心得體會(huì)是指?jìng)€(gè)人在經(jīng)歷某種事物、活動(dòng)或事件后，通過(guò)思考、總結(jié)和反思，從中獲得的經(jīng)驗(yàn)和感悟。大家想知道怎么樣才能寫得一篇好的心得體會(huì)嗎？下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的心得體會(huì)范文，我們一起來(lái)了解一下吧。

上大學(xué)歷史課的心得體會(huì)如何寫篇一

對(duì)不同學(xué)科之間知識(shí)互相滲透和作用有了新的認(rèn)識(shí)。雖然身為物理老師，自己不僅能在學(xué)生做化學(xué)、數(shù)學(xué)作業(yè)時(shí)給予幫助，同時(shí)在學(xué)生背誦古文時(shí)，常常能把例如岳陽(yáng)樓記，琵琶行等篇章吟誦如流，每每總也能贏得學(xué)生詫異的目光。自從參加了跨學(xué)科名師培養(yǎng)基地的學(xué)習(xí)后才發(fā)現(xiàn)，其實(shí)原本心目中的跨學(xué)科理解同劉老師的跨學(xué)科課程概念兩者之間的實(shí)際距離，難免為自己的淺陋感到不安。而通過(guò)老師講授和反復(fù)閱讀《大學(xué)》篇，有點(diǎn)覺(jué)得茅舍頓開、獲益匪淺大學(xué)之道講的既是成人之道，更是儒家入世之道。

作者曾子本人就是傳承道統(tǒng)的中堅(jiān)骨干，所以將人倫作為維系整個(gè)社會(huì)行為和政治規(guī)范的微觀基礎(chǔ)。《大學(xué)》卷首開宗明義：大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善。所謂明明德，前一個(gè)明是動(dòng)詞，意指理解掌握;而后一個(gè)明為形容詞或名詞，強(qiáng)調(diào)儒家的道統(tǒng)而非其它的歪門邪道。明明德與親民、至善一直被認(rèn)為是《大學(xué)》之重要的三綱。

明德是根本，親民為路徑，至善則是境界，是個(gè)體行為的理想目標(biāo)。綱舉則目張，所謂格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身、齊家、治國(guó)、平天下被認(rèn)為是八目，由三綱統(tǒng)領(lǐng)又與之相互相成。明明德之所以根本，是因?yàn)槿魏涡袨閭€(gè)體不僅需要有明德的規(guī)范，例如曾子那個(gè)時(shí)代的強(qiáng)調(diào)的所謂周禮;同時(shí)，還要下功夫認(rèn)真學(xué)習(xí)切實(shí)把握，以達(dá)到個(gè)體人格的自己完善推己及人，完成由形式到內(nèi)容，由精神到物質(zhì)，由內(nèi)到外，個(gè)體到一般的演進(jìn)過(guò)程。

這對(duì)于一名教師就比較重要了。因?yàn)榻處熗ǔ＜缲?fù)明德和明明德的雙重責(zé)任。所謂明德是規(guī)范的體例，說(shuō)起來(lái)并非難題;關(guān)鍵在于明明德，這又是一個(gè)雙向的行為過(guò)程。

作為一名教師就需要循循善誘，通過(guò)傳道釋疑解惑，激發(fā)學(xué)生對(duì)真和善的渴求，使學(xué)生的素質(zhì)和能力得到最高的發(fā)展，同時(shí)，在言傳的同時(shí)更可以身教。以教師自身的良好言行感染學(xué)生使其可以不斷地明明德，日積月累而達(dá)到教學(xué)雙方自立并立人。親民、至善大學(xué)之道強(qiáng)調(diào)的不僅是人的道德本性和道德實(shí)踐，它還要求把個(gè)人的道德修養(yǎng)應(yīng)用于社會(huì)政治實(shí)踐，是一個(gè)推己及人的過(guò)程。

親民，說(shuō)到底就是將自己的道德修養(yǎng)普遍地施及于天下百姓，并使天下百姓都能體認(rèn)到自己心靈中所具有的誠(chéng)明德性，由此同樣再去施之于人已所不欲，勿施于人，嚴(yán)于律己，寬以待人共同創(chuàng)造出一個(gè)和諧社會(huì)，這樣就能做到大學(xué)之道所謂的止于至善了。在八目中，格物、致知、誠(chéng)意、正心、講的是修身，是作為行為主體的個(gè)人的道德和能力要求，自天子以至于庶人，壹是皆以修身為本。

講的是不分門第不管出身，上至皇帝下到百姓，只要身正，方可達(dá)者既濟(jì)天下而窮者也能獨(dú)善其身。于是乎，天下方能太平，百姓安居樂(lè)業(yè)而官員四平八穩(wěn);齊家、治國(guó)、平天下可以理解為是某種人生的職業(yè)生涯規(guī)劃，尾隨格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身其后是作為前提條件。身既不修奢言齊家治國(guó)平天下。

而修身又以格物、致知、誠(chéng)意、正心為關(guān)鍵。無(wú)論是三綱還是八目，是以明明德、修身而齊家治國(guó)平天下的至善行為過(guò)程。而親民包括格物、致知、誠(chéng)意、正心都包括其中。 茍日新，日日新，又日新。

試想一下，如果我們確實(shí)可以吾日三省吾身，明明德，親民，至善既不難;同時(shí)格物、致知、誠(chéng)意、正心、完美修身而齊家治國(guó)平天下亦不難。這就是通過(guò)《大學(xué)》篇學(xué)習(xí)受到的教益和啟迪。

上大學(xué)歷史課的心得體會(huì)如何寫篇二

以人為鏡，可以正其行;

以史為鏡，可以治其國(guó)。

這三句話充分說(shuō)明了歷史對(duì)現(xiàn)今的重要性。

中國(guó)近現(xiàn)代史是指1840年以來(lái)的歷史，其中從1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)到1949年新中國(guó)成立前夕稱為近代史，1949年中華人民共和國(guó)成立至今是為中國(guó)近代史。

這是一段漂泊的歲月，動(dòng)蕩的歲月，甚至是流血的歲月中國(guó)一代又一代仁人志士和人民群眾為救亡圖存實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而英勇奮斗，有的獻(xiàn)出了寶貴的生命。他們?cè)诤诎抵忻鞯缆罚谖缫估飳で蠊饷鳌Ｋ麄儼岩簧男腋：蛧?guó)家緊緊連接在了一起。尤其是全國(guó)各族人民在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下進(jìn)行偉大的艱苦的斗爭(zhēng)，經(jīng)過(guò)新民主主義革命，贏得了民族獨(dú)立和全國(guó)的解放。經(jīng)過(guò)社會(huì)主義革命改革，把舊中國(guó)那個(gè)爛攤子逐步變成一個(gè)初步繁榮昌盛，充滿生機(jī)的社會(huì)主義新中國(guó)。

