在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中,肯定對各類范文都很熟悉吧。范文書寫有哪些要求呢?我們怎樣才能寫好一篇范文呢?下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
我最愛誰是誰篇一
2、保安——保鏢 白菜——生菜
3、橙子——橘子 葡萄——提子
4、辣椒——芥末 趙敏——黃蓉
5、宮鎖心玉——宮鎖珠簾 步步驚心——宮鎖心玉
6、金庸——古龍 枕頭——抱枕
7、若曦——晴川 謝娜——李湘
8、太監(jiān)——人妖 蝴蝶——蜜蜂
9、紙巾——手帕 杭州——蘇州
10、包子——水餃 漢堡包——肉夾饃
11、油條——麻花 壁紙——貼畫
12、男朋友——前男友 洗衣粉——皂角粉
13、雙胞胎——龍鳳胎 情人節(jié)——光棍節(jié)
14、湯圓——丸子 哈密瓜——西瓜
15、郭德綱——周立波 圖書館——圖書店
16、玫瑰——月季 董永——許仙
17、丑小鴨——灰姑娘 富二代——高富帥
18、烤肉——涮肉 氣泡——水泡
19、新年——跨年 鴨舌帽——遮陽帽
20、結(jié)婚——訂婚 獎牌——金牌
21、孟非——樂嘉 牛奶——豆?jié){
22、面包——蛋糕 作文——論文
23、小品——話劇 裸婚——閃婚
24、海豚——海獅 警察——捕快
25、孟飛——樂嘉 那英——韓紅
我最愛誰是誰篇二
農(nóng)夫與蛇的故事我們從小就知道,但是現(xiàn)實中這樣的故事也在不斷發(fā)生,那么誰是農(nóng)夫誰又是蛇呢?下面是小編整理的誰是農(nóng)夫,誰是蛇?,歡迎瀏覽。
這是一件發(fā)生在我身邊的事情。
或許這個人有著某種特長吧,所以才會如此做。我還是沒有弄明白。只是聽過很多此人的事情,因為此人家在農(nóng)村的緣故,所以,此人沒有少送農(nóng)產(chǎn)品的,而且還有很多的其它的禮品,比如過春節(jié)時候殺豬所送的豬肉等等,不一而足。而這就是此人能夠回來工作的理由,很多人都明白的,也不用過分強(qiáng)調(diào)什么。但是,最近一段時間,發(fā)生了一些事情,再一次把此人解雇。
本來解雇也沒有什么。可是解雇的結(jié)果是,這個人并沒有答應(yīng),而是三番五次地過來鬧。為什么會有資格過來鬧?解雇了就是解雇,以前也解雇很多人,很多人都沒有過來鬧過;即使是此人,以前也解雇過,而此人也沒有過來鬧過。可是,這一次卻鬧了起來。這是為什么?心里還是沒有弄明白這件事情。很大程度上,原因在于,吃了他的好處,卻解雇了他,所以,他才會不答應(yīng)。
事實上,雇傭他的人,是一個很聰明的人,是很厲害的聰明人。因為他可以說什么是什么,即使是睜著眼睛說瞎話,也是會有著很多人相信的。就是這樣的一個人,在解雇者鬧騰的時候,說了一句:這就是農(nóng)夫與蛇。我這人很笨的,聽了他的話,只是明白了一些,另外一些沒有搞明白:誰是農(nóng)夫,誰是蛇?他是農(nóng)夫?如果他是農(nóng)夫,會發(fā)生這樣的事情?如果他是農(nóng)夫,這個世界,就沒有毒蛇了。
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我最愛誰是誰篇三
;孔子是東方教師的始祖,蘇格拉底是西方智者的先師。雖然兩位素不相識,但他們在教育教學(xué)上卻都不大重視“教材”。孔子的教育教學(xué)提倡“論而不著”,這意味著教育內(nèi)容在人的思想之中而不在文字之上;蘇格拉底的“產(chǎn)婆術(shù)”就更是強(qiáng)調(diào)在“一問一答”中揭示教育內(nèi)容,這意味著教育內(nèi)容是在教學(xué)過程中生成的,而不是事先策劃并建構(gòu)好的。應(yīng)該說,在他們那個年代,根本就不存在今天的教材,他們也不會愿意使用像今天這樣的教材。隱隱約約能夠感覺到他們對“教材”的擔(dān)憂:有了教材就會抑制教學(xué)過程的生動性與生成性。
