在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，肯定對各類范文都很熟悉吧。相信許多人會覺得范文很難寫？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文，希望對大家有所幫助，下面我們就來了解一下吧。
《游褒禪山記》教學(xué)反思篇一
有人說，“唐以前詩是長出來的，唐詩是嚷出來的，宋詩是想出來的，宋以后詩是仿出來的。”這話我更信。宋詩是想出來的，產(chǎn)生了大量的哲理詩，宋文何嘗不是想出來的!宋文中的哲理，更是民族傳統(tǒng)文化的瑰寶。
《游褒禪山記》敘述作者和幾位同伴游褒禪山“半途而止”的經(jīng)過，借此生發(fā)議論，通過記游言志。文章因事說理，敘議結(jié)合，前后照應(yīng)，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，文筆簡潔，語言凝練，體現(xiàn)宋人游記善于議論的特點(diǎn)。
教學(xué)過程中主要先在學(xué)生預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上疏通文意，掌握文中重要實(shí)虛詞，詞類活用，特殊句式等文言知識，并讓學(xué)生做積累。在課文分析中讓學(xué)生了解敘議結(jié)合，前后照應(yīng)的嚴(yán)謹(jǐn)結(jié)構(gòu)。
這篇文章名為游記，實(shí)則說理，構(gòu)思奇特，別具一格。它不同于一般的游記，不重山川風(fēng)物的描繪，而重在因事說理。以說理為目的，記敘的內(nèi)容只是說理的材料和依據(jù)，文章以記敘的內(nèi)容為喻，生發(fā)議論，因事說理，以小見大，準(zhǔn)確而充分地闡述了一種人生哲理，給人以思想的啟發(fā)，使完美的表現(xiàn)形式與深刻的思想內(nèi)容和諧統(tǒng)一，具體說來本文在寫作上有三奇。
一奇。文章開頭就別開生面，有別于一般的游記。雖然一、二句也按游記常格先介紹褒禪山的概況，第三句以下卻愈變愈奇，至“今言‘華’如‘華實(shí)’之‘華’者，蓋音謬也”，才知道這個開頭其實(shí)是考證，以考證山水得名、音讀確否作游記開頭，這是前所未見的，此一奇。讀到這里，讀者不僅要問一個為什么?這樣寫能引起讀者的興趣，但要真正體會到這種“奇”，就必須讀完全文才能豁然。
二奇。接著文章記敘游洞過程。一般游記文章，都以敘述描寫為主，而這篇文章的記敘部分卻非常簡略。記敘游前洞，著眼點(diǎn)在地勢“平曠”而“記游者甚眾”;寫后洞，著眼點(diǎn)在“入之甚寒”而“入之愈深，其見愈奇”，“來而記之者”則愈少。對比寫來，其目的則是為后文議論作鋪墊，特別是段末處從乘興而來敗興而出作結(jié)，更為思考作一層準(zhǔn)備，這就是記敘用筆之奇，則為二奇。
三奇。全文若在此結(jié)束，仍不失為一篇游記佳作。因一般游記文章，進(jìn)行敘述描寫之后，只是用極簡省的筆墨，或感嘆，或議論，畫龍點(diǎn)晴。可本文作者到此結(jié)束總有缺憾之感。因此，作者用大段文字闡發(fā)悔思之得。文章首先從古人觀察事物而有得開始，探究的結(jié)果是“以其求思之深而無不在也”;接著探究此次游山不能“極夫游之樂”的原因，辯證地提出了“夷以近，而游者眾”，“險以遠(yuǎn)，而至者少”和志、力、物三者在求思、行事上的哲理。這次游山所得有二：一是志、力、物三者的行事辯證法則;二是治學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的態(tài)度。文章以考證起，實(shí)則講的是治學(xué)。治學(xué)也是行事的一部分，其態(tài)度和行事密不可分，二者結(jié)合，成功才有把握。這樣敘議結(jié)合，縫合緊密，實(shí)為三奇。
