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神機妙算的諸葛亮字篇一

若制作一個三國流量明星榜，諸葛亮的排名一定非常靠前。他顏值高、聰明、膽量大、做人厚道，文采也好，一篇《出師表》到現(xiàn)在都是中國學生必背文章。即便史書《三國志》，也說諸葛亮“身高八尺，每自比于管仲、樂毅”。

這樣一個自視甚高的高流量明星，卻娶了一個容貌丑陋的老婆。這在當時一時傳為笑談，周圍人都把他當作反面教材。

諸葛亮為何要答應這門婚事呢？他沒留下文字解釋，不過，后世歷史學家發(fā)現(xiàn)了另外的背景：諸葛亮的岳父黃承彥，乃是當?shù)氐拿T望族。從某種程度上來講，這段婚姻可以理解為各取所需的政治婚姻。

雖然直到《三國演義》，歷代文人都不斷在文藝作品中將諸葛亮神話，但現(xiàn)實中，關于他的歷史文獻并不是太多，以至于留下許多空白和解讀空間。比如，關羽之死是不是諸葛亮“借刀殺人”？諸葛亮是否出賣了投降者，以打擊自己的政治對手？這些解讀并非民間誹謗，皆來自嚴肅的史學家之口。

官二代

很多經(jīng)歷過中國語文教育的人應該都記得諸葛亮的自我描述：
“臣本布衣，躬耕于南陽。”給人的印象是，他出身農(nóng)民，種地為生，后來靠著劉備的賞識，才實現(xiàn)了人生逆襲。

在中國古代，獲取知識的成本非常昂貴，一般平民家庭很少有機會通過讀書改變命運。戰(zhàn)爭可以依靠平民或者沒有文化的莽夫，但帝王要選擇管理國家的人才，一般就只能從世家大族中去尋找。而這些世家大族原本就實力雄厚，根本不用吃皇糧就能過得很好，甚至反過來，很多帝王還要依靠世家大族的支持才能延續(xù)自己的統(tǒng)治，所以，至少到唐代，中國的帝王都常受世家大族的影響和限制。

舉個后世的例子。唐朝時，唐太宗李世民有一次要求吏部、禮部等官員編修《氏族志》，禮部官員經(jīng)過幾年努力，編完了，呈送李世民。李世民一看，和皇族李氏并列第一等的，竟然有崔民干。

崔民干在當時只是個四品官，但他的家族屬于關中地區(qū)的傳統(tǒng)大族，禮部官員顯然認為其排位應該和皇族同等重要。其實，修志期間，李世民就暗示過，這次修譜不能按照以前家族的傳統(tǒng)影響力來修，但禮部依然沒聽。李世民看完，大為不滿，讓禮部重修，這之后，才確定了原則：以皇族為首，外戚次之，而崔民干家族則列三等。可見，到了唐代，氏族的影響力才一定程度上被皇帝打壓下去——也并不徹底，按照修訂的《氏族志》原則，三等原本是宰相、公卿大臣等家族，崔民干一個四品官，能列三等，可見李世民也是做了妥協(xié)的。

政沼家族的聯(lián)合

叔叔去世后，諸葛亮只好躬耕隴畝為生，這點在《出師表》里倒是實事求是了。即便如此，諸葛亮也沒有脫離政治圈，后來劉備請他出山，他未出隆中，便知天下局勢，更是以“三分天下”的《隆中對》征服了劉備。在沒有報紙雜志，也沒有互聯(lián)網(wǎng)的時代，能對時局甚至各方軍隊部署掌握如此之細密、準確，只有一個可能，他與當?shù)馗邔诱稳Ρ３种芮新?lián)系。

其叔叔諸葛玄生前，借諸葛家族的名望以及自己與劉表的關系，把諸葛亮大姐嫁給了大族子弟蒯祺，蒯家與劉表關系密切，蒯祺被劉表任命為一個郡的太守。諸葛亮二姐則嫁給了當?shù)孛魁嫷鹿膬鹤育嬌矫瘢嫷鹿€有個侄子，叫龐統(tǒng)。借著姐姐的關系，諸葛亮和這兩個大族都有了密切關系。

黃承彥想把女兒嫁給諸葛亮，應該也考慮到了這層背景。一旦兩人結婚，意味著荊州蒯、龐、黃，加上自己的岳父蔡家，這四大家族，都成了親戚，再加上諸葛家也頗有影響力，劉表家更是當?shù)刈钣袡鄤莸娜耍@樣一來，一個龐大的政治關系網(wǎng)就建立起來了。

