總結(jié)心得體會是我們提高自我認(rèn)識和自我發(fā)展的重要方法之一，通過它我們能夠更好地規(guī)劃自己的未來。歡迎大家閱讀以下的心得體會范文，希望能給大家?guī)硪恍┧伎己蛦⑹尽?/p>

實(shí)用思想學(xué)習(xí)心得體會（匯總19篇）篇一

學(xué)習(xí)是一種無止境的過程，它可以讓我們不斷地進(jìn)步和成長。在這個信息化時代，學(xué)習(xí)的重要性更加凸顯。不管是職場中，還是日常生活中，只有不斷地學(xué)習(xí)，才能跟上時代發(fā)展的步伐，才能取得更好的成績。通過學(xué)習(xí)，我們能夠汲取更多的知識，開闊更多的視野，不斷地完善自己。在我長達(dá)多年的學(xué)習(xí)生涯中，也深刻體會到了學(xué)習(xí)的重要性。

二段：闡述個人的學(xué)習(xí)方法和技巧。

每個人的學(xué)習(xí)方法和技巧都不一樣，我個人認(rèn)為，適合自己的方法才是最好的方法。在我的學(xué)習(xí)過程中，我發(fā)現(xiàn)，定制學(xué)習(xí)計劃是最有效的學(xué)習(xí)方法之一。定義清楚學(xué)習(xí)的目標(biāo)、步驟和時間，有助于把握學(xué)習(xí)的進(jìn)度和方向，避免浪費(fèi)時間，提高學(xué)習(xí)效率。同時，在學(xué)習(xí)過程中，我也喜歡與他人交流學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，分享學(xué)習(xí)資源，激勵彼此進(jìn)步。除此之外，更深層次的學(xué)習(xí)需要不斷反思和總結(jié)。將所學(xué)知識與實(shí)踐相結(jié)合，在不斷思考和總結(jié)的過程中，才能將理論知識轉(zhuǎn)化為實(shí)踐能力，并無限延伸。

三段：學(xué)習(xí)中的困難與挑戰(zhàn)。

學(xué)習(xí)過程中常常會遭遇困難和挑戰(zhàn)，正是這些挑釁和挫折，從而激起人們更強(qiáng)大的求知欲望。在我的學(xué)習(xí)過程中，最大的挑戰(zhàn)之一就是保持學(xué)習(xí)的興趣。學(xué)習(xí)需要大量的時間和精力，當(dāng)學(xué)習(xí)內(nèi)容乏味或枯燥的時候，人們很容易失去興趣，甚至產(chǎn)生厭煩情緒。還有一些困難是因?yàn)樽陨砟芰椭R儲備的不足，導(dǎo)致難以理解或應(yīng)用，那么也要學(xué)會勇敢追尋知識的源頭，主動擴(kuò)展自己的知識。

四段：學(xué)習(xí)成果與感受。

學(xué)習(xí)不僅僅是自我提高的過程，更是自我超越的過程。在學(xué)習(xí)的過程中，通過不斷地思考、實(shí)踐和總結(jié)，我取得了許多豐碩的成果，同時也讓我對人生有更深層次的思考和認(rèn)識。不僅如此，學(xué)習(xí)還能讓我增強(qiáng)自信心和獨(dú)立思考的能力，在職場中也能更加從容自信。

五段：結(jié)尾總結(jié)，展示未來的學(xué)習(xí)計劃。

總的來說，學(xué)習(xí)是一種無止境的進(jìn)步和成長過程，通過不斷地學(xué)習(xí)，人們可以獲得自我提高和自我超越的機(jī)會。我相信，在未來的時光里，繼續(xù)保持學(xué)習(xí)和研究的魄力，不斷地學(xué)習(xí)新知識，掌握新技能，才能在職業(yè)或者生活中不斷實(shí)現(xiàn)自我價值。因此，我將繼續(xù)堅持學(xué)習(xí)，不斷地擴(kuò)展知識面和技能能力，追尋學(xué)習(xí)的樂趣，為自己的未來鋪下更寬廣的道路。

實(shí)用思想學(xué)習(xí)心得體會（匯總19篇）篇二

面對新形式和新特點(diǎn)，我們應(yīng)該與時俱進(jìn)地提高育人的本領(lǐng)，創(chuàng)新工作方法,采取學(xué)生喜聞樂見的方式和載體開展思想政治教育。那么就如何做好學(xué)生管理工作和思想政治工作談兩點(diǎn)認(rèn)識和大家分享：

一、抓住理想信念教育這個核心。

武漢大學(xué)的駱郁廷教授曾經(jīng)這么談大學(xué)生思想政治教育工作，他認(rèn)為大學(xué)生思想政治教育應(yīng)以黨建為核心，學(xué)生黨建以思想建設(shè)為核心，思想建設(shè)應(yīng)以理想信念教育為核心。對此我也認(rèn)同。《國務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見》也明確指出，加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的主要任務(wù)是：以理想信念教育為核心，深入進(jìn)行樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀教育。大學(xué)生理想信念教育事關(guān)“培養(yǎng)什么樣的人”、“怎樣培養(yǎng)人”這一全局性、根本性的戰(zhàn)略問題。

輔導(dǎo)員工作在大學(xué)生思想政治教育的第一線，是思政教育和管理的工作者、組織者和指導(dǎo)者，也應(yīng)緊密圍繞大學(xué)生學(xué)習(xí)、生活中的實(shí)際問題，負(fù)責(zé)好大學(xué)生思想政治教育有關(guān)的日常管理工作，指導(dǎo)和組織開展各種專題教育。

在平時的工作中，可以針對不同觀念的大學(xué)生，采用不同的理想信念教育手段。一是對于非黨員非入黨積極分子的學(xué)生，依托高校思想政治理論課進(jìn)行理想信念的指導(dǎo)，發(fā)揮課程的育人功能。輔導(dǎo)員可以根據(jù)教學(xué)的需要和學(xué)生的特點(diǎn)，靈活多樣地定期召開主題班會。同時引導(dǎo)學(xué)生在網(wǎng)上自我教育、自我管理和自我服務(wù)，教育學(xué)生在網(wǎng)上自我約束、自我保護(hù)。在日常管理中，可以通過觀察法，談心法，活動檢驗(yàn)法及時發(fā)現(xiàn)一些理想信念淡薄和偏離的同學(xué)和行為，在大學(xué)生三觀形成和變化的關(guān)鍵時期，發(fā)揮重要的教育和引導(dǎo)作用。二是對入黨積極分子和黨員，可以規(guī)范發(fā)展程序，落實(shí)三會一課制度，開展多樣主題實(shí)踐活動，依托黨課理論、實(shí)踐創(chuàng)新和組織培養(yǎng)進(jìn)行進(jìn)一步的理想信念教育，從而使大學(xué)生確立在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下走中國特色社會主義道路。我系支部也經(jīng)常組織觀看《復(fù)興之路》《中國夢，中國路》等主題紀(jì)錄片，組織學(xué)唱《國際歌》，黨員兼職新生班主任等固定活動，準(zhǔn)備有條件還實(shí)踐學(xué)生入黨公開答辯制度，從而幫助大學(xué)生堅定理想信念。

二、公生明，廉生威，身教重于言傳。

曾經(jīng)談管理者用過這段典故。吏不畏吾嚴(yán)而畏吾廉，民不服吾能而服吾公;廉則吏不敢慢，公則民不敢欺;公生明，廉生威。這是年富的一句座右銘。意思是下屬敬畏我，不在于我嚴(yán)厲而在于我廉潔;百姓信服我，不在于我有才干而在于我辦事公正。廉潔則下屬不敢輕慢，公正則百姓不敢欺蒙。處事公正才能明辨是非，做人廉潔才能樹立威信。可見，在能力和公正面前，民眾更看重公正。

輔導(dǎo)員的工作更多的是門藝術(shù)，無法完全定量分析，在面對一個個思維活躍，個性鮮明的大學(xué)生時，面對思想政治教育，黨團(tuán)和班級建設(shè)，學(xué)業(yè)指導(dǎo)，日常事務(wù)管理，心理健康教育與咨詢，網(wǎng)絡(luò)思想政治教育，危機(jī)事件應(yīng)對與處理等許多許多工作時，唯有保持一顆公平的心，先起到榜樣示范作用，才能讓學(xué)生信服。

在從事思想政治教育工作中,輔導(dǎo)員的公正與否,直接影響著輔導(dǎo)員威信的確立與否,影響著學(xué)生對教師群體的看法。公正、公平地對待學(xué)生,對學(xué)生將起到一個良好的示范作用,也會提高教師在學(xué)生心目中的地位,樹立起教師的威信,有利于思想政治教育工作的開展。反之,對待學(xué)生不能一視同仁,而是內(nèi)外有別,親疏有間,時間一長,就會偏聽偏信,在學(xué)生中逐漸失去威信,得不到學(xué)生的擁護(hù),阻滯學(xué)生工作的正常進(jìn)行。

最后，我想說，歐洲杯足球比賽激戰(zhàn)正酣，每一粒進(jìn)球都是歡呼雀躍，同樣每一粒進(jìn)球都是球星、球員、替補(bǔ)、教練、隊醫(yī)，球迷，贊助商，廣告商等等許多人的共同努力。同樣，要想做好學(xué)生管理工作和他們的思想政治工作，也需要這個平臺每個單元形成合力。相信，在社會主義核心價值觀和中國夢的引領(lǐng)下，學(xué)生思想政治工作一定能多進(jìn)球，進(jìn)好球。

