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政治學(xué)家的治學(xué)心得(模板19篇)篇一
愉快教學(xué)法”就是教師在課堂上要講究教學(xué)藝術(shù)、使學(xué)生由要我學(xué)變成我要學(xué),在心情愉悅的狀態(tài)下進(jìn)行學(xué)習(xí)、從而達(dá)到較好的學(xué)習(xí)效果、提高學(xué)習(xí)成績(jī)的一種教學(xué)方法。
政治這門課,往往被認(rèn)為只要讀讀背背成績(jī)就上去了,因此有些學(xué)生課堂上就少了學(xué)習(xí)主動(dòng)性,積極性。如何讓學(xué)生變被動(dòng)為主動(dòng)、把要我學(xué)變?yōu)槲乙獙W(xué),便成了擺在任課教師面前的一個(gè)嚴(yán)峻問題。在多年的教學(xué)實(shí)踐中,我逐漸認(rèn)識(shí)到:要讓學(xué)生愿意學(xué)習(xí)這門課程,提高學(xué)習(xí)成績(jī),非讓學(xué)生產(chǎn)生興趣不可??鬃釉唬骸爸卟蝗绾弥?,好之者不如樂之者”。因此,我在教學(xué)中利用“愉快教學(xué)法”作了以下幾個(gè)方面的嘗試。
一、要有融洽的師生關(guān)系。
教學(xué)活動(dòng)是師生雙邊共同活動(dòng),若要學(xué)生樂學(xué),教師必須做到樂教。因?yàn)橛行W(xué)生在學(xué)習(xí)中往往帶有濃厚的感情色彩,即“親其師,才信其道”;所以教師必須樹立良好的職業(yè)道德,從自身做起,凡是要求學(xué)生做到的,自己首先要做到,為學(xué)生樹立榜樣,潛移默化地影響學(xué)生,這樣,教師的要求就會(huì)順利地“內(nèi)化”為學(xué)生的需要。在教學(xué)過程中,對(duì)學(xué)習(xí)優(yōu)者不偏愛,學(xué)習(xí)差者不歧視,了解學(xué)生,理解差生,關(guān)心差生,多鼓勵(lì),少批評(píng),努力發(fā)掘他們的閃光點(diǎn),使他們的自卑感逐漸消失,激發(fā)起他們勤奮好學(xué)的上進(jìn)心,幫助他們提高學(xué)習(xí)成績(jī),多提問,多鼓勵(lì),多輔導(dǎo),讓他們?cè)邳c(diǎn)滴的進(jìn)步中體會(huì)到成功的喜悅。學(xué)生從教師那里受到鼓舞、鼓勵(lì),從而尊重教師,激起學(xué)生學(xué)習(xí)這門課程的積極性,他們?cè)诼犝n過程中,就能全神貫注,聽得投入,學(xué)得扎實(shí),記得牢固,理解得透徹,同時(shí)智力得到發(fā)展,能力也得到進(jìn)一步提高。
二、要適當(dāng)設(shè)疑布懸。
亞里士多德說:“思維自疑問和驚奇開始?!痹谏险n時(shí),在難點(diǎn)、重點(diǎn)或枯燥無味處,恰如其分地設(shè)置、制造懸念,使之感到驚奇、刺激,產(chǎn)生興奮和熱情,在興趣盎然中學(xué)習(xí)知識(shí),掌握知識(shí),從而發(fā)展智能,培養(yǎng)創(chuàng)造力。例如,學(xué)習(xí)《法律規(guī)范經(jīng)濟(jì)行為》這一節(jié)課時(shí),先向?qū)W生介紹焦點(diǎn)訪談中的毒火腿、毒腐竹的案例,展開討論,一下激活了課堂氣氛,激發(fā)起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,從而水到渠成地引出經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的基本規(guī)則。同學(xué)們聽得非常認(rèn)真,知識(shí)基本當(dāng)堂掌握,效果很是錯(cuò),這就應(yīng)了嚴(yán)里士司多德的另一句話:“讀書無疑者,須教有疑,有疑者都要無疑,到這里方是長(zhǎng)進(jìn)”。又如在教授《人類面臨嚴(yán)重的環(huán)境問題》這一課時(shí),在課前,我先制作了一張表格,讓學(xué)生填寫家庭、學(xué)校內(nèi)及周圍的環(huán)境狀況、成因及危害,課堂上結(jié)合教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行學(xué)習(xí),學(xué)生的認(rèn)識(shí)從感生到理性,不斷深化,教學(xué)效果很明顯。
在練習(xí)和復(fù)習(xí)課時(shí),教師要有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑問難的勇氣和興趣,羸發(fā)誘導(dǎo)學(xué)生積極思維,主動(dòng)學(xué)習(xí),獨(dú)立思考,發(fā)表獨(dú)立見解,鼓勵(lì)他們標(biāo)新立異、異想天開,開放性地思維。
教師在設(shè)置問題時(shí)要有一定的層次性和系統(tǒng)性,由易到難,由簡(jiǎn)到繁,由小到大,層層推見,步步深入,引導(dǎo)學(xué)生的思維活動(dòng)不斷向縱深發(fā)展,提高學(xué)生分析問題、解決問題的能力。
三、教學(xué)過程要生動(dòng)、活潑。
這種方法主要在練習(xí)課及復(fù)習(xí)課上運(yùn)用。初中生仍不減好動(dòng)、愛玩的特性,好勝心、自尊心也強(qiáng)。教學(xué)中采取多種有趣的手段,寓教于樂,會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生一種愉快的情感體驗(yàn),從而在輕松愉快的氣氛中學(xué)習(xí),感知清晰,樂此不疲,思維主動(dòng)、活潑,記憶也比較牢固。例如,有時(shí)練習(xí)課,教師往往布置完要求掌握的內(nèi)容后,就讓學(xué)生默記,然后要求學(xué)生回答。這種老方法,對(duì)于一小部分意志力強(qiáng)的同學(xué),能自覺主動(dòng)地去記、去背;而大一部分同學(xué)則不專心,記不住。我便采取一系列活潑有趣的游戲的方式,刺激學(xué)生的大腦皮層,使之感興趣,愿意去背。一會(huì)兒我點(diǎn)名讓學(xué)生回答;一會(huì)兒我讓會(huì)的同學(xué)提問別的同學(xué),這種方法極大地調(diào)動(dòng)了同學(xué)們的積極性。緊張而愉快地教學(xué)方式,既鍛煉了學(xué)生的注意力,又培養(yǎng)了學(xué)生的思維能力,真正體現(xiàn)了“教師為主導(dǎo),學(xué)生為主體,思維訓(xùn)練為主線”的原則。又如,復(fù)習(xí)課時(shí),我把學(xué)生分成學(xué)習(xí)小組,以小組為單位,采取點(diǎn)名回答、舉手回答、搶答等方法,展開競(jìng)賽,同學(xué)們踴躍參加,表現(xiàn)出強(qiáng)烈的集體榮譽(yù)感與責(zé)任感,提高了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。
以上這些,是我在教學(xué)過程中所做的一些嘗試,這樣做激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,引起了他們的學(xué)習(xí)熱情,使學(xué)生在愉快的學(xué)習(xí)氛圍中發(fā)展了智力,培養(yǎng)了能力,提高了學(xué)習(xí)成績(jī)。
炎炎夏日,齊聚學(xué)校,遠(yuǎn)程研修,熱火朝天。電腦前,凝神靜氣,觀看視頻,聆聽報(bào)告;鍵盤上,思緒萬千,指尖飛動(dòng),評(píng)論熱烈。實(shí)乃齊魯教育一勝景,亦不失人生一樂事矣!
從教十余載,彈指一揮間。驀然回首,思想品德學(xué)科之模樣,一時(shí)竟描述不清。今細(xì)聆聽專家視頻報(bào)告,如醍醐灌頂,大有茅塞頓開之感。贊嘆專家學(xué)問之高深,慨嘆自身認(rèn)識(shí)之淺薄,亦有誤人子弟之自責(zé)。以前是只見樹木,不見森林,只見巖石,不見泰山,今之學(xué)習(xí),一名普通思品教師的責(zé)任感、使命感油然而生。
知之深,則愛之切。思品學(xué)科的歷史發(fā)展,名稱更迭,幾位專家深入淺出,娓娓道來。思品學(xué)科的形象在我腦海中鮮活起來,豐滿起來。相守十余載,今昔方相愛。
學(xué)然后知不足,深感自身渺小與不足。曾在德育無痕與書面教學(xué)成績(jī)的十字路口感到茫然與無奈,今方向明晰,唯腳踏實(shí)地,方能讓自己的靈魂得到安慰。
似火的七月,充實(shí)的研修,清涼一夏。
政治學(xué)家的治學(xué)心得(模板19篇)篇二
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基本信息。
個(gè)人相片。
姓名:
性別:
女
民族:
漢族。
1987年8月3日。
證件號(hào)碼:
婚姻狀況:
未婚。
身高:
160cm。
體重:
51kg。
戶籍:
廣東湛江。
現(xiàn)所在地:
廣東湛江。
畢業(yè)學(xué)校:
學(xué)歷:
??啤?/p>
專業(yè)名稱:
行政管理。
畢業(yè)年份:
工作年限:
職稱:
求職意向。
職位性質(zhì):
全職。
職位類別:
財(cái)務(wù)/審計(jì)/稅務(wù)-出納員。
財(cái)務(wù)/審計(jì)/稅務(wù)-財(cái)務(wù)/會(huì)計(jì)助理。
采購-采購助理。
職位名稱:
出納員;會(huì)計(jì);采購。
工作地區(qū):
湛江市霞山區(qū);湛江市開發(fā)區(qū);。
待遇要求:
可面議;需要提供住房。
到職時(shí)間:
可隨時(shí)到崗。
技能專長(zhǎng)。
語言能力:
計(jì)算機(jī)能力:
證書中級(jí);。
教育培訓(xùn)。
教育經(jīng)歷:
時(shí)間。
所在學(xué)校。
學(xué)歷。
湛江機(jī)電學(xué)校。
中專。
209月-207月。
???。
年9月-7月。
貴州大學(xué)。
本科。
培訓(xùn)經(jīng)歷:
時(shí)間。
培訓(xùn)機(jī)構(gòu)。
證書。
工作經(jīng)歷。
所在公司:
武警貴州省總隊(duì)貴陽市支隊(duì)警通中隊(duì)。
時(shí)間范圍:
2006年4月-202月。
公司性質(zhì):
國(guó)有企業(yè)。
所屬行業(yè):
協(xié)會(huì)、社團(tuán)、政府公用事業(yè)、社區(qū)服務(wù)。
擔(dān)任職位:
文印員、保密員兼班長(zhǎng)。
工作描述:
本人工作認(rèn)真負(fù)責(zé),兢兢業(yè)業(yè),工作中夠按照各類規(guī)章制度執(zhí)行,特別是保密工作方面,能夠遵守好保密守則;參加全總隊(duì)網(wǎng)上演習(xí),負(fù)責(zé)文件的上報(bào)與下發(fā),保障了演習(xí)的圓滿完成,得到了領(lǐng)導(dǎo)的一致好評(píng)。
離職原因:
工作調(diào)動(dòng)。
所在公司:
武警貴州省總隊(duì)司令部通信站有線中隊(duì)。
時(shí)間范圍:
年3月-2010年11月。
公司性質(zhì):
國(guó)有企業(yè)。
所屬行業(yè):
協(xié)會(huì)、社團(tuán)、政府公用事業(yè)、社區(qū)服務(wù)。
擔(dān)任職位:
中隊(duì)文書兼班長(zhǎng)。
大學(xué)生個(gè)人簡(jiǎn)歷網(wǎng)。
工作描述:
在擔(dān)文書工作期間能夠成為中隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)的好助手,完成各類文書的擬寫及上報(bào)下報(bào),同時(shí)也保障了機(jī)關(guān)各類公差勤務(wù)的質(zhì)量,2010年4月及2010年10月幫助機(jī)關(guān)直工處參加全總隊(duì)的兵員實(shí)力匯審,得到各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的表揚(yáng)。
離職原因:
復(fù)員。
其他信息。
自我介紹:
本人于12月至2010年11月在武警貴州省總隊(duì)服役,中共黨員,從事文印員兼保密員及中隊(duì)文書專業(yè),任班長(zhǎng)職務(wù),工作認(rèn)真負(fù)責(zé),能熟練運(yùn)用office辦公軟件,有較強(qiáng)的管理能力,曾五次被評(píng)為優(yōu)秀士兵和榮獲嘉獎(jiǎng),兩次被評(píng)為優(yōu)秀士官和優(yōu)秀共產(chǎn)黨員,兩次榮立個(gè)人三等功。
發(fā)展方向:
首先我會(huì)把自己分內(nèi)的`事做好,我會(huì)用我所學(xué)的知識(shí)與平時(shí)積累的經(jīng)驗(yàn)來認(rèn)真對(duì)待工作中的問題。能夠處理好與同事之間的關(guān)系,在公司做事要以公司的利益著想。
其他要求:
聯(lián)系方式。
政治學(xué)家的治學(xué)心得(模板19篇)篇三
20__年2月12日、13日,我參加了學(xué)區(qū)組織的政治學(xué)習(xí)。通過學(xué)習(xí),使我更深刻地認(rèn)識(shí)到作為一名教師,解放思想、不斷學(xué)習(xí)、更新知識(shí)、與時(shí)俱進(jìn)的重要性。隨著時(shí)代的發(fā)展和社會(huì)的需求,如何做一名合格的教師?這將是我今后必須思考和面對(duì)的問題。因?yàn)?,合格教師不是終身的,昨天的合格教師,今天不一定合格。自己只有不斷學(xué)習(xí),更新觀念,與時(shí)俱進(jìn),努力提高自己的業(yè)務(wù)水平和理論知識(shí),才始終是一名合格的教師?,F(xiàn)從以下幾個(gè)方面談?wù)務(wù)螌W(xué)習(xí)心得體會(huì):
一、教師要具有無限的愛生之心。
學(xué)發(fā)展的靈魂。教師在授課中的情感以及伴隨而發(fā)展語言,不僅能激活學(xué)生聽課的情緒,而且能增強(qiáng)說理性,可以收到感人至深的效果,只有用發(fā)自內(nèi)心真實(shí)情實(shí)感去打動(dòng)學(xué)生,感染學(xué)生才會(huì)在情感上與教師產(chǎn)生共鳴,才會(huì)“親其師,信其道”。
二、培養(yǎng)學(xué)生要有愛心。
學(xué)生有愛心,將來才能去愛他人,愛集體,才能回報(bào)社會(huì)。教育學(xué)生首先是愛他人。當(dāng)然讓學(xué)生有愛心,班主任老師更要對(duì)學(xué)生付出愛心,制定計(jì)劃,嚴(yán)格教育,加強(qiáng)管理是愛。通過各種活動(dòng)培養(yǎng)學(xué)生高尚的情操是愛。給學(xué)生開設(shè)學(xué)習(xí)方法是愛。家長(zhǎng)會(huì)和學(xué)生們一起分析學(xué)習(xí)起落的原因是愛。對(duì)學(xué)生一視同仁是愛。。在學(xué)校組織的手拉手活動(dòng)中幫助學(xué)生結(jié)對(duì)子,課間我常常同他們交談。了解他們的心理,使學(xué)生明白要有愛心,先要學(xué)會(huì)愛他人。愛父母,因?yàn)楦改附o予了你的生命。愛老師,因?yàn)槔蠋熃淌谀銓W(xué)業(yè)。愛朋友,因?yàn)榕笥阉徒o你友誼。一句話,一杯水,一個(gè)眼神,一種動(dòng)作都可以傳遞愛。其次,是熱愛集體。關(guān)心集體就是要從小事做起:上課不遲到,不說話,課上不大聲喧嘩,上好兩操,搞好衛(wèi)生清掃,積極參加班級(jí)和學(xué)校組織的活動(dòng),注重班級(jí)榮譽(yù)。這些小事做好了。集體的風(fēng)格逐漸形成。
