寫讀后感絕不是對(duì)原文的抄錄或簡(jiǎn)單地復(fù)述，不能脫離原文任意發(fā)揮，應(yīng)以寫“體會(huì)”為主。如何才能寫出一篇讓人動(dòng)容的讀后感文章呢？以下是小編為大家搜集的讀后感范文，僅供參考，一起來看看吧
中華尋寶記讀后感尋寶記讀后感字實(shí)用篇一
二、杰羅尼摩，斯蒂頓
三、主要內(nèi)容：
據(jù)說在內(nèi)蒙古隔壁沙漠里填著一個(gè)神秘巨大的寶藏，杰羅尼摩一定要去尋寶，不料，在途中遇到了一連串的災(zāi)難，被神秘鼠一路跟蹤、古老地圖被騙，遭到威力巨大沙塵暴……，但最給他們還是如愿以償?shù)卣业搅藢毑亍Ｍ瑫r(shí)他們要認(rèn)識(shí)到了許多朋友，結(jié)下了深厚的友誼。
四、讀后感
本書從老鼠的視角，描繪了人間百態(tài)，幽默、搞笑、驚險(xiǎn)、詭秘、弦妙、動(dòng)感。還介紹了超級(jí)的人文地理，了解了內(nèi)蒙古國的概況。它幅員遼闊，橫跨四個(gè)緯度。面積1564.116平方公里，西面是山，北面是湖、東面是一片大草原，南面是戈壁大沙漠。氣候，冬天可降低到-60℃，夏季可上升到30℃；時(shí)常有傾盆大雨。人口30141.142人。內(nèi)蒙古人有十分優(yōu)良的傳統(tǒng)，他們非常尊重大自然和其他生物，一直崇拜的五種動(dòng)物有馬、駱駝、屬牛、山羊和綿羊。內(nèi)蒙古有個(gè)傳奇人物叫鐵木真，他1206年建立了大蒙古國，并被冠上“成吉思汗”這個(gè)至高無尚的稱號(hào)。它的接壤國家：俄羅斯，中國。首都：烏蘭巴托。
五、心靈感物：
在這次游行中，他們歷經(jīng)千幸萬苦才找到了巨大的骸骨的同時(shí)，他們找到了比金子更加珍貴的寶藏，那就是真正的朋友！非常難得，他會(huì)在你想說話的時(shí)候聽你說話，他會(huì)時(shí)刻為你著想，與你分享歡樂的時(shí)光，共渡危難時(shí)刻，還會(huì)安慰你。所以真正的寶藏是友誼，因此當(dāng)你遇到友誼的時(shí)候，千萬不要讓他從你手中溜走！！！
中華尋寶記讀后感尋寶記讀后感字實(shí)用篇二
考古學(xué)家知本教授的侄子布卡要作為聯(lián)合國教科文組織代表去泰國領(lǐng)獎(jiǎng)。經(jīng)過6個(gè)多小時(shí)的機(jī)程抵達(dá)泰國，住在曼谷的一家酒店里。而另一方，金萬達(dá)（壞人）和峰塔娜聽泰國人辛知道黃金佛像后，決定去找黃金佛像。
大會(huì)結(jié)束后，大人們出去游玩了男生們因水土不服去醫(yī)院了，女生們?cè)诔臣埽皇Ｏ虏伎ê望溈巳タ此岬奶┤荣悺０肼飞嫌鲆姺逅龋釣榫人麄兌軅Ｋ退崛メt(yī)院，麥克撿到峰塔娜的筆記本。他們?cè)卺t(yī)院遇見收養(yǎng)塔尼和塔尼妹妹的僧侶，給他們一人一個(gè)手鐲，這才知道黃金佛像的事，決定去找。知本教授本想和孩子們一起去的，可他知道瑪利亞要去海邊，就不去了。其中一位僧侶帶他們一起去尋寶。
他們想先去車水馬龍的曼谷找找。剛下車，麥克就大呼小叫起來，說峰塔娜也在找黃金佛像。這話正被峰塔娜，他們一路更總就行了。
布卡他們歷盡千辛萬苦終于在東巴族老奶奶、白象的指引和布卡、麥克的聰明才智找到了價(jià)值連城的黃金佛像。而金萬達(dá)他們卻落入了黃金佛像前的陷阱中。
