當我們備受啟迪時，常常可以將它們寫成一篇心得體會，如此就可以提升我們寫作能力了。大家想知道怎么樣才能寫得一篇好的心得體會嗎？接下來我就給大家介紹一下如何才能寫好一篇心得體會吧，我們一起來看一看吧。

觀看為了和平心得體會字篇一

這是一部講述一匹馬從出生到長大的電影。小時候，它盡情奔跑，對身邊每一件事物都很好奇。它調皮，它淘氣，敢和野牛“碰鼻子”;長大后，它頭腦敏銳，對突如其來的每一種危險都能盡快避免。它冷靜，它英勇，敢和花豹對峙。

一次，它為了馬群能夠盡快逃離人類的追捕，毅然離開了馬群，調轉馬頭朝人們的方向跑去。那一刻，我覺得它是那么勇敢，那么矯健，無所畏懼。

當然，憑一匹馬的智慧又如何敵得了拿著鐵槍鐵炮的人們?它一步三回頭地被強行拖進了馴馬場。在那里，它將被剪去漂亮的，如陽光般美麗的金色的鬃毛，取而代之的是堅硬的馬蹄鐵和滾燙的烙印。

在馴馬場，它是不會屈服的。一只象征著自由的老鷹在它頭上盤旋，然后愈飛愈遠，逐漸變成一個小黑點，消失在天和地那茫茫的交際處了。我知道，此時，它的心已隨老鷹而去了。

它要去尋找自由，那種無拘無束悠閑自在的自由;那種能讓風呼呼地吹，鳥撲棱棱地飛的自由;那種天高地闊，實實在在的自由。風，將它的萬千思緒刮向遠方，刮向它的家鄉。告訴它的'媽媽和子民們，它，想它們。現在，沉重的馬蹄總有一天會高高地揚起，踏在故鄉的土地上。

猛地，它睜開雙眼，將背上的馴馬師重重地摔在地上。那一刻，我為它叫好，為它沸騰。

但是，故事并沒有就此結束。

印第安人也想馴服這匹良種馬。但是，無論印第安人如何馴養，它都靈巧地躲開了。印第安人明白，這匹馬是無法馴服的，就將它放了。

但是，它仍然沒有獲得自由。因為它和上百匹馬都被抓去拉火車。它賣力地拉著，靜靜地等待著時機。在一個空隙，它掙開鐵索，又把拴著其它馬的兩條鐵條踢斷了。它再一次獲得了自由。我長吁了一口氣，心中的大石頭也暫且落了地。但是一陣槍響從小馬王身后傳來。不必說，肯定是有人追上來了。它和人類之間的賽跑又開始了。我心中的石頭再一次懸了起來。

跑著跑著，它又跑到了那座它十分熟悉的山谷里。但是，它停住了腳，因為三面是絕境，退路也被堵死了。

萬念俱灰，只能冒死一拼。

小馬王后退幾步，往前助跑了一段路后，對著最近的山谷縱身一躍，身子在空中劃出了一道長長的金色的弧線。“咚”地一聲，它摔在了地上，我感到我的心也“咚”地一聲，伴隨著緊張和欣慰。

小馬王走了，去尋找它心愛的母馬小麗兒。

在那個印第安村落，它找到了小麗兒和那位好心的印第安人。它與印第安人道別，帶著它心愛的小麗兒回到了故土。

風，還是那樣地吹，但是好像更自然了。

我發現，能使小馬王拼了性命的是它那顆向著自由的心;能使我感動的是它那永不放棄的精神。

觀看為了和平心得體會字篇二

最近忙著加班，沒什么時間看電影了。在制作公司的休息 間吃外賣餃子 的時候，趕上人家在看一電影，是王志文，范偉，陳好演的，就蹭著一起看，覺得挺傻的，但有些地方 又不是一般無名小導演的感覺，于是經過那屋就瞅兩眼，一來二去就看完了。看完拿起皮兒一看，哎呀媽呀!黃建新導演啊?監制是馮曉剛。

外地人不容易 啊。

想當初 85年《黑炮事件 》的時候，馮曉剛應該還在干電視劇 美工呢，《黑炮事件》我自己不是很喜歡 ，習作的痕跡很重，連15歲的我都嚇唬不住了，但是在當時的中國 還是引起了很大的轟動，那時的中國需要 一點叛逆 ，哪怕是刻意的。

大一的一個周末早上去看的《輪回 》，差點就哭了，一個人 走在散場的人群 中，覺得自己的生活 真是虛偽啊～《站直了，別趴下》是工作以后看的，笑中帶淚，馮鞏堵著門壯膽叫罵的場面 印象 很深，最后搬家的時候大院合影 也讓人心 有戚戚，那時就開始 注意牛振華，覺得他很有戲。到了《背靠背，臉對臉》基本上黃建新就導瘋了，生活 的歷練，觀察和一個成熟 藝術家 的從容 全出來了，牛振華是個非常成功 的選擇 ，他證明他是比馮鞏范偉之流高桿很多的真正的表演 藝術 家。還有復雜 的人際 和冰冷的人性 ，所有的掙扎 和痛苦 只是為了一個小小的區文化館館長的頭銜，這才是正根兒上的中國文化!黃建新這輩子有這么一部電影足矣。