三、更新育人觀念,引導(dǎo)學(xué)生把做人放在首位。
只有學(xué)生的文明習(xí)慣形成了,精神面貌改變了,學(xué)習(xí)的積極性也就調(diào)動(dòng)起來了,做人的問題解決好了,學(xué)生自然會(huì)有求知的渴望和內(nèi)驅(qū)力。
四、要不斷學(xué)習(xí)政治理論和更新的教學(xué)理念,掌握現(xiàn)代教育教學(xué)技術(shù)。
學(xué)習(xí)新的教育理念來武裝自己的頭腦,學(xué)習(xí)教學(xué)方法提高自己的業(yè)務(wù)水平。掌握本學(xué)科最前沿的研究成果,增強(qiáng)科研意識(shí)和改革意識(shí),積極參與教育改革,在實(shí)踐中提高自己的教育教學(xué)能力?,F(xiàn)在社會(huì)是知識(shí)爆炸的年代,我們不能滿足現(xiàn)狀,而要勇于探索勇于創(chuàng)新勇于在教學(xué)過程中實(shí)踐,爭(zhēng)做教學(xué)改革的領(lǐng)導(dǎo)者和示范者。
政治學(xué)家的治學(xué)心得(模板19篇)篇四
作為從事生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)的國(guó)有基層企業(yè),學(xué)習(xí)貫徹_,一定要聯(lián)系企業(yè)自身實(shí)際,要把依法治國(guó)的理念,延伸到依法治企的工作實(shí)踐之中,這樣才可取得實(shí)效。
國(guó)企既是法律法規(guī)的重要實(shí)施者,也是法治社會(huì)的建設(shè)者,必須在依法治國(guó)中樹形象、做表率,對(duì)外依法經(jīng)營(yíng),對(duì)內(nèi)依法治理,大力培育企業(yè)法治文化,努1力夯實(shí)法治社會(huì)基礎(chǔ)。依法治企,企業(yè)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要做到五個(gè)帶頭:帶頭學(xué)習(xí)貫徹落實(shí)_;帶頭學(xué)法、用法、依法行政;帶頭嚴(yán)明政治紀(jì)律,做到言行一致、令行禁止;帶頭執(zhí)行黨紀(jì)黨規(guī),守住底線,不越紅線;帶頭遵守企業(yè)規(guī)章制度,做表率、做示范。在做到五個(gè)帶頭的同時(shí),要不斷提高運(yùn)用法律思維、法治方式、法律手段,依法依規(guī)開展生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)的能力、依法依規(guī)處理生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)過程中出現(xiàn)問題的能力、依法依規(guī)解決職工矛盾和利益訴求的能力。
創(chuàng)新的重點(diǎn)在于推動(dòng)企業(yè)依法經(jīng)營(yíng)、管理的進(jìn)程,在現(xiàn)行法律法規(guī)框架內(nèi)加速企業(yè)發(fā)展,促使企業(yè)行為盡可能貼近法律、法規(guī)。面對(duì)依法治企與創(chuàng)新發(fā)展的新課題,我們要與時(shí)俱進(jìn),不斷創(chuàng)新觀念和思維,深刻理解依法與創(chuàng)新的內(nèi)涵,理清依法基礎(chǔ)上創(chuàng)新的思路,做到創(chuàng)新理念科學(xué),創(chuàng)新基礎(chǔ)扎實(shí),創(chuàng)新手段可行,創(chuàng)新目標(biāo)現(xiàn)實(shí).創(chuàng)新理念科學(xué),就是要遵循社會(huì)前進(jìn)的必然規(guī)律,敢于對(duì)原有的法規(guī)、規(guī)章和執(zhí)法方式在實(shí)踐中不斷改進(jìn)、完善;創(chuàng)新基礎(chǔ)扎實(shí),就是突出創(chuàng)新發(fā)展與依法治企的緊密結(jié)合,創(chuàng)造性的運(yùn)用法律于管理之中,把企業(yè)的全部工作納入法治軌道,推進(jìn)企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)健康、快速發(fā)展;創(chuàng)新方式可行,就是依照法律、法規(guī)的原則和規(guī)定,創(chuàng)新依法決策機(jī)制,創(chuàng)新依法經(jīng)營(yíng)形式,創(chuàng)新依法保護(hù)方式,創(chuàng)新依法維權(quán)手段;創(chuàng)新目標(biāo)現(xiàn)實(shí),就是最大限度的利用法律、法規(guī)賦予的權(quán)力,最充分的發(fā)揮各行各業(yè)資源的優(yōu)勢(shì),盡可能的規(guī)避經(jīng)營(yíng)風(fēng)險(xiǎn),最大程度的提高效率、增加效益。
法律法規(guī)是人民意志和利益的體現(xiàn),規(guī)章制度是企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)和管理經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)總結(jié)。因此,企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)干部要自覺運(yùn)用法律及規(guī)章來規(guī)范、約束自己的行為,做遵紀(jì)守法的模范。要強(qiáng)化企業(yè)科學(xué)管理,依法管理企業(yè)的人、財(cái)、物,以法律人、以法管事、以法運(yùn)營(yíng)。要重新梳理舊有的企業(yè)運(yùn)營(yíng)管理思維、模式、手段和制度、機(jī)制,使之更符合依法治國(guó)、依憲治國(guó)頂層設(shè)計(jì)的國(guó)家思路。企業(yè)的決策必須納入民主化、科學(xué)化、法制化的軌道。一是決策立項(xiàng)要科學(xué)。防止盲目立項(xiàng),短視和急功近利,使每項(xiàng)重大決策能夠立項(xiàng)科學(xué)、依據(jù)可靠、實(shí)際可行。二是廣泛聽取意見,體現(xiàn)決策民主化。始終堅(jiān)持重大問題決策前,深入了解民情,廣泛反映民意,充分集中民智,切實(shí)珍惜民力。領(lǐng)導(dǎo)干部和職工能夠上下互動(dòng),2充分交流,敞開思想,暢所欲言,講真話,說實(shí)情。三是組織專家學(xué)者論證,實(shí)現(xiàn)決策科學(xué)化。在重大決策前,認(rèn)真聽取專家的論證結(jié)論,決策中切實(shí)體現(xiàn)尊重知識(shí),尊重科學(xué),尊重專家、學(xué)者的意見。四是依照程序決策,做到?jīng)Q策法制化。首先要始終堅(jiān)持出臺(tái)的政策、規(guī)定、文件,不與法律、法規(guī)相抵觸,這就要求領(lǐng)導(dǎo)干部知法、懂法、守法、用法;其次要建立決策機(jī)制,徹底摒棄一言堂、領(lǐng)導(dǎo)一言九鼎的作風(fēng),所有決策必須按規(guī)定程序辦,在機(jī)制內(nèi)運(yùn)行,未經(jīng)法定程序做出的決定無效,無論哪一級(jí)干部,誰也沒有超越程序的特權(quán)。
現(xiàn)在,國(guó)有企業(yè)的資產(chǎn)規(guī)模在不斷增大,在企業(yè)深化改革、科技創(chuàng)新、轉(zhuǎn)型升級(jí)和國(guó)際化經(jīng)營(yíng)領(lǐng)域任務(wù)繁重,面臨的法律環(huán)境也更加復(fù)雜,市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)也更加激烈,迫切需要我們建立健全法律風(fēng)險(xiǎn)防范機(jī)制,有效維護(hù)國(guó)有資產(chǎn)安全。一是必須注重企業(yè)規(guī)范與自律。培育產(chǎn)權(quán)清晰、自主經(jīng)營(yíng)、行為規(guī)范的市場(chǎng)主體是企業(yè)改革的目標(biāo),市場(chǎng)主體的建立和運(yùn)轉(zhuǎn),必須適應(yīng)現(xiàn)代市場(chǎng)體系統(tǒng)一、規(guī)范、競(jìng)爭(zhēng)、有序的基本特征。企業(yè)要在市場(chǎng)中立起來,健全的內(nèi)部控制規(guī)范,嚴(yán)格的.守法經(jīng)營(yíng)制度、完善的監(jiān)督約束機(jī)制,是市場(chǎng)主體成熟的必由之路。二是必須卡住防范和化解經(jīng)營(yíng)風(fēng)險(xiǎn)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。依法管理是企業(yè)立足的前提,規(guī)范經(jīng)營(yíng)是發(fā)展的基礎(chǔ),要嚴(yán)格控制投資,真實(shí)掌握對(duì)方資質(zhì)、依法簽訂合約、嚴(yán)格履行合同,違約追究等關(guān)鍵環(huán)節(jié),控制企業(yè)經(jīng)營(yíng)風(fēng)險(xiǎn)。三是建立強(qiáng)有力的監(jiān)督制約機(jī)制。要強(qiáng)化國(guó)有企業(yè)的監(jiān)督與制約,科學(xué)配置權(quán)力,防止國(guó)企管理者權(quán)力過大,防范并破除各種非法利益同盟。把產(chǎn)權(quán)制度改革和完善企業(yè)法人治理結(jié)合起來,實(shí)現(xiàn)產(chǎn)權(quán)管理和運(yùn)作的科學(xué)化,有效遏制國(guó)企高管尤其是一把手濫用權(quán)力、決策不科學(xué)不民主帶來的巨大風(fēng)險(xiǎn),使國(guó)企發(fā)揮出應(yīng)有的效率與活力。
總之,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)首先是法治經(jīng)濟(jì),依法治企是企業(yè)走向市場(chǎng)的時(shí)代選擇與必由之路。國(guó)家要依法治國(guó),社會(huì)要依法治理,作為一個(gè)企業(yè)就要依法治企。對(duì)于國(guó)有企業(yè)來說,依法治企是一項(xiàng)長(zhǎng)期、系統(tǒng)的工程,任重而道遠(yuǎn),需要在實(shí)踐中不斷探索和完善。
政治學(xué)家的治學(xué)心得(模板19篇)篇五
政法學(xué)院1105班鐘淑珍111070227(46)。
我國(guó)是人民民主專政的社會(huì)主義國(guó)家,人類歷史上第一次實(shí)現(xiàn)了對(duì)大多數(shù)勞動(dòng)人民的民主,和對(duì)極少數(shù)破壞社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)的敵對(duì)勢(shì)力和敵對(duì)分子的專政。公民的政治權(quán)利,是根據(jù)憲法、法律的規(guī)定,公民參與國(guó)家政治生活的權(quán)利。它是公民的經(jīng)濟(jì)要求在政治上的集中反映。公民的政治權(quán)利,是公民權(quán)利的重要組成部分,是公民其他權(quán)利的基礎(chǔ)。中華人民共和國(guó)成立,實(shí)現(xiàn)了人民當(dāng)家作主的政治制度,但是公民政治權(quán)利的發(fā)展經(jīng)歷了一個(gè)曲折的過程,我國(guó)公民政治權(quán)利的發(fā)展呈現(xiàn)主體矯變、內(nèi)容衍變以及實(shí)踐方式巨變的歷史特征,透視出社會(huì)主義民主政治建設(shè)的公民政治權(quán)利訴求。
一、政治權(quán)利的涵義、內(nèi)容和特點(diǎn)。
(一)政治權(quán)利的涵義。
對(duì)于政治權(quán)利的涵義,我們應(yīng)該把握如下幾層基本涵義,來理解和認(rèn)識(shí)政治權(quán)利概念。
1、政治權(quán)利是建立在一定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上,是一定社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的反映?,F(xiàn)實(shí)的經(jīng)濟(jì)關(guān)系是政治權(quán)利得以形成和存在的客觀基礎(chǔ),政治權(quán)利形式、內(nèi)容是社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的要求和體現(xiàn)。
2、政治權(quán)利是國(guó)家的政治權(quán)力對(duì)特定的社會(huì)成員權(quán)益的法律規(guī)定。政治權(quán)利如果沒有國(guó)家政治權(quán)力為后盾,沒有國(guó)家法律做保障,也就失去了實(shí)際意義。任何性質(zhì)的國(guó)家,政治權(quán)利都是國(guó)家政治權(quán)力和國(guó)家法律制度緊密相關(guān)。
3、政治權(quán)利與政治義務(wù)是不可分割的統(tǒng)一體。
(二)政治權(quán)利的內(nèi)容。
政治權(quán)利是特定的社會(huì)歷史條件的產(chǎn)物,不同的社會(huì)歷史發(fā)展階段,不同的國(guó)家,政治權(quán)利有不同的表現(xiàn)形式和內(nèi)容。一般來說政治權(quán)利的內(nèi)容往往由國(guó)家的憲法和法律加以規(guī)定和說明。
1、自由權(quán)。
在當(dāng)代世界自由權(quán)是公民享有的一項(xiàng)基本政治權(quán)利。從內(nèi)容上看,它指的是公民在國(guó)家政治生活中,根據(jù)法律規(guī)定享有一定程度的政治活動(dòng)的自由,但本質(zhì)上講,不同性質(zhì)國(guó)家有根本差異。在資本主義制度中的自由權(quán)包括:人身自由、言論自由、通訊自由、集會(huì)自由、結(jié)社自由、遷徙自由、罷工自由;社會(huì)主義制度中的自由權(quán)包括:人身自由、言論出版自由、集會(huì)、游行、示威自由、結(jié)社自由、通訊自由。
2、平等權(quán)。
從法律上看,平等權(quán)是指公民在政治上的平等,在法律上的平等。在資本主義制度下的平等權(quán),由于人們?cè)诮?jīng)濟(jì)上及社會(huì)方面的不平等,形式上平等權(quán)體現(xiàn)為實(shí)際不平等。在社會(huì)主義制度下的平等權(quán),這種平等權(quán)與社會(huì)主義公有制相聯(lián)系,是一種真正意義上的平等。