這其中不乏優(yōu)秀的精神品質(zhì)和勝利的革命經(jīng)驗(yàn)，當(dāng)然也有人民在這些時(shí)期犯下的錯(cuò)誤，有些甚至是不可挽救的。重視歷史的研究，注意總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)是中國(guó)的一個(gè)優(yōu)良傳統(tǒng)。新中國(guó)歷代領(lǐng)導(dǎo)人都如此，毛澤東同志講過(guò)，歷史的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)值得注意，他經(jīng)常在全國(guó)發(fā)起“學(xué)習(xí)一點(diǎn)歷史”的號(hào)召。新中國(guó)總設(shè)計(jì)師鄧小平也十分重視用歷史來(lái)教育人民干部，教育青年：“我是一個(gè)中國(guó)人，懂得外國(guó)侵略中國(guó)的歷史。”“要懂得這些歷史，這是中國(guó)發(fā)展的精神動(dòng)力。”

“從娃娃抓起”這是我國(guó)一貫執(zhí)行的方法，學(xué)習(xí)歷史也不例外。從小剛進(jìn)學(xué)校 老師就教給“中國(guó)有5000多年歷史”“1949年新中國(guó)成立”，教給我們一定要愛國(guó)。知道現(xiàn)在上大學(xué)了，歷史課程還在繼續(xù)。大學(xué)生是祖國(guó)未來(lái)的社會(huì)主義的建設(shè)者，是各條戰(zhàn)線的生力軍。為了勝利的擔(dān)負(fù)起建設(shè)祖國(guó)的責(zé)任，我們必須了解中國(guó)的歷史，不僅要了解中國(guó)的今天，還要了解中國(guó)的昨天和前天。今后無(wú)論從事什么行業(yè)，學(xué)習(xí)好中國(guó)近現(xiàn)代史是非常必要的。

時(shí)至今日，這本《中國(guó)近現(xiàn)代史》已經(jīng)跟我一起學(xué)習(xí)兩的月了。兩個(gè)月中我感受很深，有時(shí)跟著他們的成就一起歡呼，有時(shí)伴著心頭傷疤颯颯落淚。那一頁(yè)一頁(yè)歷史教材從老師口中婉娩道來(lái)，編成了一個(gè)個(gè)鮮活的歷史場(chǎng)景。我仿佛看見了中國(guó)人民被鴉片榨的枯瘦如柴，身無(wú)分文甚至要變賣家產(chǎn)妻兒;我仿佛看見了帝國(guó)主義在中國(guó)慘無(wú)人道的殺戮，放火，肆虐;我仿佛看見了大批覺(jué)醒的農(nóng)民放下鐮刀鋤頭拿起鋼刀洋槍痛殺外國(guó)賊子;我仿佛看見了中國(guó)共產(chǎn)黨帶著億萬(wàn)中國(guó)人民殺出一條血路，奔向光明。

的確，鴉片導(dǎo)致的傷害慘不忍睹，但沒(méi)有那慘不忍睹怎能有林則徐等官員虎門硝煙的壯闊;圓明園的毀滅的確震驚中外，但沒(méi)有那鎮(zhèn)震驚中外的大火，怎能換來(lái)中國(guó)人民的覺(jué)醒!!是啊，大火燒醒的是億萬(wàn)中國(guó)人民沉睡的心啊!

1919——1949，中國(guó)經(jīng)經(jīng)歷了翻天覆地的三十年，此時(shí)的中國(guó)仍處于半殖民地半封建社會(huì)，社會(huì)主要矛盾仍然是同外國(guó)侵略，中國(guó)封建制度的矛盾;農(nóng)民仍是反帝反封建的主力軍;工人階級(jí)，學(xué)生群眾和新興的民族資產(chǎn)階級(jí)這些新的社會(huì)力量發(fā)展起來(lái)，而最主要的是工人階級(jí)取代資產(chǎn)階級(jí)成為新式資產(chǎn)階級(jí)民主革命領(lǐng)導(dǎo)力量。在中國(guó)工人階級(jí)先鋒隊(duì)—中國(guó)共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下，中國(guó)人民經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期艱苦曲折的斗爭(zhēng)，推翻了持續(xù)半個(gè)多世紀(jì)的半殖民地半封建社會(huì)，取得了新民主主義革命的勝利，創(chuàng)建了中華人民共和國(guó)，基本上完成了民族獨(dú)立人民解放的任務(wù)，從而為實(shí)現(xiàn)國(guó)家統(tǒng)一民族富強(qiáng)創(chuàng)造了前提開辟了道路。

那時(shí)的中國(guó)處于一個(gè)特殊的時(shí)期，國(guó)際環(huán)境錯(cuò)綜復(fù)雜。第一次世界大戰(zhàn)剛剛結(jié)束，后果之一就是歐洲走向衰敗(德國(guó)戰(zhàn)敗，英法雖然戰(zhàn)勝但受到削弱)，和美日的作為世界大國(guó)的崛起。美日第一次世界大戰(zhàn)期間對(duì)華商品傾銷和資本輸出迅速增加。其后，日本侵略勢(shì)力日益威脅到中國(guó)。

1920xx年11月7日，十月革命爆發(fā)，開辟了人類歷史的新紀(jì)元。十月革命給世界人民的解放事業(yè)開辟了廣大的可能性和現(xiàn)實(shí)的道路。共產(chǎn)主義，社會(huì)主義這些逐漸被亞洲非洲拉丁美洲國(guó)家提上日程。

侵略者的野心是不會(huì)輕易被澆滅的。 果然，一戰(zhàn)結(jié)束不久，二戰(zhàn)爆發(fā)了。這一次，占世界人口4/5的60多個(gè)國(guó)家卷入了這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)。這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)的災(zāi)難是無(wú)窮的，同時(shí)世界格局也發(fā)生了深刻的變化。德意日三個(gè)法西斯國(guó)家被徹底打敗，英法被嚴(yán)重削弱，美國(guó)成為資本主義世界的霸主，蘇聯(lián)經(jīng)過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)的考驗(yàn)，終于成為唯一能和美國(guó)抗衡的國(guó)家。同時(shí)社會(huì)主義在多個(gè)國(guó)家贏得勝利。中國(guó)經(jīng)過(guò)頑強(qiáng)斗爭(zhēng)最后也贏得了美國(guó)的扶蔣斗爭(zhēng)。

這時(shí)中國(guó)的經(jīng)濟(jì)處于相當(dāng)不利的局面。外國(guó)壟斷資本在華擴(kuò)張，封建經(jīng)濟(jì)占優(yōu)勢(shì)地位，官僚資本急劇擴(kuò)張，民族資產(chǎn)階級(jí)經(jīng)濟(jì)狀況差，處境艱難。不過(guò)在共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下，中國(guó)人民最終取得了經(jīng)濟(jì)的獨(dú)立富強(qiáng)。

一個(gè)個(gè)鐵的事實(shí)告訴我們，在中國(guó)，封建社會(huì)已經(jīng)過(guò)去，資本主義難成氣候，被扼殺在了襁褓里。只有社會(huì)主義可以救中國(guó)，只有共產(chǎn)黨才能救中國(guó)，社會(huì)主義建設(shè)在探索中曲折發(fā)展起來(lái)了。

發(fā)展靠經(jīng)濟(jì)。社會(huì)主義制度的確立，為進(jìn)一步保護(hù)和發(fā)展生產(chǎn)力創(chuàng)造了更為有利的條件。中共八大路線確定了幾個(gè)五年經(jīng)濟(jì)計(jì)劃，后來(lái)主持國(guó)家事務(wù)的鄧小平也提出了“科技是第一生產(chǎn)力”的口號(hào)。中國(guó)正從一個(gè)農(nóng)業(yè)大國(guó)轉(zhuǎn)向工業(yè)大國(guó)。一口口油井噴出石油，一幢幢工廠產(chǎn)出汽車，一波波港口駛出輪船，新中國(guó)正以前所未有的快速步伐向世界強(qiáng)國(guó)邁進(jìn)。

新中國(guó)的明天一定會(huì)更美好!