實(shí)用思想學(xué)習(xí)心得體會（匯總19篇）篇三

一、以“中國夢”凝聚新共識。在參觀《復(fù)興之路》展覽時提出并闡述了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢。他指出，中華民族具有5000多年連綿不斷的文明歷史，創(chuàng)造了博大精深的中華文化，為人類文明進(jìn)步作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。經(jīng)過幾千年的滄桑歲月，把我國56個民族、13億多人緊緊凝聚在一起的，是我們共同經(jīng)歷的非凡奮斗，是我們共同創(chuàng)造的美好家園，是我們共同培育的民族精神，而貫穿其中的最重要的是我們共同堅守的理想信念。他表示，實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會、建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家的奮斗目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，就是要實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福，既深深體現(xiàn)了今天中國人的理想，也深深反映了我們先人們不懈奮斗追求進(jìn)步的光榮傳統(tǒng)。中國夢是國家的夢、民族的夢，也是每一個中國人的夢。中國幅員遼闊，人口眾多，國家尚未完全統(tǒng)一。加之當(dāng)前經(jīng)濟(jì)體制深刻變革、社會結(jié)構(gòu)深刻變動、利益格局深刻調(diào)整、思想觀念深刻變化，不同地區(qū)、不同階層、不同領(lǐng)域、不同方面，想法都差異甚大。因此當(dāng)務(wù)之急是要凝聚共識，一心一意求發(fā)展，推動民族復(fù)興。中國夢提出后，民族凝聚有了一個堅實(shí)內(nèi)核。中國夢的提出，可謂意蘊(yùn)深遠(yuǎn)，他把國家民族和個人利益緊緊聯(lián)系在了一起，使得當(dāng)今中國社會充滿激情，充滿創(chuàng)業(yè)、創(chuàng)造的活力。每個人為實(shí)現(xiàn)夢想的努力，匯聚成了推動國家發(fā)展和民族復(fù)興的強(qiáng)大正能量。

二、以“新思考”指明新方向。履職伊始，就鄭重宣示“始終高舉中國特色社會主義偉大旗幟，堅定不移堅持和發(fā)展中國特色社會主義。”中國特色社會主義道路，是黨領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民經(jīng)過改革開放30多年的艱辛探索而形成的，并取得了舉世矚目的成就。所以，多次強(qiáng)調(diào)，中國特色社會主義是植根于中國大地、反映中國人民意愿、適應(yīng)中國和時代發(fā)展進(jìn)步要求的科學(xué)社會主義;我們既不走封閉僵化的老路，也不走改旗易幟的邪路;我們這一代共產(chǎn)黨人的任務(wù)，就是繼續(xù)把堅持和發(fā)展中國特色社會主義這篇大文章寫下去。該書18個專題之首，就是堅持和發(fā)展中國特色社會主義，并特別強(qiáng)調(diào)，“中國特色社會主義是中國共產(chǎn)黨和中國人民團(tuán)結(jié)的旗幟、奮進(jìn)的旗幟、勝利的旗幟。我們要全面建成小康社會、加快推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，必須始終高舉中國特色社會主義偉大旗幟，堅定不移堅持和發(fā)展中國特色社會主義。”書中對堅持和發(fā)展中國特色社會主義進(jìn)行反復(fù)強(qiáng)調(diào)和理論闡述，彰顯自信，也傳遞和傳導(dǎo)了自信，大大增強(qiáng)了全民族對中國特色社會主義的思想認(rèn)同、理論認(rèn)同、感情認(rèn)同、行為認(rèn)同。鮮明的旗幟、堅定的步伐，展示了同志為的新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體對理想信念的執(zhí)著追求，對世情、國情的清醒認(rèn)識，對中國未來發(fā)展方向的深沉思考，讓世界感受到中國堅定不移地走中國特色社會主義道路的自信和自覺。

以“大手筆”描繪新藍(lán)圖。把改革開放貫徹到治國理政的各個方面，提出了一系列富有創(chuàng)見的思路和舉措，描繪了改革開放的新藍(lán)圖。書中強(qiáng)調(diào)了改革開放的重要性和必勝信心，提出改革開放是決定當(dāng)代中國命運(yùn)的關(guān)鍵一招，是決定實(shí)現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵一招;改革再難也要向前推，敢于擔(dān)當(dāng)，敢于啃硬骨頭，敢于涉險灘;膽子要大、步子要穩(wěn)，不能犯顛覆性錯誤。書中以大量篇幅，全方位展現(xiàn)了從改革總思路到經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會、生態(tài)、國防等各領(lǐng)域具體改革思路，強(qiáng)調(diào)了全面深化改革是“全面性”的改革、“命運(yùn)性”的改革、“治本性”的改革、“轉(zhuǎn)型式”的改革，“科學(xué)性”的改革，也是“公平正義性”的改革;書中還強(qiáng)調(diào)了全面深化改革的頂層設(shè)計問題、如何處理各項改革關(guān)系問題、全面深化改革的正確思想方法問題等。總之，關(guān)于全面深化改革的一系列重要論述，集中體現(xiàn)了唯物辯證法堅持統(tǒng)籌兼顧、堅持兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論統(tǒng)一、堅持“十個手指彈鋼琴”的戰(zhàn)略思維和辯證思維。黨的十八屆三中全會把完善和發(fā)展中國特色社會主義制度、推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化確定為全面深化改革的總目標(biāo)，制定了總體方案，提出了路線圖和時間表，涉及15個領(lǐng)域、330多項重大改革舉措。可以說，新一屆黨中央描繪的改革發(fā)展新藍(lán)圖，給中國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展帶來更大的前進(jìn)動力和成功的自信。

四、以新實(shí)踐夯實(shí)大基礎(chǔ)。關(guān)于社會建設(shè)思想的一個核心，就是強(qiáng)調(diào)不斷改善民生。目前，我國已成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，人均gdp達(dá)到約7000美元，但是，由于發(fā)展不平衡，全國仍然有7000多萬農(nóng)村貧困人口。如何使他們脫貧，是一直關(guān)注和思考的事情。12月底，履職后不久，就趕赴河北阜平縣看望慰問困難群眾，考察扶貧開發(fā)工作。他強(qiáng)調(diào)，“消除貧困、改善民生、實(shí)現(xiàn)共同富裕，是社會主義的本質(zhì)要求。”他還強(qiáng)調(diào)，“全面建成小康社會，最艱巨最繁重的任務(wù)在農(nóng)村、特別是在貧困地區(qū)。沒有農(nóng)村的小康，特別是沒有貧困地區(qū)的小康，就沒有全面建成小康社會。”11月初，在湘西調(diào)研扶貧攻堅時又強(qiáng)調(diào)，扶貧攻堅要“實(shí)事求是，因地制宜，分類指導(dǎo)，精準(zhǔn)扶貧。”20春，參加貴州代表團(tuán)審議時要求，“看真貧、真扶貧、扶真貧。”1月中下旬，在云南考察烏蒙山集中連片特困地區(qū)時再次指出，“扶貧開發(fā)是我們第一個百年奮斗目標(biāo)的重點(diǎn)工作，是最艱巨的任務(wù)。現(xiàn)在距實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會只有五、六年時間了，時不我待，扶貧開發(fā)要增強(qiáng)緊迫感，真抓實(shí)干，不能光喊口號，決不能讓困難地區(qū)和困難群眾掉隊。”小康不小康，關(guān)鍵在老鄉(xiāng);全面不全面，脫貧是關(guān)鍵。對扶貧開發(fā)的一系列新論斷，在此指導(dǎo)下的新實(shí)踐，必將夯實(shí)民生這個全面建成小康社會的大基礎(chǔ)。

五、以新作風(fēng)贏得百姓心。履職伊始就召開中央政治局會議專題研究改進(jìn)工作作風(fēng)問題，出臺了著名的關(guān)于改進(jìn)工作作風(fēng)、密切聯(lián)系群眾的八項規(guī)定。以落實(shí)八項規(guī)定作為改進(jìn)工作作風(fēng)的突破口，中央領(lǐng)導(dǎo)人以身作則、率先垂范，自覺接受全黨全社會監(jiān)督，推動黨風(fēng)政風(fēng)改進(jìn)，作風(fēng)建設(shè)取得了較大的改進(jìn)。在這個基礎(chǔ)上，全黨開展的黨的群眾路線教育實(shí)踐活動，使黨內(nèi)存在的形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風(fēng)問題得到了一次大的整治。特別是新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體以零容忍態(tài)度懲治腐敗，堅持“老虎”“蒼蠅”一起打，腐敗分子紛紛落馬，目前大老虎已打100多只，一批重大案件得到查處，這些行動順應(yīng)了民意、贏取了民心。在反腐敗的同時，加強(qiáng)制約和監(jiān)督權(quán)力運(yùn)行的制度建設(shè)，已逐步形成使領(lǐng)導(dǎo)干部不敢腐的懲戒機(jī)制、不能腐的防范機(jī)制、不想腐不易腐的保障機(jī)制。這樣一種反腐倡廉的明晰思路，使人們對于未來在中國實(shí)現(xiàn)干部清正、政府清廉、政治清明充滿信心。同時，反復(fù)強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)干部要樹立正確的政績觀，要求各級領(lǐng)導(dǎo)干部要有“功成不必在我”的思想境界，以踏石留印、抓鐵有痕的勁頭，切實(shí)干出成效來;在國慶65周年招待會的重要講話中，又提出了“面向未來”的八個“必須堅持”，第一個就是“必須堅持同人民在一起”“以百姓心為心”。正是本著這樣的精神和作風(fēng)，使得全黨全社會崇尚實(shí)干，埋頭苦干抓落實(shí)蔚然成風(fēng)，黨和政府公信力大大增強(qiáng)。

實(shí)用思想學(xué)習(xí)心得體會（匯總19篇）篇四

一、認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的xx屆五中全會精神，加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，不斷提高自己的政治業(yè)務(wù)素質(zhì)xx屆五中全會報告突出了三個重點(diǎn),即,注重保障和改善民生,全面推進(jìn)各領(lǐng)域改革,轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式取得實(shí)質(zhì)性進(jìn)展.從字里行間可以看出,國家對民生的重視正過到"前所未有"的高度。

今年來國家部分省、市發(fā)生了較多的不可預(yù)計性的自然性災(zāi)害，如：地震等，給受災(zāi)地區(qū)群眾生活造成了嚴(yán)重的影響。在處黨委的號召下，我也積極投身到捐助行列當(dāng)中，與其它園林員工一起解囊相助，用真情和愛心幫助受災(zāi)群眾渡過難關(guān)，重建家園。同時也為園林處職工馬龍積極捐助，獻(xiàn)上一份自己的愛心。還為固陽縣下濕壕中心小學(xué)家庭困難的小學(xué)生秦旭捐款，幫助其完成學(xué)業(yè)，不致于失學(xué)。

當(dāng)前，國際國內(nèi)形勢復(fù)雜多變，黨員干部如果不保持政治上的警惕，不增強(qiáng)政治敏銳性、政治洞察力，是非常危險的。馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想是一脈相承的科學(xué)理論體系，只有全面、系統(tǒng)、準(zhǔn)確地學(xué)習(xí)和領(lǐng)會，才能融會貫通，把握其精神實(shí)質(zhì)，掌握科學(xué)的世界觀和方法論。因此，我將繼續(xù)深入學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想，堅持理論聯(lián)系實(shí)際，用唯物主義立場、觀點(diǎn)和方法觀察問題、分析問題，牢固樹立正確的世界觀和人生觀，做到政治上更加成熟，理想信念更加堅定，進(jìn)一步激發(fā)愛崗敬業(yè)的熱情，積極投身到園林事業(yè)中去，在平凡的崗位上做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。認(rèn)真學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識，提高自己的業(yè)務(wù)水平，圓滿完成各項任務(wù)。

