讀后感,就是看了一部影片,連續(xù)劇或參觀展覽等后,把具體感受和得到的啟示寫成的文章。什么樣的讀后感才能對得起這個(gè)作品所表達(dá)的含義呢?下面是我給大家整理的讀后感范文,歡迎大家閱讀分享借鑒,希望對大家能夠有所幫助。
讀三國演義讀后感三國演義讀書筆記摘抄篇一
今天我和爸爸、叔叔一起又下了一盤三國演弈棋,在棋盤上回到了三國時(shí)代。下完棋后我意猶未盡,忍不住又拿起讀了三遍的《三國演義》翻看了起來。
《三國演義》真是一部百看不厭的經(jīng)典小說,我覺得小說最吸引人的是對于魏國、蜀國、吳國英雄人物間棋逢對手的描寫。三個(gè)國家中都有各自杰出的謀略家、軍事將領(lǐng)和治國能手,在人才方面達(dá)到了平衡。
在智謀人才方面,魏國有郭嘉、荀彧、賈詡、程昱、司馬懿等人,蜀國有諸葛亮、龐統(tǒng)、法正,吳國有周瑜、魯肅、陸遜,這些人都可以運(yùn)籌帷幄,決勝千里,他們之間的能力都是勢均力敵,是當(dāng)時(shí)杰出的人才。
武將方面,由于《三國演義》的描寫,我們熟知了蜀國的關(guān)羽、張飛、趙云、馬超、黃忠等五虎上將。實(shí)際上,魏國的武將也不遜于蜀國,夏侯淵、徐晃等將領(lǐng)也都是智勇雙全,張遼在逍遙津之戰(zhàn)中顯示了超強(qiáng)的作戰(zhàn)能力,張合也在對蜀國作戰(zhàn)中屢立奇功。只不過《三國演義》的作者羅貫中以蜀國為正統(tǒng),才著重刻畫了關(guān)羽、張飛等蜀國人物。吳國方面,呂蒙、甘寧、太史慈等人也是一時(shí)的豪杰,還有吳國老將軍黃蓋,赤壁大戰(zhàn)曾向周瑜獻(xiàn)火攻之策,以苦肉計(jì)詐降,率船火燒曹操水軍。
三國的人才旗鼓相當(dāng),才讓三國如此富有魅力。
三國后期,魏蜀吳三國間人才對比不再均衡,魏國由于地域廣闊,政治上實(shí)行好的人才制度,出現(xiàn)了鄧艾、鐘會(huì)等人才,但蜀國和吳國的人才制度比較落后,優(yōu)秀的文臣武將少于魏國,這也是蜀國和吳國走向衰落的原因之一。
三國演義讀后感(三):800字
讀三國演義讀后感三國演義讀書筆記摘抄篇二
今天,懷著激動(dòng)的心情,我又一次翻開了我國的古典文學(xué)名著——《三國演義》。
從《三國演義》里,我們可以看到那一幕幕精彩好戲:劉關(guān)張結(jié)義、劉備三顧茅廬、諸葛亮三氣周瑜、火燒赤壁、空城計(jì)……這些好戲讓我留連忘返,直呼過癮!
每一出戲都有精彩的主角,每一個(gè)主角都有獨(dú)特的性格。比如:諸葛亮的足智多謀,劉備的愛民如子,曹操的敢作敢為,司馬懿的陰險(xiǎn)狡詐,趙云的英勇善戰(zhàn),張飛的粗中有細(xì),關(guān)羽的忠勇,魯肅的敦厚等等。每一個(gè)人物的性格都被羅貫中刻畫得淋漓盡致,如同一幅幅動(dòng)人的畫卷,令人讀后贊嘆不已!
而今天,我要著重說一下曹操和劉備。曹操和劉備,一個(gè)是將相之首,一個(gè)是漢室之后,但結(jié)局卻大不相同。
曹操心胸狹窄,甚至于說過“寧可我負(fù)天下人,不讓天下人負(fù)我”這樣的話,從這句話中不難看出他的多疑。而正是他多疑又心胸狹窄,從而導(dǎo)致一個(gè)個(gè)名士之死:楊修是他肚里的蛔蟲,偶爾跟他開點(diǎn)小玩笑,結(jié)果卻被他殺死了;華佗好心為他剖顱治病,卻被他起疑心殺死了……這一個(gè)個(gè)充滿鮮血的故事讓將士們又驚又怕,不能不說是導(dǎo)致魏國衰敗的一個(gè)原因。
反觀劉備,論才智,他沒有曹操聰明;論謀略,他沒有曹操出色;論武功,他也沒有曹操高強(qiáng)。但他心胸寬廣!三請諸葛亮就是一個(gè)很好的例子,還有,他在長沙誠懇接收降將黃忠,從刀下救下魏延的命等等,這一個(gè)個(gè)充滿仁義的故事讓將士們又驚又喜,不能不說是蜀國從弱小一步步走向強(qiáng)盛的一個(gè)原因。
如果,曹操擁有劉備的胸懷,那么三國的故事是不是會(huì)不一樣呢?