作者更是借游山，向我們說出了他對待成功和失敗的態(tài)度，其實(shí)運(yùn)用了“歸因”方法。王安石把游山(準(zhǔn)確說是游洞)的成功歸為四個條件，一是有志;二是有力;三是有物;缺一不可，四，當(dāng)然還有難度：“險以遠(yuǎn)，則至者少”。但是他最強(qiáng)調(diào)的是志。在物和力允許的情況下，要“盡吾志而無悔”。王安石這段議論，意義深刻，既說出了不怕艱難，勇往直前，領(lǐng)略險峰上的無限風(fēng)光的人生態(tài)度。也說出了“盡吾志而無悔”改革決心。
總之，此文以游山探勝而未能盡興為出發(fā)點(diǎn)，因事見理，說明“奇?zhèn)ァ⒐骞帧⒎浅Ｖ^”常在險遠(yuǎn)處，要想到達(dá)那里，必須具備堅(jiān)強(qiáng)的意志和足夠的力量，還要輔以一定的物質(zhì)條件。此外，還從仆碑文字的讀音情況，提出“深思慎取”的告誡，這對今天我們的治學(xué)、處世、創(chuàng)業(yè)，都有借鑒意義。
《游褒禪山記》教學(xué)反思篇二
9月5日上午第三節(jié)課，市教研室專家來校聽課，我想從新課程的角度，用生成性的教學(xué)結(jié)構(gòu)，運(yùn)用問題發(fā)現(xiàn)法，來上好這節(jié)課。
我準(zhǔn)備上的課文是一篇傳統(tǒng)名篇――《游褒禪山記》。我向來不喜歡做課，所以也沒有強(qiáng)調(diào)預(yù)習(xí)，只是早讀的時候要求他們讀了課文，并且放了朗誦錄音;我想同學(xué)們經(jīng)過早晨的讀，應(yīng)該對課文有一定的熟悉了，于是按照原來的思路滿懷信心地在第三節(jié)課走上了講臺。
先是按照慣常安排，徐益安同學(xué)講了一首詞，可是準(zhǔn)備得不是很讓人滿意，既沒有抄寫到黑板上，也沒有用幻燈打出原詞，同時不能脫稿，同學(xué)們只是隱隱約約地聽到“為賦新詞強(qiáng)說愁”，大多都沒有聽清楚。我只有皺皺眉頭，怎么這樣呢，多少次強(qiáng)調(diào)要將詞句抄寫到黑板上，或者幻燈打出，可是他們怎么就是做不到呢?
開始講課了――
我的第一問題就是“請你談?wù)勀闼赖耐醢彩！苯淌乙黄o默，沒有預(yù)想的熱鬧，后來連問多次后，黃恒才拿了一本參考書把王安石的生平念白的一遍，差強(qiáng)人意地對付了過去，可是這依然不是我問題中的“你所了解的王安石”呀，依然是從別人的文本中得出的結(jié)論。這讓我很吃驚，對王安石的了解是這樣的蒼白么?可是更讓我吃驚的還在后面呢!
看到同學(xué)們的為難，我只好把自己準(zhǔn)備的資料用幻燈打出來，并簡單地講解了其中的一些詞句的意思。沒想到的是，講到“天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”中的“天”字時候，我隨口問了問“天”的意思，竟然無一人知道，這可是我在這個班不止十次地提到過的呀，但是事實(shí)是又是一片靜默，多方提示都無濟(jì)以事，偶爾幾個人說出自己的理解，都是風(fēng)馬牛不相及，差之毫厘，謬以千里，心中已經(jīng)感覺到這場課是失敗了，最后還是陸萍怯怯地小聲說對了是“自然”，但在這個小小的問題上我認(rèn)為我已經(jīng)是失敗的了。時間浪費(fèi)了，下面重要的內(nèi)容就要被擠兌壓縮了。
我問的第二個問題是，你能背誦王安石的一部作品么?全班又是一片寂然，讓人心骨寒冷的寂然。同學(xué)們往日靈動的思緒似乎全部被凍結(jié)了，難道是有老師在聽課，怕出錯么?看起來又不像。我退而求其次，希望同學(xué)們能記得王安石的一句也好呀，可是結(jié)果依然令我失望，有一個同學(xué)說了兩句，“不畏浮云遮望眼，遠(yuǎn)近高低各不同”;張冠李戴了，前一句是對的，后一句則是蘇軾的《《題廬山西林壁》了。這讓人哭笑不得。