3、民主參政權(quán)。
批評(píng)權(quán)、建議權(quán)、檢舉權(quán)、申訴和控告權(quán)。
這些權(quán)利集中體現(xiàn)了人民當(dāng)家作主以及社會(huì)主義公有制性質(zhì)。
(三)政治權(quán)利的特點(diǎn)。
政治權(quán)利是國(guó)家法律賦予人們的某些政治權(quán)益。政治權(quán)利具有以下的特點(diǎn)。
1、法律規(guī)定性。
政治權(quán)利受到法律的保障和維護(hù)。人們應(yīng)該享有那些政治權(quán)利,怎樣行使政治權(quán)利,都是嚴(yán)格遵守法律規(guī)定去認(rèn)識(shí)程理解的,必須依法辦事。違背法律規(guī)定去做法律禁止的事,則意味著政治權(quán)利的喪失。
2、自由選舉性。
政治權(quán)利無論在內(nèi)容上,還是在范圍上,以及實(shí)現(xiàn)方式上,國(guó)家法律都做了詳細(xì)的規(guī)定和說明。在具體行使政治權(quán)利時(shí),人們都有基于自己意愿的自由選舉權(quán)。
3、歷史擴(kuò)展性。
政治權(quán)利是特定歷史條件下的產(chǎn)物,隨著社會(huì)的發(fā)展,特別是現(xiàn)實(shí)政治生活的發(fā)展,政治權(quán)利本身的內(nèi)容,范圍、及實(shí)現(xiàn)方式等方面,也不斷地?cái)U(kuò)充和發(fā)展。不同的社會(huì)形態(tài)及不同的社會(huì)發(fā)展階段,都有與之相適應(yīng)的政治權(quán)利的內(nèi)容和范圍,政治權(quán)利的內(nèi)容得到不斷的豐富和發(fā)展。
政治權(quán)利的內(nèi)容,形式及實(shí)現(xiàn)方式等對(duì)現(xiàn)實(shí)政治生活具有重大的意義和作用,重要表現(xiàn)在:
1、保證現(xiàn)實(shí)政治生活的有序與協(xié)調(diào);
政治生活的目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)政治民主,而政治民主是以公民政治權(quán)利的'實(shí)現(xiàn)為基礎(chǔ)各前提的,政治權(quán)利是政治民主的重要標(biāo)志之一?,F(xiàn)實(shí)政治生活是否有序與協(xié)調(diào)直接關(guān)系到統(tǒng)治階級(jí)的政治統(tǒng)治是否穩(wěn)定,而要保證政治生活的有序與協(xié)調(diào),還必須以保障公民的政治權(quán)利的實(shí)現(xiàn)為基礎(chǔ)條件。
2、調(diào)動(dòng)和發(fā)揮公民參與社會(huì)政治生活的積極性和主動(dòng)性;
政治權(quán)利歷來是人們從事政治生活所追求的目標(biāo)之一。人們不斷謀求政治權(quán)利的過程,一方面不斷推動(dòng)著社會(huì)政治生活的進(jìn)步和發(fā)展,另一方面也不斷推動(dòng)人們政治權(quán)利主體意識(shí)的覺悟與提高,從而不斷激發(fā)人們參與政治生活的動(dòng)機(jī)和熱情,從而進(jìn)一步調(diào)動(dòng)公民參與社會(huì)政治生活的積極性。公民對(duì)政治權(quán)利的自覺維護(hù),要求公民積極主動(dòng)地參與政治生活。
3、促進(jìn)政治生活的民主化,法制化;
因此公民爭(zhēng)取政治權(quán)利的過程到公民的政治權(quán)利不斷擴(kuò)展和提高的過程會(huì)不斷地推動(dòng)和促進(jìn)政治民主化進(jìn)程。公民政治權(quán)利的實(shí)現(xiàn)過程必然推動(dòng)著政治生活的法制化進(jìn)程。
三、我國(guó)的公民政治權(quán)利不斷完善及存在的問題。
我國(guó)3月第十屆人大二次會(huì)議第四次修憲。從修憲的內(nèi)容來看,主要包括14條,至少有5條涉及公民基本權(quán)利,包括:尊重和保障人權(quán);保護(hù)公民合法的私有財(cái)產(chǎn)和繼承權(quán);建立和健全社會(huì)保障制度;國(guó)家對(duì)土地實(shí)行征收或征用給予賠償;推動(dòng)物質(zhì)文明,政治文明和精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展。
我國(guó)公民政治權(quán)利存在的問題:
同時(shí)也由于自身經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的不完善是社會(huì)主義民主程度還不高,還需要不斷加強(qiáng)建設(shè)。
2、公民方面:在我國(guó)這樣的社會(huì)主義國(guó)家的政治生活中,公民的權(quán)利和義務(wù)是統(tǒng)一的、互為條件的。公民既要依法認(rèn)真行使自己的權(quán)利,又要依法自覺地履行自己的義務(wù)。
四、完善我國(guó)公民政治權(quán)利的途徑。
我國(guó)正處于社會(huì)主義初級(jí)階段,面對(duì)這樣的實(shí)際,我們應(yīng)該如何完善我們國(guó)家的公民政治權(quán)利是一個(gè)很嚴(yán)肅的問題,同時(shí)也是一個(gè)涉及面很廣泛的問題。在這樣的實(shí)際面前,應(yīng)該如何完善我國(guó)公民的政治權(quán)利呢?在閱讀有關(guān)資料后,結(jié)合自己的思考,總結(jié)出一些看法。
加強(qiáng)民主法治建設(shè),健全民主制度,豐富民主形式,拓寬民主渠道,強(qiáng)化行政執(zhí)法和司法中的人權(quán)保障,提高公民權(quán)利與政治權(quán)利的保障水平。
(一)人身權(quán)利。
1、嚴(yán)禁刑訊逼供。
2、嚴(yán)禁執(zhí)法人員實(shí)施非法拘禁行為。
3、嚴(yán)格控制并慎用死刑。
4、嚴(yán)格死刑審判程序,完善死刑復(fù)核程序。
5、建立和完善執(zhí)法、司法監(jiān)督機(jī)制。
(二)被羈押者的權(quán)利。
1、推動(dòng)完善被羈押者權(quán)利保護(hù)與人道待遇方面的法律法規(guī)、政策措施。
2、嚴(yán)格依法執(zhí)行收監(jiān)、減刑、假釋、暫予監(jiān)外執(zhí)行、釋放等主要刑罰執(zhí)行環(huán)節(jié)。
3、加強(qiáng)人民檢察院對(duì)監(jiān)管場(chǎng)所內(nèi)執(zhí)法活動(dòng)的實(shí)時(shí)檢察監(jiān)督。
4、完善監(jiān)管執(zhí)法公開制度,將被羈押者權(quán)利以及監(jiān)所有關(guān)執(zhí)法標(biāo)準(zhǔn)、程序向被羈押者、
家屬及社會(huì)公開。
(三)獲得公正審判的權(quán)利。
1、采取有效措施,保證依法、及時(shí)、公正審理各類案件。保證案件審理事實(shí)清楚,證。
據(jù)確實(shí)充分,審判程序合法。
2、公開審理時(shí),公開舉證、質(zhì)證、辯論,并公開宣判,可以旁聽。
3、擴(kuò)大司法救助的對(duì)象和范圍。
4、加強(qiáng)法律援助制度建設(shè),落實(shí)政府責(zé)任。
(四)參與權(quán)。
1、健全基層群眾自治制度,擴(kuò)大基層群眾自治范圍,完善民主管理制度。
2、加強(qiáng)社會(huì)組織建設(shè)與管理,增強(qiáng)服務(wù)社會(huì)功能。
3、保障工會(huì)、婦聯(lián)、青聯(lián)等人民團(tuán)體依照法律和各自章程開展工作,積極拓寬渠道,支。
持各人民團(tuán)體參與社會(huì)管理和公共服務(wù),維護(hù)群眾合法權(quán)益。
(五)監(jiān)督權(quán)。
1、完善人民政協(xié)的民主監(jiān)督機(jī)制。
2、保障公民對(duì)國(guó)家機(jī)關(guān)和國(guó)家工作人員提出批評(píng)、建議、申訴、控告、檢舉的權(quán)利,發(fā)。
揮人民團(tuán)體、社會(huì)組織和新聞媒體對(duì)國(guó)家機(jī)關(guān)和國(guó)家工作人員的監(jiān)督作用。
3、嚴(yán)格落實(shí)預(yù)防和懲治腐敗的各項(xiàng)法規(guī)制度,認(rèn)真抓好領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔自律各項(xiàng)規(guī)定的貫徹。
落實(shí),切實(shí)加強(qiáng)對(duì)主要領(lǐng)導(dǎo)干部的監(jiān)督,確保權(quán)力正確行使。
4、加強(qiáng)人民群眾對(duì)國(guó)家行政機(jī)關(guān)、審判機(jī)關(guān)、檢察機(jī)關(guān)等的監(jiān)督。
總之,社會(huì)主義國(guó)家公民享有廣泛的政治權(quán)利,是社會(huì)主義社會(huì)的經(jīng)濟(jì)生活和政治上的主人翁。社會(huì)主義國(guó)家不僅在憲法和法律上規(guī)定公民享有廣泛的政治權(quán)利,我國(guó)應(yīng)該協(xié)調(diào)好各方面完善我國(guó)公民政治權(quán)利。隨著經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展,國(guó)家還不斷提供越來越多的物質(zhì)的、法律的、組織的條件和設(shè)施,以保障公民行使這些權(quán)利。
政治學(xué)家的治學(xué)心得(模板19篇)篇六
x月xx日至xx日學(xué)校進(jìn)行了為期三天的政治學(xué)習(xí)。三天學(xué)習(xí),我全程參與,認(rèn)真聽會(huì),扎實(shí)做好筆記。學(xué)習(xí)期間,幾位校長(zhǎng)和各部門分管領(lǐng)導(dǎo)的報(bào)告,讓我受益匪淺,感觸頗多。
通過學(xué)習(xí)我明白了學(xué)校安全無小事,安全工作要常抓不懈,做到防患未然;教學(xué)質(zhì)量是學(xué)校的生命線,人民需要高質(zhì)量的教育,沒有質(zhì)量的教育是對(duì)人民的不負(fù)責(zé)任,對(duì)社會(huì)的不負(fù)責(zé)任;班級(jí)管理是保障、是核心,良好地班級(jí)管理能最大限度地消除安全隱患,保證教學(xué)任務(wù)地完成,提高教育教學(xué)質(zhì)量。安全、質(zhì)量、管理相互聯(lián)系,密不可分,統(tǒng)一于學(xué)校教育教學(xué)工作之中。
教師分組討論,氣氛熱烈,情緒高漲。每位教師都從學(xué)校整體發(fā)展出發(fā),摒棄一切私利,一心一意為學(xué)校,群策群力謀發(fā)展。令人感動(dòng),我也深受啟發(fā)。下面我主要就“如何強(qiáng)化團(tuán)隊(duì)精神,打造一流學(xué)府”,談?wù)勛约旱目捶?,與各位老師交流。
新課改理念呼喚團(tuán)隊(duì)精神,教育教學(xué)的發(fā)展也越來越依賴于良好地團(tuán)隊(duì)。我校新出臺(tái)的獎(jiǎng)懲制度也有利于團(tuán)隊(duì)精神的形成。各行各業(yè)事實(shí)證明:在一個(gè)好的團(tuán)隊(duì)里,合作才能創(chuàng)造雙贏的局面。對(duì)于學(xué)校而言,加強(qiáng)團(tuán)隊(duì)精神,方能打造一流校園。
首先,樹立團(tuán)隊(duì)精神,要確立正確的團(tuán)隊(duì)目標(biāo)。合理的切實(shí)可行的目標(biāo)能激發(fā)團(tuán)隊(duì)的斗志,從而形成合力,獲取成功;反之則會(huì)挫傷團(tuán)隊(duì)成員的積極性,消磨斗志,離心離德,最終走向失敗。
就我校實(shí)際而言,今年終考綜合成績(jī)位居全縣首位,單科三個(gè)第一。我們應(yīng)以此為起點(diǎn),確立明年終考目標(biāo):綜合成績(jī)繼續(xù)穩(wěn)居榜首,確保優(yōu)勢(shì)學(xué)科,弱勢(shì)學(xué)科迎頭趕上,并在現(xiàn)有基礎(chǔ)上有所進(jìn)步,力爭(zhēng)第一。其它年級(jí)均應(yīng)制訂出切實(shí)可行的目標(biāo)。目標(biāo)既定,各年級(jí)應(yīng)緊緊圍繞目標(biāo),形成合力,力爭(zhēng)來年我校教育教學(xué)質(zhì)量再上一個(gè)新臺(tái)階。
其次,發(fā)揚(yáng)集體備課的優(yōu)勢(shì),統(tǒng)一布置,統(tǒng)一備課。做到教學(xué)目標(biāo)統(tǒng)一,教學(xué)重難點(diǎn)統(tǒng)一,課時(shí)劃分統(tǒng)一,教學(xué)設(shè)計(jì)統(tǒng)一,當(dāng)堂訓(xùn)練統(tǒng)一,考測(cè)時(shí)間、復(fù)習(xí)資料統(tǒng)一,做到資源共享。在此基礎(chǔ)上,老師們要備出自己的特色,上出自己的特色,從而真正形成活潑向上的團(tuán)隊(duì)精神。
第三,團(tuán)隊(duì)內(nèi)部要分工協(xié)作,各負(fù)其責(zé)。從整理復(fù)習(xí)資料、收集信息,到考點(diǎn)、熱點(diǎn)的研究都要安排,不等不靠,不推不讓,發(fā)揮各自優(yōu)勢(shì),實(shí)行優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)。
第四,學(xué)科組長(zhǎng)要有大局觀,要有一顆寬容大度的心,要有奉獻(xiàn)精神。我總結(jié)為四得:背得,忍得,做得,舍得。既挨了批評(píng)要背得;同事或?qū)W生抱怨要忍得;對(duì)教材、考綱、題型研究要走在前面,多承擔(dān)任務(wù);有了好成績(jī),得知好信息要舍得與人分享,切不可獨(dú)占風(fēng)頭,更不能利用便利條件,對(duì)終考有關(guān)信息,好的資料封鎖。學(xué)科組成員要緊緊團(tuán)結(jié)在學(xué)科組長(zhǎng)的周圍,集中各自智慧,創(chuàng)一流學(xué)科。
第五,加強(qiáng)師德修養(yǎng),塑造高尚人格。師德的核心是愛,沒有愛就沒有教育。團(tuán)隊(duì)精神的靈魂是愛,一個(gè)缺乏愛的團(tuán)隊(duì)遲早會(huì)垮掉。讓我們用一顆博愛之心去塑造最具戰(zhàn)斗力的團(tuán)隊(duì)。
實(shí)中是個(gè)大家庭,“校興我榮,校衰我恥”。提高學(xué)校聲譽(yù),構(gòu)建和諧校園,打造一流學(xué)府,你、我任重而道遠(yuǎn)。老師們,朋友們,讓我們攜起手來,為了實(shí)中明天的輝煌努力拼搏吧!
