無論是身處學校還是步入社會，大家都嘗試過寫作吧，借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。寫范文的時候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？接下來小編就給大家介紹一下優秀的范文該怎么寫，我們一起來看一看吧。
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正方一辯：大家好!人活著總要有個理由。這個理由便是人要在一生中體驗自我意義，提升自我價值，這便是人自我實現的定義。今天談人的自我實現有以下幾個問題需要論述：第一，自我實現目標的選擇和調整更多地蘊含在過程中。人的目標不可能一成不變，人們要在生命中去調整這個目標。我敢說在座很多人小時候都想當天文學家，對不對?可是有幾個人現在還堅持這一理想呢?這不正是證明了人在人生的歷程當中去尋找真正屬于自己的目標嗎?第二，人自我實現手段的選擇和運用更多地印證在過程中，是卑劣的騙術還是高尚的行為，是小人得志還是英雄圓夢。沒有對于手段的考察我們無從談起人要體驗的自我不是沒有善惡判斷的空殼。人要提升的價值也不能脫離社會的精神。第三，人自我實現感情的投入更多地體現在過程中。人是有情感的動物，如果我們談人的自我實現，卻不談人的情感問題，就有一點沒有人性了對不對?如果在座各位能夠允許我把美好的愛情、甜蜜的家庭、慈祥的父母、可愛的孩子也算作人自我實現必須考察的因素的話，那么在座各位您更多的是去哪里體驗這種感情的呢?白頭偕老的人生之路見證了永結同心的誓言。第四，人自我實現潛能的發揮更多地在過程中得到證明。在困難面前，人每一次堅強的努力，人每一滴堅強的汗水向世人證明了你的潛能。不相信結果刻板的評判，不相信失敗殘酷的宣告是一個自我實現者不可或缺的精神。當然，今天我們談人的自我實現，既要看過程也要看結果。結果直觀地告訴我們什么是輸贏成敗，體現了過程的完結。但是如果我們今天探討的是人的自我實現，那我們是不是更應當堅持一種以人為本的思想?我們是不是更應當看重人自我實現的行為手段，看重人自我實現的感情投入呢?我們是不是更應當采取一種看待一個自我實現者身上那真善美的精神的思路來理解這個問題呢?這便是我方今天判斷人自我實現過程重于結果的基點。走出輸輸贏贏的怪圈，直面成成敗敗的世界，永遠不變的是人們對自我的肯定和超越，而永不褪色的是人自我實現的人性光芒。人的自我實現過程重于結果。
反方一辯：謝謝主席，大家好!對方辯友告訴我們手段的不同體現于在過程當中。那我們要問：為什么會有手段的不同呢?秦檜和岳飛為什么就會有不同的人生歷程呢?不正是因為對結果的不同的追求嗎?我方認為：人的自我實現結果重于過程。人的自我實現是指個人發揮潛能，貢獻社會實現人之為人的尊嚴，它既是過程但更是結果。今天判斷二者孰輕孰重，就是要看誰是自我實現的動力源泉，誰是自我實現的價值指引。第一，人是理性中人。一位哲人曾說：“最蹩腳的建筑師也比最靈巧的蜜蜂高明。”因為在人的社會實踐當中，勞動的結果在勞動過程開始時就已經存在于人的觀念之中，并且主宰著人的行為。人之異于動物正在于人對結果的孜孜以求。它使人生超越本能，賦予人生以理性主義的精神、積極入世的情懷和百折不撓的意志。第二，人是社會中人，衡量一個人是否自我實現的根本標準不在于高峰體驗而在于社會貢獻。有了社會貢獻才能談人的尊嚴，社會貢獻可以是物質的也可以是精神的。正如《左氏春秋》所言：立功、立德、立言，此皆為人生之不朽也。而這一切最終體現于了是結果而非過程。試問：如果司馬遷沒有《史記》，他如何成為古今史家第一人?如果愛因斯坦沒有相對論，他又怎么成為20世紀最偉大的科學家呢?所以由此可見，人的自我實現當中，過程指向結果、服從結果，結果引導過程、統帥過程。結果是人生之舟的引擎，是人生航線的燈塔。今天我們來討論人的自我實現結果過程誰更重要不是一個思辨的游戲，而是事關兩種不同人生態度的嚴肅問題。結果重于過程是社會本位的人生選擇，是理性主義的人生哲學，而過程重于結果則必然會走向反面。當然我們不能否認過程的價值，也不能否認對方辯友今天的觀點有其積極意義，因為當人生遭遇挫折、蒙受坎坷的時候，我們可以用它來撫慰心靈。但是我們要問的是：如果我們把一時的慰藉之詞作為整個人生的準則的話，那是不是就是飲鴆止渴、南轅北轍呢?
[一對一攻辯]?·正方二辯選反方二辯
正方二辯：剛剛對方一辯說岳飛是在追求結果，請問他是不是在追求“屈死風波亭”這個結果?
反方二辯：對方是不是認為生死就是結果呢?那人從塵土而來又化歸塵土，天下所有的人都將要死，那結果都一樣，這個世界是不是太單調了?
正方二辯：那是因為岳飛他在追求目標。第二，剛剛對方一辯又說人一定要對社會做出貢獻才能自我實現，有一個殘疾人他畢生都只是在學會如何自理生活。請問他能自我實現嗎?
反方二辯：他用他的精神感動了天下人。《春秋左氏傳》告訴我們：太上有立德，其次有立功，再次有立言。立功、立德、立言，皆為人生之三不朽。如此立德之三不朽，難道不是貢獻嗎?
正方二辯：這位殘疾人他精神的體現正在于他克服人生的過程中。再請問對方辯友：您覺得評價一個人和評價一個物，它的區別在哪里?
反方二辯：評價一個人遵守康德的準則：人是目的而不是手段。
正方二辯：那馬丁·路德金說：“手段是正在形成當中的目的。”您如何解釋?
反方二辯：對方辯友，馬丁·路德金說手段是正在形成當中的目的，恰恰是告訴我們，在一個手段當中如果不蘊含著對于預期結果的追求，這個手段根本沒有任何意義。馬丁·路德金如果不想追求黑人民眾解放這個結果，他的“我有一個夢”又有什么價值呢?
