演講是練習普通話的好機會，特別要注意字正腔圓，斷句、斷詞要準確，還要注意整篇講來有抑有揚，要有快有慢，有張有弛。優質的演講稿該怎么樣去寫呢？接下來我就給大家介紹一下如何才能寫好一篇演講稿吧，我們一起來看一看吧。

初一政治演講稿格式篇一

傳統，始終是一個民族怎么也繞不開的話題，時光的流沙透過層層篩孔，沉淀下一個群體的記憶。城市化進程的洪流下，越來越多的人為傳統節日的精魂不再痛心疾首。“保護”，儼然成了主旋律。

然而我們所緊緊握住的，真的值得我們如此耗費心力嗎?

平心而論，對于傳統節日的保護，已然逐漸深入社會的骨髓。在一干所謂“有識之士”的呼吁下，上至達官，下至布衣，莫不對傳統風俗充滿留戀。各地日漸興起的節日活動，各大電視臺花樣翻新的節日特別節目，所有的一切似乎昭示著傳統的“開元盛世”，然而一片熱鬧的背后，體現出的其實是文化的不自信。我們急于用那些甚至已經消失在上一代人記憶中的習俗的形式，來裝點門面，做給別人看，當然也做給自己看，舶來文化的輪番轟炸下，我們害怕了，于是我們饑不擇食地在傳統中尋找養分，精致的，有毒的，不管三七二十一全都攪成一鍋，“噼噼啪啪”熱熱鬧鬧，你也高興我也高興。管他呢!傳統的就是民族的，民族的就是世界的，倒還時不時有幾個洋大人前來頂禮膜拜，更是唬得廣大群眾不亦樂乎，只不過吵得越兇，心里就越沒主見。這種文化保護的姿態很自然，也很合理，卻在某些人的推波助瀾之下，逐漸演變成一場又一場鬧劇。如今的文人，不論名氣大小，學識多寡，全都愛淌傳統節日的渾水，你方唱罷我登場，一番指點，內容無非就是“保護傳統，傳承精神”云云，同樣的話題呈現在無數中學生的文章中，也不論是否真的懷念，反正幾筆對傳統的擔憂總是深刻的，閱卷老師就愛個思想深刻，到最后深刻到一塊兒去了。傳統成了媚俗的工具，節日成了經濟的附庸。這種表面的繁華一直延續，不僅僅是民間，官方尤甚。譬如一些地方政府開始在端午節舉行賽龍舟活動，看似搞得風生水起，有模有樣，留給人們的，也不過就是“熱鬧”二字罷了。主辦者賺了個盆滿缽滿，傳統節日習俗說到底不過是跟著gdp走，明為推崇，實則利用，這實際上將大眾向浮華的方向引導，所謂的“保護成災”，大概就是這樣吧?又或者再找于丹、易中天之流上臺胡侃幾句傳統文化，也能忽悠一大片。這不能不說是一種褻瀆。

我們真的應該放手了。實際上，對于傳統的人為破壞少之又少，為什么那些習俗仍在一天天離我們遠去?大聲疾呼的同時，又有誰真正意識到這一點?是我們的保護不夠有力嗎?黑格爾說：“存在即合理”。推而廣之，任何事物，只要失去其“理”，便不再有存在的價值。這表現為歷史的自然選擇，如同一艘船，乘客多了，就要適時扔下一些不必要的東西，不然船就會沉沒。人力、財力的投入，換來的仍是一年冷清過一年的春節，所顯示的，正是這種必然。生活節奏日益加快的今天，卻要求人們還像農業社會時那樣行為，只能是文化世界的海市蜃樓。精華也罷，糟粕也罷，絕非我輩所能妄加品評，但只要跟不上時代的步伐，就注定會被大眾拋棄，這種拋棄是無意識的，或迅猛，或緩和。所以再怎么緊緊抱住不放，也只能是勞民傷財，那倒不如放手。當然，我并非提倡完全自由放任，只是反對人為的過分干涉，無論是保護還是破壞，都有可能起反作用。在這個社會轉型期，我們面臨著太多的變革，以至于尚來不及接受。但無論如何，這一切并不會比竹簡到紙張的過渡相差多少。