二、改進(jìn)工作作風(fēng)，在求真務(wù)實(shí)上狠下功夫。

充分發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)的帶頭作用，針對新情況、新問題，大力開展調(diào)查研究，掌握第一手資料。進(jìn)一步解放思想，求真務(wù)實(shí)，開拓進(jìn)取，增強(qiáng)政治責(zé)任感、使命感和愛崗敬業(yè)的事業(yè)心，牢固樹立大局意識。講究工作策略，注意工作方法，增強(qiáng)工作主動性和科學(xué)性，工作要想到前頭，想細(xì)想全，克服盲目性，變被動為主動，做到“有的放矢”。

三、強(qiáng)化紀(jì)律意識，在嚴(yán)以律己上下功夫。

堅持高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求，更加嚴(yán)格地遵守各項規(guī)章制度，遵守《黨章》和《黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政若干準(zhǔn)則》的各項規(guī)定，時時處處以一名共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，不該說的話不說，不該做的事不做，服從大局，聽從指揮，令行禁止。進(jìn)一步強(qiáng)化廉政意識，鍛煉意志品質(zhì)，提高思想境界，自覺接受監(jiān)督，保持高尚的道德情操，筑牢拒腐防變的堤壩，時時刻刻自重、自省、自警、自勵，真正做到自身正、自身硬、自身凈。在工作中，要講原則，講紀(jì)律，講方法，不該得的不得，不該要的不要，不該辦的不辦，同時要善于查漏補(bǔ)缺，及時補(bǔ)位。

實(shí)用思想學(xué)習(xí)心得體會（匯總19篇）篇五

第一段：介紹學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)思想的重要性和目的（200字）。

近年來，隨著全球經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，經(jīng)濟(jì)學(xué)成為人們越來越關(guān)注的領(lǐng)域之一。經(jīng)濟(jì)思想作為經(jīng)濟(jì)學(xué)的核心內(nèi)容，是當(dāng)代社會發(fā)展和問題解決的重要指導(dǎo)。經(jīng)濟(jì)思想的學(xué)習(xí)對于我們了解經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象、分析問題并提出解決方案具有重要意義。通過學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)思想，我們可以更好地理解經(jīng)濟(jì)活動的規(guī)律性和復(fù)雜性，并在實(shí)際生活中應(yīng)用這些思想，為經(jīng)濟(jì)發(fā)展和個人決策提供幫助。

第二段：思考經(jīng)濟(jì)思想對個人決策的影響（200字）。

學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)思想對個人決策影響深遠(yuǎn)。經(jīng)濟(jì)思想教會了我們?nèi)绾巫龀隼硇詻Q策。在面對諸多選擇時，我們可以運(yùn)用邊際成本與邊際效益分析的方法進(jìn)行權(quán)衡，選擇能夠給我們帶來最大利益的決策。此外，學(xué)習(xí)供求理論、市場結(jié)構(gòu)等經(jīng)濟(jì)原理，可以幫助我們更好地理解價格形成與變動的規(guī)律，從而在購買商品或投資時能夠做出明智的選擇。經(jīng)濟(jì)思想也能夠培養(yǎng)我們的預(yù)見性，讓我們能夠提前洞察經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、市場的走向，從而在投資和創(chuàng)業(yè)中取得更好的結(jié)果。

第三段：經(jīng)濟(jì)思想對經(jīng)濟(jì)發(fā)展的啟示（200字）。

學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)思想不僅對個人有著重要意義，對于經(jīng)濟(jì)發(fā)展及社會進(jìn)步也十分關(guān)鍵。通過學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)思想，我們能夠深刻理解供求關(guān)系、國際貿(mào)易、經(jīng)濟(jì)增長等諸多經(jīng)濟(jì)原理，可以應(yīng)對和解決經(jīng)濟(jì)發(fā)展中所面臨的挑戰(zhàn)。學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)思想也為我們提供了多樣化的經(jīng)濟(jì)體制和政策選擇，助力我們在不同環(huán)境下做出正確的經(jīng)濟(jì)決策，從而推動經(jīng)濟(jì)發(fā)展穩(wěn)定和社會福祉提升。

第四段：經(jīng)濟(jì)思想對個人與社會的啟示（300字）。

經(jīng)濟(jì)思想不僅是一種理論體系，更是一種方法論。學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)思想，對于個人成長和社會建設(shè)都有重要意義。經(jīng)濟(jì)思想教會了我們?nèi)绾魏侠矸峙滟Y源，如何有效利用資源來滿足個人和社會的需求。通過學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)思想，我們可以培養(yǎng)自己的獨(dú)立思考能力和分析問題的能力，從而更好地適應(yīng)和融入現(xiàn)代社會。同時，經(jīng)濟(jì)思想也促使我們關(guān)注社會公平和社會正義的問題，在強(qiáng)調(diào)效率的同時，也應(yīng)該注重公平的實(shí)現(xiàn)，推動社會的和諧發(fā)展。

第五段：總結(jié)學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)思想的重要性和影響（200字）。

學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)思想是我們認(rèn)識社會現(xiàn)象、理解經(jīng)濟(jì)規(guī)律、提高自身素質(zhì)的一種有效途徑。它不僅使我們可以做出更明智和理性的個人決策，也為我們解讀經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象、推動經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供了有力的理論支持。經(jīng)濟(jì)思想的學(xué)習(xí)對于我們個人的成長和社會的進(jìn)步有著非常重要的意義，它將引導(dǎo)我們在經(jīng)濟(jì)活動中更加理性、有效地行動，為我們帶來更好的發(fā)展和福祉。因此，學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)思想不僅是一種學(xué)術(shù)需要，更是一種對自身和社會負(fù)責(zé)的態(tài)度。

實(shí)用思想學(xué)習(xí)心得體會（匯總19篇）篇六

最近，在新華書店買了一本外文出版社發(fā)行的《治國理政》。看了后，感覺黨的以來，以同志為的新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體，在治國理政中不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新，進(jìn)一步發(fā)展了馬列主義，毛澤東思想。黨和國家各項工作呈現(xiàn)出令人振奮和舉世矚目的新局面、新氣象。明確提出了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的戰(zhàn)略思想，集中體現(xiàn)了觀大勢、謀大事、全黨全國一盤棋的戰(zhàn)略思維，是新的歷史條件下我們黨理論創(chuàng)新的最新成果，是新時期統(tǒng)一思想、指導(dǎo)實(shí)踐、推進(jìn)工作的科學(xué)指南。

民族復(fù)興戰(zhàn)略思想，是我們黨理論創(chuàng)新的最新成果。改革開放以來，我們黨緊緊圍繞“什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義，建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨，實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展”三大基本問題，相繼創(chuàng)造性地提出了一系列緊密聯(lián)系、相互貫通的新思想、新觀點(diǎn)、新論斷，形成了社會主義理論體系，體現(xiàn)出鮮明的實(shí)踐特色、理論特色、民族特色、時代特色。黨的以來，站在時代發(fā)展的戰(zhàn)略高度，立足國際國內(nèi)發(fā)展全局，圍繞實(shí)現(xiàn)“兩個一百年”的奮斗目標(biāo)，提出了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢的戰(zhàn)略思想。這一戰(zhàn)略思想是治國理政的時代宣言，深刻闡述了黨和國家科學(xué)發(fā)展的一系列重大理論和現(xiàn)實(shí)問題，為中國社會主義理論體系注入了新的時代內(nèi)容和鮮活元素。

民族復(fù)興戰(zhàn)略思想，是堅持和發(fā)展中國社會主義的重要思想。圍繞實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢這一重大戰(zhàn)略，在建設(shè)什么樣的國家、什么樣的政府、什么樣的黨、什么樣的干部隊伍、什么樣的軍隊等方面相繼提出了一系列戰(zhàn)略思想。提出了建設(shè)富強(qiáng)中國、民主中國、文明中國、和諧中國、美麗中國的國家發(fā)展戰(zhàn)略，“服務(wù)政府、責(zé)任政府、法治政府、廉潔政府”的政府改革發(fā)展戰(zhàn)略，“學(xué)習(xí)型、服務(wù)型、創(chuàng)新型”的馬克思主義執(zhí)政黨建設(shè)戰(zhàn)略，“信念堅定、為民服務(wù)、勤政務(wù)實(shí)、敢于擔(dān)當(dāng)、清正廉潔”的執(zhí)政骨干隊伍建設(shè)戰(zhàn)略以及“聽黨指揮、能打勝仗、作風(fēng)優(yōu)良”人民軍隊的軍隊建設(shè)戰(zhàn)略等等。這些重要戰(zhàn)略思想，反映了近代以來一代又一代中國人的美好夙愿，進(jìn)一步揭示了中華民族的歷史命運(yùn)和當(dāng)代中國的發(fā)展走向，體現(xiàn)了我們黨高度的歷史擔(dān)當(dāng)和不懈的使命追求，是新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體對全體人民的莊嚴(yán)承諾，是黨和國家面向未來的政治宣言，是凝聚和激勵中華兒女團(tuán)結(jié)奮進(jìn)、開辟未來的精神旗幟。

民族復(fù)興戰(zhàn)略思想，是我們統(tǒng)一思想、推進(jìn)工作的行動指南。民族復(fù)興戰(zhàn)略思想貫穿著馬克思主義的世界觀和方法論，體現(xiàn)了一脈相承和與時俱進(jìn)的理論品質(zhì)及實(shí)踐要求，彰顯出高度的政治責(zé)任、鮮明的人民立場、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)那髮?shí)精神、辨證的科學(xué)方法。我們黨經(jīng)過二十八年的奮斗，建立了一個新中國，使中國人民站起來了;用二十九年的時間進(jìn)行社會主義建設(shè)，為新時期的發(fā)展提供了寶貴經(jīng)驗(yàn)、理論準(zhǔn)備和物質(zhì)基礎(chǔ);用三十多年的時間實(shí)行改革開放，開創(chuàng)了中國社會主義道路;到新中國成立一百周年，還有三十多年的時間，我們要建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家。我們黨在領(lǐng)導(dǎo)人民經(jīng)歷革命、建設(shè)和改革的歷史階段后進(jìn)入復(fù)興階段，必須自覺運(yùn)用民族復(fù)興戰(zhàn)略思想統(tǒng)一認(rèn)識、武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動工作。