看《泰國尋寶記》，讓我知道了泰語的每句話后面都要加上“卡”，見面是要說“薩瓦迪卡”（您好），說時(shí)要雙手合十并輕輕點(diǎn)頭。泰國人認(rèn)為頭在人體最上部，所以連小孩的頭也不能隨便亂摸，只有國王、僧侶、父母能摸；腳位于人體最下部，所以腳除了走路外不能做任何事情。
僧侶的地位相當(dāng)崇高，僅次于王室，王室成員見到僧侶要致禮。在泰國，女性是不能碰僧侶的，送送禮要經(jīng)過男性轉(zhuǎn)交或放在僧侶附近。
看這本書讓我長了不少知識(shí)，所以看這本書對(duì)我們很有益處。
中華尋寶記讀后感尋寶記讀后感字實(shí)用篇三
（一）
今日，我看了《樵山尋寶》
《樵山尋寶》分兩條線：主線是一群小學(xué)生到西樵山進(jìn)行美術(shù)寫生實(shí)踐活動(dòng)；副線是彭靖違背爸爸的意愿離家出走去西樵山學(xué)自己喜歡的武術(shù)的事。
看完《樵山尋寶》的故事我的感想是，把故事主人公的不文明行為拼湊在劇中，告訴我們?cè)谌粘Ｉ钪幸鎰e這些不文明行為；副線告訴我們當(dāng)自己的興趣愛好與家長的意愿矛盾時(shí)，要學(xué)會(huì)以家長溝通，不能以離家出走來對(duì)抗。
《樵山尋寶》看完之后讓我受益匪淺。
（二）
開學(xué)那天，我們?cè)诮淌铱戳艘徊俊堕陨綄殹贰Ｕβ犨@個(gè)名字之下，覺得平平無奇，但看完這部電影，里面一些內(nèi)容使我難以忘記。
這本書向我們介紹了一個(gè)女孩子。她叫彭靖，今年15歲，是一個(gè)酷愛武術(shù)的“叛逆女”——她很倔強(qiáng)，硬是不去參加爸爸給她報(bào)的舞蹈班、鋼琴班，卻十分熱忠、向往去西樵山下的“黃飛鴻武術(shù)館”去練武術(shù)，就連夢(mèng)里常常夢(mèng)到的，也是自己去練習(xí)武術(shù)。一天晚上，彭靖和爸爸又因?yàn)榕d趣班的事而吵起架來。彭靖一口咬定要去學(xué)武術(shù)。爸爸怒氣之下，扇了女兒一個(gè)耳光。在在清脆的“啪”一聲響后，從此，在彭靖心中，爸爸往日那高大、溫和的形象破滅了。
到后來，彭爸爸意識(shí)到自己做錯(cuò)了，及及忙忙找回彭靖，向彭靖道歉。彭靖也很感動(dòng)，原諒了他。兩人幸福地?fù)肀г谝黄穑莻€(gè)好爸爸又回來了。
其實(shí)家長給我們報(bào)的興趣班，是因?yàn)椤皭邸卑。麄冇X得學(xué)什么讓他們來選，理所當(dāng)然。但在選擇時(shí)為什么會(huì)吵架呢？原因在于許多家長在作出選擇的時(shí)候，沒有尊重我們的意見。他們愛我們，但這種“愛”，在我們身上卻變成了學(xué)習(xí)的負(fù)擔(dān)和壓力。我們喜歡的課程，也許學(xué)習(xí)時(shí)會(huì)進(jìn)步得很快；不喜歡的，就會(huì)千方百計(jì)的擺脫這個(gè)“麻煩”。我想，家長其實(shí)可以站在孩子的立場(chǎng)上思考一下，讓孩子去學(xué)自己喜歡的，進(jìn)步得快，不是更快能達(dá)到“望子成龍，盼女成鳳”的目的嗎？如果課程不是孩子喜歡的.，那樣真是既浪費(fèi)錢，又浪費(fèi)了寶貴的學(xué)習(xí)時(shí)間。
我的爸爸媽媽從來不會(huì)給我報(bào)一些我不喜歡的興趣班。因?yàn)樗麄冎溃屛胰W(xué)習(xí)我不喜歡的課程，那樣簡(jiǎn)直等于白學(xué)。我的父母和彭靖的父母，成了一個(gè)鮮明的對(duì)比。發(fā)展第二課堂，家長可以做得更多的，就是聆聽孩子的心聲。
