當在某些事情上我們有很深的體會時，就很有必要寫一篇心得體會，通過寫心得體會，可以幫助我們總結積累經驗。優質的心得體會該怎么樣去寫呢？以下是我幫大家整理的最新心得體會范文大全，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。
有關道德與法治課程新標準心得體會博客實用一
或者說是教育觀念，教師的本職不僅僅是教書，而是“教書育人”，不多贅述。
義務教育課程計劃要求：小學教師會教兩門課程。
學生發展：學生是生命個體，作為一個整體而存在，而不是割裂成學科人。
道德與法治課程的使命：增加生命的厚度，增長生命的意義。
道德與法治課程應有的觀念：道德與法治教材和課程是兒童的，不是成人的。
其一，采用兒童慣有的語言，而不是成人化的命令方式。包括話題、內容、兒歌、童謠等，主持人、活動的人、教材的生活內容、引導兒童思考的話題和問題。
其二，課程是生活的，不是學科的。采用兒童生活語言不是書面語言，如公物：“這些是我們大家的”，而不是用科學的概念來解釋。避免制造心理距離。關心兒童生活真實存在的問題。課程的目的是改變兒童生活的狀態，由當下走向更加美好、更加善的生活，而不是建構知識體系。使兒童養成文明的生活方式，而不是完成書面作業和考試。
其三，課程是開放的，而不是封閉的。
時間上的開放?；赝^去，反思當下，規劃未來。你想想你有過這樣的事情嗎，為什么會這樣，他們怎樣做。由此汲取營養。
空間上的開放。以德育課程為核心，輻射學生各種活動和教育，如入學教育、班團隊、學校大型活動、家庭生活、社區公共空間。
向學生開放。通過學生學習，完善課程內容和課程目標。
向教師開放。教師有著舉足輕重的作用，不是解釋者不是強調學習重點的人，而是引路人，是教材內容與兒童生活結合的引導者，是教學內容的再創造者。
其四，課程是融合的，不是割裂的。
內容之間融合。彼此相互解釋、相互融合，以生活為導向，深度融合。如大家排好隊與規則。
多元心理素質的融合。是綜合性的實踐智慧，只有與情感、意愿、判斷、行動結合在一起的道德知識才是有行動力的知識，而不是僵化的知識，這就是生活智慧。
人與世界的融合。中國傳統文化是天人合一，一個人的存在是作為與自然對話、與家庭和諧相處、對社區有所貢獻、對國家興旺有所努力的一個人而存在。人的存在和生活，要實現自我完善。
多元文化的融合。如各民族文化，如城鄉兒童，如主流群體與特殊群體。教學做融合，引導兒童做人做事是根本目的，通過過好生活方式來引導。
《道德與法治》課不是在教一個知識體系，也不是一些道德法治體系的拼盤。而是將各種知識、現實情景、人類情感、、社會規則、未來志向結合在一起而綜合形成的最佳生活判斷、行動方式、決策能力等，這是一種教育實踐智慧的存在狀態。
知—道（法律）情—感（感受）明—辨（判斷）意—志（志向）決—策（策略）技—能（能力）行—動（動手）
做一個有道德的人
在這個社會中，有許多行為規范約束著我們的一言一行，這就是道德.做一個有道德的人其實很簡單，只要做每一件事都用心仔細想一想，多為他人考慮一點，道德就會伴隨在你的身邊.
有一次，我和媽媽到銀行存錢，銀行里人頭攢動，我和媽媽排了很長時間的隊伍才輪到我們.就在我們走向柜臺時，一位70多歲的老人忽然跌跌撞撞地走了過來.我開始還認為他是有什么東西丟在那里要拿回去，可他還沒站穩，就發話了：“請問一下養老保險怎么?。俊?/p>
我可不高興了，明明是我們先來了，怎么讓他先辦起業務呢？而且這么大人了，先來后到這點道理不懂嗎？可媽媽卻好像讓著他一樣，什么話也沒說，而且還把身子往一邊讓了讓.媽媽的舉動，更讓我驚訝和氣憤，難道媽媽也不懂這點道理嗎？媽媽好象看見了我表情的變化，就悄悄把我拉到一邊，微笑著對我說：“你是不是有點不高興??？”我用勁地點了點頭，氣憤地說出了我的想法.媽媽的臉色立刻變得嚴肅起來，對我說：“你這就不對了.雖然先來后到是規矩，但是他畢竟是位老人??！而且他跌跌撞撞，必然有重要的事情.尊老愛幼是中華民族的優良傳統，也是一種道德的表現，所以我們必須要讓著他，尊敬他.”我這才點了點頭.媽媽的表情終于由嚴肅化為輕松，“如果你也是一位老人，你愿意為這么一件小事而和別人爭吵嗎？”我不好意思地搖了搖頭.這是，那位老人的事已經辦好了，正招呼我們過去.他這時向我們解釋：“剛才真對不起，我有點急事，讓你們久等了！”我笑著說：“沒關系！這不算什么！”同時，我也看見了媽媽贊許的目光.