民族復(fù)興戰(zhàn)略思想是一個內(nèi)涵豐富、思想深刻的理論結(jié)晶。民族復(fù)興戰(zhàn)略思想，涉及改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交國防、治黨治國治軍各個方面，內(nèi)涵極為豐富，思想極為深刻。

實(shí)用思想學(xué)習(xí)心得體會（匯總19篇）篇七

“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育中提出的“四講四有”合格黨員標(biāo)準(zhǔn)，是一名合格黨員的核心要素，與以往的合格黨員標(biāo)準(zhǔn)可謂一脈相承;高度概括了新時期合格共產(chǎn)黨員應(yīng)該具備的政治要求、道德要求、紀(jì)律要求、行為要求，是具有深刻內(nèi)在聯(lián)系的辯證統(tǒng)一體;是規(guī)范和衡量每個黨員是否合格的基本尺度，是新時期廣大黨員以知促行、知行合一的行動指南。集中體現(xiàn)了黨章黨規(guī)、系列重要講話的基本精神，為我們樹立了新時期合格黨員的新標(biāo)桿。這是黨中央在協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個全面”戰(zhàn)略布局，決勝全面建成小康社會的關(guān)鍵階段對廣大黨員提出的新要求，是保持黨的先進(jìn)性和純潔性的重要舉措。

把做人做事的底線劃出來。

不久前，再次強(qiáng)調(diào)黨員干部必須牢固樹立底線意識，要“把做人做事的底線劃出來”，要牢牢守住法律底線、紀(jì)律底線、政策底線、道德底線這四個底線。要守住法律底線，首先要增強(qiáng)法律意識，要先知法、懂法，才能做到守法，提高明辨是非能力;要守住紀(jì)律底線，需堅持高標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)守黨章、準(zhǔn)則等一系列黨規(guī)黨紀(jì)，維護(hù)黨中央權(quán)威，在任何時候任何情況下都必須在思想上、政治上及行動上同黨中央保持高度一致;要守住政策底線，需要不折不扣地學(xué)習(xí)和貫徹執(zhí)行黨的路線方針政策，切實(shí)做到令行禁止，表里如一，言行一致;要守住道德底線，需自覺培養(yǎng)高尚道德情操，努力弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德，用社會公德、職業(yè)道德、家庭美德等一系列道德規(guī)范來約束自己的言行。只要我們能準(zhǔn)確把握、深刻理解上述四個底線，那么我們就不難發(fā)現(xiàn)：妄議中央、轉(zhuǎn)發(fā)有損黨和國家形象的言論與文章、不遵守法律法規(guī)、工作中不按規(guī)章制度辦事、變通執(zhí)行上級政策、工作不講奉獻(xiàn)與不敢擔(dān)當(dāng)、生活鋪張浪費(fèi)、追求高消費(fèi)與低級趣味等等這些看上去很常見且易犯的小事件都是觸碰黨員不能觸碰的底線事件。(何光強(qiáng))。

“兩學(xué)一做”重點(diǎn)在做。

做就是要做一名合格黨員，如何才算是一名合格黨員，就是要做到四講四有，就是要講政治、有信念，從政治角度上，要始終同黨保持高度一致，要做一名理想信念堅定，黨的政治覺悟高、理論水平強(qiáng)的合格黨員;講規(guī)矩、有紀(jì)律，就是要嚴(yán)格遵守黨章黨規(guī)，嚴(yán)格執(zhí)行《中國共產(chǎn)黨紀(jì)律條例》、《中國共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》，做一名守紀(jì)律、按規(guī)矩辦事的合格黨員;講道德、有品行，就是要弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德，從思想道德上規(guī)范自己的行為，不違背自己的良心，不損壞黨在群眾中的形象，做一名品行端正、道德情操高尚、群眾滿意的合格黨員;講奉獻(xiàn)、有作為，就是要全心全意為人民服務(wù)，不圖回報、不為名、不為利，就是無私地奉獻(xiàn)，為百姓做實(shí)事、辦好事，做一名在工作、生活中有作為、有擔(dān)當(dāng)?shù)模艺\于黨的合格黨員。(李貽凱)。

堅持學(xué)習(xí)堅定落實(shí)。

黨員干部要認(rèn)識到黨章的學(xué)習(xí)貫徹落實(shí)不是一蹴而就的，要健全學(xué)習(xí)機(jī)制，將短期、臨時性活動變?yōu)殚L久、持續(xù)性學(xué)習(xí)。要堅持定期學(xué)習(xí)制，組織黨員干部學(xué)習(xí)黨章內(nèi)容，通過制定學(xué)習(xí)計劃、學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)進(jìn)度、學(xué)習(xí)考核等，加強(qiáng)學(xué)習(xí)實(shí)效考評，確保學(xué)習(xí)有成效、出成果。要建立鼓勵機(jī)制，通過獎勵先進(jìn)，鼓勵后進(jìn)，激發(fā)黨員的學(xué)習(xí)熱情，增強(qiáng)干部的學(xué)習(xí)動力，保持學(xué)習(xí)的長久性。要健全領(lǐng)導(dǎo)帶頭制，黨員干部率先垂范，帶頭領(lǐng)學(xué)，做好全體黨員學(xué)習(xí)黨章的表率，確保學(xué)習(xí)不落空、不走形式、不擺樣子。同時，要做到學(xué)有所成、學(xué)有所獲、學(xué)有所用，將黨章學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)化為貫徹落實(shí)的自覺性和主動性，時刻以黨章的規(guī)定來約束自己的言行，對照自己的工作，檢驗(yàn)自己的成績，真正將黨章落實(shí)在具體行動中。

實(shí)用思想學(xué)習(xí)心得體會（匯總19篇）篇八

近年來，極端思想如恐怖主義、極端宗教思想等問題在全球范圍內(nèi)屢屢爆發(fā)，給人們的生命和財產(chǎn)安全帶來了巨大威脅。為了更好地應(yīng)對這些問題，許多學(xué)者、專家開始從學(xué)術(shù)的角度研究并深入了解極端思想的來源、原因和危害，并針對其根源加強(qiáng)了相關(guān)教育和宣傳工作。作為一名大學(xué)生，我也深感學(xué)習(xí)極端思想的重要性。在學(xué)習(xí)的過程中，我收獲了不少體會和啟示。

首先，學(xué)習(xí)極端思想讓我認(rèn)識到了各種極端思想的根源和淵源。不同的國家、不同的宗教、不同的文化環(huán)境下，產(chǎn)生了不同的極端思想。了解這些思想的根源之后，我才能更好地理解極端思想的形成和發(fā)展過程，更好地從根本上去解決問題。近年來，我們國家也出現(xiàn)了一些涉及國家安全和社會穩(wěn)定的極端組織和思想，學(xué)習(xí)這些思想，可以警示我們，同時也能夠?yàn)槲覀兲峁└娴挠^點(diǎn)和思考方式。

其次，學(xué)習(xí)極端思想讓我認(rèn)識到了極端思想對個人和社會的危害。極端思想常常導(dǎo)致暴力行為的產(chǎn)生，給個人和社會帶來了嚴(yán)重的傷害。例如，一些恐怖組織利用極端思想煽動和策劃恐怖襲擊事件，給人們的生命安全造成了威脅。學(xué)習(xí)極端思想的危害，讓我深感加強(qiáng)思想教育的重要性，要從思想上樹立正確的價值觀，不輕易受極端思想的影響，同時也要主動防范和打擊相關(guān)的極端組織和思想活動，維護(hù)人民群眾的安全與利益。

此外，學(xué)習(xí)極端思想也讓我認(rèn)識到了開展相關(guān)教育和宣傳工作的重要性。通過大力宣傳和普及相關(guān)知識，可以提高人們的思想覺悟和辨別能力。人們只有真正認(rèn)識到極端思想的危害，才能夠在生活中及時發(fā)現(xiàn)并報告相關(guān)線索，避免潛在的危險。同時，通過教育引導(dǎo)人們樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，可以讓他們從根本上摒棄極端思想，相信和平、和諧、理性和科學(xué)。

最后，學(xué)習(xí)極端思想也給我敲響了警鐘，讓我更加倍加珍惜當(dāng)下的和平與安寧。我們生活在一個相對安全和穩(wěn)定的時代，享受著和平帶給我們的幸福和快樂。然而，我們不能忽視極端思想帶來的威脅，也不能放松警惕。只有保持警醒，時刻警惕極端思想的滋生和影響，才能使我們的社會更加和諧穩(wěn)定，讓我們的生活更加安寧美好。

綜上所述，學(xué)習(xí)極端思想是一項重要的學(xué)術(shù)活動，通過深入研究和了解極端思想，我們能夠更好地認(rèn)識到其根源和危害，加強(qiáng)思想教育和引導(dǎo)，切實(shí)維護(hù)社會安全與穩(wěn)定。同時，學(xué)習(xí)極端思想也在無形中敲響了警鐘，讓我們認(rèn)識到了和平與安寧的珍貴，引起了我們對于世界的思考和反思。只有通過不斷學(xué)習(xí)和摸索，我們才能夠更好地應(yīng)對極端思想的威脅，為我們的社會和平與穩(wěn)定作出更大的貢獻(xiàn)。