政治學(xué)家的治學(xué)心得(模板19篇)篇七
摘要:馬克思恩格斯立足于對(duì)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化、工業(yè)化進(jìn)程的分析,預(yù)見城鄉(xiāng)的融合和工農(nóng)差距的消失,闡述了農(nóng)民轉(zhuǎn)型的重要性。
中國(guó)是以馬克思主義作為社會(huì)主義事業(yè)指導(dǎo)思想的國(guó)家,以馬克思恩格斯的農(nóng)民思想作為研究基礎(chǔ),為解決我國(guó)當(dāng)前的農(nóng)民轉(zhuǎn)型問題,提供了可資借鑒的視角和理論經(jīng)驗(yàn)。
關(guān)鍵詞:農(nóng)民轉(zhuǎn)型;農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化;工業(yè)化。
自起,中央一號(hào)文件每年都是對(duì)“三農(nóng)”問題的關(guān)注,近幾年更是加強(qiáng)了對(duì)農(nóng)民問題的重視。
到,中央一號(hào)文件第十三次聚焦“三農(nóng)”問題。
“十三五”期間,在全面建成小康的總目標(biāo)下,如何盡快補(bǔ)齊農(nóng)業(yè)農(nóng)村發(fā)展短板,實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)型,縮小城鄉(xiāng)差距,仍是亟待研究解決的重要課題。
而農(nóng)民作為農(nóng)業(yè)農(nóng)村建設(shè)的主體,其能否轉(zhuǎn)型為現(xiàn)代新型職業(yè)農(nóng)民,更是關(guān)系中國(guó)農(nóng)業(yè)農(nóng)村發(fā)展的關(guān)鍵問題。
早在一個(gè)半世紀(jì)前,當(dāng)歐洲國(guó)家處在農(nóng)業(yè)社會(huì)向工業(yè)社會(huì)轉(zhuǎn)型的時(shí)期時(shí),馬克思恩格斯就認(rèn)識(shí)到了農(nóng)民轉(zhuǎn)型問題的迫切性。
中國(guó)是以馬克思主義作為社會(huì)主義事業(yè)指導(dǎo)思想的國(guó)家,馬克思恩格斯的農(nóng)民思想作為解決農(nóng)民問題的科學(xué)理論,是馬克思主義理論體系中的一個(gè)重要組成部分。
研究馬克思恩格斯的農(nóng)民思想對(duì)解決我國(guó)當(dāng)前的農(nóng)民轉(zhuǎn)型問題,提供了可資借鑒的視角和理論經(jīng)驗(yàn)。
一、農(nóng)民轉(zhuǎn)型在農(nóng)業(yè)發(fā)展中的重要性。
勞動(dòng)者和生產(chǎn)資料是生產(chǎn)力的兩個(gè)要素,一方面,隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,“一切現(xiàn)代方法,如灌溉、排水、蒸汽犁、化學(xué)產(chǎn)品等等,都應(yīng)當(dāng)廣泛地用于農(nóng)業(yè)?!盵1]在這種情況下,要提高農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的水平,“單靠機(jī)械和化學(xué)的輔助手段是不夠的,還必須相應(yīng)地發(fā)展使用這些手段的人的能力。”[2]因此,農(nóng)民為了適應(yīng)新技術(shù)的發(fā)展,必須擺脫其原有的落后狀態(tài),以新的方式參與到不斷變革的社會(huì)生產(chǎn)生活當(dāng)中,由傳統(tǒng)農(nóng)民轉(zhuǎn)型為職業(yè)農(nóng)民。
首先,農(nóng)業(yè)從業(yè)者的思維方式的轉(zhuǎn)變,關(guān)系著農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化實(shí)現(xiàn)的可能性。
傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)發(fā)展方式下,“土地便分成許多小塊,耕種土地的人資金很少,主要依靠本人及其家屬的勞動(dòng)。”[3]傳統(tǒng)農(nóng)民的生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)局限于靠天吃飯、跟風(fēng)種植或養(yǎng)殖,往往造成旱澇不保收,或者產(chǎn)品滯銷。
隨著高新技術(shù)融入生產(chǎn)生活,農(nóng)民的思維方式需要隨之發(fā)生變化。
現(xiàn)代技術(shù)在農(nóng)業(yè)中的推廣應(yīng)用,必須以農(nóng)業(yè)從業(yè)者的現(xiàn)代農(nóng)業(yè)思維模式為基礎(chǔ)。
現(xiàn)代技術(shù)在農(nóng)業(yè)中的運(yùn)用不是工具性的,而是主導(dǎo)性的。
現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)過程是信息化、智能化、標(biāo)準(zhǔn)化的,整個(gè)生產(chǎn)流通的環(huán)節(jié)都可以隨時(shí)監(jiān)控、調(diào)整。
因此,現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)要求新型農(nóng)民在進(jìn)行生產(chǎn)操作或者解決問題時(shí),不能單純從經(jīng)驗(yàn)角度出發(fā),更要以科學(xué)的思維方式,規(guī)范、專業(yè)的從事農(nóng)業(yè)工作。
因此,發(fā)展現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)需要生產(chǎn)者思維方式的轉(zhuǎn)變。
第二,農(nóng)業(yè)從業(yè)者技能水平的提高,關(guān)系著農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化實(shí)現(xiàn)的質(zhì)量。
傳統(tǒng)農(nóng)民受教育水平較低、現(xiàn)代技術(shù)的掌握能力較差,很難適應(yīng)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的發(fā)展步伐,由此造成了農(nóng)業(yè)發(fā)展中的高技能人才的短缺。
并且國(guó)家將“互聯(lián)網(wǎng)+”納入到頂層設(shè)計(jì),未來的現(xiàn)代化農(nóng)業(yè),除了采用大規(guī)模的機(jī)械化生產(chǎn)作業(yè),還會(huì)將最先進(jìn)的互聯(lián)網(wǎng)、物聯(lián)網(wǎng)、3g技術(shù)等諸多現(xiàn)代信息技術(shù)引入農(nóng)業(yè)行業(yè),勢(shì)必對(duì)農(nóng)業(yè)從業(yè)者的知識(shí)技術(shù)水平提出新的更高的要求。
現(xiàn)代農(nóng)業(yè)引入了新的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)要素,打破了傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)方式,農(nóng)民需要接受這些新要素。
并且轉(zhuǎn)型后的農(nóng)民不但有能力將先進(jìn)的理念、技術(shù)運(yùn)用到農(nóng)業(yè)實(shí)踐中,還要有能力在農(nóng)業(yè)實(shí)踐過程中,進(jìn)行技術(shù)、管理、服務(wù)的創(chuàng)新與優(yōu)化。
現(xiàn)代農(nóng)業(yè)要求農(nóng)民不僅要維持農(nóng)業(yè)行業(yè)的良性運(yùn)作,更要推動(dòng)農(nóng)業(yè)行業(yè)的不斷進(jìn)步與發(fā)展。
因此,職業(yè)農(nóng)民群體只有不斷的提高自身的知識(shí)技能水平,才能應(yīng)對(duì)持續(xù)變化的農(nóng)業(yè)行業(yè)的新需要。
其次,農(nóng)民轉(zhuǎn)型關(guān)系著國(guó)家農(nóng)業(yè)的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力。
恩格斯在論述農(nóng)民發(fā)展問題的重要性時(shí),曾指出市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)對(duì)一個(gè)國(guó)家農(nóng)業(yè)發(fā)展的巨大影響,“我們確切地知道一個(gè)經(jīng)濟(jì)上的真理,即由于資本主義經(jīng)濟(jì)和海外廉價(jià)糧食生產(chǎn)的競(jìng)爭(zhēng),無論大農(nóng)和中農(nóng)都同樣無法挽救地要走向滅亡,這是這些農(nóng)民日益增加的債務(wù)和到處可見的衰落所證明了的?!盵4]如今隨著經(jīng)濟(jì)全球化、市場(chǎng)化、信息化的快速深入發(fā)展,國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈。
近幾年,中國(guó)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)成本的不斷上升,與此同時(shí),來自海外市場(chǎng)的糧食以較低的價(jià)格不斷沖擊國(guó)內(nèi)市場(chǎng),這種局面一是造成國(guó)內(nèi)的庫存積壓,二是造成國(guó)內(nèi)糧食價(jià)格下跌,使農(nóng)業(yè)利潤(rùn)空間不斷受到擠壓。
要應(yīng)對(duì)巨大的競(jìng)爭(zhēng)影響,中國(guó)一方面需要盡快調(diào)整種植結(jié)構(gòu),另一方面需要通過“科技興農(nóng)”增強(qiáng)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力。
雖然國(guó)家的宏觀調(diào)控起到一定作用,但農(nóng)民群體作為現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的主體,其轉(zhuǎn)型決定著中國(guó)農(nóng)業(yè)發(fā)展的前景,最終影響著中國(guó)能否在國(guó)際農(nóng)業(yè)市場(chǎng)取得優(yōu)勢(shì)地位。
二、農(nóng)民轉(zhuǎn)型在工業(yè)發(fā)展中的重要性。
工業(yè)化這一過程中,“化”包含著多種轉(zhuǎn)化,農(nóng)民轉(zhuǎn)化就是其中一種。
改革開放將農(nóng)民從土地上解綁,解放的勞動(dòng)力活躍起來,和資本結(jié)合,形成新的生產(chǎn)力,為社會(huì)創(chuàng)造了大量財(cái)富,中國(guó)的工業(yè)化通過吸納大量的農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口,完成了從農(nóng)業(yè)大國(guó)向工業(yè)大國(guó)的轉(zhuǎn)變,形成了將以大量農(nóng)民轉(zhuǎn)化為市民為主體的經(jīng)濟(jì)社會(huì)結(jié)構(gòu)。
中國(guó)工業(yè)化能取得今天的成就,正是依靠的大量農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移勞動(dòng)力。
農(nóng)民在參與工業(yè)化進(jìn)程的初期,是發(fā)展勞動(dòng)密集型產(chǎn)業(yè)的勞動(dòng)力基礎(chǔ)。
“農(nóng)業(yè)人口這種現(xiàn)代社會(huì)中最穩(wěn)定最保守的因素正在消失,同時(shí)工業(yè)無產(chǎn)階級(jí)正是由于現(xiàn)代生產(chǎn)的作用,在大城市中圍繞著巨大的生產(chǎn)力聚集起來。
”[5]改革開放后,中國(guó)工業(yè)化發(fā)展的初始階段,勞動(dòng)密集型產(chǎn)業(yè)能夠快速發(fā)展,拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng),就是依靠數(shù)億豐富而廉價(jià)的農(nóng)民工勞動(dòng)力,在國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中獲得優(yōu)勢(shì),成就了“中國(guó)制造”。
但工業(yè)化不能單純的理解為工業(yè)發(fā)展,工業(yè)化是現(xiàn)代化的重要內(nèi)容,工業(yè)化發(fā)展初期,主要是發(fā)展勞動(dòng)密集型企業(yè),但隨著新技術(shù)的不斷出現(xiàn)與運(yùn)用,產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)會(huì)隨著工業(yè)化的深化發(fā)展,發(fā)生變化與調(diào)整,技術(shù)密集型企業(yè)的比例會(huì)逐步上升。
中國(guó)的工業(yè)發(fā)展到今天,其發(fā)展模式過度依賴于物質(zhì)資源,巨大生產(chǎn)能力相比于疲軟的國(guó)內(nèi)需求,出現(xiàn)了嚴(yán)重的產(chǎn)能過剩。
后工業(yè)時(shí)代,新型工業(yè)的發(fā)展要求是集約、環(huán)保和科技含量高。
中國(guó)要保持經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng),不能在原有道路上繼續(xù)加速發(fā)展,而是進(jìn)入新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)軌道,由原來的“見物不見人”的工業(yè)發(fā)展老路,轉(zhuǎn)型到“以人為本”的新經(jīng)濟(jì)模式,走新型工業(yè)化道路。
因此農(nóng)民若想在工業(yè)勞動(dòng)中獲得更穩(wěn)定的收入基礎(chǔ)以及更高人力資本,就需要通過學(xué)習(xí)或培訓(xùn),轉(zhuǎn)型成為技能型工人,并且只有不斷提高勞動(dòng)力質(zhì)量,使企業(yè)的勞動(dòng)力結(jié)構(gòu)得以不斷優(yōu)化,才能推動(dòng)工業(yè)化的快速深化發(fā)展,也會(huì)影響中國(guó)在未來世界經(jīng)濟(jì)格局中的話語權(quán)。
三、農(nóng)民轉(zhuǎn)型在社會(huì)歷史發(fā)展中的重要性。
馬克思恩格斯運(yùn)用歷史唯物主義的分析方法,判斷出小農(nóng)生產(chǎn)方式必將被淘汰,因?yàn)椤八麄冞M(jìn)行生產(chǎn)的地盤,即小塊土地,不容許在耕作時(shí)進(jìn)行分工,應(yīng)用科學(xué),因而也就沒有多種多樣的發(fā)展,沒有各種不同的才能,沒有豐富的社會(huì)關(guān)系?!?/p>
[6]伴隨著生產(chǎn)力的發(fā)展,經(jīng)濟(jì)發(fā)展到一定階段,國(guó)家會(huì)自然由農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式向工業(yè)生產(chǎn)方式轉(zhuǎn)型,在這個(gè)過程中,農(nóng)業(yè)機(jī)械化使農(nóng)村產(chǎn)生大量剩余勞動(dòng)力,工業(yè)化發(fā)展則“對(duì)農(nóng)村居民斷斷續(xù)續(xù)的、一再重復(fù)的剝奪和驅(qū)逐,不斷地為城市工業(yè)提供大批完全處于行會(huì)關(guān)系之外的無產(chǎn)者?!?/p>
[7]由此形成大規(guī)模的人口流動(dòng),農(nóng)業(yè)人口流入工業(yè)部門的過程,推動(dòng)了社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的改變,也擴(kuò)大了工業(yè)產(chǎn)品的國(guó)內(nèi)需求。
“一部分農(nóng)村居民的被剝奪和被驅(qū)逐,不僅為工業(yè)資本游離出工人及其生活資料和勞動(dòng)材料,同時(shí)也建立了國(guó)內(nèi)市場(chǎng)。”
[8]經(jīng)濟(jì)的發(fā)展推動(dòng)農(nóng)民轉(zhuǎn)型,而農(nóng)民轉(zhuǎn)型為城市工人,也進(jìn)一步刺激國(guó)家經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型,拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)。
馬克思恩格斯所設(shè)想的社會(huì)主義國(guó)家階段,是在推翻資本主義的前提下建立起來的,國(guó)家經(jīng)過長(zhǎng)期的資本積累,擁有發(fā)達(dá)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。
然而中國(guó)作為現(xiàn)實(shí)的社會(huì)主義國(guó)家,本身不是在高度工業(yè)化和現(xiàn)代化的前提下建立起來的,雖然新中國(guó)的成立,消除了剝削階級(jí),但現(xiàn)實(shí)社會(huì)主義國(guó)家的建立,只是在工業(yè)化、現(xiàn)代化進(jìn)程中,保護(hù)農(nóng)民免于遭受資本主義制度帶來的不幸,但就自身發(fā)展而言,仍存在極大的不平衡性。
