在日常學習、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢？接下來小編就給大家介紹一下優秀的范文該怎么寫，我們一起來看一看吧。

我心中的桃花源我心中的桃花源篇一

1.朗讀、背誦課文。?

2.理解積累一些文言實詞。?

重點、難點：?

重點：?

（1）朗讀、背誦文言文。?

（2）理解積累一些文言實詞。?

（3）把握文章的敘事線索。?

難點：?

理解文章故事曲折回環，懸念迭起，引人入勝的寫法。?

教學時間：二課時?

教學過程?

第一課時?

一、預習安排：?

1.查字典，讀準下列加點字的音。?

豁然開朗（hu?）???????屋舍儼然（y?n）?????阡陌交通（qi?nm?）

黃發垂髫?（ti?o）??????便要還家（y?o）

2.熟讀課文，查字典，參考課文注釋，試翻譯課文。?

二、正課

（一）導語：

——桃花！?

誰能用自己的語言來形容一下？

你能不能說一說你的感受？

好！下面我們來欣賞兩幅桃花開放的美景吧！?????????????????????????（打出桃花圖片）

（打出伊拉克戰爭圖片）

同學們，看了這一幅圖片，你又想到了什么？

這幅圖片提醒我們，現代世界里仍然存在著殘酷的戰爭，很多人因此流離失所，無家可歸，生活在困苦之中。

（打出東晉末期圖片）

我國東晉末年，封建國家分裂，政權交替，戰爭頻繁。東晉王朝極端腐敗，對外一味投降，安于江左一隅之地。統治集團內部互相傾軋，軍閥連年混戰，賦稅徭役繁重，加深了對人民的剝削和壓榨。

元代詩人張養浩在《潼關懷古》一詩中發出了這樣的慨嘆：

興，百姓苦；

亡，百姓苦！

可以說，和平，是每一個民族共同的向往。有一個成語就是這一社會理想的集中體現，它就是——世外桃源！

這個成語出自東晉大詩人陶淵明的名作《桃花源記》。它描述的是一個與世隔絕、沒有戰禍，安樂而美好的地方。今天，我們就來學習這篇文章。

（打出文章題目：桃花源記）

（二）作者簡介：?

（三）檢查預習情況：

讀準下列加點字的音：

豁然開朗（hu?）???????屋舍儼然（y?n）?????阡陌交通（qi?nm?）

黃發垂髫?（ti?o）?????便要還家（y?o）

三、課文分析?

1.朗讀課文。（或聽老師范讀，聽課文錄音后齊讀課文）?

2.同學齊讀課文。

3.掌握課文注釋的詞語。（補充注釋如下）?

為業：*……謀生。?????????????緣：沿。???????????????夾岸：夾著溪流兩岸。?????????????雜：別的。

屬：類。????????????????????????????悉：全。????????????????怡然自樂：喜悅，心滿意足。

所從來：從哪兒來。???????咸：都。??????????????問訊：打聽消息。??????????????先世：祖先。

妻子：妻子兒女。??????????邑人：同鄉人。???????????????????不復出焉：不再從這里出去。

既：已經。??????????????志：做記號。???????????詣：拜見，臥…·怯。??????如此：像這樣。

遣：派。?????????????????欣然：高興地。?

4、小結?

（1）.古今異義詞：

鮮美????????古義：鮮艷美麗?????????芳草鮮美?

今義：（味道）新鮮?

交通???????古義：交錯相通?????????阡陌交通?

今義：交通運輸?

今義：指男方的配偶，老婆?

今義：沒有出路的地方?

今義；不管（連詞）?

緣???????????古義：沿????????緣溪行?

今義：緣故，緣分?

今義:延長.延伸?

今義：口液?

（2）.一詞多義?

（3）.判斷句?

南陽劉子驥，高尚士也。?

南陽的劉子驥是一個品德高尚的人。?

四、作業?

l、課后練習。?

2、選用課時作業優化設計。?

第二課時?

一、導入?

剛才我們已疏通了文章意思，現在我們一起分析文章的內容。?

二、課文分析?

1.朗讀課文，試背誦課文。?

2.給課文分段，歸納段意。?

按漁人行蹤分三部分。?

第一部分（第1節）：寫漁人捕魚時偶然發現桃花林的經過。?

3.提問：

①.??????漁人怎么發現桃花源的？?

②.???提問：作者怎樣描寫桃花林的自然景色的？?

討論并歸納：夾岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。?

③.???提問：作者怎樣描寫桃花源的生活環境的？?

④.??提問：作者怎樣描寫桃花源人的熱情好客的？?

⑤.??提問：桃源人見漁人為什么“乃大驚”？?

⑥.??提問：漁人—一為具言所聞，桃源人為什么“皆嘆惋”？?

⑦.????提問：此中人語云，不足為外人道也的原因是什么？?

三、總結結構，思考文章主題?

四、作業?

1.課后練習。?

2.選用課時作業優化設計。?

板書設計?

（景色優美）?

進入桃花源:?

所見：土地平曠、屋舍嚴然、良田美池、阡陌交通、雞犬相聞。

（環境良好）?

所聞：避秦時亂，來此絕境

我心中的桃花源我心中的桃花源篇二

近義詞： 洞天福地

反義詞： 人間地獄

用法： 偏正式;作主語、賓語、定語;含貶義

例子： 在這兒，在這～的仙境中，有了人世喧囂的聲音。(楊沫《青春之歌》第一部第三章)

——豁然：開闊敞亮的樣子;開朗：地方開闊;光線充足、明亮。指一下子出現了開闊明亮的境界。也形容一下子明白了某種道理;心情十分舒暢。

近義詞： 豁然貫通

反義詞： 百思莫解、大惑不解

用法： 偏正式;作謂語、賓語、定語;比喻突然領悟了一個道理

例子： 寶玉～笑道：“很是，很是。(清·曹雪芹《紅樓夢》第九十一回)

——怡然：喜悅的樣子。形容高興而滿足。

出處： 〖出處〗晉·陶潛《桃花源記》：“黃發垂髫，并怡然自樂。”

無人問津——津：渡口。沒有人來問渡口。比喻無人過問。

近義詞： 置之不理 反義詞： 門庭若市

用法： 兼語式;作賓語;含貶義

例子： 這部傳記小說，雖然擺在書架上，卻根本～。

——指人煙稠密

用法： 主謂式;作謂語;指人煙稠密

解釋： 指人煙稠密

我心中的桃花源我心中的桃花源篇三

針言釋義: 原指與實際社會阻遏、生活安樂的'理想境界。后也指情況幽靜生活清閑的地方。借指一種空想的離開實際妥協的優美天下。

泉源: 先世避秦時亂,率妻子邑人,來此絕境,不復出焉,遂與外人隔斷。

針言釋義: 形容落花紛紛飄落的俏麗情景。

針言釋義: 豁然:形容開闊;開朗:開闊明亮。從暗中狹窄變得寬闊明亮。比喻突然意會了一個道理。

原句: “極初狹,才通人。復行數十步,名頓開。”

