學習中的快樂，產生于對學習內容的興趣和深入。世上所有的人都是喜歡學習的，只是學習的方法和內容不同而已。那么心得感悟該怎么寫？想必這讓大家都很苦惱吧。接下來我就給大家介紹一下如何才能寫好一篇心得感悟吧，我們一起來看一看吧。
傾聽生命字讀書感悟字篇一
生命是一切動力的源泉。沒有生命，地球將失去生機。這是我讀完《傾聽生命》所領悟的道理。
走進自然災害，生命是脆弱的。在中國四川汶川5。12大地震中，地震奪去了上萬人的生命。許多建筑物傾刻間變?yōu)閺U墟;一個美好的家園轉眼間變?yōu)橐黄瑝舻牡鬲z;遠方親人的期盼眨眼間變?yōu)榧胰怂劳龅呢摹Ｔ趶U墟中，可以看到人們痛抱親人遺體時淚流滿面。面對強大自然災害，束手無策。5月13日下午，都江堰河邊一處坍塌的民宅，數(shù)十救援人員在奮力挖掘，尋找存活的傷者。突然一個令人震驚的場景出現(xiàn)在了救援者眼前：一名年輕的媽媽雙手緊抱著一個三四個月大的嬰兒蜷縮在廢墟中，她低著頭，上衣向上掀起，已經(jīng)失去了呼吸，懷里的女嬰依然愜意的含著母親的乳頭，吮吸著。紅撲撲的小臉于母親沾滿灰塵的雙乳形成鮮明的對比。人們無法想象，一個死去的媽媽還在為自己的孩子喂奶，從母親抱孩子的姿勢可以看出，她是很刻意的保護自己的孩子，或許，就是在臨死之前，她把乳頭放進了女兒的嘴里。無情的地震毫不猶豫的奪去年輕媽媽的生命，也許她的生命換來了女兒生還的機會。在這里生命是脆弱的。
走進救援現(xiàn)場，生命是頑強的。在震后的廢墟中，人們雖已淚流滿面，但他們用弱小的手搬起埋著自己親人的水泥塊。即使手早已鮮血淋漓，他們仍不放下一絲救人的機會。他們相信自己的親人在等待著自己救援。汶川人們不放棄，武警官兵亦不放棄。他們不畏艱難，從廢墟中就起一位又一位的生命。武警成都支隊二大隊副隊長張秋紅率對解救都江堰一廢墟中的幸存者，而他的父親和妻子依舊埋在這片廢墟之中。他親手刨出老父和妻子的遺體，來不及哭泣，噙淚堅持指揮救援。因為他知道時間就是生命，還與其他人等待他的救援。
與鄧清清一樣，另一名被壓在廢墟里名叫羅瑤的女孩子在手腳受傷的情況下，一遍遍地哼著樂曲，靠著頑強”鋼琴夢想“不斷激勵自己不要入睡，結果她戰(zhàn)勝了死神。人們靠著堅強的意志戰(zhàn)勝死亡的恐懼，在這里生命是頑強的。
走進四季，生命是豐富的。春天是美麗的，天氣不冷不熱，一切都那么樸實;夏天是瘋狂的，太陽熾熱得像火一樣烘烤著大地，一切都那么炎熱;秋天悲傷的，樹光了，曹黃了，花敗了，一切都那么凄涼;冬天是雪白的，雪給大地穿上了潔白的衣服，一切都那么安寧。我覺得雪的潔白可以洗去鉛華，在在雪地里我有種出淤泥而不染的感覺。我喜歡聽到那沙沙的踏雪聲仿佛某種生命的節(jié)奏，沒有沾染絲毫的俗氣，聽脆而動聽，深深淺淺。穿梭在四季之中，嗅著春天的花香，抵抗著夏天火熱的太陽，感覺著秋風的迷離與悲傷，享受著冬雪的無暇。在這里生命是豐富的。
走進雨天，生命是活潑的。雨中的長江，雖沒有晴日的粼粼金波，卻顯示了作為母親的那種特有的矜持和莊重。江水緩緩地流著，浪花兒你擠著我，我擁著你。江水時而騰起幾顆晶瑩的水珠，時而悠然地打兩個轉兒，這才依依不舍地向東，直到消失在遼闊的天際。微風拂過，平靜的江面立刻現(xiàn)出層層波紋，猛看上去，極像沒有熨平的絲綢上的褶皺。江面上，蒙蒙的春雨密密的斜織著，輕輕地，細細地，閃著光，帶著笑，如牛毛，似花針。看生命是活潑的。
生命是脆弱的，生命是頑強的，生命是豐富的，生命是活潑的。用心傾聽生命，你將會收獲不一樣的果實。
傾聽生命字讀書感悟字篇二
每一天都有新生的嬰兒呱呱落地，同樣也有不幸的人們一一離去。在我們短暫而又平凡的一生中，處處充滿著困難與挑戰(zhàn)，不知不覺間，意外就會悄悄降臨在我們身邊，奪走我們最珍貴的東西。也許是親情，也許是財富，甚至是生命。
生命是如此脆弱。以至于一個小小的疾病，如果不及時救治，就會輕易將它奪去。
同時，生命又是獨一無二的。每個人的生命都只有一次。它并不像日記本一樣，記錄錯誤可以擦掉重新謄寫。也不像金錢一樣，失去了可以重新賺回。它就如同一個光鮮艷麗而又精致易碎的玻璃瓶，一不小心摔碎了，便再也無法復原或者找出一模一樣的復制品。
如此脆弱而又特殊的生命，怎么不值得我們去好好重視與珍惜?