孩子尊重父母，父母也得尊重孩子的選擇，那是一個(gè)溫馨和諧的家庭。《樵山尋寶》這部同齡人電影中，珍貴的“寶藏”，不單單指金銀財(cái)寶、富貴榮華。尊重，也是我們?nèi)松穆猛局校患O為珍貴的“寶藏”。
中華尋寶記讀后感尋寶記讀后感字實(shí)用篇四
放暑假了，我在圖書館借了一本漫畫書，名字叫做《大中華尋寶記》。這本書介紹了中國各地的地理、文化以及民俗，我從中學(xué)到了很多知識(shí)。
我最喜歡的是《浙江尋寶記》這一篇。
浙江山美水美，要說最吸引我的，還得數(shù)浙江的美食。
我國有八大菜系，其中就包括“浙菜”，也就是浙江菜嘍！有東坡肉、西湖醋魚、虎跑素火腿、宋嫂魚羹、安吉大竹雞……唉，一想到這里，我的口水都嘩嘩地流下來了！真想馬上去浙江旅游啊！
浙江物產(chǎn)豐富，杭州的絲綢、西湖龍井茶都是歷史悠久、舉世聞名的！
看著這本書，我都想游遍中國啦！中國古代有著那么輝煌的文明，作為一個(gè)炎黃子孫，我要努力學(xué)習(xí)，承擔(dān)起振興中華的責(zé)任！
中華尋寶記讀后感尋寶記讀后感字實(shí)用篇五
1.
今日，我看了《樵山尋寶》
《樵山尋寶》分兩條線：主線是一群小學(xué)生到西樵山進(jìn)行美術(shù)寫生實(shí)踐活動(dòng);副線是彭靖違背爸爸的意愿離家出走去西樵山學(xué)自己喜歡的武術(shù)的事。
看完《樵山尋寶》的故事我的感想是，把故事主人公的不文明行為拼湊在劇中，告訴我們?cè)谌粘Ｉ钪幸鎰e這些不文明行為;副線告訴我們當(dāng)自己的興趣愛好與家長的意愿矛盾時(shí)，要學(xué)會(huì)以家長溝通，不能以離家出走來對(duì)抗。
《樵山尋寶》看完之后讓我受益匪淺。
2.
開學(xué)第一天的第一節(jié)課，大瀝鎮(zhèn)黃岐小學(xué)組織全體師生觀看了南海區(qū)校園電視單元?jiǎng)≈堕陨綄殹罚瑢W(xué)們看得很投入，受益匪淺。
電視描述了南海一群小學(xué)生到西樵山進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐——美術(shù)寫生，在去的途中和寫生之中，發(fā)生了一連串不文明的行為，如參加活動(dòng)遲到、在紀(jì)念碑上亂涂亂畫、把飲料倒在別人身上、寫生期間私自逃出去玩等等，都被老師、同學(xué)批評(píng)指正，從錯(cuò)誤和危險(xiǎn)中受到教訓(xùn)。電視劇分兩條線：主線是一群小學(xué)生到西樵山進(jìn)行美術(shù)寫生實(shí)踐活動(dòng);副線是彭靖違背爸爸的意愿離家出走去學(xué)自己喜歡的武術(shù)的事。
單元?jiǎng) 堕陨綄殹钒寻l(fā)生在我們身邊的一些不文明行為拼湊在劇中，告訴同學(xué)們?cè)谌粘Ｉ钪幸鎰e這些不文明行為;副線告訴同學(xué)們當(dāng)自己的興趣愛好與家長的意愿矛盾時(shí)，要學(xué)會(huì)以家長溝通，不能以離家出走來對(duì)抗。劇中還把樵山文化融入其中。劇中牛牛和小小的扮演者是黃岐小學(xué)的學(xué)生，他們投入、出色的表演引來爽朗的笑聲，同學(xué)們都為他們感到自豪，引以為榮。