編輯本段譯文

原句:阡陌交通,雞犬相聞。

針言釋義:黃發:老年人頭發由白轉黃;垂髫:古時單童子未冠者頭發下垂。指老人與兒童。

原句:黃發垂髫,并怡然自樂。

晉太元中,武陵人網魚為業。緣溪行,忘路之遠近。忽逢桃花林, 夾(jiā)岸數百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛。漁人甚異之。復前行,欲窮其林。 林盡水源,便得一山。山有小口,仿佛若有光。便舍(shě)船,從口入。好聽的韓文歌曲初極狹,才通人。復行數十步,豁(huò)然開朗。地皮平曠,屋舍(shè)儼(yǎn)然,有良田美池桑竹之屬。阡(qiān)陌(mò)交通,雞犬相聞。其中往來種(zhòng)作,男女衣著(zhuó),悉如外人。黃發垂髫(tiáo),并怡然自樂。 見漁人,乃大驚,問所從來。具答之。便要(yāo)還家,設酒殺雞作食。村中聞有此人,咸(xián)來問訊。自云先世避秦時亂,率妻子邑(yì)人來此絕境,不復出焉,遂與外人隔斷。問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惜。余人各復延至其家,皆出酒食。停數日,辭去。此中人語(yù)云:“不足為外人道也。” 既出,得其船,便扶向路,處處志之。及郡下,詣(yì)太守,說云云。太守即遣人隨其往,尋向所志,遂迷,不復得路。 南陽劉子驥(jì),高尚士也。聞之,悵然規往,未果,尋病終。后遂無問津者。桃花源記中的成語東晉太元年間,武陵郡有個人以捕魚為生。有一天他沿著小溪劃船,遺忘了路程的遠近。他突然遇到一片桃花林,在溪水的兩岸長達幾百步,中間沒有別的樹木,草鮮嫩俏麗,落花繁多。

我心中的桃花源我心中的桃花源篇四

桃花源是歷代文人雅士渴望追求的精神家園，陶淵明在《桃花源記》中創造了這一獨具魅力的藝術境界。

東晉文人陶淵明在《桃花源記》中描繪出一個理想的社會:人們日出而作,日落而息,這里沒有階級壓迫和苛捐雜稅,人人安居樂業、豐農足食。這個令人向往的世界被稱為“桃花源”或“桃源”。桃源仙境既是虛構的,義是現實的,寄托了詩人的理想。這個神秘而美麗的世界,使得生活在痛苦、不幸、抑郁、落魄境遇中的人們對之向往不已。正是它的飄渺的神秘感,使得無數人試圖探索理想世界的奧秘,找到自己向往的桃源勝地。

其實《桃花源記》中寫到桃花的僅有一處:“忽逢桃花林,夾岸數百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛。漁人甚異之。”短短的二十七個字,怎么會使得桃花源具有如此大的魅力呢?這與桃花這一典型意象的意蘊豐富有很大的關系。桃花作為古典文學中的一個經典意象,歷經歷史的沉淀和歷代的`發展、衍化富有越來越豐富的內涵。

桃之天天,灼灼其華。之子于歸,宜其室家。

桃之天天,有蕢其實,之子于歸,宜其家室。

桃之天天,其葉十榛榛。之子于歸,宜其家人。

這首詩以桃花起興,描寫了女子出嫁的熱鬧場景。詩中以嬌艷動人的桃花烘托新娘亮麗的容顏,桃樹花繁葉茂的景象則是婚后瓜瓞綿綿的幸福生活的象征。桃花盛開的時節是三、四月份,因此詩中女子出嫁的時間正是春意盎然之時。桃花在詩中雖僅用于襯托女子的容顏,卻因此而獲得更為豐富的意蘊,它象征著春天和茭好的事物。給人帶來希望及對未來的美好憧憬,這大概就是《桃托源記》巾桃花最基本、最原始的涵義了。

同時由于詩中女子出嫁于桃花絢爛盛開的時節,所以以后提起桃花人們就會將它和女子聯系起來。清代學者姚際恒在《詩經通論》中云:“桃花色最艷,故以取喻女子,開千古詞賦詠美人之祖。”后代詩歌中大量以花喻女人的想象大概來源于此。同時,春天對上古的年輕男女來說也是談情說愛的黃金季節,《桃夭》明顯保留了上古婚姻這一習俗,桃花作為婚愛時令的產物,成為愛情的隱秘象征。在以后的中國詩歌發展中,桃花的意蘊越來越豐富。而《詩經?周南?桃天》中桃花世俗意象的內涵,成為中國文學巾桃花世俗意象的原型。

真正使桃花意象作為女子和愛情隱喻而家喻戶曉的是唐人崔護的《題都城南莊》:“去年今日此門中,人面桃花相映紅。人面不知何處去,桃花依舊笑春風。”孟綮在《本事詩》中把這首詩敷衍成一段凄美浪漫的愛情故事,從而使“人面桃花”成為中閏文學中的一個經典表達,也使女子和愛情的關聯在桃花意象中更加緊密。《題都城南莊》中的“相映紅”句寫出了眼前所見人花交映之美,包含了欣賞、珍惜的思想感情。尤其是其中的“人面桃花相映紅”、“桃花笑春風”使人聯想到的是溫馨恬靜的田園生活。盂柴在《本事詩》有云:“獨游都城南,得居人莊,一畝之宮,而花木叢萃,寂若無人。”這里面,不免有《桃花源記》的影子。可見桃花源的理想對傳統文人來說已是影響頗深。

當然桃花意象的內蘊被進一步引申,出現了很多與之相關的子意象。桃樹由于三年可結實,七年便老化,樹齡不長,所以被古人稱為“短命花”。這一特性被詩人賦予青春易逝的生命飄零感。如唐李賀《將進酒》中“況是青春日將暮,桃花亂落如紅雨。”將時光的幻滅寫得凄美之至。當遽然而逝的生命意味和桃花所隱喻的女子形象聯系在一起時,桃花便成為紅顏易老或紅顏薄命的憂傷嘆息。明唐寅《落花詩》云:“貌嬌命薄兩難全,鶯老花殘謝世緣。”《紅樓夢》中黛玉《葬花吟》“花謝花飛花滿天,紅飛香斷有誰憐。”“一朝春盡花顏老,花落人亡兩不知。”《桃花行》“胭脂鮮艷何相類,花之顏色人之淚。”飄落的桃花和黛玉的悲涼、凄慘命運交相輝映,讓人感嘆。