·反方二辯選正方二辯
反方二辯：請教您：您方的第一個判斷標準告訴我們目標的選擇和調整要蘊含在過程之中，請教為什么要選擇和調整目標呢?
正方二辯：因為在過程當中我們去體驗人的價值，這個時候我們要看目標怎么樣才能夠更符合我人的價值的體現呢?難道是在結果中嗎?對方辯友不要總是混淆目標和結果。
反方二辯：謝謝。請您明確地告訴我為什么要在過程中選擇和調整目標?是不是為了更好地實現這個預期結果呢?
正方二辯：是為了更好地追求人的真善美這個價值。
反方二辯：真善美正是一個人生至高的結果。再請教您第二個問題：您的標準告訴我們，手段的選擇和運用蘊含在過程當中，這是不是恰恰證明了過程為結果服務呢?
正方二辯：是過程為結果服務嗎?對方辯友的高效訴訟法研究得非常的聰明，您能夠告訴我難道程序法就僅僅是為實體法服務的嗎?
反方二辯：對方辯友犯了一個常識錯誤，程序法和實體法不是過程和結果的關系。這是概念界定錯誤，請您回答我剛剛的問題。
正方二辯：對方認為程序不是在手段中，不是在過程中，那我也沒有辦法了。
反方二辯：程序是過程，但程序法不是過程，您是學法的應當明白這個常識。還是請您回答我剛剛的問題。
正方二辯：謝謝對方辯友。我剛剛已經說過手段的選擇難道不是在過程當中，難道不是通過手段的選擇來看這個人是不是真善美的嗎?
反方二辯：對方終于承認了我們在過程當中要調整手段恰恰是為了更好地追求結果。(時間到)
·正方三辯選反方二辯
正方三辯：第一個問題，請問您登上泰山和登上珠穆朗瑪峰兩種情況下對于人自我實現的體驗和感覺和層次為什么不一樣?
反方二辯：對于這個問題我想要分情況來討論，是要看誰去登。
正方三辯：對。對方同學說分情況來討論，請問您分的是什么情況，您為什么要分情況而不僅僅是看登上了這個結果呢?
反方二辯：我方堅持的判斷標準是個人價值和社會價值的統一，其中蘊含著一個個人潛能的問題。一個人能否達到什么樣的結果，不僅取決于個人的努力還要取決于機遇環境，所以要分情況討論。
正方三辯：沒錯。大家聽聽，這是不是都是過程中所體現出來的呢?
反方二辯：對方辯友，難道過程中體現出來的東西都是過程本身嗎?
正方三辯：難道過程中體現的東西不是過程本身還是結果本身嗎?對方陳同學您是不是想搶過程的功勞呢?
反方二辯：我可不敢搶過程的功勞。但我如果是個農民，我今天在種地的時候一場洪水沖壞了我的地，難道這也是我的過程嗎?
正方三辯：但是“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”，這樣的道理您不能銘記在心，您覺不覺得您是對農民伯伯最大的不尊重呢?(時間到)
·反方三辯選正方三辯
反方三辯：有請對方三辯。我問一個輕松一點的問題，《西游記》中師徒四人去西天取經，如果不是為了取到真經這一結果的話，那他們是不是只為體驗九九八十一難?
正方三辯：這個問題我很小很小的時候就想過了，我常常在想，你說唐僧為什么不讓孫猴子把他背上，然后一個筋斗云十萬八千里就取得真經了?他為什么要騎著白龍馬嘎達嘎達地走?
反方三辯：對方辯友說的太好了，就是因為過程之中體現的不一定是過程。再請教對方辯友另外一個例子：一個醫生他在做手術的時候如果不是為了追求治愈病人這一結果的話，難道是在體驗過程中“庖丁解牛，游刃有余”的樂趣嗎?
正方三辯：但是本來您可以花90塊錢治好您的病，結果這位醫生讓你花了9000塊錢。您還會去感激他的救死扶傷嗎?我想恐怕您的錢包是九死一生了。
反方三辯：對方辯友沒有正面回答我的問題，我再次請問對方辯友：醫生為病人治病到底是追求治愈病人的結果，還是為了體驗開刀的過程呢?
正方三辯：但是我們知道，最好的醫生他治療最難治的病人。所以他面對最大的失敗的危險，但他之所以這樣他才是最好的醫生。
反方三辯：請問對方辯友，失敗算不算一個結果呢?
正方三辯：失敗當然是一個結果，如果失敗不是一個結果，那又是什么?
反方三辯：那我再次請教對方辯友一個問題：鉆井工人在鉆井的時候，如果不是為了鉆出石油，是不是免費在為地球扎耳朵眼呢?
正方三辯：其實對方辯友今天犯的一個最致命的錯誤就是把結果和目標等同在一起，大家可以想一想……(時間到)
[攻辯結辯]
正方一辯：對方辯友今天還跟我們說潛能是從結果中看出來。今天來了新東方的副校長徐小平先生，我考過gre我知道，一個人背單詞的潛能怎么發現的?是每天背gre的單詞，背呀背呀背呀的過程中發現的。還有我說文天祥，您的反映是“亡國之臣，敗軍之將”還是民族英雄嗎?這就體現了我們在判斷一個人而不是一個物的時候，社會評價體系的偏重點是看這個人身上的那種英雄氣概，是看這個人心上的那種讓人感動的真善美的精神。這便是我方和對方的區別。對方高喊理性，可是對于人首先要有人性。
反方一辯：謝謝主席!看來對方辯友今天的問題體現在這以下方面：第一，在邏輯層面，對方辯友無法回答我方二辯提出的有關標準的幾個問題。他告訴我們目標和過程是不同的，但我們問目標和過程、目標和結果雖然不同，但重目標和重結果有區別嗎?追求目標和追求結果有區別嗎?第二個問題對方辯友也沒有回答我們。為什么手段在過程當中會有不同，不正是因為對結果的不同追求嗎?第二個問題在事實層面，對方一直無法回答我方三辯有關《西游記》、醫生開刀和鉆井的三個具體事例，為什么?因為她根本就無法解決沒有對結果的孜孜以求哪來過程當中的意義呢?對方辯友您告訴我們，唐僧師徒四人辛辛苦苦難道是在鬧著玩嗎?第三個問題最最根本的問題就是在價值上。對方辯友他一直不能給我們以人生一個正確的價值指引。
[自由辯論]
正方四辯：剛才對方談到死，我就不明白：有些人為國家而死，有些人為民族而死，有些人為感情而死，有些人為錢而死，為什么大家死的待遇不一樣呢?請對方回答。
反方四辯：人固有一死，有的人重于泰山，有的人輕于鴻毛。我們以為如果做出了社會貢獻，那就是頂天立地的死，您說這是不是自我實現呢?對方一辯如果不是為了學好英語，那背呀背呀背呀是不是本身都異化了呢?這就是過程的好嗎?請問對方辯友：評價人是否自我實現到底是更重結果中的社會貢獻，還是過程中的主觀體驗呢?
