人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退,寫(xiě)作可以彌補(bǔ)記憶的不足,將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來(lái),也便于保存一份美好的回憶。相信許多人會(huì)覺(jué)得范文很難寫(xiě)?下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文,希望能夠幫助到大家,我們一起來(lái)看一看吧。
同情心字篇一
同情心是迷失在黑暗的靈魂的一道曙光,讓失落的靈魂找到前進(jìn)的方向;同情心是炎熱浩淼沙漠里的一條清澈小溪,讓干涸的生命找到人生的綠洲;同情心是崇山峻嶺上的一條小徑,讓攀登者迸發(fā)生命的激情。
因?yàn)橥樾氖寝r(nóng)民百姓在艱難中的安慰,也是一個(gè)純潔靈魂勇敢前行的動(dòng)力源泉。艱苦潦倒,誰(shuí)在痛苦中彈奏憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的千古絕唱?烈日當(dāng)空,誰(shuí)在炎熱里精心研究超級(jí)水稻?是杜甫。他用劍一般尖銳的筆在詩(shī)篇里盡情抒發(fā)百姓的辛苦貧困,用火一般的詩(shī)篇燃盡封建制度的腐朽。懷著一顆赤誠(chéng)的同情心,一顆和天下人同跳動(dòng)的丹心,他用人生的力量高喊出了一聲“安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏”時(shí)代強(qiáng)音。是袁隆平。他用火一般的激情以解決百姓溫飽為己任,用大地般廣袤的心胸容納科學(xué)道理的艱辛。揣著如米粒般晶瑩透徹的同情心,一顆同情受餓挨凍百姓的寬闊之心,他用生命的年華掀起了一場(chǎng)“綠色革命”。
因?yàn)橥樾氖鞘鼙M欺凌民族的希望,也是一位位領(lǐng)導(dǎo)者展現(xiàn)人生風(fēng)采的舞臺(tái)。蒼茫大地,毛澤東用“四渡赤水出奇兵”的韜略拯救搖搖墜的中華民族。夜闌人靜,周恩來(lái)用一杯咖啡,一支鋼筆在文件里渡過(guò)了無(wú)數(shù)夜晚。春風(fēng)拂地,鄧小平用創(chuàng)新與機(jī)智將中國(guó)引向世界。同懷一顆同情心的熱忱,他們出現(xiàn)在中國(guó)的歷史里,將危難的民族從水深火熱中拯救了過(guò)來(lái),將互相敵視的眼神化成一片掌聲,將落后貧困的國(guó)家神化為地方的巨龍。
同情心很重要。它是弱肉強(qiáng)食社會(huì)里的一股清泉,是爾虞我詐的社會(huì)關(guān)系中的一瓶潤(rùn)滑油,是每顆受傷心靈的良藥。行動(dòng)起來(lái)吧,用愛(ài)喚起每顆麻木的心,用陽(yáng)光溶解每顆冰冷的心!讓自己插上一雙同情心的翅膀,飛向世界里,灑下愛(ài)的甘露吧。
同情心字篇二
一天正鉆研課題時(shí),客廳里突然傳來(lái)“砰砰”的撞擊聲。思緒被打亂,就起身去查看,不出所料的又是我家那“人工智障”掃地機(jī)器人在不遺余力地撞著桌角,一下一下,大有撞了南墻也不回頭的意志,要是母親在場(chǎng)一定會(huì)樂(lè)不可支地笑了起來(lái),她把它當(dāng)成我們家的一員了。但我知道這不過(guò)是程序設(shè)計(jì)上的不足,它僅遵著程序行事罷了。