就這樣磕磕絆絆地講下來，進(jìn)入我這堂課的第三個步驟，就是把課文讀通，我以為學(xué)生有昨天晚上的預(yù)習(xí)和有一個早讀的時間朗讀，對這樣一篇文字并不很艱深的文章的讀通，應(yīng)該是沒有問題(事后了解，今天這個班有5節(jié)課有老師聽課，除語文外，其他老師都是強(qiáng)調(diào)又強(qiáng)調(diào)地做了詳盡的部署，同學(xué)們本來就重理輕文，所以就自然根本沒有看書預(yù)習(xí)了)，哪知道讀得也是不能盡如人意。就幾個斷句有問題的句子和幾個讀錯的詞語稍微點(diǎn)撥之后，我就進(jìn)入了這場課最重要的階段，“請同學(xué)們把在讀課文的過程中發(fā)現(xiàn)的疑難問題，提出來供大家共同探討”，我感覺這樣做才能體現(xiàn)學(xué)生自主、合作、探究的新課程教學(xué)精神。但結(jié)果依然讓我非常失望，在我不斷的啟發(fā)誘導(dǎo)下，也只是寥寥幾個人提出了幾個不痛不癢的問題，甚至有個別被點(diǎn)到了名字的同學(xué)站起來都不愿意，以至于吱唔以對，真的不知道這到底是什么原因。
40分鐘快過去了，下課鈴聲就要響起來了，可是同學(xué)們依然沒有任何哪怕是毫無價值的問題提出來。沒有問題提出，這種生成性的教學(xué)就不能順利進(jìn)行下去，如果是平時，我當(dāng)然會叫他們再看書，再個人體味、品讀課文，力爭讀懂而發(fā)現(xiàn)疑難，提出問題。但是這時候有專家聽課，不能一節(jié)課什么都不解決，光看書吧，后面講得再精彩這堂課還是失敗的了。于是，我不能也不敢這么做了。就這樣在不斷的激勵學(xué)生提問的過程中下課鈴聲響了，我環(huán)視整個教室，能夠按要求寫出問題的寥寥無幾，因此我只能最后要求他們課后把問題收集起來交我，下節(jié)課再來辯難析疑了。
走出教室，我感覺極度失望。這堂本以為可以上得很好的生成式結(jié)構(gòu)的教學(xué)課是徹底失敗了。不用聽課的專家說，我心里已經(jīng)知道結(jié)果就是這樣的。聽了專家的點(diǎn)評，我對這堂課徹底失敗的原因更加明晰：
一是過高估計(jì)了學(xué)生的能力。本以為學(xué)生基礎(chǔ)差，但總會提問題吧，水平低的就提低水平的問題，淺顯的問題呀;哪里料想得到，這個生物班學(xué)生的基礎(chǔ)水平之差已經(jīng)超出了我所有的想象了，尤其是文學(xué)常識、古詩詞識記，今后需要惡補(bǔ)了。
二是同學(xué)們對這種自主式課堂教學(xué)方式還很不適應(yīng)，師生始終有隔;加上前面已經(jīng)上了二堂有專家聽課的課，大家進(jìn)入了思維疲勞階段，所以參與學(xué)習(xí)的熱情大減。
三是本人對自主、探究、合作的新課程精神理解還不夠，尤其是在具體教學(xué)中的貫徹實(shí)施上還有不明了的地方;自主應(yīng)該是在教師充分引導(dǎo)下的自主，還是學(xué)生在教師引導(dǎo)下解決了基本的文本閱讀問題后的自主?自主、探究、合作是有層次的，應(yīng)該根據(jù)教學(xué)對象的不同，采取適當(dāng)?shù)牟襟E，確立難易高低程度不同的標(biāo)準(zhǔn)來安排教學(xué)步驟，達(dá)成教學(xué)目的。
四是學(xué)生的自主探究能力不夠，這有待于以后的培養(yǎng)。學(xué)生對自主角色的認(rèn)同感還待于實(shí)踐的磨礪才能明晰。
五是機(jī)械的理解新課程理論，尤其對新課程理念下的課堂教學(xué)缺乏實(shí)踐的磨練。理論的灰色情調(diào)再次露出了他荒謬的悖論色彩，相信學(xué)生是主體確實(shí)是不錯的，但是一個做慣了奴隸的人陡然讓他做一回主人，當(dāng)然會無所適從，甚至?xí)[出許多笑話來的。老師本領(lǐng)再高，面對一班只是知道抱著手臂、豎起耳朵聽的學(xué)生，要將新理念貫徹下去，真是神話呀。本應(yīng)該由學(xué)生提出的問題，學(xué)生自己把這權(quán)力拋去了，就是不提問題;因?yàn)樗麄儧]有這個習(xí)慣。從小學(xué)到現(xiàn)在，當(dāng)奴隸已經(jīng)當(dāng)成了習(xí)慣，要讓他們徹底改變這種習(xí)慣，多么艱難呀。
這需要一個較長時期的適應(yīng)，還要迅速改變教學(xué)只是應(yīng)付各類排名考試的現(xiàn)實(shí)狀況，才可能改變這種局面。把課堂交給學(xué)生，我是操之過急了!