理解了這個背景，再來看“三顧茅廬”的故事，就不只是禮賢下士這么簡單了。劉備能請到諸葛亮，除獲得了一位經(jīng)世治國之才外，更可以通過諸葛亮與當?shù)剡@個政治網(wǎng)絡建立更密切的關系。

派系斗爭

劉備逐漸籠絡了不少人才，但關系復雜。劉備最早是在涿州起兵，當時身邊都是自己的江湖兄弟，最著名的就是“桃園三結義”里的關羽、張飛，后來又加入了趙云等人。這些人，雖然勇猛尚武，但基本都是光桿司令，沒有自己的勢力。到了徐州，劉備獲得了當?shù)卮蠹易鬻珞玫闹С郑瑒淦拮喻绶蛉耍褪趋弩玫拿妹茫珞煤偷艿荀宸家渤蔀閯鋱F隊里的重要力量。正是靠著麇氏家族支持，劉備才坐上了徐州牧。

這時候，劉備還不認識諸葛亮。等到荊州，他三顧茅廬，請出諸葛亮，并借其力量與當?shù)馗邔诱稳⒕o密聯(lián)系后，荊州幫又逐漸成為其團隊內(nèi)的核心力量。荊州幫的核心人物是諸葛亮和龐統(tǒng)，但除此之外，還有蔣琬、董允、楊儀等人，這些人后來基本都團結到了諸葛亮周圍。

最終，劉備到四川，取代劉璋，建立了自己的根據(jù)地。這時候，他又不得不依靠劉璋舊部，以及當?shù)卮笞宓闹С帧１热绶ㄕ⒗顕赖热耍瑢儆趧㈣芭f部。一度，法正在劉備團隊里的影響力要超過諸葛亮的。

有一個例證。關羽被東吳殺死后，劉備決定發(fā)兵攻打東吳為兄弟報仇。這時候很多人都勸劉備，東吳那邊也來信求和，劉備一概不聽。后來果然大敗而歸，諸葛亮接到軍情后慨嘆：如果法正在，劉備一定會聽他的。

蜀國這些不同派系間，還是存在斗爭關系的。關羽、張飛對劉備親近諸葛亮不滿，就是一例。這里需要提到一點， 《三國志》作者陳壽為蜀國舊臣，所以在書中稱劉備為“先主”，而其記錄的內(nèi)容，不可避免會避諱一些事情。他既能在書中特意點出這一句，很可能當時雙方意見很大。此外，法正與諸葛亮之間，也有諸多角力。比如，法正原兼任巴郡太守，相當于蜀國首都的最高行政領導。后來諸葛亮借法正隨劉備出征的機會，上表建議益州本土集團成員楊洪做巴郡太守，這樣既實際削弱了法正的實權，又討好了益州本土勢力。

關羽之死

對關羽之死一事，歷史記載是中了東吳的詭計，大意失荊州。不過，東吳背棄盟約，奪取荊州是在公元219年10月，關羽被殺是在12月，中間失敗過程有兩個月的時間，蜀國竟然沒有任何救援措施。這極不正常，因此引來史家懷疑。

歷史材料里，并未詳細記載這期間發(fā)生的事情以及劉備、諸葛亮等人的反應，后世史家只好根據(jù)其他蛛絲馬跡做出解讀，其中一個解讀為：諸葛亮與關羽政斗頗多，最終諸葛亮見死不救，借刀殺人。

最早明確提出這一猜測的是國學大師章太炎，他在早期的一篇文章中分析，關羽功勞大，不能統(tǒng)御，如果不除掉他，諸葛亮的政治計劃將會受到極大干擾。

上海大學歷史學教授朱子彥在此基礎上，也認為諸葛亮有借刀殺人，至少是有見死不救的嫌疑。除了關羽過于剛愎、脾氣暴躁，對士大夫們沒什么好感，與諸葛亮也偶有芥蒂等原因，另一個重要原因是，當時諸葛亮一直想聯(lián)吳抗曹，關羽在這個問題上一直與他作對，口口聲聲稱，一有機會就揮師滅吳。當時吳國與蜀國，皆有意聯(lián)合，但都遭到內(nèi)部人干擾。吳國干擾者是周瑜、呂蒙， “蜀則關羽、張飛破諸葛之策”。

當然，這種分析與猜測，也有很多漏洞。史學界爭議很大，反駁這一說法的信息眾多，比如當時諸葛亮還沒實力調(diào)動軍隊，蜀國的主要負責人畢竟是劉備，而劉備在關羽死后，不顧所有人反對對吳宣戰(zhàn)，足見其與關羽的關系，更不可能是劉備故意見死不救。