可見，道德還能讓社會更加和諧，幸福，美滿.
有關道德與法治課程新標準心得體會博客實用二
聽了xxx老師所上的七年級道德與法治第九課第二框《法律保障生活》一課，我認為亮點較多。顧老師首先從上節課學習的知識點——法治與我們的生活息息相關入手，讓學生用一個詞或一個句子說出自己對法律的感受，從而導入新課。接著以一副十字路口交通混亂圖片開始了對法律特征的探究。整堂課以時政背景材料為載體，以問題探究為龍頭，以思維訓練為主線，給人的感覺是環環相扣，有條不紊。從整體上說不失為一堂成功的常規課。
該課之所以說是一節好課，是基于以下幾個方面得出的結論。
理論聯系實際是道德與法治課的教學原則。但選用什么樣的時政材料，這同樣體現了一位教師的選材能力。道德與法治教師應該而且必須要有對“時政的敏感度”，哪些時政將會成為考試關注的熱點，成為社會關注的焦點。沒有這種敏感度，就不是個合格的道德與法治教師。這節課主要圍繞著法律的三大特征為主線貫穿本堂課。
道德與法治教師也要學會如何把時政熱點轉換成課堂教學資源，并把時政材料與課堂教學相結合，提出正確的問題。老師們可以看到：對一段同樣的時政材料，有的教師所出的題精要，有的教師出的題很表面。因此，我們必須研究材料，呈現給學生的也必須是教師經過深思熟慮后的材料和問題。這節課顧老師所選用的材料，比較“精要”。在導入中主要運用圖片：法律制定機關、國家強制力、高官落馬等不僅讓學生了解相關知識同時增強了學生的自覺遵守法律的意識。時代性、時效性強，針對性強。
這節課，立足于“學生的發展”，這種發展不只是簡單的教材知識的羅例，更多地是教材知識的重組和整合，并不斷地引導學生去分析現實問題。在掌握基礎知識之后，提升學生的分析問題、解決問題的能力，顧老師的課一直在努力培養學生這方面的能力。同時，整節課始終體現著“互動、合作與探究”的課堂教學氛圍，師生互動、生生互動、生本互動的課堂探究意識濃。同桌討論和小議次數較多。
教學設計實質是一種教學的預案。它不同于房屋設計圖，可以在教學進程中不斷地加以修改、補充、調整。在預設中生成知識和能力，而又在生成中不斷調整預設，形成一種“創生”的教學活動。教學活動本來就是一種創造性活動，正是通過師生之間、生生之間的不斷互動，創設一種和諧的教學環境，從而創生出一節優秀的課。在這過程中，學生受益了，教師也在教學相長中獲益。而這也就是“教學的魅力”所在。顧老師對學生的回答及時點撥，不僅使學生能得到“答案”也能得到“途徑”。
下面我提幾點建議：
課堂上教學氛圍、師生關系很融洽，如果教師教學能進行適度的學科滲透，教學效果將會更好。其次，在分析問題時，讓學生不僅動腦，而且結合題目動動手動動筆，我想效果可能會更好一些。課堂結束前教師應作全面深入課堂小結。本堂課此環節較為薄弱。
以上評課僅是我個人的粗淺看法，不妥之處，請同行批評指正。
有關道德與法治課程新標準心得體會博客實用三
道德與法制課是初中生不可或缺的重要學科，它不僅是中考科目之一，而且對學生做“人”起著至關重要的作用。在經過一段時間的教學，在七年級道德與法治課的教學中我們反思如下，以供大家參考：
一、指導預習，為課堂教學打下基礎
預習是讓學生了解課堂內容非常重要的一步，尤其是對于初一的學生，讓學生對教學內容有大致了解，知道重點是什么，疑難有哪些，問題在哪里。帶著問題進入學習，才能做到“心中有數”，有效地進入課堂學習
首先，教師必須在講授新課前，預留五分鐘的時間，指導學生統一進行預習。
其次，在教學過程中，要明確課堂的主要內容，直接指出這節課的頁碼和段落。
最后，預習將就的是指導方法，先給學生指出這節課中需要解決的問題，讓學生帶著書中要求的問題瀏覽通讀全文，梳理點出問題的答案，勾畫重點，并將問題與答案做讀書筆記。
二、緊扣課標，展示課堂教學
（一）生動的引出教學主題。
第一、用故事導入，引起學生興趣；第二、用周圍的新鮮事導入，貼近生活；第三、用時事導入，讓學生多了解時事，并培養學生的愛國情懷；第四、用問題導入，讓學生產生疑問，自主解決問題；第五、用名言警句導入，啟發學生思考，合作探究。
