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清明節(jié)的有哪些篇一
清明節(jié)祭祖和掃墓 也叫踏青節(jié) 踏青 還叫寒食節(jié) 要禁火吃冷食 又怕有些老弱婦孺耐不住寒冷,也為了防止寒食冷餐傷身,于是就定了一些清明節(jié)的習(xí)俗,關(guān)于清明節(jié)有哪些習(xí)俗,下面小編與大家分享。
關(guān)于 清明節(jié)有哪些習(xí)俗:踏青、郊游、蕩秋千,踢足球、打馬球、插柳,拔河,斗雞等戶(hù)外活動(dòng)。
這是中國(guó)古代清明節(jié)習(xí)俗。秋千,意即揪著皮繩而遷移。它的歷史很古老,最早叫千秋,后為了避忌諱,改之為秋千。古時(shí)的秋千多用樹(shù)椏枝為架,再拴上彩帶做成。后來(lái)逐步發(fā)展為用兩根繩索加上踏板的秋千。蕩秋千不僅可以增進(jìn)健康,而且可以培養(yǎng)勇敢精神,至今為人們特別是兒童所喜愛(ài)。
放風(fēng)箏也是清明時(shí)節(jié)人們所喜愛(ài)的活動(dòng)。每逢清明時(shí)節(jié),人們不僅白天放,夜間也放。夜里在風(fēng)箏下或風(fēng)穩(wěn)拉線上掛上一串串彩色的小燈籠,像閃爍的明星,被稱(chēng)為“神燈”。過(guò)去,有的人把風(fēng)箏放上藍(lán)天后,便剪斷牽線,任憑清風(fēng)把它們送往天涯海角,據(jù)說(shuō)這樣能除病消災(zāi),給自己帶來(lái)好運(yùn)。
清明掃墓,謂之對(duì)祖先的“思時(shí)之敬”。其習(xí)俗由來(lái)已久。明《帝京景物略》載:“三月清明日,男女掃墓,擔(dān)提尊榼,轎馬后掛楮錠,粲粲然滿(mǎn)道也。拜者、酹者、哭者、為墓除草添土者,焚楮錠次,以紙錢(qián)置墳頭。望中無(wú)紙錢(qián),則孤墳矣。哭罷,不歸也,趨芳樹(shù),擇園圃,列坐盡醉。”其實(shí),掃墓在秦以前就有了,但不一定是在清明之際,清明掃墓則是秦以后的事。到唐朝才開(kāi)始盛行。《清通禮》云:“歲,寒食及霜降節(jié),拜掃壙塋,屆期素服詣墓,具酒饌及芟剪草木之器,周胝封樹(shù),剪除荊草,故稱(chēng)掃墓。”并相傳至今。
清明祭掃儀式本應(yīng)親自到塋地去舉行,但由于每家經(jīng)濟(jì)條件和其它條件不一樣,所以祭掃的方式也就有所區(qū)別。“燒包袱”是祭奠祖先的主要形式。所謂“包袱”,亦作“包裹”是指孝屬?gòu)年?yáng)世寄往“陰間”的郵包。過(guò)去,南紙店有賣(mài)所謂“包袱皮”,即用白紙糊一大口袋。有兩種形式:一種是用木刻版,中間印一蓮座牌位,用來(lái)寫(xiě)上區(qū)號(hào)亡人的名諱,如:“已故張府君諱云山老大人”字樣,既是郵包又是牌位。另一種是素包袱皮,不印任何圖案,中間只貼一藍(lán)簽,寫(xiě)上亡人名諱即可。亦做主牌用。關(guān)于包袱里的冥錢(qián),種類(lèi)很多。