可是現(xiàn)在，又有多少人真正懂得生命的珍貴?當遇到挫折與困難時，我們首先想到的是要堅強地克服它們，還是選擇放棄，選擇逃避，甚至選擇一死了之。曾經(jīng)在福建發(fā)生過這樣一件事。一位16歲的女中學生，因為一次考試的成績不理想，便起了輕生的念頭，從自家8樓跳下，所幸是跳下時有樓下居民的電線緩沖一下，沒有直接摔到水泥地上，不然后果不堪設想。我們同樣作為學生，同樣有過考試沒考好的經(jīng)歷，所以能理解她的感受。沒有人不會因為沒得到想要的成績而感到難過。可是這并不足以讓我們付出生命。一次考試并不代表著什么，它只是告訴我們最近一階段的學習狀態(tài)是好是壞，從而讓我們自我調整，變得更認真，使我們更優(yōu)秀。如果這一下打擊便使我們退縮甚至放棄，那么在生命漫漫長河中將會遇到的更多苦難，我們又該如何面對。
拋棄生命，不應該，也永遠不可能成為我們懦弱逃避的借口。
司馬遷曾說過“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。”在我們的一生當中，總會有那么一個終點。它可能在生命這趟長長的旅行中的任意一個地方。終點過后，就是死亡。死亡的終點，我們無法預測，可在終點之前的每一分每一秒，都是屬于我們自己的，都是我們能牢牢把握住的。是成為一個有所貢獻、死得其所的人，還是成為一個默默無聞、輕視生命的人，你想做前者還是后者?選擇的權利在我們自己手中。
所以讓我們仔細傾聽生命，領悟生命，懂得生命的美好與來之不易，從而使自己生活的更有意義，使自己的生命具有更重的重量。
傾聽生命字讀書感悟字篇三
初讀該書是在高三，在人人自危，奔赴高考無暇旁顧的高三，這本書給了我很大的觸動。不是因為異國情味，不是因為大量的性描寫，而是當時的我，16歲青年，背負著父母的期望，朋友間的承諾，跨過高考這座橋就有無限可能，盡管會迷茫但依舊信心滿滿的我，無法理解這份“生命之輕”究竟是什么。生命是多么沉重啊，即使只有16歲，我也滿心疲憊得感慨。
而我花了整整一個月才意識到這個“輕”是虛無。
生命本身毫無意義，不值得憐憫，可被強權被集體被一切非生命名義以任何形式被碾壓，然后消失無跡。而個體，在存在的每個時刻都在竭力擺脫這種加害生命的形式，背負各種以便自己不至于輕的無蹤無跡。
時隔三四年后，又重讀這本書，遠沒有當初的震撼，反而能退一步審視它。
弗洛伊德的學說中認為“性”是一切欲望的根源。誠然，你對任何事物的追求都可以說是在體驗著高潮的快感。而這種快感只是大腦里的一種化學物質，它形成、消失，留給你的不是退潮后的溫柔沙灘，而是你的滿心失望。
托馬斯和特蕾莎都有其各自失望的東西。
托馬斯他惶恐于婚姻，惶恐于那個“不慎之夜”的產物—他的兒子，惶恐于自己必須扮演父親、丈夫、兒子的角色。于是他一并擺脫，成為一個沒有倫理束縛的地位較高的成年男性，他隨心所欲的享受著自己的“性友誼”。他熱愛自己的工作，享受手術刀劃過皮膚的快感，就如同他熱衷與各種女人上床。揭示她們最隱秘的地方來滿足自己無限探索的好奇心。
但是因為他的六次偶然，偶然的遇到特蕾莎，愛上她。因特蕾莎，他在祖國受外強凌辱時逃離它，又重返它，失去醫(yī)生這份職業(yè)，成為一個擦窗工。所有的這一切是他做出考慮，是他生命中的“es muss sein”非如此不可。但這不是一系列的偶然嗎?他最終聽從特蕾莎的請求，躲到鄉(xiāng)下，沒有女人，沒有無休無止的偷情。在特蕾莎終于意識到他的衰老時，她表達了歉意。從讀者的角度，甚至托馬斯自己也認為是特蕾莎改變、甚至可以說是摧毀了他的生活。但他表示他很快樂，很喜歡現(xiàn)在的生活。我可以想象他的滿足，當與命運做無數(shù)次抵抗極盡智力接受挑戰(zhàn)后，他放下了這些，沒有什么必須不可的“使命”，他安心于生活，安心于生活本身，老婆、狗、生活、自由。而在他難受、失望、胃疼的時候，他是如何評價自己的一生，他也許不會評價。因為他始終有特蕾莎。
特蕾莎的忠誠是維系他們愛情的不平等支柱，尤其是托馬斯是如此的濫交。所以似乎本書中最該同情的角色就是這個可憐的女人。她竭盡全力的想擺脫自己往日的生活，脫離由母親、小酒吧所代表的骯臟、低下、無恥、不加掩飾的生活。她抓住命運的契機，以為可以擺脫。但她卻悲哀得發(fā)現(xiàn)，她依舊與別人一樣，托馬斯的濫交使得她的身體毫無獨特之處。于是她埋頭工作，她嘗試與陌生人做愛，她勸說托馬斯到鄉(xiāng)下。當她終于獨享托馬斯的時候，她卻意識到自己愛卡列寧(狗)超過托馬斯。
最終托馬斯與特蕾莎一起摔下山崖，不管結局如何，他們始終在一起。即使作者在對這兩人的愛情保衛(wèi)戰(zhàn)中始終扮演著冷酷法官的角色，冷酷近于殘忍得揭露他們的虛偽，世上男女以愛之名掩飾其懦弱。
而整本書最勇敢的人或許就是薩比娜。如果說托馬斯與特蕾莎的結局尚有安慰之處，那么薩比娜則依舊毫無歸屬可言，她依舊游蕩在自己的背叛之路上，而令她想念的男人——弗蘭茨，則懷著對她的精神之愛死在了越南。
故事結束，那么“生命之輕”為什么不能承受?