因此作為教師必須多讀課外書，多看新聞，不斷的擴大自己的視野，這樣才能使課堂變得生動。
（二）多使用多媒體輔助教學
多媒體播放聲像資料鮮活、生動、真實、直觀，其作用是其他教學手段望塵莫及的。七年級的學生的所見的東西很少，有些東西說了以后他們根本不知道是什么，只有親眼所見，這樣就有必要讓我們借助一些現代教學手段來上好一節道德與法治課。
在教學過程中，教師可以通過多媒體選擇切合教材內容的音像、圖片、文字材料，讓學生仿佛親臨現場，縮短距離感，激發了解事件原委的愿望，及情感上的共鳴。如果在教學中再創設形象生動的畫面，悅耳動聽的背景音樂，妙趣的益智游戲等，把學生帶進寬松愉快的學習環境中，使其會學、愿學和樂學。這樣，自然而然就會提高他們學習的興趣，從而調動他們學習的積極性，提高學習的效率。
（三）師生互動，引導學生質疑問難。
愛因斯坦曾說過：“提出一個問題比解決一個問題更重要。”這句話說明了質疑問難的重要性。所以，在課堂教學中，教師要引導學生開動腦筋，大膽思考，質疑問難，促進學生思維的不斷深入發展，提高學生的邏輯思維能力。
問題的提出、分析、解決，是教與學的全過程。我們必須要：第一、深刻把握教材，依據文本設計問題；第二、密切聯系實際，認真分析解決。教師必須聯系學生的學習、生活實際，培養學生學會提問、學會分析、學會解決問題的能力；第三、教師要注意從小處著手，從大處著眼，把學生學習、生活的“小環境”與社會的“大環境”結合起來，使學生能夠客觀看待社會生活中的各種現象，分析原因，探求解決途徑和辦法，擁有正確的情感態度、人生觀、價值觀。
（四）指導學生學會總結歸納以及背誦。
在教學過程中，每學完一節課內容后，都給學生留五分鐘，讓他們對本節的知識要點進行歸納總結。在下節課的時候再給予復習鞏固。
學生最怕的就是背誦，枯燥無味，背了就忘。教師也可以讓背誦形式變的多樣。可以采用填空法，把學生需要記憶的內容“挖空”，讓學生當堂訓練和競賽。也可采用列知識樹的方法，讓學生創新思維，整合知識，理清知識之間的內在聯系。
總之，提高初中道德與法治課的教學效率是一項長期而艱巨的任務，一名道德與法制課的教師只有以新課程標準為指導，結合學生實際，從教育教學的內容和方法上，符合學生的實際，使道德與法治課成為受學生歡迎的課，才能提高教學效益。
有關道德與法治課程新標準心得體會博客實用四
1.本班共有學生xx人，其中男生xx人，女生xx人。
2.學生能在以前所學知識的基礎上，不斷豐富和發展自己的經驗、情感、能力、知識，加深對自我、對他人、對社會的理解，養成良好的行為習慣。
3.學生本身是非常喜歡道德與法治這門課程的，但由于家長對它不夠了解，所以重視不夠，這樣影響了一些家庭作業的完成，也影響了一些實踐活動的開展，學生對本課程的學習也會受到了影響。
部編版《道德與法治》四年級下冊教材是從20xx年春季正式實行，是在小學中高年級開設的一門以兒童社會生活為基礎，促進學生良好品德形成和社會性發展的綜合課程。《道德與法治》四年級下冊教材力求突破知識單一的傳統模式，注重促進學生的情感、態度、價值觀、能力、知識在互相聯系中得到和諧發展，以較好地落實“三維目標”。教材采用單元編排、主題統整的方式來構建教材體系。以單元編排的方式，每個單元反映生活的一個側面，突出一個鮮明的教育主題，本冊教育內容由四個單元構成。分別是第一單元：同伴與交往;
第二單元：做聰明的消費者;
第三單元：美好生活哪里來;
第四單元：感受家鄉文化關心家鄉發展。單元主題下設課文主題，每個課文題均來一個引導學生學習、研討的話題，下面又生成多個小話題。
本冊教材主要呈現以下特點:
1、教育性。道德與法治課擔負著道德人格培養的任務。在本冊教材中，以多種形式促進兒童中兩個我的對話，引導兒童逐步完成兩個“自我”的分化;
向兒童呈現他們生活中的各種關系，讓他們從這種關系中去理解和體驗，引導兒童逐步建構起共生型的人格;
