很多人在看完電影或者活動(dòng)之后都喜歡寫一些讀后感,這樣能夠讓我們對(duì)這些電影和活動(dòng)有著更加深刻的內(nèi)容感悟。讀后感對(duì)于我們來說是非常有幫助的,那么我們?cè)撊绾螌懞靡黄x后感呢?下面是我給大家整理的讀后感范文,歡迎大家閱讀分享借鑒,希望對(duì)大家能夠有所幫助。
浮生六記讀后感浮生六記讀后感高中篇一
先秦諸子、秦漢文賦、唐宋詩詞、明清小說,今天我給各位分享的是清代嘉慶年間一介普通文人沈復(fù)的自傳體散文《浮生六記》,感動(dòng)于書中記錄的日常生活的“真情”與“真趣”。拂卷,感受書中主人翁心無羈絆、灑脫真摯的個(gè)性。全書共六記,描繪愛情美好、記錄童年趣事、承載坎坷人生、描摹心中風(fēng)景還有中山奇遇和養(yǎng)生感悟。我印象最深刻的是,書中帶給我的三美。
一、愛情之美。
一個(gè)是嬌憨清秀的女子,她“形削長頸,眉彎目秀”,這女子如此平凡,卻美得恰到好處,舉手投足間盡是知書達(dá)禮、落落大方;她又是如此的不平凡,你的目光落在她靈動(dòng)的雙眸之中,傳遞出的是一種溫柔而堅(jiān)定的力量——她就是沈復(fù)的妻子,陳蕓。
一位是青衫磊落的書生,生性直爽,放蕩不羈的書生,沈復(fù)。他約她遠(yuǎn)出游郊,她女扮男裝,怎掩眉目間秀麗的風(fēng)姿;他與好友郊外觀花,她蕙質(zhì)蘭心,巧設(shè)梅花食盒,形似梅花,一盒載六菜,菜肴置身花瓣之中——好個(gè)色香味俱全!好個(gè)詩情畫意!飲茶論詩、游歷山水,處處有他們結(jié)伴的身影,“金風(fēng)玉露一相逢,卻勝似人間無數(shù)”。
或許他們的愛情并非驚天動(dòng)地,也非曠世絕戀。只因他們那平凡日常生活中真摯的情懷,而深深感動(dòng)你我。
二、童趣之美。
童年是人生中最美好的時(shí)光,就算白發(fā)爬滿鬢角,我們依然對(duì)這個(gè)世界充滿探險(xiǎn)和好奇。書中曾經(jīng)有這樣的記載,沈復(fù)從小就是一個(gè)很有趣的人。他會(huì)把叮人擾人的蚊子關(guān)進(jìn)自己的蚊帳里,用煙慢慢噴它們,對(duì)它們吞云吐霧。此時(shí),蚊子變成了“群鶴飛舞”,令擾人的蚊子“沖煙飛鳴,作青云白鶴”,極富想象力;還有他常常蹲下身子,把草叢當(dāng)作樹林,把蟲蟻當(dāng)作野獸,把土堆當(dāng)作小丘,把低洼處當(dāng)作峽谷,打造自己的精神世界,他在這個(gè)童年創(chuàng)造的世界里暢游其中、自得其樂。
三、山水之美。
沈復(fù)在《浪游記快》描述了許多地方的山水風(fēng)景,30年的游歷他或沉醉于自然風(fēng)光或暢游在人文雕琢之美,然而最讓沈復(fù)心動(dòng)、流連忘返的不是名山大川而是那些名不見經(jīng)傳的小地方,如的幽僻的上沙村、靜雅的西山、空悠的無隱庵等等,用清凈心觀世間山水,用真性情陶醉其中,用手中妙筆分享世人,這一山一水,都是沈復(fù)心靈休憩的世外桃源。(山水之美得之心,寄之情,繪于文)也觸動(dòng)千萬讀者心靈,所以他筆下山水分外美!