和桃花的世俗意象相對應,在瑰麗動人的神話傳說中,桃花還被賦予一種傳奇色彩。

就桃樹而言,自古就流傳著關于“大桃木”的故事,如漢王充《論衡?訂鬼》引《山海經》云:“滄海之中,有度朔之山,上有大桃木,其曲蟠三千里。”就桃的果實而肓,魏晉時期即被稱為“仙桃”,其中的長生不老之意極為明顯。就桃花而言,常常用以形容仙人的容顏,如宋李等編《太平廣記》卷七引《神仙傳》云:“伯山甫者,雍州人也。人華山中,精思服食,時時歸鄉里省親,如此二百年不老。……其外甥女年老多病,乃以藥與之,女時年已八十,轉還少,色如桃花。”因此,桃花也在某種意義上象征著時間和自然的永恒。

桃花神話意象的原型是流傳甚廣的兩王母仙桃宴的故事。其本事最早見于舊題為漢班固所作《漢武帝內傳》中,據說:“昆侖山之神西王母于七月七日會漢武帝,武帝設宴相待,席間,王母予之以鮮桃四顆,桃味甘美。帝食,輒收其核。王母問帝,帝曰:‘欲種之。’母曰:‘此桃三千年一生實。中夏地薄,種之不生。’帝乃止。”這則故事顯然是上古神話雜糅的結果。桃木被視作驅鬼避邪的仙木古已有之,這種觀念在民間廣為流傳。乞至漢代,桃驅邪禳惡的觀念已深入人心。《山海經》中的“曲蟠三千里”的“大桃樹”。所結之果可以食之不老,到了西王母手中就搖身一變成為“三干年一生實”,服之長生不老的蟠桃了。在《西游記》中,這則神話經吳承恩的創造,更是婦孺皆知,這一傳說賦予了桃樹一種神話品質,也使桃花蒙上了一層神異色彩。

由此可見《桃花源記》中的桃花在某種意義上蘊涵著長生、永恒的意味,且桃花可以避邪,能給人帶來穩定、希望和安全感,故而桃花源具有很大的吸引力。

另外,由于陶淵明受屈原的影響,《桃花源記》的創作上運用了香草美人的寫法。他的《飲酒二十首》,讓人很自然地聯想到屈原的《楚辭?漁父》。其《閑情賦》則是仿照了屈原香草美人的寫法:“夫何瑰逸之令姿,獨曠世以秀群。表傾城之艷色,期有德于傳聞。佩鳴玉以比潔,齊幽藍以爭芬。淡柔情于俗內,負雅致于高云。……”所以可推想,在選擇桃花的時候,那種絢爛而潔凈的美契合了他長期所受的潛移默化的影響。桃花與香草一樣,象征著美人和美好的事物,寄托著作者所追求的美好理想。

總之,當桃樹以及桃花的神話色彩和桃花的世俗文化隱喻結合在一起時,便產生了《桃花源記》中的世外桃源。在這里桃花春天和美好事物的象征,蘊涵長生、永恒的涵義,能給人帶來希望和對美好事物的憧憬,同時桃是驅邪避災的植物,能給人帶來安全感,加上桃花是美人和美好事物的象征,融合在一起就構建起“桃花源”這一具有永恒藝術魅力的理想世界。

我心中的桃花源我心中的桃花源篇五

外人，都是相對于桃源人而言。遂與外人間隔是說桃源人與桃源以外的人隔離了；不足為外人道也，也是桃源人告誡漁人不要向桃源以外的人說起。所以，這兩個解釋為桃源以外的世人，完全正確。

之二：從當時的實際情況來分析，桃源人來此絕境是先世為避秦時亂，而且不復出焉，遂與外人間隔。因此，他們的生活習慣、穿著打扮應該還停留在秦朝時期，而漁人已生活在東晉時代，歷經了幾百年，這兩個朝代的服飾應該有所變化，所以說，男女衣著都像桃源以外的世人，肯定不合情理。再說，據《中國古代服飾》介紹魏晉南北朝是我國古代服裝史的大變動時期，這個時候因為大量的胡人搬到中原來住，胡服便成了當時時髦的服裝。顯然漁人的穿著與桃源人有所不同。

之三：當漁人來到桃花源，桃源人的第一反應是大驚。大者非同一般也。那么，為何桃源人會如此吃驚呢？筆者認為，不僅是面孔陌生，更多的應該是穿著的不同。試想，在我們的教室門口，突然出現了一個陌生的現代人，我們會感到吃驚，但如果突然出現的是一個穿著打扮如同秦朝時期的人，我們的驚訝程度是不是大得多呢？不言而喻。

因此，筆者認為，《桃花源記》中三個外人，不能是同義。第一個釋為世外之人，第二、第三個才釋為桃花源以外的世人。

我心中的桃花源我心中的桃花源篇六

（生小聲議論：不知道老師會出什么題目考大家？）

師：不用緊張，老師出的題目是：把這篇文章的題目寫在黑板上。

（生有十幾人舉手）

師：請蔡飛飛，楊輝恒，任雪妍三位同學上臺來。

（生三人分別寫了題目，臺下有議論聲。）

生齊說：蔡飛飛，楊輝恒的寫對了。任雪妍的錯在把“源”寫成“園”。

師：那有沒有同學能解釋一下為什么不能把“源”寫成“花園”的“園”呢？老師打出幻燈片1，幻燈片1為課文題目）

（生沉默，表示不解。）

師：這樣吧。我們先看文章的一、二兩段，看能否找出答案？

（生紛紛仔細閱讀一、二段。2分鐘后，有一位學生舉手。）

師：好。請楊志深同學來回答。

生：“林盡水源”的“源”與題目有關。

師：能否具體點？

生（想了想）：應該與水有關吧，指水的源頭。

師：很好，請坐下。桃花源的“源”字的偏旁是“シ”，與水有關，從文章一、二段看得出，“桃花源”里寫水的句子有“緣溪行，忘路之遠近”“林盡水源”，從而可看出桃花源是水流的盡頭、源頭，在比較隱秘的地方。所以不僅僅是指“桃花園子”。以后要注意，不要再寫錯了。接下來請大家把一、二段朗讀一次。（生讀完后，老師放出幻燈片2，叫一生讀幻燈片上的作者簡介。）

生大聲讀：陶淵明，東晉人。名潛，字元亮。少時頗有壯志，博學能文，任性不羈。他曾做過小官，由于當時社會動蕩不安，他空有才智卻難以施展，后棄官回鄉過起田園式的隱居生活。

一生對古文頗喜愛，答：“淵”與“潛”都與水有關。“明”與“亮”有關，都指明亮。

師：很好。看來蔡飛飛真的是有心人，平時她看書就喜歡思考，知識面也廣，我們應該學習她認真思考的精神。古人取名、字、號往往是有關聯的，不是隨便取的。下面請大家一邊看課文，一邊聽朗讀。注意生字詞、朗讀的停頓和感情的把握。（師放錄音，學生看課文。）