通過歷史與文化的啟蒙，對學生進行熱愛祖國的教育，引發學生對祖國的認同感、歸屬感等等。
2、綜合性。本冊教材幾乎涵蓋思想品德、歷史、地理、社會等多方面的內容。所有這些內容都是通過“個人——人與人——人與社會”這條主線來串聯的，使之形成一個完整的教學線索。
3、參與性。為了使學生能真正體味到教材所要表達的思想、觀點，就需要為學生提供自己親自參與、親身體驗的機會，本冊教材中設計了大量的問題、案例，讓學生參與，讓學生仿佛置身于真實的社會場景中，通過學生與家庭、學生與學校、學生與社會生活中的具體事例以及對這些事例的認識與實踐來提高自己，完善自己。
4、直觀性。本冊教材呈現的是一頁頁文字與畫面有機融合的版面，力圖通過各種精選的圖畫、照片、示意圖、地圖和表格等，來最大程度地闡述教材所要反映的思想、意圖。例如第二單元《做聰明的消費者》，根據四年級學生的年齡特點，在文字的基礎上，安排了大量的插圖，這些插圖，已不再僅僅是一些圖畫，還有示意圖和大量的照片，通過這些插圖，不僅增加了歷史審美感和歷史直觀性。也幫助學生能夠更好地理解本單元的內容。從而達到道德與法治課程所要達到的教學目的。
第一單元主要從同伴交往的主題出發，引導學生學會和諧的同伴交往方法，成為同學中受歡迎的人。
第二單元通過觀察包裝，引導其辨別商品質量，引導學生進一步展開聯想，思考買不到不合適的東西怎么辦?這些內容的安排旨在培養學生正確理財觀，提高他們的消費技巧，從而讓學生學做生活中的聰明消費者。
第三單元主要通過教學，使學生進一步認識現實生活中的吃穿用哪里來，并真實地、客觀地、綜合地了解工農業生產的重要性。使學生能從生活的角度，知道工農業生產與人們生活的密切關系，從小體驗勞動者的辛勞與智慧。
第四單元通過教學，使學生認識中華民族悠悠五千年的歷史長河，閃耀著勤勞、智慧的中華兒女創造的璀璨文明。中華文明是祖先留給我們寶貴的歷史文化遺產，中國以“禮儀大國”“禮儀之邦的美譽著稱于世”。時至今日，仍有很多中華禮儀之瑰寶值得我們學習和傳頌，在五千年的傳承中也有很多糟粕摻雜其中，我們作為新世紀的接班人，要繼承先輩們的優良傳統，更要堅決抵觸陋習陋俗，使我中華傳統文化淵源流傳，萬世流芳。
在教學中，我將會根據教材內容的特點，注意引導學生進行探究性學習，給學生提供一些具有活動性的問題，引導學生用自己的眼睛去觀察生活，用自己的感覺去進行體驗。
1.改變陳舊的觀念，樹立新觀念。
(1)轉變教材觀。我在備課過程中，要注意理清教材的思路，把握教材的教學主題。在教學過程中，要以教材提供的教育主題為基礎，引導學生去學習，去探究。
(2)轉變教學觀。我在教學過程中，要更新觀念，關注每一位學生情感、態度、價值觀、能力的形成。同時，在教學過程，要指導學生怎樣學，通過什么方法學，不把現成的結論強加給學生，而是讓學生用自己的眼光、方式來看待世界，允許學生有自己的看法。
2.遵循道德與法治課的教學理念。
(1)幫助學生參與社會、學習做人。道德與法治課程教學的核心是幫助學生參與社會、學習做人。我在教學過程中，要關注每一個兒童的成長，發展兒童豐富的內心世界和主體人格，體現以人為本的現代教育價值取向。培養學生對生活的積極態度和參與社會的能力，使學生成為具有愛心、責任心、良好的行為習慣和個性品質的人。
(2)以兒童的生活為基礎。道德與法治課程的教育意義在于對兒童生活的引導，用經過生活錘煉的，有意義的教育內容教育兒童。我在教學過程中，所選取、引用的教育內容和形式要貼近學生的生活，反映兒童的需要，引導他們從自己的世界出發，用自己的眼睛觀察社會，用自己的心靈感受社會，用自己的方式研究社會。
3.要追求教育的基礎性和有效性。兒童期是道德與法治發展的啟蒙階段，我在教學過程中，要從兒童發展的現實和可能出發，要采用他們樂于和適于接受的生動活潑的方式，幫助、引導他們解決現實生活中的問題，為他們今后人格和諧發展與完善奠定基礎。
