無論是身處學校還是步入社會,大家都嘗試過寫作吧,借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。寫范文的時候需要注意什么呢?有哪些格式需要注意呢?以下是小編為大家收集的優秀范文,歡迎大家分享閱讀。
選擇字篇一
一個晴空萬里的早晨,我們的作文班開始了今天的課程─小型辯論會。
可能有的人認為是家貓幸福,有的人認為是野貓幸福,下面就讓我們來看看創想寫作班的同學是如何辯論這個問題的吧!我們寫作班的12位同學分為2組,每組6人,我被分到了“家貓幸福組”。我們先進行小組討論,然后再開始辯論。其實,對于這個問題,起初我也沒有什么想法,只是想聽聽其他組員的意見。忽然,有一樣東西讓我靈光一閃─我們家的醫保本。這讓我想起了家貓的生活是有保障的,就像人類的醫保一樣。家貓生活在主人的房子里,無憂無慮,不用擔心自己的衣食住行:出門散步時有漂亮的衣服,睡覺時有舒適的貓窩,沒事干時有專門玩的玩具,還有它的專屬貓糧。說到貓糧,營養價值非常高,有的甚至比人吃的食物都貴。要是它們吃的不舒服或生病了,主人會帶它們去專屬的動物醫院看病。可這些對于野貓來說,一條都不能實現。我把這個想法告訴了其他組員,他們也很贊成。老師讓每組派兩個代表,我和王婧然光榮的成了“家貓幸福組”的發言代表。
辯論開始了,我們組先闡述了觀點。輪到“野貓幸福組”了,他們的觀點主要以“愛心人士和自由”為主。
當我們說到家貓有溫暖的家和高營養的貓糧,而野貓沒有,它每天還要考慮溫飽問題時,“野貓幸福組”提出抗議:“社會上有很多愛心人士他們會關心這些野貓,喂它們吃的。當有暴風雨、暴風雪來臨,愛心人士會收留它們,如果是普通夜晚,它們只要臥在房子的屋檐下,就可以安然入睡。
第二天起來,它們組成一支浩蕩的遠征隊,互相關愛、互幫互助、渡過難關,不受束縛地去見外面的世界,自由自在地去流浪地球。”這時,我也在思考,就像匈牙利詩人裴多菲說的:生命誠可貴,愛情價更高;若為自由故,兩者皆可拋。不一定被主人養的家貓就幸福。雖然野貓有時會餓肚子,會找不到休息的地方,但是有更大的世界等著它去闖!
辯論讓我明白了:有些問題的選擇沒有對與錯,當然也都有優點和缺點,就像生活中你有權利選擇屬于自己的`人生!
選擇字篇二
是的,他們兩人都選擇了明月,同時也得到了明月。老禪師選擇的明月,叫寬 容,于是他讓一個心存惡念的人變得善良,在佛教看來,等于施了無量功德;小 偷選擇的明月,叫悔悟,由一個步入歪道的人重新變得正直,在佛教看來等于“ 放下屠刀,立地成佛”。生命中,太需要這種擁有明月光輝般的心靈選擇。
孟子在生和義的選擇中,毅然選擇了后者,于是我們說他選擇了正義的明月。 俞伯牙在鐘子期過世后選擇了永不彈琴來紀念友人,于是我們說他選擇了象征友 誼的明月。孫犁在富貴與藝術之間選擇了過清貧的生活以磨煉自己的文學藝術, 于是我們說他選擇了不斷追求進取的明月。他們,都在心靈的天平上,選擇了美 好,選擇了光輝。也因此,他們的選擇成為了天上的一輪明月,永遠照耀人們的 心靈。
試想我們正捧著一輪皎潔的明月,她溫柔、寧靜的光華正籠罩著我們,連我們 的心靈,都披戴上了祥和平靜、無怨無悔的紗衣那么,所有的金錢、地位、 權利、名望又算得了什么呢?只要我們心中包孕了一輪明月,我們便已有了無價 的心靈財富。