據(jù)說(shuō),插柳的風(fēng)俗,也是為了紀(jì)念“教民稼穡”的農(nóng)事祖師神農(nóng)氏的。有的地方,人 清明與柳們把柳枝插在屋檐下,以預(yù)報(bào)天氣,古 諺有“柳條青,雨蒙蒙;柳條干,晴了天”的說(shuō)法。黃巢起義時(shí)規(guī)定,以“清明為期,戴柳為號(hào)”。起義失敗后,戴柳的習(xí)俗漸被淘汰,只有插柳盛行不衰。楊柳有強(qiáng)大的生命力,俗話(huà)說(shuō):“有心栽花花不發(fā),無(wú)心插柳柳成蔭。”柳條插土就活,插到哪里,活到哪里,年年插柳,處處成陰。
清明插柳戴柳還有一種說(shuō)法:原來(lái)中國(guó)人以清明、七月半和十月朔為三大鬼節(jié),是百鬼出沒(méi)討索之時(shí)。人們?yōu)榉乐构淼那謹(jǐn)_迫害,而插柳戴柳。柳在人們的心目中有辟邪的功用。受佛教的影響,人們認(rèn)為柳可以卻鬼,而稱(chēng)之為“鬼怖木”,觀世音以柳枝沾水濟(jì)度眾生。北魏賈思勰《齊民要術(shù)》里說(shuō):“取柳枝著戶(hù)上,百鬼不入家。”清明既是鬼節(jié),值此柳條發(fā)芽時(shí)節(jié),人們自然紛紛插柳戴柳以辟邪了。
射柳是一種練習(xí)射箭技巧的游戲。據(jù)明朝人的記載,就是將鴿子放在葫蘆里,然后將葫蘆高掛于柳樹(shù)上,彎弓射中葫蘆,鴿子飛出,以飛鴿飛的高度來(lái)判定勝負(fù)。
古代清明盛行斗雞游戲,斗雞由清明開(kāi)始,斗到夏至為止。中國(guó)最早的斗雞記錄,見(jiàn)于《左傳》。到了唐代,斗雞成風(fēng),不僅是民間斗雞,連皇上也參加斗雞。如唐玄宗最喜斗雞。
蠶花會(huì) “蠶花會(huì)”是蠶鄉(xiāng)一種特有的民俗文化,過(guò)去清明節(jié)期間,梧桐、烏鎮(zhèn)、崇福、洲泉等地都有此項(xiàng)民俗活動(dòng)。其中以洲泉的馬鳴廟和青石的雙廟諸的蠶花會(huì)最為精彩隆重。馬鳴廟位于洲泉鎮(zhèn)西,在當(dāng)?shù)赜小皬R中之王”之稱(chēng),每年蠶花會(huì)人山人海,活動(dòng)頻繁,有迎蠶神、搖快船、鬧臺(tái)閣、拜香凳、打拳、龍燈、翹高竿、唱戲文等十多項(xiàng)活動(dòng)。這些活動(dòng)有的在岸上進(jìn)行,絕大多數(shù)在船上進(jìn)行,極具水鄉(xiāng)特色。
今年清明節(jié)時(shí),爸爸帶著全家去掃墓,我們先坐車(chē)到了八里,然后沿著山路爬了一段很長(zhǎng)的山路,雙腿已勞累得很,還好沿路上的景色宜人,沖淡了我們的疲累,否則弟弟就要呱呱叫了。終于到了山頂,當(dāng)時(shí)的我真是看呆了,因?yàn)樯巾斏仙僬f(shuō)也有一千戶(hù)“房子”,人也是如潮水擁來(lái),大家都選擇今天來(lái)此祭拜各人的祖先。櫛比鱗次的墓碑,一字排開(kāi),看似壯觀,又叫人有點(diǎn)兒心寒,若不是現(xiàn)在人多,可能我已嚇破膽了。人家說(shuō)數(shù)大美,這時(shí)的數(shù)大未必是美,反而有點(diǎn)兒可怕呢!
