民族團結的核心是平等互助,各個民族應該相互尊重、相互理解、相互幫助。如何促進各民族互學互鑒、交流合作,是我們面臨的一項艱巨任務。下面是一些關于民族團結的經典范文賞析,愿我們能從中汲取力量。
專業讀《中國脊梁》有感(案例16篇)篇一
《中國脊梁》是近年來備受關注的一部紀錄片作品,以一個“脊梁”的視角,通過一系列生動的案例和故事,揭示了我國金融、環保、教育、醫療等各個領域的發展變革,不僅展現了中國經濟復興和社會進步,更展現了廣大中國人民的不屈精神和奮斗史詩。本文從個人經歷的角度,結合一些生活點滴,分享我的一些心得和感受。
第二段:關于中國的經濟復興。
在觀看《中國脊梁》這部片子的過程中,我對中國的經濟復興有了更為深刻的認識。twentyyearsago,中國的經濟發展比較緩慢,但是隨著改革開放的加速,特別是“三步走”戰略和加入WTO,中國經濟得到了快速發展。從那時起,中國已成為全球經濟發展的主要推動者之一。在這個過程中,像中國南方航空公司、海爾集團、華為等眾多知名企業的出現成為了中國經濟發展的典型代表。觀看這些企業崛起的案例令我深感敬畏,同時也給了我信心,中國一定能在未來的發展道路上走得更好。
第三段:中國環保的發展。
作為一個中國人,我非常關注中國的環保問題,也十分欣慰看到在《中國脊梁》中,我們國家在環保方面取得的進步。過去,中國的環保制度相對比較薄弱,空氣質量、水土流失等問題比較嚴重。但是,最近幾年,中國政府出臺了一系列環保政策,比如“禁止進口洋垃圾”、“一帶一路環保合作倡議”等,這些數據和政策改變了環保形勢。2020年,在全球疫情的背景下,中國成功舉辦了“在線環保科普活動”,這更加展現了我們的環保技術和能力。
第四段:教育和醫療領域的改革。
隨著城市化進程的快速推進,教育和醫療成為了城市居民的重要需求。中國政府一直致力于改善這些領域的社會服務,建設更加完善的基礎設施和提供更優質的服務。中國的新醫改方案,推動了全國范圍內醫療衛生服務的改革。未來幾年,中國計劃繼續搞好醫療改革,全面推進家庭醫生、抗癌系統、人群健康管理、網上醫療等服務模式。與此同時,教育也是變化的.在近年來,“雙一流”、“985”和211工程的推進下,中國高等教育得到了迅猛發展,普及水平也得到了提高。
第五段:結語。
《中國脊梁》是一部優秀的紀錄片作品,這部作品讓我們有機會更加深入了解我們的國家,也讓我們更加欣賞我的這個民族在砥礪前行的過程中所發揮的不屈不撓精神。正如片中所反映的那樣,我們的百姓因為自信、勇敢、充滿希望并將這些信條帶入實踐。她們為夢想、為國家的崛起而努力奮斗。而在經過這個頭腦錘煉、身份考驗和精神鼓舞的過程中,我相信我們將在未來的發展進程中取得更大的成功。
專業讀《中國脊梁》有感(案例16篇)篇二
中國脊梁的概念來自于中華民族的傳統文化中的“道德經”,它意味著一個國家或一個民族的支撐與支撐力量,是一個國家或一個民族的精神支柱。作為一名中國人,我對中國脊梁有著深刻的體會與認識。在我看來,中國脊梁既是我們民族的傳統美德的體現,也是我們現代社會的精神力量。下文將從中國脊梁的歷史淵源、文化基因、社會實踐、傳承發展以及時代使命等五個方面來展開敘述,探討中國脊梁的重要意義。
中國脊梁的歷史淵源可以追溯到古代的思想家先賢們的智慧創造。孔子提出了仁愛之道,強調君子必須尊重他人、敬畏天地,體現了中國傳統文化中的和諧思想。儒家的道德經典,如《大學》、《中庸》等,都強調人與人之間的道德和穩定社會秩序的重要性。而道家的思想強調“無為而治”,體現了在修身養性的同時,保持與自然的和諧關系。這些先哲們的思想形成了中國脊梁的底色。
中國脊梁的文化基因是深深扎根于中華民族的傳統美德之中的。尊老愛幼、尊師重道、和睦守信等傳統美德構成了中國脊梁的獨特風貌。習以為常的中國脊梁美德不僅在家庭中傳承,也在整個社會中發揮著積極的作用。比如,尊重師長是中國傳統教育的重要價值觀念之一,這種尊重不僅在教育場景中體現,也在社會交往中具有重要意義。這些傳統美德不僅塑造了中國人民的精神面貌,也使中國脊梁在社會分化劇烈的現代社會中顯得尤為重要。