（聽完錄音后。）

師：接下來，請大家自由地有感情地朗讀。

（生認真地朗讀。師巡視，了解朗讀情況。）

（生讀完）

師：剛才大家讀得挺認真的，還有沒有字不懂讀啊？

有生舉手：“豁、儼、邑”不懂讀。

師：誰能幫他解答？

生：第一個讀“huò”。第二個讀“yǎn”，第三個讀“yì”

生齊說：做了。

師：很好。那老師檢查一下預習情況，老師隨便挑原文幾句話，請幾位同學來翻譯。（抽了幾個成績大概在30名左右的學生）好，盧國豪，你來，請把“其中往來種作，男女衣著，悉如外人”譯出來。

生：其中來來往往耕田種地的男男女女，穿著都像外人。

師：“外人”能否譯得具體點？

生思考片刻，照原文答：桃花源以外的世人。

師：有沒有同學有異議？

另一生答：應是指與漁人生活那個朝代不同的人。（生紛紛贊許）

生幾個人舉手，由其中一位作答：其余人各自又請漁人到他們家作客，都拿出酒和食物。

師：好，譯得很流利，請坐下。看來大家對文章的翻譯應該了解得很透了，學習態度都很認真，效果較好。那接下來看看老師幻燈片上的問題。（打出幻燈片3）桃花源最吸引人的地方在哪里？請從原文找出來。

(由學生閱讀全文3分鐘，3分鐘后由學生作答。)

師說：這句話是寫桃花源的什么美？

生答：景色優美。

師：很好，請坐下。大家先自由朗讀第一段，應把景色優美讀出來，在讀中感受桃花源的迷人色彩。

(自由讀完后)

師：剛才老師看大家讀得很專心，能從讀中感受到景色美的同學舉手。（稍等片刻，有1生舉手）好，許智宇你來給大家試范。

（該生有感情朗讀第一段。）

師：剛才許智宇讀得最好的地方在哪？

生：“忽逢”讀出偶然遇到奇境的味道，還有“中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛”讀出了詩人陶醉其中，贊嘆訝異不已的味道。

師：盧詠芬對許智宇的朗讀評點怎么樣？

(生齊聲說很好。)

師：那我們大家齊來一次。（生大聲有感情地朗讀）

師：文中桃花源以景美吸引人之外，它的美還體現在哪些地方？（生舉手人數有十多個）

師：這里寫什么美？

生：景美。

師：這里的景跟前面寫的景有何不同？(生思考后答不出)

師提示：好，你先請坐，此處寫到了人沒有？

一生恍悟答：前面寫自然的景色美，這里寫人在這里生活創造了景物美。

生答：生活美。

師：很好，大家齊來讀應把第二段寫桃花源的生活美讀出來，讀出作者的向往之情。（由生齊讀第二段）

師：桃花源除景美和生活美外，美還體現在哪？

生齊答：桃花源人熱情好客。

師：桃花源人熱情好客體現在哪一段，能否找出來？

（生多個人舉手。）

師：好，黃貴發，你來。

生：體現在第三段的“便要還家，設酒殺雞作食”和“余人各復延至其家，皆出酒食”。

師：“要”讀音是——

生齊答：yāo

生答：人美。

師：有沒有更好的詞概括？

臺下有一生小聲答：人美。

師：人美好，還是人情美好？

生答：人情美好點吧。

師：（老師打出幻燈片4）桃花源的美我們概括出了景美、生活美、人情美，這三個方面是不是桃花源最吸引人去的地方呢？我們中國大山名川，風景美，人情美，生活美的地方也不少，為什么桃花源讓人魂牽夢繞，一千多年來，在中國詩人的心中，桃源仙境始終美好，讓人向往呢？生思考后依然無人作答。

生：社會動蕩不安，有戰爭。

師：那文章第三段有沒有提到桃源人是為什么舉家搬遷到這里來呢？

生齊答：“自云先世避秦時亂”。

生：沒有戰爭

師：用戰爭好還是戰亂好？

一生答：戰亂好，因為“戰亂”指人們因社會動蕩而無法安居樂業。

師：很好，請坐下，中國古代戰爭連連，人們確實無法過太平日子，所以安居樂業，沒有戰亂的社會才是人們最想得到的，在戰亂的年代，桃花源的寧靜，便是歷代人們所向往的。接下來，請大家把第三段朗讀一下，朗讀時應該讀出文中人物的語氣，比如“乃大驚”、“皆嘆惋”、此中人語云：不足為外人道也”。

（由學生自由朗讀，讀完后老師打出幻燈片5）

師：請大家看幻燈片5，“……尋向所志，遂迷，不復得路”和“……，欣然規往。末果，尋病終”，作者寫這些句子目的是什么？四人一小組討論。老師會請幾位同學把你那組討論的結果與大家分享或共同探討。

（學生積極討論，非常感興趣，3分鐘后）

師：大家剛才討論得蠻熱烈的，不知結果如何？有哪組的同學先帶頭發言？（多名學生舉手，師請其中一名學生答）

生：我們認為桃花源的人不愿意外人打擾，破壞他們的生活，比如漁人言而無信，帶人來尋找，不懷好意，所以找不到。

生：我想桃花源可能沒有這個地方，我在網上查過武陵有個桃花源，但經考查并不是陶淵明筆下的桃花源，我想文中的桃花源可能是陶淵明捏造出來的，因為陶淵明生活的年代社會動蕩不安，所以他特向往，就捏造了文中的桃花源。（生齊鼓掌表示贊同。）

后兩段朗讀一下，朗讀時應注意讀出找不到桃花源的那種遺憾的感情。

（生自由朗讀，讀完后請一為學生范讀。）

師：楊智深你來試讀一下。

（生楊智深讀。）

師：遺憾的感情從哪體現？

生答：“遂迷，不復得路”和“后遂無問津者”。

師：那剛才楊智深把握了朗讀的情感沒有？

生有的答：還可以。

生：好。（生跟著音樂自由朗讀，讀完后下課鈴響。）

師：好，今天我們的課就上到這里，下課。

點評:這節課堂教學實錄概括說有以下特點:抓點、帶面、釋詞、究義。教者開場就抓住“源”與“園”的區別，以此為起點，帶出“世外桃源”有何特點這個“面”。然后一線串珠，擰起了“景色美”、“人情美”、“環境美”（無戰亂），這樣一氣貫通，自然分析至結尾。釋詞究義完美結合，思維始終保持一種勃發的狀態，是文言文教學比較好的設計。(點評者:吳泓)