這種變化已然開始深入，只要我們留心，就會發現曾經的想法不過是杞人憂天。我們只看見春節越來越冷清，為什么看不見機場車站無數人辛苦奔行，只為求一票得骨血相聚?我們只看見端午不再掛艾蒲，不再賽龍舟，為什么聽不見屈平詞賦仍舊口口相傳?我們只看見中秋之月無人賞，為什么看不見萬戶人家團聚桌前，圓過天上的嬋娟?是的，我們還是我們，從未改變。這些才是真正的傳統，值得一個民族永遠銘記的傳統。而那些亂七八糟的形式，就讓它們去吧，該走的總歸是要走的，我們無力挽留，也無須挽留。

正如孫文先生的一句話：“世界潮流浩浩蕩蕩，順之者昌，逆之者亡。”我想，讓我們試著放手吧!

初一政治演講稿格式篇二

一、政治課老師怎么教，學生怎么學?

政治：教學素材的精選，讓學生及時掌握社會信息，便于靈活處理考試題型;作業題的精選，力求圍繞知識點的重點、難點和關鍵，以發展學生分析問題和解決問題的能力;社會熱點的收集，適時選編試卷進行有效的訓練，力求中考考點的早訓練。

快樂是一種人生態度，一個快樂的孩子會發現每天的陽光都是燦爛的，生活總是美好的，學習總是快樂的。讓他們能夠真正快樂學習，在學習中體會快樂。所以，我們在教學中側重于對課本專業化的很多知識點進行講解和引導學生理解，再在此基礎上讓學生進行分析歸納和總結，然后要求學生在理解的基礎上加強記憶并通過測驗和月考來鞏固所學知識。

二、具體措施：

1、進行課堂教學研討

2、開展學習活動

3、合作交流

4、常抓不懈、追求細節

5、對個別學生進行輔導

三、對家長的建議：

1、重視習慣的培養。有人說習慣決定命運。其實是習慣形成品質,品質決定命運。學習習慣的培養是一個漫長的過程,一旦形成良好的學習習慣將終生受益。我總是要求學生養成良好的學習習慣，比如課前應準備好教材、筆、本子等,這有利于孩子提前進入學習狀態，課上認真記筆記，課后做到有效復習，作業本上的錯誤要認真糾正等。這些看起來很簡單的事情，在孩子們真正實施起來時卻不簡單，堅持一天很容易，堅持初中三年卻不容易。

2、做一個榜樣型的家長

配合老師加強對孩子進行思想教育和引導，幫助他們形成正確的世界觀、人生觀、價值觀。用自己的良好的行為習慣做好子女的表率，和子女一起互相監督、勉勵，共同進步。

3、做一個監督型的家長

平時要多督促孩子把主要精力放在學習上，對子女在校情況要多做了解，不能過長時間不與老師聯系，電話號碼如有變動，請及時轉告，如果能常到校查看，效果會更好。家長督促的缺失會直接導致管理上的縫隙，不要等老師打電話找到你，如果是老師打電話找你，那小孩所犯的錯誤就不會小了。比如小孩在外的上網情況，在外打游戲機情況，這些問題家長完全可以通過和學校的聯系察覺出。

4、做一個細心型的家長

學生的喜怒哀樂常常表現在臉上，行為上、家長應從一系列的變化探索子女在校的表現情況。以下情況屬不正常現象，家長發現后應及時了解真相，對癥教育;并將情況通報班主任。

5、給孩子創造一個良好的學習環境。

嚴重干擾孩子學習的事情。特別是農村學生周六學生回家，要有家長在家，及時接管教育責任。

最后，祝各位家長工作順利，家庭幸福，再次感謝你們的支持。說得不對之處還望家長們原諒!謝謝!!

初一政治演講稿格式篇三

傳統，始終是一個民族怎么也繞不開的話題，時光的流沙透過層層篩孔，沉淀下一個群體的記憶。城市化進程的洪流下，越來越多的人為傳統節日的精魂不再痛心疾首。“保護”，儼然成了主旋律。

然而我們所緊緊握住的，真的值得我們如此耗費心力嗎?