在生活中,不要為了得到一點(diǎn)小便宜而沾沾自喜,目光短淺;在學(xué)習(xí)中,不要為了取得一點(diǎn)成績而驕傲自滿,裹足不前;在與人相處方面,不要為了一點(diǎn)點(diǎn)小事就斤斤計(jì)較,得理不饒人;在班級內(nèi)部,不要為了沒選上干部而心懷不滿,從此孤立自己。
法國偉大的作家雨果說過:“世界上最廣闊的是海洋,比海洋更廣闊的是天空,比天空更廣闊的是人的心靈”,我國的俗話也說過“宰相肚里能撐船”。讓我們一起努力,做一個(gè)心靈比海洋更遼闊、比天空更高遠(yuǎn)的“船長”吧!
讀三國演義讀后感三國演義讀書筆記摘抄篇三
我家有許多藏書,但我最喜歡的還是《三國演義》。每當(dāng)我翻開那本厚厚的書時(shí),總是被其中的情節(jié)所吸引。
三國可以說是精彩紛呈,其中每個(gè)人物的神態(tài)特點(diǎn)都寫得淋漓盡致,我最喜歡其中的蜀中五虎將——關(guān)、張、趙、馬、黃:關(guān)云長是一個(gè):紅臉、丹鳳眼、臥蠶眉的大將軍(漢壽亭侯),他的出場是溫酒斬華雄,后斬袁紹名將顏良、文丑,令眾諸侯聽得其名都聞風(fēng)喪膽,后來不幸被曹操俘虜,但后來一得知舊主劉備在袁紹部,立即過五關(guān)、斬六將,終于回到劉備身邊,后來跟隨劉備打遍天下。
張飛,字翼德,黑臉,落腮胡子,他最出名的是長坂坡前一聲吼,喝退曹軍近百萬,在戰(zhàn)斗中取上將之首級如探囊取物,他雖然是個(gè)大老粗,但也有細(xì)的時(shí)候,在瓦隘口用巧計(jì)捉住蜀中名將嚴(yán)顏,并用誠心降服了他。
說到趙云,最出名的是長坂坡單騎救主,在曹操百萬軍中沖來殺去,如入無人之境,救出了劉備之子劉禪和劉備之妻甘夫人,砍死敵將五十多名,砍倒大旗兩面,并幫助劉備恢復(fù)漢室,所到之處攻無不克、戰(zhàn)無不勝,真是名副其實(shí)的“常勝將軍”。
說到馬超,他可謂是忠、孝、勇兼?zhèn)洌宦犝f自己的父親馬騰被曹操殺了,十分惱怒,立即率領(lǐng)西涼軍殺得曹操割須棄袍,后忠于張魯,雖受其懷疑,但仍和張飛大戰(zhàn),最終萬般無奈,投降了劉備。
說到黃忠,曾經(jīng)和五虎將之首關(guān)羽大戰(zhàn)過,他不但刀法揮舞如風(fēng),箭法更是了得,一箭就射中了關(guān)羽頭盔上的紅纓,關(guān)羽大吃一驚,折馬便回。后來,真心投奔劉備,后又被諸葛亮用激將法,一舉就奪下了定軍山、天蕩山,大敗魏軍,真是人老刀不老啊!
《三國演義》中的人物寫得十分細(xì)膩,而寫計(jì)謀卻比它還略勝一籌。在官渡大戰(zhàn)中,一開始形勢對曹操十分不利,人少糧缺,而袁紹兵精糧足,雖然打了幾次小敗仗,但實(shí)力尚在,便和曹操打起了消耗戰(zhàn),正當(dāng)曹操只有幾天糧草時(shí),袁紹降士許攸獻(xiàn)策率三千輕騎直襲袁紹的糧倉——烏巢,曹操用此計(jì)果然打敗袁紹,威名遠(yuǎn)揚(yáng),滅袁紹二子后,終于統(tǒng)一了北方。
在赤壁大戰(zhàn)中,水軍都督周瑜和諸葛亮都知要火攻,這是江東名士龐統(tǒng)到了曹軍中故意獻(xiàn)上了連環(huán)計(jì),諸葛亮預(yù)測到傍晚會(huì)有東南風(fēng),可一舉攻破曹軍,但必須有一個(gè)人去詐降,這是老將黃蓋甘愿受苦,果然博得曹操信任,將曹軍大敗于赤壁,形成了三足鼎立的局勢。
在諸葛亮的一次北伐中軍事要地——街亭失守諸葛亮聞?dòng)嵈蟪砸惑@,這是西北角魏軍已經(jīng)殺過來了,諸葛亮立即將城中旗幟放倒,大門敞開,自己在樓上彈琴。司馬懿來后大驚,沒過一會(huì)兒就退兵了。這就是歷史上有名的空城計(jì)。
《三國演義》在每一場戰(zhàn)斗中,用盡了各種各樣的謀略,浮現(xiàn)出一個(gè)個(gè)驍勇的武將,一位位巧舌如簧的辯士,在一起斗志斗勇,將每個(gè)人物活靈活現(xiàn)的展現(xiàn)在我們的面前。在《三國演義》中如果將一個(gè)個(gè)謀略去掉,那剩下的只不過是打打殺殺,如果將一個(gè)個(gè)人物的神情、話語去掉,那剩下的就更沒勁了,所以你就能想一想它們在三國演義中的分量是多大了。我從這里還學(xué)會(huì)了許多寫人的方法,我們平時(shí)的寫作中只用一些平淡的話語,而忽略了另一個(gè)寫作要素——神情,在三國演義中往往只要用一個(gè)人的某一個(gè)神情就能決定一個(gè)人的性格,而且讓我們學(xué)會(huì)了描寫人物要有典型性。特別是在三國演義中描寫人物上,比如說諸葛亮,作者把諸葛亮描寫得神乎其神,上知天文、下知地理,許多史料記載中,諸葛亮并不象《三國演義》中那么厲害。
我一時(shí)之內(nèi)還無法將三國演義講完,俗話說得好:百聞不如一見。你還是來看看《三國演義》吧!