我心中的桃花源我心中的桃花源篇七

（一）教學目標

1.恰當地評價課文所表達的社會理想。

2.了解課文的敘事線索，理清結構層次。

3.體會精煉生動的語言，積累文言詞語。

4.加強朗讀訓練，要求句讀分明，節奏合理，語句流利，音韻鏗鏘。

（二）教學重點

1.了解課文曲折回環、懸念迭起的寫作特點。

2.指導學生朗讀、背誦。

（三）教學難點

1.理解課文的思想內容。

2.辨認 “交通、妻子、絕境、無論”等詞語古今意義的不同。

教學過程

1.導語設計

這一設計巧妙，能激起學生學習這篇課文的興趣。新課的導入是課堂教學中的重要一環，起步好，就能為整堂課的教學打下良好的基礎。

①引子

有一個成語—— “世外桃源”，誰能解釋一下？

明確：比喻與外界隔絕的幽靜美好的地方或幻想中的美好世界。

誰知道這個成語從哪里來？

明確：出自陶淵明的 《桃花源記》。

②由 《桃花源記并詩》的影響，引入課文學習。

［出示投影片一］

在中國，素有 “山川以人而勝”的傳統，所謂 “美不自美，因人而彰”，“地不自勝，惟人則名”。武陵桃源，原是鮮為人知的荒僻之地，自陶淵明作 《桃花源記并詩》以后，始為文人墨客所重，梁陳之際已有詩人涉足山溪，探尋靈秘。至唐代開元天寶年間，桃花源忽名聲大噪，甚至引起朝廷的關注。天寶七年，詔令 “三十戶蠲免稅賦，永充灑掃，守備山林”。此后，游者日眾，成為人皆慕趨的風景勝地，吟詠之作也歷代賡續不絕。

《桃花源記》如此佳妙，讓我們誦讀欣賞，享受這篇課文的藝術美吧。

［出示投影片二］

上課之初，讓學生知道教學要求、學習方法及步驟。這一設計的好處：從教的方面說，讓學生一起來掌握教學要求，有利于達到教學的目的；從學的方面說，解決什么問題，采取什么方法，達到什么要求，目標明確，便于發揮學生的積極性、主動性。

教學要求：

①分析、評價文章的思想內容；

②了解、學習文章的寫作特點。

學習方法及步驟：

把握整體、分析結構

↓

提問朗讀、重點分析

↓

分析、評價文章主旨

2.把握整體、分析結構

①學生對照注釋閱讀課文，閱讀時正音正字。

［出示投影片三］

第一部分 （第1段）：漁人捕魚時偶然發現桃花林的經過——故事的開端。

第二部分 （第2—3段）：漁人進入桃花源，在桃源人家里做客及辭去的經過——故事的發展。

第三部分 （第4—5段）：漁人離開桃源后，太守等人先后探訪桃源未果的情形——故事的結局和尾聲。

3.提問朗讀、重點分析

①學習第一部分

提問朗讀是帶著問題去讀有關片段。學生尋找有關片段的過程，就是學生閱讀的實踐過程，這是新的課程標準所提倡的。

a. 提問朗讀：漁人是怎樣發現桃花源的？（用課文語句回答）

學生回答后明確：

b. 推敲字詞。

△ “忽逢桃花林”中的 “忽”字，能不能刪去？為什么？

明確：不可以，因為 “忽”說明是偶然的。

△ “芳草鮮美”中的 “鮮美”作什么解釋？

明確：“鮮美”，鮮艷美麗。

對文中難懂的字詞進行推敲，也是一個閱讀、積累的實踐過程。

△ “漁人甚異之”中的 “異之”作什么解釋？

明確：“之”，指見到的景象， “異之”，是“以之為異”，即對見到的景象感到詫異。

△ “欲窮其林”中的 “窮”字作什么解釋？

明確：“窮”，窮盡，走到頭。

②學習第二部分

a. 提問朗讀：文中是怎樣描寫桃花源人的生活景象的？（用課文語句回答）

學生回答后明確：

b. 提問朗讀：桃花源人為什么來到這個地方？（用課文語句回答）

學生回答后明確：

“自云先世避秦世亂，率妻子邑人來此絕境。”

c. 提問：為什么 “此中人語云：‘不足為外人道也’”？

學生回答后明確：

“此中人語云：‘不足為外人道也’”，是因為他們害怕世人知道桃花源這個地方，擾亂、破壞他們與世隔絕的和平安寧生活。

d. 推敲字詞。

△ “阡陌交通”中的 “交通”，作什么解釋？

明確：“交通”，交錯相通。

注意區別那些與現代漢語形式上完全相同而意義不同的詞語，符合文言文教學的特點。

明確：“妻子”，不是一個詞而是兩個詞，指妻子、子女。“絕境”，與世隔絕的地方。

③學習第三部分

學生回答后明確：

作者這樣寫的目的，是使人覺得桃花源是一個似有而無、似真而幻的所在，暗示桃花源是虛構的。

b. 推敲字詞

明確：不相同，前一個 “志”為動詞，做了標記，后一個 “志”為名詞，做的標記。

③積累詞語

鮮美　交通　妻子　絕境　無論　不足　如此

積累文言詞語是文言文教學的目的之一。在教學中，讓學生邊學習，邊積累，如此日積月累，學生就能掌握大量的文言詞語，提高閱讀文言文的能力。

4.分析文章的寫作特點

學生分小組討論，交流后明確：

［出示投影片四］

全文以武陵漁人進出桃源的行蹤為線索，把發現桃源的經過，在桃源的所見所聞所歷，離開桃源后再尋桃源的情形都貫穿起來了。故事曲折回環，懸念迭起，引人入勝。漁人 “緣溪行，忘路之遠近”，設下懸念：迷路了，會怎么樣？“忽逢桃花林”，為之一喜 （一折）。接著寫桃林美景，“漁人甚異之”。“復前行，欲窮其林”，又設下懸念：走完桃林了嗎？桃林前面是什么地方？“林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光”，又為之生疑 （二折）。接著寫漁人舍船而入的探險行動。“初極狹，才通人”，又設下懸念：里邊有什么，能走得通嗎？“復行數十步，豁然開朗”，又為之一驚 （三折）。接著寫美好的世外桃源，介紹了桃源的生活環境和社會風尚。漁人辭去時，“此中人語云：‘不足為外人道也’”，又設下懸念：漁人出去后給外人說了嗎？“及郡下，詣太守，說如此”，又為之遺憾 （四折）。“太守遣人隨其往，尋向所志”，又設下懸念：找到了嗎？“不復得路”，又為之迷惑不解 （五折）。

5.分析、評價文章主旨

①簡介作者及寫作背景

以上的分析自始至終是扣住作品本身的，幾乎沒有考慮聯系作品之外的因素，我們把這種只重文學作品本身，基本不考慮作品之外因素的閱讀稱為主觀性閱讀，而把那種既考慮作品又注重作品寫作背景因素的閱讀叫做實證性閱讀。