站在國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展的角度上,農(nóng)民作為廣泛而重要的勞動(dòng)力資源,為了使其充分發(fā)揮作用,社會(huì)主義國(guó)家需要推動(dòng)農(nóng)民轉(zhuǎn)型。
同時(shí),站在國(guó)家政治穩(wěn)定的角度上,農(nóng)民作為社會(huì)的重要組成部分,作為工農(nóng)聯(lián)盟的基礎(chǔ),國(guó)家需要保護(hù)其利益的平等實(shí)現(xiàn),更需要推動(dòng)農(nóng)民轉(zhuǎn)型。
在社會(huì)歷史發(fā)展的最高階段,人的發(fā)展最終指向是成為“完整的人”。
即人可以得到自由、平等、全面的發(fā)展,能夠占有自己的全面的本質(zhì),掌握自身的現(xiàn)實(shí)關(guān)系與觀念關(guān)系。
在工農(nóng)業(yè)發(fā)展水平不夠發(fā)達(dá)的情況下,分工的不同造成了階級(jí)的存在,人們被迫偏廢其才能中的一些方面,只能熟悉于某個(gè)部門的工作,甚至是某個(gè)部門中的一部分工作,這對(duì)于個(gè)人的發(fā)展是不公平的。
當(dāng)工農(nóng)業(yè)發(fā)展進(jìn)入繁榮時(shí)期,社會(huì)將提供足夠的產(chǎn)品,滿足全體成員的需要時(shí),“從事農(nóng)業(yè)和工業(yè)的將是同一些人,而不再是兩個(gè)不同的階級(jí),單從純粹物質(zhì)方面的原因來看,這也是共產(chǎn)主義聯(lián)合體的必要條件。
[9]因此,工種的變換、城鄉(xiāng)的融合和福利的共享,才能使全體社會(huì)成員有機(jī)會(huì)全面發(fā)展其全部才能。
四、結(jié)語。
我國(guó)正處在經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵時(shí)期,如何實(shí)現(xiàn)農(nóng)民群體的平穩(wěn)快速轉(zhuǎn)型,直接關(guān)系著現(xiàn)代化建設(shè)的速度和質(zhì)量。
雖然距離馬克思恩格斯的時(shí)代已過去一百多年,但重溫馬恩經(jīng)典著作,我們?nèi)匀荒茉隈R克思恩格斯的農(nóng)民思想中,找到解決現(xiàn)實(shí)問題的理論依據(jù),推動(dòng)我國(guó)當(dāng)前農(nóng)民轉(zhuǎn)型問題的解決。
[參考文獻(xiàn)]。
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探究馬克思主義大眾化問題【2】。
摘要:“關(guān)注和改善民生”是我國(guó)堅(jiān)定不移地走社會(huì)主義道路、堅(jiān)持馬克思主義路線征程上的一個(gè)關(guān)鍵性問題。
本文以“民生視角下馬克思主義大眾化”為主要研究對(duì)象,分別從黨的宗旨、科學(xué)發(fā)展以及制度建設(shè)三個(gè)角度論述了這一問題的具體解決措施。
望本文的論述能對(duì)當(dāng)前從事黨史或馬克思主義研究的相關(guān)科研人員提供一定的思考角度。
關(guān)鍵詞:民生視角;馬克思主義大眾化;保障民生。
廣義視角下的民生不僅包括當(dāng)代人的吃穿住行等一切有關(guān)生活的問題,也包括對(duì)下一代子女的教育和上一代人的贍養(yǎng)問題。
關(guān)注民生不僅是維系社會(huì)平穩(wěn)、健康發(fā)展的必然選擇,也是堅(jiān)定社會(huì)主義道路的必要之舉。
通俗意義上的馬克思主義大眾化理論即中國(guó)如何基于自身的發(fā)展現(xiàn)狀,堅(jiān)定地走中國(guó)特色的馬克思主義道路。
基于這樣兩則概念,筆者認(rèn)為民生視角下的馬克思主義大眾化,即如何在關(guān)注民生、維系公民基本權(quán)利、改善其生活水平的基礎(chǔ)和前提下,堅(jiān)定不移地走馬克思主義中國(guó)化道路,讓大眾化的相關(guān)理論真正意義上融入到民生發(fā)展的相關(guān)議題當(dāng)中。
1全面把握黨的宗旨,保障民生價(jià)值訴求。
中國(guó)共產(chǎn)黨不僅是領(lǐng)導(dǎo)我國(guó)進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)的核心力量,更是推進(jìn)我國(guó)實(shí)現(xiàn)馬克思主義大眾化、中國(guó)化的領(lǐng)導(dǎo)中樞。
全心全意為人民服務(wù)是我黨的宗旨,所以在推進(jìn)馬克思主義大眾化的進(jìn)程中,所有的共產(chǎn)黨員都要牢牢銘記這個(gè)宗旨,并將其作用域保障民生的一切活動(dòng)之中,充分實(shí)現(xiàn)馬克思主義理論和民生問題的有效融合。
現(xiàn)階段有關(guān)民生的一系列問題當(dāng)中最為嚴(yán)苛或者說發(fā)展形勢(shì)最為嚴(yán)峻的就是就業(yè)問題和社會(huì)保障問題,能否妥善處理和解決好這些問題不僅關(guān)系到普通民眾對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政的信任程度,更關(guān)系到馬克思主義大眾化的實(shí)現(xiàn)程度與發(fā)展進(jìn)度。
伴隨著“十三五”發(fā)展規(guī)劃當(dāng)中有關(guān)健康保障、脫貧機(jī)制以及其它相關(guān)政策的提出都直接或間接真名了我黨對(duì)普通民生問題的高度重視與快速解決的發(fā)展預(yù)期,這不僅加深了普通民眾對(duì)我黨的情感認(rèn)同,也加強(qiáng)了其對(duì)馬克思主義大眾化的高度認(rèn)同。
政治學(xué)家的治學(xué)心得(模板19篇)篇八
第一段:引言(200字)。
學(xué)習(xí)是每個(gè)人一生中不可缺少的重要環(huán)節(jié),作為一名學(xué)者,我在多年的學(xué)習(xí)中不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn),發(fā)現(xiàn)了一些治學(xué)心得。治學(xué)是一項(xiàng)艱苦而充實(shí)的工作,需要我們持之以恒、堅(jiān)持不懈。在這篇文章中,我將分享我個(gè)人的治學(xué)心得,希望能對(duì)大家有所幫助和啟發(fā)。
第二段:勤奮鉆研(200字)。
治學(xué)的基礎(chǔ)是勤奮鉆研。我始終堅(jiān)信,只有通過不懈的努力和持之以恒的學(xué)習(xí)才能在學(xué)術(shù)領(lǐng)域取得成就。在我進(jìn)行研究的過程中,我愿意花費(fèi)大量的時(shí)間和精力,不斷查閱相關(guān)文獻(xiàn)、閱讀經(jīng)典著作,并進(jìn)行深入的思考。此外,與他人交流和合作也是提高研究水平的有效途徑,通過與同行的討論和合作,我能夠拓寬我的視野,發(fā)現(xiàn)不同的觀點(diǎn)和思路。
第三段:多角度思考(200字)。
治學(xué)需要善于從多個(gè)角度思考問題。當(dāng)我們面對(duì)一個(gè)復(fù)雜的問題時(shí),不能僅僅固守自己的觀點(diǎn),而應(yīng)當(dāng)從不同的角度出發(fā),進(jìn)行全面的分析和思考。在我自己的研究中,我經(jīng)常嘗試從不同的學(xué)科、不同的文化背景、不同的理論模型等角度去思考問題,這樣才能夠發(fā)現(xiàn)問題的本質(zhì)和內(nèi)在聯(lián)系。
第四段:開放合作(200字)。
治學(xué)需要保持開放的態(tài)度,愿意接受不同的觀點(diǎn)和意見。在進(jìn)行研究時(shí),我們要時(shí)刻保持謙遜和開放的心態(tài),虛心傾聽他人的建議和批評(píng),并主動(dòng)尋求合作和交流的機(jī)會(huì)。只有通過開放的心態(tài)和合作的精神,我們才能更好地與他人共同進(jìn)步,推動(dòng)學(xué)術(shù)界的發(fā)展。
第五段:堅(jiān)持原則(200字)。
治學(xué)需要堅(jiān)持自己的原則和科研倫理。學(xué)術(shù)研究是一項(xiàng)嚴(yán)肅的事業(yè),我們必須要遵守科學(xué)道德和學(xué)術(shù)規(guī)范,嚴(yán)格按照真實(shí)、客觀、可證偽的原則進(jìn)行研究。在我的學(xué)術(shù)生涯中,我始終堅(jiān)持遵守學(xué)術(shù)規(guī)范,以實(shí)際行動(dòng)踐行科學(xué)精神。
結(jié)論:(200字)。
治學(xué)是一項(xiàng)辛苦而有意義的事業(yè),需要我們付出大量的時(shí)間和精力。通過勤奮鉆研,多角度思考,開放合作以及堅(jiān)持原則,我們才能夠在學(xué)術(shù)領(lǐng)域取得一定的成就。我相信,只要我們秉持著對(duì)知識(shí)的熱愛和追求,持之以恒地學(xué)習(xí)與研究,就一定能夠在治學(xué)的道路上不斷前行,為人類的進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。
政治學(xué)家的治學(xué)心得(模板19篇)篇九
近期,學(xué)校組織我們學(xué)習(xí)黨的十七屆三中全會(huì)和學(xué)校黨代會(huì)精神,從而掀起了一股解放思想大討論的熱潮。
要解放思想,首先我們要有思想。思想是一種認(rèn)識(shí),一種客觀事物在我們頭腦中認(rèn)知的反映,并通過語言、文、動(dòng)作表達(dá)出來,是一種“思”與“想”的結(jié)合。我想只有通過不斷學(xué)習(xí),才能形成自己的思想。不僅要學(xué)政治理論,提高自己的思想政治素質(zhì);更為關(guān)鍵的是還要學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識(shí),提高業(yè)務(wù)水平,將思想與行動(dòng)統(tǒng)一起來。所謂解放思想就是要使自己的思想認(rèn)識(shí),隨不斷發(fā)展的客觀實(shí)際變化而變化,敢于實(shí)踐、勇于探索,打破習(xí)慣勢(shì)力和主觀偏見的束縛,研究新情況、解決新問題。
作為一名年輕的黨員干部,我覺得更應(yīng)該要認(rèn)真履行好自己的職責(zé),敢于解放自己的思想、清醒自己的頭腦,使我們的思想永具革命性!要解放思想,我認(rèn)為首先得走出害怕解放、拒絕解放、亂解放的誤區(qū)。
一是害怕解放。主要是有“怕”的思想,怕出毛病、怕犯錯(cuò)誤,怕領(lǐng)導(dǎo)責(zé)怪、怕同事嘲笑。在工作中有時(shí)會(huì)有很好的建議、措施,但由于“怕”的思想在作怪,不想說,不敢說。
二是拒絕解放。主要是有與己無關(guān)的思想,認(rèn)為解放思想是大到一個(gè)地區(qū)小到一個(gè)部門領(lǐng)導(dǎo)的事情,對(duì)自己來說認(rèn)為沒有解放思想的必要,按領(lǐng)導(dǎo)指示做就行了,拒絕解放。
三是亂解放。就是不知道什么叫解放思想,不知道從哪里著手,更不知道應(yīng)該怎么辦,主要是平時(shí)學(xué)習(xí)不夠,思想不夠敏銳,思路不夠開闊,思考不夠全面。
解放思想不是一句空口號(hào),而是要落實(shí)到自己的具體行動(dòng)上來,聯(lián)系科室目前的實(shí)際工作,我覺得解放思想要從以下幾方面做起:
一要勤于學(xué)習(xí)。應(yīng)時(shí)刻不忘學(xué)習(xí),正所謂“學(xué)海無涯”,“書中自有顏如玉,書中自有黃金屋”。首先要樹立終身學(xué)習(xí)的觀念,活到老學(xué)到老,利用休息時(shí)間、利用工作之余,切實(shí)做到工作學(xué)習(xí)兩不誤;其次要會(huì)學(xué)習(xí),要有方法,學(xué)習(xí)要有針對(duì)性,更要有時(shí)效性,切實(shí)做到學(xué)以致用;最后要堅(jiān)持學(xué),持之以恒,不浮躁,在學(xué)習(xí)中努力增長(zhǎng)自己的才干。要深入系統(tǒng)地學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想及黨的路線方針政策,時(shí)時(shí)關(guān)注國(guó)家新的政策方針,刻苦鉆研自己的業(yè)務(wù)知識(shí),以及科技、管理、哲學(xué)、歷史等各方面的知識(shí),全面提高自身素質(zhì),以豐富的理論知識(shí)武裝頭腦。在學(xué)習(xí)中要向領(lǐng)導(dǎo)學(xué),還要虛心向身邊的同志、群眾學(xué)習(xí),在實(shí)踐中學(xué)習(xí)。通過不斷的學(xué)習(xí),深刻思想,更新經(jīng)濟(jì)工作觀念,掌握招商服務(wù)技巧,從而創(chuàng)新工作思路,以更好地滿足客商需求,適應(yīng)新時(shí)期經(jīng)濟(jì)工作的需要。
二要善于思考?!皩W(xué)而不思則罔”,一個(gè)人僅僅學(xué)習(xí)而不思考,那將等于什么也沒有學(xué)到。思考是一種能力,要根據(jù)掌握的第一手資料,運(yùn)用自己所學(xué)的知識(shí),按照正確的方法進(jìn)行加工,去粕留精,轉(zhuǎn)化為自己的東西。在工作中不會(huì)一帆風(fēng)順,難免會(huì)遇到困難與挫折,這時(shí)要正確認(rèn)清形勢(shì),把握好大局,妥善處理好矛盾。在工作中面對(duì)服務(wù)對(duì)象也就是客商時(shí),一定要注意溝通方式和方法不能一成不變,要開動(dòng)腦筋,想他們所想。
三要勇于實(shí)踐。就是要牢固樹立“重在行動(dòng),貴在落實(shí)”的理念,要將學(xué)習(xí)與行動(dòng)結(jié)合起來,目的是要促進(jìn)發(fā)展。
四要敢于轉(zhuǎn)變。我們?cè)诠ぷ鞯倪^程中,會(huì)接觸到各種各樣的人,面臨著各種考驗(yàn),通過學(xué)習(xí),認(rèn)真總結(jié),積極主動(dòng)解決認(rèn)識(shí)上的問題,轉(zhuǎn)變工作作風(fēng),提高自己的職業(yè)道德和職業(yè)素養(yǎng)。
腳步達(dá)不到的地方,眼光可以達(dá)到;眼光達(dá)不到的地方,思想可以達(dá)到。只要我們勤學(xué)習(xí)、善思考、勇實(shí)踐、敢轉(zhuǎn)變,徹底解放思想、更新觀念,將所學(xué)所思在實(shí)踐中運(yùn)用、在實(shí)踐中檢驗(yàn)、在實(shí)踐中升華,從自身做起,認(rèn)真履行職責(zé),努力做好服務(wù),我們的社會(huì)一定會(huì)更穩(wěn)定、更和諧。
政治學(xué)家的治學(xué)心得(模板19篇)篇十
全面依法治國(guó),科學(xué)立法是前提、嚴(yán)格執(zhí)法是保障、公正司法是生命線。20_年,_通過了《中共中央關(guān)于全面推進(jìn)依法治國(guó)若干重大問題的決定》,提出了保證公正司法、提高司法公信力的100余項(xiàng)改革部署,規(guī)模之大、動(dòng)員之廣、理論創(chuàng)新之多、改革路徑之清晰、具體任務(wù)之明確,前所未有。這不僅確定了全面依法治國(guó)的總框架和路線圖,而且也與全面深化改革形成了深層呼應(yīng),為“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)提供了堅(jiān)實(shí)保障。
幾年來,司法體制改革層層推進(jìn),漸入縱深。司法責(zé)任制改革,“讓審理者裁判、由裁判者負(fù)責(zé)”,讓司法權(quán)力與責(zé)任統(tǒng)一;以審判為中心的訴訟制度改革,確保審判程序的合法化、正當(dāng)化,讓程序正義和實(shí)質(zhì)正義合流;建立領(lǐng)導(dǎo)干部干預(yù)司法活動(dòng)、插手具體案件處理的記錄、通報(bào)和責(zé)任追究制度,防止以權(quán)代法、以言壓法,在權(quán)與法之間畫定了高壓線……乘風(fēng)破浪、攻堅(jiān)克難,司法改革向著完善的司法體制、科學(xué)的'司法職權(quán)配置和健全的人權(quán)司法保障目標(biāo)一路前行。
司法對(duì)于維護(hù)法律的至高無上的權(quán)威至關(guān)重要,當(dāng)然,通過司法體現(xiàn)法律的權(quán)威,并不是靠強(qiáng)行壓制,而是靠嚴(yán)格遵循既定的法律規(guī)范維護(hù)法制的統(tǒng)一性和司法的公正性來得到實(shí)現(xiàn)。維護(hù)法制的統(tǒng)一性和司法的公正性,必須以司法獨(dú)立作為先決條件。
人類早期的成文法常常銘刻在石柱或銅表上,但鑄鼎未必傳世、勒石未必長(zhǎng)存,真正流傳下來的是銘刻在全體社會(huì)成員心中的法治信仰,是由每一個(gè)公正審判動(dòng)態(tài)維系起來的法治精神。正如馬克思所言“法官除了法律就沒有別的上司”。唯有如此,才能保證程序公正,并最終實(shí)現(xiàn)實(shí)體公正。也惟有如此,才能使法院通過法官的嚴(yán)肅執(zhí)法,不為利害關(guān)系所動(dòng)的品質(zhì),樹立審判權(quán)威。
政治學(xué)家的治學(xué)心得(模板19篇)篇十一
通過本學(xué)年的教育實(shí)踐和政治思想品德的學(xué)習(xí)體會(huì),我進(jìn)一步了解到教師職業(yè)的神圣,使命的崇高,責(zé)任的重大.下面我從以下幾個(gè)方面談?wù)勛约簩?duì)本階段政治學(xué)習(xí)的心得體會(huì).