中國脊梁的社會實踐是對傳統美德的具體體現。無論是災難時刻,還是平凡的生活中,中國人民總是攜手合作、互相幫助。抗擊非典、抗震救災的壯舉,體現了中國脊梁的偉大力量。同時,小到社區居民的鄰里親情,大到國家領導人的感恩之心,都是中國脊梁的社會實踐獨特體現。這種互助精神不僅有助于社會的和諧穩定,還體現了中國人民積極進取、團結奮斗的精神風貌。
中國脊梁的傳承發展是與時俱進的。在現代社會的背景下,我們需要傳承發展中國脊梁的精神,使之適應當前的社會需求。傳統美德的精髓依然重要,但我們也需要在傳承中加入創新元素。例如,在科學技術高度發達的今天,我們應該鼓勵人與人之間的合作創新,培育具有創新精神的中國脊梁。同時,我們應該加強教育,通過教育系統的改革,培育具有責任感和公民意識的新一代中國脊梁。傳承與發展相結合,才能使中國脊梁煥發新的生機。
中國脊梁的時代使命是關乎國家與民族的興衰命運。在當今世界百家爭鳴的時代,中國作為一個大國,作為世界的重要一員,我們的責任重大。中國脊梁需要在國家與民族的興盛中發揮重要的作用。只有通過凝聚全國人民的力量,團結一致,才能發展起我們的國家和民族。中國脊梁的使命不僅是保持社會的穩定,更是推動中國發展的重要力量。
總之,中國脊梁作為我們民族的精神支柱,其重要性不言而喻。通過深入了解中國脊梁的歷史淵源、文化基因、社會實踐、傳承發展以及時代使命,我們能更好地理解中國脊梁的價值和意義,并將其運用到現代社會中,實現國家與民族的繁榮昌盛。作為一名中國人,我深感自豪與自身責任重大,將努力發揮自己的作用,為中國脊梁的傳承與發展貢獻力量。
專業讀《中國脊梁》有感(案例16篇)篇三
魯迅先生說,我們自古以來就有埋頭苦干的人,拼命硬干的人,有為民請命的人,有舍身求法的人……這就是中國的脊梁。
2019年12月份武漢地區出現不明原因的肺炎病人27例。1月7日初步判定此次不明原因的病毒性肺炎病原體為新型冠狀病毒,截止至2020年2月23日全國確診逾7。7萬例,死亡逾2400例。一個個數字背后是血淋淋的現實。
真正的絕望是什么?是你知道那個時候,人人自危,誰都救不了誰,是我們彼此一墻之隔,卻什么也做不了。但,正是因為有那些前仆后繼的醫護人員,我們挺起了脊梁。
戰疫一線的逆行者們,是當之無愧的戰士,無數閃爍著人性光輝,奮戰在抗疫戰場上的忙碌身影,匯聚成了打贏這場疫情防控阻擊戰的中國力量。鐘南山院士,84歲高齡,本是耄耋之年,本應在家閑情雅趣,03年,抗擊非典,17年后,仍臨危受命,勇站抗疫一線!他呼吁人們沒事不要去武漢,但他卻第一時間趕往武漢。22歲的護士瞞著家人去戰疫,卻不敢面向鏡頭向家人報平安。彭銀華醫生延遲婚期奮戰一線,但不幸感染離世,他說“我年輕我先上。”藍天救援隊許鵬在往武漢運送救援物資的路上遭遇車禍不幸去世,他說“孩子要乖,爸爸要去武漢打怪獸!使命責任無懼堅守。”即使醫護人員感染人數超過三千人,仍有無數的醫生自愿請命前往,他們用自己的行動向人們證明“倘若盛世將傾,深淵在側,我輩當萬死以赴。”他們是最美逆行者,是中國的脊梁。
我本站是一個00后,我并沒有經歷過什么大事,我只在父母的嘴里聽說過非典,我很少能看到關于災難如此深刻的描寫,或許因為我出生的時間與地點,災難這個詞,我認識卻不理解,但這場疫病的死寂與戰爭不同,戰爭是人為,你至少明白發生了什么,疾病,突然而又無情,不給人以余地與希望,你知道它在發生,但你卻沒有辦法,你對他一無所知,甚至都不知道怎么掙開。而那些醫護人員正以自己渺小的力量,努力的維護自己的家園,保護自己的同伴,他們深知自己是健康所系,性命相托。也正是他們,挺起了中國的脊梁。哪有什么歲月靜好,只是有人替我們負重前行!
而這次的疫情也讓我明白了我們的現狀,未來的路還有很長很長,需要我們青少年一輩一步步的走。我為我這十幾年歲月浪費而感到抱歉,從前不知生命為何敬畏,如今只愿將來不負此生,我也明了:社會猶如一條船,每個人都要有掌舵的準備,在逆風里把握方向,而不是在風雨來臨時繳械投降。而我活在這珍貴的人間,太陽強烈,水波溫柔,從此要珍視并熱愛生命中的一切,為國家,為人民而努力奮斗,我們,在路上!