我們已經成功地進行了一次主觀性閱讀，大家一定有興趣再作一次實證性閱讀。請看陶淵明寫作本文的有關背景材料。

［出示投影片五］

教師提供有關資料，讓學生學會自己去思考，去尋找答案，使學生真正成為學習的主人。

《桃花源記》寫作背景：

《桃花源記》是陶淵明的代表作之一，約作于永初二年 （421）。年輕時的陶淵明本有 “大濟于蒼生 之志，可是，他生活在東晉末年，當時社會政治黑暗，戰亂頻繁，民不聊生，他有志不能施展。他也曾任彭澤令等小官，由于不滿官場的丑惡，不愿 “為五斗米折腰”，義熙元年（405），憤然棄官回鄉，從此過著 “躬耕自資”的隱居生活。

他雖 “心遠地自偏”，但 “猛志固常在”，仍舊關心國家政事。元熙二年六月，劉裕廢晉恭帝為零陵王，改年號為 “永初”。次年，劉裕采取陰謀手段，用毒酒殺害晉恭帝。這些不能不激起陶淵明思想的波瀾。他從固有的儒家觀念出發，產生了對劉裕政權的不滿，加深了對現實社會的憎恨。但他無法改變，也不愿干預這種現狀，只好借助創作來抒寫情懷，塑造一個與污濁黑暗社會相對立的美好境界，以寄托自己的政治理想與美好情趣。《桃花源記》就是在這樣的背景下產生的。

本文原是 《桃花源詩并序》中的 “序”，《桃花源記》與 《桃花源詩》有密切聯系，請看 《桃花源詩》。

［出示投影片六］

桃花源詩

贏氏亂天紀，賢者避其世。黃、綺之商山。伊人亦云逝。往跡浸復湮，來徑遂蕪廢。相命肆農耕，日入從所憩。桑竹垂余蔭，菽稷隨時藝。春蠶收長絲，秋熟靡王稅。荒路曖交通，雞犬互鳴吠。俎豆猶古法，衣裳無新制。童孺縱行歌，斑白歡游詣。草榮識節和，木衰知風厲。雖無紀歷志，四時自成歲。怡然有余樂，于何勞智慧？奇蹤隱五百，一朝敞神界。淳薄既異源，旋復還幽蔽。借問游方士，焉測塵囂外？愿言躡輕風，高舉尋吾契。

學生回答，互相補充。

答案不求統一，但要引導學生運用歷史唯物主義的觀點分析問題。作者虛構的世外桃源，是與作者所處的社會現實相對照的。這里景色優美，土地肥沃，資源豐富，風俗淳樸；這里沒有壓迫，沒有戰亂，社會平等，和平安寧。這理想反映了廣大人民反對剝削壓迫、反對戰爭的愿望，也是對當時黑暗現實的批判。但它又帶有原始共耕的痕跡，表現了一定程度的復古傾向，是不可能實現的，因而只能是一種空想。

6.朗讀課文

朗讀前的指導十分重要。這里，對朗讀課文應掌握的節奏、感情作了提示。這樣，就能啟發學生在朗讀時去體會，去感悟。

①教師范讀，指點

朗讀，一是要求句讀分明，節奏合理。如“林盡水源，便得一山，山有小口”，不能讀成“林/盡水源，便得/一山，山/有小口”，應該讀成 “林盡/水源，便得/一山，山有/小口”。二是要求讀出感情。如，讀出漁人發現桃花源時的“異”，桃源人見漁人時的 “大驚”，聽漁人介紹后的 “嘆惋”。

②學生朗讀

7.布置作業

用現代漢語把 《桃花源記》改寫成故事。

作業提示：

本題設計目的是提高學生的讀寫能力，發展學生的想像力。解題時，可以根據課文的內容合理地補充一些細節，如：“此人一一為具言所聞，皆嘆惋”，聯系上下文推想，漁人說了些什么？桃源人為什么 “嘆惋”？使得故事更加豐腴。

參考答案：略。

文章不求統一，但要注意以下兩點：一是要忠于原文的思想內容；二是要用自己的語言，不能變成翻譯課文。

設計說明

課程標準重視感情層面，重視培養語感。這包含著兩層意思：一是對語言的品味不能脫離作品的感情形象；二是語言片斷不能脫離作品整體。如何培養語感？最根本的一條就是要學生加強閱讀，加強語言積累，加強感悟，加強體驗，惟有對文章進行審美的體驗和感悟，才能深入到達作者潛意識的層面，理解作品。

為此，這篇教案十分重視學生的閱讀實踐過程，圍繞教學要求，設計三個步驟來閱讀課文。第一步是學生對照注釋閱讀課文，整體把握。這一設計符合學生對作品解讀具有整體性的特點。從閱讀的對象看，學生面對的作品，是一個內容與形式相統一的整體，作品是以整體形象呈現給讀者的；從閱讀的動力看，閱讀作品是一種全身心的投入，學生的情感與理智在閱讀過程中始終與作品融會交流，產生共鳴；從閱讀基礎看，學生在閱讀中必然會調動自己的全部知識積累、人生經驗，這是一種整體的主體參與，所以文學教育必須以整體把握為前提。第二步是提問朗讀，重點分析。提問朗讀是這篇教案的一個特點。提問朗讀是帶著問題去讀有關的片斷，學生必須對課文有足夠的了解，才能找出這些片斷，這比一般的朗讀更能吸引學生，激起學生的思考。教案根據課文的意境設計了幾個問題，這些問題各有側重點，又有內在的邏輯聯系。學生根據這些問題尋找有關片段的過程，就是一個理解、感悟、探究的學習過程。在提問朗讀的同時，教案根據教文言文的特點，即要字字清楚，句句落實，而不是字字解釋，句句翻譯，設計了 “推敲字詞”和 “積累詞語”這兩個教學環節。通過對這些字詞的分析，領略其精神，賞析其特色。這樣教，導而弗牽，強而弗抑，開而弗達，使學生能真正成為學習的主人。第三步是朗讀訓練。朗讀是一種自我體驗，是沉浸其中，達到設身處地，身臨其境，從而感受作品。

教案還提供了和課文有關的資料：《桃花源記》寫作背景和 《桃花源詩》，讓學生通過聯系閱讀，自己去思考，去感悟。教師只是學生學習活動的組織者和合作者，而不是權威的講授者。

教案較好地糾正了一些習慣教法普遍存在的問題，就是蘇霍姆林斯基所指出的那樣，“學生閱讀的很少，而關于閱讀的談話卻很多”，它體現了課程標準這樣一個理念，在閱讀教學中，學生應該是閱讀行為的主體，應該讓學生直接與作品進行對話，讓學生獨立自主地進行閱讀，因為語文材料的積累、語感的培養，必須在反復閱讀過程中方能實現。

（王松泉） ?