實(shí)用思想學(xué)習(xí)心得體會（匯總19篇）篇九

進(jìn)入新時代，鄉(xiāng)鎮(zhèn)發(fā)展迎來鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略實(shí)施的春天，進(jìn)入加快發(fā)展的關(guān)鍵時期。鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨委書記肩負(fù)時代重任，我將主動落實(shí)使命擔(dān)當(dāng)，全面調(diào)動、凝聚蘆芝各方力量，為蘆芝新發(fā)展提供堅強(qiáng)的政治保障。要認(rèn)真落實(shí)干部激勵機(jī)制，建立完善績效考評制度，進(jìn)一步實(shí)施人文關(guān)懷，激發(fā)干部干事創(chuàng)業(yè)熱情。要認(rèn)真貫徹新發(fā)展理念，加大項目落實(shí)，圍繞產(chǎn)業(yè)提質(zhì)增效，加快東坑口化工區(qū)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級，盡早完成金鑫硫酸、展鵬化工等企業(yè)搬遷。要加大人居環(huán)境整治，圍繞環(huán)保攻堅戰(zhàn)役，實(shí)施河長制，加強(qiáng)河道監(jiān)管，穩(wěn)定三條小流域治理成效。要加大實(shí)施脫貧攻堅產(chǎn)業(yè)扶貧力度，為脫貧群眾培育造血功能，鞏固脫貧成效。要加大社會依法治理力度，著力開展掃黑除惡專項斗爭、整治電信詐騙新型網(wǎng)絡(luò)違法犯罪等行動，為蘆芝群眾營造安定和諧的社會環(huán)境。要認(rèn)真踐行習(xí)近平總書記“馬上就辦”“四下基層”等作風(fēng)要求，自我加強(qiáng)作風(fēng)改進(jìn)，努力提升服務(wù)發(fā)展、服務(wù)群眾水平，堅決當(dāng)好政治責(zé)任的履行者。

實(shí)用思想學(xué)習(xí)心得體會（匯總19篇）篇十

近日，中央印發(fā)的《中國共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》和《中國共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》(以下簡稱《準(zhǔn)則》和《條例》),這是黨中央在新形勢下推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨的治本之舉，對深入推進(jìn)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭，永葆黨的先進(jìn)性和純潔性，具有十分重大而深遠(yuǎn)的意義。

一、兩項法規(guī)的出臺是落實(shí)全面從嚴(yán)治黨戰(zhàn)略部署的現(xiàn)實(shí)需要。

堅持黨要管黨、從嚴(yán)治黨，是實(shí)現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興中國夢的根本保證。而在新的歷史條件下，一些黨員和黨組織黨的觀念淡漠，組織渙散、紀(jì)律松弛，已成為黨的一大憂患，現(xiàn)行一些黨內(nèi)監(jiān)督法規(guī)制度不能完全適應(yīng)新形勢下全面從嚴(yán)治黨需要。如原《廉政準(zhǔn)則》存在以下問題，一是適用對象過窄，僅對黨員領(lǐng)導(dǎo)干部提出規(guī)范，未能涵蓋8700多萬全體黨員。二是缺少正面倡導(dǎo)，其中“8個禁止”“52個不準(zhǔn)”均為“負(fù)面清單”，許多條款與修訂前《黨紀(jì)處分條例》和國家法律重復(fù)。三是“廉潔”主題不夠突出，有一些內(nèi)容與廉潔主題無直接關(guān)聯(lián)。原《黨紀(jì)處分條例》存在的問題有，一是對違反黨章、損害黨章權(quán)威的違紀(jì)行為缺乏必要和嚴(yán)肅的責(zé)任追究。二是紀(jì)法不分，近半數(shù)條款與刑法等國家法律規(guī)定重復(fù)，將適用于全體公民的法律規(guī)范作為黨組織和黨員的紀(jì)律標(biāo)準(zhǔn)，降低了對黨組織和黨員的要求。三是有必要將黨的以來從嚴(yán)治黨的實(shí)踐成果制度化，將嚴(yán)明政治紀(jì)律和政治規(guī)矩、組織紀(jì)律，落實(shí)中央八項規(guī)定精神、反對“四風(fēng)”等內(nèi)容納入條例。基于以上情況，亟須對《廉政準(zhǔn)則》和《黨紀(jì)處分條例》這兩項關(guān)聯(lián)度更高的法規(guī)先行修訂。通過修訂，真正把黨規(guī)黨紀(jì)的權(quán)威性、嚴(yán)肅性在全黨樹起來，切實(shí)喚醒廣大黨員干部的黨章黨規(guī)黨紀(jì)意識。兩項法規(guī)的修訂及頒布實(shí)施，是在黨長期執(zhí)政和全面依法治國條件下，實(shí)現(xiàn)依規(guī)管黨治黨，加強(qiáng)黨內(nèi)監(jiān)督的重大舉措，體現(xiàn)了黨的和xx屆三中、四中全會精神和全面從嚴(yán)治黨實(shí)踐成果。

二、兩項法規(guī)的出臺是黨內(nèi)法規(guī)制度建設(shè)的一個重大制度創(chuàng)新。

黨的以來，從突出強(qiáng)調(diào)政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，到狠抓中央八項規(guī)定精神落實(shí)，從加大懲治腐敗力度，到強(qiáng)化巡視監(jiān)督，管黨治黨、正風(fēng)肅紀(jì)的一系列組合拳，直面“失之于寬、失之于松、失之于軟”的問題，為黨內(nèi)法規(guī)制度創(chuàng)新奠定了堅實(shí)的實(shí)踐基礎(chǔ)。新修訂的準(zhǔn)則和條例，把從嚴(yán)治黨的實(shí)踐成果轉(zhuǎn)化為道德和紀(jì)律要求，實(shí)現(xiàn)了黨內(nèi)法規(guī)建設(shè)的與時俱進(jìn)。新修訂的《準(zhǔn)則》和《條例》，具有以下鮮明特征：一是以黨章為遵循，維護(hù)黨章權(quán)威。黨章是黨的根本大法，是全黨必須共同遵循的根本行為規(guī)范，全面從嚴(yán)治黨首先要尊崇黨章。新修訂的《準(zhǔn)則》和《條例》，全面梳理了黨章對黨員、干部的紀(jì)律要求和廉潔自律要求，突出了政黨特色、黨紀(jì)特色，是對黨章規(guī)定的具體化。二是依規(guī)治黨和以德治黨相結(jié)合。《準(zhǔn)則》堅持正面倡導(dǎo)，為廣大黨員確立了思想和道德的高標(biāo)準(zhǔn);《條例》開出“負(fù)面清單”，劃出了黨組織和黨員干部不可觸碰的“底線”。正是這一高一低、一正一反，把從嚴(yán)治黨實(shí)踐成果轉(zhuǎn)化為全黨一體遵守的道德和紀(jì)律要求，為廣大黨員干部提供了標(biāo)桿和戒尺。三是堅持紀(jì)嚴(yán)于法實(shí)現(xiàn)紀(jì)法分開。黨內(nèi)審查是紀(jì)律審查，不是司法檢控，一個依“紀(jì)”、一個依“法”，二者界限清晰，不能混淆。全面從嚴(yán)治黨，必須要嚴(yán)明黨紀(jì)，把紀(jì)律挺在法律前面，使紀(jì)律成為管黨治黨的尺子、黨員不可逾越的底線。新修訂的《準(zhǔn)則》和《條例》，遵循管黨治黨的規(guī)律，堅持紀(jì)法分開、紀(jì)在法前、紀(jì)嚴(yán)于法，充分體現(xiàn)了黨紀(jì)特色和中國共產(chǎn)黨的先鋒隊性質(zhì)。

三、兩項法規(guī)的出臺必將為全面從嚴(yán)治黨提供重要的制度保障。

法律是治國之重器。擁有一整套黨內(nèi)法規(guī)制度，是我們黨的一大政治優(yōu)勢。作為管黨治黨建設(shè)黨的“法寶”，黨內(nèi)法規(guī)必須與時俱進(jìn)，不斷加以完善，才能更好發(fā)揮管黨治黨之“重器”的作用。全面依法治國的關(guān)鍵，是“把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里”;全面從嚴(yán)治黨的關(guān)鍵，就是不斷扎緊黨紀(jì)黨規(guī)的籠子。修訂后的準(zhǔn)則，作為面向全體黨員干部的廉潔自律規(guī)范，重申黨的理想信念宗旨、優(yōu)良傳統(tǒng)作風(fēng)，堅持正面倡導(dǎo)、重在立德;修訂后的條例，作為黨組織和黨員在紀(jì)律方面的“負(fù)面清單”，堅持紀(jì)在法前、紀(jì)嚴(yán)于法，強(qiáng)調(diào)他律，重在立規(guī)。準(zhǔn)則和條例體現(xiàn)了高標(biāo)準(zhǔn)與守底線相結(jié)合、依規(guī)治黨和以德治黨相結(jié)合，既是為全體黨員制定的行為規(guī)范，也是向全國人民做出的莊嚴(yán)承諾。黨章是黨的根本大法，是全黨必須遵循的總規(guī)矩，全面從嚴(yán)治黨首先要尊崇黨章。新修訂的準(zhǔn)則和條例，全面梳理了黨章對黨員、干部的紀(jì)律要求和廉潔自律要求，突出了政黨特色、黨紀(jì)特色，是對黨章規(guī)定的具體化。執(zhí)行這兩項法規(guī)，既樹立高尚的道德情操，又嚴(yán)明黨的紀(jì)律戒尺，就是要把黨章的權(quán)威樹起來、立起來，使廣大黨員、干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部自覺學(xué)習(xí)黨章、遵守黨章、貫徹黨章、維護(hù)黨章，堅持以黨章為根本遵循。

實(shí)用思想學(xué)習(xí)心得體會（匯總19篇）篇十一

過近一段時間的自己學(xué)習(xí)和黨員的幫助，本人在思想上積極要求上進(jìn)，在工作中向黨員同志看齊，對黨的認(rèn)識更加深刻。現(xiàn)將本人近期思想情況匯報如下：

第一，要提高學(xué)習(xí)馬克思主義理論的自覺性。認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、鄧小平理論，是黨章規(guī)定的共產(chǎn)黨員義務(wù)的第一條。共產(chǎn)黨員必須懂得：理論上的成熟是政治上成熟的基礎(chǔ)，政治上的清醒來源于理論上的堅定。有些同志在重大問題上政治不敏銳，甚至失去辨別能力，重要原因就是缺乏應(yīng)有的馬克思主義理論素養(yǎng)。理論上貧乏，政治上就不清醒。只有刻苦學(xué)習(xí)馬克思主義理論，才能在復(fù)雜多變的國際環(huán)境中，在深化改革、擴(kuò)大開放、大力發(fā)展市場經(jīng)濟(jì)的新形勢下，堅定共產(chǎn)主義理想和社會主義信念，牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨，始終堅持黨的基本路線不動搖，永遠(yuǎn)保持一個共產(chǎn)黨員應(yīng)有的共產(chǎn)主義純潔性。