一,教師要具有無限的愛生之心.
沒有水就不成為池塘,沒有愛,就沒有教育.熱愛學(xué)生,尊重學(xué)生,信任學(xué)生,把實(shí)際行動(dòng)落實(shí)到"教書育人"這一歷史使命上去,只有在自己的崗位上把本職工作做好,才能為培養(yǎng)更多的有素養(yǎng)的人才發(fā)揮自己的聰明才智."干一行,愛一行".嚴(yán)格要求學(xué)生是教師道德威信形成的根本保證,教師只有以良好的感情,崇高的道德去關(guān)愛學(xué)生,才會(huì)激發(fā)學(xué)生積極向上的力量,受到學(xué)生的尊敬與愛戴.如果教學(xué)中忽略了這種情感的關(guān)愛,就等于抽掉了教學(xué)的靈魂.教師在授課中的情感以及伴隨而發(fā)的語言,不僅能激活學(xué)生聽課的情緒,而且能增強(qiáng)說理性,可以收到感人至深的效果.只有用發(fā)自內(nèi)心的真情實(shí)感去打動(dòng)學(xué)生,感染學(xué)生.學(xué)生才會(huì)在情感上與教師產(chǎn)生共鳴,才會(huì)"親其師,信其道".
二,對(duì)待學(xué)生要溫和,微笑,多贊揚(yáng).
微笑體現(xiàn)了教師對(duì)學(xué)生的熱忱,關(guān)心和愛護(hù),是"愛"的一種表現(xiàn).實(shí)踐也證明,教師的微笑,能取得多方面的教育效應(yīng),從教育心理學(xué)的角度說,凡是教師寄予希望的學(xué)生,感受到教師的關(guān)心,愛護(hù)和鼓勵(lì),他們就常常以積極的態(tài)度對(duì)待老師,對(duì)待學(xué)習(xí)和對(duì)待自己,但如果被教師冷淡或厭惡的學(xué)生,則勢(shì)必走向反面.
三,要以情動(dòng)心,與學(xué)生心與心的交流.
情通才能理達(dá),情不通則理不達(dá).如果教師不講情,就會(huì)把課講得干干巴巴,枯燥無味,影響教學(xué)效果.一位心理學(xué)家說,青少年的心靈像一架多弦琴,其中有一根弦是和音,只要找到它彈一下,就會(huì)使其它弦一起振動(dòng),發(fā)生共鳴,協(xié)奏起來產(chǎn)生美妙的音樂.如果教師能用真情撥動(dòng)這根弦,使它在學(xué)生心中產(chǎn)生共鳴,教學(xué)就會(huì)收到更好的效果,因此教師在教育學(xué)生時(shí)要講實(shí)話,真話,要理論聯(lián)系實(shí)際,這樣學(xué)生就會(huì)感到親切,不知不覺地在思想感情上產(chǎn)生共鳴,從而受到生動(dòng)深刻的思想教育.未來的競(jìng)爭(zhēng),是綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng),說到底,是人才的競(jìng)爭(zhēng),這已經(jīng)成為人們的共識(shí).
四,更新育人觀念,引導(dǎo)學(xué)生把做人放在首位.只有學(xué)生的文明習(xí)慣形成了,精神面貌改變了,學(xué)習(xí)的積極性也就調(diào)動(dòng)起來了,做人的問題解決好了,學(xué)生自然會(huì)有求知的渴望和內(nèi)驅(qū)力.
五,更新教育方法,讓人人獲得成功.面對(duì)后進(jìn)的學(xué)生,老師要關(guān)心和愛護(hù),要當(dāng)作一種教育資源來加以開發(fā)和利用,從改進(jìn)教學(xué)形式和方法入手,實(shí)行分層教學(xué),分層達(dá)標(biāo),使每個(gè)學(xué)生都找到自己的位置,從而獲得成功的滿足,取得不斷進(jìn)取的力量.
六,加強(qiáng)自身學(xué)習(xí),自我修養(yǎng).一學(xué)來,我們不怕吃苦,不懈努力,爭(zhēng)做模范,起好帶頭作用,發(fā)揚(yáng)了奉獻(xiàn)精神.
"求真務(wù)實(shí),開拓創(chuàng)新",努力踐行誠(chéng)信教育,終身學(xué)習(xí)的要求,相信教育的明天會(huì)更好!
一、把知識(shí)盡量消化在平時(shí)的學(xué)習(xí)和復(fù)習(xí)中。
復(fù)習(xí)時(shí),老師會(huì)總結(jié)一些專題,劃一些重點(diǎn),其中一些小的知識(shí)點(diǎn)要記牢而對(duì)那些較多、較大的知識(shí)點(diǎn),則要多看幾遍,知道在書的哪一頁,這樣考試時(shí)能夠節(jié)省時(shí)間。對(duì)于選擇題,考試時(shí)不應(yīng)靠翻書找答案。
二、善于總結(jié)。
答主觀題,要善于總結(jié)老師講過的題型和方法,把老師講過的內(nèi)容轉(zhuǎn)化成自己的知識(shí)。審題時(shí)多讀幾遍題目,你就會(huì)發(fā)現(xiàn)題目中有提示你要答哪些內(nèi)容的關(guān)鍵詞句。
三、理論和實(shí)際相聯(lián)系。
開放性的試題要求考生運(yùn)用所學(xué)知識(shí),聯(lián)系實(shí)際來回答。這些試題的答案不是唯一的,在書中很難找到現(xiàn)成的答案。所以對(duì)于這類題,要求同學(xué)們平時(shí)關(guān)注時(shí)事熱點(diǎn),特別是老師總結(jié)的一些熱點(diǎn)問題。
今年暑期我自學(xué)了《中國(guó)師德手冊(cè)》,通過學(xué)習(xí)使我進(jìn)一步明確了教書育人的責(zé)任感和事業(yè)心,我們當(dāng)教師的一定要用教師職業(yè)道德準(zhǔn)則來規(guī)范教書育人,做師德高尚、業(yè)務(wù)精良、為人師表的教師。
政治學(xué)家的治學(xué)心得(模板19篇)篇十二
第一段:引言(大約200字)。
治學(xué)是人類進(jìn)取的重要方式,也是一種修煉自我的過程。在這個(gè)信息時(shí)代,每個(gè)人都需要掌握一定的治學(xué)方法和技巧,才能在學(xué)習(xí)和工作中取得更好的成績(jī)。我通過多年的學(xué)習(xí)和實(shí)踐,總結(jié)出一些治學(xué)心得體會(huì),希望能與大家分享。
第二段:明確目標(biāo)(大約250字)。
治學(xué)需要有明確的目標(biāo),只有明確了目標(biāo),才能有針對(duì)性地制定計(jì)劃和行動(dòng)。在制定目標(biāo)時(shí),要考慮自己的優(yōu)勢(shì)和短板,以及學(xué)習(xí)和工作的需求,確立一個(gè)合理的、可行的目標(biāo)。同時(shí),要將目標(biāo)分解成更小的目標(biāo),逐步完成,以增加動(dòng)力和成就感。
第三段:合理規(guī)劃(大約250字)。
治學(xué)需要有合理的規(guī)劃,把時(shí)間、資源和精力合理地分配和利用起來。在規(guī)劃時(shí),要根據(jù)目標(biāo)的重要性和緊迫性,制定優(yōu)先級(jí),將時(shí)間用在最有價(jià)值的事情上。還要學(xué)會(huì)制定合理的計(jì)劃,將一個(gè)龐大的任務(wù)分解成若干個(gè)可管理的子任務(wù),并適時(shí)調(diào)整和修正計(jì)劃。
第四段:持之以恒(大約300字)。
治學(xué)需要持之以恒,只有堅(jiān)持不懈地努力,才能有所收獲。在學(xué)習(xí)和工作中,遇到困難和挫折時(shí),要保持積極的態(tài)度,勇往直前,不輕易放棄。而且,要善于總結(jié)經(jīng)驗(yàn),從失敗中吸取教訓(xùn),不斷改進(jìn)和調(diào)整自己的方法和策略。同時(shí),還要樹立正確的價(jià)值觀,用積極向上的心態(tài)對(duì)待各種挑戰(zhàn)和困難。
第五段:不斷更新(大約300字)。
治學(xué)需要不斷更新,擁抱變革,與時(shí)俱進(jìn)。在今天這個(gè)變化快速的社會(huì),知識(shí)和技能的更新速度非??欤挥胁粩鄬W(xué)習(xí)和自我提升,才能跟上時(shí)代的步伐。要積極參加各種培訓(xùn)和學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),不斷充實(shí)自己的知識(shí)庫;要緊跟科技發(fā)展的步伐,熟悉并靈活運(yùn)用各種工具和軟件;還要主動(dòng)參與到學(xué)術(shù)研究和社會(huì)實(shí)踐中,了解最新的理論和實(shí)踐成果。
總結(jié)(大約100字)。
治學(xué)不僅是一種方法和技巧,更是一種態(tài)度和精神。只有在不斷學(xué)習(xí)和實(shí)踐中,不斷探索和創(chuàng)新,才能成為一名出色的治學(xué)者。希望大家能夠從我的治學(xué)心得體會(huì)中獲得啟示,不斷追求知識(shí)和突破,為人類的發(fā)展和進(jìn)步做出更大的貢獻(xiàn)。
政治學(xué)家的治學(xué)心得(模板19篇)篇十三
依法治校對(duì)我國(guó)當(dāng)前的教育管理有著重要意義。我認(rèn)為依法治校的基礎(chǔ)是明確學(xué)校、教師、學(xué)生的權(quán)利和義務(wù)。依法治國(guó)已經(jīng)成為我們國(guó)家管理的根本方略,教育是國(guó)家行政管理的重要部分,國(guó)家的法制化離不開教育的法制化??梢哉f,隨著教育教學(xué)法律法規(guī)的發(fā)展完善,依法治教治校顯得刻不容緩。如何實(shí)施依法治校,我談一些實(shí)踐體會(huì)如下:
1、實(shí)行依法治校,最重要的是加強(qiáng)制度建設(shè)。
制度,就是校規(guī)校紀(jì),包括校長(zhǎng)、行政、教師的管理和學(xué)生的管理等各種活動(dòng),要求規(guī)范的東西都叫規(guī)章制度,學(xué)校的校規(guī)校紀(jì)等同于制度,不僅相對(duì)學(xué)生,也對(duì)教師、行政人員同樣有效。有規(guī)章制度才有法可依,學(xué)校依法治校,必然有各方面健全的規(guī)章制度,所以健全規(guī)章制度是依法治校的第一個(gè)方面。制定完善的學(xué)校應(yīng)當(dāng)包括校名、層次、規(guī)模、基本制度、重要的財(cái)務(wù)制度等等。章程,就相當(dāng)于執(zhí)照,相當(dāng)于學(xué)校與政府的一份合同,學(xué)校依照章程自主管理,政府依照章程老判斷學(xué)校是否依法辦學(xué),雙方之間能形成規(guī)范的`關(guān)系。所以首先要強(qiáng)調(diào)制定章程。如在制度中,教育教學(xué)是非常重要的工作,如何開展、教師職責(zé)如何分8配,教師教育教學(xué)的組織、管理、監(jiān)督工作應(yīng)當(dāng)如何進(jìn)行都應(yīng)當(dāng)有章可循。章程就是制度,就是校規(guī)校紀(jì)。
2、實(shí)行依法治校,制定規(guī)章制度,要了解教育法律法規(guī),做到合法合理,學(xué)校的規(guī)章制度不能和國(guó)家的法律法規(guī)相抵觸。
實(shí)行依法治校,在學(xué)校規(guī)章制度建立后,如何頒布呈現(xiàn),應(yīng)該做到公開,使每一個(gè)相關(guān)對(duì)象都知曉,這一個(gè)必需的程序。這有兩個(gè)作用,一是相關(guān)對(duì)象有這個(gè)權(quán)利,讓其知道,可以提高認(rèn)同感和執(zhí)行力;同時(shí),如果缺了這個(gè)步驟,這個(gè)制度從法律上講就無效。比如,有的學(xué)校發(fā)現(xiàn)教師在工作期間多次上網(wǎng)聊天,就給予紀(jì)律處分,但事先學(xué)校從來沒有對(duì)教師上網(wǎng)做過類似明確規(guī)定。這樣教師就會(huì)不服,就如俗話說得不知者不罪,也得不到公眾支持,一般只能批評(píng)教育;如果之前就明確上網(wǎng)聊天屬影響教育違紀(jì)行為,發(fā)現(xiàn)達(dá)幾次就要給予某個(gè)合適的處分的話,就能預(yù)防在前,并且對(duì)照條款當(dāng)事人無話可說。所以,平時(shí)要注重對(duì)師生組織必要的法律法規(guī)、校規(guī)校紀(jì)的學(xué)習(xí),特別是校長(zhǎng),要更多地了解法律法規(guī),為制定學(xué)校制定章程、處理事務(wù)進(jìn)行明智的決策。