《樵山尋寶》以生動(dòng)活潑的形式、通俗易懂的事例告訴學(xué)生要告別不文明行為，從小做一個(gè)文明守紀(jì)、會(huì)與人溝通的人，這與我市的“創(chuàng)文”活動(dòng)非常貼切;帶同學(xué)們?nèi)ふ议陨轿幕膶毑兀约拔覀冃撵`之寶藏：人生就像一條尋寶之路，只有懷著探索之心去走，就會(huì)發(fā)現(xiàn)人生中的許多美。
看完后，學(xué)校要求各班任結(jié)合學(xué)生實(shí)際，引導(dǎo)學(xué)生從三方面去討論：1、當(dāng)自己與父母發(fā)生矛盾時(shí)，你該怎么辦?2、故事中的主角牛牛和小小的扮演者是我校學(xué)生，你有沒有想過自己長大后想干什么?3、如何做一名文明有禮的學(xué)生?對(duì)學(xué)生進(jìn)行一次立志和文明禮儀的教育，要求三至六年級(jí)學(xué)生寫一份觀后感，把心靈之寶藏運(yùn)用平常的學(xué)習(xí)和行為中去。
所謂“感”
首先，要讀好原文
“讀后感[1]”的“感”是因“讀”而引起的。“讀”是“感”的基礎(chǔ)。走馬觀花地讀，可能連原作講的什么都沒有了解，哪能有“感”?讀得膚淺，當(dāng)然也感得不深。只有讀得認(rèn)真，才能有所感，并感得深刻。如果要讀的是議論文，要弄清它的論點(diǎn)(見解和主張)，或者批判了什么錯(cuò)誤觀點(diǎn)，想一想你受到哪些啟發(fā)，還要弄清論據(jù)和結(jié)論是什么。如果是記敘文，就要弄清它的主要情節(jié)，有幾個(gè)人物，他們之間是什么關(guān)系，以及故事發(fā)生在哪年哪月。作品涉及的社會(huì)背景，還要弄清楚作品通過記人敘事，揭示了人物什么樣的精神品質(zhì)，反映了什么樣的社會(huì)現(xiàn)象，表達(dá)了作者什么思想感情，作品的哪些章節(jié)使人受感動(dòng)，為什么這樣感動(dòng)等等。
其次，排好感點(diǎn)
只要認(rèn)真讀好原作，一篇文章可以寫成讀后感的方面很多。如對(duì)原文中心感受得深可以寫成讀后感，對(duì)原作其他內(nèi)容感受得深也可以寫成讀后感，對(duì)個(gè)別句子有感受也可以寫成讀后感。總之，只要是原作品的內(nèi)容，只要你對(duì)它有感受，都可能寫成讀后感，你需要把你所知道的都表示出來，這樣才能寫好讀后感。
第三、選準(zhǔn)感點(diǎn)
一篇文章，可以排出許多感點(diǎn)，但在一篇讀后感里只能論述一個(gè)中心，切不可面面俱到，所以緊接著便是對(duì)這些眾多的感點(diǎn)進(jìn)行篩選比較，找出自己感受最深、角度最新，現(xiàn)實(shí)針對(duì)性最強(qiáng)、自己寫來又覺得順暢的一個(gè)感點(diǎn)，作為讀后感的中心，然后加以論證成文。
第四、敘述要簡(jiǎn)
既然讀后感是由讀產(chǎn)生感，那么在文章里就要敘述引起“感”的那些事實(shí)，有時(shí)還要敘述自己聯(lián)想到的一些事例。一句話，讀后感中少不了“敘”。但是它不同于記敘文中“敘”的要求。記敘文中的“敘”講究具體、形象、生動(dòng)，而讀后感中的“敘”卻講究簡(jiǎn)單扼要，它不要求“感人”，只要求能引出事理。初學(xué)寫讀后感引述原文，一般毛病是敘述不簡(jiǎn)要，實(shí)際上變成復(fù)述了。這主要是因?yàn)樽髡哌€不能把握所要引述部分的精神、要點(diǎn)，所以才簡(jiǎn)明不了。簡(jiǎn)明，不是文字越少越好，簡(jiǎn)還要明。