不過出名 這么多年了，導演還不是北京人。然后就有了中國電影合拍公司招聘總經理 這一機緣，黃導演獲聘時，條件 之一是落個北京戶口，呵呵。不過這時候馮曉剛導演已經開始火了，火且越來越火，《夜宴》的預算是過億人民幣 ，很懷疑好心 的馮導分了一小塊給黃導，因為這部《求求你，表揚我》明顯預算不多。

還有，范偉演戲我不喜歡 ，《看車人的x月》我也看了，就是一拉長到一個多小時 的春晚小品 ，這部也還是。牛哥去得早，不過留下兩部好電影。

觀看為了和平心得體會字篇三

抗美援朝向全世界第一次顯示了新中國已成為維護世界和平與正義的重要力量而在朝鮮停戰以后,中國人民志愿軍又為了和平主動撤軍,至今在朝鮮沒有一兵一卒.歷史是公正的.誰在真正維護世界和平,抗美援朝戰爭就是一個證明!

讓我們永遠記住英雄的志愿軍戰士吧,讓我們用無限的思念永遠懷念他們吧,并寄托我們的哀思!

抗美援朝戰爭的勝利是偉大的，是有很重要意義的。

第一，和朝鮮人民一起，打回到三八線，守住了三八線。這是很重要的。如果不打回三八線，前線仍在鴨綠江和圖們江，沈陽、鞍山、撫順這些地方的人民就不能安心生產。

第二，取得了軍事經驗。我們中國人民志愿軍的陸軍、空軍，海軍，步兵、炮兵、工兵、坦克兵、鐵道兵、防空兵、通信兵，還有衛生部隊、后勤部隊等等，取得了對美國侵略軍隊實際作戰的經驗。這一次，我們摸了一下美國軍隊的底。對美國軍隊，如果不接觸它，就會怕它。我們跟它打了三十三個月，把它的底摸熟了。美帝國主義并不可怕，就是那么一回事。我們取得了這一條經驗，這是一條了不起的經驗。

第三，提高了全國人民的政治覺悟。

由于以上三條，就產生了第四條：推遲了帝國主義新的侵華戰爭，推遲了第三次世界大戰。

帝國主義侵略者應當懂得：現在中國人民已經組織起來了，是惹不得的。如果惹翻了，是不好辦的。

我們在抗美援朝中得到了經驗，只要發動群眾，依靠人民，我們是有辦法來對付他們的。

我們現在的情況，同一九五 o 年冬季的情況不同了。那時候，美國侵略者是不是在三八線那邊呢?不是，他們是在鴨綠江、圖們江那邊。我們有沒有對美國侵略者作戰的經驗呢?沒有。對于美國軍隊熟悉不熟悉呢?不熟悉。現在這些情況都變了。如果美帝國主義不推遲新的侵略戰爭，他說，我要打!我們就用前三條對付他。如果他說，我不打了!那末我們就有了第四條。這也證明我們人民民主專政的優越性。

我們是不是去侵略別人呢?任何地方我們都不去侵略。但是，人家侵略來了，我們就一定要打，而且要打到底。

中國人民有這么一條：和平是贊成的，戰爭也不怕，兩樣都可以干。我們有人民的支持。在抗美援朝戰爭中，人民踴躍報名參軍。對報名參軍的人挑得很嚴，百里挑一，人們說比挑女婿還嚴。如果美帝國主義要再打，我們就跟它再打下去。

要準確認識抗美援朝的意義，以下四點有必要重申：

再侵犯中國領空，對中國境內目標進行轟炸。唇亡齒寒，戶破堂危，在新生的社會主義國家朝鮮向中國提出援助請求后，中央決定派遣志愿軍入朝作戰，這是在特定歷史條件下不得已做出的決策。

第二，志愿軍的戰斗精神驚天地泣鬼神。抗美援朝是人類歷史上以弱勝強的經典戰例。志愿軍與以美國為首的“聯合國軍”相比，不僅在武器裝備上有巨大差距，在后勤補給上，更是不能與美軍相比。但是，志愿軍將士奮勇拼殺，視死如歸，展現了無數令人驚心動魄、蕩氣回腸的感人場面。在上甘嶺戰役中，孫占元身負重傷堅持戰斗，最后時刻沖向敵群，拉響手雷;黃繼光身負重傷，爬上前用身體堵住敵人的機槍，掩護沖鋒的戰士。此役結束，在戰場上隨手抓一把土，就可數出 32 粒彈片。在第二次戰役中，為了切斷敵人后路，38 軍 113 師連續 14小時邊打仗邊行軍，靠雙腿前進了 72.5 公里，先敵占領三所里，成功阻擊敵人大部隊的撤退，創造了世界步兵攻擊史上的奇跡。在長津湖戰役中，許多志愿軍戰士為了伏擊敵人，堅守在冰雪中，直到凍死仍然保持著戰斗姿態。在戰爭相持階段，由于沒有制空權，志愿軍沿三八線構筑了一條堅不可摧的地下長城，展開了艱苦卓絕的坑道戰，創造了世界坑道戰奇跡。許多戰斗中，往往連長犧牲了，排長接著指揮，排長犧牲了，班長接著指揮;在戰斗最艱難的時刻，炊事員也成為頑強拼殺的勇士;即便只剩下一個人，也要堅守陣地，戰斗下去。