3、在依法治校過程中,學(xué)??梢越柚煞ㄒ?guī)和司法途徑避免更大損失。
比如,學(xué)生在體育活動(dòng)中受到傷害,這是常會(huì)發(fā)生并且容易導(dǎo)致嚴(yán)重后果的,處理很難。因此有的學(xué)校為回避體育活動(dòng)事故,就干脆取消體育活動(dòng),甚至體育課也不上。停止學(xué)生的正常的體育活動(dòng),這是因噎廢食。如果停止體育課,既不合法也不合理。因?yàn)椤督逃ā返囟艞l規(guī)定學(xué)校的義務(wù)中包括“貫徹國(guó)家的教育方針,執(zhí)行教育教學(xué)標(biāo)準(zhǔn),保證教育教學(xué)質(zhì)量”,而體育學(xué)科是課程中的重要組成部分;同時(shí),停止體育活動(dòng)也是剝奪學(xué)生作為公民具有的法律所賦有的生命健康權(quán),學(xué)生有活動(dòng)鍛煉的自由;停止體育活動(dòng),有損學(xué)生身體健康,這是不合情理的,這是更大的損害。所以,盡管體育活動(dòng)會(huì)造成傷害,但是活動(dòng)還是要開展。其實(shí),學(xué)校也不必害怕,根據(jù)此條例,學(xué)校應(yīng)該主動(dòng)重點(diǎn)做好的工作是維護(hù)好設(shè)施設(shè)備的安全,嚴(yán)格要求教師按要求組織好服裝穿著、準(zhǔn)備活動(dòng)、活動(dòng)秩序,掌握學(xué)生體質(zhì)健康,學(xué)校安全保險(xiǎn)等,以此來有效防范,做到工作在前。如果一旦發(fā)生學(xué)校責(zé)任之外的意外事故,那學(xué)校在協(xié)商不果的情況下可以借助司法途徑來解決,借助法律來推卸不應(yīng)有的包袱,維護(hù)合法權(quán)益,會(huì)得到法律的支持。
4、在實(shí)行依法治校過程中,要根據(jù)法律法規(guī)采取恰當(dāng)合理的辦法來完善章。
政治學(xué)家的治學(xué)心得(模板19篇)篇十四
通過學(xué)習(xí)使我進(jìn)一步明確了教書育人的責(zé)任感和事業(yè)心,我們當(dāng)教師的一定要用教師職業(yè)道德準(zhǔn)則來規(guī)范教書育人,做師德高尚、業(yè)務(wù)精良、為人師表的教師。在新世紀(jì)的當(dāng)代中國(guó)教育中,我們需要具備怎樣素質(zhì)的教師隊(duì)伍?我認(rèn)為第一,必須提高自己的思想政治素質(zhì);第二,必須轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念;第三,必須改革舊有的教學(xué)模式;第四,必須改變封閉的教學(xué)方法;第五,必須建立新型的師生關(guān)系。對(duì)照自己職業(yè)道德規(guī)范的要求,結(jié)合教育生涯,我的體會(huì)是:
首先、熱愛教師的職業(yè)是做好教學(xué)工作的前提。對(duì)教師的職業(yè)要熱愛,忠于教育事業(yè),愛崗敬業(yè),通過長(zhǎng)期教育工作,我們對(duì)教育工作產(chǎn)生了感情,通過自己的勞動(dòng)使一批又一批的青少年學(xué)生有了較多的知識(shí),看著自己勞動(dòng)產(chǎn)生了巨大的價(jià)值,內(nèi)心也是非常的愉快,感到工作是很有意義的。天天與孩子們接觸我深深地感到同學(xué)們的純真,即使是最頑皮的學(xué)生,他們的可塑性仍是非常大的,只要多關(guān)心,從愛護(hù)他們的角度去教育他們,他們都會(huì)變成很有出息的人材。問題是我們作為教師對(duì)他們關(guān)心幫助太少了。我們自己的素質(zhì)還是不高。中國(guó)需要一大批高素質(zhì)的教師來承擔(dān)我國(guó)的教育事業(yè),所以人們說教師的職業(yè)是陽光下最偉大的事業(yè)是很有道理的。有人說如果有來生我再選擇教師的職業(yè),以表示對(duì)教師工作的熱愛,但人并沒有來生,所以我不想作假設(shè),我只想說我選擇了教育工作,我沒有錯(cuò)。
其次、刻苦研究業(yè)務(wù),精通教學(xué)業(yè)務(wù)這是非常重要的。只有精通業(yè)務(wù),才能將正確的知識(shí)傳授給學(xué)生,而不至于誤人子弟。教師必須給學(xué)生傳道、授業(yè)、解惑。倘若學(xué)生給你提出的問題你總是不能很快準(zhǔn)確地回答,在學(xué)生心中的威信也就完全喪失了。學(xué)生對(duì)你沒有信心,極有可能對(duì)這門課也沒有了信心,你這門課還怎么教。我們 許多 老師對(duì)課程內(nèi)容已經(jīng)反復(fù)教了許多年,教學(xué)內(nèi)容基本熟了,但隨著課程內(nèi)容的改革,有許多知識(shí)點(diǎn),鉆研得還不深透,在現(xiàn)代社會(huì),每個(gè)社會(huì)個(gè)體都有不同于他人的長(zhǎng)處和優(yōu)點(diǎn),學(xué)生在某方面超越教師的可能性甚大,所以,教師完全沒有資格在學(xué)生面前高居支配地位,而應(yīng)該對(duì)學(xué)生的人格、思想、情感、意志給予充分的尊重。我認(rèn)為不斷提高教學(xué)水平,仍是自己要努力的方向。
再次、通過學(xué)習(xí)結(jié)合自己教學(xué)經(jīng)歷的體會(huì),針對(duì)當(dāng)前教學(xué)的'現(xiàn)狀我認(rèn)為師德師風(fēng)教育是
極有必要的。有些學(xué)生聽不懂老師講的課;課堂紀(jì)律差;考試成績(jī)不理想,這些問題嚴(yán)重地影響老師上課的情緒,出現(xiàn)學(xué)生厭學(xué),老師厭教的現(xiàn)象。至此,如果我們不加強(qiáng)師德師風(fēng)教育,必然導(dǎo)致惡性循環(huán)。當(dāng)前,加強(qiáng)師德師風(fēng)教育,使教師的精神面貌為之一振,積極地做好工作,發(fā)現(xiàn)新的問題,解決新的問題,采取改革教學(xué)方法、教學(xué)計(jì)劃、教材等一系列措施,做到因材施教。結(jié)合當(dāng)前情況積極探索教育教學(xué)規(guī)律,必定能走出厭教厭學(xué)的惡性循環(huán),改變現(xiàn)狀,培養(yǎng)出一批又一批的實(shí)用性人材。教師除了要學(xué)習(xí)一般的職業(yè)道德外,還要學(xué)習(xí)與我們教師這個(gè)職業(yè)息息相關(guān)的法律法規(guī),學(xué)習(xí)有關(guān)書籍。中央領(lǐng)導(dǎo)在全國(guó)宣傳工作會(huì)議上指出,我們?cè)诮ㄔO(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義,發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的過程中,要堅(jiān)持不懈地加強(qiáng)社會(huì)主義法制建設(shè),依法治國(guó),同時(shí)也要堅(jiān)持不懈地加強(qiáng)社會(huì)主義道德建設(shè),以德治國(guó)。要把依法治國(guó)與以德治國(guó)緊密結(jié)合起來。這是中央領(lǐng)導(dǎo)在新的世紀(jì),提出的具有中國(guó)特色的社會(huì)主義的治國(guó)方略,是馬克思主義政權(quán)學(xué)說與我國(guó)社會(huì)主義政權(quán)建設(shè)的具體實(shí)踐相結(jié)合的產(chǎn)物,對(duì)推進(jìn)我國(guó)社會(huì)主義民主法制建設(shè)、精神文明建設(shè)都具有深遠(yuǎn)的意義。
通過這幾天的政治學(xué)習(xí)了解了黨的會(huì)議精神,堅(jiān)持黨的精神為指導(dǎo),不斷深化,從而對(duì)精神和“中國(guó)夢(mèng)”有了更深刻的理解。作為一名人民教師,我感覺到這樣的夢(mèng)是每一個(gè)中國(guó)人都有義務(wù)為實(shí)現(xiàn)她而奮斗的。 本學(xué)年,在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)組織政治業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)和教師師德師風(fēng)六查五評(píng)的學(xué)習(xí),并參加全省統(tǒng)一“教師六五普法”考試學(xué)習(xí)等活動(dòng)學(xué)習(xí),以及“國(guó)培計(jì)劃”中學(xué)習(xí)到的《師德情懷與教育責(zé)任》的課程,讓我更進(jìn)一步了解教師職業(yè)的神圣,使命的崇高,責(zé)任的重大。作為教育工作者,學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀,就要深入研究我們要怎樣辦教育,無論是在思想上還是在行動(dòng)上都有著重大的影響。那么作為一名教師,如何學(xué)習(xí)和實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀使它在自己的工作崗位上體現(xiàn)出來呢?我認(rèn)為應(yīng)從以下幾個(gè)方面談?wù)務(wù)螌W(xué)習(xí)心得體會(huì):
一、教師要具有愛心與責(zé)任感
己的崗位上把本職工作做好,才能為培養(yǎng)更多的有素養(yǎng)的人才發(fā)揮自己的聰明才智。嚴(yán)格要求學(xué)生是教師道德威信的保證,教師只有以良好的感情,崇高的道德去關(guān)愛學(xué)生,才會(huì)激發(fā)學(xué)生積極向上的力量,收到學(xué)生的尊敬與愛戴。如果教學(xué)中忽略了這種情感的關(guān)愛,就等于抽掉了教學(xué)發(fā)展的靈魂。教師在授課中的情感以及伴隨而發(fā)展語言,不僅能激活學(xué)生聽課的情緒,而且能增強(qiáng)說理性,可以收到感人至深的效果,只有用發(fā)自內(nèi)心真實(shí)情實(shí)感去打動(dòng)學(xué)生,感染學(xué)生才會(huì)在情感上與教師產(chǎn)生共鳴,才會(huì)“親其師,信其道”。
二、要不斷學(xué)習(xí)政治理論和更新的教學(xué)理念,掌握現(xiàn)代教育教學(xué)技術(shù)
學(xué)習(xí)新的教育理念來武裝自己的頭腦,學(xué)習(xí)教學(xué)方法提高自己的業(yè)務(wù)水平。掌握本學(xué)科最前沿的研究成果,增強(qiáng)科研意識(shí)和改革意識(shí),積極參與教育改革,在實(shí)踐中提高自己的教育教學(xué)能力?,F(xiàn)在社會(huì)是知識(shí)爆炸的年代,我們不能滿足現(xiàn)狀,而要勇于探索勇于創(chuàng)新勇于在教學(xué)過程中實(shí)踐,爭(zhēng)做教學(xué)改革的領(lǐng)導(dǎo)者和示范者。
論是優(yōu)等生還是中等生還是后進(jìn)生我們要一視同仁,不能有所偏頗,只有讓每一個(gè)同學(xué)都融入到班級(jí)的這個(gè)大集體中,才能發(fā)揮班級(jí)乃至學(xué)校的整體力量,才能有長(zhǎng)期的發(fā)展。
三、要不斷的學(xué)習(xí)和提高自己
加強(qiáng)自身學(xué)習(xí)、自我修養(yǎng)。一學(xué)來,我們不怕吃苦,不懈努力,爭(zhēng)做模范,起好帶頭作用,發(fā)揚(yáng)了奉獻(xiàn)精神?!扒笳鎰?wù)實(shí),開拓創(chuàng)新”,努力踐行誠(chéng)信教育,終身學(xué)習(xí)的要求,相信教育的明天會(huì)更好!