第二，要堅持理論聯(lián)系實(shí)際，學(xué)以致用。理論聯(lián)系實(shí)際，是馬克思主義一個基本原則。學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論，必須堅持理論聯(lián)系實(shí)際，堅持學(xué)以致用。最重要的是運(yùn)用馬克思主義的立場、觀點(diǎn)和方法來改造主觀世界，端正自己的世界觀、人生觀、價值觀，提高為人民謀福利的自覺性。評價一個共產(chǎn)黨員重要的是看他做的怎么樣，看他能不能在端正自己的世界觀、人生觀、價值觀上下功夫，實(shí)現(xiàn)學(xué)于用、知與行、說與做的統(tǒng)一。

第三，掌握做好本職工作的知識和本領(lǐng)。黨章中把學(xué)習(xí)科學(xué)文化和業(yè)務(wù)，努力提高為人民服務(wù)的本領(lǐng)，作為共產(chǎn)黨員的一項義務(wù)作了明確的規(guī)定。當(dāng)即世界科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)，科學(xué)技術(shù)對社會，對經(jīng)濟(jì)影響愈來愈大。因此，我們要把學(xué)習(xí)科學(xué)、文化和業(yè)務(wù)知識，掌握做好本職工作的知識和本領(lǐng)，提高到保持黨的先進(jìn)性的高度來認(rèn)識，從而增強(qiáng)學(xué)習(xí)科學(xué)、文化和業(yè)務(wù)知識的自覺性和緊迫感。共產(chǎn)黨員要掌握做好本職工作的知識和本領(lǐng)，一靠學(xué)習(xí)，二靠實(shí)踐。要干一行，愛一行，學(xué)一行，鉆一行，精通一行，努力成為本職崗位上的內(nèi)行和能手。

總之，共產(chǎn)黨員應(yīng)該成為學(xué)習(xí)的模范和又紅又專的模范，不但要刻苦學(xué)習(xí)馬克思主義理論，而且要學(xué)習(xí)科學(xué)、文化和業(yè)務(wù)知識，掌握做好本職工作的知識和本領(lǐng)，努力創(chuàng)造一流的成績。只有這樣才能在新形勢下更好的發(fā)揮先鋒模范作用。

明白了這些道理，我在工作中有了方向，有了動力。懂得干好工作的目的和重要性。所以在以后的工作中我定要加倍認(rèn)真負(fù)責(zé)，努力向黨員同志看齊，縮小同黨員同志的差距。

實(shí)用思想學(xué)習(xí)心得體會（匯總19篇）篇十二

第一段：引言（200字）。

學(xué)習(xí)極端思想，是現(xiàn)代社會中一個備受關(guān)注的話題。極端思想，指的是一些偏激、極端的觀點(diǎn)或信念，常常引發(fā)社會爭議和沖突。然而，對于普通人而言，了解和體驗(yàn)這些極端思想可以為我們提供一種思考和理解世界的新視角。在學(xué)習(xí)極端思想的過程中，我對于社會的構(gòu)造、人性的本質(zhì)等問題有了更加深入的認(rèn)識，同時也明白了批判和反思的重要性。

第二段：探索與挑戰(zhàn)（200字）。

學(xué)習(xí)極端思想的過程并不輕松，它涉及到對權(quán)威和傳統(tǒng)觀念的挑戰(zhàn)，常常讓我們感到迷茫和不安。然而，正是通過這種思想的碰撞和對立，我們才能夠拓寬我們對于世界的認(rèn)知，并且更好地了解自己。例如，在學(xué)習(xí)極端政治思想時，我開始思考政治權(quán)力實(shí)際上對社會的影響，以及民主制度是否真正代表了人民的意愿。這種思考挑戰(zhàn)傳統(tǒng)的政治觀念，幫助我們更全面地理解社會的本質(zhì)。

第三段：警醒與警示（200字）。

學(xué)習(xí)極端思想也要求我們保持警醒和警示，避免被極端思想所控制。極端思想往往以簡單明了、激進(jìn)偏激的方式表達(dá)，容易抓住人們情感上的空虛和怨恨。我們需要時刻保持理性和批判的思維，不被極端思想的虛張聲勢所迷惑。只有通過理智的思考和平和的對話，我們才能找到解決問題的更好方法。

第四段：多元和包容（200字）。

學(xué)習(xí)極端思想還教會了我關(guān)于多元和包容的重要性。不同的人有不同的觀點(diǎn)和價值觀，這是社會的本質(zhì)，也是社會進(jìn)步的動力。學(xué)習(xí)極端思想，我們不僅僅要去理解和接受這些觀點(diǎn)，更要學(xué)會與他人保持良好的溝通和對話。只有通過多元和包容的態(tài)度，我們才能夠?qū)崿F(xiàn)社會的和諧與進(jìn)步。

第五段：從極端思想到相對的平衡（200字）。

通過學(xué)習(xí)極端思想，我明白了這并不是我們一直追求的目標(biāo)。極端思想常常是一種極端和偏激的社會運(yùn)動，它們嘗試通過壓制和排斥其他觀點(diǎn)來實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。然而，相對平衡的思考和立場才能夠讓我們擺脫極端思維的困境，保持良好的社會秩序和發(fā)展態(tài)勢。在學(xué)習(xí)極端思想的過程中，我們應(yīng)該思考如何在相對平衡的基礎(chǔ)上，結(jié)合社會共識和普遍價值，更好地解決問題和爭議。

總結(jié)（100字）。

學(xué)習(xí)極端思想不僅僅是對于不同觀點(diǎn)的了解，更是對于思考方式和人類本質(zhì)的思考。它教會了我們保持警醒和警示，以及多元和包容的態(tài)度。正確認(rèn)識極端思想的同時，我們應(yīng)該努力實(shí)現(xiàn)相對平衡的思維和立場，以推動社會的和諧與進(jìn)步。

實(shí)用思想學(xué)習(xí)心得體會（匯總19篇）篇十三

近年來，中國提出了精準(zhǔn)扶貧的戰(zhàn)略思想，成立了國家脫貧攻堅指揮部，取得了顯著的成效。作為普通公民，我們也應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)扶貧思想，積極投身脫貧攻堅戰(zhàn)，為實(shí)現(xiàn)全面小康社會貢獻(xiàn)自己的力量。我在學(xué)習(xí)扶貧思想的過程中，深有體會與心得，下面我將從扶貧思想的基本原理、工作方法、社會影響、個人感悟以及今后的努力方向五個方面來進(jìn)行闡述。

首先，我們要了解扶貧思想的基本原理。扶貧的根本目的是要讓貧困群眾有穩(wěn)定的收入來源，過上富足美好的生活。貧困不僅僅是經(jīng)濟(jì)困難，還包括文化、教育、健康等方面的問題。因此，扶貧工作需要從多個方面入手，提供充足的資金支持，同時重視教育、文化、醫(yī)療等方面的配套措施。扶貧工作必須精準(zhǔn)，不能只停留在“面子”工程上，應(yīng)該因地制宜，因戶施策，真正讓貧困群眾受益。

其次，我們要了解扶貧工作的常用方法。首先是產(chǎn)業(yè)扶貧，這是最常見的扶貧方式之一。通過發(fā)展產(chǎn)業(yè)，提供就業(yè)機(jī)會，增加貧困地區(qū)的收入。其次是教育扶貧，通過提供教育機(jī)會，改善貧困地區(qū)的文化環(huán)境，增加貧困家庭的社會資源。還有健康扶貧，通過提供基本醫(yī)療服務(wù)，改善貧困地區(qū)的醫(yī)療條件，增加貧困家庭的生活質(zhì)量。這些方法可以綜合運(yùn)用，以達(dá)到更好的扶貧效果。

再次，我們要認(rèn)識到扶貧工作對社會的影響。扶貧工作的目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)減少貧困群眾，建設(shè)富裕和諧的社會。這對于整個社會來說是一件好事，意味著社會更加公平，富裕人口數(shù)量的增長也將增加社會的活力和發(fā)展動力。扶貧工作還有助于緩解城鄉(xiāng)差距，加強(qiáng)地區(qū)間和人民之間的聯(lián)系，建設(shè)一個更加統(tǒng)一、穩(wěn)定和繁榮的國家。因此，每個人都應(yīng)該積極參與扶貧工作，為社會的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。

同時，個人的學(xué)習(xí)扶貧思想也給我?guī)砹撕芏鄦l(fā)與感悟。首先，我深刻認(rèn)識到了幸福的重要性。通過接觸貧困地區(qū)的群眾，看到他們艱辛的生活，我意識到自己生活中的點(diǎn)滴幸福。會讓我倍加珍惜，更加懂得感恩。其次，我也認(rèn)識到了人的價值。無論一個人的社會地位如何，他都有發(fā)展的潛力，都應(yīng)該得到尊重和關(guān)注。每個人都應(yīng)該努力發(fā)揮自己的優(yōu)勢，為社會的進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。

最后，要將學(xué)習(xí)扶貧思想轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動，為實(shí)現(xiàn)全面小康社會貢獻(xiàn)自己的力量。我認(rèn)為，首先要加強(qiáng)自身學(xué)習(xí)，提高專業(yè)能力。只有增強(qiáng)自己的知識和技能，才能更好地服務(wù)于扶貧工作。其次，要積極參與社區(qū)志愿活動，為貧困家庭提供力所能及的幫助。同時，要關(guān)注社會公益事業(yè)，參與捐贈和募捐活動。最后，要關(guān)注政府的扶貧政策，積極配合政府的扶貧工作。

總而言之，學(xué)習(xí)扶貧思想是每個公民應(yīng)盡的職責(zé)。通過學(xué)習(xí)扶貧思想，我們能更好地認(rèn)識到扶貧工作的重要性，了解扶貧工作的方法和原則，認(rèn)識到扶貧工作對于社會的重要作用，同時也能給個人帶來很多啟示與感悟。只有將學(xué)習(xí)扶貧思想轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動，為實(shí)現(xiàn)全面小康社會貢獻(xiàn)自己的力量，才能真正實(shí)現(xiàn)扶貧工作的目標(biāo)，建設(shè)富裕和諧的社會。

實(shí)用思想學(xué)習(xí)心得體會（匯總19篇）篇十四

近年來，極端思想在全球范圍內(nèi)愈演愈烈。對于普通人來說，學(xué)習(xí)極端思想或許是一種好奇，但在這個信息爆炸的時代，過度接觸極端思想往往會對個人的價值觀和思維方式產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。我曾經(jīng)深入學(xué)習(xí)過極端思想，這段經(jīng)歷使我深刻認(rèn)識到，我們應(yīng)該保持警惕，理性思考，以免被極端思想所煽動。下面將結(jié)合我個人經(jīng)歷，從五個方面來闡述我對學(xué)習(xí)極端思想的心得與體會。