第五，聯(lián)想要注意形式
聯(lián)想的形式有相同聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相同性)、相反聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相反性)、相關(guān)聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相關(guān)性)、相承聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相承性)、相似聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相似性)等多種。寫讀后感尤其要注意相同聯(lián)想與相似聯(lián)想這兩種聯(lián)想形式的運(yùn)用。
編輯本段如何寫讀后感
格式
一、格式和寫法
讀后感通常有三種寫法：一種是縮寫內(nèi)容提綱，一種是寫閱讀后的體會(huì)感想，一種是摘錄好的句子和段落。題目可以用《讀后感》;還可以用自己的感受(一兩個(gè)詞語)做題目，下一行是——《讀有感》，第一行是主標(biāo)題，第二行是副標(biāo)題。
二、要選擇自己感受最深的東西去寫，這是寫好讀后感的關(guān)鍵。
三、要密切聯(lián)系實(shí)際，這是讀后感的重要內(nèi)容。
四、要處理好“讀”與“感”的關(guān)系，做到議論，敘述，抒情三結(jié)合。
五、敘原文不要過多，要體現(xiàn)出一個(gè)“簡(jiǎn)”字。
六、要審清題目。
在寫作時(shí)，要分辨什么是主要的，什么是次要的，力求做到“讀”能抓住重點(diǎn)，“感”能寫出體會(huì)。
七、要選擇材料。
讀是寫的基礎(chǔ)，只有讀得認(rèn)真仔細(xì)，才能深入理解文章內(nèi)容，從而抓住重點(diǎn)，把握文章的思想感情，才能有所感受，有所體會(huì);只有認(rèn)真讀書才能找到讀感之間的聯(lián)系點(diǎn)來，這個(gè)點(diǎn)就是文章的中心思想，就是文中點(diǎn)明中心思想的句子。對(duì)一篇作品，寫體會(huì)時(shí)不能面面俱到，應(yīng)寫自己讀后在思想上、行動(dòng)上的變化。
八、寫讀后感應(yīng)以所讀作品的內(nèi)容簡(jiǎn)介開頭，然后，再寫體會(huì)。
原文內(nèi)容往往用3～4句話概括為宜。結(jié)尾也大多再回到所讀的作品上來。要把重點(diǎn)放在“感”字上，切記要聯(lián)系自己的生活實(shí)際。
九、要符合情理、寫出真情實(shí)感。
寫讀后感的注意事項(xiàng)
①寫讀后感絕不是對(duì)原文的抄錄或簡(jiǎn)單地復(fù)述，不能脫離原文任意發(fā)揮，應(yīng)以寫“體會(huì)”為主。
②要寫得有真情實(shí)感。應(yīng)是發(fā)自內(nèi)心深處的感受，絕非“檢討書”或“保證書”。
③要寫出獨(dú)特的新鮮感受，力求有新意的見解來吸引讀者或感染讀者。
④禁止寫成流水賬!