在今天的人看來,孔子與蘇格拉底本身就是知識的化身,他們有能力將自己演繹成一本活教材,所以他們沒有必要將自己的思想與知識和外在的教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)保持一致。但是隨著教學(xué)知識的豐富,今天的教師已經(jīng)不可能成為知識的化身,對教材的統(tǒng)一使用,既有利于學(xué)校對教師的規(guī)范管理,也有利于教師回避由于自己個性化理解而產(chǎn)生的教學(xué)偏差。
可是有了教材,似乎并沒有為今天的教師帶來更多的幸福,也沒有為學(xué)校管理者減輕管理的負(fù)擔(dān)。在孔子看來,教師是用自己的思想與知識來開展教學(xué)的,所以教育教學(xué)過程是教師腦力勞動強(qiáng)度最大之時,既要關(guān)注教育環(huán)境與教學(xué)情境的變化,同時要不斷調(diào)整自己的教學(xué)思想與學(xué)科知識。為了減輕教師的教學(xué)壓力,我們用教材來分擔(dān)教師的勞動強(qiáng)度,把學(xué)科知識根據(jù)教學(xué)進(jìn)度進(jìn)行分隔與組合。可是,原本很好的打算,卻在課堂教學(xué)中產(chǎn)生了許多意想不到的結(jié)果:課堂教學(xué)不再是教師充分激活教學(xué)思想與展現(xiàn)自我教育智慧,而成了體力勞動般被動地完成教材規(guī)定的教學(xué)內(nèi)容。更讓我們擔(dān)心的還在于,教師干體力勞動久了會形成簡單思維:被動而又消極地肢解教材內(nèi)容并簡單地復(fù)制這些內(nèi)容,從而喪失作為腦力勞動者應(yīng)有的智慧——保持自己對教材內(nèi)容的批判性占有,在課堂教學(xué)中葆有自己的積極心態(tài)與教學(xué)智慧。
教材只是用來幫助教師教學(xué)的,只是教師為搞好教學(xué)請來的“傭人”或者“長工”而已。也不知道經(jīng)過了哪些變化,這個“傭人”卻變成了教師的“主人”,教師反倒成了教材的“傭人”或者“長工”。從教材進(jìn)入教育教學(xué)過程來看,教材“反仆為主”主要依靠以下力量:第一,教材逐漸取代教師個人的思想與知識,成為課堂教學(xué)中知識的化身。當(dāng)教師習(xí)慣了“教教材”后,也就養(yǎng)成了對教材的“工具依賴”,而一旦教師開始在教學(xué)中依賴教材,教材的地位就發(fā)生了質(zhì)的轉(zhuǎn)變。第二,教材成為國家課程大綱與課程標(biāo)準(zhǔn)的代言人,也理所當(dāng)然地成為各類考試包括高考與中考的“指定參考書”,盡管高考與中考采納教材內(nèi)容的概率越來越低,但作為唯一的“指定參考書”,它還是讓教師們戀戀不舍。其實今天教材的“經(jīng)典地位”,并不是國家課程大綱與課程標(biāo)準(zhǔn)代言人這個身份帶來的,而主要是從高考與中考“指定參考書”這個身份獲得的。第三,教材在課堂教學(xué)中的推廣與學(xué)校管理的統(tǒng)一性和規(guī)范性高度一致,因此學(xué)校管理者不但迅速地接受而且極力地推進(jìn)教材在課堂教學(xué)中的使用。另外,完全可以想象,如果每位教師都像孔子與蘇格拉底那樣自由與自主地教學(xué),學(xué)校管理者在教學(xué)管理上將面臨多大的挑戰(zhàn)。
盡管教材已經(jīng)翻身做了主人,但將富有思想的教師交由教材來管理與控制,勢必會降低課堂教學(xué)的效率與品位。到了今天,我們究竟應(yīng)該相信教材還是教師,我們應(yīng)該“教教材”還是“用教材來教”,已經(jīng)成為大家爭論的話題,而這樣的爭論是教師教學(xué)意識的重生,是教師教學(xué)自主權(quán)的萌芽,是課堂教學(xué)從“教學(xué)境界”走向“課程境界”的起步。