《浮生六記》是浮世生活的真實(shí)寫照,沈復(fù)“以全是人工,卻歸于自然”的散文,道出人世真正的色彩。記愛情之美,宛如一對(duì)情侶,把酒賞月,品詩論畫,比翼雙飛,行走世間;寫閑時(shí)雅趣,栽植花木,游歷山水,春夏秋冬皆有風(fēng)景;敘坎坷人世,滿心期待,布衣飯菜,悠然自得。
一本書一生情,一本書記浮塵,一本書看世間。
浮生六記讀后感浮生六記讀后感高中篇二
《浮生六記》中的蕓是“中國文學(xué)中最可愛的一個(gè)女人”。
蕓四歲時(shí),父親就去世了。親人只剩下媽媽和弟弟,當(dāng)時(shí)窮困的家徒四壁。
蕓年紀(jì)稍微大后,憑借自己的女紅手藝為別人做一些針線活,養(yǎng)活著一家人。后面她的弟弟求學(xué)認(rèn)字讀書的費(fèi)用也是她出的。
因?yàn)槭|能背誦《琵琶行》,有一次在翻到該書,就一字一字的對(duì)照著認(rèn),這就開始了自學(xué)認(rèn)字。蕓在學(xué)做針線活的空閑,通過慢慢自學(xué)也漸漸學(xué)會(huì)吟詠詩詞。
蕓和沈復(fù)結(jié)婚后,常常陪沈復(fù)在閨房中談詩論書,賞雪飲酒;也敢于女扮男裝去看廟會(huì),主動(dòng)為丈夫謀妾室,為公公找姬妾。正式如此,蕓也是一個(gè)凄慘的女人,努力討好周圍的人,卻還是失歡了,失歡于婆婆,失歡于公公,失歡于小叔子,失歡于家奴。
蕓所處在一個(gè)男尊女卑的時(shí)代下,加上她出生卑微,導(dǎo)致她越是在乎別人對(duì)自己怎么看,一心為別人著想,卻不想別人卻早已對(duì)她成見頗深。
蕓為了討沈復(fù)喜歡,心心念念的為丈夫挑一名精神上、容貌上都契合的小妾,最后事情沒有辦成功卻惹的一身騷,被婆家人認(rèn)為蕓和青樓女子有啥牽扯。
在沈復(fù)同他父親在海寧時(shí),蕓為了討婆婆喜歡,蕓主動(dòng)擔(dān)起寫家信的活。后來,家里偶然有些閑言碎語,蕓的婆婆就開始懷疑蕓在家書里描述不對(duì),后來干脆就不讓蕓寫家書了。
沈復(fù)后來又陪父親去刊江做官僚,他的父親說他出差在外,一直勞苦奔波,如果能找到一個(gè)陪他去外地照顧他起居的人就好了。沈復(fù)告訴蕓后,蕓私自托媒人開始給公公物色,而這過程中蕓并沒有告訴沈復(fù)的母親。最后沈復(fù)母親知道后,蕓失歡于婆婆。
蕓的公公在外面當(dāng)官僚時(shí),不知道為什么很久沒有收到家書,后面看到來的家書不是蕓的筆記。以為是蕓不想dai寫家書了。蕓的公公開始對(duì)蕓產(chǎn)生成見。
后面,沈復(fù)的弟弟向鄰居借了錢,蕓做的擔(dān)保人。被追債人討上門后,公公以為是蕓背著丈夫跟鄰居借債,還進(jìn)讒言fei謗小叔子,最后蕓被公公趕出家門。蕓失歡于公公。
古代認(rèn)為“女子無才便是德”。蕓自學(xué)成才,但是思想還是被舊社會(huì)給荼毒至心,認(rèn)為夫家至上,不由得讓人覺得社會(huì)能殺死人。
管中窺豹,這居然讓我們明白這就是傳說中千年以來難解的婆媳關(guān)系難題。所幸現(xiàn)在已經(jīng)是新民主主義社會(huì),婦女也是半邊天。女性已經(jīng)不需要求別人歡心,不用擔(dān)心失歡于別人。不是自己的事情就裝不知道,不知道,不知道。懶惰未必不是一件好事。
浮生六記讀后感浮生六記讀后感高中篇三