4.改革教學方式。我要注意遵循道德與法治課程的基本教學理念，采取以客觀社會為基礎與學生為主體的靈活多樣的教學形式。廣泛采用活動型教學模式，引導學生在自主活動中自我體驗感悟，探究發現訓練技能，養成習慣。
5.重視學生學業評價。要從每個學生原有基礎出發，尊重學生的個性特點，強調以鼓勵為主的發展性評價。
教材分析
1.教材的編排具有開放性、綜合性的特點，以學生的社會生活、學生的發展需要為基礎。
2.關注學生在成長過程中，遇到的典型生活事件為基本內容，引導學生對事件中的問題，自主學習、合作探究。
3.教材內容涉及社會生活的不同領域，展示家庭、學校、社區和家鄉、祖國、世界的聯系。
4.教材分為四個單元：第一單元“同伴交往”、第二單元“做聰明的消費者”、第三單元“美好生活哪里來”、第四單元“感受家鄉變化關心家鄉發展”。
5.每個單元主題之間密切相連，有機地融為一體。主題內容以多種形式呈現給學生，比如：典型生活事件、閱讀角、交流園、活動園、故事屋、小調查等。
6.這些內容的編排，培養了學生樂觀的生活態度和良好的道德品質。讓學生從課本中學會做事、生活、求知、共處，增強自信，樂于奉獻。
教學總目標
1.了解當地的民間藝術，體會它們對我們生活的意義。
2.引導學生學會結交朋友并維護友情，感受友誼的美好。
3.掌握解決沖突基本方法和技能，學會化解沖突的方法。
4.教育學生與人交往講文明、懂禮貌、守誠信，學習他人的優秀品質。
5.了解民族風俗習慣，感受家鄉的變化和發展，培養對家鄉的熱愛之情。
6.培養良好的購物習慣、引導學生辨別商品質量，知道消費者維權電話。
7.讓學生了解生活浪費造成的危害，珍惜糧食，反對浪費，熱愛勞動人民。
8.學會合理消費，提高消費技巧，學做文明的消費者，養成勤儉節約的好習慣。
9.使學生認識社會、參與社會、適應社會，成為具有愛心、責任心、養成良好習慣的小公民。
10.知道工農業生產與人們密切的聯系，了解工農業生產的重要性，知道“中國制造遍”布全球。
11.理解中國以“禮儀之邦”的美譽著稱于世。我們作為新世紀的接班人，要繼承和發揚先輩的優良傳統。
有關道德與法治課程新標準心得體會博客實用五
一、學生情況分析：
本學期我繼續擔任七年級(1、2、3、4班)的道德與法治課的教學工作，學生思想活躍，有一定的學習積極性，但基礎不一，有一部分學生上課紀律較差、學習不認真、成績較差，所以作為教師要嚴格要求學生，轉變教學觀念，改進教學方法，使學生盡快進入學習狀態，并且注意做好后進生的轉化工作，充分調動學生學習思想品德的積極性，使全體同學都能樹立明確的學習目的，形成良好的學習風氣。
對學生進行良好心理品質、高尚道德情操和正確思想方法的教育，使他們懂得磨煉意志、優化性格、自尊自信、陶冶情操、嚴格自律對個人成長的意義;引導他們正確對待社會，培養健全人格;使他們具有面對挫折的承受能力和對待成功的正確態度，以適應現代社會生活的需要。
二、教材分析：
伴隨著學生身體和心理的迅速發育，獨立意識逐漸增強，生活矛盾也開始凸顯。七年級下冊教材在設計中遵循學生的成長規律，以學生成長中的問題與矛盾為基礎，突出“成長的不僅是身體”的基本觀點，提煉確定了青春時光、做情緒情感的主人、在集體中成長、走進法治天地四個學習主題，共四個單元。
第一單元：青春時光。作為七年級下冊起始單元，本單元奠定七下青春生命教育的底色。內容主題聚焦“青春”，基于卻不局限于“青春期”，視青春為人生經歷的一段重要時光，與七年級上冊第一單元“中學時代”相呼應。著眼青春，不僅關注青春期的身心變化，更強調從“身體—心理—精神”的整體狀態來看待青春成長;不僅關注初中階段的學習與生活，更希望為人生奠定基礎。
第二單元：做情緒情感的主人。本單元接續青春生命成長的主題，聚焦學生在身心發展關鍵期的情緒特點與廣泛意義上的情感生活，從“情緒—情感—情操”的完整鏈條促進學生的品德心理學習，以及教學在道德與價值觀層面的引導。