《游褒禪山記》教學(xué)反思篇三
“故書不厭百回讀，熟讀精思子自知”，這話我信。《游褒禪山記》在高中學(xué)過;讀大學(xué)時，老師講過;現(xiàn)在自己再讀，和學(xué)生一起賞析，每次閱讀、學(xué)習(xí)都有收獲。
有人說，“唐以前詩是長出來的，唐詩是嚷出來的，宋詩是想出來的，宋以后詩是仿出來的。”這話我更信。宋詩是想出來的，產(chǎn)生了大量的哲理詩，宋文何嘗不是想出來的!宋文中的哲理，更是民族傳統(tǒng)文化的瑰寶。
《游褒禪山記》敘述作者和幾位同伴游褒禪山“半途而止”的經(jīng)過，借此生發(fā)議論，通過記游言志。文章因事說理，敘議結(jié)合，前后照應(yīng)，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，文筆簡潔，語言凝練，體現(xiàn)宋人游記善于議論的特點(diǎn)。
教學(xué)過程中主要先在學(xué)生預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上疏通文意，掌握文中重要實(shí)虛詞，詞類活用，特殊句式等文言知識，并讓學(xué)生做積累。在課文分析中讓學(xué)生了解敘議結(jié)合，前后照應(yīng)的嚴(yán)謹(jǐn)結(jié)構(gòu)。
這篇文章名為游記，實(shí)則說理，構(gòu)思奇特，別具一格。它不同于一般的游記，不重山川風(fēng)物的描繪，而重在因事說理。以說理為目的，記敘的內(nèi)容只是說理的材料和依據(jù)，文章以記敘的內(nèi)容為喻，生發(fā)議論，因事說理，以小見大，準(zhǔn)確而充分地闡述了一種人生哲理，給人以思想的啟發(fā)，使完美的表現(xiàn)形式與深刻的思想內(nèi)容和諧統(tǒng)一，具體說來本文在寫作上有三奇。
一奇。文章開頭就別開生面，有別于一般的游記。雖然一、二句也按游記常格先介紹褒禪山的概況，第三句以下卻愈變愈奇，至“今言‘華’如‘華實(shí)’之‘華’者，蓋音謬也”，才知道這個開頭其實(shí)是考證，以考證山水得名、音讀確否作游記開頭，這是前所未見的，此一奇。讀到這里，讀者不僅要問一個為什么?這樣寫能引起讀者的興趣，但要真正體會到這種“奇”，就必須讀完全文才能豁然。
二奇。接著文章記敘游洞過程。一般游記文章，都以敘述描寫為主，而這篇文章的記敘部分卻非常簡略。記敘游前洞，著眼點(diǎn)在地勢“平曠”而“記游者甚眾”;寫后洞，著眼點(diǎn)在“入之甚寒”而“入之愈深，其見愈奇”，“來而記之者”則愈少。對比寫來，其目的則是為后文議論作鋪墊，特別是段末處從乘興而來敗興而出作結(jié)，更為思考作一層準(zhǔn)備，這就是記敘用筆之奇，則為二奇。
三奇。全文若在此結(jié)束，仍不失為一篇游記佳作。因一般游記文章，進(jìn)行敘述描寫之后，只是用極簡省的筆墨，或感嘆，或議論，畫龍點(diǎn)晴。可本文作者到此結(jié)束總有缺憾之感。因此，作者用大段文字闡發(fā)悔思之得。文章首先從古人觀察事物而有得開始，探究的結(jié)果是“以其求思之深而無不在也”;接著探究此次游山不能“極夫游之樂”的原因，辯證地提出了“夷以近，而游者眾”，“險以遠(yuǎn)，而至者少”和志、力、物三者在求思、行事上的哲理。這次游山所得有二：一是志、力、物三者的行事辯證法則;二是治學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的態(tài)度。文章以考證起，實(shí)則講的是治學(xué)。治學(xué)也是行事的一部分，其態(tài)度和行事密不可分，二者結(jié)合，成功才有把握。這樣敘議結(jié)合，縫合緊密，實(shí)為三奇。