三國演義讀后感(六):1500字
讀三國演義讀后感三國演義讀書筆記摘抄篇四
“滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄……”,每當(dāng)這首《臨江仙》出現(xiàn)在我的視野里,耳畔就仿佛響起古典劇《三國演義》中楊洪基那深沉而雄渾的音調(diào),令人神往,令人神思。心底平靜的湖面也泛起美妙的漣漪,思想也像插上了翅膀一樣隨著歌聲穿越千年時(shí)光,去追溯令人向往的歷史……而這,都緣自《三國演義》——心中永遠(yuǎn)的經(jīng)典。
《三國演義》是一部歷史,一部詳盡而宏大的歷史。它記載了從東漢末年黃巾之亂到公元280年約110多年的歷史。它以陳壽著《三國志》為模板,經(jīng)過作者羅貫中大膽的藝術(shù)創(chuàng)作而完成的,使高深難懂的正史以一種生動(dòng)、有趣、貼近生活的藝術(shù)表現(xiàn)形式展現(xiàn)在廣大群眾面前,并為人民所喜愛、傳頌。《三國演義》又是一部小說,一部內(nèi)容豐富蘊(yùn)涵深刻的小說,作者匠心獨(dú)運(yùn),以生花妙筆勾勒出桃園結(jié)義,過五關(guān)斬六將,火燒赤壁,借東風(fēng),長板橋等一系列生動(dòng)的故事,為婦孺皆知。它妙趣橫生的文字,以及馳騁于神出鬼沒境界的暢快深深地打動(dòng)了我,而它也成了我心中永遠(yuǎn)的經(jīng)典。
《三國演義》被學(xué)者們列為“四大名著”之一,而它也確實(shí)無愧于這一美譽(yù)。翻開它,就猶如展開了一幅巨大的歷史畫卷。作者并不華麗卻十分準(zhǔn)確的文字就像點(diǎn)點(diǎn)筆墨給這幅畫卷描繪出朵朵奇葩,使每一位讀者都深深陶醉于其中。這里既有鼓角錚鳴,硝煙彌漫的戰(zhàn)場,也有文臣武將爭權(quán)奪利,勾心斗角的紛爭,也不乏風(fēng)花雪月、情意深長的愛情。引人入勝的情節(jié)讓人忘卻了這是在述說歷史,而分明是在娓娓地講述一個(gè)個(gè)美麗而動(dòng)聽的故事,我想這大概就是經(jīng)典之作與眾不同之處吧。
然而使《三國演義》更讓人覺經(jīng)典絕妙是在于它的戰(zhàn)爭前后經(jīng)過的細(xì)致描寫和塑造人物形象方面的獨(dú)樹一幟,這恐怕是包括《史記》在內(nèi)的其它史書望塵莫及的,譬如赤壁之戰(zhàn),戰(zhàn)爭的起因是劉備兵敗,曹操妄圖吞并吳,諸葛孔明舌戰(zhàn)群儒,智激周瑜抗曹是事情的經(jīng)過,而后孫曹對峙,巧施連環(huán)計(jì),火燒戰(zhàn)船這一連串驚心動(dòng)魄的情書掀起了故事的高潮,最后又以曹操兵敗,關(guān)云長義釋華容道這原本出乎人意料卻又讓人欣然接受的結(jié)果圓滿地?cái)⑹鐾炅诉@宏大的戰(zhàn)爭。而在人物塑造方面,更可以看出《三國演義的獨(dú)到之處,劉備的仁德,張飛、趙云、許諸、典韋的勇猛,魯肅的憨傻都被描寫得淋漓盡致,而“寧可教我負(fù)天下人,不叫天下人負(fù)我”的曹操的阻險(xiǎn)毒辣,“安居平五路”運(yùn)籌帷幄諸葛亮的足智多謀,還有“降漢不降曹”“義拔云天”關(guān)公的忠義凜然更是被刻畫地入木三分,讀完《三國演義》,掩卷沉思,滿腦是那殺聲陣陣的戰(zhàn)場,個(gè)個(gè)人物形象栩栩如生,不禁佩服作者自然流暢的文筆和巧妙的構(gòu)思。那種宏大而一氣呵成的氣勢,使人讀完有種無可名狀的快感,深深地感受到經(jīng)典之作無法抗拒的魅力。
《三國演義》,一部豐富而深刻的巨作,僅憑我的三言兩語又怎能細(xì)說?如今,硝煙散去,英雄不在,千年古事已俱付塵灰,只剩那“暗淡了刀光劍影,遠(yuǎn)去了古鼓角錚鳴”的淡淡哀傷。但心中永遠(yuǎn)的經(jīng)典——《三國演義》卻不會(huì)隨著時(shí)間的流逝而淡忘。有人說:“每一本書,都象一盞奇特的燈,不過它照的不是黑夜,而是求知者的心靈。”而《三國演義》更是一盞燈,一盞明亮而永不熄滅的燈,它不僅照亮了我的心靈,更照亮了我的人生。
《三國演義》——心中永遠(yuǎn)的經(jīng)典。
讀三國演義讀后感三國演義讀書筆記摘抄篇五