上大學(xué)歷史課的心得體會(huì)如何寫篇三

在看一部小說(shuō)時(shí)學(xué)到了一個(gè)學(xué)習(xí)方法，那就是“換位思考”，按我的理解就是將自己代入到作者，來(lái)思考作者是為什么要這樣說(shuō)?這樣說(shuō)的目的又是什么?來(lái)模擬作者當(dāng)時(shí)的思維心態(tài)。我感覺(jué)很是奇妙，所以拿《大學(xué)》開頭試了一下。

先將開頭那一段放上來(lái):“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善。知止而后有定，定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得。物有本末，事有終始，知所先后，則近道矣。”

首先分析一下作者，《大學(xué)》的作者有許多不同的看法，有的認(rèn)為是曾子所作，有的認(rèn)為是秦漢時(shí)期儒家人士所作，但曾子為本書作者更有說(shuō)服力些，所以我們暫且將曾子作為大學(xué)的作者。曾子這個(gè)人如果想了解大可以搜一下資料，在此就不敘述了。只取一點(diǎn)，他是孔子的弟子，按照我很喜歡的一部小說(shuō)《儒道至圣》中來(lái)分，他是僅次于孔子圣人的亞圣。所以他可以算的上是較為完整的繼承到了孔子的思想，并且能夠融會(huì)貫通的一個(gè)儒家大家。所以他的核心應(yīng)該也是繼承了孔子的核心思想，那就是“仁”。另外《大學(xué)》在早期是屬于《禮記》的一篇，禮，在古時(shí)候就是給人定的一個(gè)行為標(biāo)準(zhǔn)，同時(shí)也說(shuō)明了人們應(yīng)該怎么做到禮，所以我覺(jué)得《禮記》應(yīng)該是古時(shí)候的儒家修行秘籍。所以我認(rèn)為《大學(xué)》應(yīng)該就是曾子為了說(shuō)明如何做到“仁”，如何成為圣人而作的一本著作，也是一本修行秘籍。

所以《大學(xué)》我認(rèn)為它是一本介紹方法論的書，我們通過(guò)學(xué)習(xí)大學(xué)的思想，實(shí)踐它的方法，最后就可以達(dá)到“止于至善”的圣人境界。

按我的理解，是有三個(gè)步驟的。一不斷學(xué)習(xí)了解明白正大光明的品德，并且不斷的發(fā)揚(yáng)光大。二在親民，我個(gè)人是傾向于朱熹的觀點(diǎn)，親是作新講的，就是說(shuō)我們要每天都比前一天進(jìn)步一點(diǎn)，每天都不斷的發(fā)揚(yáng)光大正大光明的品德。三到達(dá)至善的境界。一是基礎(chǔ)，二是方法，三是目標(biāo)，也就是不斷的明德親民之后最后要達(dá)到的境界。

知止而后有定。為什么是有，而不是像后邊幾句一樣的能呢?我的想法是定的方法門檻就是止，就是要知道什么事該做，什么事不該做，并且能夠堅(jiān)持，定下來(lái)，我們就做到了定。而后邊的能則是你在做到前一境界做到一定的程度后才能體會(huì)到的境界。所以知止而后有定，止就是進(jìn)入定的門檻。

定而后能靜，做到定之后，我們能夠做到什么該做我們就做，什么不該做我們就不做，但這個(gè)過(guò)程無(wú)疑是極為痛苦的，所以我們要定到一定的階段，最終到達(dá)靜的地步，感受不到痛苦，或者是習(xí)慣了痛苦我們就靜下來(lái)了。靜而后能安，靜中生慧，在靜中我們不斷的發(fā)揚(yáng)正大光明的品德，最終體會(huì)到這些品德的美好，我們就安了下來(lái)，開始享受喜悅，享受光明溫暖，整個(gè)人都充滿淡淡的喜悅的感覺(jué)。安而后能慮，知道這些是很令人喜悅的以后，我們就開始想追求更多的喜悅，甚至是追求更多的知識(shí)品德。慮而后能得，有想法，才會(huì)有得到。就這樣不斷的循環(huán)，不斷的明明德，親民，最終我們就能做到至善的境界。物有本末事有終始，世界上任何事物都是有先后順序的，只要我們一步一步的走下去，一步一步的做下去，我們最終就可以到達(dá)至善的境界。儒家果然是人道，是人人都可以成圣的大道。

這些想法都是我通過(guò)“換位思考”想到的，“換位思考”的方法具體在本文中也沒(méi)怎么說(shuō)，因?yàn)槲乙彩浅醮螌?shí)驗(yàn)，不清楚怎么說(shuō)，只能將我的一些感悟說(shuō)出來(lái)，分享給大家。由于我個(gè)人能力和知識(shí)積累有限，所以這些想法還是不成熟的，如有錯(cuò)誤甚至不贊同的地方，歡迎指正交流，共同進(jìn)步，謝謝大家。

上大學(xué)歷史課的心得體會(huì)如何寫篇四

歷史可以很好玩

用熱門電視劇、小說(shuō)講歷史“黃歇就是戰(zhàn)國(guó)四公子，估計(jì)比羋月小20歲，他們倆幾乎沒(méi)可能談戀愛。史書上也從未有春深君掉下懸崖記載。”這不是追劇粉絲的討論會(huì)，而是西南大學(xué)歷史文化學(xué)院講師鵬宇的一堂歷史課，之前，他還在課堂上給同學(xué)們講解《盜墓筆記》和古代墓葬知識(shí)。

今年32歲的鵬宇剛從清華大學(xué)歷史專業(yè)博士后畢業(yè)不久，在西南大學(xué)任教僅3個(gè)多月。他認(rèn)為，歷史雖然包羅萬(wàn)象，但傳統(tǒng)的講授和記錄方式卻難免枯燥乏味。為此，他做了個(gè)調(diào)查，了解了系里80多位同學(xué)的興趣，在講授的過(guò)程中，把知識(shí)和興趣結(jié)合起來(lái)。