我呼吁大家,保護好自己也是保護好他人,讓我們一同為抗擊疫情奉獻自己的一小份力量,為了我們自己和國家更好的明天,盡管現在的情況不容樂觀,但我相信“挨過了冬天,便迎來了春天。”抗擊疫情,你我責無旁貸,凝心聚力,方能共克時艱。愿疫情過后,人潮熙攘,山河無恙,你們都平安,你我能共賦江城,賞櫻花。
專業讀《中國脊梁》有感(案例16篇)篇四
一位年輕的皇帝坐在寶座上看著地圖,規劃著他統一天下的理想。他派人去找尋潛在的盟友。十三年后使臣風塵仆仆地回來了,給皇帝換了一張新地圖。
他就是張騫,順便一提,他給后世所有人了一個更開闊的眼界和一個不被歷史埋沒的榜樣。張騫不同于蘇武,蘇武是被推上舞臺的,但他緊緊地站住了自己的的位置。張騫是早有準備,他是自信大膽地前進的。而且不僅沒受過牧羊的苦差,還安定下來娶妻生子。但他等待著,茍活著。人的一生有幾個十年?張騫回答:五個。(公元前164(約)―公元前114(約))。相處十年,沒有感情也有默契了吧?但對他而言,張騫這個名字首先代表的一定是一位忠誠的臣子,只是在回途中又一次“中獎”多挨了一年才又帶著妻兒匆匆跑路了。
作為“鑿空西域”的人,張騫確實有給皇帝換地圖的能力,實際上雙方都這么做了。在張騫的提議下,漢朝陸續與西北各國來往,通商。一個人拽起兩國聯系的紐帶是不易的,特別是雙方都沒怎么聽說過彼此的時候。
打通河西走廊聯合各國并未帶來什么成功,張騫在首戰失敗的一年后就郁郁而終。但至少天下大勢,仍向著武帝希望的方向轉動,一波波抗匈名將接連出場。
張騫出使西域實則開始,也為過渡:是人們與西域溝通的起始,也是大漢pk匈奴的過渡。打自高祖就有鏟除匈奴的'意圖,但彼時漢朝國力弱,被圍七日后果斷離開。歷史經過文景之治的武帝時期將迎來漢帝國國力最盛的高峰。
張騫正是鼓動起了這風浪,加快了這進程。
專業讀《中國脊梁》有感(案例16篇)篇五
中國文化,博大精深,源遠流長,歷經滄桑,飽受磨難,卻綿延不絕,歷久彌新。中華大地培育一代代優秀兒女,正因為他們堅持不懈的努力,中國才變得如此有魅力,變得非同凡響。一個個動人的故事在這長達960萬平方千米的大地上誕生;一個個美麗的畫面在中華兒女的努力下變得生龍活虎。
從過至今有很多的愛國人士為祖國的事業奮斗,一批批愛國人士灑下了鮮血。如果沒有他們的犧牲,祖國也不會有美好的今天,當代的人不要頹廢,不要浪費眼前的大好時光,我們應該堅持不息祖國的希望寄托在我們的身上。
在廣州亞運會有一個中華同胞為了祖國的榮譽在賽場上拼命的奔跑,不知流了多少汗水,在亞運會上可以看見這么動人的一幕。有一個中國運動員在別人都跑完了的情況下,自己還一瘸一拐的在跑道上跑完自己最后的一圈。那種勝于冠軍的`精神值得我們終身學習。
“兩代鐵人”王進喜的身上展現出那種為祖國事業而拼搏,為了祖國獻出了一生的心血,他的那種大無畏精神讓我們可敬可佩。
錢學森在國外留學時,當聽見自己心愛的祖國成立了,義無反顧的放棄國外優越的生活條件,來到一個千瘡百孔的祖國,但每次回來都受到阻擋,有一次回來在船上被抓到牢房里,但無法讓他放棄回歸祖國的希望,經過多年的斗爭回到兒時的土地上。祖國剛剛成立一無所有,整個國家都在癱瘓之中,他卻挑起了研制的重擔,歷經無數個春秋,無數的困難,終于研制出了原子彈和氫彈,被譽為“兩彈之父”。
袁隆平從20世紀60年代開始致力于雜交水稻的研究,經過12年的努力,成功培育了“三系雜交水稻”。如今,我國大江南北的農田上都普遍種上了他所研制培育的雜交水稻。雜交水稻大面積推廣運用,為我國糧食增產發揮了重要的作用。
世界是豐富多彩的。地球“天之遠,地之大”。當一份真情在每個人手中傳遞的時候,世界變得如此美麗,深刻動人。
他們為祖國事業作出貢獻、犧牲,他們都是祖國的脊梁,當代的青年應該:“立足現在;展望未來”。努力地獻上自己的一份力量,做祖國明天的脊梁,我相信祖國的明天更加繁榮、富強。
專業讀《中國脊梁》有感(案例16篇)篇六
漢匈戰爭中使節來往出現了障礙,奉命出使又遇到了意外,一系列巧合把蘇武推上了歷史的舞臺。他活在了我們的記憶中,死死攥著手里的漢節,在舞臺上一站就站定了十九年。他沒像屈原一般以身殉國,不曾似張騫一樣留下功績,蘇武只是掙扎著從絕望里爬出,如在夢里,回了家。
蘇武一生坎坷,兄弟因武帝自殺,老母故去,嬌妻改嫁。榮回故里后自己和兒子因牽連還要被殺頭,多虧霍光敬佩蘇武忠義才壓了下去。但是孤獨才是最強的利器,北海很大,除了自己只有草和羊,我不知道具體,但《漢書。蘇武傳》明確記載蘇武牧羊的一段文字只有三排,數一下,共59字,生拉硬湊地加上標點也僅七十。李陵勸降中“你的忠義無法顯現”還是有據的。
一個人的壯年時期就這么隨便地丟失在大草原上,丟棄在羊堆里。只能說好人長命,在60即古稀的古代,蘇武能活到八十已經很長壽了。蘇武晚年還是有好報的,登上了麒麟閣,轟動一時。蘇武這個名字的象征意義,又不知被誰記牢。
記得春秋。趙氏慘案中有人說:“有時生比死更不容易。”此刻我再次領悟了。蘇武在審判那時曾想多次自殺并“不能辱了大漢國威!”最后他選擇了不投降地活著,選了最為艱苦的一條路,最后在助手與漢使的配合下忽悠了單于,才迫使他們放人。
在我印象中,祭拜漢武帝的一刻,才最令人感慨,時變境遷,茫茫大漢,有誰曾記得汝?
