在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過(guò)文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。相信許多人會(huì)覺(jué)得范文很難寫(xiě)？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來(lái)看一看吧。
節(jié)日風(fēng)俗寫(xiě)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日篇一
一年之計(jì)在于春！此時(shí)已是春分時(shí)節(jié)。春分字面上，指將這天的晝夜、這年春季平分。
正謂“日月陰陽(yáng)兩均天，玄鳥(niǎo)不辭桃花寒。”春分時(shí)節(jié)分三候。一候玄鳥(niǎo)至，玄鳥(niǎo)即指燕子，祥瑞至。二候雷乃發(fā)聲，像是雷公在提醒人們。三候始電，電母也不落后。
到了春分，習(xí)俗也少不了，吃春菜、玩豎蛋等更是少不了。但這粘雀嘴，真是從未體驗(yàn)，一直期待著呢！
雞蛋也稱(chēng)雞子，我今天也是真正地完了一次豎蛋。
卻說(shuō)比賽還未開(kāi)始，我們就開(kāi)始嘗試了，但并未立起。也真是拼了勁想立起來(lái)，我也沒(méi)有絲毫懈怠，只把其當(dāng)作一個(gè)頗有樂(lè)趣的事情吧。
除了豎雞子，春分還適合踏青、放風(fēng)箏。風(fēng)箏在以前名為紙鳶，古詩(shī)文中就有許多孩童玩過(guò)。而踏青，就是去欣賞春天的山水美景，領(lǐng)略人文風(fēng)采。若是遇上雨天，紙鳶可能真的沒(méi)有希望，但踏青卻另有了一份濃墨渲染的心情。
煙雨茫茫，夜間的燈成為微微光芒，湖中游魚(yú)也頻繁出水，不甚晴明，不輸花姿。若是襯得電鳴雷音，更是別有一番風(fēng)味。
節(jié)日風(fēng)俗寫(xiě)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日篇二
農(nóng)歷五月初五為端午節(jié)，又稱(chēng)端陽(yáng)節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)、艾節(jié)、端五、重午、午日、夏節(jié)。雖然名稱(chēng)不同，但各地過(guò)節(jié)的習(xí)俗是相同的。端午節(jié)是我國(guó)二千多年的舊習(xí)俗，每到這一天，家家戶(hù)戶(hù)掛艾葉菖蒲，賽龍舟，吃粽子，飲雄黃酒，游百病，佩香囊。
今天是端午節(jié)，大家知道端午節(jié)的來(lái)歷嗎？！不知道吧！那就讓我來(lái)告訴你們吧！你們還記得楚國(guó)那位愛(ài)國(guó)大將屈原嗎？我來(lái)說(shuō)一說(shuō)他吧！
屈原是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期出國(guó)人，很有學(xué)問(wèn)。他在楚王身邊做官，以形象是自己的國(guó)家富強(qiáng)起來(lái)。楚王卻的話(huà)，把屈原削職流放。在流放中，屈原聽(tīng)說(shuō)楚國(guó)的都城被敵人占領(lǐng)，百姓，悲憤極了。五月初五這一天，他來(lái)到汨羅江邊，懷抱一塊石頭，以縱身跳入汨羅江中。出國(guó)的百姓聽(tīng)到屈原投江的消息，都十分悲痛。他們含著淚劃著船趕來(lái)打撈屈原，還把粽子扔到江里喂魚(yú)，希望魚(yú)兒不要屈原的身體。這就是五月端陽(yáng)包粽子的來(lái)歷。
端午節(jié)還有許多有趣的活動(dòng)。列如賽龍舟，掛香囊，香囊內(nèi)有朱砂、雄黃、香藥，外包以絲布，清香四溢，再以五色絲線(xiàn)弦扣成索，作各種不同形狀，結(jié)成一串，形形，玲瓏奪目。還有掛艾葉、菖蒲的習(xí)慣。
端午節(jié)的活動(dòng)可真多啊！