大人們先把拜的鮮花素果放置在墓碑前,燃香祭拜,燒了半柱香后,就可以在火爐里燒金紙了,放眼望去,滿(mǎn)山的氤氳煙霧,別有一番風(fēng)味。拜祭完后,大人們便把水煮蛋分給了大家,還叫我們立刻把蛋吃完,不可帶回家,再將蛋殼丟到墓地上,大家排排站,向祖先們鞠躬行禮,再將火苗澆熄,以策安全,再來(lái)就是收拾垃圾, 垃圾的清理最為重要,否則這座山馬上就會(huì)成為垃圾山了。
清明節(jié)不但是要祭拜祖先,而且也要懂得祖先們的身世背景和來(lái)歷,讓我們知曉我們是從何處來(lái),也要盡孝道,而且要立即做到孝順,因?yàn)椤鞍偕菩槭住保㈨樖菦](méi)有時(shí)間表的,說(shuō)到做到,想到做到,在日常生活中都要做到。清明節(jié)使我知道為人子孫的本分,所以是一個(gè)很好的節(jié)日呢!
清明節(jié)是一個(gè)莊嚴(yán)而肅穆同時(shí)又令人覺(jué)得傷感的日子。我和大部分同學(xué)老師一樣,懷著崇敬而又夾帶著絲絲崇敬的心來(lái)到了烈士陵園,為已經(jīng)犧牲的革命英雄們掃墓。
我們站在高高的烈士墓碑下仰望著墓碑上八個(gè)蒼勁有力的大字:革命烈士永垂不朽!紀(jì)念碑氣勢(shì)磅礴的聳立在那里,就像是英勇的革命戰(zhàn)士頑強(qiáng)的屹立在困難危險(xiǎn)面前一般。紀(jì)念碑后聳立的便是郁郁蔥蔥的參天古樹(shù)。古樹(shù)林中躺著的正是我們贊頌的英雄。
站在烈士墓前,不由使我陷入了深深的沉思和對(duì)他們的懷念。他們?cè)趹?zhàn)爭(zhēng)年代,為了保家衛(wèi)國(guó),為了就人民于水火之中,毫不顧惜自己的生命,拋頭顱,灑熱血……是他們用生命為我們換來(lái)的安逸的生活環(huán)境,今天的和平是他們用生命換來(lái)的,今天的幸福也是他們所期望的。其實(shí),人民也沒(méi)忘記他們,把他們集中安葬在這里,就是為能常常來(lái)看看他們,讓更多的人記住他們,讓我們的子子孫孫都能記住他們的。
瞻仰是一種對(duì)話(huà),緬懷是一次洗禮血與火的歷史帶給我們的心靈的震撼和不可磨滅的記憶。他們那種頑強(qiáng)拼搏的精神和勇于獻(xiàn)身的品質(zhì)將是我們最最寶貴的精神財(cái)富,也將激勵(lì)著我們不斷的努力啊!
夜里雨聲,閑讀宋詞,聽(tīng)北宋詞人晏殊淺吟:“燕子來(lái)時(shí)春社,梨花落后清明”。翻過(guò)幾頁(yè),又聽(tīng)見(jiàn)晏殊第七子晏幾道嘆息:“舞煙眠雨過(guò)清明”。
心里驀地一驚,春社已過(guò),清明又至了。
回味少年時(shí),清明節(jié)和雨,在我的印象中只是一幅優(yōu)美的畫(huà)卷。隨風(fēng)飄灑的細(xì)雨中,一位騎著馬趕路的清貧詩(shī)人,俯身向著一個(gè)小牧童,牧童站在道旁,一手握著鞭子,一手遙遙指著間草房。草房上空,一面紅色的酒幡在薄薄的細(xì)雨中時(shí)隱時(shí)現(xiàn)。這大概是源于《清明》這首詩(shī)吧。清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。借問(wèn)酒家何處有?牧童遙指杏花村。"清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。"為什么"斷魂"?因?yàn)?古墓花影白楊樹(shù),盡是生死離別處。"我無(wú)憂(yōu)的歲月里,這首詩(shī)所給予我的就是這樣一種恬美的意境。