我堅(jiān)信機(jī)器人不會(huì)像人類(lèi)一樣思考,因?yàn)橐庾R(shí)只會(huì)在人腦中產(chǎn)生,但我著實(shí)沒(méi)有想到,機(jī)器人會(huì)同化人的思考方式。
人工智能的運(yùn)作方式要由專(zhuān)業(yè)人士來(lái)解答的話(huà),其復(fù)雜常人并不怎么能聽(tīng)懂,但最簡(jiǎn)單的解釋就是:程序。人類(lèi)為它設(shè)計(jì)程序,程序上寫(xiě)的做,沒(méi)寫(xiě)的.不做。而人類(lèi)的思考與行為則應(yīng)該要復(fù)雜的多,除了先天的“程序”,也就是吃飯睡覺(jué)的本能,還有后天培養(yǎng)的思想道德價(jià)值觀。說(shuō)的高深點(diǎn),就是心理學(xué)上說(shuō)的,“本我”、“自我”和“超我”。若這世上有多半人做到了“超我”,那么世界就會(huì)變得無(wú)比美好,可惜現(xiàn)在多數(shù)人都以本我行事,甚至理直氣壯,沾沾自喜。
人類(lèi)的本能程序,說(shuō)到底一個(gè)利字,凡事先考慮個(gè)人利益雖然不太好,但也無(wú)可厚非,但若只考慮個(gè)人利益,就有些可怕了,因?yàn)樗麄兊乃枷胍讶怀蔀橐环N被利益操縱的程序了,只做能為自己帶來(lái)利益的事情,甚至是那些只能為自己來(lái)帶來(lái)利益的事。這樣的人說(shuō)的好聽(tīng)些是精致的利己主義者,說(shuō)的難聽(tīng)一些,就是無(wú)良商販,冷漠路人,笑天災(zāi)人禍者的總稱(chēng)了,于是有了“小月月事件”,“慰安婦表情包”這種驚怒世人,寒徹肌骨的事情,這些人便不再是人,不配為人,只是一群機(jī)器了。做人的基本道德底線(xiàn)價(jià)值觀與同情心已從程序中刪除,留下的只有血淋淋的利。
但這并不是最可怕的,畢竟這樣的人還只是少數(shù),最可怕的是整個(gè)社會(huì)的價(jià)值觀都在發(fā)生著偏移,同情心正在逐漸消失,去年十一的逃票入虎山,結(jié)果被老虎咬死的事件在網(wǎng)上是一邊倒的“咬死活該”,甚至以惡毒的語(yǔ)言咒罵那個(gè)已經(jīng)受到死亡代價(jià)的人,想到不知道有多少人看著那血肉模糊的視頻照片拍手叫好,突然遍體生寒。這已不是規(guī)則意識(shí)的重要性的問(wèn)題,而變成了社會(huì)同情心淡薄的一次全民展示,當(dāng)規(guī)則和法律成為程序,這也許是好的,但不應(yīng)該以?xún)r(jià)值觀與同情心的泯滅為代價(jià),這是比那些利己主義者所造成的影響更可怕的,整個(gè)世界成為一個(gè)機(jī)器。
人工智能從不需要擔(dān)心,需要擔(dān)心的是使用人工智能的人。
思緒突然回?cái)n,我定了定神,把那個(gè)聒噪的機(jī)器關(guān)了,鎖進(jìn)柜子里。自己拿著掃帚,把桌角的那堆燒灰掃了。
同情心字篇三
幾年前第一次看見(jiàn)一個(gè)十幾歲的男孩跪在馬路邊乞討,地上用粉筆寫(xiě)著“求19元路費(fèi)回家”,當(dāng)時(shí)感動(dòng)得眼淚險(xiǎn)些奪眶而出,連忙掏出20元錢(qián)輕輕地放在他的面前,生怕傷了一個(gè)少年的自尊。
不久后再見(jiàn)到同樣的情形,以及后來(lái)無(wú)數(shù)次的屢見(jiàn)不鮮,終于明白自己低估了當(dāng)今少年人的心理承受能力,他們?cè)缫寻哑蛴懏?dāng)作一種謀生的手段,一份相對(duì)輕松的工作。
