無論是身處學校還是步入社會,大家都嘗試過寫作吧,借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。寫范文的時候需要注意什么呢?有哪些格式需要注意呢?這里我整理了一些優秀的范文,希望對大家有所幫助,下面我們就來了解一下吧。
這是一種修養字這是一種修養字初中篇一
生活中常常會發生這樣的事:在匆忙擁擠的上班車流中,為了趕點,兩輛車發生了刮擦,被刮擦車主人下車后火氣沖天,拉開刮他車的車門破口大罵,甚至動起拳頭,導致交通堵塞。另如:校園里,課間走廊、廁所、教室里,一同學不小心碰到他人,被碰者張口就罵,甚至武力相加。本來很好的同學,反目成仇。同樣的一件事,有的人處理方法卻迥然不同。兩車相碰的同時,兩車主同時搖下車窗,碰人者發話:“對不起,責任全在我,我是某單位的,下班后,我給你修車。”。回頭被碰車主一看車無大礙,也就不再提修車事了。碰到他人的同學急忙道歉,另一同學寬容的說:“沒事兒。兩人關系更加融洽。同一件事為什么有不同的結果呢?前者忽視了生活中的一種道德品質:寬容。在《現代漢語詞典》中,“寬容”的解釋是:寬大有氣量,不計較,不追究。
寬厚待人是中華民族的傳統美德,也是我們待人處事的行為準則。二千多年前,圣人孔子在儒家經典《論語》早已提出“己所不欲,勿施于人。”短短八個字揭曉了處理人際關系的重要原則。指人應當對待自身的行為為參照物對待他人。人應有寬廣的胸懷。待人處事切勿心胸狹窄。而應寬宏大量,寬恕待人。倘若自己所不欲的事物,硬推給他人,不僅會破壞與他人的關系,也會將事情弄得僵持而不可收拾。人與人之間的交往確實應堅持這種原則。這是尊重他人,平等待人的體現。不由的想到著名“六尺巷”的故事。
相傳清朝康熙年間,安徽桐城的張英官至禮部尚書,族人自然是風光,鄰居一吳姓,在村里是地頭蛇,常言道:強龍不圧地頭蛇。吳氏想侵占他的宅基地。家人無奈馳書京城要張英圧一壓吳氏氣焰,熟料,張卻回詩一首:“千里修書只為墻,讓他三尺又何妨。長城萬里今猶在,不見當年秦始皇。”家人自然明白其意,主動退讓三尺,吳氏見此,大受感動,也退讓三尺。人與人之間,需多些寬容、理解,人長錢短,多大的事。
歷史上著名的將相和的故事,也說明藺相如是一個仁德寬厚,顧全大局的人,正如此,強秦才不敢覬覦趙國。
雨果說:“世界上最寬闊的是海洋,比海洋更寬闊的是天空,比天空更寬闊的是人的胸懷。”海納百川,才有其波瀾壯闊;泰山不辭抔土,才有其巍峨高大;齊桓公的不計前嫌,才有齊國的霸主地位;劉備的三顧茅廬,才有了蜀國三分天下有其一。一只腳踩在紫羅蘭上,它將香味留在你的腳上,這就叫寬容。
唯有寬容,生活才能多彩與快樂.也唯有寬容,生活才會充滿樂趣與生機..寬容既是一種美德,更是一種修養,要有寬容之心,必須加強自身的學習,學習益德,學習增智,開闊自己的心胸,加強自己的修養。
寬容別人,其實就是寬容我們自己。多一點對別人的寬容,其實,我們生活中就多了一點空間.有朋友的人生道路上,才會有關愛扶持,才不會有孤獨寂寞;有朋友的生活,才會少一點風雨,多一點溫暖陽光。其實,寬容,永遠都是一片晴天.。
這是一種修養字這是一種修養字初中篇二
暑假里的一天,我大喊:“無聊,真沒意思!”爸爸聽見了,把頭探進門說:“無聊嗎?那就看書吧!它既休養,又可提高你的修養。”什么“休養”、“修養”,聽著好似繞口令,我聽了不免有些好奇,但無論如何爸爸讓我找到了事做,于是我隨手拿起了《小學生魅力閱讀》看起來。
合上書本,我回想爸爸說的話,終于明白了:讀書不僅可以豐富我的生活,讓我得到休養;更有意義的是它能幫助我多思考,讓我在閱讀受到熏陶,提高了自我修養。
休養,修養,讀書真是一件受益匪淺的事,我何樂而不為呢!