每個女人都渴望一個男人的身體壓在自己身上。“最重的負擔也成了最強盛的生命力的影像。負擔越重，我們的生命越接近大地，它就越真切實在”但于特蕾莎而言，托馬斯的肉體毫無重量，因為他同太多然做愛;對薩比娜而言，弗蘭茨的身體毫無重量，因為他是一個未斷乳的嬰兒。
男人使女人幻滅，也最終導致自身的幻滅。托馬斯搬到鄉(xiāng)下，停止做愛;而弗蘭茨在臨死之際終于意識到自己應當守護女大學生，盡管他可笑得獻出了自己的生命，再也無法保護任何女人。
男人與女人的共同幻滅，在于當下社會的毫無歸屬，如想歸屬必須媚俗。有人自覺地抵抗著媚俗，而有人不自覺地向世界媚俗。前者厭惡后者但自己也有媚俗之處，后者則是單純得迷戀前者，比如說薩比娜與弗蘭茨。
而活在當下，我們如何媚俗;活在當下，自我如何存在。
弗蘭茨起初不允許自己傷害妻子，但他后來意識到自己的這種幻想(即妻子身上的那個女人)是錯誤的，于是他拋棄了妻子。而薩比娜無法忍受不背叛，于是她叛離了弗蘭茨。托馬斯無法承受他失去特蕾莎，于是他一直追隨她。而特蕾莎無法忍受什么?她是弱者，也許她無法忍受底層、低下，而實際上“出人頭地”后的她卻無限渴望落回底層，而且她驚恐的發(fā)現(xiàn)整個布拉格都在變得丑陋。
自由就是這種不穩(wěn)定的狀態(tài)。這四個人物都在追求自由，所以自身都處在晃蕩的危險中，這種危險由作者探究、塑造、展現(xiàn)給讀者。
作為讀者，我看到了。
看到了人類、看到了愛情里的互相背叛，看到強權入侵、大一統(tǒng)、口號、集權、商業(yè)化、嘈雜、秘密監(jiān)視、無知、懦弱，道德淪喪是非顛倒荒謬可笑。看到了人在生活中的渺小，無能為力可憐可悲。
我所看到的在當下這個社會真實存在，生活毫無意義，荒謬可笑。人類并不能掌控自己的生活，自由是個甚至說是達不到的狀態(tài)。
但實際上，我又覺得我們將自身的失望、怨懟轉移到了別人身上。人們放棄拯救自己，而將希望寄托到別人身上。
渴望通過做愛，性高潮這一絕對快感，與別人建立聯(lián)系，彼此合二為一，找到歸屬。但托馬斯卻是這一渴望的對立面。
現(xiàn)代與性有關的小說非常多，我覺得就是作家也在反應這一事實——即即使陷入深愛，彼此身體糾纏，依舊是不能承受的生命之輕。
馬克思曾說過“重要的不是發(fā)現(xiàn)問題，而是解決問題。”作家借這些特寫鮮明的人物向我們展示呈現(xiàn)。而更重要的是，我們自身應當如何選擇該過怎樣的生活。
“一次不算數(shù)”可生活確確實實只有一次。當下的世界短暫幻滅，毫無意義，可你有不能否認此刻自己強烈的存在感。
“不能承受的生命之輕”是我們每個人都有的困境。自身的虛無導致人們脫離大地輕如鴻毛。
最后的結局是特蕾莎與托馬斯一起死去，我相信這是種安慰。而文中提到“卡列寧曾產下兩只羊角面包和抑制蜜蜂”而覺得羊角面包是托馬斯和特蕾莎，蜜蜂或許是他們終于平靜長久的愛情。
16歲初讀時震撼。20歲再讀，竟有些寬慰。
生命有不能承受的輕，而我們依舊活到下一秒。