“雖然《羋月傳》之類的劇集并非正劇，但其中很多談資都可以作為引導(dǎo)大家了解歷史的催化劑。”鵬宇說(shuō)，從歷史角度分析，《羋月傳》在史實(shí)框架還原度上大體是正確的。而從劇中人物、情節(jié)引入教學(xué)內(nèi)容，極易引起學(xué)生共鳴，效果很好。鵬宇打趣說(shuō)，曾有學(xué)生看過(guò)《盜墓筆記》后告訴他，自己學(xué)好歷史之后要去盜墓發(fā)財(cái)，他便給學(xué)生們講述了20-30年代陜西等地墓葬青銅器發(fā)掘的故事，并剖析了整個(gè)文物發(fā)掘收藏的產(chǎn)業(yè)鏈。最后得出這樣的結(jié)論：盜墓不僅是一種犯罪行為，而且賺得還少。所以，學(xué)好歷史，做文物專家比當(dāng)盜墓賊劃算太多。“話糙理不糙。”鵬宇笑稱。

歷史可以很炫酷

讓學(xué)生在“竹簡(jiǎn)”上寫作業(yè)

昨天下午2時(shí)30分，是鵬宇上課的時(shí)間，原本40人一堂的課，擠進(jìn)了60多名學(xué)生。多出來(lái)的同學(xué)，大多是慕名前來(lái)的外班甚至是外系的同學(xué)。對(duì)他來(lái)說(shuō)，這樣的爆班情況已司空見慣。

鵬宇說(shuō)，除了講影視劇，自己的課堂規(guī)矩也很獨(dú)特，比如講先秦歷史的時(shí)候，他會(huì)讓學(xué)生將a4紙裁剪成小塊，制作成竹簡(jiǎn)的樣子，然后按照竹簡(jiǎn)的方式來(lái)抄寫。雖然抄寫量很少，但因?yàn)樾缕妫瑢W(xué)生會(huì)對(duì)所學(xué)內(nèi)容印象深刻。鵬宇說(shuō)，有的同學(xué)在做完他布置的竹簡(jiǎn)作業(yè)之后，特意發(fā)了朋友圈。“這就是我要的效果。”

為了讓大家保持興趣，鵬宇還定下規(guī)矩：只要學(xué)生能指出自己講課的錯(cuò)漏，他就給這位同學(xué)送禮。歷史系學(xué)生鄒沂杉就因在課堂上指出老師的讀音錯(cuò)誤，收獲了一套價(jià)值數(shù)百元的《史記》。學(xué)生們還告訴重慶晚報(bào)記者，鵬宇還有一個(gè)習(xí)慣——絕不拖堂，有一次不小心拖堂了，他又定了一個(gè)規(guī)矩：拖堂就給大家發(fā)紅包，一分鐘一塊錢，當(dāng)即兌現(xiàn)。“算是效仿商鞅吧，一定要做到一言為重。”鵬宇說(shuō)。

歷史可以很時(shí)尚

他長(zhǎng)得帥穿得潮粉絲多

風(fēng)衣、圍巾、西裝外套，接近180cm的身高，棱角分明的臉，學(xué)生戲稱，鵬宇簡(jiǎn)直是銀幕里走出的明星。厚眼鏡、舊毛衣、亂糟糟的頭發(fā)，張口就掉書袋，這是很多人眼中歷史老師的形象。“如果學(xué)好了歷史會(huì)變成這樣，還有人愿意學(xué)嗎?”鵬宇說(shuō)。

在課堂上，我們找到了一位姓畢的同學(xué)。她今年大四，不是鵬宇的學(xué)生，但卻經(jīng)常來(lái)蹭課，除了課有意思之外，另一個(gè)原因就是鵬宇很帥，上課時(shí)，她還不忘拿出手機(jī)偷偷給老師拍照。鵬宇說(shuō)，自己很注意形象，并且認(rèn)為作為老師，這是必須的。手上的定制版唐三彩甲骨文機(jī)械表、風(fēng)衣外套、圍巾以及襯衫內(nèi)的小絲巾，都是他自己仔細(xì)挑選搭配的，他說(shuō)，他要以最潮的形象出現(xiàn)在學(xué)生面前。“老師就好比學(xué)生的一面鏡子，能折射出他們的未來(lái)。”鵬宇說(shuō)。

《羋月傳》

這些地方欠考究

黃歇該叫羋月阿姨

羋月是秦昭襄王的母親，而黃歇的原型春申君，是戰(zhàn)國(guó)末期的戰(zhàn)國(guó)四公子之一。黃歇和羋月的年齡相差20多歲，羋月的孩子比黃歇還大點(diǎn)。公元前320xx年，羋八子成為太后，她當(dāng)時(shí)大概30歲，春申君是公元前320xx年出生，比羋月要小20歲左右。

楚懷王果真有狐臭?

歷史上，南后鄭袖確實(shí)曾使計(jì)割去一位美人的鼻子。而楚王是否有隱疾異味，似乎是由割鼻一事的記載反推而來(lái)，究竟這位美人為何被割鼻，史書并未記載。

向夫人的鏡子是穿越的

鵬宇說(shuō)，向夫人的鏡子從紋飾風(fēng)格上看，更像是漢代的瑞獸紋，而歷史上楚國(guó)用的鏡子，最大可能是山字紋。而且山的個(gè)數(shù)越多，表明越尊貴，楚王用的鏡子，應(yīng)有6個(gè)山字。

上大學(xué)歷史課的心得體會(huì)如何寫篇五

我在閱讀海男的長(zhǎng)篇小說(shuō)《縣城》到一半的時(shí)候，在扉頁(yè)上寫下一句話：這是一部體現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)與理想之間巨大的、頑強(qiáng)的抗?fàn)幍男≌f(shuō)。然而，當(dāng)你通讀了整部小說(shuō)之后，你也許會(huì)用另一些比較簡(jiǎn)單明了的內(nèi)容來(lái)概括這部小說(shuō)，即它只是描寫了與一個(gè)生活在縣城的普通家庭的成員有關(guān)的愛情和婚姻而已，從父親與張阿姨謎一樣的關(guān)系，到我與李路、咖啡商人和簡(jiǎn)的愛情，當(dāng)中發(fā)生的種種是與非、曲折與舒緩的情節(jié)變換，都是大部分在談?wù)搻矍楹突橐觥＿@似乎會(huì)讓人感到灰心，因?yàn)檫@情情愛愛的糾纏與紛擾，雖則是情世中不可避免的俗世生活，但是它顯然無(wú)法勾引起我們閱讀它的興趣，我們只把這些情愛關(guān)系當(dāng)成庸俗的情愛關(guān)系。但是在這部小說(shuō)中，愛情與婚姻只是它的表面文章而已。

一本好書，一篇文章，一段培訓(xùn)，一段學(xué)習(xí)，一次參觀，我想都會(huì)引起您的共鳴。《平凡的世界》這本書是一本以中國(guó)人為研究對(duì)象的關(guān)于研究人城鄉(xiāng)變化的書，它是繼全球暢銷書《首先，打破一切常規(guī)》的又一本對(duì)于發(fā)現(xiàn)自身平凡的一本書，它旨在識(shí)別最普遍的人類的平凡，并告訴世人將這種平凡應(yīng)用在個(gè)人和事業(yè)上，以致達(dá)到成功的表現(xiàn)。現(xiàn)如今的人們是越來(lái)越自由了，雖不能說(shuō)想干啥就干啥，但至少?gòu)木蜆I(yè)到擇業(yè)，以至于出國(guó)，存在主義的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的上帝都不干預(yù)了。