我無意在本文討論關(guān)于《浮生六記》之文學(xué)成就,在某種程度上,這是個(gè)相對(duì)獨(dú)立的.領(lǐng)域。我亦無意討論道德問題,討論道德容易讓人失去條理而發(fā)泄個(gè)人情緒,道德有時(shí)候是偏見的代名詞。而這里,我更傾向于直接探討書中男女主人翁的一些心理現(xiàn)象,以及對(duì)兩位前輩的讀后感做出回應(yīng)。
蕓:
滿足某種欲望是推動(dòng)人作為或不作為的根本動(dòng)力。對(duì)于一種無害他人的欲望的分析和探究,應(yīng)當(dāng)盡量避免使用抽象性描述詞匯,如"好"、"不好"。
1、蕓可能是個(gè)雙性戀者。在男權(quán)且強(qiáng)勢(shì)家庭觀的時(shí)代,她可能不能意識(shí)到自己的性取向或者不能夠表達(dá)自己的性取向。蕓通過為丈夫推薦美女,以滿足自己對(duì)女性的征服欲望。在某種程度上,可以說是通過把其它女人推給丈夫而滿足自己的性欲望,盡管她未必參與其中的性行為。
2、蕓可能會(huì)因?yàn)樵诔砷L中的缺乏足夠的父權(quán)的關(guān)愛,她的人格里有嚴(yán)重的依賴感缺失。她需要通過極力討好和服務(wù)他人而得到心理上的依賴感和存在感。這往往是種不自知的狀態(tài),但即便是不自知,通過某些行為平衡潛意識(shí)中的欲望也是會(huì)使人得到快感的,所以蕓樂于服務(wù)沈復(fù),美其所美,欲其所好,她通過沈復(fù)而確立自己的存在。我們把這種情況稱為"強(qiáng)迫式服務(wù)人格"。
浮生六記讀后感浮生六記讀后感高中篇四
起初只是這本書素白的封面上有一只小船。船中坐著一位男人,船頭站著一位。女人。只是這樣,這本書就已給我?guī)砹似婷畹母杏X,我忍不住翻開它。
《浮生六記》的語言有些晦澀,像是文言又透露著現(xiàn)代文的風(fēng)格。雖是散文寫作,但書中一件件家常趣事頗像一個(gè)個(gè)有趣的故事,讓人看了就無法停下。作者沈復(fù),蘇州人,出身雁門伐北,專門寫平沙漠漠。而這本書去文采熠熠,處處透露著溫柔的氣息。書中更多的寫的是沈復(fù)妻子蕓的故事。在沈復(fù)的筆下,他雖不是一個(gè)完美的人,卻處處透露著可愛。林語堂先生曾說蕓是“中國文學(xué)中一個(gè)最可愛的女人”,誠非過譽(yù)。蕓是一個(gè)溫柔賢淑的女人,同時(shí)也是一個(gè)活潑可愛的女人。她仔細(xì)打理家中的一事一物,也會(huì)有女扮男裝看廟會(huì),為丈夫主動(dòng)謀妾室。諸如此類令人神往而又感到驚奇的行為。云于古代的才女不同,既善解人意,通情達(dá)理,有癡情一往,可愛聰慧。這似真實(shí)似虛幻的角色,讓人不禁感慨。文章看似散亂,卻無處不透露著才子佳人艷羨的愛情,與令人向往的充實(shí)生活。
既見君子,云胡不喜?沈父見到妻子怎能不歡喜,妻子也如此。沈復(fù)對(duì)妻子的愛是我們無法想象的,以至于他的書中描寫的妻子,是如此的情致動(dòng)人,獨(dú)一無二,甚至讓我們感到沈復(fù)配不上他的妻子。他們之間的愛情在書中的一字一句中體現(xiàn)。雖然沒有過多的情感描寫,但沈復(fù)與妻子插花、在月夜劃船、讀詩、游戲,都使我們感覺到了那份甜蜜而又平淡的愛情。
浮生六記讀后感浮生六記讀后感高中篇五
讀完沈復(fù)的《浮生六記》,想著還是通過文字記錄一下讀完的感受;不過我讀的是譯文,文言文的話可能讀起來就更為艱難了。
全書共六記,分別為:閨房記樂、閑情記趣、坎坷記愁、浪游記快、中山記歷、養(yǎng)生記道。好像后兩記已經(jīng)亡佚了,只讀了前四記。《閨房記樂》描寫了作者與愛妻陳蕓之間的纏綿繾綣,《閑情記趣》記載了作者生活中的愛好雅趣;《坎坷記愁》則描寫了作者與蕓悲凄曲折、痛斷人腸的人生經(jīng)歷;《浪游記快》描寫了作者游賞名山大川的豪興與雅意。