因此,在越來越紙醉金迷、利益至上的社會里,我們更要擺正心靈的天平,用 理性和智慧的砝碼去稱量物欲的卑微,去體量明月的可貴,作出正確的、對得起 心靈和神明的選擇。也許,這談何容易。但在面臨這種選擇時,請想想老禪師, 想想故事中的小偷,想想孟子他們或成千古佳話,或彪炳于世,因為他們都 選擇了明月,他們都極其富有。
佛典故事“送一輪明月”的含義雋永而深遠——這里的“明月”,是一輪照亮 良知的皎潔“明月”,是使誤入迷途者感到慚愧進而走向光明的“明月”。作者 對此的解讀是:“老禪師選擇的明月,叫寬容”“小偷選擇的明月,叫悔悟”。 這種解讀無疑是準確的。
可貴的是,作者并未止步于此,單論選擇“寬容”或選擇“悔悟”,而是由“ 寬容的明月”“悔悟的明月”生發出“正義的明月”“友誼的明月”“進取的明 月”,表現出一種過人的敏捷與機智,這樣的劃分也使文章思路渾然連貫而又出人意料,具有了創新氣象。隨后,作者又把“明月”的意象進一步抽象,論述“ 只要我們心中包孕了一輪明月,我們便已有了無價的心靈財富”。最后聯系現實 ,指出我們應該“擺正心靈的天平,用理性和智慧的砝碼去稱量物欲的卑微,去 體量明月的可貴,作出正確的、對得起心靈和神明的選擇”。文章立意之深刻, 思路之暢達,讓人不能不動容。
選擇字篇三
人生從自己的哭聲中開始,許多的也許已不再也許,海市蜃樓童話般的王國,落到了現實的土地上,我們沒有選擇的開始了人生的選擇。
美與丑是造化對人的恩寵與戲弄,你我無法選擇,其實青春美貌也只是嬌艷一時,終歸有人老珠黃,面目滄桑的一天,這是大自然無法抗拒的選擇。而一個人的智慧不僅長青不老,而且會隨著時間的流逝,沉淀日益流光溢彩。還有女人的溫柔,就象美酒,時光愈久愈醇香。
戀愛之初的青春男女,被丘比特神箭射中表明了愛意之后,等待對方的選擇就象等待判決,這就是愛的選擇。
生與死,愚昧與科學,勝利與失敗,執著與淡泊,清貧與富有,每個人無時不面臨著挑戰,不面臨著選擇,每次擺在面前的都是一份沉重的答卷和人格的寫照。
世上有許多事沒有選擇:父母,出身,容貌,身材,還有許多的選擇由你把握:人生的篇章,生活道路,固守已成的定局怨天尤人,這種臧害無異于慢性自殺。
誠然選擇需要比較,選擇需要時間,選擇需要環境,選擇更需要魄力與膽量,執著與勇氣。
選擇本身是一個過程,有時曲曲折折,坎坎坷坷,但卻是通達成功的必由之路。選擇的過程是山花爛漫前的精誠播種,嬌兒誕生時刻骨銘心的陣痛。選擇意味著完整,選擇意味著和諧,選擇意味著美滿。
選擇往往是雙向的,社會在選擇著你,你也在選擇著社會。你選擇了失敗,也就選擇了成功。你選擇了不幸,也就選擇了幸福。正如你選擇了晨鐘,同樣也無法拒絕暮鼓。
選擇意味著探索,探索意味著犧牲,花不總是爛漫,月不總是圓滿。選擇也不盡如人愿。不過花落花會再開,月缺月會再圓。不屬于你的不要太奢望,重要的不僅是紅色的花和金色的果。既然選擇了遠方,便有風雨兼程。
選擇字篇四
若能掬起一捧月光,我選擇最柔和的;若能采來香山紅葉,我選擇最艷麗的;若能摘下滿天星辰,我選擇最明亮的。也許你會說,我的選擇不是最好,但我堅持我的選擇就像詩人的胸懷,選擇了,不帶任何牽掛。
流星的生命源于劃亮的光華,飛蛾的生命來源于光和熱。而人的生命呢?則來源于一次次選擇。
雙耳失聰的貝多芬頑強地生活在這世界,憑著的是毅力,憑著的是勇敢,更憑著的是執著的選擇!被稱為“智慧的英雄”的霍金身殘志堅,扼住命運的咽喉,靠著的是恒心;考證的是自信,更靠著的是執著的選擇!小時候被老師無情的罵作“蠢材”的愛伊斯坦成為了20世紀風靡全球,大名鼎鼎的科學家,借著的是勤奮,借著的是認真,更借著的是執著的選擇!