章太炎晚年也修正了自己的說法，認為劉備不救關羽，主要是戰(zhàn)略疏忽，諸葛亮當時并沒有實力阻撓蜀國發(fā)兵救援。不過，章太炎并沒有修正自己對諸葛亮的判斷——諸葛亮以法家的手段治理蜀國，以嚴刑峻法著稱， “彭漾、李嚴皆縱橫之魁杰，故漾誅而嚴流”。

這是另一段與諸葛亮有關的公案了。

打壓士族

劉備死前托孤，當時選了兩個人輔佐兒子劉禪。一為諸葛亮，其二為李嚴。前面也提到，李嚴和法正都是劉璋舊部，劉備入川前，在當?shù)鼐鸵呀?jīng)權勢很深。

關于劉備托孤，也有個奇怪的細節(jié)。他把劉禪托付給兩人，但只對諸葛亮說了一番話：
“君才十倍曹丕，必能安國，終定大事。若嗣子可輔，輔之。如其不才，君可自取。”一個“君可自取”，后世很多解釋。一說是，劉備這是試探諸葛亮對自己的忠心——若是如此，劉備為何只試探諸葛亮一人？另一說是，此為激勵諸葛亮。劉備死前，一定對蜀國局勢進行了縝密思索，這段托孤話里，背景復雜。

劉備集團內(nèi)，雖然有不同派系，但入川后，核心矛盾是主客矛盾——從外面跟著他人川的老同志，以及原來巴蜀地區(qū)的傳統(tǒng)大族。劉備之所以重用法正，托孤時又對李嚴委以重任，目的就是利用他們，爭取蜀中傳統(tǒng)勢力的支持。

劉備意識到，與蜀國外患相比，內(nèi)部的派系矛盾，同樣嚴重，劉禪對這個問題，很可能是沒辦法解決的。所以，一方面，劉備讓李嚴與諸葛亮一同輔政，以肯定其地位，由此穩(wěn)定蜀中老臣。但同時，劉備也暗示諸葛亮，如果局勢不穩(wěn)，內(nèi)部斗爭動蕩，諸葛亮還可以走向前臺，自取帝位，以應急需。

《三國演義》里，諸葛亮后來的核心工作之一就是北伐曹魏，但現(xiàn)實中，他輔佐劉禪主政當?shù)兀粋€核心工作就是搞政治，平衡不同派系間的矛盾。公元227年， 李嚴以拱衛(wèi)都城之名，移師重慶。他在當?shù)嘏嘀矂萘Γ瑢崉t已經(jīng)總攬蜀國東部軍政，與成都形成抗衡之力。公元230年，曹魏軍隊有動，大有攻擊蜀國的可能，諸葛亮借機想調(diào)動李嚴，命李嚴將兩萬人派到漢中，李嚴一開始抗命不去。對諸葛亮來說，這自然是一大隱患。

這段時期，諸葛亮也開始籌劃北伐。雖然按照當時三國實力來看，蜀國實力也只有魏國的九分之一而已，但諸葛亮又不得不北伐。后世分析，原因有多個。其一，蜀國打的是興復漢室的旗號，如果不北伐，這無異于空喊口號，可能失去世人支持，蜀國內(nèi)部也會分化;其二，對外用兵歷來是解決內(nèi)部矛盾、統(tǒng)合國內(nèi)局勢的不二法門;其三，也是做給吳國看，讓孫氏意識到，蜀國的目標只是魏國而非吳國。

諸葛亮北伐，李嚴是個很大的內(nèi)部風險，諸葛亮得想辦法解決。這時候，魏國有個降臣叫孟達，原為蜀國大臣，后投降魏國。魏文帝曹丕去世后，孟達動了歸蜀之心。諸葛亮得知這個信息，思慮之后，給孟達寫了一封策反信。信里情真意切，而且還表揚李嚴，從政能力很高，在蜀國也被委以重任。

這時候，李嚴也給孟達去信勸降。信中說， “吾與孔明俱受寄托，憂深責重，思得良伴”。李嚴這封信，很可能是諸葛亮授意，至少他也是知情。這樣做有兩個好處，一來，讓孟達更信任自己和蜀國，決心反魏降蜀，另外，也令李嚴安心聽候自己調(diào)遣——想一想此時的局勢，諸葛亮即將北伐，李嚴失去了壓制自己的力量，此時，舊時“良伴”又要帶著一座城池上庸城回蜀，勢必也會成為自己的重要政治伙伴。李嚴很可能會因此降低對諸葛亮的提防。

