諧共生的意境之美”、“小組討論，解密金波爺爺觀察的竅門(mén)”、“簡(jiǎn)介作者，延伸課外學(xué)習(xí)之路”這三個(gè)具體環(huán)節(jié)來(lái)推進(jìn)隱性學(xué)習(xí)結(jié)果的達(dá)成，使學(xué)生充分感受到這首散文詩(shī)的畫(huà)面之美、語(yǔ)言之美、意蘊(yùn)之美、情感之美和心志之美，感受審美的生活情趣。
2.整體性，彰顯語(yǔ)文教學(xué)的思維特質(zhì)。
漢語(yǔ)具有整體性，它“重意合”、“重虛實(shí)”、“重具象”，所以在理解的時(shí)候，要重視人的體味、領(lǐng)悟、想象、感受。漢字具有整體性，望形知義，音形義合一，是它的特色與個(gè)性。因而語(yǔ)文教學(xué)也必須具有整體性。20xx版《語(yǔ)文1 義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)：20xx版/中華人民共和國(guó)教育部制定.-北京：北京師范大學(xué)出版社，20xx.1
課程標(biāo)準(zhǔn)》反復(fù)提出了明確的要求：“教師應(yīng)努力改進(jìn)課堂教學(xué)，整體考慮知識(shí)與能力、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀的綜合，注重聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)之間的有機(jī)聯(lián)系，加強(qiáng)教學(xué)內(nèi)容的整合，統(tǒng)籌安排教學(xué)活動(dòng)，促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的整體提高。”“語(yǔ)文課程應(yīng)特別關(guān)注漢語(yǔ)言文字的特點(diǎn)對(duì)學(xué)生識(shí)字寫(xiě)字、閱讀、寫(xiě)作、口語(yǔ)交際和思維發(fā)展等方面的影響，在教學(xué)中尤其要重視培養(yǎng)良好的語(yǔ)感和整體把握的能力。”
在這節(jié)課的開(kāi)始，我引導(dǎo)學(xué)生循詞入文，整體感知作者的發(fā)現(xiàn)之樂(lè)，為全文的學(xué)習(xí)做好情感上的鋪墊。在課的結(jié)束階段，我引導(dǎo)學(xué)生瀏覽全文，并思考金波爺爺是怎樣觀察生活的。從遠(yuǎn)到近，這是觀察的距離在變化；從整體到部分再到整體，這是觀察的角度在變化；從不同到相同，從外形到內(nèi)在，從葉子到人，這是觀察的方法在變化。看似了解作者的觀察方法，其實(shí)是對(duì)全文的再一次整體把握，并推動(dòng)學(xué)生的思維向深度發(fā)展。
3.實(shí)踐性，運(yùn)用語(yǔ)文學(xué)習(xí)的基本方法。
語(yǔ)文學(xué)習(xí)最大的特點(diǎn)是，在語(yǔ)言中學(xué)語(yǔ)言。意思是說(shuō)，只有學(xué)習(xí)主體對(duì)語(yǔ)言文字的主體性地使用和交流，才是真正地學(xué)習(xí)。沒(méi)有主體介入，就沒(méi)有學(xué)習(xí)活動(dòng)。母語(yǔ)的學(xué)習(xí)，永遠(yuǎn)比其他語(yǔ)言的學(xué)習(xí)有優(yōu)勢(shì)，就在于學(xué)習(xí)主體置身于一個(gè)語(yǔ)言環(huán)境之中，不管他是否有意識(shí)，都能大量接觸語(yǔ)言，嘗試運(yùn)用語(yǔ)言。語(yǔ)文教學(xué)要做的，就是把學(xué)生的無(wú)意識(shí)變成有意識(shí)，把學(xué)生的被動(dòng)變成主動(dòng)。
在這節(jié)課的教學(xué)中，我為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了大量主體性使用和交流語(yǔ)言文字的情境，讓學(xué)生主動(dòng)地說(shuō)，充分地說(shuō)。“我是春天里的一片嫩綠的葉，??”角色的轉(zhuǎn)換推動(dòng)他們的言語(yǔ)表達(dá)，讓他們不僅運(yùn)用語(yǔ)言文字，還情不自禁地融入自己的情感，讓語(yǔ)言有滋有味、有情有意。“老師啊，您就是一片美的葉子，為我們無(wú)私奉獻(xiàn)，無(wú)怨無(wú)悔。我要對(duì)您說(shuō)聲‘老師，謝謝您！您辛苦了！’”“消防員叔叔不怕?tīng)奚瑧?zhàn)斗在火海之中，奮力搶救人民的生命和財(cái)產(chǎn)。消防員叔叔，就是一片美的葉子！”散文詩(shī)具有緣情體物的特點(diǎn)，在學(xué)生的語(yǔ)言實(shí)踐中得到最生動(dòng)地注解。