編輯本段要寫關(guān)于學(xué)習(xí)的讀后感應(yīng)該讀什么有感
(1)引——圍繞感點(diǎn) 引述材料。簡(jiǎn)述原文有關(guān)內(nèi)容。
(2)概——概括本文的主要內(nèi)容 ,要簡(jiǎn)練,而且要把重點(diǎn)寫出來。
(3)議——分析材料，提練感點(diǎn)。亮明基本觀點(diǎn)。在引出“讀”的內(nèi)容后，要對(duì)“讀”進(jìn)行一番評(píng)析。既可就事論事對(duì)所“引”的內(nèi)容作一番分析;也可以由現(xiàn)象到本質(zhì)，由個(gè)別到一般的作一番挖掘;對(duì)寓意深的材料更要作一番分析，然后水到渠成地“亮”出自己的感點(diǎn)。要選擇感受最深的一點(diǎn)，用一個(gè)簡(jiǎn)潔的句子明確表述出來。這樣的句子可稱為"觀點(diǎn)句"。這個(gè)觀點(diǎn)句表述的，就是這篇文章的中心論點(diǎn)。"觀點(diǎn)句"在文中的位置是可以靈活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初學(xué)寫作的同學(xué)，最好采用開門見山的方法，把觀點(diǎn)寫在篇首。
(4) 聯(lián)——聯(lián)系實(shí)際，縱橫拓展。圍繞基本觀點(diǎn)擺事實(shí)講道理。寫讀后感最忌的是就事論事和泛泛而談。就事論事撒不開，感不能深入，文章就過于膚淺。泛泛而談，往往使讀后感缺乏針對(duì)性，不能給人以震撼。聯(lián)，就是要緊密聯(lián)系實(shí)際，既可以由此及彼地聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中相類似的現(xiàn)象，也可以由古及今聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中的相反的種種問題。既可以從大處著眼，也可以從小處入手。當(dāng)然在聯(lián)系實(shí)際分析論證時(shí)，還要注意時(shí)時(shí)回扣或呼應(yīng)“引”部，使“聯(lián)”與“引””藕”斷而“絲”連這部分就是議論文的本論部分，是對(duì)基本觀點(diǎn)(即中心論點(diǎn))的闡述，通過擺事實(shí)講道理證明觀點(diǎn)的正確性，使論點(diǎn)更加突出，更有說服力。這個(gè)過程應(yīng)注意的是，所擺事實(shí)，所講道理都必須緊緊圍繞基本觀點(diǎn)，為基本觀點(diǎn)服務(wù)。
(5)結(jié)——總結(jié)全文，升華感點(diǎn)。“讀”的內(nèi)容不放松。
以上五點(diǎn)是寫讀后感的基本思路，但是這思路不是一成不變的，要善于靈活掌握。比如，"簡(jiǎn)述原文"一般在"亮明觀點(diǎn)"前，但二者先后次序互換也是可以的。再者，如果在第三個(gè)步驟擺事實(shí)講道理時(shí)所擺的事實(shí)就是社會(huì)現(xiàn)象或個(gè)人經(jīng)歷，就不必再寫第四個(gè)部分了。
一、先要重視感
感要多 讀要少，要善于靈活掌握。比如，“簡(jiǎn)述原文”一般在“亮明觀點(diǎn)”前，但二者先后次序互換也是可以的。再者，如果在第三個(gè)步驟擺事實(shí)講道理時(shí)所擺的事實(shí)就是社會(huì)現(xiàn)象或個(gè)人經(jīng)歷，就不必再寫第四個(gè)部分了。
二、要重視"讀"
在"讀"與"感"的關(guān)系中，"讀"是"感"的前提，基礎(chǔ);"感"是"讀"的延伸或者說結(jié)果。必須先"讀"而后"感"，不"讀"則無"感"。因此，要寫讀后感首先要讀懂原文，要準(zhǔn)確把握原文的基本內(nèi)容，正確理解原文的中心思想和關(guān)鍵語句的含義，深入體會(huì)作者的寫作目的和文中表達(dá)的思想感情。