節(jié)日風(fēng)俗寫(xiě)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日篇三
關(guān)這傳統(tǒng)的節(jié)日，有很多種說(shuō)法。在此我只想說(shuō)我家鄉(xiāng)的端午節(jié)。
自從我能跟在哥哥，姐姐后面跑開(kāi)始到離家工作幾乎每個(gè)端午節(jié)都是在村子西北的最高的沙丘上過(guò)的。
有很多年，我爺爺都黎明前就挑過(guò)來(lái)無(wú)根水，又上山采回艾蒿草放在窗臺(tái)上，夾在門(mén)把后，還夾在我們姐弟幾個(gè)的耳朵上。這過(guò)節(jié)的氣氛就是在這艾草的淡淡清香中彌漫開(kāi)來(lái)。無(wú)需任何華麗的語(yǔ)言，滿(mǎn)是對(duì)兒孫健康，幸福的祝福。
有時(shí)我爺一給我?jiàn)A上我就能醒過(guò)來(lái)，而有時(shí)卻是聞到那艾蒿的陣陣清香后慢慢才從睡夢(mèng)里醒來(lái)。不管咋醒這天早晨沒(méi)喝無(wú)根水以前是不能說(shuō)話(huà)的。平時(shí)嘰嘰喳喳鬧個(gè)不停的我們幾個(gè)這天都很乖的，喝完無(wú)根水，象征性的用無(wú)根水洗洗臉，下一個(gè)程序該分雞蛋了。雞蛋是我媽或我姑起早煮好的，但得分好。那時(shí)雞蛋不是天天有，不是想要多少就有多少。大哥是男孩，爺爺奶奶總分給他s十個(gè)，而我們姐妹幾個(gè)能分到六道八個(gè)。每每這時(shí)看我撅嘴奶奶也能偷偷的多給我一兩個(gè)，還不忘在我后腦勺上輕輕拍一下。
我們揣好分得的雞蛋，叫上左鄰右舍的小朋友很早就出發(fā)。必須在日出前爬到北沙丘的最頂端，然后回頭再看日出。五月末六月初的家鄉(xiāng)已綠成一片，每家每戶(hù)的孩子，還有鄰村的都從四面八方往這趕。
男孩們領(lǐng)著小狗，吹著口哨從我們身邊呼嘯而過(guò)，看誰(shuí)能第一個(gè)爬到最高呢。往上爬時(shí)不穿鞋的，網(wǎng)上褲腿就上，有時(shí)還倒?jié)L回去。每爬上一個(gè)小山丘拿出雞蛋相互磕一下誰(shuí)的現(xiàn)碎現(xiàn)吃她的雞蛋，所以分雞蛋時(shí)都挑紅皮兒的小一些的。
登上最高處的都很自豪的跟下面的揮手，喊叫，就這樣邊吃雞蛋邊上。四五個(gè)人扯著手唱著歌上，春風(fēng)伴著歡笑飛舞，春日迎著我們升起。北沙丘的每一粒沙子也都?xì)g快地在震動(dòng)。
等瘋累了，玩夠后，滿(mǎn)身是沙子的我們回到家時(shí)，香噴噴的韭菜臥雞蛋，還有我媽烙的蕎面餅已經(jīng)擺好了。
節(jié)日風(fēng)俗寫(xiě)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日篇四
我國(guó)傳統(tǒng)的習(xí)俗有很多，我向大家來(lái)介紹一些。
農(nóng)歷正月初五，俗稱(chēng)“破五”，這一天要吃，餃子，放鞭炮送走“窮神。”破五還有送年的意思。過(guò)了這一天，一切就慢慢恢復(fù)到大年三十以前的狀態(tài)。
還有一首古詩(shī)是還有我國(guó)民間的傳統(tǒng)節(jié)令之一，是：“爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。千門(mén)萬(wàn)戶(hù)曈曈日，總把新桃換舊符。”只是春節(jié)。
春節(jié)習(xí)俗有：大掃除、送灶神、貼春聯(lián)、祭祖、年夜飯、守歲、壓歲錢(qián)、拜年。
還有冬至吃餃子的又來(lái)：相傳南陽(yáng)醫(yī)圣張仲景在長(zhǎng)沙為官告老還鄉(xiāng)時(shí)，正式大雪紛飛的冬天，寒風(fēng)刺骨。他看見(jiàn)鄉(xiāng)親衣不遮體，有不少人的耳朵被凍爛了，心里非常難過(guò)。就叫其弟子用羊肉，辣椒和一些驅(qū)寒藥材煮熟剁碎，用面皮包成像耳朵的樣子，在放下鍋里煮熟，做成一種叫“驅(qū)寒?huà)啥鷾钡乃幬锝o百姓吃食后，鄉(xiāng)親們的耳朵都治好了，后來(lái)冬至整天吃餃子，不凍耳朵的習(xí)俗就流傳下來(lái)了!