對(duì)于不少人，機(jī)會(huì)終于來(lái)了。從過(guò)去夢(mèng)想不到的機(jī)會(huì)到過(guò)去夢(mèng)想不到的成功。我們國(guó)家的社會(huì)整個(gè)都變了。然而焦慮任然存在，聽人擺布的痛苦在消失，取而代之的是選擇的迷茫和自由的焦慮。還記得牧馬人嗎?牧馬人是痛苦的：那場(chǎng)浩劫斷送了他的事業(yè)。然而。牧馬人又能找到安慰，因?yàn)楹平俳忉屃怂慕Y(jié)局。現(xiàn)在不同的是浩劫結(jié)束了，14上帝也退休了，別人成功了，而如果你作為一個(gè)牧馬人一度渴望而沒(méi)能實(shí)現(xiàn)輝煌人生，那你連怨天尤人的機(jī)會(huì)都沒(méi)有了，有的只是自責(zé)。這種痛苦恐怕不亞于當(dāng)年得牧馬人。

我明白了這個(gè)道理，停止關(guān)注你的缺點(diǎn)，轉(zhuǎn)而細(xì)細(xì)探究你的平凡，做一遍平凡識(shí)別器的測(cè)試，學(xué)會(huì)它的語(yǔ)言，發(fā)現(xiàn)你的平凡源泉。世界上的人數(shù)以億計(jì)，測(cè)試出來(lái)某兩個(gè)甚至某幾個(gè)人的才干主題完全一致這是有很大可能性的，然而你的行為和他們卻并不完全一樣，因?yàn)槟阌械牟⒉恢皇沁@這個(gè)主題，你還有其他比較弱的主題沒(méi)有在測(cè)試中顯現(xiàn)出來(lái)，所以不要奇怪你的行為為什么會(huì)和其他人不同，這都是天生的才干在領(lǐng)導(dǎo)你的行為。

。你耳邊老是有一個(gè)焦慮的聲音：你什么時(shí)候原形畢露?盡管你的理智結(jié)論相反，但這話你卻聽進(jìn)去了。這部分充分說(shuō)明，為什么人們?cè)诒灰竺枋銎渥陨砥椒矔r(shí)，很少提及自身才干。

相反，他們會(huì)談到自一生中獲得的身外之物，如證書、文憑、經(jīng)驗(yàn)和獎(jiǎng)勵(lì)。這些是證據(jù)，18能證明他們?nèi)〉昧诉M(jìn)步，獲得了一些可以拿出手的寶貝。本書并不是認(rèn)為這種恐懼是完全消極的，畢竟不安全的反面是自滿。

然而，這本書提醒我們：如果由于害怕收獲不豐盛而不去研究自己的平凡，就很有可能錯(cuò)失你的平凡。平凡并不是當(dāng)然的產(chǎn)物，平凡也需要被珍惜和重視，然而我們卻常常犯錯(cuò)，忽視了他的存在。從現(xiàn)在開始把握自己的平凡還為時(shí)未晚，發(fā)現(xiàn)你的平凡去尋早屬于你的成功吧!

上大學(xué)歷史課的心得體會(huì)如何寫篇六

網(wǎng)絡(luò)詐騙是指以非法占有為目的，利用計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)，采用虛構(gòu)事實(shí)或隱瞞真相的方法，騙取數(shù)額較大的公私財(cái)物的行為，它是利用網(wǎng)絡(luò)實(shí)施的一類罪，包括普通詐騙、金融詐騙、合同詐騙罪等。詐騙犯罪本身并不屬于新型犯罪，但一旦通過(guò)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的轉(zhuǎn)化，所引發(fā)的社會(huì)危害性也隨之放大。

一、網(wǎng)絡(luò)詐騙犯罪的特點(diǎn)

1、網(wǎng)絡(luò)詐騙以網(wǎng)絡(luò)為平臺(tái)，利用了網(wǎng)絡(luò)空間的開放性、網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)的脆弱性和網(wǎng)絡(luò)安全措施的缺失等網(wǎng)絡(luò)特點(diǎn)。特別是隨著經(jīng)濟(jì)活動(dòng)與互聯(lián)網(wǎng)的聯(lián)系日益緊密，網(wǎng)上信息的經(jīng)濟(jì)利益十分驚人，網(wǎng)絡(luò)詐騙的犯罪者也因此散布大量的虛假信息以達(dá)到其貪利的犯罪目的。

2、網(wǎng)絡(luò)詐騙的受害群體廣泛，具有顯著的跨地域性，極易引發(fā)群體性、跨省市的上訪申訴。網(wǎng)絡(luò)詐騙不同于普通詐騙，犯罪分子利用網(wǎng)絡(luò)本身的無(wú)限性特點(diǎn)和超級(jí)影響力，能夠輕易地將犯罪的觸角伸向廣大的城市和農(nóng)村。一旦案發(fā)，極易引起被騙事主跨省市的群體性上訪、訴訟現(xiàn)象，嚴(yán)重危害了社會(huì)的穩(wěn)定。

3、網(wǎng)絡(luò)詐騙的隱蔽性，給偵破、取證工作帶來(lái)了極大的困難。由于網(wǎng)絡(luò)詐騙犯罪的犯罪行為、犯罪對(duì)象的數(shù)字化特點(diǎn)，導(dǎo)致犯罪的時(shí)間和地點(diǎn)難以確定，犯罪時(shí)間和犯罪結(jié)果相分離等問(wèn)題。

二、對(duì)策建議

(一)應(yīng)當(dāng)增強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)安全監(jiān)管，建立專門的、高素質(zhì)的網(wǎng)絡(luò)安全專業(yè)執(zhí)法隊(duì)伍

筆者認(rèn)為，要應(yīng)對(duì)專業(yè)性和智能性較高的網(wǎng)絡(luò)犯罪，必須有一支專業(yè)化、高素質(zhì)的網(wǎng)絡(luò)警察隊(duì)伍，人員的來(lái)源除了對(duì)在崗的警察進(jìn)行定期專門培訓(xùn)、選拔以外，應(yīng)當(dāng)從高校的計(jì)算機(jī)專業(yè)中招聘 素質(zhì)較高的畢業(yè)生充實(shí)網(wǎng)絡(luò)警察隊(duì)伍，還可以聘請(qǐng)網(wǎng)絡(luò)公司和軟件公司中的技術(shù)專家做顧問(wèn)，參與或協(xié)助案件的偵破工作。