第三，抗美援朝極大地鼓舞了全民族團結奮斗的精神。廣大青年踴躍報名參軍，全國人民積極為抗美援朝出力，各行各業捐款捐物，支援前方將士;不少文藝工作者親臨戰場進行慰問，有的甚至犧牲在前線。而與此同時，國內順利完成了艱巨的剿匪反特任務，保障了全國的和平與安定，為國民經濟的恢復和發展創造了良好的社會環境。國內億萬民眾掀起了社會主義建設高潮，從 1949 年 10月到 1952 年底三年時間，順利地實現了國民經濟的恢復和發展，全國工農業總產值平均遞增率達到 21.1%，國有工業產值增長了 2.6 倍。抗美援朝的勝利和國內建設取得的成就，充分展示了一個新生社會主義國家強大的凝聚力和戰斗力，展示了一個歷經百年磨難的民族期待實現偉大復興的堅強意志。

第四，抗美援朝極大地提高了中國的國際地位。正如彭德懷所講，西方侵略者幾百年來只要在東方一個海岸上架起幾尊大炮就可霸占一個國家的時代是一去不復返了。英勇的中國人民志愿軍打破了美軍不可戰勝的神話，極大地提高了中國的國際地位和威望，為中華民族的偉大復興創造了持久的有利的國際環境。在抗美援朝期間和我國社會主義建設初期，蘇聯給予了中國很大的支持，在蘇聯援助下完成的 156 個重點工程建設項目，奠定了中國工業化的基礎。抗美援朝的勝利還推動了亞非拉民族解放運動。19 世紀 50 年代至 60 年代，一系列亞非拉國家擺脫殖民統治，成為新興的發展中國家，整個世界格局隨之發生了重大變化。

正如《為了和平》所展示的：前方將士不畏犧牲，浴血奮戰;后方人民萬眾一心，積極支援前線戰斗，熱情建設社會主義家園。抗美援朝戰爭，激發了無限的愛國情懷和大無畏的犧牲精神，是中華民族偉大復興進程中的一座豐碑!

抗美援朝戰爭作為我軍以弱勝強、以劣勝優的經典戰例，不僅雄辯地證明了戰爭勝負的決定因素是人而不是物這個著名論斷的科學性，而且向全世界展現了我軍政治工作強大的生命力是我軍的優勢所在，為我軍打贏現代化武器裝備的美國侵略軍，取得戰爭的輝煌勝利，提供了強大的精神動力。研究和借鑒抗美援朝戰爭勝利的經驗，對我軍加強軍事斗爭準備，樹立打贏信心，是十分必要的。

一、戰爭的正義性，是進行人民戰爭的基礎，是我軍打贏的力量源泉

彭德懷同志說：中國人民志愿軍的力量源泉及其獲得勝利的根本原因，是偉大的抗美援朝斗爭的正義性。一切正義的戰爭，由于政治的進步，代表了大多數人民的利益，必然會得到廣大人民群眾的支持，參戰者士氣高漲，從而取得戰爭的最終勝利。反之，非正義的戰爭則因為其政治上的孤立，失道寡助，軍隊士氣低落，而最終歸于失敗。

朝鮮戰爭中，美國無視我國政府的嚴正警告和世界人民的強烈反對，悍然出兵，并瘋狂叫囂：在歷史上，鴨綠江并不是把兩國截然劃分的不可逾越的障礙。狼子野心，昭然若揭，新中國的安全受到嚴重威脅。全國軍民以深厚的國際主義情誼、飽滿的愛國熱情、大無畏的革命英雄主義精神，迅速投入了捍衛國家民族利益尊嚴、捍衛社會主義道路、捍衛正義的戰爭中，斗志昂揚、不畏強敵、敢打必勝，最終取得戰爭的勝利。這一勝利的經驗告訴我們：未來的高技術戰爭并不可怕，只要我們樹立打贏信心，勝利永遠是屬于愛好和平，堅持正義的人民軍隊的。首先，我國的性質和一貫在國際上奉行和平自主的方針、政策符合國家、民族和人民群眾的根本利益，而且符合世界和平發展的潮流。其次，戰爭是敵對雙方綜合國力的對抗，這種綜合性的對抗往往以人民戰爭的形式表現出來的。戰爭中，充分調動全國人民的愛國熱情，運用軍事的、政治的、經濟的、科技的、文化的、道義的方式支持戰爭，發揮政治、經濟、文化、科技等各戰線的群體力量，增強戰爭的潛力和實力，最大限度地激發人民戰爭的偉大力量，是贏得戰爭勝利的力量源泉。再次，在未來可能發生的軍事斗爭中，很有可能會遇到強敵干涉。必然會遭到全世界正義和熱愛和平的人民的強烈反對，必然會傷害中國人民的感情，必然會引起全國人民的強烈憤慨。人民戰爭正是我軍優勢所在，是戰爭的持續力和后備力所在，這就注定戰爭的最終勝利是屬于我們的。