好了，就說(shuō)到這吧，習(xí)俗是我國(guó)的傳統(tǒng)美德。要記住噢!
節(jié)日風(fēng)俗寫(xiě)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日篇五
香噴噴的粽子熟了，黃澄澄的雄黃酒釀好了，賽龍舟的船也準(zhǔn)備好了，端午節(jié)也就隨著風(fēng)而來(lái)了。
彩繪的龍舟，整齊的著裝，如潮的人群，那熱烈的場(chǎng)面實(shí)在令人悠然神往。今年榮幸地來(lái)到新會(huì)司前大范親眼目睹一次久違的賽龍舟。
比賽在人們的翹首以待中終于開(kāi)始了。青年橈手們意氣風(fēng)發(fā)，頭上腰上各束一塊紅布，在朝陽(yáng)的光線(xiàn)下熠熠生輝。鼓聲響起，龍舟便如一支離弦的箭，在塘江上來(lái)去如飛。一時(shí)間，吶喊聲、鑼鼓聲、劈劈啪啪的鞭炮聲交匯在一處，在江面上回蕩，震耳欲聾。
端午節(jié)又怎能少了粽子呢?我們新會(huì)司前的粽子是所有粽子之中體積最大、用料最豐富、做法最講究的。咸粽內(nèi)餡有咸肉、蛋黃、燒雞、燒鴨、叉燒、栗子、香菇等;甜餡有蓮蓉、綠豆沙、紅豆沙、栗蓉、棗泥等;更有廣東堿水棕、竹葉粽等。
然而這一天還得戴香囊，端午節(jié)小孩佩香囊，不但有避邪驅(qū)瘟之意，而且有襟頭點(diǎn)綴之風(fēng)。香囊內(nèi)有朱砂、雄黃、香藥，外包以絲布，清香四溢，再以五色絲線(xiàn)弦扣成索，作各種不同形狀，結(jié)成一串，形形色色，玲瓏奪目。佩香囊，雖是一種民俗，但也是一種預(yù)防瘟疫的方法。在夏季傳染病開(kāi)始抬頭的時(shí)候，古人為了確保孩子們的健康，用中藥制成香袋拴在孩子們的衣襟和肩衣上。
我非常喜歡端午節(jié)，因?yàn)槠渲泻兄S富的歷史文化。
節(jié)日風(fēng)俗寫(xiě)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日篇六
每年的農(nóng)歷五月初五，便迎來(lái)了，我最喜歡的節(jié)日 端午節(jié)。端午節(jié)又叫重午節(jié)，我記得媽媽說(shuō)是為紀(jì)念屈原所設(shè)。這一天主要活動(dòng)是吃粽子、賽龍舟等。
到了那天，我和媽媽會(huì)很忙，因?yàn)槲覀円兆印Ｊ紫龋瑡寢屇贸隽怂枰牟牧稀０丫G豆洗干凈，糯米調(diào)好味，把它切成一塊塊。媽媽做好以上工作，便對(duì)我說(shuō)：兒子，咱們一起包粽子吧！我看著這一片片綠色的棕葉，在想粽子那金字塔的外表，像三角形而又有一點(diǎn)不像三角形，一下子發(fā)起呆來(lái)，問(wèn)媽媽怎樣包啊？媽媽見(jiàn)我如此疑惑，便做起示范來(lái)，首先把兩快粽子葉疊成一類(lèi)似圓錐的物體，然后把糯米綠豆和五花肉放進(jìn)去，再用一塊粽子葉封好底面，用草繩把它扎緊，不把它綁緊煮熟了就不好吃。媽媽是示范后，我就嘗試著包了起來(lái)。一開(kāi)始不太順利，不是漏了東西沒(méi)放進(jìn)去，就是沒(méi)捆扎緊。經(jīng)過(guò)一次次失敗，終于成功了。
包好后，就要開(kāi)始煮了，看著這些剛下鍋的粽子，我以為十幾分鐘后便可以吃了，但媽媽似乎看透了我的心思，對(duì)我說(shuō)：這些粽子起碼也要四五多個(gè)小時(shí)后才能吃。聽(tīng)了媽媽的話(huà)，我似乎有些失望。等呀等，突然媽媽到廚房翻動(dòng)一下粽子。我連忙跑了上去，看著這又大又飽滿(mǎn)的粽子，聞聞那香味就夠咽幾口以上的唾沫了，何況是大口大口的朝嘴里塞灌呢！