正方三辯：沒錯，有的人重于泰山，有的人輕于鴻毛，但這難道不是過程賦予的意義，還是結果體現出來的嗎?請您正面回答。
反方二辯：真的是過程嗎?連司馬遷說這句話之后都補了一句，為什么用之所趨也。追求的結果不同直接導致了一個人是死得悲壯還是死得無恥，對方辯友您還要告訴我這是過程嗎?請您回答我方四辯的問題。
正方二辯：好奇怪，追求過程、追求理想，追求結果、追求理想等于一個目標。那我想我們的四有新人有理想，應該改成有結果。
反方三辯：對方辯友今天犯了一個最關鍵的問題，那就是認為過程之中體現出來的東西都是過程本身。那今天我們在辯論過程中對方辯友體現出來的風度氣質，是不是您日常注重修養的結果呢?
正方一辯：對方辯友很奇怪，是蘊含在過程中，不從過程中看，不重視過程我怎么看出來?請問對方辯友：大家都知道老人與海80多年的奮斗，最后拖回來的是一個魚骨頭。請對方辯友告訴我：你怎么從魚骨頭看出一個人的自我實現啊?
反方一辯：對方辯友，他要是不把這個魚骨頭拖回來，一看到鯊魚過來就把魚放了，您說他到底是重過程還是重結果?對方辯友，問您一個問題：今天牛頓沒有在蘋果樹下的思考所得出的力學三大定律，他能夠被稱為科學史上最偉大的巨人之一嗎?
正方四辯：牛頓自己說：“我是站在巨人的肩膀上，”誰是巨人誰是牛頓?對方談社會貢獻，那么好。奴隸社會奴隸的貢獻多不多，奴隸主都自己不用勞動了，可是奴隸，他連自我都沒有，他自我實現什么呢?
反方三辯：謝謝對方辯友告訴我說牛頓之所以自我實現關鍵在于過程，可是如果牛頓在蘋果樹下苦思冥想得出的結論是蘋果從樹上往下掉，那是為了想玩蹦極跳。您說他能叫自我實現嗎?
正方三辯：您的意思是我們不用考察牛頓思索的過程，關鍵在于那個蘋果掉下來。那如果萬一那個蘋果沒掉下來，是不是牛頓就不存在了呢?
反方三辯：我認為也應該是結果重于過程，就拿愛情來舉例子。對方辯友到底是重天長地久這一結果，還是重曾經擁有這一過程?對方辯友今天可不要說，談戀愛就是要短平快、一腳踹。
正方三辯：好，我也來說愛情。羅密歐與朱麗葉沒有步入禮堂，然梁山伯與祝英臺也沒有子孫滿堂，但是請問對方四位同學有沒有為他們的愛情感動過?
反方一辯：指出對方辯友一個常識性錯誤。羅密歐和朱麗葉沒有步入禮堂嗎?只不過是秘密結婚而已。對方辯友您告訴我們要在愛情當中去體驗，然后達到自我實現。那阿q摸了小尼姑的臉還覺得洋洋得意、津津有味，您覺得他是不是自我實現呢?
正方二辯：對方辯友，結婚還有兩種。一個是通過自由戀愛步入婚姻的殿堂，還有一個是包辦婚姻。看來對方辯友肯定覺得后者效率更高。
反方三辯：那請教對方辯友：您追求愛情到底是追求真正的愛情，還是虛偽的愛情?到底是真正的愛情是我們追求的結果是自我實現，還是對方辯友所說的包辦婚姻是自我實現呢?
正方一辯：我很奇怪，對方仍然要混淆目標與結果。請問對方：失敗的結果、不好的結果是不是結果，您追不追求呢?
反方二辯：對方辯友，作為一個男生，我首先想糾正您剛剛的一個錯誤。戀愛的結果不是步入洞房而是白頭到老。
正方四辯：ok。白頭到老是不是一生一世，一生一世是什么?過程。
反方四辯：結果一定要有一個價值評判。他們說我們重結果，重的是壞的結果，那他們重過程，如果重的是壞的過程他們如何論證過程重呢?壞的結果無非還是壞在過程之中，請問對方辯友：唐僧如果要體驗西游的話，是不是應該體驗一下被妖怪吃掉，那是唐僧自我實現還是妖怪自我實現呢?
正方一辯：對方辯友說壞的結果不是因為有壞的過程嗎?這不就是說是因為有了壞的過程才有了壞的結果嗎?那不是過程決定了結果，對方辯友，不要承認這一點好不好。
反方四辯：對方辯友說過程決定結果又說結果不確定過程決定出一個不確定的東西，那是過程本身不確定還是決定這個詞對方用得不妥呢?
正方四辯：您愛談《西游記》，我也愛看《西游記》。可是《西游記》里有句最經典的歌詞，“敢問路在何方，路在腳下”。過程。
反方一辯：對方辯友，條條大路通羅馬，最終還是要去到羅馬。去到西天，取到真經。對方辯友您回答我方的問題，沒有對結果的孜孜以求您今天追求的過程有何意義呢?
正方三辯：沒錯，但羅馬不是一天建起來的，他需要人們一塊磚一塊磚的建，而需要人們一步一步地走向羅馬。
反方三辯：對，羅馬不是一天建成的，但你是不是為了建羅馬城這一結果去追求，然后才有過程。否則和過家家還有什么區別呢?