第三單元：在集體中成長：對初中生而言，日常的學習小組、班級、社團、學校等都是能夠帶來歸屬感的“集體”，集體生活是學生社會性發展的重要園地，社會性發展與個性發展又是相輔相成的。本單元設計不僅堅持馬克思主義的集體主義教育，重視和培養學生的責任擔當，同時重視集體中的民主與自治，發掘集體對個人成長的價值，強調集體對個性的豐富與完善，引導學生學會過集體生活，使集體主義教育向體現社會主義核心價值觀新要求的方向拓展。
第四單元：走進法治天地：本單元作為法律版塊的起始單元，以我國建設社會主義法治國家為背景，帶領學生了解社會的法治進程，初步感受法律與生活密不可分，理解法律對生活的保障作用;感受法律對青少年自身的關愛，引導學生自覺尊崇法律，激發學生學習法律的責任感，學會依法辦事，同時青少年要積極適應法治時代的要求，樹立法律信仰，努力成為法治中國建設的參與者和推動者。這就需要青少年不斷學習、內化法律知識，努力為法治中國建設做出自己的貢獻。
教材最后設計了一個“拓展空間”活動，從學習法律、遵守法律、依法去維權等方面考查學生的法律意識，這既是對學生學習法律知識的拓展，又為后面各冊學習相關法律知識提出了目標和要求，起到統領法律版塊學習的作用。
三、教學措施：
1、搞好教學常規工作。認真鉆研教材、教學大綱,認真備課,上好每一節課，認真細致批改學生作業,及時反饋總結。
2、重視學生自主學習。注意學習的接受性，強化學習的建構性，用活動激發和提升學生的體驗，使學生在親身體驗中得到發展。
3、注重互動合作。在師生、生生的互動中提高教學的實效性。
4、加強學生的道德實踐。根據學生實際和教學條件，開展社會現實與自我成長的問題的討論，促進政治思想觀念和良好道德品質的形成和發展。
有關道德與法治課程新標準心得體會博客實用六
小學《道德與法治》是小學階段對兒童進行德育的主要課程，它以態度、情感和行為的改變為主要目標。著名教育家布魯納說過：知識的獲得是一個主動的過程，學習者不應是信息的被動接受者，而應該是獲取過程的主動參與者。道德與法治課教學，是否真正走向素質教育，其重要標志是引導學生主體參與教育過程的程度。在教學中，我根據教學內容和學生的認知特點，盡情為學生安排充實、豐富的活動，給予充分表現的機會，不斷喚起學生的主體意識，發揮學生的主體作用，促進學生主動參與教學過程，讓他們在自主探究、自主發現、自行判斷、共同評價中，明辨是非，感知善惡，加速道德認識的內化，促進良好品德和行為習慣的形成。
1.角色扮演引發共鳴 近年來，有識之士提出“讓學生中在活動中學習思品”、“思品教學體現活動化”等觀點。在道德與法治課中，一篇故事完整、情節生動、表象鮮明的課文，可以讓學生自己來扮演課文中的人物，表演出整個故事情節。通過一臺有血有肉、情節生動的課本劇，學生可從中領悟到課文中的思想內涵。這是一種以社會經驗為基礎而設計出的教育模式。它使學生如身臨其境，增強社會中的角色意識，喚起責任感。例如《我想要我能要》一課，有關星星和爸爸媽媽逛商場吵著買東西的一段情節，就可以讓學生以模擬的百貨商店為背景，由學生來扮演爸爸媽媽和星星，雙方都試圖說服對方。讓學生演了后評，評了再演。這樣在評演中不斷完善自己的言行，認識到想要的和能要的之間的區別、差距，加上老師的點撥和激勵，學生的道德認識不知不覺內化為學生的行動而外顯出來。
再如教學《父母的疼愛》一課時，可以讓學生來扮演自己的父親或母親是怎樣關愛自己的。以劇本的形式，進行親身體驗，學生有如身臨其境之感，充分體會到父母之愛的偉大與無私，深切地感受到人與人之間的情感互動，從而使學生孝敬父母、尊敬長輩的想法油然而生。
2.組織辯論深化明理 學生的道德認識不能只局限于課本，有時必須通過活動拓展認識，深化明理，而開展課堂辯論，是達到這一目的的有效方法。中央電視臺曾經現場直播“國際大專辯論會”，吸引了無數觀眾。來自不同國家的選手旁針博引，唇槍舌劍，向廣大觀眾展示了敏捷的思維，超凡的口才。在道德與法治課教學中，教師通過創設道德認知沖突或抓住學生認知沖突，讓學生采用辯論的方式解決問題，有利于激發學生的學習興趣，積極思考，主動探究，在辯論中深化明理，提高道德判斷能力和道德行為能力。