我的心理承受能力也在逐漸地增強(qiáng),從最初的熱淚盈眶到后來(lái)的司空見(jiàn)慣,到現(xiàn)在的鄙視、厭煩。一個(gè)身體健全的少年人干點(diǎn)什么養(yǎng)不活自己,非要出賣(mài)自己的尊嚴(yán)不可?也許在他們?nèi)松脑~典中,壓根兒就沒(méi)有吃苦耐勞四個(gè)字,取而代之的是投機(jī)取巧、偷懶耍滑。
每天上班都要路過(guò)一座天橋,天橋的幾個(gè)出入口均被乞討的人們占據(jù),一年四季,從不間斷。其中有個(gè)婦女帶著個(gè)小女孩,給人印象特別深刻。小女孩只有四、五歲,看上去很乖巧,每次行人路過(guò),她都追著要錢(qián),看到阿姨、姐姐模樣的,便撲上去拽住她們的衣服,基本上每次都不落空。她媽媽只是坐在一邊看著,任憑小女孩跑前跑后。
剛開(kāi)始每次丟給她一元錢(qián),可是一天四次,哪有那么多零錢(qián),于是開(kāi)始刻意地回避、繞道,但心里總隱隱有些不安,畢竟她們也不容易。如果討不到錢(qián),這母女倆何以為生?也許小女孩的父親已經(jīng)去世了,留下這孤苦的母女倆相依為命;也許父親身患重病,等著她們?cè)缛沼懟鼐让X(qián)……這樣想著,便有意識(shí)地準(zhǔn)備些零錢(qián),在上下班的時(shí)候拿給她們,感覺(jué)自己做了一樁善事。
直到有一天,我看到晚報(bào)上登出一整版的報(bào)道――《揭開(kāi)乞丐王國(guó)的內(nèi)幕》,才猛然發(fā)現(xiàn)自己有多幼稚多可笑。
乞丐王國(guó)的國(guó)王姓肖,那個(gè)圈子的人都尊稱(chēng)他肖老板,老板娘姓張,夫妻倆有一兒一女,兒子已上小學(xué),女兒隨母親外出討飯。肖老板本人坐鎮(zhèn)指揮、抽頭,一般不親自外出作業(yè)。他們?cè)谑袇^(qū)擁有一套三室一廳的房子,其中兩間租給那些乞丐。
報(bào)紙上說(shuō)這是晚報(bào)記者冒著生命危險(xiǎn)潛入丐幫獲得的第一手資料,內(nèi)容確鑿、翔實(shí),且有照片為證。我一看照片,頓時(shí)懵了,這不就是我天天看到的那對(duì)母女嗎?照片上的小女孩正津津有味地啃著炸雞腿。據(jù)記者報(bào)道,小女孩每天乞討完畢,回家之后立即換上干干凈凈的新衣服,就像演員謝幕一樣。如果小女孩在乞討中表現(xiàn)賣(mài)力,就有炸雞腿等作為獎(jiǎng)品。
看完之后,心里五味雜陳。
這年頭,這人們,都怎么了?
雖說(shuō)很久以前就聽(tīng)說(shuō)有的乞丐通過(guò)乞討成了百萬(wàn)富翁,還在家鄉(xiāng)蓋起了樓房,但總覺(jué)得離自己很遠(yuǎn)。這次就不同了,完全是發(fā)生在自己身邊的事,而且每天都在上演。
中午在單位食堂吃飯時(shí),大家均議論紛紛,都看到當(dāng)天的晚報(bào)了,也都認(rèn)出了天橋下的那對(duì)母女。
說(shuō)什么的都有,總之就是這年頭什么都不敢相信了,有裝闊的,也有裝窮的;有打腫臉充胖子的,也有低三下四做乞丐的。
下班后,再遇到那對(duì)母女,發(fā)現(xiàn)周?chē)芏嗦啡硕祭碇睔鈮训刈吡诉^(guò)去,對(duì)小女孩伸出的手視而不見(jiàn),被她拉住的阿姨、姐姐的臉上大都露出了嫌惡的表情。估計(jì)他們都看到了今天的晚報(bào),沒(méi)有人喜歡被欺騙、被愚弄。
原因只有一個(gè),就是有人動(dòng)了我們的同情心。
究竟是那對(duì)以乞討為職業(yè)的母女,還是那個(gè)眾人皆醉我獨(dú)醒的無(wú)冕之王?