我軍的政治工作的理論體系和原則方法是經過了長期以弱勝強、以劣勝優的革命斗爭實踐不斷積累，并且吸取了一代又一代革命先輩思想精粹，從而成為我軍的精神力量，成了我軍的優勢。在抗美援朝戰爭中，我軍充分發揮了政治工作的光榮傳統，創造性地開展了大量的、卓有成效的政治工作。

這場戰爭使中國人民志愿軍經受了現代戰爭的鍛煉，特別是取得了現代條件下依靠劣勢裝備戰勝優勢裝備強敵的寶貴經驗。

強敵最為典型的一場戰爭。志愿軍雖然武器裝備處于劣勢，但參戰軍兵種之多是中國人民解放軍歷史上空前的，先后參戰的有：步兵 27 個軍又 1 個師，直接參加過第一線作戰的為 25 個軍又 1 個師;地面炮兵 10 個師又 18 個團;高射炮兵 5個師又 10 余個團和 60 余個獨立營;坦克 3 個師;空軍殲擊機 10 個師又 1 個團，轟炸機 3 個大隊;還有雷達、探照燈部隊為空軍和高炮部隊作戰服務。另有鐵道兵10 個師和 1 個援朝鐵路總隊，工兵 15 個團擔負鐵路、公路的搶修、新建和各種工程保障任務，有 2 個公安師擔負后方警衛和公路線上的防空哨任務。

在這場戰爭中受到鍛煉的部隊先后共有 290 萬人。“我們中國人民志愿軍的陸軍、空軍、海軍，步兵、炮兵、工兵、坦克兵、鐵道兵、防空兵、通信兵，還有衛生部隊、后勤部隊等等，取得了對美國侵略軍隊實際作戰的經驗。”這場戰爭的作戰經驗，對于后來中國人民解放軍在訓練和保衛國防作戰及援外作戰中發揮了重要作用，對于研究打贏現代高技術條件下的局部戰爭也具有重要的借鑒價值。特別是，這場戰爭極大地推動了中國軍事學術的發展，有力地促進了 20 世紀 50 年代中國的軍事變革，使我軍作戰觀念發生了許多重要轉變，主要是：由單一步兵作戰向現代多軍兵種聯合作戰的轉變;由單純地面作戰向現代立體作戰的轉變;由主要實行運動戰向既注重運動戰又注重陣地戰的轉變;由單純前方作戰向現代前后方全面作戰的轉變;后勤保障由“小米加步槍、倉庫在前方”向組織現代后勤保障的轉變等等。

1950 年 6 月，朝鮮內戰爆發，美國政府糾集“聯合國軍”進行武裝干涉，并派遣海軍第七艦隊侵入中國臺灣海峽。此后，侵朝美軍越過三八線，直逼鴨綠江，并出動飛機轟炸中國東北邊境，直接威脅到新中國的國家安全。雖然當時中國正面臨著鞏固政權、恢復經濟的緊急任務，但應朝鮮民主主義人民共和國的請求，中共中央多次召開會議，經過反復權衡，在 10 月上旬做出了抗美援朝、保家衛國的歷史性決策。

到 1951 年 6 月，歷時 7 個多月，先后同以美國為首的“聯合國軍”進行五次大的戰役，共殲敵 23 萬余人，把戰線穩定在三八線附近地區。在這場戰爭中，中國人民志愿軍中涌現了無數英雄人物：羅盛教、黃繼光、楊根思、邱少云……為了朝鮮人民，為了履行國際主義義務，許許多多的英雄，長眠在了朝鮮的土地上。

在中國人民志愿軍入朝作戰的同時，國內掀起轟轟烈烈的抗美援朝運動。全國各階層人民踴躍參軍參戰，捐獻飛機大炮，慰問志愿軍，訂立愛國公約，開展增產節約運動，有力地支援了前方作戰。

1951 年 7 月，朝鮮戰爭進入“邊打邊談”階段。經過兩年的相持，交戰雙方于 1953 年 7 月簽署停戰協定，抗美援朝戰爭取得偉大勝利。

中國人民志愿軍出國作戰，是保衛和平、反抗侵略的正義之舉。這場戰爭的勝利，打破了美帝國主義不可戰勝的神話，創造了以弱勝強的范例，極大提高了中國共產黨在全國人民心目中的威信，提高了中國人民的民族自信心和民族自豪感，中國的國際地位空前提高，為我國的經濟建設和社會發展贏得了一個相對穩定的和平環境。

