范文為教學(xué)中作為模范的文章，也常常用來指寫作的模板。常常用于文秘寫作的參考，也可以作為演講材料編寫前的參考。相信許多人會覺得范文很難寫？接下來小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫，我們一起來看一看吧。
勤儉節(jié)約從我做起字篇一
早上好!今天國旗下講話的題目是：《勤儉節(jié)約是美德》。
勤儉節(jié)約是我們中華民族的美德，是我們五千年文明古國的優(yōu)良傳統(tǒng)。中華民族正是具有這樣的傳統(tǒng)和美德，才能生生不息、興旺發(fā)達。勤儉節(jié)約還是我們國家的建國方針。新中國剛剛成立時，毛澤東主席就說過：“要使我們國家富裕起來，需要幾十年艱苦奮斗的時間，其中包括執(zhí)行厲行節(jié)約、反對浪費這樣一個勤儉建國的方針。”正是這一方針，才使我們年輕的共和國醫(yī)治了幾十年戰(zhàn)爭的創(chuàng)傷，甩掉了一窮二白的帽子，屹立于世界民族之林。
同學(xué)們，我們國家改革開放以后，經(jīng)濟確實在不斷增長，人民的生活也在不斷改善。但是，和世界上發(fā)達國家比起來，我們還很落后，我國還有相當(dāng)一部分地區(qū)是比較貧窮落后的。在城市里，許多下崗職工家庭靠社會救濟金生活;在西部落后地區(qū)，還有許多人為解決溫飽問題而辛苦奔波……我們國家還沒有富裕到可以比闊斗富的時候，勤儉節(jié)約的美德不能丟!
“勤儉”是建立在“勤”與“儉”的結(jié)合上。只有勤奮才能創(chuàng)造勞動成果;只有節(jié)約才能珍惜勞動成果，兩者相加，勞動者創(chuàng)造的成果才會越積越多，社會才能發(fā)展進步。反之，則是社會衰敗，文明倒退?！皻v覽前賢國與家，成由節(jié)儉敗由奢?！睔v史上多少人，貧困時勤儉節(jié)約，奮發(fā)有為，終于成就大事;又有多少人富貴時驕奢淫逸，使千萬家財、百年基業(yè)毀于一旦。歷史教訓(xùn)告訴我們，即使國家足夠發(fā)達了，我們的生活真正富足了，勤儉節(jié)約的美德也不能丟!
同學(xué)們，今天，我們講節(jié)約，其意義已經(jīng)不是物質(zhì)上的克勤克儉，而更多體現(xiàn)為一種品德，一種可貴的精神，體現(xiàn)為奮發(fā)進取，積極向上的精神狀態(tài)。作為一種民族精神，勤儉節(jié)約的美德更不能丟!
鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。
可見糧食多么來之不易啊!我們的爸爸媽媽掙錢來供養(yǎng)我們，也是很不容易的事，他們得起早貪黑，辛勤工作。
同學(xué)們，讓我們從節(jié)約一分錢、一滴水、一度電、愛惜一粒糧食這些小事做起吧!將我們中華民族勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德發(fā)揚光大!
勤儉節(jié)約從我做起字篇二
大家好！
同學(xué)們，侈者，惡之大也。奢侈生，而禍無窮也。
杜工部詩云：“朱門酒肉臭，路有凍死骨?！本梢姡扉T內(nèi)夜夜笙歌，談笑風(fēng)生，錦衣玉食，歌舞未曾斷絕；朱門外卻餓殍遍野，形銷骨立，缺衣少食，食物不曾果腹。安史之亂，禍根早種。君可見，當(dāng)年石崇與國舅王愷斗富，石崇以蠟作柴，王愷以蜜洗鍋，他們競相用紫絲、織錦作步障，珍器重寶摔成灰亦不甚惜。石崇最終因財多招致殺身之禍，奢靡之風(fēng)彌漫的晉朝也衰亡下去。君可見，而今有人傾盡家財，就為了阿瑪尼、香奈兒，為了那些別人口中鍍金了的品牌。一時的滿足、瞬間的快感換來的卻是長期的拮據(jù)。歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢。奢侈之惡果，小至個人則財富不積；大至家國，則會招致人心的渙散、國家的危亡。
同學(xué)們，儉者，德之共也。勤儉為習(xí)，則德行并生也。
明朝兩袖清風(fēng)之臣于謙在節(jié)儉中磨礪自己的毅力，鍛造出清明公正、寧折不屈的品格，于是在大明危在旦夕之日，群臣人心惶惶之時，他能憑一己之力挺身而出，痛斥奸臣，安民心，退敵軍，主持朝政，穩(wěn)固社稷，挽狂瀾于既倒，扶大廈于將傾。他勤以修身，儉以養(yǎng)德，安邦定國，終成名臣。你看韓紅、馬旭等人，他們本可安享富貴，但他們選擇袍敝衣，選擇在節(jié)儉之中堅守，坐擁財富，卻絲毫不取，只想用自己掙來的錢貢獻社會。他們在勤儉中磨礪而出的信念和意志，更值得我們敬仰。
同學(xué)們，勤儉節(jié)約，國之美行也。反侈倡儉則國力盛也。
蔣勛曾說：“物質(zhì)不是不好，不好的是沒有與之抗衡的力量。”錢財并不隨生而來，亦不隨死而去，錢財?shù)亩喙巡徽f明任何問題，生活奢豪與否也不能決定人的品性。但如果我少穿一件名牌，能助貧困的孩子走出大山；我的一些薄財能庇天下寒士俱歡顏；我的勤儉節(jié)約能換來祖國的繁榮昌盛，我亦愿意珍惜粒粒辛苦。
浮華轉(zhuǎn)瞬即凋零。與其追求價以千計、萬計的物品之上的虛聲，我愿意多一份勤儉節(jié)約，為社會添一點和諧幸福。
我的發(fā)言到此結(jié)束，謝謝大家！
勤儉節(jié)約從我做起字篇三
大家好!今天我演講的題目是：《勤儉節(jié)約，從我做起!》。
記得我剛踏入小學(xué)的大門，老師就教我們背誦一首詩：“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土，誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”。從小，老師就教我們要勤儉節(jié)約!