專業讀《中國脊梁》有感(案例16篇)篇七
作為一名人民教育家,教育實踐者,陳其美教授歷經大起大落,始終不忘初心,堅持“自立自強,自尊自信,自律自愛”的價值觀,持續了數十年的教育實踐工作贏得了廣泛贊譽。在他為紀念新中國成立60周年賀壽之際,出版了《中國脊梁》一書,書中記錄了他的人生歷程和對教育的思考。在讀完這本書之后,不禁深受感動和啟發,從多個層面體會到“《中國脊梁》”這個主題。
第一段:教育理念。
陳其美教授提出的“自立自強,自尊自信,自律自愛”的教育理念,深深觸動了我的內心。在閱讀中,陳教授反復強調自立自強——要讓孩子懂得自己要負責任,要自己去尋找答案,培養孩子解決問題的能力;自尊自信——幫助孩子找到自己的優點,培養孩子的自尊心和自信心;自律自愛——首先保證學生的安全,并提高學生對安全的自我保護能力,同時營造平等交流的氛圍,讓孩子們從小意識到尊重他人,愛護自己。這個教育理念深刻的告訴我們,一個人優秀的成長不光在于學習的成績,更要全面發展自己,有自己獨立思考,自我探索的能力,具備健康的人際交往能力。
第二段:個人品質。
陳其美教授一生堅持不懈,具有高尚的人格品質。在他的經歷中,磨難無處不在。但他總是堅持自己的信仰,并用樂觀的心態去面對。一個人的品質不僅是他人生道路的指南針,同時也可以激發周圍的人向上發展,給自己及他人帶來正向力量。一個人對教育的積極投入和為教育事業的奉獻,往往反映了他的道德修養和道德意識層面。陳其美的個人品質成為他走向成功的保障,使他在競爭激烈的時代里不斷地磨練和成長,在不斷反思自己,提高自己的同時也為教育貢獻了自己的力量。
第三段:教育實踐。
在教育實踐過程中,陳其美教授不斷探索,不斷學習,追求“教育最基本的任務是幫助學生做好人的本分”。他不僅愛學生,愛教育,更愿意將自己的智慧和經驗與大家分享。在全國的教育工作者中,陳其美教授是一個獨特的存在。他在全國對學前教育的研究和實踐中做出了巨大的貢獻。他的教育思想具有發展和創新意義。陳其美教授的教育實踐,為我們構建起一座思想的橋梁,使我們的思想和行動更加高度統一。
第四段:教育者責任。
在《中國脊梁》的閱讀中,深刻感受到了個人的成長與教育的息息相關。教育是一項偉大而神圣的工作,教育者要教育好孩子不僅要具備豐富的知識技能,更要不斷提高自己、不斷完善自己、不斷探索自己,對于每個學生的不同需求,要耐心傾聽,細心照顧。教育者對于孩子和社會的責任是非常深刻的,他們要有社會責任意識去做一件事情,在進一步的實踐過程中,不斷自我完善加強自己對孩子的日常教育管理,保證每一位學生都能夠全面成長。
第五段:教育的未來。
《中國脊梁》體現的是陳其美教授幾十年的教育實踐和探索,也代表了一種教育的未來。在未來的教育和教育者中,教育的核心將不再是灌輸知識,而是要注重培養學生的創造力、實踐能力、創新精神和自主探索能力,更需要解放教師的思想和轉換教育方式,打造出更符合時代需要的教育模式,通過具有人性化、科技化、智能化、數字化和國際化特點的現代化教育領域,助推國家質量與素質教育全面發展,促進整體國家綜合實力的提升。
總之,陳其美教授的《中國脊梁》賦予了我們更深層次的教育體會。教育是一種非常深刻的事情,它關乎到整個社會的建設、發展和穩定。正因如此,我們更應該認真總結過去的教育經驗,深刻思考下一步方向和發展方向,持續不斷地砥礪前行,努力開創出更加輝煌燦爛的教育發展新局面。
專業讀《中國脊梁》有感(案例16篇)篇八
在嘈雜的歡呼聲和議論聲中,一位黑人女士站在了象征這美國權利的巔峰處。她的形態是優美的,背,是直挺的。她用堅定又低沉的嗓音說:“我的母親曾告訴我:‘記住,孩子,勇敢地去做,一切都會改變的。’”她就是賴斯,美國前任國務卿。她迷人的笑容和智慧的頭腦讓世人為之傾倒,她那直挺的背影,也深烙在世人的眼里。