平心而論，對于傳統節日的保護，已然逐漸深入社會的骨髓。在一干所謂“有識之士”的呼吁下，上至達官，下至布衣，莫不對傳統風俗充滿留戀。各地日漸興起的節日活動，各大電視臺花樣翻新的節日特別節目，所有的一切似乎昭示著傳統的“開元盛世”，然而一片熱鬧的背后，體現出的其實是文化的不自信。我們急于用那些甚至已經消失在上一代人記憶中的習俗的形式，來裝點門面，做給別人看，當然也做給自己看，舶來文化的輪番轟炸下，我們害怕了，于是我們饑不擇食地在傳統中尋找養分，精致的，有毒的，不管三七二十一全都攪成一鍋，“噼噼啪啪”熱熱鬧鬧，你也高興我也高興。管他呢!傳統的就是民族的，民族的就是世界的，倒還時不時有幾個洋大人前來頂禮膜拜，更是唬得廣大群眾不亦樂乎，只不過吵得越兇，心里就越沒主見。這種文化保護的姿態很自然，也很合理，卻在某些人的推波助瀾之下，逐漸演變成一場又一場鬧劇。如今的文人，不論名氣大小，學識多寡，全都愛淌傳統節日的渾水，你方唱罷我登場，一番指點，內容無非就是“保護傳統，傳承精神”云云，同樣的話題呈現在無數中學生的文章中，也不論是否真的懷念，反正幾筆對傳統的擔憂總是深刻的，閱卷老師就愛個思想深刻，到最后深刻到一塊兒去了。傳統成了媚俗的工具，節日成了經濟的附庸。這種表面的繁華一直延續，不僅僅是民間，官方尤甚。譬如一些地方政府開始在端午節舉行賽龍舟活動，看似搞得風生水起，有模有樣，留給人們的，也不過就是“熱鬧”二字罷了。主辦者賺了個盆滿缽滿，傳統節日習俗說到底不過是跟著gdp走，明為推崇，實則利用，這實際上將大眾向浮華的方向引導，所謂的“保護成災”，大概就是這樣吧?又或者再找于丹、易中天之流上臺胡侃幾句傳統文化，也能忽悠一大片。這不能不說是一種褻瀆。

我們真的應該放手了。實際上，對于傳統的人為破壞少之又少，為什么那些習俗仍在一天天離我們遠去?大聲疾呼的同時，又有誰真正意識到這一點?是我們的保護不夠有力嗎?黑格爾說：“存在即合理”。推而廣之，任何事物，只要失去其“理”，便不再有存在的價值。這表現為歷史的自然選擇，如同一艘船，乘客多了，就要適時扔下一些不必要的東西，不然船就會沉沒。人力、財力的投入，換來的仍是一年冷清過一年的春節，所顯示的，正是這種必然。生活節奏日益加快的今天，卻要求人們還像農業社會時那樣行為，只能是文化世界的海市蜃樓。精華也罷，糟粕也罷，絕非我輩所能妄加品評，但只要跟不上時代的步伐，就注定會被大眾拋棄，這種拋棄是無意識的，或迅猛，或緩和。所以再怎么緊緊抱住不放，也只能是勞民傷財，那倒不如放手。當然，我并非提倡完全自由放任，只是反對人為的過分干涉，無論是保護還是破壞，都有可能起反作用。在這個社會轉型期，我們面臨著太多的變革，以至于尚來不及接受。但無論如何，這一切并不會比竹簡到紙張的過渡相差多少。

這種變化已然開始深入，只要我們留心，就會發現曾經的想法不過是杞人憂天。我們只看見春節越來越冷清，為什么看不見機場車站無數人辛苦奔行，只為求一票得骨血相聚?我們只看見端午不再掛艾蒲，不再賽龍舟，為什么聽不見屈平詞賦仍舊口口相傳?我們只看見中秋之月無人賞，為什么看不見萬戶人家團聚桌前，圓過天上的嬋娟?是的，我們還是我們，從未改變。這些才是真正的傳統，值得一個民族永遠銘記的傳統。而那些亂七八糟的形式，就讓它們去吧，該走的總歸是要走的，我們無力挽留，也無須挽留。

正如孫文先生的一句話：“世界潮流浩浩蕩蕩，順之者昌，逆之者亡。”我想，讓我們試著放手吧!