千百年來，勤儉節(jié)約一直是中華民族的傳統(tǒng)美德。
李商隱有句名言“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”。是的，一個沒有“勤儉節(jié)約”精神的國家是難以繁榮昌盛的;一個沒有勤儉節(jié)約精神的社會是難以長治久安的;一個沒有勤儉節(jié)約精神的民族是難以自立自強的。
有同學(xué)會問：“勤儉節(jié)約，我能做什么?”答案很簡單：從我做起，從身邊的小事做起!
回想我們在學(xué)習(xí)和生活中，是否注意節(jié)約每一滴水、每一度電、每一張紙……而事實上，往往是我們在不經(jīng)意中造成了諸多浪費。許多紙張只寫了幾個字就扔進廢紙簍;陽光明媚的日子，教室里還亮著電燈;吃完飯，地上到處灑落著米粒;洗完手，衛(wèi)生間水龍頭依然滴滴答答地響著，有時甚至還聽到嘩嘩的流水聲……其實稍加注意，我們可以做得更好，但往往我們卻忽視了這些細節(jié)。為什么?為什么會出現(xiàn)這樣的現(xiàn)象?關(guān)鍵是我們的腦中沒有節(jié)約的意識，更沒有將節(jié)約養(yǎng)成一種良好的習(xí)慣，并形成一種觀念。
同學(xué)們，勤儉節(jié)約不是一時的、而是永恒的話題。讓我們積極行動起來，從身邊不經(jīng)意的小事做起，節(jié)約一滴水、一度電、一張紙……“讓節(jié)約成為習(xí)慣”、“讓節(jié)約成為我們的生活方式”!一人一小步，將會帶動社會發(fā)展一大步!只有我們時時處處、點點滴滴都節(jié)約，我們才能節(jié)約資源, 也只有時時處處從我做起，我們的地球家園才會永遠美麗富饒!同學(xué)們讓我們用實際行動來為建設(shè)節(jié)約型社會、節(jié)約型校園、節(jié)約型家庭而努力吧!
謝謝大家!
勤儉節(jié)約從我做起字篇四
不知大家是否聽過這樣一個故事：一家雜志社舉行“打造節(jié)約型社會”有獎?wù)魑幕顒樱瑧?yīng)征的稿件堆積如山。作者中不乏專家、名者，也有很多真知灼見。但出人意料的是，特等獎卻由一名普普通通的中學(xué)生獲得。為什么呢?因為他是唯一一個把征文稿件打印在正反兩面紙上的人。
聽完這個故事，再聯(lián)想到我們身邊看到的事情，時?？吹剿_著，人走了;時?？匆娫诳諢o一人的教室里風(fēng)扇還在呼呼作響;時常目睹空無一人的教室燈卻明亮的開著。時常看見倒掉的餐盤里還有白白的米飯和菜。同學(xué)們，我們是否還記得我們學(xué)的第一首唐詩就是：“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”，是否記得“歷覽前賢國與家，成由節(jié)儉敗由奢”的名句。自古以來，我們中華民族就以勤儉節(jié)儉為榮，奢侈浪費為恥。
眾所周知，比爾·蓋茨是世界首富，但他的生活卻非常儉樸，從不鋪張浪費，這位世界首富沒有自己的私人司機，公務(wù)旅行不坐飛機頭等艙卻坐經(jīng)濟艙，衣著也不講究什么名牌;更讓人不可思議的是，他還對打折商品感興趣，不愿為泊車多花幾美元……一次，他與一位朋友前往希爾頓飯店開會，他的朋友建議將車停放在飯店的貴客車位。比爾不同意，他的朋友說：“錢可以由我來付。”比爾還是不同意，原因非常簡單，貴客車位需要多付12美元，比爾認(rèn)為那是超值收費。
同學(xué)們樹立節(jié)約意識，提倡節(jié)儉，迫在眉睫。
當(dāng)看到水龍頭里的水嘩嘩直流時，請你主動伸手?jǐn)Q緊;當(dāng)離開教室看到未關(guān)的電燈時，你順手關(guān)上;從平凡的生活小事做起，以艱苦奮斗為榮，以奢侈浪費為恥，讓節(jié)儉蔚然成風(fēng)。
莎士比亞有一句名言說：“勤是幸福的左手，儉是幸福的右手，兩者均可致富?！睕]有勤儉節(jié)約，就遠離了我們的幸福了。
若是為人勤奮，但不知節(jié)儉，便如同牟叔庸所說：“勤以得之，儉以守之。勤而不儉，無異于左手取而右手丟?！睂⑶趭^以得到的，因不知節(jié)儉而丟失，最終仍是一無所獲。這樣將先前的勤奮努力盡化為烏有，豈不可惜?由此便可知儉的重要性。
富蘭克林說：“勤儉使事情容易，懶惰使事情困難?！毕胍晒?，勤儉便是第一要務(wù)，古今中外的成功之士，如孔子、比爾蓋茲等，哪一個不是為人勤儉的?力行勤儉二字，向成功邁進吧!