三、讀完一本書或一篇文章
會(huì)有許多感想和體會(huì);對(duì)同樣一本書或一篇文章，不同的人從不同的角度思考問題，更是會(huì)產(chǎn)生不同的看法，受到不同的啟迪。以大家熟知的“濫竽充數(shù)”成語故事為例，從諷刺南郭先生的角度去思考，可以領(lǐng)悟到?jīng)]有真本領(lǐng)蒙混過日子的`人早晚要"露餡"，認(rèn)識(shí)到掌握真才實(shí)學(xué)的重要性，若是考慮在齊宣王時(shí)南郭先生能混下去的原因，就可以想到領(lǐng)導(dǎo)者要有實(shí)事求是的領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)，不能搞華而不實(shí)，否則會(huì)給混水摸魚的人留下空子可鉆;再要從管理體制的角度去思考，就可進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到齊宣王的"大鍋飯"缺少必要的考評(píng)機(jī)制，為南郭先生一類的人提供了飽食終日混日子的客觀條件，從而聯(lián)想到改革開放以來，打破"鐵飯碗"，廢除大鍋飯的必要性。
四、敘述作品不能用大量篇幅復(fù)述原文
一篇讀后感，不能寫出諸多的感想或體會(huì)，這就要加以選擇。作為初學(xué)者，就要選擇自己感受最深又覺得有話可說的一點(diǎn)來寫。要注意把握分析問題的角度，注意聯(lián)系自己的實(shí)際情況，從眾多的頭緒中選擇最恰當(dāng)?shù)母惺茳c(diǎn)，作為全文議論的中心。
初中作文課中，除了寫"讀后感"外，老師還會(huì)要求同學(xué)們?cè)诳赐暌徊侩娪埃娨暺騾⑼昴骋徽褂[后寫"觀后感"，觀后感的寫法與讀后感是一樣的，只需在第一部分簡(jiǎn)述所觀的內(nèi)容，然后引出觀點(diǎn)，展開論述就可以了。
五、寫景、物的讀后感應(yīng)該怎樣寫
(1)簡(jiǎn)述原文有關(guān)內(nèi)容。如所讀書、文的篇名、作者、寫作年代，以及原書或原文的內(nèi)容概要。寫這部分內(nèi)容是為了交代感想從何而來，并為后文的議論作好鋪墊。這部分一定要突出一個(gè)“簡(jiǎn)”字，決不能大段大段地?cái)⑹鏊x書、文的具體內(nèi)容，而是要簡(jiǎn)述與感想有直接關(guān)系的部分，略去與感想無關(guān)的東西。
(2)亮明基本觀點(diǎn)。選擇感受最深的一點(diǎn)，用一個(gè)簡(jiǎn)潔的句子明確表述出來。這樣的句子可稱為“觀點(diǎn)句”。這個(gè)觀點(diǎn)句表述的，就是這篇文章的中心論點(diǎn)。“觀點(diǎn)句”在文中的位置是可以靈活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初學(xué)寫作的同學(xué)，最好采用開門見山的方法，把觀點(diǎn)寫在篇首。
(3)圍繞基本觀點(diǎn)擺事實(shí)講道理。這部分就是議論文的本論部分，是對(duì)基本觀點(diǎn)(即中心論點(diǎn))的闡述，通過擺事實(shí)講道理證明觀點(diǎn)的正確性，使論點(diǎn)更加突出、更有說服力。這個(gè)過程應(yīng)注意的是，所擺事實(shí)、所講道理都必須緊緊圍繞基本觀點(diǎn)，為基本觀點(diǎn)服務(wù)。
(4)圍繞基本觀點(diǎn)聯(lián)系實(shí)際。一篇好的讀后感應(yīng)當(dāng)有時(shí)代氣息，有真情實(shí)感。要做到這一點(diǎn)，必須善于聯(lián)系實(shí)際。這“實(shí)際”可以是個(gè)人的思想、言行、經(jīng)歷，也可以是某種社會(huì)現(xiàn)象。聯(lián)系實(shí)際時(shí)也應(yīng)當(dāng)注意緊緊圍繞基本觀點(diǎn)，為觀點(diǎn)服務(wù)，而不能盲目聯(lián)系、前后脫節(jié)。以上四點(diǎn)是寫讀后感的基本思路，但是這思路不是一成不變的。