正方二辯：對方辯友認為沒有過程，結果“突”地就冒出來了嗎?
反方一辯：對方辯友您回答我這樣一個問題，今天消防員如果不是為了撲滅大火這個結果，他難道是在打水仗嗎?打水仗不刺激，不如火上澆油更好玩。
正方一辯：如果消防員追求的是他的結果的話，那消防員覺得每天到處都要著火那我才能自我實現。
反方四辯：請對方明確回答我一個問題，如果沒有對結果的追求，過程中堅毅不拔的意志從何而來。
正方四辯：ok，你說消防員滅了火是結果，那么消防員沒滅火那就不是結果了嗎?你說消防員滅了火這個結果重要，那個沒滅火的那個結果就不重要了嗎?這是不是自相矛盾呢?
反方二辯：對方辯友，消防員滅沒滅火，他要不要看重滅掉火這個結果呢?如果不看重，他可真的希望天下到處都是火。
正方三辯：什么叫看重滅掉火這個結果。我追求目標、我追求理想，什么時候變成了我追求結果?
反方一辯：我沒有這么功利。對方辯友回答我方，再舉一個事例，那就是垮掉的一代。您告訴我垮掉的一代為什么會變成垮掉的一代呢?
正方四辯：今天對方說追求目標就是追求結果，我今天是想贏，可是我想贏我就贏了嗎?這是目標和結果的等同，這是一個最大的錯誤邏輯。
反方四辯：如果對方辯友都不想贏，那恐怕根本就不能贏。
正方三辯：我想起美國著名作家凱魯亞克，他的墓志銘上有這樣一句話說：他沒有虛度一生。
反方二辯：對方辯友，凱魯亞克的《在路上》就在這里，這些人最后怎么樣?他們提倡過程高于一切，最終還是回歸了結果。
正方二辯：是啊，他的代表作是什么?《在路上》。聽聽，在路上是過程還是結果呢?
反方三辯：在路上的確是過程，可是要看看這些在路上的人最后是不是要自我實現呢?這些人被稱為垮掉的一代，為什么沒有被稱為自我實現的一代呢?
正方一辯：對不起，我們一直在說過程重要。對方老是說結果，那那個攀爬者如果他要是結果，那把直升機把他放到山頂上不就可以了嗎?
正方四辯：過程，我選擇，我喜歡。
[觀眾答辯]
觀眾1：我們每天生活在過程當中，可以說過程是一種絕對的狀態，而結果是一種相對的狀態。那么我請問反方：是基點更重要，還是它的衍生物更重要?
反方四辯：我們確實每天都走在過程之中，都走在路上，但如果我們想走得有方向，恐怕必須有一個結果作指引。就好像說我們要建一個大廈，如果我們沒有一個藍圖的話，那恐怕我們建起來的就只能是一盤散沙。金字塔不是沙子的堆積，而是沙子有目的地體現人類志士的精華。所以說建筑師和最聰明的蜜蜂是有本質區別。因為一個符合目的，一個不符合目的，這也就是我方在論證之中反復強調結果重要的原因。結果是人在過程之中一切行為的價值指引，就好像人生之舟的航標和燈塔。您說這是不是更重要呢?希望我能回答了您的問題。
觀眾2：如果不通過結果來衡量，您如何判斷你的過程究竟是正義的、是反動的、是正確、是錯誤的，還是有價值的?
正方四辯：謝謝這位同學。首先我們從來沒有說不要結果，我們從來沒有說過結果不重要。結果重要，它是有一定的衡量標準。我們說衡量一個人來看，它既要從過程來看，也要從結果來看。但是我們剛才同樣也問到了一個問題，為什么說有些人都登上了喜馬拉雅山?過程不一樣，自我實現就不一樣。有些人從北坡登，有些人從南坡登，北坡要難得多，有些人在南坡上登上了但他沒有在登山史上留下姓名，但是有些人在北坡登山沒有登上，所有從北坡登山的人都留下了姓名，這是什么?過程賦予了結果的含義，過程賦予了結果意義所在。所以我們才能通過結果的價值來判斷人是否自我實現。
正方三辯：可以再給您舉一個例子：您知道譚嗣同，戊戌變法他失敗了，連拯救光緒帝的計劃也沒有成功。但是在你我面前都站起一個“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”的譚嗣同。
觀眾3：通常說不同的過程會導致不同的結果，如果我們一味地追求結果，是不是會適得其反呢?
反方二辯：在座的觀眾遠道而來非常地辛苦，我面向大家是為了向大家表示我最誠摯的敬意。對于剛剛您的這個問題，的確同一個過程導致不同的結果，不同的過程也可以導致同一個結果，追求結果是不是就一定適得其反?我認為不一定。今天這場辯論賽，在場八位辯手誰不想獲勝，但最終獲勝的只能有四個人。但如果沒有我們八位辯手對于這個獲勝這個結果的孜孜以求，這場辯論賽如何能夠展現出自己的智慧和語言技巧呢?所以說結果賦予了過程以意義，如果沒有我們對于這個結果的孜孜以求，我們又怎么能夠對得起在座的諸位觀眾呢?所以說結果給了過程以動力。對方今天舉了很多的例子，包括戀愛。我想說：沒有過程就沒有結果，這是常識，但這個常識根本不可能推導出誰更重要。沒有好化肥也種不出好大米，大米和化肥誰更重要，一看便知。
觀眾4：過程往往具有一種偽裝性，像王莽篡位的時候他表現得跟一個真正的君子一樣。如果過程具有這種偽裝性的話，那過程其中會不會使得一種正面的道德評判成為不可能，而結果才成為可能呢?