作者更是借游山，向我們說出了他對待成功和失敗的態(tài)度，其實(shí)運(yùn)用了“歸因”方法。王安石把游山(準(zhǔn)確說是游洞)的成功歸為四個條件，一是有志;二是有力;三是有物;缺一不可，四，當(dāng)然還有難度：“險以遠(yuǎn)，則至者少”。但是他最強(qiáng)調(diào)的是志。在物和力允許的情況下，要“盡吾志而無悔”。王安石這段議論，意義深刻，既說出了不怕艱難，勇往直前，領(lǐng)略險峰上的無限風(fēng)光的人生態(tài)度。也說出了“盡吾志而無悔”改革決心。
總之，此文以游山探勝而未能盡興為出發(fā)點(diǎn)，因事見理，說明“奇?zhèn)ァ⒐骞帧⒎浅Ｖ^”常在險遠(yuǎn)處，要想到達(dá)那里，必須具備堅(jiān)強(qiáng)的意志和足夠的力量，還要輔以一定的物質(zhì)條件。此外，還從仆碑文字的讀音情況，提出“深思慎取”的告誡，這對今天我們的治學(xué)、處世、創(chuàng)業(yè)，都有借鑒意義。
《游褒禪山記》教學(xué)反思篇四
一年級的孩子總是以他們獨(dú)特的眼光來觀察大自然，認(rèn)識大自然，感受大自然，他們的想法與大人是不同的。在這一課的教學(xué)中，我主要從學(xué)生的需要，興趣出發(fā)，來實(shí)施教學(xué)的：
1、 抽象思維與具體思維相結(jié)合，突破教學(xué)重點(diǎn)。
冀教版教材改革的一大特色就是認(rèn)字與學(xué)拼音同步，在課文教學(xué)中加大了識字量。這么大的識字量，對于一年級的孩子來說，是比較枯燥與乏味的，認(rèn)起來也相當(dāng)有困難。在這一課的識字教學(xué)中，我把生字詞做成了相應(yīng)的實(shí)物圖片，這樣，孩子在識字過程中就把抽象的漢字與具體形象的情境結(jié)合起來，調(diào)動了多種感官來識字，激發(fā)了興趣，調(diào)動了積極性。
2、 用欣賞的眼光來看待每一個孩子。
一年級的孩子天真，活潑，可愛，他們都非常希望能得到老師的賞識，老師的一個眼神，一個愛撫的動作，一句無心的話語，他們都銘記在心里，甚至都成為他們在家里炫耀的資本。因此，在課堂上他們總有一種期待。
在這一課的課堂上，我就善于抓住孩子的閃光點(diǎn)，對其進(jìn)行賞識激勵評價，如：有位同學(xué)描述春天的畫面：“我感覺下春雨了，小草更綠了，柳樹更高興了，青蛙在水里唱著快樂的歌，咕呱咕呱。”這個孩子能對以前學(xué)過的兒歌學(xué)以致用，這一點(diǎn)是多么可貴賓，我鼓勵他的同時也將這一學(xué)習(xí)方法介紹給了其他同學(xué)。在課堂上，每一個得到賞識的孩子他們都充滿了自信，別的孩子也表現(xiàn)得更積極了。有時，賞識也是一種教學(xué)的契機(jī)，關(guān)鍵看教師如何把握， 如：在這節(jié)課當(dāng)中，邱澤華同學(xué)讀詩歌讀得非常棒，那我就獎勵他配樂讀，同時讓孩子們閉上眼睛聆聽想象，很自然地過渡到下一教學(xué)環(huán)節(jié)。
3、 通過多元化的形式，感受美，表達(dá)美。
《山青青》這首兒歌很美，山青，水青，樹青，草青，苗青，田青，鳥兒鳴叫，花兒歡笑，這一切都沐浴在春風(fēng)春雨里。這么美的兒歌，我注意引導(dǎo)學(xué)生從多種角度來感受：創(chuàng)設(shè)情境，想象畫面——利用畫筆，表達(dá)畫面——入情入境，品味美——載歌載舞，表達(dá)美。學(xué)生在課堂上興趣盎然，課上完了，但大家都有一種意猶未盡的感覺。
《游褒禪山記》教學(xué)反思篇五
在本節(jié)課的授課中，我感覺以下幾點(diǎn)比較滿意：
1、課件教學(xué)中在探索圓和圓的位置關(guān)系、探索兩圓相切時的對稱性、探索兩圓相切時圓心距d和兩圓半徑r和r的數(shù)量關(guān)系時多次運(yùn)用flash動畫展示，給學(xué)生以直觀感受，便于學(xué)生理解，同時，增加上課的生動性。