少年無(wú)憂(yōu)的時(shí)光總是短暫的,就像童年放起的一只風(fēng)箏,掙斷了線,便消失的無(wú)影無(wú)蹤,到處也尋覓不到了。這首詩(shī),今天讀來(lái)仍然那么哀怨,那么親切。古往今來(lái),人性中某些共同的、美好的感情,四海相通,古今相通。人事有代謝,往來(lái)成古今。生者總是會(huì)不斷地成為逝者。有人說(shuō),對(duì)別人的思念會(huì)隨著時(shí)間的流逝,越來(lái)越淡。
我想,或許對(duì)于至愛(ài)親人的思念恰恰與之相反吧。即使過(guò)了再長(zhǎng)的時(shí)間,在每次憶起他們音容笑貌時(shí),我們的心中總會(huì)有些酸酸涼涼的感覺(jué)吧。哪怕是十年、幾十年,這種感覺(jué)也不會(huì)減弱、消失,反而會(huì)變的更加強(qiáng)烈。正因如此,清明節(jié)才會(huì)成為一個(gè)流傳千年的日子;清明時(shí)節(jié)的細(xì)雨,才會(huì)綿綿不絕地紛紛而至,這大概是對(duì)于人們心中哀愁的感應(yīng)吧。又是清明了。"男兒有淚不輕彈",我不能流淚。
但對(duì)親人綣綣的思念,灑下所有的淚,回憶就不僅僅再是生活的負(fù)擔(dān)。我們?cè)俅误w會(huì)人世間的愛(ài)心與溫暖,拼合破碎的心,微笑著重新?lián)P起生活的風(fēng)帆。我們感慨世事無(wú)常人生苦短,曾經(jīng)真正愛(ài)過(guò),生命便不存在遺憾。援手于他人危難,自己在挫折中保持樂(lè)觀,只要心中有愛(ài),愛(ài)就會(huì)沒(méi)有遺憾,人生永遠(yuǎn)是美麗的春天。有拜托清明的細(xì)雨了,希望她如期而至,就算是世人欲流而難流的淚吧!
清明節(jié)的有哪些篇二
1, 清明不拆絮,到老沒(méi)成器。
這個(gè)諺語(yǔ)出自清人王有光的《吳下諺語(yǔ)》卷二。它的意思是說(shuō),到了清明,春這個(gè)季節(jié)已經(jīng)過(guò)了一半,夏天在逐漸的來(lái)到,棉被、褲需要拆洗了,讓太陽(yáng)曬掉里面一個(gè)冬天的陰氣。春天是個(gè)很讓人困頓的季節(jié),很容易使人養(yǎng)成嬌惰的性情,這些對(duì)于一個(gè)人來(lái)說(shuō)“都是晏安鴆毒”,不振作起來(lái)是成不了大器的,到老也沒(méi)什么出息。
2, 清明不帶柳,來(lái)生變黃狗。
出自清人潘榮升《帝京歲時(shí)紀(jì)勝》。到了清明的這一天,人人都會(huì)佩戴新折的柳條出門(mén)踏青、掃墓。婦女們會(huì)把這些柳條插在頭發(fā)上,而男人們又總是把柳戴在衣襟上或用柳圈戴在頭上,唐玄宗曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這一天戴柳“可免蠆毒”。這個(gè)諺語(yǔ)從另一個(gè)方面說(shuō)明了當(dāng)時(shí)沒(méi)有一個(gè)人不配戴的柳條的,因?yàn)椴慌浯鳎瑏?lái)生是要變成黃狗的,很戲謔的說(shuō)明了事實(shí)。
3, 清明不戴柳,紅顏成皓首。
這條諺語(yǔ)與上一條意思相近,但有點(diǎn)兒雅了,像是經(jīng)過(guò)了文人的改造,所以在一些著作中流傳更廣,出于明代田汝成的《熙朝樂(lè)事》,清明這一天,誰(shuí)要是不戴柳的話(huà),小孩子也會(huì)變成老頭了。如在清人顧鐵卿的《清嘉錄》卷三,“三月,插楊柳”條目下,這條言語(yǔ)被增加了一個(gè)字,成了“清明不戴楊柳,紅顏成皓首”。