蕓天資聰穎,頗具才情,識(shí)山川之美,知詩歌之妙;日常生活頗懂優(yōu)雅之趣,往往匠心獨(dú)具,瞬間即化腐朽成神奇矣。入俗而脫俗,這就是蕓的魅力之所在。她活潑率真、癡心純情,如芙蓉映水、弱柳扶風(fēng),總是那般怡人。然而就是這樣一個(gè)美好的形象,卻被屢屢摧殘,先被小人所暗算,后被公婆所驅(qū)趕,再為浮妓所欺騙,母死弟亡、惡疾纏身,最后困頓而死。書讀至此,不能不令人掩卷長嘆,痛佳人香魂消散。
年少相見,沈復(fù)便對(duì)母親說若娶妻非蕓姐不可;婚后相處,兩人情深義重,蕓打理好家中一切事宜,還主動(dòng)為丈夫納妾,這一點(diǎn)其實(shí)對(duì)我來說并不能理解,不明白夫妻恩愛為什么要讓他人介入呢?可能這也是蕓深愛丈夫的體現(xiàn)吧,我們終究也不能拿后世的思想來對(duì)前人的行為進(jìn)行評(píng)判。
而在《坎坷記愁》里講述了他們家庭的一步步?jīng)]落,還多次寄居于友人家中;當(dāng)沈復(fù)沒落時(shí)還是有很多友人接濟(jì)的,這與他平時(shí)為人慷慨也是有很大關(guān)系。沈復(fù)一生坎坷不順,生平也沒有太大作為,后期妻子長子均離世,孤身一人四處游蕩飄離;我覺得他這一生最幸運(yùn)的便是娶了蕓為妻,與蕓一起過了二十多年的恩愛日子。
其他的像《浪游記趣》一類的沒有太大興趣,主要是沈復(fù)和友人一起游覽各地的事情;讀完全書沒有太多深刻的印象,主要原因在于自己學(xué)識(shí)太過淺薄,即使是譯文很多句子也是不大明白的;其中沈復(fù)和他妻子蕓的一些生活趣事記憶更為深刻些,我可能對(duì)這種傾向于故事的情節(jié)更感興趣。
浮生六記讀后感浮生六記讀后感高中篇六
《浮生六記》是清朝長洲人沈復(fù)的自傳體散文,本書已經(jīng)流傳了二百余年,可以說影響了好幾代人,這本書如今又在市面上出現(xiàn),說明人們對(duì)于此類文學(xué)的熱衷。這本書的主人公就是作者夫婦二人的日常生活,十分樸素,他們之間的感情溫馨至極,整個(gè)居家生活都是浪漫灑脫的。他們夫婦二人去往過很多地方,見過很多的人和事,這本書講這一切都加以記錄。在作者雨陳蕓初次相見之時(shí),就產(chǎn)生了情愫,可以說是情投意合,而他們所向往的生活也是充滿藝術(shù)感的布衣蔬食浪跡天涯。
然而現(xiàn)實(shí)生活是人類夢(mèng)想的最大敵人,渺小的人類只有抵抗,卻很少有人能夠戰(zhàn)勝現(xiàn)實(shí)。他們的夢(mèng)想如同大多數(shù)人一樣,破滅殆盡,但是他們不忘初心,當(dāng)初的快樂絲毫未減,這才是真正的愛情,無論任何事都不能將兩人分離。這種生活在現(xiàn)如今都很難找到了,真正的浪漫就應(yīng)該是像他們這樣的,也只有這本書,才能真正體現(xiàn)夫妻之情。
“情之所鐘,雖丑不嫌。“沈復(fù)十八歲就與陳蕓結(jié)婚,在這命運(yùn)多舛的一生的末尾,陳蕓還被疾病所困擾,雖然如此,兩人依然沒有分離,老天這么想拆散他們兩人,直到陳蕓去世也沒能實(shí)現(xiàn),莫非這就是超越一切的愛情?后來沈復(fù)獨(dú)自一人離家漫游,過完了自己的余生。