作者的確很高明。

觀看為了和平心得體會字篇四

影片剛開始，我以為辛德勒毫無疑問是個壞人，是個只明白經商賺錢的人。他也極不平等地以猶太人為廉價勞動力，像極了世俗之人貪婪無利不謀的嘴臉。他游走于各個女人之間，甚至不能給妻子一個安穩和睦的家，我以為他是個同阿蒙一樣的壞人。

原先他也是個善良的人。

可他是名納粹軍人，他應當無條件服從上級命令，他應當像其他納粹軍人一樣，侮辱踐踏猶太人，因為那是他的職業要求，顯然他不是一名合格的納粹人。

是他的信仰，他的信仰觸及了他的悲憫與仁慈，或許當他和夫人在圍墻外面看見逃亡的紅衣小女孩，看見無辜卻又被濫殺的人們的尸體遍布勞動營時，他就已經明白自我無法像阿蒙一樣，將黑洞洞的槍口對準了滿臉哀求的猶太人。他無法直視剝削了別人生的權利又侮辱他們尸體的行為。我不愿看到猶太人腦漿崩裂，不愿看到他們被子彈擊打時如篩子般的身體，不愿意看到他們為了活命什么都舍棄的無奈……我想他也不愿看到，所以他無法袖手旁觀。

我甚至覺得他得知猶太人們要被運往奧斯維辛后，他的拯救行為堪稱偉大，他成了辛德勒猶太人的信仰，成了他們生存下去的力量。

可信仰更有力量，他能夠轉死為生，讓1000多名猶太人逃過納粹無情的大肆伸展的屠刀。

安迪因為信仰自由，逃出了肖申克黑暗的囚禁，程勇因為信仰生命，多年之后重新出現購藥救人。

當信仰與鐵錚錚的法律發生沖突，我想應當去選擇信仰。失去信仰，其實也是失去底線，失去正義與善良。

槍炮遠不及信仰有力量。

觀看為了和平心得體會字篇五

我發現人們真的很有趣，把總喜歡把抽象的事情具象化，比如這部電影的名字，叫做偷心，多具體，多干脆利落。也是，愛情中的絲絲縷縷，無人能明察秋毫。所以偷心，相比一些枯澀的題目也不錯了。

我發現在我初中，至少高一以前，我都是愿意篤定愛情的存在，可笑的是當時我連主觀的愛情觀是什么我都不知道，但是我為了活成我想象的積極的心懷春天的天真爛漫的文藝一逼少女，我盲目地看看四周義正言辭的人，聽著他們喊著的口號，以獲得標記為活力青春洋溢的標簽，把它貼在我的胸前，招搖過市，給各色人看，讓他們知道我原來是相信愛情的，我是有朝氣的，可是我卻連愛情是什么都不知道。這就像我誤入了一個教堂，傳教士讓我相信他的學說，這樣他會給我可口的蛋糕，可我連教義都不懂，為了蛋糕，瘋狂地以一個青少年的帶有沸騰溫度的血液去宣告世界，我相信!ibelieve it!

第一，影片里的四位角色深深糾纏在性與愛的辨別，抉擇，猜測甚至像賭博一樣挪動著自己手里攥著的籌碼，但無一例外，不出乎意料也及其正常的，人們在一如既往地自私著，貪婪著，用一次次的抉擇去堅定地守衛著自負主觀的世界觀和價值觀和愛情觀。其實我也捫心自問過我自己，肉體出軌和精神出軌，你究竟更能接受哪個?我聽說過一本書，叫自私的基因，我覺得很科學，很有道理。因為我們是自私的，那好，我們來自私，那就哪個都別接受。但又正因為我們是自私的，我們渴望那個人的行為，也許渴望他的氣息、語言、行為、氣味、體溫、你們倆的回憶、你們倆玩過的曖昧等等，我們又不會輕易放棄，因為放棄了，痛的還是自己，輸的還是自己，這并不符合人生來就自私的原則。說到這里，我又想起個和我現在說的話相駁的經驗之談(我認為大多數人并沒有經歷過)，有人說真正的愛是付出，那這是無私的吧?讓你愛的人開心，其實道理也很簡單，你讓你愛的人開心的前提是你作祟的良心，所謂道義情義。

第三，又一次，思考我逼上懸崖，我似乎與人們越走越遠，可我也是人類，是由有機物無機物精妙配比的一副骨架一百斤肉，我不能脫離人流，即使會把我淹沒，會把我毀滅，最后我義正言辭的枯燥陳乏的說教的聲音也一點不留，也沒人留意。

因為，忘記(或說根本不知道我)的人，足以建起另外一個世界。

觀看為了和平心得體會字篇六

4月24日上午，中央廣播電視總臺在新聞頻道推出特別節目《走進老區看新貌·湖南篇》，以《紅色熱土譜壯歌三湘大地闖新路》為題，生動展示黨的十八大以來我省革命老區，在脫貧攻堅、全面小康、鄉村振興和加快區域發展等方面取得的巨大成就。