在接觸極端思想的過程中，我深深感受到極端思想的煽動性和激進(jìn)性。這些思想往往以強(qiáng)烈的情緒和情感牽動人心，迅速形成個體的固定認(rèn)知。一旦接受，便會對自己的價值觀和行為產(chǎn)生深刻影響。我們身邊有不少例子，一些年輕人就因?yàn)橛|及了極端思想的邊界，走向了不歸路。因此，我們應(yīng)該對待極端思想保持足夠的警惕，不被其所愚弄。

極端思想多樣而復(fù)雜，它們提出了一些有挑戰(zhàn)性的觀點(diǎn)和觀念。學(xué)習(xí)極端思想需要我們進(jìn)行客觀理性的思考，分析其合理性和合法性。在這個過程中，我不斷思考和質(zhì)疑，反復(fù)權(quán)衡利弊，不盲目接受也不輕易摒棄。這種思考方式培養(yǎng)了我批判性思維和辨別能力，讓我能夠更加深入地理解事物的本質(zhì)，不輕易被偏見所影響。

極端思想妄圖以極端的方式解決問題，強(qiáng)調(diào)單一的觀點(diǎn)和答案。然而，現(xiàn)實(shí)世界的問題往往十分復(fù)雜，很難用簡單的二分法來解決。學(xué)習(xí)極端思想讓我認(rèn)識到，人類社會無法用單一的觀點(diǎn)和思維模式來解釋和理解。只有保持多元化的思維，兼容并包各種觀點(diǎn)，才能更好地應(yīng)對現(xiàn)實(shí)問題。同時，多元化的思維也有助于平衡個人的情感和情緒，避免被極端思想所控制。

學(xué)習(xí)極端思想，最重要的是要堅守自己的核心價值觀，不被其所動搖。在接觸這些思想的過程中，我更加明確了自己對于仁愛、公正、自由等核心價值觀的理解和信仰。這些價值觀是人類社會長期實(shí)踐和積累的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，代表了人類共同的追求和理想。它們是我們生活和行為的準(zhǔn)則，也是我們抵御極端思想的堅實(shí)基礎(chǔ)。

極端思想往往帶有強(qiáng)烈的沖突和敵對性。它們對人類社會造成的傷害和破壞是顯而易見的。通過學(xué)習(xí)極端思想，我更加明白平和、幸福的生活是我們每個人都應(yīng)該追求的目標(biāo)。只有摒棄極端思想，保持理性與和平，我們才能真正感受到生活中的美好和快樂。

綜上所述，學(xué)習(xí)極端思想是一種有益的經(jīng)歷，它可以增強(qiáng)我們的思考能力和抵御極端思想的能力。然而，我們絕不應(yīng)該陷入極端思想的陷阱。我們應(yīng)該保持警惕和理性，注重多元化思維，好好珍惜和追求平和幸福的生活。極端思想或許是一種思維方式，但它無法讓我們擺脫現(xiàn)實(shí)世界的復(fù)雜性和不確定性。只有以開放的心態(tài)去理解和對待不同的思想，我們才能更好地面對挑戰(zhàn)，促進(jìn)和諧與發(fā)展。

實(shí)用思想學(xué)習(xí)心得體會（匯總19篇）篇十五

初中思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)(修訂版)12月28日由國家教育部印發(fā)，這是繼印發(fā)初中思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿）后，我國首次修訂初中思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)。通過認(rèn)真學(xué)習(xí)，我主要在以下幾個方面深有體會：

新課程標(biāo)準(zhǔn)與舊課程標(biāo)準(zhǔn)相比較，主要在三個大的方面共九個內(nèi)容的重大修訂，即：

1.“成長中的我”部分的重要修訂：

（1）增加有關(guān)生命教育的內(nèi)容；

（2）引導(dǎo)學(xué)生體會青春期的美好之處；

2.“我與他人和社會”部分的重要修訂：

（1）要求學(xué)生學(xué)會與父母有效溝通；

（2）要求學(xué)生增強(qiáng)與家人共創(chuàng)共享家庭美德的意識和能力；

（3）引導(dǎo)學(xué)生“領(lǐng)會學(xué)校生活的幸福”；

3.“我與國家和集體”部分的重要修訂：

（1）積極關(guān)注青少年成長的新環(huán)境現(xiàn)代媒介；

（2）補(bǔ)充“了解不同勞動和職業(yè)的特點(diǎn)及其獨(dú)特價值”這一內(nèi)容要求；

（4）強(qiáng)化了法制教育的內(nèi)容。概括起來講，主要是要增強(qiáng)生命教育、相處之道、網(wǎng)絡(luò)文明、民族團(tuán)結(jié)、勞動觀念、法制教育等方面的內(nèi)容。

1、新課程改革要求教育者必須努力學(xué)習(xí)新課標(biāo)，更新教學(xué)理念。

課改目標(biāo)好，但最終要由每位教師實(shí)際去落實(shí)。由于本次課改幅度很大，無論是在教學(xué)目標(biāo)，還是教學(xué)內(nèi)容，以及評價標(biāo)準(zhǔn)方面都不同于以往，所以首要問題就需要我們教師認(rèn)真學(xué)習(xí)新課標(biāo)，搞清它新在何處，改在何處，主要不同在哪里。

2、新課程要求教師要善于學(xué)習(xí)、廣泛汲取，合理利用教材現(xiàn)有教育資源與合理擴(kuò)充。結(jié)合新課程的特點(diǎn)，加強(qiáng)學(xué)生活動設(shè)計與研究，教學(xué)中努力創(chuàng)設(shè)寬松、愉悅、和諧、平等的課堂氛圍，吸引學(xué)生參與。注重關(guān)注學(xué)生狀態(tài)，教師要學(xué)會傾聽、接納，學(xué)會點(diǎn)撥與必要的引導(dǎo)。在營造良好教學(xué)氛圍中教師要學(xué)會真誠與微笑，要善于使用鼓勵性語言與形體語言，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)參與熱情。

3、給了廣大教師更為廣闊的發(fā)揮空間。教材只是一個實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的工具，教師可根據(jù)教學(xué)目標(biāo)和學(xué)生實(shí)際去更好地尋找資料，采取多樣的方法與途徑組織教學(xué)，增加課堂活動空間，同時給學(xué)生以施展自己才能、說自己想說、問自己想問的問題，從教師從同學(xué)那里得到啟示幫助，增加了與同學(xué)交流的機(jī)會，學(xué)會怎樣與人溝通與合作。

4、新課程下的課堂，不再僅是教師在唱主角，更突出地體現(xiàn)出師生互動，心理交流與對話。表現(xiàn)為學(xué)生與教師即是師生關(guān)系亦是朋友。

5、課程標(biāo)準(zhǔn)的改革使教師能夠用較為科學(xué)發(fā)展的眼光來評價學(xué)生，看待學(xué)生。課改后的評價原則有一點(diǎn)談到，“更要注重發(fā)展、變化和過程”。課改前，由于面臨及格率和優(yōu)秀率的`壓力，教師主觀上也知道應(yīng)發(fā)展客觀地來評價學(xué)生，但在這兩率的壓力下，不自覺地就把成績放在了第一位，忽略了其他評價標(biāo)準(zhǔn)，往往重知識的傳授輕學(xué)生意志品質(zhì)的形成與培養(yǎng)。把學(xué)生用統(tǒng)一的尺子去量，在情感上、在語言上、在期望值上就有了明顯的差別，這種狀態(tài)于無形中影響了學(xué)生，壓抑了學(xué)生的健康成長。

6、新課程使學(xué)生的心扉慢慢向你敞開，把你當(dāng)作自己的朋友。有些話和問題愿意和你說，愿意聽聽你的意見，主動尋求你的幫助。

7、用我的眼睛看世界。學(xué)生感悟到的事物還應(yīng)上升到表達(dá)出來，說給別人聽。這對品德對能力的形成是一個提升。同學(xué)眼中的世界是豐富多彩的，他們的心也在這多彩的生活中敞開來，教師才更能走進(jìn)他們的世界，去更好地引導(dǎo)他們。

實(shí)用思想學(xué)習(xí)心得體會（匯總19篇）篇十六

學(xué)習(xí)思想是人類自古以來就一直進(jìn)行的一項活動。無論是在哲學(xué)領(lǐng)域還是科學(xué)領(lǐng)域，思想都是推動人類前進(jìn)的源動力。學(xué)習(xí)思想不僅能夠擴(kuò)展我們的知識面，還可以讓我們更深入地了解人類文化和價值觀。近些年來，我也在通過學(xué)習(xí)思想來逐漸提高自己的人生境界，讓我更加理解自己的人生目標(biāo)和價值觀。

第二段：趨向深長。

學(xué)習(xí)思想不同于其他學(xué)科，它不是單純的知識堆積，而是需要反復(fù)思考，不斷修改自己的想法。思想的深入不僅需要學(xué)習(xí)，還需要與他人交流互通，廣泛了解不同的思想體系。我的思想學(xué)習(xí)之路也是如此，我在學(xué)習(xí)思想的過程中，不斷思考和探索，在自己的領(lǐng)域內(nèi)趨向更高的深度和精度。

第三段：價值追求。

學(xué)習(xí)思想還可以讓我們更加深入地了解我們自身的價值觀，更加明確自己的人生目標(biāo)。我通過學(xué)習(xí)孔子的思想和道家的道德之道，逐漸意識到自己價值觀的重要性和珍貴性。我也認(rèn)識到，價值觀中的人性是非常重要的一部分，在追求個人利益的同時，也要考慮到周圍的人，共同追求更高的價值。

第四段：人性探求。

在學(xué)習(xí)思想的過程中，我逐漸認(rèn)識到了人性的復(fù)雜性和多樣性。每個人都有自己獨(dú)特的價值觀和人生目標(biāo)，在不同的環(huán)境下也會產(chǎn)生不同的人性表現(xiàn)，這些人性的不同也構(gòu)成了人類和諧共處的維度。因此，通過學(xué)習(xí)思想，可以讓我們更加深入地探求人性之謎，了解人類的復(fù)雜性和多面性。