《晉書·宣帝紀》載，司馬懿率軍8天兼行1200里，完成了中國歷史上一次有名的“閃電戰(zhàn)”，終于將孟達捕獲斬殺。

諸葛亮寧可不要一座城，也要借司馬懿殺孟達，并非僅僅因為不喜歡孟達反復叛蜀又降蜀，而是他解決派系矛盾的一步棋。諸葛亮在解決孟達問題的同時，以強制與安撫并舉的手段完成了對李嚴的調(diào)虎離山行動，造成了解決李嚴問題的有利條件。

之后，諸葛亮果然假借口實廢掉了李嚴。至此，蜀國的新舊派系矛盾，才暫時得以解決。而且，對諸葛亮來說，也意味著蜀國再無可與自己匹敵的政治對手，真正做到了“政事無巨細，成決于亮”。

神機妙算的諸葛亮字篇二

“身長八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅，飄飄然有神仙之概。”想必大家已經(jīng)知道這描寫的是誰了吧，沒錯，這就是三國時期蜀國著名謀士——諸葛亮。

首先他非常聰明，曉暢軍事。這一點可以從多個故事情節(jié)中看出。比如：未出隆中而天下三分；而他的加入也為劉備集團進一步的飛躍奠定了基礎；借東風，這是赤壁大戰(zhàn)中的一個情節(jié)，由此可看出他曉通天象；舌戰(zhàn)群儒這表現(xiàn)出了他的機敏。正是他的聰明才智幫助了蜀國在之后的戰(zhàn)爭中取得了一次又一次的勝利，也正是因為這點在之后的兩千年中他一直被稱為智慧的化身。

此外，忠義也可以算是他的代名詞。他把一生都奉獻給了漢室，無怨無悔。而對劉備臨終前的承諾：“臣敢不竭股肱之力,效忠貞之節(jié),繼之以死。”也做得好到極致。劉備雖在臨終前怕諸葛亮跳反說了“如其不才，君可自取”的話，但我認為諸葛亮不可能背叛劉備，因為從他以往的行動中都可看出：他在加入劉備的那一刻就決定把自己的一切都奉獻給漢室。也正因為他的忠義，才有了之后的六出祁山、南拒xxx的豐功偉績。

歷史上，這么多年來對諸葛亮所做的事持有不同看法的人不宜異同，但我認為無論他做了什么是，肯定都不是先從自己的利益出發(fā)，而是從國家的角度去做的。

我們要從諸葛亮身上學到的東西有很多，而在學習他的同時，也要明白他的出發(fā)點和心態(tài)是什么樣的。

神機妙算的諸葛亮字篇三

《三國演義》這本書主要描述了三國時期魏、蜀、吳的故事，書中塑造了許多英雄人物，如：神機妙算的諸葛亮，粗中有細的猛張飛，，一身是膽的趙子龍，還有劉備、關羽、孫權、曹操等人物。

書中用大量的筆墨描寫了諸葛亮，所以他給我留下了深刻的印象，尤其在描寫諸葛亮草船借箭時的段落，更能讓我體會到了諸葛亮的睿智與神機妙算。

一、諸葛亮深知人心

諸葛亮知道魯肅忠厚老實，于是向他借了二十條快船，一千多個士兵模樣的草把子，六百名士兵，并用幔子把船蓋住。他還知道周瑜一心想陷害他，于是便不讓魯肅告訴周瑜，以防周瑜進行干涉，導致借箭失敗，魯肅回去后果然按諸葛亮說的去做，并且沒有告訴周瑜。他也深知曹操生性謹慎多疑，與是便在大霧漫天的情況下一邊擂鼓吶喊一邊逼近曹軍水寨，讓曹操誤以為蜀軍來攻，曹操怕有埋伏，便讓弓箭手從旱路向江中射箭。箭都射在了船上，大約有十萬支。

二、諸葛亮上知天文，下識地理

諸葛亮早已料到第三天會大霧漫天，并且有大風而且風勢符合他們撤退的路線，所以便飲酒取樂，天亮時每條船都插滿了箭，諸葛亮一邊讓軍士高喊：謝謝丞相的箭！這時諸葛亮的船早已順風順水得駛出二十多里，曹操想追也來不及了。