4, 清明前掛金錢(qián),清明后掛銅錢(qián)。
出自清人李光庭的《鄉(xiāng)言解頤》,李光庭這樣解釋?zhuān)f(shuō),清明前后半月,吳俗都有“標(biāo)插墳?zāi)埂钡牧?xí)俗,用紙錢(qián)配掛在上面,稱(chēng)為“寓錢(qián)”。它既不是金的也不是銅的,為什么卻稱(chēng)為金錢(qián)、銅錢(qián)呢,這主要是用來(lái)表達(dá)哀思者的孝心。掛在清明之前,說(shuō)明孝思深厚是最可珍貴的,其錢(qián)雖不是真的金錢(qián)卻勝似金錢(qián);掛在清明之后,說(shuō)明孝薄而不值得提倡,這錢(qián)不是金的而是銅的了。
明代的徐光啟在其《農(nóng)政全書(shū)》里引用了有關(guān)清明的三點(diǎn)諺語(yǔ):
5, 清明斷雪,谷雨斷霜。
這條在卷十一“農(nóng)事,占候”條目下。徐光啟說(shuō)道,二月最怕夜雨,如果晚上是晴的,即使雨多,也沒(méi)有什么妨礙,如果有十個(gè)夜晚以上下雨,鄉(xiāng)下人都會(huì)叫苦連天了。初四下雨,叫做春水。初八前后,一定有風(fēng)雨。因此他引用了這條諺語(yǔ),意在說(shuō)明天氣的自然規(guī)律,天氣是逐漸暖和起來(lái)了。這條諺語(yǔ)還出現(xiàn)在清人梁章鉅的《農(nóng)候雜占》、明人徐應(yīng)秋的《玉芝堂談薈》里。
看,這些就是關(guān)于清明節(jié)諺語(yǔ)的欣賞了,你們會(huì)學(xué)會(huì)欣賞了嗎?每一句清明節(jié)諺語(yǔ),背后都有它們欣賞的地方,我們要有一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛,才會(huì)懂得欣賞哦!
很多人對(duì)清明時(shí)節(jié)如何養(yǎng)生很重視,但是卻找不到好的方法。究竟清明時(shí)節(jié)如何養(yǎng)生呢?下面就來(lái)看看小編是怎么介紹清明時(shí)節(jié)如何養(yǎng)生的。
1、換衣不宜過(guò)早:俗話(huà)說(shuō)“二月亂穿衣”,說(shuō)的是清明節(jié)前后,因?yàn)闅夂蜃兓喽耍缤頊夭畲螅瑧?yīng)該準(zhǔn)備一件可以隨便穿脫的外套。早上出門(mén)上班時(shí)穿一件風(fēng)衣,注意保暖,中午感到熱時(shí),可脫掉,晚上下班回家再穿上,這樣就會(huì)有效預(yù)防感冒。一般來(lái)講,應(yīng)根據(jù)氣候變化,隨時(shí)增減衣服,注意防寒保暖,以助人體生發(fā),抵御外邪侵襲,才有助于身體健康。
2、悲傷莫要過(guò)度:清明節(jié)是重要的祭祀節(jié)日,通過(guò)祭祖和掃墓活動(dòng)來(lái)緬懷先人,寄托哀思。當(dāng)看到親人的墓碑,許多人難免睹物思人,悲痛萬(wàn)分。此時(shí)此景,每個(gè)人都會(huì)有這樣的感受。不過(guò),悲傷過(guò)度對(duì)身體健康的影響是很?chē)?yán)重的,尤其是患有高血壓、冠心病的人更應(yīng)控制情緒,以防舊病復(fù)發(fā)。另外,春季又是多種精神疾病的高發(fā)期,再加上清明掃墓容易使人情緒低落、抑郁,誘發(fā)精神疾病。因此,清明前后人們不要過(guò)于悲傷,要保持穩(wěn)定的情緒和舒暢的心情。