我心中的桃花源我心中的桃花源篇八

（一）知識目標

1、積累一些常見的文言詞語

2、背誦課文。

（二）能力目標

通過朗讀討論，培養學生的探究能力和想象能力。

（三）情感目標

從中獲得審美情趣，提高文學鑒賞水平。

教學重點

1、疏通課文，理清結構。

2、引導學生感受桃花源優美的環境和描繪的美好社會生活。

3、學習課文的寫作方法。

教學難點：引導學生再現桃源，理解陶淵明創作目的。

教學方法：講授法、討論法

學生準備：

1、熟讀課文，自學生字詞。2、根據注釋，試著翻譯課文。

課時安排:2課時

教學設計

第一課時

教學內容：1、疏通課文，理清結構。

2、感受桃花源美好社會生活，討論陶淵明寫作目的。

教學過程：

一、情境導入

出示“桃林”圖片（播放ppt1-6），讓學生欣賞，問：大家有怎樣的感受？聯想到一個什么成語？（世外桃源）它有什么含義呢？投影明確：這個成語出自東晉大詩人陶淵明的名作《桃花源記》。它描述的是一個與世隔絕、不遭戰禍、安樂而美好的地方。現在我們一起跟著漁人到這個世外桃源去看看。出示課題目和作者。（播放ppt7）

二、資料助讀

1、作者簡介（點擊“陶淵明”鏈接到ppt13）；

三、明確本文的學習內容(播放ppt8)

共六方面：課文朗讀、字詞釋義、課文結構、思考討論、寫作特色、文言知識。

四、課文朗讀

點擊播放“課文朗讀”課件，學生跟讀，注意重點字詞的讀音，領會語氣節奏。

五、字詞釋義

點擊播放“字詞釋義”課件，結合學生課前預習，對各段中的重點字、詞、句進行解釋。（學生匯報）

六、課文結構

引導學生歸納課文的結構。

課文以漁人進出桃源的行蹤為線索，可分為三個部分：

第一部分(第l段)：寫漁人捕魚時偶然發現桃花林的經過。(開端)

第二部分(第2、3段)：寫漁人進入桃花源，在桃源人家里做客及辭去的經過。(發展)

七、思考討論

1、漁人怎樣發現桃花源的？（曲折、隱蔽、幽深）

2、漁人看到什么景象？（所見：環境優美寧靜；生活安樂幸福）

（所聞：厭惡戰爭、不滿外界生活與世隔絕）

4、在與桃花源人的交往中，哪些語句寫出桃花源人的熱情好客？（所歷：民風淳樸）

5、漁人出桃源時，“處處志之”，可是再往時，“尋向所志，遂迷，不復得路”，“南陽劉子驥，高尚士也。聞之，欣然規往。未果，尋病終。后遂無問津者。”這些說明了什么？（暗示桃源是虛構的。）

6、文中的桃花源是個什么樣的地方 ?（是虛構的一個風景優美、民風淳樸、寧靜安樂的理想社會）

7、作者為什么要虛構這么一個世外桃源呢？（聯系寫作背景理解）

8、我們今天應如何看待陶淵明筆下的“世外桃源”？（討論歸納）

八、總結全文

全文以武陵漁人進出桃源的行蹤為線索，把發現桃源的經過，在桃源的所見所聞所歷，離開桃源后再尋桃源的情形，都貫串起來了。故事曲折回環，虛構了一個與黑暗現實相對照的美好社會，寄托了自己的政治理想，反映了廣大人民的意愿。

九、布置作業

1、用自己的話翻譯全文。2、背誦課文。

第二課時

教學內容：1、歸納文章的寫作特色。

2、總結并積累本課的文言知識。

教學過程：

一、復習課文（課文的結構、主題等）

二、寫作特色（點擊“寫作特色”鏈接到ppt24）

(1.詳略得當;2.語言優美，通俗易懂;3.想象豐富，曲折回環; 4 .虛實結合 )

（從通假字、古今異義、一詞多義、文言句式、精華集萃五方面舉例說明。）

四、課堂總結（播放ppt32）

這節課，我們走近了陶淵明，了解了陶淵明。雖然陶淵明向往的理想社會還帶有這樣那樣的局限性，但他對理想的追求，對黑暗現實的否定，還是值得肯定的。歲月流逝，滄海桑田。多少年過去了，于東晉時代相比，如今的中國已經發生了天翻地覆的變化。毛澤東同志有這樣的詩句：“陶令不知何處去，桃花源里可耕田。” 原來自認為遙不可及的愿望，經過百般付出和努力是可以實現的。同學們，讓我們為建設自己心目中和諧的、理想的桃花源而努力吧！

五、課外拓展（播放ppt33）

想象訓練：（任選一題）

1、我來到桃花源；2、 今日桃花源；3、我心中的世外桃源

我心中的桃花源我心中的桃花源篇九

2，作者塑造的“世外桃園”所寄托的作者的社會理想。?

教學難點：??文章的主題。?

預習要求：??1，給下列字注音：?

緣?曠?豁?髫?詣?驥?

2，朗讀并試背課文。?

第一課時?

一，?導入新課：?

2，?板書課題?：????????桃花源記?

作者：陶淵明?

強調：源：水的源頭。桃花源即，桃花溪的源頭。?

補充：陶淵明，名，潛?別字，元亮?東晉?文學家。?

指導：課后查找資料，了解陶淵明的其他情況。?

二，?檢查預習：1，找學生朗誦課文。?

2，給下列字注音：?

緣?曠?豁?髫?詣?驥?

集體訂正?

三，?明確本課的學習重點：?

整體感知課文；討論課文的結構；重點學習1-2節的詞語。?

四，?學生分組閱讀課文，并討論就文章的結構設計問題：?

疏導：?

總結可以討論問題：?

2，?標出文中表現漁人行蹤的詞語。?

3，?據此劃分課文的層次。?

明確：1—2兩個問題的設計可以參考課后思考題?五。?

五，?學生再一次閱讀全文，師生共同討論完成1-3題：?

總結明確：?

1，?以漁人行蹤為線索?安排材料。?

疏導：行蹤可以理解為：地點的轉移。?

2，?表示行蹤變化的詞句：?

板書：?

3，?根據以上的總結，將課文分層：?

一，（1）發現桃花源。?

二，（2—3）進入桃花源。?

三，（4—5）離而復尋桃花源。?

六，?學生齊誦1節，對照注釋口譯課文：?

1，明確詞語：?

2，找學生概括第一節的內容：?

明確：交代人物，時間，及沿途的美好景色。?

3，教師問：?

（1）?怎樣設計情節，使桃花源蒙上一層神秘色彩的？?

學生討論。?

總結：忘路之遠近。忽逢桃花林。景色優美。?

（2）?文章這樣設計開頭有什么作用？?

討論總結：?

吸引讀者，令人心馳神往。為下文漁人進入桃花源作鋪墊。?

4，?背誦第一節。?

七，?學生齊讀第二節，對照注釋口譯課文。?

1，?明確詞語：?

2，?找學生概括地二節內容（討論）?

3，?學生思考：?

作者塑造這樣的生活環境有什么意圖。?

疏導：閱讀注釋（1），聯系課文的主題。?

總結：對美好生活的向往。對黑暗現實的不滿。?