(二)設(shè)立電子證據(jù)鑒定的權(quán)威機(jī)構(gòu)，確立電子證據(jù)效力

儲(chǔ)存于軟盤、硬盤、光盤等載體中的計(jì)算機(jī)信息數(shù)據(jù)經(jīng)審查核實(shí)是分析案情、認(rèn)定犯罪的重要證據(jù)，同時(shí)也能生動(dòng)、形象、準(zhǔn)確地為偵破案件提供信息以發(fā)現(xiàn)和搜集新的證據(jù)。這對(duì)司法機(jī)關(guān)準(zhǔn)確地查明案情具有重要的意義。但是電子證據(jù)的制作無(wú)法完全擺脫人的主觀因素的影響，而且從某種程度上可以說(shuō)，科技設(shè)備越先進(jìn)，利用它來(lái)制作虛假的電子證據(jù)也就越容易。而電子證據(jù)也必須經(jīng)過(guò)嚴(yán)格的審查判斷核實(shí)后，才能作為定案的依據(jù)，否則將不具有任何證明力。因此，可設(shè)立專門的電子證據(jù)鑒定權(quán)威機(jī)構(gòu)，以提高確立電子證據(jù)效力的能力。

(三)通過(guò)加大安全監(jiān)管、輿論宣傳，減少網(wǎng)絡(luò)犯罪“黑數(shù)”，更有效地打擊網(wǎng)絡(luò)犯罪

由于網(wǎng)絡(luò)犯罪具有智能性、虛擬性等特點(diǎn)再加上目前受偵查機(jī)關(guān)偵破能力的限制，網(wǎng)絡(luò)犯罪存在較大的“黑數(shù)”，而偵查力量的薄弱，在一定程度上鼓勵(lì)了犯罪力量的囂張。因此要加大網(wǎng)絡(luò)安全監(jiān)管力度，在加強(qiáng)預(yù)防的同時(shí)，形成重點(diǎn)打擊的嚴(yán)厲態(tài)勢(shì)，加大輿論宣傳、引導(dǎo)的規(guī)模，預(yù)防和消除預(yù)備犯罪行為，最終形成對(duì)網(wǎng)絡(luò)犯罪的威懾和控制。

上大學(xué)歷史課的心得體會(huì)如何寫篇七

在最小的教室里，創(chuàng)造出最大的奇跡跡!

這是一本向家長(zhǎng)和老師闡釋什么是真正教育并如何實(shí)施教育的指導(dǎo)手冊(cè)。真正的卓越是靠犧牲、錯(cuò)誤，以及大量努力換來(lái)的。第56號(hào)教室的莊右銘:成功無(wú)捷徑!第56號(hào)教室的口號(hào):做個(gè)好孩子，行事要努力!一位好老師就是教室的奇跡創(chuàng)造者!

第一、學(xué)會(huì)關(guān)愛

世界上的愛各種各樣，而老師對(duì)學(xué)生的愛是一種復(fù)雜而高尚的精神境界。教育心理學(xué)家認(rèn)為，這種愛是由老師老師的理智感、美感和道德感凝聚而成的一種高尚的教育情操。內(nèi)容上表現(xiàn)在老師深入細(xì)致地了解學(xué)生，真心實(shí)意地關(guān)心學(xué)生，充分尊重、信任學(xué)生，嚴(yán)格要求學(xué)生等。愛學(xué)生是教育學(xué)生的起點(diǎn)和基礎(chǔ)。教育不能沒(méi)有愛，就像池塘不能沒(méi)有水一樣，沒(méi)有愛就沒(méi)有教育。作為一名好教師，要讓學(xué)生時(shí)時(shí)處處能體會(huì)到你對(duì)他們的愛，教育才會(huì)起到正正的作用。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基則把教師熱愛學(xué)生作為“教育的奧秘”，他的座佑銘是“把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子們。”

第二、學(xué)會(huì)傾聽

傾聽是實(shí)施有效教育的基礎(chǔ)和前提。心理學(xué)研究表明，人在內(nèi)心深處，都有一種渴望別人尊重的愿望。作為老師，要對(duì)學(xué)生進(jìn)行有效的教育，就必須尊重學(xué)生，傾聽學(xué)生的呼聲，了解學(xué)生的疾苦，知道他們?cè)谙胧裁矗鍪裁?有什么高興的事，有什么憂愁的事;他們學(xué)習(xí)中有什么成功的地方，有什么困惑;是方法的問(wèn)題，還是心理的問(wèn)題，是習(xí)慣問(wèn)題還是基礎(chǔ)問(wèn)題。對(duì)這些問(wèn)題有個(gè)比較清醒的認(rèn)識(shí)，就可以對(duì)癥下藥，有的放矢。所以在了解學(xué)生時(shí)候，就要放下老師的架子，平易近人，和藹可親，增加老師的親和力，使其“親其師，信其道”，學(xué)會(huì)傾聽。可是我們?cè)S多老師，不愿意聽學(xué)生的傾訴，不愿意聽學(xué)生的嘮叨，總認(rèn)為自己高人一等，比學(xué)生高明，沒(méi)有必要傾聽學(xué)生的訴說(shuō)。其實(shí)學(xué)會(huì)了傾聽，就能夠深入了解學(xué)生的內(nèi)心世界。學(xué)生們就感受到老師對(duì)他們的尊重和關(guān)懷。他們就愿意把自己的想法、愿望、要求、困惑告訴你，求得老師的關(guān)懷和尊重，求得老師的寬容和理解，求得老師的幫助和解釋。這個(gè)時(shí)候所進(jìn)行的交流，就是心與心的交流，就是靈魂和靈魂的激蕩。所以，傾聽是實(shí)施有效教育的前提。

第三、學(xué)會(huì)欣賞

欣賞是有效實(shí)施教育的態(tài)度，是有效教育的重要途徑之一。在學(xué)會(huì)傾聽的基礎(chǔ)上，欣賞學(xué)生。不僅包含了對(duì)學(xué)生的理解和寬容，更重要的是把學(xué)生當(dāng)做正常的人一樣;不僅欣賞優(yōu)秀學(xué)生的優(yōu)秀品質(zhì)，而且，要學(xué)會(huì)欣賞學(xué)生的缺點(diǎn)和失誤。有位哲人說(shuō)過(guò)“世界上沒(méi)有垃圾，只有放錯(cuò)了地方的資源。”我套用這一句名言“人沒(méi)有不良品質(zhì)，只有用錯(cuò)了地方的性格。” 我們?cè)趯?shí)際工作中，對(duì)優(yōu)秀學(xué)生欣賞，幾乎每個(gè)老師都能作到，但是對(duì)差生的欣賞，就幾乎沒(méi)有人認(rèn)同了。

第四、學(xué)會(huì)贊美

贊美是欣賞的結(jié)果，是欣賞學(xué)生的自然流露，是對(duì)傾聽和欣賞的鞏固。她和表?yè)P(yáng)不同。她不是當(dāng)著學(xué)生的面的表?yè)P(yáng)，而是在學(xué)生背后的贊美。她是融洽人際關(guān)系的法寶。實(shí)踐表明，兩個(gè)互相仇視的人，如果在背后聽到敵人在贊美自己，馬上就會(huì)煙消云散了，所有的恩恩怨怨在眨眼之間就歸于烏有了。老師的傾聽是不是假的，老師的欣賞是不是做作出來(lái)的，只有當(dāng)學(xué)生聽別的同學(xué)說(shuō)出來(lái)的時(shí)候，才會(huì)從內(nèi)心深處認(rèn)同，才會(huì)對(duì)老師的教育感激，對(duì)老師的教育感恩，才會(huì)肯定老師的誠(chéng)意，才會(huì)不自覺(jué)地在老師的期望方向上，邁出步子。