兼而有之吧。人們既不喜歡被欺騙,但也不喜歡被驚醒,茫茫然不知所措。有些事你永遠(yuǎn)不必說(shuō),有些人你永遠(yuǎn)不能信。
人的感情是脆弱的,這次曝光在很多人――很多善良的人們心中留下了不可磨滅的陰影,給以后的助人為樂(lè)平添了許多心理障礙。當(dāng)我們?cè)俅温愤^(guò)那些乞丐,面對(duì)那一雙雙伸出的手,難免就會(huì)懷疑他們究竟是為生活所迫還是企圖過(guò)上一種不勞而獲的生活。假如其中真的有人急需幫助的話(huà),可能就會(huì)大失所望,慨嘆人心的冷漠與殘忍,從而失去活下去的信心和勇氣。如同一個(gè)落水之人,已然奄奄一息,岸邊的人不但不伸出援助之手,反而在揣測(cè)他究竟是否在演戲。此乃人生之大不幸。
也許,城市里的乞丐會(huì)越來(lái)越多,因?yàn)闀?huì)有越來(lái)越多的人發(fā)現(xiàn)這是一條致富的捷徑。
只可惜,人們的同情心勢(shì)必越來(lái)越少,因?yàn)樵絹?lái)越多的人發(fā)現(xiàn)自己的善良正在被濫用。
因此,最終的結(jié)果只能是,現(xiàn)代人變得越來(lái)越冷漠了,越來(lái)越不具備同情心了。
我們是否應(yīng)該問(wèn)一問(wèn):到底是誰(shuí)動(dòng)了我們的同情心?
同情心字篇四
20xx年11月20日,彭宇案的發(fā)生時(shí)間。接著,是一連串的連鎖反應(yīng),老人對(duì)扶起自己的恩人不但不感恩言謝,還反口咬一口所求賠償;小悅悅事件中冷眼旁觀的十八個(gè)路人……于是,有人說(shuō)中國(guó)人失掉同情心了。
單憑這一點(diǎn),同情心是早就失掉了的,不僅是中國(guó)人,就連美國(guó)人也是失掉了的。20xx年3月13日夜3時(shí)20分,在美國(guó)紐約郊外某公寓前,一位叫朱諾比白的年輕女子在結(jié)束酒巴間工作回家的路上遇刺。在這個(gè)過(guò)程中,盡管她三次呼救,她的鄰居中至少有38位到窗前觀看,但無(wú)一人來(lái)救她,甚至無(wú)一人打電話(huà)報(bào)警。這件事引起紐約社會(huì)的轟動(dòng),也引起了社會(huì)心理學(xué)工作者的重視和思考。人們把這種眾多的旁觀者見(jiàn)死不救的現(xiàn)象稱(chēng)為責(zé)任分散效應(yīng)。
如此說(shuō)明,這種怪現(xiàn)象是早就已經(jīng)存在的,而且并無(wú)國(guó)度之分,叫囂著“國(guó)民冷漠癥”“與其說(shuō)是抹黑不如說(shuō)是中國(guó)人的縮影,事實(shí)上中國(guó)是最不團(tuán)結(jié)的民族,自古以來(lái)就勾心斗角,自己過(guò)好了就不管別人,即便有時(shí)候團(tuán)結(jié),也只是團(tuán)結(jié)給外國(guó)人看,作秀罷了,等做完秀繼續(xù)窩里反”的人也不過(guò)是在以偏概全。
由此可說(shuō)明,中國(guó)人失掉的不是同情心。要論中國(guó)人,必須不被搽在表面的胭脂水粉所誆騙,則要去看看大難臨頭時(shí)中國(guó)人是否各自飛。同情心的有無(wú),網(wǎng)民的哀聲怨道是不足為據(jù)的,要自己去看看是否你的身邊有沒(méi)有人做著微不足道卻又偉大的救援。
同情心字篇五
有人告誡我,別隨意傾注和播撒你的同情心。這世界上沒(méi)有誰(shuí)活得真比誰(shuí)幸福,沒(méi)有誰(shuí)活得真比誰(shuí)悲哀。