海上是啊!人生活在世間就不能沒有選擇,否則他便會像一艘失去方向的孤舟,在茫然不已,隨波沉浮。而有了選擇,則有了前進的動力,有了戰勝困難的勇氣,有了奮勇拼搏的力量。
用選擇給人一片綠蔭,用選擇撐起一片藍天。面對困難毫不畏懼,面對困難迎難而上,選擇賦予人活力。
無論你選擇時得到了什么,還是失去了什么,都要報以“不以物喜,不以己悲”的心態,無論成功與否,執著于你自己的選擇你人生的意義將與眾不同。
選擇字篇五
聽信佛的奶奶說,世間的一切是佛祖在冥冥之中早已安排下了的。言下之意,無論你怎樣選擇,命運既已注定,便不可逆反。
選擇,不是逃避和放棄,只是意味著決定前進的方向,并義無返顧的走下去。
弗羅斯特遇到了森林里的兩條路,他取舍很久后選擇了更少的那一條,即使許多年后一瞬間的輕聲嘆息,但仍是不渝的前進著。表哥的理科成績一般,文科拔尖,但仍然選擇了讀理科。他也曾想過浪漫的文學,但終經不住對科學界好奇心的誘惑,雖然成績暫時不盡理想,卻尋到心中所需。我知道,他從未后悔,因為這是一種選擇。
選擇,其實也是對機遇的一種把握,它不是偶然的決定,而是有備而來的,是自身才華的厚積薄發。
比爾蓋茨在一次跟同學的聊天中,毅然決定和幾個同學一起創業經商,并放棄哈佛學位。是否有人認為他魯莽,熱血沖動?不,他恰恰是抓住了一個稍縱即逝的機遇。機遇垂青他,因為他時刻準備著。
生活中,我們又該如何面對選擇呢?
兩個軟件專業畢業的高材生,一個成為了軟件設計工作者,月薪過萬。另一個,為追尋心中的樂趣,成為了黑客。一個事業蒸蒸日上,另一個則郎當入獄。同樣的機遇,選擇不同,人生也會不同。
我暫不指責后者,也不能嫉妒前者。有時,選擇意味著放棄,放棄也會是一種選擇。前者選擇了平凡的事業,或無味平庸,但在繁忙高壓的生活中卻做出了自己應有價值和貢獻。后者誰又能斷定他不是一個人才呢?他雖完成了自己的熱血追求,在精神上獲得極大的滿足與興奮,但卻偏離了正確的人生軌跡。
選擇與結果,可以矛盾,也可以順應。但是,無論怎樣,命運都不是早已注定的,我們要勇于選擇,更要無悔的面對。
選擇字篇六
陽光毫不吝嗇它溫暖的光芒,就這樣斜斜地從窗口照進來,將桌子上的照片分割得支離破碎。照片上,一張張洋溢著青春的臉龐上,抒寫著或堅定,或迷茫,或苦澀,或喜悅的別樣神態。舉手,雙眼微瞇著,突然間像是發現什么的,猛地從床上躍起,難以置信的奔到陽臺,趴在窗臺上,大聲歡呼:“哦耶,總算是晴天了!”心里頓時無比的舒暢。
我從來都不承認自己很弱小,盡管在初上小學時備受冷落,我也只是一個人靜靜地坐在一旁,就連我自己也都無法想象,如此開朗的我,那時竟然對誰都是冷冰冰的,對于其他事情也都不聞不問,熟視無睹,老師對我的教導也充耳不聞,老師拿我沒辦法,反正成績不錯,小孩子的事就讓他們自己解決吧。直到現在,我才知道冷漠原來是一種保護色,只是為了避免傷害,我很納悶,但是的我怎么就知道了這件事,但惟獨不知的是,這種保護,既傷人又傷己。
改變我的是二年級的那個夏天,我的眼前所飄逸的蒲公英……春游,依舊,獨自一人,老師無奈的搖搖頭,心里有一點點的失落,但又瞬間消逝。突然有一個人大喊:“啊,蒲公英!”“蒲公英?什么無聊的東西!?”我不屑的喃喃。卻忽然有一個人跑來,拉起我的手,不顧一切的向河邊跑去,我沉溺在她手心傳來的溫度,一時竟忘了拒絕。仿佛過了一個世紀,她終于停下,而我卻默不作聲,留下和她一起看蒲公英。漫天的飛舞,追尋著夢想,紛紛揚揚,飄向彼岸,用力掙脫束縛他們的宿命……一切竟然變得如此美好。
自此以后,我的臉上有了笑容,主動愿意和同學玩了。后來,她告訴我,其實大家都很想和我一起玩,只不過,我從不笑,冷冰冰的,看起來好可怕,大有“可遠觀而不可褻玩焉”之勢。也許,只有我知道,我不過是在封閉自己罷了。