翻開中國的歷史長河,淮河往上,靜默地立著一座高山。你若問它靜默了多久,它只會用幽深的山谷回應你,它早存在了千年。再追問下去,剩余的只有沉默,沉默。挺拔的山勢和靜謐的醇厚卻吸引著你,去揭開它的神秘——泰山。
泰山被很多人所知,卻不熟知。鑄造了她寬厚身軀的正是儒家大師——孔子。
追隨到兩千多年前,孔子拄著小竹仗來到這山野尋找一份幽靜,寄托一份遠志。春秋戰國時期,戰亂連年。孔子總不得志,它的學說遠不及其他人的學說得到重視,卻依然游于諸國,廣受學徒,不屈權貴。我想,孔子的脊梁一定是挺拔的,不然怎賴“仁”的思想?也不會心憂天下。每當他負擔太多時,便來這泰山走一走,在自然地博愛中解開一些世俗,收集幾分超然,泰山自然也被賦予了靈魂與血肉,與這位勇者相依相伴。眺望世界,看淙淙流水。灑下燦爛的花兒,突破束縛,、開一代歷史潮流。
在今日,出了川流不息的車流,還有那不斷開拓著的勇者,從他們中,你可以看到那頭帶最榮耀桂冠的蘋果創始人——喬布斯。
他勇敢地選擇了創造,成就了一個年收益上億美元的蘋果公司。他勇于開拓的創新精神和不向任何壓迫屈服的脊梁。讓他成了二十一世紀最值得紀念的勇士。
花開花落,流年似水。與其在時光中消磨,等待。不如挺起脊梁,去乘風破浪。
專業讀《中國脊梁》有感(案例16篇)篇九
中國是一個擁有悠久歷史和燦爛文化的國家,而中國人民則是這個偉大國家的脊梁。作為一個中國人,我深深地感受到了中國脊梁的力量和精神。中國的脊梁意味著堅強、團結和奮斗。在我生活的每一天里,都能夠看到中國人民勇往直前的精神,這也是我對中國脊梁的心得和體會。
首先,中國脊梁體現在家庭和社會的團結力量上。中國人民注重家庭觀念,家庭是每個人生活的基石。在中國,親人之間的相互扶持和關愛是無處不在的。每逢重大節日,家人們會相聚在一起,共享團圓的喜悅。即使在日常生活中,家人之間也會互相照顧和支持。這種家庭團結的力量,不僅溫暖了每個人的心,也凝聚了整個社會的力量。
其次,中國脊梁的體現還可以在中國人民的團結合作上找到。中國人民始終秉持著團結互助的價值觀念,形成了一種同舟共濟的精神。無論是面對自然災害還是國家興衰,中國人民總是能夠緊密相連,共同面對挑戰。正是這種團結合作的精神,讓中國人民在建設國家繁榮和民族復興的道路上取得了重大成就。
第三,中國脊梁的體現還在于中國人民勇于擔當的精神。在中國人民的價值觀中,有一種強烈的責任感和使命感。無論是面對家庭的責任還是國家的使命,中國人民始終敢于擔當,勇于奉獻。中國脊梁就是這樣一群敢于迎難而上、敢于拼搏奮斗的人們組成的,正是因為有了他們,中國才能夠一路走來,不斷前進。
第四,中國脊梁的力量還在于中國人民的頑強意志。中國有一句古話:“天將降大任于斯人也,必先苦其心志。”中國人民都具備著堅強不屈的意志力。無論面對多么困難的情況,中國人民總是能夠保持樂觀的態度,勇敢地面對困境,并且通過不懈的努力和奮斗,最終戰勝困難,取得成功。正是這種頑強的精神,讓中國在各個領域取得了巨大的進步。
最后,中國脊梁的體現還在于中國人民的熱愛國家的情懷。中國人民對祖國的熱愛是無與倫比的。無論是在人民大眾還是在學術界,都有種強烈的愛國情懷。這種愛國情懷激勵著中國人民不斷追求卓越,為國家的繁榮和進步做出自己的貢獻。正是因為有了這種熱愛國家的情懷,中國人民才能夠凝聚在一起,共同創造了一個又一個的奇跡。
總之,中國脊梁體現了堅強、團結和奮斗的力量。中國人民始終秉持著團結互助、勇于擔當、頑強意志和熱愛國家的精神。這些都是中國脊梁的真實寫照。作為一個中國人,我深深地感受到了中國脊梁的力量和精神,也深深地為它感到自豪。我相信,在中國脊梁的帶領下,中國的明天一定會更加美好!