3、防高血壓復(fù)發(fā):清明節(jié)前后,人們的情緒波動(dòng)較大,特別是患有高血壓病的中老年人,由于過(guò)于懷念親人,寢食不安,極易造成血壓升高。可選擇動(dòng)作柔和、動(dòng)中有靜的太極拳運(yùn)動(dòng),轉(zhuǎn)移思維。還應(yīng)避免負(fù)重活動(dòng),以免引起屏氣而致血壓升高等。
其實(shí)清明時(shí)節(jié)如何養(yǎng)生的介紹還不是很全面。希望有興趣的的朋友再來(lái)和大家分享清明時(shí)節(jié)如何養(yǎng)生吧。
清明節(jié)的有哪些篇三
讓誰(shuí)也走不出四月清明雨紛紛的心情
翻越了無(wú)數(shù)城市四月的街道
直到今天
我也只能走到那里算那里
故鄉(xiāng) 清明節(jié)
燃燒的紙錢(qián) 紙花 紙的魂幡條
一個(gè)詞一個(gè)清明的意思
一句話(huà)一個(gè)清明的意思
連同墳前四月野草返青的記憶
遍地紅了的杜鵑花
及隱藏在四月心底最深處的思念
在我寫(xiě)滿(mǎn)清明的詩(shī)篇里一路走過(guò)
但我最想念就是母親一鍋清明的米飯
走在三北大街城市寬闊的街道
我卻感覺(jué)自己無(wú)路可走
不知道如何才能把四月的惆悵寫(xiě)完
到前面的站臺(tái)前就開(kāi)始放下
從母親的麥地里借一枝春天
掛在我清明雨紛紛的空間
但背著城市里偌大的壓力
總讓一路的.雨季心酸
我不知道四月的雨季有多遠(yuǎn)
讓遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的人
此時(shí)都成為了一生沒(méi)有母親疼愛(ài)的孩子
清明節(jié)的有哪些篇四
清明是我國(guó)的二十四節(jié)氣之一。清明如果按農(nóng)歷計(jì)算,沒(méi)有確定的日期,即上一年的冬至過(guò)了106天就是清明;按陽(yáng)歷計(jì)算則在4月4日或5日(以當(dāng)年二月平或閏而差異),太陽(yáng)到達(dá)了黃經(jīng)15度時(shí),清明就開(kāi)始了。這時(shí)候,我國(guó)大部分地區(qū)氣候溫暖,萬(wàn)木凋零的寒冬已經(jīng)過(guò)去,草木茂盛,到處一片生機(jī)勃勃的春天景象。清明一到,氣溫升高,正是春耕春種的大好時(shí)節(jié),故有“清明前后,種瓜種豆”,“植樹(shù)造林,莫過(guò)清明”的農(nóng)諺。
“清明”兩字,根據(jù)宋代陳元靚的《歲時(shí)廣記》中所說(shuō):“清明者,謂物生清凈明潔”。清明時(shí)節(jié),風(fēng)和日麗,鶯飛草長(zhǎng),柳綠桃紅,改變冬季寒冷枯黃景象,大地一片清凈明潔。漢代劉安所著《淮南子》中寫(xiě)到:“春分后……加十五日則清明風(fēng)至”。這里說(shuō)的“清明風(fēng)至”之時(shí)正值陽(yáng)春三月,所以有“三月節(jié)”之稱(chēng)。《歲時(shí)百問(wèn)》一書(shū)也曾做解釋?zhuān)骸叭f(wàn)物生長(zhǎng)此時(shí),皆清潔而明凈,故謂之清明”。可見(jiàn),清明節(jié)是由它所處的時(shí)令,在氣溫、光照、降雨各方面俱佳而得名。