我很慶幸,在那次,我選擇了留下。
選擇字篇七
這首詩來自奧斯維辛監獄,是用血寫在一件囚衣上。詩中盡是描寫窗子外面美好的,愉悅的事物,表達舒適嫻靜的心情。你要問,可憎的法西斯怎么會建筑一間環境如此悠美的囚室?二戰后整理囚物的專家揭開了這個謎。
詩人來自監獄中的b區囚室,一間黑暗、被嚴加監控的地方。然而這里,專家們找到了那扇“窗子”,一扇用血畫上去,與真正窗戶一般大的“血窗”。原來囚犯們就坐在這扇“窗子”前,忽視外面的炮聲,轟鳴聲,心中充滿無限希冀地望著窗子,想象世界的美好。即使同在囚室,b區的.囚犯們的心情卻格外好,他們知道自己需要什么,應追求什么,他們盡其所需來達到這個目標而不是一味等待,憂愁地死去。
明確自己要的是什么,自己的夢想與追求是什么,而不是按照別人的吩咐和既定的路線傻傻地走下去。很明顯,前者才是通往成功的路,是靠向幸福的彼岸。
劉墉要搬家了,他的兒子劉軒則負責雜物間。良久,劉墉不見劉軒搬東西出來,彼岸進去詢問他。劉軒說:“這么多東西,要搬什么呢?這些舊書要搬嗎?”劉墉甩下一句話“你自己決定吧!”便揚長而去。后來劉軒把東西整理得盡然有序,帶去了新家。
很多時候,我們總埋怨父母管得太多,可我們不知不覺中總需要他們的決定和管理,因為我們優柔寡斷,渾渾噩噩,做了這一步,不知道下一步該怎么辦。劉墉則主張“你自己決定”!你自己選擇,不僅鍛煉處事的心智成熟度,還能堅定自己心中最初的夢想,實現自我,實現理想。
新生兒長得幾乎一樣。他們的起跑線是相同的,但父母的教育,家庭背景的貧與富卻會讓他們走上不同的路。但是他們仍有選擇的,是做個開心平凡的窮人,還是變成無惡不作,怨天尤人的窮人。
路是靠自己一步一步走出來的,幸福可以像b區囚犯望著“窗子”享受自然的美好,成功可以像劉軒一樣由自己決定著邁向哈佛。其實決定權在我們的手中,要看我們如何選擇,如何對待。
選擇字篇八
窗臺上有一盆“肉肉花”,那是我父親在我小時候一次鋼琴表演結束后送給我作為鼓勵的。
秋風肆意的吹著,落葉隨意的飄落在地,只留下似乎弱不禁風的小樹枝,我望向窗臺上的“肉肉花”,沒有被人細心照料的它顯得毫無生氣。我的內心正如它一樣沉悶。進入初中后,繁重的學習任務以及強大的學習壓力使我喘不過氣來。我丟下自己的課余愛好去學習,而房間小角落里的鋼琴一直被冷落,厚重的蜘蛛網將其纏繞,那段時間我沒有提起過鋼琴,面對現狀,我猶豫了。
我每日循規蹈矩的去上學、放學。而角落里的鋼琴,似乎與我不同處在一個世界,可憐的它一直被我忽略。
不知為何,“肉肉花”一直干涸著,我每天拎著水壺為它澆水,精心照料,讓它沐浴陽光,可它依舊是一副將行就木的老態。
后來,父母幫我報名了學校的鋼琴社團,老師很欣喜我能參加,畢竟已經荒廢了半年之久。老師希望我能在表演會上給老成員們露一手,認識認識。我本想拒絕,可不知出于什么原因,我選擇了答應。
我如往常一樣放學回家,作功課,為“肉肉花”澆水,欣喜的是,我偶然發現“肉肉花”蠟黃的花瓣里露出一絲嫩綠,我心想:“肉肉花終于蘇醒了。”吃完飯我便去練琴,指法練得我倒吸一口涼氣,鋼琴一日不練是倒退的,可是我選擇了咬牙堅持,我含著淚在深夜里演奏,在回憶中奔跑,我努力重拾鋼琴,徹底投入練習。
臨近表演時“肉肉花”如脫胎換骨般長出了嫩綠的花朵,而我的鋼琴水平也在逐步上升。我含笑面對表演,在舞臺上充分展現自我。手指如靈動的蝴蝶般飛舞,演奏出美妙絕倫的音樂如高山流水,自然和諧。演畢,臺下的掌聲如雷一般響亮。我最后鞠了躬,含笑離開舞臺。
“肉肉花”在大自然的考驗面前,它選擇了重回新生。花開花落只是過程。我在放棄和接受面前,我選擇了接受,而那段猶豫的日子,終將成為美好的記憶。