專業讀《中國脊梁》有感(案例16篇)篇十
因為岳飛太完美:不嗜酒,不嗜殺,身先士卒,不貪污,還懂作戰,懂政治。一首《滿江紅》看得人激情澎湃,不比文臣水平低,他太完美,所以死了。后世可以看到他們生前做過的事,留下的痕跡來判斷善惡與好壞,但當權者不行。苗劉之變,建炎才三年就有苗傅和劉正彥發動兵變,逼迫高宗禪位。此事在高宗心里或許早就埋下了武將不可信的種子,而岳飛禮待下士,連金兵都要稱他為“岳爺爺”,在高宗趙構心里,岳飛指不定就是下一位王莽(先禮待下士,天下傳播他的仁義,后奪取西漢政權,失敗)。
上文說岳飛懂政治,他應清楚明白欽、徽二帝對皇位產生的隱隱威脅。不過他太愛宋朝了,愛得“先天下之憂而憂”。在他眼中,就算是太上皇也是我們大宋的人,死也只能死在這片土地上!所以有《出師表》:“異時迎還太上皇帝,寧德皇后梓宮,奉邀天眷歸國,使宗廟再安,萬姓同歡,陛下高枕無北顧憂,臣之志愿畢矣。”迎回太上皇的棺材和“天眷”無一部表明趙構才是正統。
在這樣的亂世中,岳飛毫無疑問有著“知其不可而為之”的作風,就算死,就算拉著自己兒子和同僚下水,也要堅定而問心無愧地說:“我為國盡忠到最后一刻了。”
專業讀《中國脊梁》有感(案例16篇)篇十一
五千多年來,在中國這個廣闊搖籃的孕育下,我們炎黃子孫團結奮斗、開拓創新,創造了綿延不絕的中華文明,鑄就了民族之魂——中國的脊梁。中國的脊梁就是以愛國主義為核心的團結統一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神。正是由于中國的脊梁,是屹立于世界東方的中華民族在五千年的又有歷史中生生不息,英雄輩出。
近代以來,由于封建統治者腐敗的閉關鎖國思想,國家逐步落后,從1839年中英鴉片戰爭開始,治本主義列強進入中國,使中國落入災難的深淵,中華民族經歷了百年的滄桑。
雖然治本主義列強肆無忌憚地掠奪我國的寶貴財富,破壞我國的燦爛文化,侵犯我國的神圣領土、主權和尊嚴,但中華民族自古以來就是一個有著頑強信念和不屈精神的民族。列強的槍炮聲震碎了腐敗清政府的繁榮舊夢,也極其了中華民族引用抗爭的斗志。虎門銷煙、三元里抗英、辛亥革命……為了捍衛國家尊嚴,維護國家主權,為國家贏得獨立,中華兒女們拋頭顱,撒熱血,浴血奮戰,寧死不屈,使偉大的中華民族精神在每位炎黃子孫心中蕩漾。
在黃海海戰中,中國"致遠號“戰艦在彈盡艦傷后,艦長鄧世昌率領全艦官兵250余人,開足馬力,朝著日本戰艦撞去,直至壯烈犧牲。
甲午戰爭是被后,清政府被迫與日本簽訂喪權辱國的《馬關條約》。消息傳出,康有為、梁啟超、譚嗣同等志士為救國俄日星期一場轟轟烈烈的戊戌變法運動。為壯志未酬,但”我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖“的英雄氣概至今為我們所崇敬。
”中國者,中國人之中國……可容外族之贊嘆,不容外族之覬覦。”中華兒女們艱苦奮斗,抵御外來侵略,終于在1949年成立了中華人民共和國,中國在各族人民的支持下,終于站起來了。
中國的脊梁是偉大的中華民族力量,中華兒女們運用其力量,創造了許許多多燦爛的文化。股市,中華兒女們修筑了長城,發明了紙張、火藥、指南針、印刷術……如今,修筑三峽大壩、發射神舟系列飛船等更使中國錦上添花。未來,有我們這一代人來創造輝煌,由我們這一代人來創造輝煌,由我們這一代人來吧中國的脊梁來發揚和傳承!
專業讀《中國脊梁》有感(案例16篇)篇十二
人人聞之色變,都躲在家中,猶如一只只倉皇逃竄的小鼠,無路可逃,只得待在洞里,身體瑟瑟發抖,卻豎著耳朵仔細傾聽著洞外的每一點訊息,唯恐錯過了什么,時時關注著那日漸增長的確診、疑似數據,為其此消彼長或喜或憂,可小鼠們什么也不能做。
這就是當下的中國,這就是當下的國人,嗚呼哀哉,我多難的民族!
然而有這樣一些勇士,他們沒有待在舒服的洞里,和家人抱成一團,哀嘆、守望,期待命運之神的眷顧、垂憐。
他們目光炯炯,他們不做天災的俘虜,他們選擇救贖蒼生,哪怕獻出自己,愿以血肉之軀撐起我華夏的蒼穹。
李文亮醫生,年僅35歲,他是第一位逆行者。當他正在診療室里工作的時候,偶然發現這個可怕的病毒,他預感到,國人將面臨一場浩劫于是立即向上級衛生防疫部門報告,可是誰會相信一位如此年輕的醫生所說的話呢?況且我們已經安逸太久了……無奈之余,人還是要救的,他以一己之力全力救助前來就診的'病人,可是,病魔卻悄悄地選擇了他。一個偉大的生命隕落了。
可是,在我泱泱大中華,怎么舍得讓英雄孤獨呢?
“老驥伏櫪,志在千里;烈士暮年,壯心不已。”鐘南山院士,已屬耄耋之年,他怎忍病毒肆虐我中華,怎忍生靈涂炭,毅然選擇挺身而出,接過了這個擎天的重任。他,身先士卒,帶領醫療團隊奔赴武漢;他鑄劍為盾,助力我杏林精英鏖戰拼搏;他的科學精神,專業精神,擔當精神,奉獻精神,舉世矚目!
蒼天有眼,蒼生有幸!