但是,清明作為節(jié)日,與純粹的節(jié)氣又有所不同。節(jié)氣是我國(guó)物候變化、時(shí)令順序的標(biāo)志,而節(jié)日則包含著一定的風(fēng)俗活動(dòng)和某種紀(jì)念意義。清明節(jié)是我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日之一,也是最重要的祭祀節(jié)日,是祭祖和掃墓的日子。直到今天,清明節(jié)祭拜祖先,悼念已逝的親人的習(xí)俗仍很盛行。所以,國(guó)家通過(guò)立法,將清明節(jié)納入法定的節(jié)假日。
清明節(jié)的有哪些篇五
踏青又叫做春游、古時(shí)候叫做探春、尋找春等,清明期間正是春風(fēng)得意、春意盎然的時(shí)節(jié),萬(wàn)物萌動(dòng)之時(shí),自然界到處呈現(xiàn)一派生機(jī)勃勃的景象,所以這時(shí)候外出踏春早就已成為風(fēng)俗。
2、掃墓祭祖
清明節(jié)是中華民族最隆重盛大的祭祖大節(jié),屬于禮敬祖先、慎終追遠(yuǎn)的一種文化傳統(tǒng)節(jié)日。
3、插柳
清明節(jié)是楊柳發(fā)芽抽綠的時(shí)間,所以民間就有清明節(jié)折柳、戴柳、插柳的習(xí)俗。
4、放風(fēng)箏
清明節(jié)還有放風(fēng)箏這一習(xí)俗,人們不僅白天放,夜間也放。
清明節(jié)的有哪些篇六
清明節(jié)大伙都要外出掃墓,或者也有少部分人選擇旅行,此時(shí)可能因?yàn)槌鲂械娜藬?shù)眾多,導(dǎo)致高速路或者一些二級(jí)公路等都會(huì)出現(xiàn)擁堵的情況,這個(gè)時(shí)候我們要文明行車(chē),注意確保安全,不要因?yàn)槠庖簧蟻?lái)就跟旁邊的車(chē)輛發(fā)飆,產(chǎn)生沖突。
2、清明掃墓的通常程序
按照習(xí)俗,祭掃的順序是首先要先掃墓,就是將墓園打掃干凈。其次是祭祀,這一程序很關(guān)鍵,一是寄托哀思,二是與先人相感,因?yàn)樯接徐`而無(wú)主,先人有主而無(wú)靈,與先人相感可以更好得到山川的靈氣。這就是風(fēng)水。掃墓時(shí),人們攜帶供品、財(cái)帛等物品到墓地,將食物供祭在先人墓前,再將財(cái)帛焚化,為墳?zāi)古嗌闲峦痢⑿拚麎災(zāi)股线厜盒┘堝X(qián),讓他人看了,知道此墳尚有后人,然后叩頭行禮祭拜。也就是:修正墓地—上香—上供—敬酒—拜祭—放炮-徹供。
3、掃墓要注重穿著
掃墓要穿戴肅靜點(diǎn)的衣服和飾品,以深色為宜,一個(gè)家族的人盡量要做到扶老攜幼,對(duì)年齡較大的人多點(diǎn)尊敬,要多給孩子講解如何孝老敬老之事,大人們盡量做到言傳身教,以身作則,實(shí)際上清明掃墓是個(gè)緬懷先人,教育后人的最佳時(shí)間,作為我們中華民族龍的傳人,千萬(wàn)不要錯(cuò)過(guò)這個(gè)大好機(jī)會(huì)。
4、注意防火安全
在祭掃時(shí)不要隨意吸煙和亂扔煙頭,祭掃完畢后應(yīng)確認(rèn)余火已完全熄滅后方可離開(kāi),千萬(wàn)不要因麻痹大意而釀成火災(zāi)。最好攜帶鐵鍬、水桶等滅火物品,以防疏忽造成突發(fā)著火。應(yīng)避免在樹(shù)林、草地和草垛附近焚香燒紙、燃放煙花爆竹。假如不慎引發(fā)火災(zāi),不要慌張,更不可盲目逃離現(xiàn)場(chǎng),可充分利用身邊可滅火的物品進(jìn)行撲打,并立即請(qǐng)求周?chē)罕娂皥@林工作人員支援,同時(shí)及時(shí)撥打110、 119等報(bào)警電話(huà)報(bào)警。