文體意識(shí)，也是語(yǔ)文教學(xué)要關(guān)注的重要意識(shí)之一。每一篇教材都是學(xué)生學(xué)習(xí)書(shū)面語(yǔ)言的模本，他們會(huì)把自己的閱讀積累遷移、融通、整合到自己的語(yǔ)言表達(dá)中去，形成自己的語(yǔ)言個(gè)性。閱讀文本，領(lǐng)略不同文體語(yǔ)言表達(dá)的形式和特點(diǎn)，
就是學(xué)生在進(jìn)行語(yǔ)言學(xué)習(xí)的“有氧”呼吸。《做一片美的葉子》是三年級(jí)學(xué)生第一次接觸的散文詩(shī)，語(yǔ)言清新優(yōu)美，簡(jiǎn)潔凝練，多單句成行，富有詩(shī)歌的跳躍和靈動(dòng)。同時(shí)，它又保留了散文描述性的語(yǔ)言，畫(huà)面感十足。在教學(xué)中，要引導(dǎo)學(xué)生充分感受它的畫(huà)面美、節(jié)奏美和意蘊(yùn)美。
1.激發(fā)想象，感受散文詩(shī)畫(huà)面之美。
激發(fā)想象，是語(yǔ)文教學(xué)中最常用的策略之一。三年級(jí)學(xué)生仍然是形象性思維見(jiàn)長(zhǎng)，他們能憑借描述性的文字在大腦中快速勾勒、描繪、組合，不僅可以形成畫(huà)面，還可以入其境、看其色、聽(tīng)其音、知其冷暖。所以，融入學(xué)生想象的語(yǔ)言文字會(huì)獲得神奇的生命張力，意義向各方面擴(kuò)展開(kāi)來(lái)。
在本課的教學(xué)中，我通過(guò)自己的語(yǔ)言描述，引導(dǎo)學(xué)生想象葉子把陽(yáng)光變成生命的乳汁向大樹(shù)輸送的動(dòng)態(tài)畫(huà)面：根更長(zhǎng)了，干更粗了，枝更密了，葉更綠了，花更美了，果更甜了。學(xué)生在這樣的想象中，不僅讀懂了句子的意思，還品出了語(yǔ)言的意蘊(yùn)之美。
同理，在品讀葉子四季的奉獻(xiàn)之美時(shí)，我根據(jù)課后練習(xí)設(shè)計(jì)了想象說(shuō)話的環(huán)節(jié)：假如你就是大樹(shù)上那片美麗的葉子，在不同的季節(jié)里，你會(huì)想些什么？你會(huì)對(duì)大樹(shù)、對(duì)人們說(shuō)些什么？學(xué)生展開(kāi)想象的翅膀，化我入境，自由表達(dá)。“我是春天里的一片嫩綠的葉，我在辛勤地工作，把陽(yáng)光變成生命的乳汁奉獻(xiàn)給大樹(shù)。”“我是夏天里的一片肥美的葉，我投下了一片綠蔭，讓人們乘涼。”“我是秋天變黃的一片葉，我想對(duì)大樹(shù)媽媽說(shuō)，您放心吧，我會(huì)回歸到您腳下的泥土中，變成肥料，繼續(xù)為您做奉獻(xiàn)。”“我是冬日飄零的一片葉，我想對(duì)大樹(shù)媽媽說(shuō)，有我變成肥料滋養(yǎng)你，你一定能夠平安地度過(guò)冬天。”葉的奉獻(xiàn)之美，葉的情意之美，已經(jīng)自然而然地在學(xué)生的個(gè)性化表達(dá)中流淌。
2.反復(fù)誦讀，品味散文詩(shī)節(jié)奏之美。
朱熹曾說(shuō)：“‘大凡讀書(shū)，多在諷誦中見(jiàn)義理’，而《詩(shī)經(jīng)》‘又全在諷誦之功’。他認(rèn)為即使本不理解的篇什，‘只背得，少間不知不覺(jué)，自然相觸發(fā)，曉得這義理’。”誦讀遵循了兒童學(xué)習(xí)語(yǔ)言的特點(diǎn)和規(guī)律，能有效促進(jìn)語(yǔ)言的積累與內(nèi)化，是傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)中行之有效的教學(xué)理念和方法，我們要繼承并進(jìn)一步發(fā)展。
在本課教學(xué)中，我以誦讀作為教學(xué)的主要策略，并作為推動(dòng)整課教學(xué)運(yùn)行的助力器。有整體感知時(shí)的靜心默讀，有理解關(guān)鍵句段時(shí)的小組練讀，有感受語(yǔ)言