逆行之路多艱,幸好有伴,一位又一位英雄選擇擎天!
每天只睡3小時。
每一位國人都愿擎天!一個都不會少!孰是英雄?皆為英雄!全都在挺起中國的脊梁!
果然,天佑中華!中華文明源遠流長!
專業讀《中國脊梁》有感(案例16篇)篇十三
中國有句古話叫做“養生先養脊梁”,這句話凝聚了中國人對健康的重視和追求。作為一個說中文的語言模型,我也跟隨著這句話的意思,深入挖掘中國脊梁文化,希望給大家帶來一些啟示和體會。
第一段,我會先介紹中國脊梁文化的背景和歷史傳承。在中國傳統文化中,脊梁代表著人體的重要部位,被認為是人體的中樞。中國古代有許多養生的方法,但是最重要的方法還是通過修煉身體來維護健康,這也就是養生先養脊梁的含義。中醫學和武術研究都高度關注脊梁的安排和保養。脊梁文化在中國已經有數千年的歷史,隨著時間的推移,它也逐漸演化出獨具特色的形式和內涵。
第二段,我會探討中國脊梁文化的內涵和價值。中國人一直非常注重身心健康,所以脊梁文化也就順理成章地衍生出了很多內容。首先,脊梁代表了人體的力量和耐力,因此通過訓練和調理脊梁,可以增加體能和耐力。其次,脊梁在中醫學中被視為人體的能量通道,養護脊梁還可以促進人體的氣血流通,以及強化人體的免疫力。最后,脊梁是支撐和連接其他器官的橋梁,所以保持脊梁的健康也有助于防止其他器官的疾病。
第三段,我會介紹中國脊梁文化的一些典型代表,例如太極拳和氣功。太極拳和氣功都是中國傳統的養生方式,這些技能都側重于通過調理呼吸和身體姿態來恢復人體的天然平衡和健康狀態。在太極拳中,脊梁被視為人體的中軸線,訓練過程中需要極度關注脊梁的狀態和力量,以實現最理想的效果。同樣,在氣功練習過程中,呼吸和身體的動作都需要通過脊梁來實現最佳的效果和健康收益。
第四段,我會討論如何把中國脊梁文化運用到現代生活中。現代社會中,人們的生活越發快節奏和緊張,許多人都長時間處于久坐或低頭狀態,這造成了很多脊梁健康問題。但是,通過采用一些古老的養生技能,向傳統脊梁文化學習,每個人都可以在家庭和工作場所中輕松集中精力并維護脊梁的健康。例如,可以通過持久的練習和調整姿態來改善姿態和脊梁曲度。我們也可以嘗試一些輕松的呼吸和冥想練習來維持良好的身心狀態。
最后一段,我會總結中國脊梁文化的意義和價值。通過對中國脊梁文化的深入探究,我們意識到它不僅是對健康和長壽的關注,還包括對身體、心靈和精神的整合。脊梁文化不僅傳承了中國幾千年的養生文化,而且可以很好地詮釋中國文化所推崇的和諧平衡的生活方式。我們每個人都可以在日常生活中運用中國脊梁文化來提高身心健康和生活品質。
專業讀《中國脊梁》有感(案例16篇)篇十四
我們自古以來,就有埋頭苦干的人,有拼命硬干的人,有舍身求法的人。他們,就是中國的脊梁。
走過歲月山河,歷經歷史煙雨。太多太多的身影定格在我們的腦海里,不管是風和日麗的平坦,還是風雨飄搖的坎坷,他們,始終挺起脊梁,把責任背在肩上。雖無功、無己、無名,雖沒有為他們譜成的正史篇章,他們那承擔的脊梁,依舊傳遞了責任的正能量!