如上網，這是目前在學生中比較流行的一種活動方式。對于它的利弊，社會上的看法眾說不一。但在家長和老師看來，學生上網利大于弊，因為學生尤其是小學生自控能力差，很容易入迷而耽擱學習。那么學生的想法呢?是受不了誘惑還是逆反心理作祟?以至于屢禁不止。為此我在教學《哪些地方不能去》時，有意安排了學生辯論賽的教學形式，讓學生通過彼此的唇槍舌戰來充分發表自己的看法，最后進行總結和正確引導，肯定學生積極參與的精神，表揚他們勤于思考，善于辯論，這樣在辯論的過程中，加深了學生對問題的理解，使道德與法治教育落在實處。
3.開展實踐知行結合 思品課的教學應注重課堂明理，課外導行。在道德與法治課教學中，除了課內教學，校內訓練，還要有意識地抓住各種教育時機，組織學生主動地、愉快地進行實踐活動，從而獲得豐富的感性認識，有利于知行統一，形成道德評價的能力，促進道德素質的提高?，F代兒童大多是獨生子女，父母對孩子的期望很高，“望子成龍”、“望女成鳳”。而大部分家長是只重視智力的開發，忽略了對其他方面的要求，這就造成了部分學生不關注周圍的人和事，對他人的勞動無感激之情，覺得一切都是自然的、應該的，逐步養成了惟我獨尊、我行我素的行為習慣和心理傾向。在教學《我的勞動感受》一課時，我一方面引導學生學會關注他人，知道學校內、社會上有許許多多的工作崗位，這些崗位上的人們都在辛勤地勞動著，他們每天都在默默地為我們服務著;
一方面讓學生參與力所能及的勞動，有意識地嘗試不同的工作崗位，體驗勞動的過程，感受勞動的艱辛，激發對勞動的熱愛之情和對勞動者的理解和尊重，同時在勞動實踐中培養學生發現問題、解決問題的能力，引發學生的創新意識。
再如教學《請到我的家鄉來》后我安排了課外活動，組織學生參觀家鄉的工廠、街道、名勝古跡。通過參觀，使學生親眼目睹家鄉所發生的巨大變化，激起對家鄉、對黨、對祖國的熱愛之情，激起為建設家鄉，建設祖國而學習的積極性。
4.換位體驗內化認識 換位體驗是客觀事物作用于人而引起共鳴的一種情感體驗。在道德與法治課教學中采取換位體驗方式，以促成有如親身感受的體驗，增強學生對道德知識的理解，激發他們的道德情感內化為道德認識。例如在《有多少人為了我》一課中，有一組名為 ‘你能為他們想一想嗎?’的漫畫。教學時我首先引導學生回憶生活中還有哪些只圖自己方便，給他人添亂的事;
然后讓學生設身處地想想：假如這些勞動者是自己的親人，自己的態度會怎樣?假如自己是這些勞動者，會有什么感受?從而引導學生反思自己對勞動者的態度，倡導“人人為我，我為人人”的理念，使學生懂得凡事不要只為自己著想，只圖自己痛快，要珍惜別人的勞動成果，讓學生更深層次地接受道德知識，進一步指導行為實踐。
再如《同學之間》一課中，有這樣一個故事：王輝的父母離婚后，王輝由爸爸撫養。他的一些同學知道后，在背后議論他是一個沒媽的孩子。教學時，我讓學生換位體驗王輝的心情，即設計這樣的問題讓學生體會：如果你處在這樣的情境中將會怎么想?同學們將心比心，真正感受到離異子女已經夠痛苦了，別人不同情，反而嘲笑、戲弄，就使他更難過了。有了這樣的情感體驗，就會自覺地去同情和幫助離異子女。這樣的換位體驗，無疑對提高學生的道德素質起著積極作用。
兒童是學習的主體，學生品德的形成和社會性的發展，是在各種活動中通過自身和外界的相互作用來實現的。教師通過創設豐富的、靈活的、直觀的、開放的學習形式，給學生大量動腦、動手、動口的機會，讓課堂活起來，讓學生動起來，既強化了學生的主體意識，又提高了主體參與能力，從而增強了道德與法治課的實效性。
有關道德與法治課程新標準心得體會博客實用七
本學期我繼續承擔四年級《道德與法治》學科的教學工作任務，為了不斷提升自己的精神追求，增強職業道德，掌握教育規律，拓展學科知識，強化專業技能和提高教育教學水平的過程。根據學生實際情況，結合教育教學實際，制定本學期工作計劃如下：