報道引發我省老區基層廣大黨員干部群眾熱議，大家表示，在革命戰爭年代，英雄的三湘兒女在黨的領導下，進行了艱苦卓絕而又氣壯山河的革命斗爭;新時代，老區人民要延續紅色血脈，傳承革命精神，努力拼搏，奮勇前行，推動革命老區取得更大發展，為建設高質量發展的新湖南貢獻更多力量。

湘西土家族苗族自治州吉首市矮寨鎮排兄村，晨曦微露，翻耕灌溉后的稻田如一面面鏡子，云朵倒映在水面，滿是詩情畫意。豐收的白云貢米、金秋梨鼓起了村民的“錢袋子”。這是央視《走進老區看新貌》中展現的革命老區湘西的一個鏡頭。

從央視上看到村里的報道，排兄村黨支部書記楊衛忠激動地說，排兄村緊靠5a級矮寨·十八洞·德夯大峽谷景區，地理優勢明顯。近年來，村里通過精準引入市場主體，大力發展鄉村游，村民收入穩步提升，日子越過越舒坦。

“央視的報道，讓我們很自豪，因為貧困，我們曾遠走他鄉打工。如今，30畝炎陵黃桃林，不僅結束了我們漂泊的日子，還讓我們的生活變成小康。”炎陵縣下村鄉坳頭村村民肖貴平自豪地說，好日子來之不易，要懂得珍惜。

“早知道要上電視，就得好好打扮一番。”在央視報道中看到自己，劉菊絨激動之余，流露出“后悔”的神情。她說，現在不比以前，農民的日子越過越好，“我要和城里的女人一樣過得光彩亮麗。”俏皮話剛落，便引來一陣笑聲。

劉菊絨是桑植縣易地扶貧搬遷集中安置點桑瑞家園的搬遷戶。__年來，作為安置點粽葉扶貧車間的首批工人，她不僅實現了“樓上住新家、樓下把活干”的夢想，每年還能拿到四五萬元的工資。

“以前的村道是泥巴路，坑洼不平，如今，村道全部硬化，路邊種上樹木、花草，到處都是風景。”常德市鼎城區草坪鎮楓林口村黨總支書記劉慧介紹，作為文甲起義策源地，近年來，該村發揮紅色資源優勢，提升文旅、農旅融合質量，老區舊貌換新顏，村容村貌。

觀看為了和平心得體會字篇七

“綠里之旅”其實是死囚上電椅行刑之前的最后之旅，只是因為死囚監區的地板是綠色的，故稱之為“綠里之旅”。

作為死囚監區的監獄長，paul見到了一個身材巨大但又頭腦簡單且膽小的死囚coffey,通過查閱案卷，paul很震驚：coffey居然侵犯并殺害了兩個小女孩!更令人驚奇的是coffey居然有神奇的力量，奇跡不斷出現：paul長久困擾的諱疾居然不治而愈、突然又活蹦亂竄、melindamoores的腦瘤也被吸出，從而成為健康人。paul也終于發現了原來真兇另有其人，而coffey也每每自責于自己當時沒有救活兩個可憐的小姑娘!最終，怕黑的coffey還是依然選擇了電椅來告別這丑陋的塵世，而paul則獨自承受孤獨，不斷送別往生的朋友。

目睹著電椅之刑的震撼、殘酷，聆聽著死刑犯刑前的告白：“如果我真心誠意懺悔的話,我是不是能夠回到生命中最快樂的時光,并永遠活在那個時候?天堂就是那個樣子嗎?這跟我的信仰不謀而合……”我們不得不對死刑制度進行反思。

死刑是剝奪犯罪人生命權的一種極刑，也是歷史最悠久的一種刑罰方式，最早起源于先民社會的血親復仇，“以血還血，以牙還牙”。但自1764年貝卡里亞在《論犯罪與刑罰》中首次闡述“死刑，是一場國家同公民的戰爭，對人類心靈發生較大影響的不是刑罰的強烈性,而是刑罰的延續性”，并進而提出“取代死刑的終身苦役的強度足以改變任何決意的心靈”的觀點后，三百余年來，世界范圍內的死刑存廢之爭就一直經久不息，持續論戰。而在我國簽署聯合國人權公約后,國內刑法理論界圍繞死刑命運也曾展開了激烈的討論。值得注意的是20__ 年2 月25 日全國人大常委會通過的《刑法修正案( 八) 》明確廢止了13種非暴力犯罪的死刑，這是我國繼20__ 年1 月1日最高人民法院收回死刑核準權后又一極具震撼性的死刑改革的重大舉措，在一定程度上沖擊了人們的傳統刑罰觀和死刑觀，進一步加深了公眾對死刑的認識，并有利于培塑公眾的寬容心理和現代文明心態。但是在限制和逐步廢除死刑成為我國主流觀點、爭論的硝煙漸散之際,相繼發生的“藥家鑫案”與“李昌奎案”再次將死刑制度存廢推向了公眾輿論的風口浪尖。