近期學(xué)校圖書漂流下發(fā)了《三國演義》上下兩冊書,要求同學(xué)們利用課余時(shí)間認(rèn)真閱讀,想必大家也都和我一樣看完了吧。《三國演義》是我國四大名著之一,是元末明初的羅貫中根據(jù)北宋至明朝時(shí)期的民間故事和戲曲,結(jié)合《三國志》整理、編輯而成的。
書中刻劃的200多個(gè)人物中給我印象最深的主要有四個(gè)。第一位是劉備,字玄德,是中山靖王劉勝的后代,他身高七尺五寸,兩耳垂肩,雙手過膝,以販鞋織度為生;第二位是張飛,字翼德,身高八尺,豹子頭,圓眼睛,聲如洪鐘,做賣酒屠豬的生意;第三位是關(guān)羽,字云長,身高九尺,胸前長須飄飄,臉色如同紅棗,丹鳳眼,臥蠶眉。第四位是諸葛亮,字孔明,嫻熟韜略,多謀善斷,長于巧思。他們雖然性格不同,但他們都是仁、忠、勇、謀的典范,他們是三國時(shí)期當(dāng)之無愧的英雄。
在中國兩千多的歷史長河中,創(chuàng)造了無數(shù)的英雄,也賦予了英雄不同的含義。七七盧溝橋事變中,中國將士奮不顧身,頑強(qiáng)作戰(zhàn),奮勇殺敵,長達(dá)八年的抗日戰(zhàn)爭,中國人民贏得了最終的勝利,向世界證明了中國人民的不可欺不可辱。無數(shù)不知名的戰(zhàn)士獻(xiàn)出了自己寶貴的生命,他們是我們民族的英雄。
新時(shí)代的解放軍戰(zhàn)士們,他們不畏冬日的寒冷和夏日的酷熱,不顧環(huán)境多么惡劣,為了祖國,為了人民的安全,他們?nèi)找柜v守。當(dāng)?shù)卣稹⒑樗⒈┑葹?zāi)難降臨的時(shí)候,最先出現(xiàn)的總是他們的身影,最危險(xiǎn)的地方總有他們的身姿。只要國家和人民需要,他們總是不畏艱險(xiǎn),舍小家顧大家,甚至獻(xiàn)出自己寶貴的生命,他們是新世紀(jì)的英雄。
《三國演義》這本書內(nèi)容豐富,成語很多,雖然閱讀起來不如現(xiàn)在的文學(xué)作品順暢,但是正是通過對經(jīng)典和原著的誦讀,才讓我更深地體會(huì)到人物的豐滿,故事的生動(dòng),讓我對歷史也有了更深的了解。
讀三國演義讀后感三國演義讀書筆記摘抄篇六
三國演義,是我國的四大名著之一,講了三國時(shí)期吳,蜀,魏三國鼎立。一場刀光劍影的戰(zhàn)爭還清晰可見,顯示三國時(shí)期的爾虞我詐,勾心斗角,動(dòng)蕩不安的現(xiàn)象。
什么“丹鳳眼臥蠶眉,面如重棗,青龍偃月刀,過五關(guān)斬六將”的關(guān)羽;以及“粗中有細(xì)勇猛善戰(zhàn)”的張飛;“鞠躬盡瘁,死而后已,足智多謀”的忠臣諸葛亮;還有心胸狹隘的周逾,長厚的魯肅等人交織在一起,引發(fā)了一連串驚心動(dòng)魄,扣人心弦的故事。
首先是劉備,從一開始的桃園三結(jié)義這個(gè)故事就讓我對劉備產(chǎn)生了很深的感受,他非常重情義,也很有愛心,也非常的顧全大局,就拿三顧茅廬這個(gè)故事來說,劉備為了統(tǒng)一亂世,三次才請到了諸葛亮,他的這種堅(jiān)持不懈的精神讓我十分敬佩他()。但劉備也有一個(gè)缺點(diǎn),就是受到打擊不能控制自己,關(guān)羽、張飛被殺害后,他無法控制自己的情緒,不聽諸葛亮的話,一定要攻打吳國,導(dǎo)致失去了一員戰(zhàn)將,如果他當(dāng)時(shí)聽從諸葛亮的話,就一定能聯(lián)吳抗曹。
接著就是諸葛亮,這諸葛亮熟知天文地理,能文能武,足智多謀,而且一生謹(jǐn)慎,鞠躬盡瘁。他火燒新野,借東風(fēng),草船借箭,三氣周瑜,智料華容道,巧擺八陣圖,罵死王朗,七擒七放孟獲,空城計(jì),七星燈,以木偶退司馬懿,錦囊殺魏延,這些是常人所想不到的。我本以為這種人應(yīng)該相貌非凡,可書中描繪的卻十分簡單:身長八尺,面如冠玉,頭戴綸巾,身披鶴氅。
然后是關(guān)羽,他一生獲得了許多的戰(zhàn)功,比如說:千里走單騎、過五關(guān)斬六將、華容道義釋曹操等等,他為了與劉備會(huì)合,便不遠(yuǎn)千里來找劉備,斬顏良,誅文丑,結(jié)果魯莽的張飛以為他背叛了劉備,準(zhǔn)備要?dú)⑺缓笥挚匆娝鷶撤酱蛘蹋@才明白。于是關(guān)羽和張飛準(zhǔn)備一起去找劉備,最后終于與劉備會(huì)合,想象著那令人激動(dòng)的場面,真為他們而高興! 在書中描寫關(guān)羽的一句話是:丹鳳眼、臥蠶眉、面如重棗,手拿青龍偃月刀,還有赤兔馬。這樣搭配,簡直是無人能敵!