本書就像是混沌世界中的一股清流,它不與外世紛爭(zhēng),記錄方式淳樸,因?yàn)楣适卤旧砟腿藢の丁W髡叩母叱幉粌H于此,他還將細(xì)節(jié)描寫到淋漓盡致,連心理活動(dòng)和一些耐人尋味的小動(dòng)作都加以記錄,有些時(shí)候還不乏風(fēng)趣。作者雖然是有一定歷史感的人物,但他和現(xiàn)在的人依然后很多相似點(diǎn),我就在他身上找到了很多這樣的特征。他貪玩,對(duì)很多新鮮事物抱有興趣,也愿意與人分享快樂。兩人在一起的那些日子,沈復(fù)總是能找到玩樂的方式,雖然不高級(jí),但是兩人卻樂在其中。只可惜最終兩人還是要分離,看到最終也難免為他們感到惋惜。
作者的經(jīng)歷是很多年輕人所向往的生活,面對(duì)生活的壓力,也只有這種生活是最輕松的。但是現(xiàn)如今無論是多么富有,都很難做到,真正能找到另一個(gè)了解自己的人也更是難上加難。最后沈復(fù)也看透了一生,并將一切記錄在書中。
浮生六記讀后感浮生六記讀后感高中篇七
蕓,這位擁有了許多美好品質(zhì)的女人,為何最后落到如此下場(chǎng)——“孤燈一盞、舉目無親”。初看只覺是因血疾,而后想到血疾并非平白無故。之前有許多引子,匯聚在一起形成了一個(gè)悲劇。
血疾始因弟亡母喪,悲痛過甚。而最大的引子并非憨園,而是姚姬。
在古代的封建禮數(shù)中,一夫可納多妾,而妻乃父母指定。被強(qiáng)迫結(jié)在一起的并非愛情與親情,而是兩個(gè)人苦苦糾纏的一生,彼此間何來“信任”可談。沈父也想納妄,因?yàn)樗c沈母并無家人間的溫暖;沈母又不信任蕓,認(rèn)為她在信中亂寫。陳蕓呢,她只想當(dāng)一個(gè)好媳婦,不想破壞沈家的表面和諧,把過錯(cuò)歸結(jié)于自己,最后支撐不住而崩塌。
這是一個(gè)家庭嗎?互相猜疑、不信任,他們只是被許多的上一代,用一雙籠罩世界的黑色大手關(guān)起來的毫無關(guān)系的人,在黑色的猜疑中互相折磨著對(duì)方。讓他們大打出手的,只是因?yàn)橐н@個(gè)可憐的引子。她將黑暗中埋藏的封建禮教引出,撕破了血淋淋的手,手中填充的棉花密密麻麻寫滿了“表面和諧”與“封建禮教”。
憨園負(fù)蕓,倒也是個(gè)引子。只是若沒有沈家父母趕蕓出門,何來“憨園負(fù)蕓”、“阿雙逃矣”。哪怕蕓為情深之人,血疾也不會(huì)匆匆奪命。
她的后半生在“好媳婦”與“封建禮教”中被撞得崩潰。
姚姬,只是封建禮教的引子。而陳蕓,只是封建禮教的受害者。
浮生六記讀后感浮生六記讀后感高中篇八
今天看完了《浮生六記》,很是感慨。我看的版本是周公度譯注的,共300多頁,前一百頁是譯文,后面200多頁是原著(由于是白話文的原因,基本幾秒就過——畢竟生活在這個(gè)年代,若不是潛心研究,看白話文還真的有點(diǎn)吃力)ps.不過原文有個(gè)地方我覺得很好,就是雖然簡(jiǎn)短吧,但都有一個(gè)小標(biāo)題,所以一眼看過去,至少知道個(gè)大概。
來一段科普:《浮生六記》是清朝長洲人沈復(fù)(字三白,號(hào)梅逸)著于嘉慶十三年(1808年)的自傳體散文。全書共分為六個(gè)篇章,包含了《閨房記樂》《閑情記趣》《坎坷記愁》《浪游記快》四篇文章。另外兩篇《中山記歷》《養(yǎng)生記道》據(jù)說是后人仿寫。