但是正如馮軍教授所指出的“因為犯罪人仍然是人類的成員，值得享有人類尊嚴，也因為對犯罪人適用死刑容易導致對無辜者誤判死刑，所以，對于犯罪人，絕對不能判處死刑，需要立即廢除。”死刑是不得已的價值選擇，生命最為寶貴，如何保障對如同coffey一樣的冤假錯案，司法補救能留有余地?上世紀三十年代，我國有學者提出“死刑非經司法部核準回復不準執行，既須經司法部核準，仍留有改正之余地矣”，我以為或許也就是基于此，新中國的死刑緩期執行制度的良性功能才得以有效發揮。

我們必須承認：當前在我國，死刑還是“必要的惡”，還需重視公眾對嚴刑處罰嚴重犯罪的訴求，還需通過適用死刑來震懾犯罪和撫慰被害人，阻止血腥犯罪，實現對生命的尊重保護，因此不可能短期內廢除死刑。但是嚴格控制和慎用死刑,堅持“少殺、慎殺”的刑事政策則是我們必須堅守的底線!猶記得德國統一后，法官對因奉命槍殺偷越柏林墻的公民而被指控犯罪的原東德士兵說：“你舉起槍是你服從命令，但是你完全有抬高一厘米的權力，你可以不打死他嘛!”也希望我們也能堅守這“一厘米的良心”!

最后一點，但絕對是最重要的一點：《綠里奇跡》的導演弗蘭克.達拉邦特早在1994年曾導演過另一部電影，叫做《《肖申克的救贖》，而這兩部電影都是改編自驚悚小說大師史蒂芬.金的小說。

觀看為了和平心得體會字篇八

今天我們去看電影：大山深處的保爾。

看完了這不電影，我慚愧不已，這位老師身體殘疾了，還不放棄，而我，暑假里，我去游泳，結果學了3天，我還不會飄，每天還在水里打哆嗦。我就想放棄。看完了這不電影，我學會了：不要輕易放棄。

事的人，握住他雙手的人，能叫得上“張學成”這個名字的人……

觀看為了和平心得體會字篇九

“當你心如止水，你將無所不能”!功夫乃至人生的最高境界也不過如此!

---題記帶著震撼和感動的心情，我看完了《功夫夢》這部電影，電影主要講述了剛剛從底特律遷搬到中國北京的德瑞帕克因為和美瑩交朋友，而受到了陸偉程的欺負，因而也討厭北京，最后韓先生幫助了他并將其收為徒弟、教其真正的功夫，讓小德瑞在陸偉程的面前抬起了頭，不再害怕。

在一次修水管中，韓先生無意中看到了小德瑞掛衣服的場景，我看到了他的震驚，我想，是小德瑞掛衣服時的態度引起了韓先生的注意，那時，我就想韓先生肯定會功夫，而且必將教小德瑞。看來我是對的，韓先生的一句話不僅驗證了我的猜想，而且點醒了正在迷茫中的我，那便是：“你只會用眼睛想問題，所以很容易被騙。”身在塵世中的我們總是被許多情緒所困擾，使我們難以靜下來用心去思考問題，我們過分相信自己的眼睛，卻反而更容易被眼前的假象所蒙蔽，失去判斷力!

“世上沒有壞學生，只有壞老師。”這是韓先生告訴德瑞帕克的一句話，程的老師以“不示弱、不怕苦、不留情”的口號曲解了功夫的真正含義，他們學到的只是武術，而不是功夫。功夫不是為了打架，而是為了維護和平!

在收小德瑞為徒后，韓先生每天只是讓小德瑞穿外套、脫外套、掛起來、放地上周而復始，毫無解釋之意。剛開始我也有點奇怪，這種是什么訓練方法?是為了讓小德瑞改正亂扔外套的習慣?還是鍛煉小德瑞的耐力?還是這就是真正的功夫?終于在小德瑞不能忍受的時候，韓先生和小德瑞過了招，然而小德瑞卻竟驚奇的發現自己居然會了一點功夫!韓先生的一段話使小德瑞恍然大悟：“功夫，在我們做的很多事情里都能找到，包括如何穿外套，怎么脫掉外套?也運用于我們待人接物的態度，一切都是功夫!”是啊，這就是真正的功夫!生活中處處有功夫，而我們卻無法用心去發現、去體驗它的存在。

為了讓德瑞帕克了解氣的本質，韓先生帶著小德瑞去武當山喝龍泉之水，其實我覺得龍泉之水只是起到了心理作用，可以讓小德瑞克服心里的恐懼與不自信!在趕往山頂的路上，武當山的秀美與靈氣，以及道士、道姑的內功修為和內心的平靜深深吸引了小德瑞，特別是其中一個道姑在檐角(下臨懸崖)與一條眼鏡蛇對峙的場面更是讓人震驚不已，和小德瑞一樣，我剛開始也以為，是那個道姑在學蛇的動作，但當我聽到韓先生說到：“其實是蛇在學那個道姑的動作。”時，我恍然大悟，回想起道姑與蛇對峙的場面，回憶起她的眼神，那是一雙毫無雜質的眼神，那眼神可以讓人浮躁的內心重歸平靜，可以讓有邪念的人頓生恐懼。她的眼神折射出了她平靜的內心和止水的心境，她就像一面鏡子，映出了一個人內心最真實的一面!