初一政治演講稿格式篇四

許多的事情，總是在經歷過以后才會懂得。一如感情，痛過了，才會懂得如何保護自己;傻過了，才會懂得適時的堅持與放棄，在得到與失去中我們慢慢地認識自己。其實，生活并不需要這么些無謂的執著，沒有什么就真的不能割舍。學會放棄，生活會更容易。

學會放棄，在落淚以前轉身離去，留下簡單的背影;學會放棄，將昨天埋在心底，留下最美好的回憶;學會放棄，讓彼此都能有個更輕松的開始，遍體鱗傷的愛并不一定就刻骨銘心。這一程情深緣淺，走到今天，已經不容易，輕輕地抽出手，說聲再見，真的很感謝，這一路上有你。曾說過愛你的，今天，仍是愛你。只是，愛你，卻不能與你在一起。一如愛那原野的火百合，愛她，卻不能攜她歸去。

每一份感情都很美，每一程相伴也都令人迷醉。是不能擁有的遺憾讓我們更感縫眷;是夜半無眠的思念讓我們更覺留戀。感情是一份沒有答案的問卷，苦苦的追尋并不能讓生活更圓滿。也許一點遺憾，一絲傷感，會讓這份答卷更雋永，也更久遠。

收拾起心情，繼續走吧，錯過花，你將收獲雨;錯過她，我才遇到了你。繼續走吧，你終將收獲自己的美麗。

清的強烈占有欲者，他們才會做出各種“損人不利己”的事情，還如此理所當然。

在心中如果有“曾經擁有就永遠不要失去”的偏執狂與占有欲，越想要獲得愛的永久保證書，只會越走越偏離。

誰說喜歡一樣東西就一定要得到它。有時候，有些人，為了得到他喜歡的東西，殫精竭慮，費盡心機，更甚者可能會不擇手段，以至走向極端。也許他得到了他喜歡的東西，但是在他追逐的過程中，失去的東西也無法計算，他付出的代價是其得到的東西所無法彌補的。也許那代價是沉重的，直到最后才會被他發現罷了。其實喜歡一樣東西，不一定要得到它。

有時候為了強求一樣東西而令自己的身心都疲憊不堪，是很不劃算的。再者，有些東西是“只可遠觀而不可褻玩焉”，一旦你得到了它，日子一久你可能會發現其實它并不如想象中的那么好。如果你再發現你失去的和放棄的東西更珍貴的時候，我想你一定會懊惱不已。所以也常有這樣的一句話“得不到的東西永遠是最好的。”所以當你喜歡一樣東西時，得到它并不是你最明智的選擇。

誰說喜歡一個人就一定要和他在一起。有時候，有些人，為了能和自己喜歡的人在一起，他們不惜使用“一哭二鬧三上吊”這種最原始的辦法，想以此挽留愛人。也許這留住了愛人的人，但是這卻留不住他的心。更有甚至，為了這而賠上了自己那年輕而又燦爛的生命，可能這會喚起愛人的回應吧，但是這也帶給了他更多的內疚與自責，還有不安，從此快樂就會和他揮手告別。其實喜歡一個人，并不一定要和她在一起，雖然有人常說“不在乎天長地久，只在乎曾經擁有”，但是并不是所有人都會快樂。喜歡一個，最重要的是讓他快樂，因為他的喜怒哀樂都會牽動你的心緒。所以也有這樣一句話“你快樂，所以我快樂。”因此，當你喜歡一個人時，暗戀也不失為上策。

有一首歌這樣唱：“原來暗戀也很快樂，至少不會毫無選擇;”“為何從不覺得感情的事多難負荷，不想占有就不會太坎坷”：“不管你的心是誰的，我也不會受到挫折，只想做個安靜的過客。”所以，無論是喜歡一樣的東西也好，喜歡一個人也罷，與其讓自己負累，還不如放輕松地面對，即使有一天放棄或者離開，你也學會了平靜。

喜歡一樣東西，就要學會欣賞它，珍惜它，使它更彌足珍貴。

放手吧，所以有時候，有些人，也要學會放棄，因為放棄也是一種美麗。

放棄很美!

初一政治演講稿格式篇五