這是一種修養字這是一種修養字初中篇三
一只腳踩扁了紫羅蘭,它卻把香味留在那腳跟上,這就是寬容。生活如海,
寬容作舟,泛舟于海,方知海之寬闊;生活如山,寬容為徑,循徑登山,方知山之高大;生活如歌,寬容是曲,和曲而歌,方知歌之動聽。
讓我們多一些寬容,也就多了一份理解,多了一份信任,多了一份友愛。愿
你我的胸懷像大海,無所不容;心寬如天空,無所不
人生如此短暫匆忙,我們又何必把每天的時間都浪費在這些無謂的摩
擦之中呢?天地如此寬廣,比天地更寬廣的應該是人的心!
一生中最大的收獲是得到別人的愛和懂得如何去愛別人。當你試著去愛一個
對你不好的人、一個曾經或一直傷害你的人時,你將會有一種比得到任何東西都強烈的感觸,這種感觸,我稱之為——“寬容”。
當一個人學會了寬容,當他看到秋葉凋零,也不會感到悲哀,寒風襲來時,
泰山不讓土壤,故能成其大;河海不擇細流,故能成其深。我們只要擁有一
顆寬容的心,厚德載物,雅量容人,寬容處事,人生就會更精彩!
這是一種修養字這是一種修養字初中篇四
生活中有很多東西值得去欣賞。學會欣賞,這,是一種修養。
總以為貼上美麗標簽的東西才叫美麗,其實不然。人生需要用一顆感恩的心靈去欣賞,而不只用一雙忙碌的眼睛觀看。人生如果缺少欣賞,就會缺少樂趣。
人生的步伐從不停歇,它真實的話語告訴我:學會欣賞生活,是一種修養。用一雙充滿愛的眼光看生活,會發現美麗氤氳在我們生活的每一個角落:天空是那么蔚藍,白云是那么柔軟,人心是那么美麗。要學會欣賞,就要拋棄一切雜念私心及不公正,用心去愛,生活的一切都會美麗。否則那么多詩人描寫過大漠的惡劣環境,而為什么獨獨王維卻寫出了“大漠孤煙直,長河落日圓”的壯觀美景?天還是那片天,世界還是那個世界,但用欣賞的眼光來對待生活,將會少一些抱怨,多一些贊許。學會欣賞生活,是一個人熱愛生活、熱愛自然、熱愛世界、心胸豁達的表現,這,是一種修養。
人生的萬花筒千變萬化。它理智的語言告訴我:學會欣賞他人是一種修養。欣賞他人是一種氣度,是一種理解,一種智慧,一種境界。欣賞他人是對他人的尊重,是對他人的鼓勵,讓其有勇氣、有動力。聰明的人會在欣賞別人的同時悄悄提醒自己,完善自我。帶著愛心和細心去探訪這世界,從德國總統在以色列大庭的公開道歉中,我欣賞到了直面錯誤的“真”;從社會各界對“春蕾女童”的熱心報道中,我欣賞到了團結互助的“善”;從聾啞演員的舞蹈《千手觀音》中,我欣賞到了自強不息的“美”……學會欣賞他人,是一個人內心善良、做人寬容、追求完美的表現,這,也是一種修養。
欣賞的過程,是發現美麗、完善自我的過程。學會欣賞,你會發現乏味的生活閃現著耀眼的光彩,我們的人生的色彩將會是姹紫嫣紅。
這是一種修養字這是一種修養字初中篇五
在我看來,個人修養往往是體現在小事上的,而個人素質是個人修養的重要部分。
我平時出門都是乘公交車的,不過最近因為輕軌建設,市區很多道路都十分擁擠,經常會堵車。車站里,站我前面的人突然“嗯哼”一聲兒,一口痰就吐到了地上,周圍的人都習以為常,根本沒有想到隨地吐痰是不對的。再看看地上,亂扔的垃圾很快會被環衛工人掃掉,但還有不少顏色不明的可疑斑跡,令人作嘔。
道路是越來越擁擠,有些不耐煩的司機,不停地按著喇叭;有些則“見縫插針”,把車開到了慢車道和公交專用通道上,全然不顧交通法規。
好不容易等來了車,大家都一擁而上,生怕晚了就擠不上去。我被人左推右搡的擠上車,還沒站穩,車就開了。我一不小心踩到了人,連忙道歉,可還是被人用鄙視的眼光“剜”了幾眼。傍邊的大媽,估計剛買完菜,大包小包的,站也站不穩,可就是沒人讓個座位的。公交車左搖右晃,時停時走,好不容易下了站,深吸幾口氣,趕緊把扭曲的四肢“掰”回來。