第五段：總結(jié)。

在學(xué)習(xí)思想的過程中，我意識到了人類思想的輝煌和多樣性。通過學(xué)習(xí)思想，不僅可以擴(kuò)展我們的知識面，還能讓我們更好地了解自己和他人的人性，更明確自己的價值觀和人生目標(biāo)。思想不僅是一種知識，更是一種精神的追求和價值的探求，它可以影響我們的一生，塑造我們的人格和行為方式。因此，學(xué)習(xí)思想是非常重要的，希望自己在未來的日子里，能夠在思想學(xué)習(xí)的道路上，更加深入地探索人性和人類的精神世界。

實(shí)用思想學(xué)習(xí)心得體會（匯總19篇）篇十七

最近，我思考了自己的學(xué)習(xí)經(jīng)歷并且留意到我們在學(xué)習(xí)過程中往往會有許多不同的思想心得和體會。對于我來說，這些心得和體會在我的學(xué)習(xí)和生活中極其有益，因?yàn)樗鼈儙椭腋玫乩斫夂瓦m應(yīng)新事物，并且在面對困難時更有自信。以下是我對于學(xué)習(xí)思想心得體會的五個段落：

第一段：學(xué)會思考。

最好的思考方法是積極地思考，并且沉浸在思考中。當(dāng)你思考一個問題時，你應(yīng)該堅持不懈，直到你找到合理的答案或者解決方案。思考過程中不能急功近利，你需要放慢節(jié)奏，并且耐心地品味這個問題。學(xué)會思考需要對事情進(jìn)行充分的研究，你可以從書籍中學(xué)習(xí)、聽講座和教授或同學(xué)的觀點(diǎn)、進(jìn)行實(shí)地調(diào)查，以及從這個過程中汲取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。在日常生活中，如果你能夠看到問題的人和事的本質(zhì)并加以分析，你就能更好地?fù)碛凶约旱乃伎寄芰Α?/p>

第二段：保持好奇心。

人都是有好奇心的，尤其是在童年時期。但是成長過程中，可能會失去從前的好奇心，人們會開始變得看似理所當(dāng)然。然而，好奇心可以幫助我們探索世界，并以新的視角看待生活。學(xué)習(xí)過程中，保持好奇心是很重要的。你需要始終保持你的熱情，并且使用任何途徑來獲取新的知識技能，向其他人提問題，并且嘗試著關(guān)注你周圍的人、事、物。當(dāng)你在學(xué)習(xí)的過程中有了好奇心，你不僅可以掌握新的知識，而且你也可以探索到許多未知領(lǐng)域，得到更全面的認(rèn)識和理解。

第三段：記得把理論轉(zhuǎn)化為實(shí)踐。

在學(xué)習(xí)任何新理論或領(lǐng)域的知識之前，我們往往需要進(jìn)行理論的學(xué)習(xí)，有時這段時間會非常長。我們很容易陷入存粹的理論學(xué)習(xí)中，而忘記實(shí)際的應(yīng)用。那么，如何把理論學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)化為實(shí)踐呢？最簡單的方法被許多教育者所推崇——關(guān)注問題。如果你能夠了解自己要解決的問題并且關(guān)注問題所涉及的每一個方面，你將會更容易找到落地的方法。找一個值得信賴的人作為你的咨詢對象，并咨詢他們在特定領(lǐng)域的經(jīng)驗(yàn)，學(xué)習(xí)其他成功的案例，試著將你的理論知識轉(zhuǎn)化為實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。

第四段：堅持不懈地努力。

打鐵還需自身硬。學(xué)習(xí)也是如此。除了良好的思考、好奇心和理論轉(zhuǎn)化為實(shí)踐的技巧外，還需要努力不懈的精神。堅持不懈地努力，學(xué)習(xí)和掌握新的概念，嘗試新的方法，練習(xí)和測試新的技能是非常重要的。有恒心的人往往比別人更能夠克服挫折和困難，并且表現(xiàn)得更加出色和優(yōu)秀。因此，在未來的學(xué)習(xí)過程中，不要怕失敗，即使在失敗過程中，也請堅持不懈地努力下去，你的努力一定會得到回報。

第五段：一定要享受學(xué)習(xí)的樂趣。

最后，我認(rèn)為，學(xué)習(xí)過程中最重要的是享受學(xué)習(xí)的樂趣。無論如何，學(xué)習(xí)都是一件有趣的事情。當(dāng)我們能夠真正沉浸在自己的學(xué)習(xí)中并享受其中的過程時，我們定能對自己的學(xué)習(xí)和成長肩負(fù)起更重要的責(zé)任。我們可以學(xué)到很多新知識和技能，還能從中創(chuàng)造快樂的情感體驗(yàn)。與此同時，當(dāng)我們真正享受學(xué)習(xí)中的成功和進(jìn)步時，我們定會變得更加自信，相信自己能夠取得成功。

總之，學(xué)習(xí)思想心得體會是一個無止境的過程。通過學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我們能夠不斷地積累知識和經(jīng)驗(yàn)，并且得到許多寶貴的思想心得和體會。如果我們能夠保持好奇心，學(xué)會思考，始終把理論轉(zhuǎn)化為實(shí)踐，堅持不懈地努力，并且享受學(xué)習(xí)過程中帶來的快樂，我們定能在學(xué)習(xí)和生活的道路上砥礪前行。

實(shí)用思想學(xué)習(xí)心得體會（匯總19篇）篇十八

思想理論是政治基礎(chǔ)，執(zhí)政之要。要繼續(xù)深入研讀《習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想三十講》，進(jìn)一步深刻理解和把握新思想的內(nèi)涵實(shí)質(zhì)，夯實(shí)理論基礎(chǔ)。要認(rèn)真領(lǐng)悟，勤學(xué)善思，努力提升個人用理論武裝頭腦的水平。要加強(qiáng)實(shí)踐磨煉，做到學(xué)中悟、悟中學(xué)，著力提升自身政治敏銳性、政治鑒別力。要始終把黨的政治建設(shè)擺在首位，以身作則，以上率下，認(rèn)真落實(shí)政治建設(shè)的各項任務(wù)。一要加強(qiáng)黨員干部思想政治教育，深化“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育活動，充分利用中心組學(xué)習(xí)、主題黨日、集中培訓(xùn)、專題講座、領(lǐng)導(dǎo)上黨課、圓潭廉政微講堂等方式，再次掀起“大學(xué)習(xí)”熱潮，用群眾喜聞樂見的方式將蘆芝鎮(zhèn)新思想學(xué)習(xí)活動引向深入。二要嚴(yán)肅規(guī)范黨內(nèi)政治生活，組織各黨支部開好“三會一課”，嚴(yán)格執(zhí)行民主集中制、批評與自我批評等政治制度。三要嚴(yán)明政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，落實(shí)《準(zhǔn)則》、《條例》的各項要求，繼續(xù)開展蘆芝鎮(zhèn)“黨員身邊無違法”活動，時刻保持黨員干部隊伍的純潔性和先進(jìn)性。四要著力提升黨支部的組織力，積極培養(yǎng)村級后備干部，堅決當(dāng)好政治建設(shè)的執(zhí)行者。

實(shí)用思想學(xué)習(xí)心得體會（匯總19篇）篇十九

xx年11月9日我參加了呼倫貝爾市《品德與生活，社會》學(xué)科教學(xué)培訓(xùn)。自3月份調(diào)入本校我就開始從事品德學(xué)科的教學(xué)，對品德課的教學(xué)很茫然，因?yàn)樗闹R面很廣，內(nèi)容很豐富，因此對這次學(xué)習(xí)我是加倍珍惜，雖然只有短短的幾天時間，然而帶給我的不僅僅是知識的補(bǔ)充，更是心靈的震撼與教育觀念的轉(zhuǎn)變。

這幾天來聽了幾堂講座。整個講座結(jié)構(gòu)緊湊，主題鮮明，十分精彩。讓我在愉快的心情中得到了很多有價值的理論知識。感觸很多，最讓我記憶深刻的就是以下幾位的講座。

首先是呼倫貝爾市教培中心，“賈恩亮”的專題講座《思想品德教學(xué)漫談》，在他的講座里主要是讓教師們要懂得愛。說沒有愛就沒有教育。用愛的藝術(shù)去理解學(xué)生，感染學(xué)生，才能得到學(xué)生的尊重和敬畏。使我深受感動，她的每一句話都值得我們?nèi)ド钏己推肺丁?/p>

呼倫貝爾市教培中心，“梁光榮”的專題講座是《課程標(biāo)準(zhǔn)解讀》她結(jié)合一些典型事例，多方面對新教材進(jìn)行分析解讀，剖析教學(xué)案例，并無私地給我們留下很多值得借鑒的材料，提出教學(xué)建議及操作策略。對我們今后的教學(xué)都是非常有幫助的，使純理論的課標(biāo)學(xué)習(xí)變得富有生活的情趣。讓人感覺到課標(biāo)不是自上而下的綱綱條條，而是自下而上的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)提升。

莫旗教研培訓(xùn)中心，李艷華的《關(guān)注課前準(zhǔn)備，實(shí)施有效教學(xué)》——新課程課堂教學(xué)能力訓(xùn)練。她就針對怎樣的課堂教學(xué)才是有效的，高效的？結(jié)合我旗團(tuán)隊活動的開展成效進(jìn)行了精彩的講演。她動聽的`聲音，精煉的語匯，感染了在座的每一位學(xué)習(xí)者及領(lǐng)導(dǎo)，成為了這次學(xué)習(xí)中的亮點(diǎn)。課下各地區(qū)的教研員與教師紛紛向李老師討教經(jīng)驗(yàn)，從而也使我們樹立了自信心，一定要努力向前上好思品課。

這次學(xué)習(xí)共聽了兩節(jié)課。一位是海拉爾市南開路小學(xué)的王靈云老師的《我學(xué)會了》，另一位是海拉爾區(qū)正陽小學(xué)王靜飛老師的《做聰明的消費(fèi)者》。兩位教師的課很成功都能做到情感的培養(yǎng)與能力知識的培養(yǎng)，起到了資源開發(fā)的引領(lǐng)作用。教態(tài)自然，經(jīng)驗(yàn)豐富，體現(xiàn)了新課標(biāo)新理念。使我受益匪淺，從中明白了自己教學(xué)中的缺陷。

總之，通過這次培訓(xùn)我有很多的收獲，非常感謝領(lǐng)導(dǎo)給我提供學(xué)習(xí)的機(jī)會，新課改的道路是漫長的，在今后的學(xué)習(xí)中我會不斷向老師們學(xué)習(xí)，不斷提升自身素質(zhì)，努力促進(jìn)自己的專業(yè)成長，讓自己的課堂教學(xué)越來越成熟。