諸葛亮不僅草船借箭時神機妙算，而且為赤壁之戰(zhàn)借來了東風，還用自己的智慧攻下了了漢中，還七擒孟獲收服了這個xxx猛將……為劉備立下了大功。

神機妙算的諸葛亮字篇四

諸葛亮，字孔明，是三國中的風云人物。他總是以謙卑、感恩、機智的形象出現(xiàn)在我們面前。在我的心目中，諸葛亮是智者的化身。

諸葛亮對于劉備的知遇之恩充滿了感激。自己也傾盡權利為劉備出謀劃策，而這些計策中，無不體現(xiàn)了諸葛亮的智慧。

“草船借箭”中，諸葛亮利用天時、地利，神機妙算。“借”回了整整幾船的箭，圓滿地完成了任務。

“火燒赤壁”中，諸葛亮知己知彼，利用曹操軍隊不會水的特點，水上作戰(zhàn)，使曹操把船全部用鎖鏈連在一起，以致于著火之后，逃都逃不走。諸葛亮用火燒曹軍的船，弄得操軍士兵丟盔棄甲，死的死，逃的逃，狼狽不堪，打了漂亮精彩的一仗。

“空城計”“七擒孟獲”“三氣周瑜”等等許多故事也都是諸葛亮有勇有謀的完美體現(xiàn)。

因此，諸葛亮在我的心目中，是以一個光輝的聰明睿智的形象出現(xiàn)的，也是智慧的精魂，是智者的化身。

神機妙算的諸葛亮字篇五

諸葛亮是一個似神非神的人物。我是蜀國的丞相，三國時期杰出的政治家、軍事家、戰(zhàn)略家。諸葛亮足智多謀，通曉政治、軍事、天文、地理、陰陽變化，且胸懷坦蕩。可以說，他是智慧的化身。

赤壁之戰(zhàn)中，他的神機妙算大放異彩、諸葛亮舌戰(zhàn)群雄，得到周瑜的支持，和孫權聯(lián)盟，用火攻計去攻城。然后又在不可能完成的情況下刮起了東風，打敗曹操。

草船借箭中，周瑜嫉妒諸葛亮的才干，讓他三天造十萬只箭。巧用妙計向曹操借了十萬只箭，如期交還了十萬只箭。周瑜自嘆不如，并在以后發(fā)出了“既生瑜何生亮！”的千古贊嘆！無不為曹操的聰明才干所佩服！

諸葛亮，光和四年出生，（181年）四月十四日生于瑯琊陽都。

草船借箭中看出諸葛亮是一個神機妙算、知天文、曉地理、識人心的人。神機妙算是他在答應周瑜造箭之前，已經(jīng)把幾天后的天氣狀況都知曉了，知天文，是他算出三天后定有大霧，和東風，順風順水。識人心是他知道魯肅忠厚老實。周瑜是奸詐狡猾的人。曹操是生性多疑的人。諸葛亮又是一個顧全大局的人。

我認為諸葛亮的神機妙算并不是神力，而是他善于觀察、勤于思考的成果。我也要想這位“智慧的化身”學習！

神機妙算的諸葛亮字篇六

諸葛亮字孔明，三國時期蜀國杰出的政治家、軍事家，被譽為良相的典范，是千百年來人們心中的智慧的化身。諸葛亮智慧到何成度？據(jù)《三國演義》描述，此人有經(jīng)天緯地之才精通星象八卦可謂料事如神。

光和四年（bc181），還在販履的劉備，帝王將相的夢想與瑯琊陽都一聲嬰孩的啼哭聯(lián)系到的一體。或許是因為成大器者都必有一段坎坷的經(jīng)歷，這位未來的蜀漢丞相三歲喪母八歲喪父，之后與弟弟諸葛均一起被托付給叔叔諸葛玄照顧。諸葛玄去世后，十七歲的諸葛亮開始結廬隆中，和東漢末年的大部分讀書人一樣過著半讀半耕的生活。

十年后，諸葛亮經(jīng)過徐庶的推薦投到劉備麾下。同年出使江左，替劉備成功聯(lián)盟孫權對抗曹操，平定荊襄，漂泊半生的劉備終于有了一處安身之地。諸葛亮因此獲得了人生的第一個職位：軍師中郎將。這個由劉備自創(chuàng)的官位足以體現(xiàn)孔明的才能。軍師主謀略，中郎將執(zhí)兵權。后劉備入蜀以諸葛亮守荊州。建安十六年（bc211），成都平。劉備命諸葛亮鎮(zhèn)守成都。劉備即帝位后，又拜他為丞相，錄尚書事。

孫權背盟，關羽役沒，荊州淪喪。劉備報仇心切，盡起將士，怎奈夷陵一敗，落得個白帝托孤的下場。于是，成就了孔明鞠躬盡瘁的一生，平xxx，伐中原……。

《三國志》載："亮性長于巧思……工械技巧，物究其極"。他制造了諸葛連弩，又在復出祁山時發(fā)明了木牛、流馬運送糧草。又言"亮才，治戎為長，奇謀為短。理民之千，優(yōu)于將略"。但縱觀其一生不得不令人拜服。