蘇霍姆林斯基是一線教師中當(dāng)之無愧的佼佼者,在他的眼中,從來就沒有讓人頂禮膜拜的教材,而只有為他所用的教材。在他的著作中,他大膽地提出要具備兩套教學(xué)大綱,還提倡教師要鼓勵學(xué)生超越教學(xué)大綱。從蘇氏個人的這些教學(xué)策略中,不難讀出他超越教材、甚至超越教學(xué)大綱的勇氣。
不管教材擁有什么樣的地位,教材始終改變不了自己作為“傭人”或“長工”的出身。對于教師來說,教材不可能替代自己對學(xué)科知識的思考,更不可能替代自己的教學(xué)智慧。一個課堂,只有有了教師這個鮮活的思考者,才可能為學(xué)生提供靈動的課堂教學(xué);如果教師心甘情愿地做教材的奴隸,那真正做奴隸的遠(yuǎn)不只是教師個人,還包括那些對知識充滿渴望、但卻不得不跟隨教師行動的學(xué)生。當(dāng)學(xué)生感知到教師只是教材的代言人時,他們就會蔑視教師在課堂教學(xué)中的奴性,并因此直接挑戰(zhàn)教材的權(quán)威性,但這種挑戰(zhàn)往往會因為失去教師的幫助,甚至因為教師主動幫助教材而以失敗告終。于是學(xué)生不僅拋棄教材,還會因此而拋棄教師,從而遠(yuǎn)離課堂。這就不難解釋為什么今天的學(xué)生什么書都讀,可就是不讀教材了。
其實不僅教材是教師的“傭人”與“長工”,相對于學(xué)生的學(xué)習(xí)而言,教師的課堂教學(xué)也只是處于“傭人”與“長工”的地位。不但教師可以根據(jù)自己的教學(xué)智慧來重組、優(yōu)化、豐富教材,而且教師的教學(xué)智慧還必須服務(wù)于學(xué)生的學(xué)習(xí)。因此,教師對教學(xué)內(nèi)容的選擇與組織,教師對教學(xué)方法的選擇與構(gòu)想,教師對教學(xué)組織形式的設(shè)計與架構(gòu),還得以服務(wù)于學(xué)生的學(xué)習(xí)現(xiàn)狀與進(jìn)程為標(biāo)準(zhǔn)。教師如何“用教材來教”,如何在教學(xué)過程中“用好教材”,還要以教師在教學(xué)過程中對學(xué)生學(xué)習(xí)現(xiàn)狀與進(jìn)程的把握為決策依據(jù)。
(摘自2006年12月4日《中國教育報》)
■責(zé)編:子丑 插圖:董葦
(本文編號:051)
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;畫是找回來了,但是盜賊并沒有被找出來。警探并不輕松,讓警察暫時把嫌疑人放回家。那些人如釋重負(fù),紛紛告別,離開了博物館。偵探表哥并不甘心,他還是堅持要留下來研究監(jiān)控系統(tǒng),試圖要找到線索。但是警探說這里的現(xiàn)場由警方全權(quán)接管,不能再碰觸。
這下峰回路轉(zhuǎn),警探緊急去聯(lián)系剛剛回家的那些人,并全部列為嫌疑人,再次帶過來接受調(diào)查,然后命令封鎖全城出口。
你緊張地看著他,等待他的回答。
你盯著展覽廳,努力回想之前的對話:假設(shè)館長助理說的是真話,她一直待在博物館前廳,沒有離開過,那么她不太可能是犯人。
“為什么?”警探饒有興趣盯著你。
“很好,繼續(xù)往下推理。”警探覺得你說在點(diǎn)子上了,鼓勵你說下去。
“如果他們是一伙的呢?”警探說。
你打了個寒戰(zhàn),怎么也無法把天真可愛的女大學(xué)生和盜賊聯(lián)系在一起,那個一直垂涎《殘荷鷹鷺圖》的收藏家倒是有可能。
“他們不可能是一伙的,就算是一伙的,他們也沒有機(jī)會接觸到真品。沒人知道館長把真品放在了最不可能放置的地方。”你說。
“女畫師呢?”
“你那個偵探表哥呢?”