家鄉(xiāng)的習(xí)俗多得數(shù)不清，但無(wú)論什么節(jié)日，我都會(huì)開(kāi)開(kāi)心心地過(guò)，開(kāi)開(kāi)心心地做。
你們吃過(guò)自己做的粽子嗎？
節(jié)日風(fēng)俗寫(xiě)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日篇七
關(guān)于寒食，有這樣一個(gè)傳說(shuō)：
相傳春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，晉獻(xiàn)公的妃子驪姬為了讓自己的兒子奚齊繼位，就設(shè)毒計(jì)謀害太子申生，申生被逼自殺。申生的弟弟重耳，為了躲避迫害，流亡出走。在流亡期間，重耳受盡了屈辱。原來(lái)跟著他一道出奔的臣子，大多陸陸續(xù)續(xù)地各奔出路去了。只剩下少數(shù)幾個(gè)忠心耿耿的人，一直追隨著他。其中一人叫介子推。有一次，重耳餓暈了過(guò)去。介子推為了救重耳，從自己大腿上割下了一塊肉，用火烤熟了就送給重耳吃。十九年后，重耳回國(guó)做了君主，這就是著名春秋五霸之一的晉文公。
割肉奉君盡丹心，但愿主公常清明。
柳下作鬼終不見(jiàn)，強(qiáng)似伴君作諫臣。
倘若主公心有我，憶我之時(shí)常自省。
臣在九泉心無(wú)愧，勤政清明復(fù)清明。
晉文公將血書(shū)藏入袖中。然后把介子推和他的母親分別安葬在那棵燒焦的大柳樹(shù)下。為了紀(jì)念介子推，晉文公下令把綿山改為“介山”，在山上建立祠堂，并把放火燒山的這一天定為寒食節(jié)，曉諭全國(guó)，每年這天禁忌煙火，只吃寒食。
走時(shí)，他伐了一段燒焦的柳木，到宮中做了雙木屐，每天望著它嘆道：“悲哉足下。”“足下”是古人下級(jí)對(duì)上級(jí)或同輩之間相互尊敬的稱(chēng)呼，據(jù)說(shuō)就是來(lái)源于此。
第二年，晉文公領(lǐng)著群臣，素服徒步登山祭奠，表示哀悼。行至墳前，只見(jiàn)那棵老柳樹(shù)死樹(shù)復(fù)活，綠枝千條，隨風(fēng)飄舞。晉文公望著復(fù)活的老柳樹(shù)，像看見(jiàn)了介子推一樣。他敬重地走到跟前，珍愛(ài)地掐下了一枝，編了一個(gè)圈兒戴在頭上。祭掃后，晉文公把復(fù)活的老柳樹(shù)賜名為“清明柳”，又把這天定為清明節(jié)。
以后，晉文公常把血書(shū)袖在身邊，作為鞭策自己執(zhí)政的座右銘。他勤政清明，勵(lì)精圖治，把國(guó)家治理得很好。
此后，晉國(guó)的百姓得以安居樂(lè)業(yè)，對(duì)有功不居、不圖富貴的介子推非常懷念。每逢他死的那天，大家禁止煙火來(lái)表示紀(jì)念。還用面粉和著棗泥，捏成燕子的模樣，用楊柳條串起來(lái)，插在門(mén)的上方，召喚他的靈魂，這東西叫“之推燕”(介子推亦作介之推)。此后，寒食、清明成了全國(guó)百姓的隆重節(jié)日。每逢寒食，人們即不生火做飯，只吃冷食。在北方，老百姓只吃事先做好的冷食如棗餅、麥糕等;在南方，則多為青團(tuán)和糯米糖藕。每屆清明，人們把柳條編成圈兒戴在頭上，把柳條枝插在房前屋后，以示懷念。
戴柳插柳