最后是曹操,曹操是有名的政治家、軍事家、詩人。他在與劉備煮酒論英雄時(shí)說:當(dāng)今天下,英雄只有你我二人,劉備嚇的把筷子掉在了地上,又裝作害怕打雷,這才蒙混過關(guān)。他在統(tǒng)一魏國時(shí),可以說是知己知彼,百戰(zhàn)百勝。他的策略,無不可以統(tǒng)一天下。但曹操生性多疑,在赤壁大戰(zhàn)中,只是因?yàn)橹荑さ囊粋€(gè)小計(jì)策,而失去了蔡瑁、張?jiān)誓敲春玫膶④姡矊?dǎo)致了他們沒有好的水軍將領(lǐng),也沒能識破龐統(tǒng)為他提供的連環(huán)計(jì),結(jié)果大敗而歸,全軍覆沒。
通過這本書,讓我學(xué)到了很多:劉備教我們什么事情都要冷靜對待;關(guān)羽教我們忠誠就能得到別人的信任;曹操教我們做什么事情都不要多疑。我們只要取長補(bǔ)短,就能戰(zhàn)勝一切困難。
讀三國演義讀后感三國演義讀書筆記摘抄篇七
五字品《三國演義》忠織席販履卻不忘報(bào)效國家。黃巾叛亂,獨(dú)自望榜嘆息,結(jié)識了羽、飛是他一生馳騁的翅膀。
仕途不順,沒有泯滅他振國興邦的志向,縱使是第9路諸侯也要鏟除亂臣賊子;沒有容身之處又如何,他依然為了興復(fù)漢室奔波勞累;兵少將寡,他依然不與奸邪為伍,他毅然決然的守住徐州。三顧茅廬,那是他救民于水火的渴望,收取西川,北上伐曹那是他分內(nèi)之事,因?yàn)樗菨h室宗親,中山靖王劉勝之后,大漢皇叔劉玄德。
孝單福,一個(gè)虛假的名字,卻不能掩蓋住他的才能,初為劉備軍師,便立下赫赫戰(zhàn)功,破曹軍八卦陣,不慎路出馬腳。幾天后他收到了家書,那是家母的信,言曹操將殺了她。那是封假的家書,可是身為人子,他不能見自己的母親遭人禍害。
自古忠孝不兩全,卻以百善孝為先。他辭別了劉備,走上了一條詮釋善孝之路,這一去卻害死了他的母親,他用悲與疼纏裹著自己的才智,用一生的前途守著對母親的孝。徐庶,一個(gè)在書中描寫很短,但他是我經(jīng)常想起的名字。
智“大夢誰先覺,平生我自知,草堂春睡足,窗外日遲遲。”身居臥龍崗,心知天下事。欲守明主,以展青云之志。隆中三策早已成竹在胸,火燒新野那是他初出茅廬的小手筆;舌戰(zhàn)群儒,只是談笑而已;火燒赤壁方顯他的才智。
借荊州,氣周瑜,取西川,定蜀中,又是何等的英雄。白帝城托孤,是劉備對他的信任,對他才能的肯定;居相府,退五路雄兵,七擒七縱,讓對手心悅誠服;北上伐魏,七出祁山,是何等的毅力;木牛流馬,是那個(gè)時(shí)代科技的曙光。空城計(jì),更從心里上戰(zhàn)勝了敵手;五丈原,是人們對他永久的懷念……出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟,中華大地出英才,千古智絕諸葛亮!