孩子們經過幾年的學習,基本懂得了學校生活規則，初步養成了良好的生活習慣和學習習慣，多數學生文明有禮貌，能遵守課堂學習規定，能積極學習，能安全健康地學習生活。還有少數學生比較頑皮，自我控制能力差，在課堂上、集體活動中不能很好地約束自己，甚至個別孩子有模仿社會上不良言行的現象。在教學中要根據學生的現有情況調整教學，用不同的方法開展教學，激勵所有孩子努力學習。
最新部編版《道德與法治》四年級下冊教材是從20xx年春季正式實行，全冊共四個單元，分別是第一單元：同伴與交往;第二單元：做聰明的消費者;第三單元：美好生活哪里來;第四單元：感受家鄉文化關心家鄉發展。單元主題下設課文主題，每個課文題均來一個引導學生學習、研討的話題。第一單元主要從同伴交往的主題出發，引導學生學會和諧的同伴交往方法，成為同學中受歡迎的人。
第二單元通過觀察包裝，百度引導其辨別商品質量，引導學生進一步展開聯想，思考買不到不合適的東西怎么辦?這些內容的安排旨在培養學生正確理財觀，提高他們的消費技巧，從而讓學生學做生活中的聰明消費者。第三單元主要通過教學，使學生進一步認識現實生活中的吃穿用哪里來，并真實地、客觀地、綜合地了解工農業生產的重要性。使學生能從生活的角度，知道工農業生產與人們生活的密切關系，從小體驗勞動者的辛勞與智慧。第四單元通過教學，使學生認識中華民族悠悠五千年的歷史長河，閃耀著勤勞、智慧的中華兒女創造的璀璨文明。中華文明是祖先留給我們寶貴的歷史文化遺產，中國以“禮儀大國”“禮儀之邦的美譽著稱于世”。時至今日，仍有很多中華禮儀之瑰寶值得我們學習和傳頌，在五千年的傳承中也有很多糟粕摻雜其中，我們作為新世紀的接班人，要繼承先輩們的優良傳統，更要堅決抵觸陋習陋俗，使我中華傳統文化淵源流傳，萬世流芳。
1、教育性。道德與法治課擔負著道德人格培養的任務。在本冊教材中，以多種形式促進兒童中兩個我的對話，引導兒童逐步完成兩個“自我”的分化;向兒童呈現他們生活中的各種關系，讓他們從這種關系中去理解和體驗，引導兒童逐步建構起共生型的人格;通過歷史與文化的啟蒙，對學生進行熱愛祖國的教育，引發學生對祖國的認同感、歸屬感等等。
2、綜合性。本冊教材幾乎涵蓋思想品德、歷史、地理、社會等多方面的內容。所有這些內容都是通過“個人——人與人——人與社會”這條主線來串聯的，使之形成一個完整的教學線索。
3、參與性。為了使學生能真正體味到教材所要表達的思想、觀點，就需要為學生提供自己親自參與、親身體驗的機會，本冊教材中設計了大量的問題、案例，讓學生參與，讓學生仿佛置身于真實的社會場景中，通過學生與家庭、學生與學校、學生與社會生活中的具體事例以及對這些事例的認識與實踐來提高自己，完善自己。
4、直觀性。本冊教材呈現的是一頁頁文字與畫面有機融合的版面，力圖通過各種精選的圖畫、照片、示意圖、地圖和表格等，來最大程度地闡述教材所要反映的思想、意圖。例如第一單元《同伴與交往》，根據四年級學生的年齡特點，在文字的基礎上，安排了大量的插圖，這些插圖，已不再僅僅是一些圖畫，還有示意圖和大量的照片，通過這些插圖，不僅增加了歷史審美感和歷史直觀性。也幫助學生能夠更好地理解本單元的內容。從而達到道德與法治課程所要達到的教學目的。
1、力求突破知識單一的傳統模式，注重促進學生的情感、態度、價值觀、能力、知識在相互聯系中得到和諧發展，以較好地落實了“三維”目標。
2.根據本校的實際和學生的實際生活，加強課程資源的開發，提高教育的針對性、實效性。
3.通過書面、口頭調查的方式，了解學生的內心世界。4、為了使學生真正體味本課程所要達到的教育目標，盡可能提供學生參與、親身體驗的機會。
第一單元同伴與交往
1我們的好朋友
2說話要算數
3當沖突發生
第二單元做聰明的消費者
4買東西的學問
5合理消費
6有多少浪費本可以避免
第三單元美好生活哪里來
7我們的衣食之源
8這些東西哪里來
9生活離不開他們
第四單元感受家鄉文化關心家鄉發展
10我們當地的風俗
11多姿多彩的民間藝術
12家鄉的喜與憂