曾子曾說:“士不可以不弘毅,任重而道遠。仁以為己任,不亦重乎?死而后已,不亦遠乎?”是啊,也許從那時起,挺直脊梁,承擔起肩上的重任便注定是一場艱難的旅行。它需要張載那樣的“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學,為萬世開太平”的決心;需要范仲淹那般“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的濟世情懷;需要李大釗那種“以青春之我,創建青春之國家,青春之宇宙”的雄心與篤定。
縱使這條路有千萬般險阻,我們依舊看到了無數前赴后繼的身影。不需要轟轟烈烈,不需要驚天撼地,他們挺起的脊梁便足以在平凡的歲月中留下彌足的可貴。還記得足球記者李承鵬嗎?他一心報道黑哨,把堅持正義的責任背在肩上,就算有萬千人阻擋,就算有太多的非議與抨擊,也依舊無法動搖他內心對責任的信仰。還記得最美司機吳斌嗎?強忍著肝臟被擊碎、三根肋骨被撞斷的劇痛,完成一系列安全操作,并用僅存的氣力安全疏散乘客。24名乘客安然無恙,而他卻因傷勢過重搶救無效離世,年僅48歲。生命消逝的時刻,責任讓這個平凡的人成為了這個世界最美麗的天使。
龍應臺曾這樣教育他的孩子:“孩子,你要知道,你現在的高度,是無數前人用奮斗鋪成的,所以,你必須承擔起現今的責任,將這條路走下去。”是啊,我們多么幸運,可以站在前人的肩膀上享受幸福的生活。
《士兵突擊》中說:“我們不敢妄談勝利,只想讓我們的戰士在戰場中少死幾個,這就是軍人的人道。”而我們所需要做的,便是挺起我們的脊梁,堅定地把責任背在肩上。我們不敢妄談成功,只想讓我們的社會因我們的付出而多添一抹亮色,這便是我們的人道。
朋友們,挺起我們的脊梁吧!承擔責任,做中國的脊梁。
專業讀《中國脊梁》有感(案例16篇)篇十五
黃皮膚用汗水洗禮,黑眼睛用斗志點亮,我的脊梁中國造。——題記中華民族,是個多災多難的民族。依然是民族之林中一棵挺拔的青松,依然是中國的脊梁。2008年5月12日汶川大地震時,我們最可愛的人民子弟兵。第一時間,第一地點,他們將運籌帷幄的指揮部設在了抗震一線。通路,通電,通信!這可愛的十萬子弟兵啊,水陸空齊頭前進,八方突擊。用鐵鍬,用雙手,挖呀,挖呀!挖開了一條條生命之路,救出了老人,婦女,兒童……挖出了13億人民的希望!每一分鐘,都在發起生命的總攻;每一秒鐘,都在和死神較量,為的是奪回親人的心跳,他們是中國堅挺的脊梁。地震時,剎那間山搖地動。林浩一度被掩在倒塌的教學樓中,身上還壓著另外兩名同學,他用一首《大中國》平靜了大家的心情。后來,他只身逃了出來。但身為班長的他并沒跑開,他幾度返回廢墟,背出了他的同學。小小的軀體,在生死關頭之時,卻爆發出令人意想不到的力量。他是中國人民的驕傲,是中國堅挺的脊梁。
一個個身著白大褂的身影,一個個溫暖的微笑組成了災后救援的主力軍。他們用精湛的醫術與生命筑起了抗震救災的后援墻。我相信,中華民族會因為有了我們這些人民子弟兵,學生,醫生……而更加輝煌,因為我們是托起中華民族復興的中國脊梁。
專業讀《中國脊梁》有感(案例16篇)篇十六
美國著名政治家基辛格曾說過:“中國人一直都是幸運的,他們總是被最勇敢的人保護得很好。”的確,馬邑之謀失敗后,衛青霍去病出現了;中國需要原子彈時,鄧稼先回來了;新冠病毒襲來時,鐘南山院士站出來了。他如一位掌舵人,帶領著人民,帶領著白衣天使團隊,在抗擊疫情的路上劈波斬浪地向前航行。
鐘南山院士,一位愛國,心系百姓的國士。前些日子,鐘院士被采訪的視頻刷屏了各大社交媒體。視頻中,當他提到武漢人民開窗高唱國歌時,他那平日堅毅,不屈的目光變得平緩,疲憊的雙眼中泛著淚光,他的聲音有些哽咽,有些顫抖,他用激動而堅定的語氣說道:“勁頭上來了,很多東西都能解決。大家全國幫忙,武漢是能夠過關的,武漢本來就是一個很英雄的城市。”說完,一顆在眼中徘徊許久的淚珠終于奪眶流出。這淚必是熱淚,是一位院士拳拳愛國心的流露。鐘爺爺不顧個人安危,為國為民,勇敢的站在抗疫第一線。相信,有了鐘院士的這句話,醫生護士們有了斗志,人民群眾們有了戰勝病毒的信心。“茍利國家生死以,豈因禍福避趨之。”鐘爺爺濟世救人,國家有您,何其有幸!
鐘南山院士,一位敬業,忘我的醫者。新冠病毒在武漢爆發,人們想的是尋找庇護,向后撤退。與其相反,鐘爺爺想的是沖在一線,堅守奮戰。還記得17年前,他說:“把重癥病人送到我這兒來。”17年后,他依然逆行沖在前線,恪盡職守。在趕往武漢的高鐵上,他始終坐在座位上看文件,研究病例。下了高鐵,迎來的是晝夜奮戰,與病毒擊戰的日子。累了,小瞇一會兒;醒了,帶領著醫護人員繼續投身于重癥監護室。這,就是鐘爺爺。雖榮譽加身,仍砥礪前行;不舍初心,治病救人,為醫學奮斗。
鐘南山院士,一位敢醫敢言,實事求是的領頭人。17年前,非典襲來,時任廣州呼吸病研究所所長的鐘院士,在記者會上否定了“權威人士”衣原體感染的說法,提醒人民群眾應對這種罕見病毒提高警惕。他言“無人敢言”之言,擔“無人敢擔”之責,將名譽置之腦后,追求真理。17年后,他亦是如此。首先確定“新冠人傳人”,告訴大眾應“早防預,備護具”。這個時候,最有權威的他,就是信念。人們相信他,才能眾志成城,抗“疫”新冠。鐘爺爺“不唯書,不唯上,只唯實。”用依據說話,實事求是。這,就是科學家的閃光點。
他,就是鐘南山。為國分憂,為民奔波,為醫學奉獻。這就是鐫刻在他生命中的品格。
魯迅曾說:“我們自古以來,就有埋頭苦干的人,有拼命硬干的人,有為民請命的人,有舍身求法的人……這就是中國的脊梁。
鐘南山,就是。