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辯論賽作為一種語言藝術,有著悠久的歷史,其作用也不言而喻。古時墨子曾說：“夫辯者，將以明是非之分，審治亂之世紀，明同異之處，察明實之理。處利害，決嫌疑。”其意為，辯論的作用在于劃清人們有關是非的界限，探察世道治亂的標準，判斷事物同異的根據，權衡利弊得失，解決人們思想上存在的疑惑。辯論可以讓人辯是明非，堅持真理，鍛煉思維能力，增長聰明才智，增進人與人的了解，促進相互溝通。通過辯論，人們可以更好了解對方的立場和觀點，求同存異，達到更高層次上的心理溝通。
我系以豐富校園生活，加強我系學風建設，提高學生的語言表達能力和應變能力，增強集體榮譽感為最終目標，開展了為期近一個月的辯論賽。
在比賽的籌劃階段，學習部周密的策劃和組織工作中發揮了很大的作用，秘書團為此積極的申請場地，桌椅，音響設備，邀請評委嘉賓。在比賽前夕，宣傳海報張貼于三棟教學樓大廳，食堂前及廣播響徹校園。
“金華杯”辯論賽總決賽于12月07日一棟大廳落下帷幕，激烈的角逐，精彩的對峙將戰火點到最極至。臺上的辯手唇槍舌戰，臺下的觀眾亦熱血沸騰，給本屆“金華杯”辯論賽劃上圓滿的句號。
酒管七班勇奪桂冠，旅管二班位居第二，旅管三班取得第三名，楊麗、蔣紹廣、趙璐、李娜同學被評為最佳辯手;酒管的陳宇、旅管的陳影、景區的余波、餐管的張良等11位同學被評為優秀辯手。最后05級酒管餐管輔導員陳郡霞老師對于本次辯論賽做了精彩而詳細的點評。此次辯論賽活動得到了同學們的一致好評，同學們也都積極地參與了近來，使得辯論賽增色不少。最后我們祝賀管理系“金華杯”辯論賽取得圓滿成功，也期待更多類似優秀學生活動的舉辦。
1.參賽選手能力的提高：辯論賽是對辯論者能力和水平的全方位考察。在辯論的過程中，辯論者要想在唇槍舌戰，激烈對抗的辯論中征服戰勝對手，所要具備的知識與能力是多方面的，為了這個目的，他們在臺上充分展示自己，能力也在不知不覺中提高。首先，思維能力得到提高。如果沒有對事物的真知灼見，就不會有驚人妙語。如果沒有如泉思緒，就不可能口若懸河。思維的深刻性、論證性和敏捷性都得到了提高。最開始的語無倫次、前后矛盾少了，啞口無言沒了;妙語連珠，以巧制勝多了，滔滔不絕者比比皆是。在賽前準備時看問題更深刻了，不再停留在很膚淺的表面，也學會了多角度思考問。其次，語言表達更具藝術性。經過幾場鍛煉，每個選手在語速與語調的協調上把握都很好，甚至形成了自己的風格。尤其在決賽上蔣紹廣同學的飽含激情，抑揚頓挫的話語和趙璐同學字字珠璣，咄咄逼人的話語激起場下陣陣熱烈的掌聲。同時對漢語言的使用能力增強，辯論中經常出現典故成語、詩詞警句、諺語、箴言，為了增強語言的表現力同學們還注意了修辭語句的使用，給觀眾留下許多可以學習和回味的東西，第三，知識結構更完備。俗語說“臺下一分鐘，臺下十年功”，為了臺上精彩的幾分鐘，他們在課余下足了工夫：自己認真搜集資料，參閱同學提供的資料，根據辯題整理和組織材料，撰寫辯詞等。第四，應變能力加強。蔣紹廣同學在復賽中運用道具說明自己的觀點，將自方的劣勢化為優勢從而反敗為勝，成了同學們津津樂道的話題。
2.學生整體辨別能力的增強和校園文化水平的整體提升：俗話講“真理越辯越明”，辯論針對學生關心的問題展開。從初賽“網絡拉近人們的距離還是疏遠人們的距離”、復賽“名校是因為名師還是名生”到決賽“大學，是以積累知識為主還是以塑造人格為主”，辯論賽的主題都相當貼近同學們的生活，現實性強，使同學們有話可說。辯論雙方使出渾身解數，全面深入地分析問題，給全體同學展現事物的兩方面，而聽眾則在思想的沖突中展開激烈的思考，最終明白問題的實質，學會了分析問題，提高了辨別能力，為后面的有效行動奠定了基礎。濃郁的辯論氛圍也使學校的文化水平整體提升，同學們能夠討論更高雅的話題，學會以理服人，不會毛躁地與人對罵，更不會大大出手，文明了許多。
3.班級凝聚力的增強：辯論不僅是個人才華的展示，一個優秀的團體能夠脫穎而出離不開四人小團體的默契，更離不開大集體----班級同學的支持。賽前班長、學習委員積極有序地組織全班同學分工找資料，賽中為選手們打氣，為他們鼓掌和喝彩，賽后分享勝利的歡樂和失利的酸痛。比賽讓他們走得更近，更像一家人。
4.增加老師對同學們的認識。此次活動主要邀請本屆的輔導員和任課老師，老師們在辯論賽的過程中從思想上對同學們有了更多更深的認識。
辯論賽總體收到了良好的成效，但整個組織過程中也出現了一些小問題。辯論賽沒有做好賽前指導，導致辯手對比賽沒有整體感知辯論賽導致第一次循環賽。如果能在辯論點評中給予正確的指導，會給同學以更積極的影響。初賽因地點的限制局限在較小的教室進行，給熱情的觀眾帶來了諸多不便，希望這幾點不足在今后的活動中能得以彌補。
通過舉辦此次辯論賽，學習部和學生會其他各部門的聯系得到了進一步的加強，各部門之間的協調和配合是本次辯論賽得以順利進行，同時，此次辯論賽給各系之間的交流加速，達到了以辯會友，以辯明理的活動宗旨。