我同意,我也一直這么做的,我懼怕被同情,所以我想做強(qiáng)者,我深知在被同情者看來(lái)同情者除了仁慈,也會(huì)有傲慢,所以我不輕易同情別人,當(dāng)我心理有了關(guān)與同情的欲望和念頭時(shí),我會(huì)自責(zé),當(dāng)我眼里溢滿(mǎn)了由于同情而翻滾和流淚的淚水時(shí),我不會(huì)讓它留下,即使眼淚已無(wú)可阻擋無(wú)可否認(rèn),我也會(huì)說(shuō)我為自己流淚。
最近,我看到有人在憂(yōu)郁,我知道她憂(yōu)郁的事情,誰(shuí)都知道,我不知道使她憂(yōu)郁的真正原因,誰(shuí)都不知道,我們知道一個(gè)原點(diǎn),一個(gè)終點(diǎn)。可我們不知道將其連接的復(fù)雜軌跡,人心的軌跡,隨血液被沖刷,更難捉摸。
不是所有哭過(guò)的人全部痛苦,不是所有痛苦的人全部選擇哭泣,我不說(shuō)同情。
我不說(shuō)同情,因?yàn)橥槭俏姨搨沃凶钐搨蔚囊粋€(gè),我不說(shuō)同情,因?yàn)橥槭菍?duì)別人所有的輕蔑中最輕蔑的一個(gè)。況且,享受痛苦或許也是幸福,比我的平靜由虛偽的幸福更美麗的幸福,所以,何以見(jiàn)得她在痛苦著她的痛苦?同情踐踏你的尊嚴(yán),同情斜靠在你顫抖的不幸上,雙手抱在胸前,深?yuàn)W又冷酷的對(duì)你微笑。你是不希望看到它的影子的,我知道。
我不做聲了,我不敢做聲,我驚異每條路的末端都一樣,我驚異每條感情的末端都系著自己。原來(lái)我是覺(jué)得自己活得不錯(cuò)了,才去關(guān)注別人,以至于同情別人的,原來(lái)以為最無(wú)私的同情,正是最自私的只愛(ài)自己。
我不敢做聲,同班的一個(gè)女生站起來(lái)說(shuō)“l(fā)t’ssocruel(殘酷)”cruel對(duì)了,這就是我想要的詞匯,雖然她所指的并不是我心里想的,但我喜歡這個(gè)詞。
我還沒(méi)有低下頭來(lái)看清楚自己,我怎么有權(quán)力把目光移到別人的身上?
我還沒(méi)有部開(kāi)心來(lái)識(shí)別自己的悲哀,我怎么有真情濕潤(rùn)了眼眶為別人流淚。
我還沒(méi)有停下步來(lái)思考明白,自己以及自己的命運(yùn)有多可笑,多值得同情,怎么有真心同情別人?做不到絕對(duì)無(wú)私的同情,就別去輕易的同情。
同情心字篇六
2019年11月20日,彭宇案的發(fā)生時(shí)間。接著,是一連串的連鎖反應(yīng),老人對(duì)扶起自己的恩人不但不感恩言謝,還反口咬一口所求賠償;小悅悅事件中冷眼旁觀的十八個(gè)路人……于是,有人說(shuō)中國(guó)人失掉同情心了。
單憑這一點(diǎn),同情心是早就失掉了的,不僅是中國(guó)人,就連美國(guó)人也是失掉了的。1964年3月13日夜3時(shí)20分,在美國(guó)紐約郊外某公寓前,一位叫朱諾比白的年輕女子在結(jié)束酒巴間工作回家的路上遇刺。在這個(gè)過(guò)程中,盡管她三次呼救,她的鄰居中至少有38位到窗前觀看,但無(wú)一人來(lái)救她,甚至無(wú)一人打電話(huà)報(bào)警。這件事引起紐約社會(huì)的轟動(dòng),也引起了社會(huì)心理學(xué)工作者的重視和思考。人們把這種眾多的旁觀者見(jiàn)死不救的現(xiàn)象稱(chēng)為責(zé)任分散效應(yīng)。