義結(jié)義誓言千古仿,錚錚鐵骨無來者,桃園三杯酒注定了他要與兩位兄弟同生共死。隨劉備流浪毫無怨言,許都的錦衣玉食卻無法掩飾思念兄弟的惆悵。漢壽侯爵又如何;聞兄河北不還是掛印封金千里走單騎嗎!他傻不?不!那是他對人們敘說什么叫兄弟之義。
華容道上立下生死軍令狀,誓斬曹操。可往日情分怎么能忘,座下赤兔馬是曹操所贈(zèng),身上青蟒袍也是其所賜,他憶起當(dāng)初被曹操圍困,曹操?zèng)]有殺他,而是禮賢下士,自己還斬了他六員大將……他心軟了,在生與死的選擇中,他還是放走了曹操。
這是一個(gè)普通人能做到的嗎?可他做到了,因?yàn)樗橇x神關(guān)帝爺。奸白色的臉譜中,透出陰森之氣,一副奸詐模樣,也許那并不是他的本色。
寧為我負(fù)天下人,也不教天下人負(fù)我,那是他做人的信條,也是他內(nèi)心的讀白。刺董卓,擬矯詔足見其奸雄本色,挾天子以令諸侯,那是他稱雄的手段。
五字,不足以訴盡對《三國演義》的感慨,它的內(nèi)涵與魅力概述了政治與軍事的智慧,是我們中華民族一部經(jīng)典巨著。
讀三國演義讀后感三國演義讀書筆記摘抄篇八
讀完厚厚的一本三國演義,不禁感嘆歷史的“分久必合,合久必分”.三國演義真的為讀者生動(dòng)活現(xiàn)地演義了一個(gè)歷史故事,也讓我從中學(xué)到了一些為人處世之道。
先來說說曹操這個(gè)人物帶給我的啟示。曹操一生都屬于十分大膽型的人物,也是十分奸詐的。他誤殺了呂伯奢一家人,最后明知錯(cuò)了,還要繼續(xù)殺了呂伯奢,其無情無義至此,陳宮便離他而去,曹操后來說的那句話耐人尋味:“寧教我負(fù)天下人,休教天下人負(fù)我”.但反過來想想,如果當(dāng)時(shí)他不趕盡殺絕的話,呂伯奢若真帶了些人過來追殺他,可能曹操會(huì)就此退出歷史舞臺了。但是奸詐帶來的只會(huì)是一時(shí)的小利,一直是奸詐的話,自然會(huì)遭到報(bào)應(yīng)。后來董承一伙人便刺殺曹操,可惜事敗了。后來陸續(xù)都有一些人刺殺曹操,但都因一些意外而失敗了,否則這位曹阿瞞也不會(huì)叱咤風(fēng)云了。曹操給我的啟示就是,做人不能太狡詐。
與曹操截然相反的一個(gè)人物就是劉備了,他以仁義當(dāng)先,他熱愛百姓。劉備一生的行為都與曹操相反,曹操奸詐,劉備仁義。劉備在落難時(shí),還帶著百姓逃命,他管理一個(gè)新野,或是徐州,都是布施仁政,得到百姓的愛戴。
但不論是曹操還是劉備,他們都有一個(gè)特點(diǎn),那就是非常注重人才,曹操失了一個(gè)呂韋,祭奠時(shí)他不哭自己曹家的人,獨(dú)哭呂韋。他的謀臣郭嘉死后,他也十分痛心。劉備則更重視人才了,起初趙云并不是劉家的將軍,但他十分器重趙云,幾次留他,后來終于歸到了劉門下,才使得那個(gè)扶不起的阿斗兩次脫險(xiǎn)。徐庶被曹操“拐騙”到那邊,在送別時(shí),劉備哭著送別,還要砍掉擋在前面的竹林,后來徐庶才又回來推薦了諸葛亮。劉備三顧茅廬更是成為聘用人才的典范。
所以說,一個(gè)人的力量是有限的,需要招兵買馬,尋找志同道合的人,一同創(chuàng)建事業(yè),這才是成功之道。與之相反的例子便是袁紹了,照說袁紹與曹操一戰(zhàn)的時(shí)候,擁有明顯的軍事優(yōu)勢,但袁紹為人不重視人才,有許多忠臣在身邊也不知道。他如果聽忠臣的話,那曹操怎么可能勝得了他呢?而他卻聽信一些小人的話,致使敗給了兵力較少的曹操。
三國演義還讓我學(xué)到:要善于聽取好的意見,忠言逆耳。曹操赤壁之戰(zhàn)為什么會(huì)敗?我覺得還是因?yàn)闆]有聽信好的意見,面對新來的龐統(tǒng)這個(gè)外人,他卻毫不猶豫地相信了他的“連環(huán)計(jì)”,而面對另一個(gè)臣子對他的忠言,那位臣子大致說的是:“若敵人用火攻,如之耐何?”曹操答的大致意思是:“現(xiàn)在這個(gè)季節(jié),不會(huì)刮東南風(fēng),如果用火攻,那便是燒他們自己的營了”.這也怪不了曹操,他又不像孔明這個(gè)氣象專家能知風(fēng)雨。但既然有人提了建議,曹操也應(yīng)該有所警覺呀,不然也不會(huì)敗了。另外一次就是劉備在一片靠近水的樹林中安七百里連營,早有臣子向他提出建議,說敵人如果用火攻怎么辦?但他沒有接受,致使后來真的被陸遜七百里火燒連營。所以,能否正確聽取他人的意見,往往決定著事情的最終成敗。