“那有沒有可能是館長?”警探看著你發(fā)問。
“志愿者!”你和警探同時低聲說出來。
警探打了個響指,拍拍你的肩膀:“好小子,我果然沒看錯你!”
“這么說我也有嫌疑?”偵探表哥翻了個白眼。
“時間先后順序有問題啊……和我說的不一樣,那你為什么不懷疑是我撒謊了呢?”偵探表哥饒有興趣看著警探說。
“現(xiàn)在問題來了,他是怎么得到復(fù)制品將它放回去的呢?”偵探表哥皺眉。
“應(yīng)該是來到美術(shù)廳第二次折返,光明正大找館長的時候,把畫趁機(jī)塞進(jìn)了商品區(qū)的花瓶里。那時候館長已經(jīng)檢查過那里有畫便不會再去看第二次。”你說。
“你為什么在后面磨蹭了這么久?你要是早點(diǎn)來美術(shù)廳,他不就沒有借口回去找你了嗎?”警探斜眼看館長。
我們立刻去了停車場,偵探表哥的車子剛好當(dāng)晚停在了志愿者那輛車后面。他一定不會想到我這個科技狂表哥,在車上裝了個全方位的車輛監(jiān)控系統(tǒng)。
錄像里依舊是打雷閃電,一個黑影很快地從館內(nèi)出來,然后把什么東西扔進(jìn)了車?yán)铮缓蠛芸爝M(jìn)去了。一個閃電掠過,雖然是腦袋對著鏡頭,但是他身上那件志愿者的衣服是沒有錯的。
“我要是沒記錯的話,他去美術(shù)廳的時候換了衣服了吧,換了件風(fēng)衣。”警探目光如炬。
“對,為了掩飾雷雨天氣他到過室外,也是為了方便后來藏復(fù)制品。”偵探說。
他們很快在更衣室找到了那件淋濕了的志愿者制服。
是啊,你想,要在這么短的時間內(nèi)打碎玻璃,盜走復(fù)制品,志愿者一個人是分身乏術(shù)的。
收藏家?難道是他偷了復(fù)制品,假裝被關(guān)在辦公室里?
你很快推翻了自己的想法。
“他嫌疑可真夠大的。”偵探表哥皺眉。
“那東西呢?”警探嚴(yán)厲地說。
“你!”館長氣得吹胡子瞪眼,“你反咬我一口!”
你看得出志愿者在做最后頑抗,只要他咬定不知道館長塞進(jìn)花瓶的是什么東西,就可以當(dāng)作小偷小摸處理,因為車上的確也找不到贓物。一般情況下,也不會有人把貴重的畫作塞進(jìn)花瓶里。這下聰明反被聰明誤的館長急得直搓手。
志愿者死死咬住嘴唇,在做最后的掙扎,就是不作聲。警探讓人把他帶下去,單獨(dú)關(guān)押。
這時候,今天晚上在場的人都被帶回來了。他們都一臉錯愕,女大學(xué)生剛洗了澡,頭發(fā)還濕漉漉的,而收藏家還穿著剛剛換上的睡衣,館長助理破天荒地沒穿套裝和高跟鞋,而畫師姐姐剛換上了家居服。
警探單獨(dú)對女大學(xué)生說:“我讓你把今天下午的素描拿過來,你拿了嗎?”
女大學(xué)生一臉莫名其妙,說:“拿了啊。”
館長助理去把燈全部打開了。
警探拿出素描,唰地一下打開,放在我們面前,大家都忍不住輕輕“啊”了一聲。
“這就是你今天晚上在這里畫的素描?”
這張素描里,雕像的臉上有一個明顯的陰影,但是現(xiàn)在我們看到的這副雕像是沒有的。
“怎么回事?”你忍不住問。
“所以說,這副雕像的素描并不是今天下午畫的,而是你幾天前畫了預(yù)備好的。你今天下午心煩意亂,不會有心情畫畫。所以你提前認(rèn)真準(zhǔn)備了一張素描,因為太認(rèn)真了,以至于把上面的陰影也畫了下來,而你卻沒在意。你今天下午根本就沒有認(rèn)真畫畫,一直在觀察周邊的環(huán)境,想著晚上的計劃。玻璃炸裂的小鋼珠,大概也是你提前準(zhǔn)備好放在這里的吧?”警探看著她說。
“我會找到的,至少,我有人證。”警探招了招手,警員把志愿者推了出來,警員手上還提著被證物袋裝著的濕濕的制服。
“你出賣我了?”女大學(xué)生怒道,“你竟然出賣我!”