清明節(jié)植樹(shù)的習(xí)俗，發(fā)端于清明戴柳插柳的風(fēng)俗。是什么原因使得平凡的柳條有了如此非同尋常的身價(jià)?有三種傳說(shuō)。最古老的傳說(shuō)，是說(shuō)為了紀(jì)念教民稼穡耕作的祖師—神農(nóng)氏，后來(lái)由此發(fā)展出祈求長(zhǎng)壽的意蘊(yùn)。再晚點(diǎn)的傳說(shuō)與介子推有關(guān)。據(jù)說(shuō)晉文公率眾臣登山祭奠介子推時(shí)，發(fā)現(xiàn)介子推死前曾經(jīng)靠過(guò)的老柳樹(shù)死而復(fù)活，便賜老柳樹(shù)為“清明柳”。更晚點(diǎn)的傳說(shuō)是唐太宗給大臣柳圈，以示賜福驅(qū)疫。這三種說(shuō)法有一點(diǎn)是相通的，那就是都相信柳枝具有靈性，可以避邪。
節(jié)日風(fēng)俗寫(xiě)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日篇八
“八月十五月兒明呀，爺爺為我打月餅。月餅圓圓甜又香呀，一片月餅一片情呀，爺爺是個(gè)老紅軍呀……”每當(dāng)聽(tīng)到了這首歌，我就想起了中秋節(jié)，每年有很多節(jié)日，中秋節(jié)是我最歡的節(jié)日了。
今天是中秋節(jié)，下午，媽媽帶著我和姐姐一起做月餅。首先，我們用盆子把面粉用水發(fā)好，用筷子攪和均勻。等一會(huì)拿出來(lái)，搓成一個(gè)個(gè)小面團(tuán)，把它們放在桌子上，然后再把面團(tuán)一個(gè)一個(gè)拍扁，接著再把自己喜歡的餡放在面皮上，餡不要放太多，最后再把餡包起來(lái)，將它揉成一個(gè)小球，放進(jìn)自己喜歡的模具里壓一下，就做好啦！最后媽媽把剛做好的月餅放進(jìn)烤箱烘烤15分鐘，我們就可以吃到自己親手做的月餅了！
在我們小區(qū)里，小路邊，大門(mén)前到處掛滿(mǎn)了紅色的燈籠。燈籠上寫(xiě)著燈迷，小朋友們?cè)跔?zhēng)先恐后地猜燈迷，那邊，一群小孩在你追我趕地玩游戲，大門(mén)廣場(chǎng)還有歌表表演呢！
節(jié)日風(fēng)俗寫(xiě)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日篇九
苗族是一個(gè)古老而奇特的民族，但很多人對(duì)它都不太了解，現(xiàn)在就讓我?guī)銈冏哌M(jìn)這個(gè)民族吧！
苗族大約有900多萬(wàn)人口，分布在貴州、湖南、云南、湖北、河南、廣西等地。他們大都生活在大山里，生活并不富裕，但在幾千年的演繹中，卻逐漸形成了自己獨(dú)有的文化。
苗族人認(rèn)為萬(wàn)物有靈，所以他們擁有自然崇拜、圖騰崇拜、祖先崇拜等各種原始的宗教信仰。
苗族擁有自己獨(dú)特的語(yǔ)言——苗語(yǔ)。它又分三大方言，分別是湘西、黔東、川黔滇方言，其中川黔滇方言最為復(fù)雜，可以分成19種不同的方言。
苗族人不僅有著聰明才智，而且能歌善舞。苗族的“飛歌”高亢嘹亮，極富感染力。舞蹈有蘆笙舞、板凳舞、銅鼓舞，其中以蘆笙舞最為普遍。蘆笙舞在正月十五、三月三、重陽(yáng)節(jié)等節(jié)日及建房、豐收、迎親等喜慶的日子里跳，舞姿多、重下肢變化。民間群眾性蘆笙舞一般由二至五名男子吹蘆笙領(lǐng)舞，其他人圍一圓圈踏樂(lè)而舞，場(chǎng)面壯觀，氣氛熱烈。競(jìng)賽性的蘆笙舞一般在節(jié)日或集會(huì)上，由少數(shù)技巧高的男女表演，一般二至四個(gè)人，動(dòng)作有大蹲、屈身乃至、仰臥、倒立等高難度動(dòng)作，很受群眾歡迎。
苗族的飯食以大米為主食，油炸食品則以“油炸粑粑”最為常見(jiàn)，里面包著鮮肉或酸菜，味道非常鮮美。苗族人還愛(ài)吃酸辣味的食物，我們典型的食物有血灌腸、辣椒骨、苗鄉(xiāng)龜鳳湯、棉菜粑、蟲(chóng)茶、搗魚(yú)、酸湯魚(yú)等。
這就是苗族，聽(tīng)了我的介紹以后，你熟悉它了吧！