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為了鍛煉和提高同學們的口才和思辨能力，同時為了豐富同學們的課余生活，活躍校園文化，增強同學們的團結、合作、競爭、進取的意識，體現當代大學生的精神面貌，我班于5月30日晚舉辦了“自由與容忍”的辯論賽。現總結如下：
一、 賽前準備：
本次辯論賽，我們在賽前將詳細和較周全的活動方案、比賽原則等告知參賽隊員，使參賽隊員賽前做好了充分的辯論準備，為辯論賽精彩順利的進行打下基礎。
二、 辯題：
此次比賽的辯題很貼切日常生活，涉及時事問題、校園問題、學習問題、交際問題等，辯手們可以充分舉身邊的例子，極具說服力。使得整個辯論賽場精彩紛呈，熱鬧非凡。辯論程序方面：
三、 比賽程序：
此次比賽分為一辯、二辯、三辯、四辯。首先由一、二辯進行開篇立論，用最精煉的語言闡明本方的基本觀點、邏輯框架、理論依據等，接著是針鋒相對的攻辯和精彩紛呈的自由辯論，在接著由四辯進行總結陳詞，最后由觀眾提問。辯論賽程序設置非常合理，使比賽環節緊扣，為辯手們提供了唇槍舌戰，正面交鋒的舞臺，而且充分調動了觀眾的積極性，增強了辯手和觀眾的互動性。
四、 辯論水平：
總體而言參賽選手們水平還是不錯的，不管是辯論語言還是自身的形象素質，都具有一定的美感和風度，體現出了當代大學生青春積極的面貌。
五、 賽場氣氛：
賽場氣氛至始至終都異常活躍，每個比賽階段都高潮迭起，參賽選手大膽辯論，語言流暢且極具個性化，能引經據典，妙語橫飛，讓觀眾感受到了一場別具特色的辯論盛宴，并給予熱烈的掌聲。
六、 辯論賽取得的成效:
此次辯論賽鍛煉和增強了班干的組織和策劃能力，有利于她們今后的班集體工作，還提高了參賽選手的辯論能力以及相互間的凝聚力，讓她們體會到了辯論的獨特魅力以及認識到了團結協作的重要性。
七、 存在的問題和不足：
班干部的組織周密性還有待提高，例如，辯論賽不夠規范化、規則制定不夠嚴謹。部分參賽選手的邏輯思維不夠縝密，辯論也不夠機敏，知識不夠豐富，也有犯常規錯誤的，參賽選手的邏輯思維和知識水平還有待提高。
八、 賽后思考：
比賽已經結束了，比賽結果固然重要，但我們更應該注重的是比賽過程，因為在比賽過程中讓我們體會到了文化知識、團結協作、在競爭中進取的重要性，這對于我們以后的工作學習至關重要。所以，我們必須在校努力學習文化知識，并且積極參加學校及班級體的活動，還要經常進行社會實踐，努力做一個專業素質高的人才。
總結的目的是為了吸取教訓，為以后的工作有所幫助。總之，我們會在今后的工作中更上一層樓，力爭為提高同學們的文化素質，繁榮校園文化做出自己的貢獻!
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1、活動宗旨：開學伊始，為了豐富校園文化生活，提高廣大同學的普通話水平，鍛煉同學們的思辨、分析能力，展現華夏語言魅力，學院舉辦“ 思想飛揚、激情碰撞” 09級新生辯論賽。
工作開始和結束時間：10月15日—10月25日
參加人數：72人
人員分工：部長候義秀總負責此次辯論賽，負責協調辯論賽的相關事宜;副部長杜娟負責此次辯論賽的宣傳工作;各干事分別負責活動資料的記錄及整理，如圖片資料，由孔令玲負責;文字資料由胡陳陳、田霄怡負責;全體部員共同討論并確定辯題。
2、本輪辯論很好的調動了各班同學的活動積極性，各班同學都能夠積極得參與到其中去，并且都很認真地準備了辯論賽。
3、
(1)預期目標：希望能夠很好的調動各班同學的參加辯論賽的積極性，并選出優秀的代表隊及選手，為下一輪的進一步篩選、為校賽選出精英做準備。
(2)實際成果：在本輪辯論賽中有很多同學都表現出了較高的水平，也有一些辯手在儀態動作上有不規范的情況。
(3)產生差異原因：同學們對賽制不是十分了解并且經驗不足。
4、此次活動最有特色的地方：比如第五場第一組在辯論賽中打出了很多內容，效果非常好，此次辯論賽整體上同學們表現的都很好。
5、此次活動中最成功的地方：
(1)準備工作做得很充分;
(2)比賽時間控制得比較好;
(3)比賽賽場井然有序;
(4)各部員分工明確，各司其職;
(5)比賽期間沒有產生突發狀況。
6、活動中的不足：圖片收集時，沒有考慮到照相機沒電的情況。如果有再一次參加的機會，一定注意準備好電池，并多做其他準備。
二.活動開展條件分析
1、有利條件和機遇：辯論賽正值開學伊始，同學們參加的熱情十分高漲，并且受到學長學姐們的指導，辯論水平比較高。
2、限制因素：因為正處于開學伊始，學院活動較多，時間安排上常會和其他活動產生沖突，因此，辯論賽時間較原計劃有所延后。
3、活動在哪些方面最需要幫助：在時間安排上，需要和其他各部門協商好，為辯論賽的開展讓出時間。
三.活動的輻射影響
1、活動直接人群和人數：活動直接參加的是09級新生，共72人。
2、此次活動邀請了其他學院辯論隊成員擔任嘉賓，為新生作點評，有利于新生辯論水平的進一步提高。
3、新聞媒體對活動的報道：出海報，宣傳板，以及記者團對辯論賽的報道。