初看第一章《閨房記樂》,已然覺得很不可思議,講的就是沈復(fù)與其妻子陳蕓的日常瑣事,心里想著怎么會(huì)有如此癡情、如此趣味相投的夫妻;漸漸往下看《閑情記趣》,主要講的是沈復(fù)與其妻子的裁花取勢(shì)、園林品鑒等事情,又會(huì)覺得,怎么又會(huì)有這么悠閑,這么愜意的生活;進(jìn)入到第三章《坎坷記愁》,心情一下子仿佛跌落谷底,蕓娘被誤解,家族生活的困擾,生活上的拮據(jù),心想真是造化弄人,后期沈復(fù)的生活真是倍感凄涼;但同時(shí)特別感慨,尤其是諸事煩身,一波未平一波又起的時(shí)候,也少見(沈復(fù))其怨言;就像書里所說:(沈復(fù))幾無怨天尤人之詞,多是甘苦自得之語,他這份責(zé)己甚嚴(yán)卻又如浮云漫卷的文風(fēng),使得文字記述的春花秋月顯得彌足珍貴。最后一章《浪游記快》主要寫的是他的游記,語言之快,仿佛跟隨作者一起踏遍大好河山,從另一個(gè)角度發(fā)現(xiàn)不同新奇的地方。(希望自己有生之年,能踏遍喜愛的地方,發(fā)現(xiàn)各個(gè)地方的奇特景觀)
所以才會(huì)有所感慨,有所羨慕,因?yàn)楝F(xiàn)在的人,乃至社會(huì)都太浮躁了,都在想著如何掙錢,但是無論你如何努力,每天依舊感覺很累;沈復(fù),其實(shí)就像是我們的一個(gè)縮影,過著很平凡的生活,卻又把生活過的很真實(shí)。尤其是他樂觀的心態(tài),真的很少人能夠做到。
最后,感動(dòng)于他們的愛情,羨慕于他們?cè)娗楫嬕獾娜粘I睿宸湫男貙拸V;畢生平常,卻心懷磊落;身處困境,卻也甘苦自得;浮生若夢(mèng),為歡幾何。
浮生六記讀后感浮生六記讀后感高中篇九
并不能用有趣、精致、傷感來簡(jiǎn)單概括這本小書,之所以入得經(jīng)典行列,許是手邊有此一冊(cè),便真如一妙友相伴。
——題記
或許有的人一生轟轟烈烈,或許有的人一生平平淡淡,又或許有的人活得碌碌無為,有的人卻光彩奪目。沈復(fù)是哪種人,我不得而知。關(guān)于他的生平,百度也僅是寥寥數(shù)語。但這本充滿清新率真、情真意切的書卻能讓人體會(huì)作者苦樂摻雜、至誠至愛的一生——沈復(fù),他,已成經(jīng)典。
東坡詩云:“事如春夢(mèng)了無痕。”在那些逝去的時(shí)光背后,星星點(diǎn)點(diǎn)都是回憶,若不以筆墨記錄下來,未免辜負(fù)了那一路的風(fēng)光與坎坷。在作者心中,為官作宰不足掛齒,與愛人琴瑟和鳴才真是一輩子難以忘懷。
沈復(fù)的妻子叫陳蕓,女紅習(xí)得嫻熟,通曉文學(xué)詩詞,那一身才情頗受他之喜愛。每當(dāng)看到“秋侵人影壽,霜染菊花肥”時(shí),我總能體會(huì)到陳蕓的蕙質(zhì)蘭心。這樣一位妙人對(duì)于沈復(fù)更是耳鬢廝磨形影不離,愛戀之情無以言述。但人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,當(dāng)蕓染了重病,只能在病榻上“兩行眼淚,涔涔流溢”之時(shí),我便能感受到沈復(fù)的心是怎樣的支離破碎。等到她靈魂縹緲,懷恨辭世之時(shí),我也忍不住吶喊,上天為何如此不公,讓一對(duì)恩愛夫妻只可來世再見!這人生,果然曲折坎坷。
本以為失去了蕓的沈復(fù)會(huì)痛不欲生,追隨妻子而去。但他沒有,痛苦之后他平靜地接受了現(xiàn)實(shí),選擇“不諳世事,不染紅塵,遠(yuǎn)離世間悲苦極樂”的方式,獨(dú)身一人云游四方。這又不禁讓我想起了莊子的《逍遙游》,“北冥有魚,其名為鯤。鯤之大,不知其幾千里也。化而為鳥,其名為鵬。鵬之背,不知其幾千里也;怒而飛,其翼若垂天之云。”這是多么偉大的思想啊!“天道無為”是他之所想,“眾人皆醉我獨(dú)醒,眾人皆濁我獨(dú)清”就是他的追求。當(dāng)夕陽西下,獨(dú)自一人,登上山頂,拈須吟哦“獸云吞落日,弓月彈六星”,與酒光對(duì)飲,喝到微醺,人生如此,豈不快哉!