做好老師，一定要根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)，應(yīng)用不同模式，不同套路去實(shí)施教育，在關(guān)心、關(guān)懷的基礎(chǔ)上，傾聽學(xué)生的心聲，真誠(chéng)地欣賞學(xué)生的長(zhǎng)處，贊美學(xué)生的優(yōu)秀品質(zhì)，這樣就一定能夠帶領(lǐng)學(xué)生，完善人格，走向人生的新境界。

上大學(xué)歷史課的心得體會(huì)如何寫篇八

轉(zhuǎn)眼間我已經(jīng)度過(guò)了大學(xué)的第一個(gè)年頭，進(jìn)入了大學(xué)的第一個(gè)暑假。作為已經(jīng)成年的大學(xué)生我的暑假生活不能再像以前那樣無(wú)所事事了。我要過(guò)一個(gè)既有意義而又充實(shí)的暑假，我和室友有很多熱烈的討論，我也有了自己的打算。我想依靠自己的雙手和大腦來(lái)賺取自己所需的生活費(fèi)，當(dāng)然更多的是想通過(guò)親身體驗(yàn)讓我自己更進(jìn)一步了解和認(rèn)知這個(gè)社會(huì)，我也希望自己能在這個(gè)暑假中增長(zhǎng)見識(shí)，更為重要的是想檢驗(yàn)一下自己是否能夠融入這個(gè)社會(huì)的大家庭并通過(guò)社會(huì)實(shí)踐，找出自己在社會(huì)中存在的差距。

俗話說(shuō)：時(shí)間就是金錢。時(shí)間確實(shí)是可以創(chuàng)造金錢，但是金錢卻買不到時(shí)間。我們?cè)谀谴蚬ざ际前葱r(shí)付工資的，只要干有那么多時(shí)間就可以得到相應(yīng)的報(bào)酬，但是有了這么多錢我們想買點(diǎn)時(shí)間是不可能的。特別是剛放假的時(shí)候本來(lái)說(shuō)是七月五號(hào)出發(fā)，我們四號(hào)就考完試了，考完試緊接著就搬了宿舍，在家呆了兩天就去了，感覺(jué)時(shí)間過(guò)得真快，真希望能夠多在家陪陪家人。

整天在學(xué)校吃穿不愁的我們卻很少想一下父母掙錢供養(yǎng)我們上學(xué)是多么的不容易，我們?cè)趯W(xué)校吃喝玩樂(lè)日子過(guò)得很是瀟灑，但父母呢？他們只是一個(gè)勁的想法掙錢讓我們吃好喝好，而他們?nèi)フ焓〕詢€用，辛辛苦苦的掙錢，而我們只是知道花錢。通過(guò)這個(gè)暑期的打工經(jīng)歷我確實(shí)感受的了錢是多么的難掙，每天超負(fù)荷的工作量把人累的夠嗆，有時(shí)候一連站好幾天站的腿酸疼硬疼的，每天早上手指腫的握就握不住，反正是錢是沒(méi)有好掙的。所以以后一定要懂得感恩父母，更不要跟同學(xué)攀比，亂花錢。

現(xiàn)在想想我們以前真是生在福中不知福，看到和我們同齡的好多人早早的就擔(dān)起了家庭的重?fù)?dān)，以前還以為他們出去打工很自由還可以掙錢花，但親身實(shí)踐后才知道還是在學(xué)校好，在學(xué)校自由點(diǎn)，在這兒父母供養(yǎng)著沒(méi)有人罵，沒(méi)有生活的壓力。他們打工在外動(dòng)不動(dòng)就被上級(jí)罵一頓，整天都是機(jī)械的工作，生活沒(méi)一點(diǎn)兒樂(lè)趣，并且挑起了家庭的重?fù)?dān)，也許他們唯一期盼的就是發(fā)工資的那一刻，這就是他們的生活。有時(shí)候想想就是混個(gè)人好難，一輩子都要被生活的壓力牽著鼻子走。所以從現(xiàn)在開始就要為以后的生活做好準(zhǔn)備，在學(xué)校好好學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)步。

暑假在那干活的時(shí)候不讓說(shuō)話，不讓聽歌，機(jī)械的工作很是令我們乏味，這種生活我們也幸虧是干了不到兩個(gè)月，在那干活的時(shí)候就經(jīng)常想還是我們?cè)趯W(xué)校幸福，到學(xué)校一定要好好學(xué)習(xí)珍惜眼前的幸福生活。這一開學(xué)就是大二了，大學(xué)四年會(huì)很快過(guò)去的，珍惜大學(xué)里的每分每秒充分利用大學(xué)里的每份資源來(lái)充實(shí)自己，好好的鍛煉自己，學(xué)號(hào)本專業(yè)知識(shí)，才能等到畢業(yè)后找到份滿意的工作，到時(shí)候也許生活會(huì)比較好過(guò)點(diǎn)。

或許有人會(huì)說(shuō)我這個(gè)暑假?zèng)]有賺到多少錢，可是我們?cè)谶@個(gè)現(xiàn)實(shí)的社會(huì)中懂得了該怎么樣生存。我想這個(gè)才是最重要最值得我們追求的東西。

在我的打工生活中，我也明白了許多：在日常的工作中上級(jí)欺壓、責(zé)備下級(jí)是不可避免的。雖然事實(shí)如此，但這也給我上了寶貴的一課。它讓我明白到別人批評(píng)你或是你聽取他人的意見時(shí)，一定要心平氣和，只有這樣才能表示你在誠(chéng)心聽他說(shuō)話。雖然被批評(píng)是很難受的，而且要明確表示你是真心在接受他們的批評(píng)。因?yàn)檫@樣才能在失敗中吸取教訓(xùn)，為以后的成功鋪路。我們要學(xué)會(huì)從那里跌倒就從哪里爬起來(lái)，這才是我所應(yīng)該做的。

我也從打工中學(xué)習(xí)到了人際交往和待人處事的技巧。在人與人的交往中，我能看到自身的價(jià)值。人往往是很執(zhí)著的。可是如果你只問(wèn)耕耘不問(wèn)收獲，那么你一定會(huì)交得到很多朋友。對(duì)待朋友，切不可斤斤計(jì)較，不可強(qiáng)求對(duì)方付出與你對(duì)等的真情，要知道給予比獲得更令人開心。不論做是事情，都必須有主動(dòng)性和積極性，對(duì)成功要有信心，要學(xué)會(huì)和周圍的人溝通思想、關(guān)心別人、支持別人。