4、后續活動計劃：接下來將進行第二輪辯論賽，以班級為單位，每班各出一支隊伍，分別進行比賽，之后，獲勝兩隊再次進行比賽，爭奪冠亞軍，剩余兩方爭奪季軍。
四.經費開支明細
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尊敬的老師，親愛的同學們:
大家晚上好。這里是第一屆“大學生辯論賽”預選賽第三場的現場，我是本次比賽的執行主席。
為了能讓本次比賽順利進行，讓辯手們賽出理想的水平。在比賽開始前，請您將您的手機等通訊工具調成振動或者靜音狀態。 下面由我來宣布會場紀律：
1、 在辯論進行時不要隨意打斷辯手講話。
2、 不可進行人身攻擊，辯手雙方需相互尊重。
3、在比賽中，辯手的辯位不能變動。
4、 除辯論開始一辯必須說“評委、同學們好”，其余皆可省去。
辯論賽主持詞
5、 辯論雙方在進行正面交鋒時，一方說完后必須坐下，待對方發 言完后，該方辯手起立后再發言。
6、 每次辯論到最后30秒時，聲音及舉牌提示，時間結束后由執行 主席宣布停止。
7、 每個環節辯手雙方時間有限，請同學們盡量控制自己的掌聲，以免影響辯手發揮。
下面我為大家介紹今天到場的各位評委，他們是 ________________________________________________，讓我們以熱烈的掌聲歡迎他們的到來。
相信通過辯手的辯論與分析，一定能給大家帶來一個不一樣的 結果。
下面由我來為大家介紹今天的辯論雙方。現在坐在我右手邊的是正方辯手，系代表隊，他們所持的觀點是 “ ”。坐在我左手邊的是反方辯手，系代表隊，他們所持的觀點是“ ”。下面請各隊辯手介紹自己，首先有請正方，下面有請反方。
到底最終的結果如何呢，讓我們拭目以待吧!現在我宣布，本次辯論賽正式開始。
比賽分為5個環節：
● 第一環節：立論及駁論階段。
a. 首先請正方一辯作開篇立論，發言時間為三分鐘。
b. 有請反方二辯對正方一辯立論進行反駁，期間不得進行立論，發言時間為一分三十秒。
c. 接下來有請反方一辯作開篇立論，發言時間為三分鐘。
d.有請正方二辯對反方一辯立論進行反駁，期間不得進行立論，發言時間為一分三十秒。 (正反方發言完畢可以說一些與正反立論有關的話題精短簡練，切記不要只顧一方)感謝雙方的精彩陳詞。接下來是辯論賽的→
● 第二環節：攻辯階段。
在該階段，由攻方提問，辯方回答。被選擇答問者不得逃避問題，但可以進行反問，雙方交替發言。提問者及答問者發言時間各為一分三十秒。一方用時滿后，另一方可繼續發言也可以示意棄權。 首先請正方三辯提問，任意選擇反方三辯或四辯作答;接下來請反方三辯提問，任意選擇正方三辯或四辯作答; 接下來請正方四辯提問，任意選擇反方三辯或四辯作答; 接下來請反方四辯提問，任意選擇正方三辯或四辯作答。 反方任意辯手進行攻辯小結，發言時間為一分三十秒。 正方任意辯手進行攻辯小結，發言時間為一分三十秒。
感謝雙方的精彩辯答。接下來是辯論賽最為精彩的環節→
● 第三環節：自由辯論階段。
在該環節中，雙方依次輪流發言，首先每方累計用時不得超過5分鐘。各隊每次發言只能由一名辯手完成，任一辯手起立后視為由該辯手進行發言，坐下后視為發言結束，轉由另一方開始發言。其次一方用時滿后，另一方可繼續發言也可以示意棄權。(如果出現一方一直和對方的辯手正面交鋒時，且該方辯手一直處在起立狀態，主持人應該提示說“辯論雙方在進行正面交鋒時，一方說完后必須坐下，待對方發言完后，該方辯手起立后再發言。”) 首先有請正方任意一名辯手開始(發言)。
感謝雙方的精彩辯論，接下來是辯論賽的→
● 第四環節：總結陳詞階段。
首先請反方任意辯手進行總結陳詞，時間4分鐘。
感謝反方___辯的精彩陳詞，接下來有請正方任意辯手最后陳詞，時間4分鐘。
感謝正方 辯的精彩陳詞，接下來是辯論賽的→●
第五環節：評委提問階段(時間不限)。
有請評委(由手示意，以示禮貌)。 感謝評委的精彩提問，接下來是評委離席評定結果時間，請工作人員收集評委評分表，稍后將會公布評選結果。
在等待評選結果的時間里，在坐的觀眾對于今天的辯題以及剛才辯手們的辯答肯定有自己的見解或疑惑，接下來觀眾問答環節，辯手們不可以回避問題。請大家舉起手來，讓我看到你。(如果現場出現該環節一直是一位同學在問問題，而沒有給其他舉手的同學問答機會，此時主持人可以說“該位同學問的問題很犀利啊，不過我希望您能給其他有疑問的同學一次機會，聽聽他們有什么想法，好嗎?”)經過評委團們公正的評選，本次辯論賽的結果已經出來了：
●下面由我向大家宣布本場辯論賽的評選結果：
本場獲勝方： 本場最佳辯手：
【備案：如果評委無法確定結果，則由評委另行投票，票數最多的獲勝。這個環節的備案只針對本場最佳辯手的結果，團隊之間是直接以具體分數為主】
(主持人開始)讓我們用熱烈的掌聲為他們喝彩。
●接下來有請現場的評委對今天的辯論進行點評，掌聲歡迎。 有請評委(由手示意，以示禮貌)。
●感謝評委的精彩點評，本次辯論賽到此結束，感謝大家的參與。 首先請評委離席...后觀眾離場...