看至此時，我突然想起了《功夫熊貓》中阿寶的師父窮其一生所

悟出來的最高境界——當你心如止水，你將無所不能。武當山之行使小德瑞深刻了解了內家功夫的修為，為他的功夫之路奠定了基礎。

時至比武大賽，小德瑞如一匹黑馬，在比賽中逐漸克服心中對于對手的恐懼，一路闖進大賽決賽。至此，劇情進入高潮，在師父的授意下，梁子浩打傷了小德瑞的腿，在醫生宣布小德瑞不能再繼續比賽的時候，我們所有的人的心都揪在了一起，或憤恨、或惋惜、或無奈但小德瑞并沒有放棄，在韓先生因怕他再受傷而不想讓他上場的時候，他引用了韓先生的一句話：當生活將你打倒的時候，你有權利選擇是否重新站起來。他懇求韓先生再用拔火罐為他減緩疼痛，并且對韓先生說：“我還是很害怕，可是我要是打不完我還依舊害怕，無論今天結果如何，我希望我走出去的時候不再害怕。”這話深深的震撼了我，一個人該是要有多大的勇氣才能忍受這種巨大的疼痛，去追求自己理想啊!

當德瑞帕克重新回到賽場的時候，場上響起了雷鳴般的掌聲，為了他的勇氣，更為了他不畏挫折的強大內心!在最后一場與陸偉程的.比武中，為了徹底摧毀小德瑞的意志，程的師父讓他繼續攻擊小德瑞受傷的腿部，但他們是不會得逞的，因為邪惡的武術是不可能戰勝真正的功夫的!忍受著撕心的痛苦，德瑞又一次站了起來，祛除了內心的雜念，跨越了恐懼的障礙，此刻，他的內心已經歸于寧靜，心如止水。在小德瑞單腿站立，模仿山上道姑的動作和神情，使陸偉程產生了恐懼，這時勝負已經揭曉，因為止水的心境會洗凈世間的塵埃。

他做到了，德瑞帕克勝利了，當他走下臺時已經不再害怕了，他

真正的功夫徹底使對手折服了。真正的功夫可以使一個受到挫折的人戰勝自己，贏得成功、尊嚴和對手的尊重。

放眼大千世界，欲望總是纏繞于我們的生活之中，使我們的內心浮躁不已。欲望會讓我們的內心失去平靜，會使我們陷入迷惘而不自知。有時候我們越是追求一樣東西，我們就會離之愈來愈遠，就如手中的沙子，抓的越緊流得也就越快，但當我們攤開雙手，會發現我們可以觸摸全世界!

然而，正如韓先生所說：“靜止，并不代表什么都不做。”我們應該無欲無求、心如止水，并不是說我們什么都不去做，而是要我們要以一種平和的心態去對待一切事物，真正做到“得之淡然，失之坦然”，達到“不以物喜，不以己悲”的境界。當然，我們現在是很難做到這一點的，但我會在以后的生涯中，逐漸平復心境，一步一步跨越人生的阻礙!

觀看為了和平心得體會字篇十

毫無疑問，《激戰》是一部正正常常的勵志電影，它沒有像絕大多數的勵志電影一樣，在結尾升華萬事完美，而是在結尾，兩個男人實現了各自夢想后，回歸到平靜的生活和正常的節奏。

這是講兩個男人為了讓別人站起來，更是為了讓自己站起來的故事。

兩個不同落魄的人，通過拳擊格斗聯系在一起，新生代演員中我一直比較喜歡彭于晏，感覺無論他的長相還是演技都很招人喜歡，張家輝更不用說了，這個一直捧不紅的演員，終于在中年之后大器晚成，拍出的片子扎扎實實，經得起各種觀眾的點評。

這種男人勵志類的片子，一般很容易拍的別別扭扭，講述的道理也會變得生硬不堪。但在激戰這部電影里，剛柔并濟的故事情節結合真實血腥的拳擊打斗，道理來的就實實在在有血有肉。

我相信男人看了這部電影都會變得熱血沸騰，這部電影讓我想到了八個字：心有猛虎細嗅薔薇。

電影中最常出現的一句話是怕，你就會輸一輩子。我相信這對于每個在生活前行中遇到困難的人來說，當他們在黑暗里一個人感到無力時，這句話都會給他們一份力量吧!

劇中飾演梁佩丹的小女孩簡直太可愛了，她為這部影片增添了許多舒緩的節奏。

電影中，小女孩因為經常被一個胖男孩欺負，于是她想找張家輝學拳擊保護自己。

學習中她問張家輝：可是我不知道打不打得中，怎么辦?

張家輝回答：不管做什么，都要跟自己說，我能做到的。

小女孩非常不服氣，說：你是拳王當然做得到吧!

張家輝回答：也不是，其實我每次上臺都很怕的，不過每次我都會跟自己說，我能做到的，那就做到了。

我們都會害怕，但是在遇到害怕的事情前，我們一定要告訴自己，怕，就會輸一輩子，我能做到的，那就做到了。