就這樣看似再平常不過的事情,卻是個人素質最直觀的反映。我們不和別的國家比,不同的經濟水平下,國人的素質層面都是不一樣的。但這不是我們為自己個人素質不高尋找的借口。我們從小學就開始學習思想品德,對于社會公德、個人道德都是再清楚不過的。而生活中我們又有多少是按照這個做的呢?只能說:實踐和理論是有差距的。
有些人認為,個人修養良好的人就是指學識豐富的`人。的確,良好的學識是個人修養的一部分,但是你能保證他個人素質同樣高嗎?當然,一個沒什么文化的人,他的素質就一定不高,這也不盡然。
說了這么久,我只是想告訴大家,你我心心念念著的個人修養,不是看幾部古典文學,能寫寫畫畫什么就夠的,關鍵還是在于能夠堅持做好生活中的點點滴滴。個人修養,看似很空大,其實需要你我從身邊做起。
這是一種修養字這是一種修養字初中篇六
“你這人怎么這樣?你惡不惡心人?你知不知道這里不是你吃飯的地方?臭死了,臟死了。”這是一個三十歲上下的女人,兩手搭在髀間,張著兩腳,臉上好似露出了青筋對一個身穿破舊棉襖的三十歲上下的男子說的。我突然腦袋一熱:尊重,是一種修養。
這個三十歲上下的女人在趕這個男子時,深深地刺痛了男子的心。她說:“你們在坐的人沒有覺得這是在降低自己的身份嗎?和這樣的人一起吃飯。他配在這里吃飯嗎?”就在這個時候,一個青年男子終于聽不下去了,站起來對三十歲上下的女人說:“你走,你嫌棄他在這里吃飯,你可以換地方啊!”最后,三十歲上下的女人只好離開了。
突然想起了這樣一個故事:這個故事發生在圖書館,同樣是一個穿得破舊的人在看書,同樣是顧客要求老板讓這個“穿得破舊”的`人離開書店,但是書店老板說:“他離不離開書店,我不管;但是你可以選擇離開。”但是這個顧客只好離開了。
我不知道為什么?我更不知道這些人怎么了?富家子弟又有什么了不起?有些東西是你父母給你的,未必然是你自己拼來的。你又有什么權利不尊重別人?流浪漢怎么了?礙你的眼,你可以選擇不看。
做不了偉人,至少能做一個善良的人。刻薄冷漠的語言和行為真的會傷害人,不管對方是誰;如果我用你對待我的方式對待你,或許你早就聽不下去了。放下偏見與歧視,任何人不比誰高人一等。一如既往,善良與寬容。
外國人做過一個類似的測試,其中一位老大爺表現的特霸氣,他給流浪漢點了餐,當服務員仍找各種理由讓流浪漢出去時,老大爺立馬報了警。事后老大爺接受采訪,問他為什么要這么做時,若能有個人幫你一把,不是很好嘛?“丑到驚艷便是美。
在我看來,魯迅先生所說的麻木不仁和奴隸性真的很可怕。”多不接世,悲守窮廬,將復何及。”一個饅頭挺過一頓飯都會讓人有轉機,沒經歷過別把話說的太絕對。
在人格方面,每個人都是平等的。每個人都想住在溫暖的房子里吃一碗熱湯,沒有人愿意在陰暗潮濕的角落里吹著熱風吃嗟來之食;這樣的生活實屬無奈,你可以選擇漠視,但請別歧視。人生來平等,只是你比較幸運。
做一個善良的人,是一種修養;尊重,是一種修養;這,是一種修養。
這是一種修養字這是一種修養字初中篇七
書,是一種修養,一種最高境界的修養,是任何事物無法逾越的。
每到晴朗的下午,我便坐在陽臺上,打開書香四溢的”寶庫”,再泡一杯茶,取一個人畢生的心血來閱讀,把它再一次據為已有(從物質變精神的角度)。
我的”寶庫”并不亞于國王的寶庫,本質上不同的是:一個是精神上看,一個是物質上看,是完全不一樣的。我的”寶庫”里,放了許多書和雜志:從小說到傳記,從必考從書到推薦從書,從《意林》到《讀者》,又從古典到現代,整整滿一柜子,但遠遠不夠填滿大腦。這一本書就是一個個財富,就是一個智慧。