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辯論是一項可以提高思辯能力，豐富課余知識，培養團隊精神，鍛煉思維表達的活動。開展此項活動，可以使同學們更好地融入大學生活，在活動中提高自信，培養創新和團隊精神，提高思辯能力，培養創新精神。
同時也希望通過本次比賽加強會內各部交流溝通，形成良好的內部氛圍，使大家能交到更多的朋友，享受和諧的大學生活。
本次活動由勤工助學會主辦，外聯部承辦，負責辯論賽的聯絡、準備等工作，以及比賽全過程中的宣傳動員和實施，并在比賽后負責發放證書、禮品，以及后續工作。
a）比賽宗旨
促進會內交流，鍛煉成員口才。
b）參賽主體
勤工助學會全體成員
c）主辦單位：勤工助學會
承辦單位：市銷外聯部
協辦單位：勞動部，負責后勤工作。
d）參賽形式
以部為單位，組成四人制隊伍參與比賽。
e） 比賽時間
第十三周
f）比賽地點：本校教室（具體另作通知）
g）所需器材：
計時器、時間提示板
h）宣傳
在宣傳方面，我們將以多種形式，多元化，全面打造我們的辯論賽。我們將提前張貼精心制作的海報，放置宣傳板，在全校營造出熱烈的活動氛圍，突出本次活動的影響力。
i）后勤，勞動部負責
1、賽前整理賽場擺桌子，賽后清理賽場，打掃衛生。
2、比賽期間給評委嘉賓主持供水。
j） 評委
由本校老師或有豐富辯論經驗的辯手擔任。
k）主持人2名
由有經驗的辯論賽主席擔任，并做短期的接觸培訓。
1、賽制：
1）單場淘汰制，分預賽、復賽和決賽，獲勝一隊則進入下場比賽。
2）預賽抽簽有一支空簽，抽中者直接進入4強。剩下的則是6進3，4進2，2決1。并且還有一場決出第三名的比賽。
2、時間提示：
1）各環節（攻辯環節除外）剩余30秒時，計時員提示；
1）陳詞及開篇立論：
所持觀點清晰，表述層次分明，語言自然流暢，提倡脫稿。立論要求邏輯清晰，言簡意賅，富有說服力。
2）攻辯：
（1）攻辯雙方必須回答對方問題，提問和回答都要簡潔明確。每一輪攻辯，攻辯角色不得互換，辯方不得反問，攻方不得回答問題。
（2）正反方選手站立完成第一輪攻辯階段，攻辯雙方任意一方落座視為完成本方攻辯，對方選手在有限的時間內任意發揮（陳詞或繼續發問）。
（3）每一輪攻辯階段為1分30秒，攻方每次提問不得超過10秒，辯方每次回答不得超過20秒。
3）自由辯論：
（1）辯論發言必須兩隊之間交替進行，每隊總計時間4分鐘；
（2）自由辯論開始，先由正方的任何一位隊員起立發言完畢后，反方的任何一位就可以發言，雙方依次輪流發言，直到雙方時間用完為止；
（3）在此時間里，每位辯論隊員的發言順序，次數和時間都不受限制；
（4）發言時間以站立和落座為起止計算；
（5）如果一隊的發言時間已經用盡，另一隊還有剩余時間，則該隊隊員可以繼續發言，直到該隊的時間用完為止。
（6）倡導良好的辯風，注重普及知識、啟迪智慧和展示風度，不提倡純粹以節省時間為目的的辯論，切忌人身攻擊。
4）總結陳詞：
辯論雙方應針對現場辯論整體態勢進行總結，并注意升華辯題內涵，支持本方論點。
4、觀眾提問：
觀眾提問階段正反方的表現算入比賽成績。正反方各接受2個觀眾提問，觀眾可提問任意一個辯手并由該辯手回答，也可提問一只隊伍并由任意辯手作答，回答時間為2分鐘左右，如一位辯手的回答用時未滿，其他辯手可以補充，以突出互動性和學習性。如無補充，也可放棄剩余時間。
5、程序（由辯論賽主席即主持人執行）：
1）辯手入場；
2）主席介紹參賽隊及其所持立場；
3）主席雙方辯手自我介紹；
4）主席介紹評委及點評嘉賓；
5）主席簡單介紹比賽程序；
6）主席宣布比賽開始；
7）比賽；
8）觀眾提問；
9）評委打分評議，點評嘉賓點評此場比賽；
10）主席宣布比賽結果；
11）主席宣布辯論賽結束。
注意：參加比賽的雙方隊員和主持人必須著正裝出席。
（一）每場比賽邀請五位評委進行全程評議；
（二）評分標準；
1、團體部分：100分
（1）審題20分
準確把握辯題內涵和外延，對所持立場能多層次、多角度理解，論點鮮明，對本方難點能有效處理和化解。
（2）辯駁30分
提問抓住對方要害，問題簡單明了；回答直面問題，有理有據。注重針對辯題正面交鋒。
（3）配合10分
具有團體精神，隊員間相互支持配合，論辯銜接流暢、方向統一，攻守兼備，自由辯論時發言錯落有致，體現“流動的整體意識”。
（4）語言10分
普通話標準，語速抑揚頓挫，語言流暢，富于感染力，體現國語的優美。
（5）辯風10分
比賽中尊重對手，尊重主席、評委和觀眾。舉止得體，顯示出良好的道德修養。敢于創新，勇于表現，具有本隊特有的風格，并貫穿全局。
（6）應變能力10分
臨時應變，不被對方的攻辯所影響。
（7）形象10分
著裝整齊，儀表大方，體現出良好的風度和氣質。
2、辯手個人評分角度（100分）（供評委參考）
（1）陳詞流暢
（2）說理透徹
（3）用語得體
（4）提問合適
（5）回答中肯
（6）反駁有力
（7）反應機敏
（8）幽默風趣中寓見解
（9）臺風與辯風
（10）綜合形象
3、最佳辯手：一般情況，每場比賽的最佳辯手由失利方表現最突出的辯手獲得；由評委根據每位辯手在整場比賽中的表現，參考辯手個人評分角度進行評定。
4、勝負判定
（1）評委的打分中去掉最高分和最低分，將其余分數相加取平均值，即為該隊最后得分；
（2）參賽兩隊中得分居高的一隊取勝；
（3）如果兩隊得分相同，則由評判團另行投票，決定勝負。
本次辯論賽以與大學生學習、生活密切相關的命題和社會熱點話題為辯題。相信通過選手們的精彩辯論，大家一定能有一個辨證的、理性的認識。辯題由舉辦方確定，賽前進行正反方抽簽。
一等獎：冠軍隊1名；
二等獎：亞軍隊1名；
三等獎：季軍隊1名；
每場比賽選出一名優秀辯手；決賽后選出辯論賽決賽的最佳辯手兩名；冠亞季軍隊及決賽最佳辯手均頒發榮譽證書。
通過這次辯論賽，增進勤工助學會內各部門的友誼和聯系，促進交流和溝通，大家互相學習，共同進步。
外聯部
20xx—10—30
附1、分工計劃：后勤保障：勞動部道具組：外聯部計時組：外聯部計分組：外聯部報名組：外聯部評委聯系組：外聯部宣傳負責：宣傳部報道組：宣傳部
主持人：一男一女，待定
嘉賓邀請：蘇博雅，其他人待定場地負責：勞動部獎品獎狀組：外聯部經費負責：外聯部
附2、活動經費預算