沈復(fù)的一生儼如一塊純美之水晶,只見明瑩不見顯露明瑩的顏色。只見精微,不見制作精微的痕跡。我相信這種淳樸淡然,恬淡自甘的生活,正如蕓所說“布衣菜飯可樂終身”。這是否就是人活于世間的最高境界呢?浮生若夢(mèng),為歡幾何?不用大喜大悲,大起大落,不落俗世。這或許便是這本《浮生六記》想要告訴我們的吧!
浮生六記讀后感浮生六記讀后感高中篇十
《浮生六記》是清代文人沈復(fù)作的自傳散文,其以真言述真情,不刻意造作,得以渾然天成,獨(dú)樹一幟,達(dá)“樂而不淫,哀而不傷”之境界,流傳至今。其中,《中山記歷》和《養(yǎng)身記道》兩卷已佚,故現(xiàn)版本只有《閨房記樂》、《閑情記趣》、《坎坷記愁》和《浪游記快》四卷。
第一卷是全書的核心,拜讀此書是本著沈復(fù)和陳蕓二人伉儷情深、至死不渝之情來閱,可實(shí)則是始于歡樂、終于憂患,讀后給人以悲切動(dòng)人之感。全文貫通了一種“慧極易夭”、“情深不壽”的宿命感,文中作者多次提及妻子早逝的“預(yù)兆”,久久無法釋懷愛妻早逝之痛,所以一遍遍回憶,在回憶中刻意去發(fā)現(xiàn)那些可稱之為“預(yù)兆”的點(diǎn)滴,然后說服自己,愛妻早逝這件事是命運(yùn)如此、是無可奈何如此。
其實(shí)沈復(fù)對(duì)蕓很是欣賞和寵愛,如今男女平等很正常,但是很難想像古代社會(huì)男女地位之現(xiàn)狀,“一入侯門深似海”說的不僅是帝王將相的深宅大院,即便是一般家庭對(duì)于婦女來說要求也是極為嚴(yán)苛的,可是蕓在那個(gè)年代就可以女扮男裝和丈夫一同出去看戲、深更半夜出船同丈夫飲酒作樂,如此膽大的作為,想必也只有蕓敢為;蕓的幸運(yùn)不僅是可以領(lǐng)略名山美景,更是享得了男女平等與尊重,可以說其實(shí)這就是丈夫?qū)λ牡膶檺叟c包容,夫妻二人是真正擁有羨煞旁人的恩愛生活。
序篇林語堂有所言:蕓是中國文學(xué)史上最可愛的女子,言非過譽(yù);翻譯此文的作者張佳瑋也有此意:實(shí)際上,讀完全篇,我都產(chǎn)生了“沈復(fù)簡(jiǎn)直配不上他的妻子”的念頭。蕓最可貴之處,便是她風(fēng)雅感性之后的緘默沉靜,也許這也正是沈復(fù)如此懷戀蕓的原因。