2、授課方式采用分組教學(xué)，對課程內(nèi)容提出問題后先要學(xué)生在小組內(nèi)動手交流并整理所獲得的信息內(nèi)容，然后在課堂上展示組內(nèi)成果，從而調(diào)動起學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。
3、對練習(xí)題的設(shè)計(jì)由淺入深、層層遞進(jìn)，突出本節(jié)課的重點(diǎn)、突破了難點(diǎn)。
4、授課中貫穿了觀察、猜想、驗(yàn)證等過程，使學(xué)生經(jīng)歷了知識的探索過程，“過程與方法”的目標(biāo)落實(shí)比較好。
但在本節(jié)課中還存在許多不足之處，主要在以下幾方面：
1、在學(xué)生分組活動中，個別學(xué)生不能參與進(jìn)來，今后教學(xué)應(yīng)該多加關(guān)注學(xué)困生。
2、教學(xué)語言應(yīng)該注意更加規(guī)范。
3、在學(xué)生回答問題時，不應(yīng)該只關(guān)注回答結(jié)果，也應(yīng)該關(guān)注學(xué)生所表現(xiàn)出來的態(tài)度，用恰當(dāng)?shù)恼Z言給予肯定和鼓勵，使不同層次的學(xué)生獲得不同的成功體驗(yàn)，從而增強(qiáng)自信心，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
4、本節(jié)課應(yīng)該再加大練習(xí)量，進(jìn)一步落實(shí)“知識與技能”的目標(biāo)。
本次課初備時,我校全體數(shù)學(xué)教師在一起研討,楊玉芬老師對我的授課過程中,學(xué)生作品展示提出很好的建議:在沒有實(shí)物投影的情況下,讓學(xué)生通過粘貼可以解決這一問題。申衛(wèi)青教師對我的授課程序進(jìn)行調(diào)節(jié)指導(dǎo)。李秀捧老師對學(xué)生的探討問題進(jìn)行進(jìn)一步設(shè)計(jì)……
初備方案發(fā)布于網(wǎng)上，又得到教研員王老師、風(fēng)帆郝老師、列電張老師、我校楊老師、馬坊楊老師等多位老師的指導(dǎo)點(diǎn)評，我又在此基礎(chǔ)上對方案進(jìn)一步加工。
授課后，各位教師直述己見，讓我認(rèn)識到自己需要繼續(xù)努力.
通過這次活動，使我更注意到學(xué)生的活動和參與情況,給學(xué)生充分的時間,把主動權(quán)交給學(xué)生,自己只是課程的設(shè)計(jì)者，在授課時適時引導(dǎo)，使盡可能多的學(xué)生真正參與進(jìn)來，可以采取小組之間競爭評比打分以提高學(xué)生的注意力、合作交流、積極發(fā)言等各方面的參與情況。當(dāng)學(xué)生回答問題后，無論回答的結(jié)果如何，要進(jìn)行不同程度的關(guān)注：對回答結(jié)果清晰、正確者給予鼓勵;對回答不準(zhǔn)確或不正確者,在其他學(xué)生糾正的同時也要給予積極參與、回答問題積極方面的鼓勵，使不同層次的同學(xué)都體會成功的喜悅、參與的必要。
在問題的設(shè)計(jì)上，一要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況設(shè)計(jì)問題，問題難度由淺入深、層層遞進(jìn)，既要有梯度又要給學(xué)生留有思考的空間。二要考慮到題量的適度，加大練習(xí)量，更好地落實(shí)知識與技能目標(biāo)。
在授課時，更要注重?cái)?shù)學(xué)語言的規(guī)范運(yùn)用，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，進(jìn)一步充實(shí)自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。