三國演義中的一些人物,也給我許多啟示。那些貪財(cái),貪色的人,最終一定不會(huì)有好結(jié)果。董卓與呂布之所以會(huì)兵刃,還不是讓一個(gè)小女子貂嬋在中間挑撥離間,所以董卓便是敗在了自己的好色上。曹操也有點(diǎn)好色,張繡投降后,曹操在營中尋樂,便找了張繡老婆來玩弄,后來張繡當(dāng)然惱火,便暗算曹操,曹操幸虧命大,否則也被張繡結(jié)果了。
曹操修了銅雀臺后,還要把東吳的“二喬”放于臺上,于是便讓孔明用這點(diǎn)激了周瑜,讓周瑜決心出兵打曹操,曹操才有赤壁一敗。三國中還有一些賣主求榮的一些人,也得不到好結(jié)果。與之相反的則是關(guān)羽了,他不貪財(cái)也不好色,得到了曹操的敬佩,也得到了千千萬萬讀者的敬佩。若不是因?yàn)樗稽c(diǎn)點(diǎn)的驕傲,以及劉封的見死不救,他也不會(huì)死得那么早了。所以,我又知道了,為人不能貪財(cái)色,要做一個(gè)正直的人,剛正不阿的人。
三國演義中,還可以學(xué)到許許多多的東西,比如研究歷史的規(guī)律,分析人物性格,分析事情的前因后果成敗原因。毛澤東就曾經(jīng)讀了五次三國演義,原因大致也在這吧。名著是經(jīng)得起反復(fù)閱讀,反復(fù)推敲的,好的名著伴人一生成長。
讀三國演義讀后感三國演義讀書筆記摘抄篇九
暑期中我又重讀了《三國演義》。又有了些新想法。“分久必合,合久必分。”似乎是那個(gè)年代的一個(gè)旋律,戰(zhàn)火連天,硝煙彌漫。《三國演義》為我們生動(dòng)活現(xiàn)地演繹了一個(gè)歷史故事。
小說離不開一個(gè)個(gè)生動(dòng)的人物形象,先說說曹操給我的印象。小時(shí)候看《三國演義》的時(shí)候,總是覺得作者有意識的貶低這位亂世梟雄,一看到曹操敗走了,無論是字里行間,還是電視銀屏,都給人一種歡快的感覺;同樣的,每當(dāng)劉備取得勝利時(shí),那些聽評書的觀眾也情不自禁的拍手叫好。
顯然,無論是觀眾還是作者,都對里面的人物有偏向性,那是因?yàn)椋y(tǒng)思想的觀念在當(dāng)時(shí)已深入人心,所以會(huì)對那個(gè)“挾天子以令諸侯”的一代奸雄一再的貶低。
可我覺得,曹操的出現(xiàn)在那時(shí)是具有很重要意義的,平定了北方,當(dāng)時(shí)中國最為繁華的地方,某種意義上也對統(tǒng)一中國出了一份力。當(dāng)然,曹操還有他的其它過人之處,出眾的文采,豪邁的詩篇,是我認(rèn)識了一個(gè)更為獨(dú)特文人形象。
是的,他的詩篇在我們的課本上也可以見到,可見他的文采也得到了后人的認(rèn)可。再例如,他的軍事才能、政治才能,在當(dāng)時(shí)也是天下皆知。事實(shí)上,曹操也很懂得籠絡(luò)人心,在軍師的幫助下,前來投奔的不計(jì)其數(shù),由此更加壯大了實(shí)力。當(dāng)然,來投奔的人不僅看到曹操的雄厚實(shí)力,當(dāng)然在平定北方的時(shí)候,袁紹的實(shí)力要比曹操更加強(qiáng)大。
賈詡說:“現(xiàn)在看是袁紹強(qiáng)大沒錯(cuò),但以后呢,年年呢,如果以長遠(yuǎn)眼光來看,就要選曹操!他一定會(huì)超過袁紹!當(dāng)然,曹操還說,以前的仇恨都一起消散了,光憑這樣的度量,袁紹就比不上,所以我才會(huì)如此決定!”可見,很多的有識之士之所以相信未來曹操能成就大業(yè),無論是他的才能還是他對人才的重用,都是他成功的重要基石。
《三國演義》還讓我學(xué)到:要善于聽取好的意見,忠言逆耳。曹操赤壁之戰(zhàn)為什么會(huì)敗?我覺得還是因?yàn)闆]有聽信好的意見,面對新來的龐統(tǒng)這個(gè)外人,他卻毫不猶豫地相信了他的“連環(huán)計(jì)”,而面對另一個(gè)臣子對他的忠言,那位臣子大致說的是:“若敵人用火攻,如之耐何?”曹操答的大致意思是:“現(xiàn)在這個(gè)季節(jié),不會(huì)刮東南風(fēng),如果用火攻,那便是燒他們自己的營了”。
這也怪不了曹操,他又不像孔明這個(gè)氣象專家能知風(fēng)雨。但既然有人提了建議,曹操也應(yīng)該有所警覺呀,不然也不會(huì)敗了。另外一次就是劉備在一片靠近水的樹林中安七百里連營,早有臣子向他提出建議,說敵人如果用火攻怎么辦?但他沒有接受,致使后來真的被陸遜七百里火燒連營。所以,能否正確聽取他人的意見,往往決定著事情的最終成敗。