(5)簡(jiǎn)要地說明原文有關(guān)內(nèi)容，重寫有感，不要重點(diǎn)介紹，偏離主題。
中華尋寶記讀后感尋寶記讀后感字實(shí)用篇六
南非是非洲大陸經(jīng)濟(jì)最發(fā)達(dá)的國家。南非有4932萬人口，有黑人、白人、有色人和亞洲人四大人種。南非有三個(gè)首都，分別是比勒陀利亞、立法首都開普敦、和司法首都布隆方丹，全國分為9個(gè)省。
南非位于南半球。全年氣候分為春、夏、秋、冬四季。12—2月是夏季，6—8月是冬季。
南非的肉類豐富，大多數(shù)國人每頓飯都有肉食，除了牛肉、雞肉、和羊肉外，他們還會(huì)吃野鹿和野豬。
南非自然風(fēng)光優(yōu)美，運(yùn)動(dòng)種類豐富。人們喜歡足球、橄欖球、曲棍球、自行車、壁球等運(yùn)動(dòng)。
南非傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)上主要依賴于農(nóng)業(yè)，隨著昂貴的鉆石礦與金礦的發(fā)現(xiàn)，采礦業(yè)給南非的解決帶來了巨大的影響。
南非有個(gè)著名的國家公園叫克魯格國家公園。里面有非洲五霸———獅子、獵豹、犀牛、大象、和水牛。
我了解的非洲大概就這么多都告訴你們了！
中華尋寶記讀后感尋寶記讀后感字實(shí)用篇七
《尋寶記》系列的書通過邁克、布卡及知本教授在各國尋寶的故事，向我們介紹每個(gè)國家的特點(diǎn)、文化及風(fēng)土人情。我非常喜歡這套既有漫畫有長知識(shí)的書。
這幾天我看了《泰國尋寶記》。書里講了考古學(xué)家知本教授的侄子布卡要作為聯(lián)合國教科文組織代表去泰國領(lǐng)獎(jiǎng)，而壞人金萬達(dá)和峰塔娜決定去找黃金佛像。頒獎(jiǎng)大會(huì)結(jié)束后，布卡和他的的朋友麥克去看塔尼的泰拳比賽。半路上遇見峰塔娜，塔尼為救他們而受傷。送塔尼去醫(yī)院，麥克撿到峰塔娜的筆記本。他們?cè)卺t(yī)院遇見收養(yǎng)塔尼和塔尼妹妹的僧侶，這才知道黃金佛像的事，決定跟僧侶一起去找尋寶。
布卡他們歷盡千辛萬苦終于在東巴族老奶奶、白象的指引和布卡、麥克的聰明才智找到了價(jià)值連城的黃金佛像。而金萬達(dá)他們卻落入了黃金佛像前的陷阱中。
看了《泰國尋寶記》，讓我了解了很多關(guān)于泰國的文化和特色。在泰國，僧侶的地位非常高，連王室成員見到僧侶也要致禮。泰語的每句話后面都要加上“卡”，見面是要說“薩瓦迪卡”,是“您好”的意思，說的時(shí)候還要雙手合十并輕輕點(diǎn)頭。最有名的泰國水果有三種：榴蓮、山竹和紅毛丹。泰國最有明的菜有冬陰功湯、泰式綠咖喱、泰式炒飯等等。
看這本書讓我對(duì)泰國有了大概的了解，為了加深印象，媽媽特地帶我去吃了一次泰國菜。爸爸媽媽還計(jì)劃明年帶我去泰國旅行，讓我看看真正的泰國。
中華尋寶記讀后感尋寶記讀后感字實(shí)用篇八
讀了本書，我知道了，德國是世界上有名的美食故鄉(xiāng)，光是香腸就有1500種，面包超過200種，著名的馬鈴薯菜肴少說也有數(shù)十種!而且，我還知道了，寶馬原產(chǎn)于慕尼黑，第一次世界大戰(zhàn)時(shí)是戰(zhàn)斗機(jī)，還有保時(shí)捷，是帶給德國汽車產(chǎn)業(yè)強(qiáng)勁震撼的，是創(chuàng)始人斐迪南保時(shí)捷和兒子費(fèi)里的終生成就!
并且，我還了解了我最愛的體育運(yùn)動(dòng)“足球”的各國昵稱，比如：德國有戰(zhàn)車軍團(tuán)、荷蘭有橙色軍團(tuán)、英格蘭是足球大師、巴西有桑巴足球……。德國還有很多的名人：著名的音樂家例如巴赫、貝多芬、勃拉姆斯;還有許多著名的文學(xué)家和哲學(xué)家例如歌德、康德、黑格爾、尼采。