4，?齊背第二節。?

八.總結第一課時：?

線索，層次，1-2節的內容及詞語。?

附：1，板書設計：??

落英繽紛?????????????????????屋舍儼然。?

忽逢。??????????勤勞善良：???往來種作?

吸引人???????????????????????羨慕人?

第二課時?

教學目標：討論課文3-4節；總結全文。?

一，復習導入新課：?

1，?找學生試背課文1-2節。?

教師提示：時間，地點，人物，事情的經過……?

重要詞語：豁然開朗，阡陌交通，雞犬相聞，黃花垂髫，……?

2，?集體訂正。?

二，明確本課學習內容：?

討論課文3—5節；總結全文。?

三，找學生朗誦第三節或集體朗誦。?

1，?找學生口譯第三節。（集體訂正：注意文中的成分省略）?

2，?明確詞語：?

強調：詞的古今義，通假字等古漢語知識。?

3，?概括第三節內容：（學生討論）?

總結：（1）：自續身世：自云……。?

（3）：告戒送客：不足……。?

4，?討論：?

（1）：根據上面的內容，概括一下桃花源是一個怎樣的社會環境？?

疏導：注意課文的主題，及文章的注釋一。?

總結：（1）?生活淳樸，熱情好客，對人感情真摯……。?

（2）?朝代更迭，世事變遷，生活艱難……。?

明確：?

5，?齊讀第三節。?

四，齊讀第四節，并口譯。?

1，?明確詞語：?

2，?概括內容：?

再找桃花源不得而迷路。?

3，?討論：?

（1）：為什么再也找不到桃花源了？這樣安排情節有什么好出？?

（?漁人不守信用的懲罰……）?

五，齊讀最后一節，并口譯：?

1，?明確詞語；規：計劃。尋：頃刻，不久。遂：就。津：渡口。?

六，學生齊讀4—5節。?

七：總結全文，討論：?

1，?歸納主題：?

描繪了……景色及……生活風尚，表現了作者……理想。?

2，?討論課后思考題一：?

集體訂正：?

八：完成課后練習（略）。?

附：?

1，?板書設計：?

自敘身世：自云……。?

熱情好客：便邀還家……。?

告戒送客：不足……。?

2，?練習：?

閱讀下列語段回答問題：?

2，解釋加橫線的詞：?

3，?指出下列詞語的古今義：?

4，?在文中括號內填進省略的詞語。?

5，?概括這段文字的內容：?

6，?回答下列問題：?

（1）?文中那些文字表明村中人在見漁人之前沒見過任何人？?

（2）?為什么會“嘆惋”？?

（3）?為什么要求漁人“不足為外人道也”？?

種豆南山下，草盛豆苗稀。?

晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。?

道狹草木長，夕露沾我衣。?

衣沾不足惜，但使愿不違。

我心中的桃花源我心中的桃花源篇十

【知識目標】

1.朗讀、背誦課文。

2.把握課文的思想內容和藝術特色，體會文章優美精練的語言。

【能力目標】

1.培養朗讀和背誦的能力，理解文章深刻的思想內容。

2.掌握故事情節，理解故事寓意。

【情感目標】

【教學重點】

1.朗讀、背誦課文。

2.掌握并積累文言實詞。

3.理解文章的敘事線索。

【教學難點】

正確認識作者的社會理想。

【教學時數】

兩課時

1.播放課文錄音朗讀，要求學生注意讀音和句讀。

2.指導學生朗讀課文，要求：

3.自由朗讀，齊讀。

熟讀課文。

【】

桃花源記

陶淵明? 東晉大詩人、辭賦家、散文家。

我國文學史上第一位田園詩人

1.古今異義詞

鮮美

鮮艷美麗?

芳草鮮美

（味道）新鮮

交通

交錯相通

阡陌交通

交通運輸

妻子

妻子兒女

率妻子邑人來此絕境

指男方的配偶，老婆

絕境

與世隔絕的地方?

率妻子邑人來此絕境

沒有出路的地方

無論

不要說，更不必說

無論魏晉

不管（連詞）

不足

不值得

不足為外人道也

不夠，不充分

如此

像這樣?

說如此

這樣

緣

沿?

緣溪行

緣故，緣分

延

請

余人各復延至其家

延長.延伸

2.一詞多義

舍

舍棄

便舍船

房子

屋舍儼然

尋

尋找

尋向所志

不久

尋病終

志

做標記，動詞

處處志之

標記，名詞

尋向所志

向

以前

尋向所志

對著

眈眈相向?

為

作為

武陵人捕魚為業

對，向

不足不外人道也

給

此人一一為具言所聞

3.通假字

“要”通“ 邀”，邀請

4.“然”字解

豁然——開闊、敞亮的樣子。

儼然——整整齊齊的樣子。

怡然——高興、滿足的樣子。

欣然——欣喜、樂意的樣子。

5.省略句

課文以什么為線索？據此可分為幾個部分？

第一部分（第1段），寫漁人捕魚時偶然發現桃花林的經過。?

第2段寫桃花源中寧靜安樂的生活環境。

第三部分（第4～5段），寫漁人離開桃花源后重訪桃花源未果的情形。

1.漁人是怎樣發現桃花林的？為什么會“甚異之”？

桃花林“夾岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。”?

桃林在視覺上色彩繽紛，嗅覺上芳香撲鼻，突出了桃花林奇、美的特點，一開篇就渲染出一種神秘色彩，扣人心弦。對桃花林的描寫為漁人進入桃源渲染氣氛，為寫桃源美和漁人進入桃花源作了鋪墊。

3.漁人是怎樣進入桃花源的？看到了怎樣的圖景？

7.“此中人語云，不足為外人道也”的原因是什么？

世外桃源、落英繽紛、豁然開朗、儼然開朗、怡然自樂、無人問津

嬴氏亂天紀，賢者避其世。 黃綺之商山，伊人亦云逝。

往跡浸復湮，來徑遂蕪廢。 相命肆農耕，日入從所憩。

桑竹垂馀蔭，菽稷隨時藝； 春蠶收長絲，秋熟靡王稅。

荒路曖交通，雞犬互鳴吠。 俎豆獨古法，衣裳無新制。

童孺縱行歌，斑白歡游詣。 草榮識節和，木衰知風厲。

雖無紀歷志，四時自成歲。 怡然有馀樂，于何榮智慧！

奇蹤隱五百，一朝敞神界。 淳薄既異源，旋復還幽蔽。

借問游方士，焉測塵囂外。 愿言躡清風，高舉尋吾契。

1.教師解說該詩大意：

2.學生朗讀該詩。

3.比較該詩與課文的異同。

①內容相同：表現世外桃源的美好、神秘。

1.解釋下列成語的意思：

世外桃源、落英繽紛、豁然開朗、儼然開朗、怡然自樂、無人問津

2.背誦并默寫全文。

【】