《三國演義》中,還可以學(xué)到許許多多的東西,比如研究歷史的規(guī)律,分析人物性格,分析事情的前因后果成敗原因。毛澤東就曾經(jīng)讀了五次三國演義,原因大致也在這吧。名著是經(jīng)得起反復(fù)閱讀,反復(fù)推敲的,好的名著伴人一生成長。
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讀三國演義讀后感三國演義讀書筆記摘抄篇十
“滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄……”,每當(dāng)這首《臨江仙》出現(xiàn)在我的視野里,耳畔就仿佛響起古典劇《三國演義》中楊洪基那深沉而雄渾的音調(diào),令人神往,令人神思。心底平靜的湖面也泛起美妙的漣漪,思想也像插上了翅膀一樣隨著歌聲穿越千年時(shí)光,去追溯令人向往的歷史……而這,都緣自《三國演義》——心中永遠(yuǎn)的經(jīng)典。
《三國演義》是一部歷史,一部詳盡而宏大的歷史。它記載了從東漢末年黃巾之亂到公元280年約110多年的歷史。它以陳壽著《三國志》為模板,經(jīng)過作者羅貫中大膽的藝術(shù)創(chuàng)作而完成的,使高深難懂的正史以一種生動(dòng)、有趣、貼近生活的藝術(shù)表現(xiàn)形式展現(xiàn)在廣大群眾面前,并為人民所喜愛、傳頌。《三國演義》又是一部小說,一部內(nèi)容豐富蘊(yùn)涵深刻的小說,作者匠心獨(dú)運(yùn),以生花妙筆勾勒出桃園結(jié)義,過五關(guān)斬六將,火燒赤壁,借東風(fēng),長板橋等一系列生動(dòng)的故事,為婦孺皆知。它妙趣橫生的文字,以及馳騁于神出鬼沒境界的暢快深深地打動(dòng)了我,而它也成了我心中永遠(yuǎn)的經(jīng)典。
《三國演義》被學(xué)者們列為“四大名著”之一,而它也確實(shí)無愧于這一美譽(yù)。翻開它,就猶如展開了一幅巨大的歷史畫卷。作者并不華麗卻十分準(zhǔn)確的文字就像點(diǎn)點(diǎn)筆墨給這幅畫卷描繪出朵朵奇葩,使每一位讀者都深深陶醉于其中。這里既有鼓角錚鳴,硝煙彌漫的戰(zhàn)場,也有文臣武將爭權(quán)奪利,勾心斗角的紛爭,也不乏風(fēng)花雪月、情意深長的愛情。引人入勝的情節(jié)讓人忘卻了這是在述說歷史,而分明是在娓娓地講述一個(gè)個(gè)美麗而動(dòng)聽的故事,我想這大概就是經(jīng)典之作與眾不同之處吧。
然而使《三國演義》更讓人覺經(jīng)典絕妙是在于它的戰(zhàn)爭前后經(jīng)過的細(xì)致描寫和塑造人物形象方面的獨(dú)樹一幟,這恐怕是包括《史記》在內(nèi)的其它史書望塵莫及的,譬如赤壁之戰(zhàn),戰(zhàn)爭的起因是劉備兵敗,曹操妄圖吞并吳,諸葛孔明舌戰(zhàn)群儒,智激周瑜抗曹是事情的經(jīng)過,而后孫曹對峙,巧施連環(huán)計(jì),火燒戰(zhàn)船這一連串驚心動(dòng)魄的情書掀起了故事的高潮,最后又以曹操兵敗,關(guān)云長義釋華容道這原本出乎人意料卻又讓人欣然接受的結(jié)果圓滿地?cái)⑹鐾炅诉@宏大的戰(zhàn)爭。
而在人物塑造方面,更可以看出《三國演義的獨(dú)到之處,劉備的仁德,張飛、趙云、許諸、典韋的勇猛,魯肅的憨傻都被描寫得淋漓盡致,而“寧可教我負(fù)天下人,不叫天下人負(fù)我”的曹操的阻險(xiǎn)毒辣,“安居平五路”運(yùn)籌帷幄諸葛亮的足智多謀,還有“降漢不降曹”“義拔云天”關(guān)公的忠義凜然更是被刻畫地入木三分,讀完《三國演義》,掩卷沉思,滿腦是那殺聲陣陣的戰(zhàn)場,個(gè)個(gè)人物形象栩栩如生,不禁佩服作者自然流暢的文筆和巧妙的構(gòu)思。那種宏大而一氣呵成的氣勢,使人讀完有種無可名狀的快感,深深地感受到經(jīng)典之作無法抗拒的魅力。
《三國演義》,一部豐富而深刻的巨作,僅憑我的三言兩語又怎能細(xì)說?如今,硝煙散去,英雄不在,千年古事已俱付塵灰,只剩那“暗淡了刀光劍影,遠(yuǎn)去了古鼓角錚鳴”的淡淡哀傷。但心中永遠(yuǎn)的經(jīng)典——《三國演義》卻不會(huì)隨著時(shí)間的流逝而淡忘。有人說:“每一本書,都象一盞奇特的燈,不過它照的不是黑夜,而是求知者的心靈。”而《三國演義》更是一盞燈,一盞明亮而永不熄滅的燈,它不僅照亮了我的心靈,更照亮了我的人生。
《三國演義》——心中永遠(yuǎn)的經(jīng)典。
三國演義讀后感(七):2000字