打工的日子，有喜有憂，有歡樂(lè)，也有苦累，也許這就是打工生活的全部吧。我不知道多少打工的人有過(guò)這種感覺(jué)，但總的來(lái)說(shuō)，這次的打工生活是我人生中邁向社會(huì)的重要一步，是值得回憶的。現(xiàn)在想來(lái)，五十六天的打工生活，我收獲還是蠻大的。我所學(xué)到的生活的道理是我在學(xué)校里無(wú)法體會(huì)的，這也算是我的一分財(cái)富吧。

暑期雖然只有兩個(gè)月時(shí)間，但是在這段時(shí)間里，我們卻可以感受到有些廠家總喜歡把大學(xué)生看成是廉價(jià)勞動(dòng)力，這是我們最不能容忍的！累啊，可生活還得繼續(xù)，還得面對(duì)學(xué)習(xí)，面對(duì)走出校門，面對(duì)找工作．．．．．．不過(guò)，讓我們體會(huì)一下工作的辛苦，鍛煉一下意志品質(zhì)，同時(shí)積累一些社會(huì)經(jīng)驗(yàn)和工作經(jīng)驗(yàn)。這些經(jīng)驗(yàn)是一個(gè)大學(xué)生所擁有的'“無(wú)形資產(chǎn)”，為以后走向社會(huì)，起到一個(gè)橋梁的作用吧。面對(duì)日益嚴(yán)峻的就業(yè)形勢(shì)和日新月異的社會(huì)，我覺(jué)得大學(xué)生應(yīng)該轉(zhuǎn)變觀念，不要簡(jiǎn)單地把暑期打工作為掙錢或者是積累社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的手段，更重要的是借機(jī)培養(yǎng)自己的創(chuàng)業(yè)和社會(huì)實(shí)踐能力。時(shí)間飛逝， 告別了短暫的暑假打工生活，回到了校園,回想著剛過(guò)去的打工日子和即將到來(lái)的大二學(xué)習(xí)生活，酸甜苦辣，不禁讓我感慨…… 暑假的打工，對(duì)我來(lái)說(shuō)，是一個(gè)開始，也是一個(gè)起點(diǎn)，也希望這個(gè)起點(diǎn)能讓自己更好的融入社會(huì)，不斷地成長(zhǎng)……我會(huì)一直的努力。雖然我不是最好的，但我會(huì)盡力做到最好，不管是學(xué)習(xí)還是生活、思想上，我都會(huì)努力的完善自我，一步步地、踏踏實(shí)實(shí)地做事。

上大學(xué)歷史課的心得體會(huì)如何寫篇九

大家好!

今天我能榮幸地登上這個(gè)講臺(tái)，面對(duì)著尊敬的各位老師、親愛的各位同學(xué)，表達(dá)我對(duì)黨的無(wú)限熱愛心聲，首先要感謝老師們辛勤的教育培養(yǎng)、同學(xué)們的熱情支持關(guān)懷!我知道：如果沒(méi)有您們的傾心、傾情幫助，我就不可能取得如此巨大的進(jìn)步、也不可能在這個(gè)激動(dòng)人心的時(shí)刻、光榮地站在這個(gè)神圣的講臺(tái)上，表達(dá)我對(duì)黨的一片癡愛真情!尊敬的各位老師、親愛的各位同學(xué)，請(qǐng)讓我真誠(chéng)地對(duì)您們說(shuō)一聲：謝謝你們了!(鞠躬)

我志愿加入中國(guó)共產(chǎn)黨，愿意為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終身，這是我從小就有得兒時(shí)夢(mèng)想。我雖然沒(méi)有經(jīng)過(guò)戰(zhàn)火紛飛的硝煙，也沒(méi)有親身參與過(guò)中國(guó)偉大變革的光榮歷程，但是我們國(guó)家的取得的每一個(gè)進(jìn)步、改革開放每一段驚心動(dòng)魄的巨進(jìn)、人民生活的每一步改善，都無(wú)不歸功于我們偉大、光榮、正確的中國(guó)共產(chǎn)黨。今天，我們能走進(jìn)這令人神往的大學(xué)課堂，在這里無(wú)憂無(wú)慮地聆聽老師們傳道授業(yè)、如饑似渴地學(xué)習(xí)享受各種文化知識(shí)和現(xiàn)代文明成果，這都是黨為我們精心創(chuàng)設(shè)的良好條件。憶往昔崢嶸歲月，我們感到黨的偉大和光榮;看今朝人民幸福生活，我們銘記黨的無(wú)限恩情。一部黨的光榮革命創(chuàng)業(yè)史，讓我們明白了一個(gè)顛補(bǔ)不破的偉大真理，那就是“沒(méi)有共產(chǎn)黨，就沒(méi)有新中國(guó)!”

進(jìn)入大學(xué)這所國(guó)家的名校，我感到無(wú)比自豪，更感到身上的責(zé)任更大了。看著同學(xué)們永不知疲倦的學(xué)習(xí)熱情，我決心和同學(xué)們一道勵(lì)志學(xué)好本領(lǐng)，更好地報(bào)效我們偉大的黨、偉大的祖國(guó)和人民;放眼校外國(guó)家一日千里的發(fā)展，更加激發(fā)了我埋頭向?qū)W、早日投身祖國(guó)變革的偉大洪流之中的激情和沖動(dòng)。作為學(xué)生會(huì)干部，我會(huì)盡職盡責(zé)，為同學(xué)們服好務(wù)，團(tuán)結(jié)好身邊的每一位同學(xué)，齊心協(xié)力安心學(xué)習(xí)。作為一名在校大學(xué)生，我會(huì)肩負(fù)起神圣使命，加倍修養(yǎng)自己的道德和學(xué)業(yè)水平，力爭(zhēng)做一個(gè)對(duì)黨、對(duì)國(guó)家、對(duì)人民有用的人。作為一名入黨積極分子，我會(huì)認(rèn)真學(xué)習(xí)黨史黨章、方針路線，積極參加班級(jí)黨課和黨訓(xùn)學(xué)習(xí)，時(shí)刻牢記黨的光榮使命，立志為黨的偉大事業(yè)奮斗終身。

風(fēng)物長(zhǎng)宜放眼量。現(xiàn)在我們還是溫室里的花草，正在沐浴著黨的雨露陽(yáng)光茁壯成長(zhǎng)。在今后的日子里，我會(huì)進(jìn)一步純潔入黨動(dòng)機(jī)，全面提升自身修養(yǎng)，始終把為黨的事業(yè)奮斗終身作為自己最崇高的人生追求，克服缺點(diǎn)，發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)，爭(zhēng)取早日成為國(guó)家的棟梁之才，早日為國(guó)家的發(fā)展建設(shè)貢獻(xiàn)自己的一份力量。

黨員是一個(gè)光榮的稱號(hào)，也是我人生追求的正確航向，我渴望成為這個(gè)優(yōu)秀組織中的光榮一員。無(wú)論這次推優(yōu)入黨是否成功，我都會(huì)一如既往地努力學(xué)習(xí)修身，團(tuán)結(jié)友愛同學(xué)，向著這個(gè)正確的目標(biāo)，一直勇往直前，與各位親愛的師友一起堅(jiān)定地前進(jìn)在這條正確的大道上。