我在書籍的熏陶下,日益成長,從幼兒園的大班開始,媽媽就每天給我講一個成語故事,從小時候就在不知不覺中開始打下文學的基礎。漸漸地,我長大了,雖然作業量增大,每天讀書的時間越來越少,但一到周末還是捧著一本書躲在家里,而且不再讀那些神話,我開始接觸古典和現代名著,從此打開了真正的文學大門。
杜甫的詩被稱為“詩史”,當然現代文學的書籍也不例外。讀了《牛棚雜憶》了解了季羨林和當時中國社會的灰暗,讀了《吶喊》知道了魯迅先生和當時舊中國封建制度的落后和黑暗。讀 了《駱駝祥子》又知道了當時的一個車夫的大起大落,讓人不禁感到心寒……這些不就是一個一個活生生的例子嗎。所以我們要明白舊中國政治等方面的落后腐敗,并從中領悟到要自強。
這是一種修養字這是一種修養字初中篇八
有人說,寬容是一種修養,一種處變不驚的氣度,一種坦蕩,一種豁達。寬容是人類的美德。荷蘭的斯賓諾沙說過:人心不是靠武力征服而是靠愛和寬容大度征服的。寬容一如陽光,親切,明亮。溫暖的寬容也確實讓人難忘。二戰結束后不久,在一次酒會上,一個女政敵高舉酒杯走向邱吉爾,并指了指邱吉爾的酒杯,說:“我恨你,如果我是您的夫人,我一定會在您的酒杯里投毒!”顯然,這是一句滿懷仇恨的挑釁,但邱吉爾笑了笑,挺友好地說:“您放心,如果我是您的先生,我一定把它一飲而盡!”這樣從容不迫的回答也就了給對方一個極其寬容的印象。寬容是一種大智慧,一種大聰明!
現實生活中,與朋友交往,寬容是鮑叔牙多分給管仲的黃金。他不計較管仲的自私,也能理解管仲的貪生怕死,還向齊桓公推薦管仲做自己的上司。與集體交往,寬容是光武帝劉秀焚燒投敵信札的火炬。劉秀大敗王郎,攻入邯鄲,檢點前朝公文時,發現大量奉承王郎、侮罵劉秀甚至謀劃誅殺劉秀的信件。可劉秀對此視而不見,不顧眾臣反對,全部付之一炬。他不計前嫌,可化敵為友,壯大自己的力量,終成帝業。這把寬容之火,燒毀了嫌隙,也鑄煉堅固的事業之基。
當然要想獲得寬容,也離不開共贏觀與換位觀的樹立。共贏觀簡單來講就像一句廣告語中所說的“大家好,才是真的好!”這是對過度競爭觀的否定,是一種真正的集體主義。我們需要寬容同學,寬容自己在競爭中的對手。曾經林肯總統對競爭對手以寬容著稱,后來終于引起了議員的.不滿,議員說:“你不應該試圖和那些人交朋友,而應該消滅他們。”林肯微笑著回答:“當它們變成我的朋友,難道不是正在消滅我的敵人嗎?”林肯總統的話一語中的,多一些寬容,公開的對手或許就是我們潛在的朋友。而換位觀則需要我們換位思考,進行角色的轉換。
同學的交往若產生了磨擦,應當把自己和對方所處的位置關系交換一下,站在對方的立場上,以他的思維方式或思考角度來考慮問題。這樣,當你本來想發怒的時候,通過換位思考,你的情緒就會變得平靜下來;當你覺得對方不可理喻的時候,通過換位思考,你會真切的理解他此時此地的感受;通過換位思考,你也會變得寬容。
中提出“君子以厚德載物”,荀子主張“君子賢而能容罷,知而能容愚,博而能容淺,粹而能容雜”。學會了寬容,同樣也是學會了處世。人是社會的人,世間并無絕對的好壞,而且往往正邪善惡交錯,所以我們立身處世有時也要有清濁并容的雅量。佛家有云:“精明者,不使人無所容。”我們常說的“得饒人處且饒人”,也是這個道理。事實上,寬容并不代表無能,卻恰恰是一個人卓識、心胸和人格力量的體現,即所謂“海納百川,有容乃大”。
生活如海,寬容作舟,泛舟于海,方知海之寬闊;
生活如山,寬容為徑,循徑登山,方知山之高大;
生活如歌,寬容是曲,和曲而歌,方知歌之動聽。
同學們,讓我們多一些寬容,也就多了一份理解,多了一份信任,多了一份友愛。
愿你我的胸懷像大海,無所不容;心寬如天空,無所不包!