如此說(shuō)明,這種怪現(xiàn)象是早就已經(jīng)存在的,而且并無(wú)國(guó)度之分,叫囂著“國(guó)民冷漠癥”“與其說(shuō)是抹黑不如說(shuō)是中國(guó)人的縮影,事實(shí)上中國(guó)是最不團(tuán)結(jié)的民族,自古以來(lái)就勾心斗角,自己過(guò)好了就不管別人,即便有時(shí)候團(tuán)結(jié),也只是團(tuán)結(jié)給外國(guó)人看,作秀罷了,等做完秀繼續(xù)窩里反”的人也不過(guò)是在以偏概全。
同情心字篇七
生活在城市的現(xiàn)代人多少都會(huì)有這樣的體會(huì):面對(duì)那些街邊衣衫襤褸的乞討者,人們大多目不斜視地走過(guò),或是僅僅斜眼看一下,肯施舍一元兩角錢(qián)幣的,少之又少。
難道現(xiàn)代人失去同情心了嗎?多數(shù)人的想法是:這些行乞者大多是騙子,我可不做這上當(dāng)?shù)谋康啊?/p>
步行街上有個(gè)人,穿著沾滿(mǎn)泥沙的上衣,趴在地上擺出很痛苦的姿勢(shì),把身體扭成了麻花狀。我的家剛好就在步行街,有一回我見(jiàn)他趴累了站起來(lái),活絡(luò)了一下筋骨,換了個(gè)扭曲的姿勢(shì)接著趴。媽媽跟我說(shuō):“瞧這個(gè)人,肥頭大耳,胳膊那么粗,像吃不飽飯的人嗎?”這時(shí)剛好過(guò)來(lái)一位城-管,讓他站起來(lái)。他梗著脖子不看城-管,保持著那個(gè)扭曲的姿勢(shì),向另一個(gè)方向艱難地爬去。多可笑的一幕啊!
確實(shí),有不少人天生懶惰,他們從鄉(xiāng)間來(lái)到城市,不顧尊嚴(yán)和體面,加入了乞討者的行列。他們故意穿著破破爛爛的衣服,一副躐蹋樣兒,很是影響市容。其實(shí),現(xiàn)在生活條件好了,垃圾箱里也能撿到式樣過(guò)時(shí)但絕對(duì)結(jié)實(shí)的衣服,再穿這樣破破爛爛甚至打著補(bǔ)丁的衣服,顯然是作秀了;可不這樣又無(wú)法博取人們的同情,也實(shí)在難為他們了。
這種人好躲,不看他走過(guò)去便是;還有一種人,專(zhuān)門(mén)支使小孩去跟人要錢(qián),自己卻躲在一邊。看著那一張張稚嫩的小臟臉,讓人不由會(huì)起一點(diǎn)憐憫之心。記得以前在云南,逛夜市的時(shí)候,見(jiàn)到這樣的小孩多如牛毛。這些孩子多是從山溝里拐來(lái)的少數(shù)民族娃娃,他們會(huì)纏著人要錢(qián),用臟臟的小手?jǐn)r住你,拉扯你的衣服,一副“死也不讓你走”的架式。這個(gè)時(shí)候你決不能有同情心,必須狠下心來(lái)一把推開(kāi)他,否則馬上就會(huì)有一大群這樣的小孩子過(guò)來(lái)把你圍起來(lái),你就別想再走了。
在青海和西藏,有一種喇嘛,他們以吃苦為修行的方式。他們的衣食靠向人化緣,但他們并不貪,而是擁有一份自尊。他們不要錢(qián)物,只需要你施舍他一口吃的。他們不用裝可憐,走到哪里,都會(huì)受到人們的尊敬。一個(gè)人如果真的遇到了困難,人們自然會(huì)向他伸出援手的;但如果自己不努力,缺乏做人最起碼的尊嚴(yán),只想利用人們的同情心,這種人就變得很可厭,根本不值得同情了。
看來(lái)人們并非沒(méi)了同情心,而是不敢有同情心了。當(dāng)同情心被人利用,遭到褻瀆,變得庸俗而廉價(jià)的時(shí)候,人們往往會(huì)因?yàn)槭茯_而憤怒。可以肯定的是,自尊也許會(huì)丟失,真正的同情心是永遠(yuǎn)也不會(huì)丟失的。