“沒出息的東西!”女大學(xué)生這才知道中了警探的圈套,只能恨恨別過頭去,認(rèn)了這回栽。
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自從那個非同尋常的死之后,徐志摩一直是文化界的熱點(diǎn),經(jīng)久不衰且歷久彌新。不說別的了,光他與幾個女人的情感糾葛,就是個永遠(yuǎn)說不完的話題。張幼儀、林徽因、凌叔華、陸小曼、韓湘眉,不少了吧,這只是中國的,外國的據(jù)說還有賽珍珠、史沫特萊。
幾個女人中,張幼儀的名分最尊貴,元配夫妻。感情最平淡,七年后離異。兩人的感情,除了半篇《離婚通告》(另半篇未查出),和徐志摩那封大話連篇的信之外,沒有任何確實的證據(jù)。無論離婚前還是離婚后,甚至徐志摩死后50多年,張幼儀從不吐一點(diǎn)口風(fēng)。
這正是張幼儀的賢惠,論者又會這么說。太離譜了,怎么就不想想,讓她說什么好呢。
幾十年過去了,這苦命人終于在去世前說了實話。她活了88歲,1988年在紐約去世。她的侄孫女張邦梅小姐,1996年9月,在美國出版了英文著作《小腳與西服--張幼儀與徐志摩的家變》。
張邦梅是張幼儀的八弟張禹九的孫女。從1983年到1988年張幼儀去世前,她和姑婆談了5年,先寫成畢業(yè)論文,再充實成傳記著作。"姑婆看過我的論文",內(nèi)容的真實性是可以信賴的。
1920 年冬,張幼儀出國與丈夫團(tuán)聚,過去都認(rèn)為是徐志摩思念妻子,寫了那封乞求父親的信,現(xiàn)在知道了,這封信多半也是應(yīng)張君勱之請而寫的。分居數(shù)年,當(dāng)時的`情勢,沒有理由不讓張幼儀出國。不是徐志摩要她去的,而是婆家送她去的。而公婆所以送她去的理由,也只是提醒徐志摩對家里的責(zé)任。再沒有比張幼儀本人的這個解釋更為合理了。
在倫敦、沙士頓,以及后來在柏林那一段生活,過去總說徐志摩如何的仁義、如何的善良,現(xiàn)在也知道了,徐志摩對待張幼儀是很不友好的,直可說是慘無人道的。
那年月打胎是危險的,張說:"我聽說有人因為打胎死掉的耶。"
書名即由此而來。張幼儀是天足,徐志摩后來也很少穿西服,這只是一種象征,象征兩種文化的沖突,中國和西方,傳統(tǒng)和現(xiàn)代。
徐要馬上離婚,見張不答應(yīng),竟一走了之,將張一人撇在沙士頓。產(chǎn)期臨近,無奈之際,張給二哥張君勱寫信求救。來到巴黎,后來又去了柏林,生下孩子。徐志摩明知張的去向,卻不予理睬。只在要辦理離婚手續(xù)時,才找到柏林。
產(chǎn)后,張幼儀很快從悲痛中振作起來,入裴斯塔洛齊學(xué)院,專攻幼兒教育。回國后辦云裳公司,主政上海女子儲蓄銀行,均大獲成功。終于從小腳的陰影里走出成為一個"穿西服"的、令人矚目的新女性。更為難能可貴的是,回國后仍照樣服侍徐志摩的雙親(認(rèn)作寄女)。精心撫育和徐志摩的兒子。臺灣版的《徐志摩全集》也是在她的策劃下編起的,為的是讓后人知道徐志摩的著作。
你總是問我,我愛不愛徐志摩。你曉得,我沒辦法回答這個問題。我對這個問題很迷惑,因為每個人總是告訴我,我為徐志摩做了這么多事,我一定是愛他的。可是,我沒辦法說什么叫愛,我這輩子從沒跟什么人說過"我愛你"。如果照顧徐志摩和他家人稱之為愛的話,那我大概愛他吧。在他一生當(dāng)中遇到的幾個女子里面,說不定我最愛他。