總之,作為教師,通過學(xué)習(xí),要進(jìn)一步堅(jiān)定共產(chǎn)主義的信念,明確努力學(xué)習(xí)提高的方向,感受到時(shí)代和社會(huì)賦予我們的重任。我們要緊緊抓住和充分用好這一難得機(jī)遇,在更高層次上進(jìn)一步解放思想、創(chuàng)新觀念、開拓思路,努力推動(dòng)科學(xué)發(fā)展觀在我校的深入貫徹落實(shí),推進(jìn)我校教育事業(yè)的又好又快發(fā)展。
阿依努爾
2015.1.23
政治學(xué)家的治學(xué)心得(模板19篇)篇十五
近年來,我一直致力于學(xué)習(xí)和研究,希望不斷提高自己的學(xué)術(shù)水平。在這個(gè)過程中,我逐漸領(lǐng)悟到“治學(xué)”的重要性。治學(xué)不僅是一種方法論,更是一種思維方式和生活態(tài)度。在我對(duì)治學(xué)這一主題進(jìn)行深入思考后,我得出了以下幾點(diǎn)心得與體會(huì)。
首先,治學(xué)要具備扎實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí)。事實(shí)上,對(duì)于任何領(lǐng)域的研究和學(xué)習(xí)來說,牢固的基礎(chǔ)是必不可少的。只有建立在牢固的基礎(chǔ)之上,我們才能夠更加深入地挖掘領(lǐng)域的精髓。因此,我始終堅(jiān)持拜讀經(jīng)典著作,扎實(shí)掌握基礎(chǔ)知識(shí),培養(yǎng)自己廣博的學(xué)術(shù)視野。
其次,治學(xué)需要具備批判性思維。治學(xué)不僅僅是被動(dòng)接受知識(shí),還需要能夠主動(dòng)地思考和質(zhì)疑。在學(xué)術(shù)領(lǐng)域,常常存在爭(zhēng)議和不同的觀點(diǎn)。這就需要我們具備批判性思維,能夠辨析真?zhèn)危直鎯?yōu)劣。我會(huì)積極閱讀背后的論證和依據(jù),對(duì)各種觀點(diǎn)進(jìn)行對(duì)比和評(píng)估,以求達(dá)到更加準(zhǔn)確、全面的結(jié)論。
第三,治學(xué)需要堅(jiān)持創(chuàng)新和突破。學(xué)術(shù)研究是一個(gè)不斷推陳出新的過程。過度依賴傳統(tǒng)的研究方法和觀點(diǎn)可能會(huì)限制我們的思維和創(chuàng)造力。因此,我勇于嘗試新的研究范式和方法,探索出一種更為全面、深入的研究方式。在面對(duì)困難和挑戰(zhàn)時(shí),我堅(jiān)持不懈地努力,追求真理的探索和激情的追求。
第四,治學(xué)需要具備良好的溝通能力。學(xué)術(shù)研究往往是一個(gè)團(tuán)隊(duì)合作的過程,需要與他人進(jìn)行有效的溝通和合作。只有與他人建立良好的合作關(guān)系,才能夠共同推動(dòng)學(xué)術(shù)研究的進(jìn)展。因此,我積極參與學(xué)術(shù)研討會(huì)和學(xué)術(shù)交流活動(dòng),與同行進(jìn)行深入的溝通和交流,不斷提高溝通能力和合作能力。
最后,治學(xué)需要具備勤奮和毅力。學(xué)術(shù)研究是一個(gè)艱苦而漫長(zhǎng)的過程。往往需要付出大量的時(shí)間和精力,很可能會(huì)面臨種種困難和挫折。因此,我堅(jiān)持勤奮學(xué)習(xí),不斷提高自己的學(xué)術(shù)能力。面對(duì)困難和挫折,我會(huì)堅(jiān)持下去,保持積極向上的心態(tài),不斷追尋我學(xué)術(shù)研究中的夢(mèng)想。
總之,治學(xué)篇是一篇重要的文章,而治學(xué)更是一種思維方式和生活態(tài)度。通過對(duì)治學(xué)的深入思考和實(shí)踐,我體會(huì)到了“扎實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí)、批判性思維、創(chuàng)新與突破、溝通能力和艱苦奮斗”的重要性。我希望通過這些心得與體會(huì),能夠不斷提升自己的學(xué)術(shù)能力,推動(dòng)學(xué)術(shù)研究發(fā)展,在學(xué)術(shù)領(lǐng)域有更大的突破和貢獻(xiàn)。
政治學(xué)家的治學(xué)心得(模板19篇)篇十六
在學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)下,這兩天我學(xué)習(xí)了《小學(xué)中學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》、《德育為先立德樹人》等法律法規(guī),通過政策法規(guī)的學(xué)習(xí)、教育,我對(duì)師德師風(fēng)教育的重要意義有較明確的認(rèn)識(shí),對(duì)學(xué)校教師職業(yè)道德規(guī)范內(nèi)容也更熟悉了。處在新世紀(jì)的當(dāng)代中國(guó)教育,究竟需要具備怎樣素質(zhì)的教師隊(duì)伍?我認(rèn)為首先必須提高教師的思想政治素質(zhì);其次,必須轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念;第三,必須改革舊有的教學(xué)模式;第四,必須改變封閉的教學(xué)方式;第五,必須建立新型的師生關(guān)系。對(duì)照教師法和中學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范的要求,結(jié)合自己教育生涯,作如下分析:
一對(duì)教師的職業(yè)要熱愛,忠于教育事業(yè),熱愛本職工作,通過長(zhǎng)期教育工作,逐步地對(duì)教育工作產(chǎn)生了感情,通過自己的勞動(dòng)使一批又一批的青少年學(xué)生有了較多的知識(shí),看著自己勞動(dòng)產(chǎn)生了巨大的價(jià)值,內(nèi)心也是非常的愉快,感到工作是很有意義的。天天與青少年接觸我深深地感到同學(xué)們的純真,即使是最頑皮的學(xué)生,他們的可塑性仍是非常大的,只要多關(guān)心,從愛護(hù)他們的角度去教育他們,他們都會(huì)變成很有出息的人材。問題是我們作為教師對(duì)他們關(guān)心幫助太少了。高素質(zhì)的教師還不是很多。中國(guó)需要一大批高素質(zhì)的教師來承擔(dān)我國(guó)的教育事業(yè),所以人們說教師的職業(yè)是陽光下最偉大的事業(yè)是十分有道理的。
告訴同學(xué)們,任何物理知識(shí)、公式、定律都是人類總結(jié)生產(chǎn)斗爭(zhēng)的實(shí)踐而得到的真理,在教學(xué)的過程中,注意到許多學(xué)生認(rèn)為物理知識(shí)枯燥無味,不愿學(xué)習(xí)。我堅(jiān)持用知識(shí)就是生產(chǎn)力的觀點(diǎn)給同學(xué)正確的引導(dǎo)。告訴學(xué)生只有學(xué)好知識(shí)才能提高全民的素質(zhì),才能提升國(guó)力,個(gè)人才能有為人民服務(wù)的本領(lǐng),在現(xiàn)代知識(shí)迅速擴(kuò)張的時(shí)候,只有掌握足夠的知識(shí),才不被時(shí)代淘汰。
解放前學(xué)生不聽話,可以訓(xùn)斥、可以打板子,現(xiàn)在不行了。教育工作者與學(xué)生是平等的,這一點(diǎn)大家都認(rèn)同。但不打板子與熱愛學(xué)生仍是不同的,倘若只是不打?qū)W生對(duì)學(xué)生漠不關(guān)心,仍是一個(gè)不合格的教師。所以只有熱愛學(xué)生,尊重學(xué)生的人格,才會(huì)關(guān)心學(xué)生,了解學(xué)生,公正地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,現(xiàn)在有少數(shù)教師總是忘了這一點(diǎn),父母作風(fēng)盛行,以學(xué)生為敵人,幺喝、訓(xùn)斥學(xué)生的事情時(shí)有發(fā)生。我也常會(huì)"訓(xùn)"學(xué)生幾句話,但我都是從關(guān)心的角度,善意的表情,來"訓(xùn)"他們,其實(shí)學(xué)生完全可以看出你是善意還是惡意,我的感覺是:只要你是善意的,學(xué)生完全會(huì)帶著笑容很快的接受你的意見。我想要做到這一點(diǎn)要有真的愛,真正的熱愛學(xué)生。
只有精通業(yè)務(wù),才能將正確的知識(shí)傳授給學(xué)生,而不至于誤人子弟。教師必須給學(xué)生傳道、授業(yè)、解惑。倘若學(xué)生給你提出的問題你總是不能很快準(zhǔn)確地回答,在學(xué)生心中的威信也就完全喪失了。學(xué)生對(duì)你沒有信心,極有可能對(duì)這門課也沒有了信心,你這門課還怎么教。檢查我自己應(yīng)該說主要的課程內(nèi)容反復(fù)教一二十遍了,教學(xué)內(nèi)容基本熟了,但隨著課程內(nèi)容的改革,有許多知識(shí)點(diǎn),鉆研得還不深透,在現(xiàn)代社會(huì),每個(gè)社會(huì)個(gè)體都有不同于他人的長(zhǎng)處和優(yōu)點(diǎn),學(xué)生在某方面超越教師的可能性甚大,所以,教師完全沒有資格在學(xué)生面前高居支配地位,而應(yīng)該對(duì)學(xué)生的人格、思想、情感、意志給予充分的尊重。我認(rèn)為不斷提高教學(xué)水平,仍是自己要努力的方向。
許多學(xué)生聽不懂老師講的課;課堂紀(jì)律很差;考試時(shí)大面積作弊等,這些問題嚴(yán)重地影響老師上課的情緒,出現(xiàn)學(xué)生厭學(xué),老師厭教的現(xiàn)象這時(shí),如果不加強(qiáng)師德師風(fēng)教育,必然導(dǎo)致惡性循環(huán)當(dāng)前,加強(qiáng)師德師風(fēng)教育,使教師的精神面貌為之一振,主動(dòng)地做好工作,發(fā)現(xiàn)新的問題,解決新的問題,采取改革教學(xué)方式、教學(xué)計(jì)劃、教材等一系列措施,做到因材施教。
政治學(xué)家的治學(xué)心得(模板19篇)篇十七
20__年7月開始我走上了工作崗位,正式從一名大學(xué)畢業(yè)生成為一名中學(xué)教師。而在這短短數(shù)月的時(shí)間里,我也完成了從學(xué)生到教師的轉(zhuǎn)變。
一、職業(yè)深化思想。
十年樹木,百年樹人---這是對(duì)教育工作的深刻認(rèn)識(shí)。對(duì)我這個(gè)剛剛走出校門的人來說,每個(gè)階段的老師給予的關(guān)懷和幫助一直伴隨著我成長(zhǎng)。所以,對(duì)我來講,對(duì)教師職業(yè)十分崇敬。在走上工作崗位之前,在我的概念里,中學(xué)時(shí)代除了語數(shù)外,其他的課程都不是那么重要。但當(dāng)我真正登上講臺(tái)之后,我才發(fā)現(xiàn)思想品德課的獨(dú)特性--它除了教給學(xué)生文化知識(shí)之外,其本身的德育功能--陶冶學(xué)生情操,培養(yǎng)學(xué)生健康道德,教會(huì)學(xué)生辨別是非,為人處世的道理是任何科目都不能替代的。思想品德課的老師也因此肩負(fù)著幫助學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的任務(wù)。
根據(jù)現(xiàn)代教育精神突出“學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)合作、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”的育人要求和“學(xué)會(huì)關(guān)心”的教育主題,思想品德課在本學(xué)期的重要任務(wù)就是要引導(dǎo)七年級(jí)學(xué)生適應(yīng)新的學(xué)習(xí)環(huán)境,確立“關(guān)愛〃自尊〃自強(qiáng)”的基本價(jià)值目標(biāo);引導(dǎo)學(xué)生珍惜初中生活,正確、客觀地認(rèn)識(shí)自己,珍愛生命、主動(dòng)把握自己、發(fā)展自我,做情緒的主人,品味生活、學(xué)會(huì)對(duì)不良誘惑說“不”,了解和學(xué)習(xí)自我保護(hù)的措施,提高自我保護(hù)能力,學(xué)做生活的主人。在日常教學(xué)過程中,我也以人文道德為工作主線,希望切實(shí)通過小小一節(jié)課起到對(duì)學(xué)生道德觀念的塑造作用。
二、工作即是學(xué)習(xí)。
從老牌學(xué)生到新牌教師,除了意味著角色的轉(zhuǎn)變,學(xué)習(xí)的課題也大不相同:做好學(xué)生是思考如何學(xué)好,而想當(dāng)好老師卻要思考如何使學(xué)生學(xué)好,難度更大。對(duì)于新教師,工作的過程就是學(xué)習(xí)的過程。
教育教學(xué)是我們教師工作的首要任務(wù),開學(xué)初,我就認(rèn)真通讀教材,從一開始的備好、上好每一節(jié)課,到后來發(fā)現(xiàn)我們必須對(duì)自己三年里所要教授的所有課本內(nèi)容都胸有成竹;對(duì)本學(xué)期考點(diǎn)的熟悉也不夠,還要對(duì)三年后的大考考點(diǎn)有明晰的把握。每節(jié)課前,我都認(rèn)真鉆研教材,根據(jù)教材的特點(diǎn)和學(xué)生的實(shí)際情況設(shè)計(jì)教案,并虛心向有經(jīng)驗(yàn)的教師學(xué)習(xí)、請(qǐng)教,力求吃透教材。
課堂上,我努力將培訓(xùn)所學(xué)的課程理念應(yīng)用到課堂教學(xué)與教育實(shí)踐中,積極運(yùn)用各種教育資源,運(yùn)用課件以及多種教育方法,精講精練,從學(xué)生的實(shí)際出發(fā),注意調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和創(chuàng)造性思維,力求用活教材,實(shí)踐新理念,增加課堂教學(xué)的吸引力,增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和學(xué)習(xí)主動(dòng)性,力求讓我的教學(xué)能夠更好的體現(xiàn)素質(zhì)教學(xué)的要求,提高教學(xué)質(zhì)量。同時(shí),也經(jīng)常性地接受學(xué)生的對(duì)教學(xué)和學(xué)情的反饋,希望通過這種方式,增強(qiáng)師生的有效溝通,及時(shí)改進(jìn)不足,達(dá)到更好的教學(xué)效果。
三、勤思考,助成長(zhǎng)。
在積極配合學(xué)校做好教學(xué)常規(guī)工作,實(shí)現(xiàn)常規(guī)教學(xué)的系統(tǒng)化、規(guī)范化和具體化的同時(shí),我們面前也擺著一個(gè)十分重要而又嚴(yán)峻的課題:那就是現(xiàn)在中學(xué)生中,有不少學(xué)生對(duì)思想品德課的學(xué)習(xí)熱情不高,動(dòng)力不足,興趣不大,如何增強(qiáng)思想政治課的活力,使思想政治課能充分發(fā)揮其德育功能,永葆生命力,提高思想政治課德育教學(xué)的實(shí)效。在本學(xué)期的教學(xué)中,我比較注重情感教育、因材施教并身體力行。首先,愛是教育的主線,做老師首先要有一顆愛學(xué)生之心,沒有愛就沒有教育。對(duì)于優(yōu)中差的不同學(xué)生,要有同樣的愛心。通過對(duì)不同學(xué)生愛的感染,讓他們喜歡這門課,增強(qiáng)個(gè)人情感對(duì)學(xué)習(xí)的助力。第二,認(rèn)真觀察不同學(xué)生的思維和學(xué)習(xí)習(xí)慣,注重學(xué)生個(gè)性發(fā)展,正確引導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)發(fā)展。對(duì)待不同學(xué)生采取不同的教育教學(xué)方法,特別是對(duì)待一些學(xué)習(xí)比較有困難的學(xué)生,我課堂上多提問、多巡視、多輔導(dǎo)。對(duì)他們的點(diǎn)滴進(jìn)步給予大力表揚(yáng)。讓他們感受到老師的關(guān)心,樹立起他們的自信心和激發(fā)他們學(xué)習(xí)的興趣。尤其是在我所帶的班級(jí)有一些單親家庭的孩子,在日常學(xué)習(xí)中得過且過,期中考試后有點(diǎn)自我放縱的趨勢(shì)。我每天和幾個(gè)孩子約好時(shí)間見面,既談心又抓學(xué)習(xí),經(jīng)過努力,個(gè)別同學(xué)發(fā)生了很大的變化,學(xué)習(xí)成績(jī)提高不少。另外幾個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度也有了明顯改觀。第三,中學(xué)生的可塑性極強(qiáng),他們?nèi)杂幸欢ǖ陌駱幽7滦睦?。思想政治課注重對(duì)學(xué)生良好習(xí)慣和品德的培養(yǎng),所以在日常生活中,我也注重對(duì)學(xué)生的身教作用。對(duì)孩子們的要求首先老師必須做到:好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、合理地調(diào)控情緒、高雅的生活情趣等等,都希望通過自己的不斷努力給學(xué)生一個(gè)正面、積極的影響。
一個(gè)學(xué)期的工作,我深深地感受到:只要在工作中勤于思考,一定會(huì)收到良好的效果。來自學(xué)生的壓力,也能夠促進(jìn)教師本身的不斷成長(zhǎng)和進(jìn)步。
教育千秋大業(yè),立德立人為本。通過一個(gè)學(xué)期思想品德的教學(xué),教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)求知、學(xué)會(huì)審美、學(xué)會(huì)做人,使學(xué)生的潛質(zhì)、特長(zhǎng)和能力得到最大限度的發(fā)揮。在一學(xué)期的工作中,盡管個(gè)人成長(zhǎng)很快,也有很大進(jìn)步,可也存在很多的不足,但我深信,只要是以愛為基點(diǎn)的教育,只有在教學(xué)過程中肯動(dòng)腦筋、花功夫,就一定能取得更好的教育效果。
政治學(xué)家的治學(xué)心得(模板19篇)篇十八
20xx年新頒布的道德與法治新課標(biāo)中指出:“思政課是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程,道德與法治課程是義務(wù)教育階段的思政課,旨在提升學(xué)生思想政治素質(zhì)、道德修養(yǎng)、法治素養(yǎng)和人格修養(yǎng)等,增強(qiáng)學(xué)生做中國(guó)人的志氣、骨氣、底氣,為培養(yǎng)以實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為己任的有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)?shù)臅r(shí)代新人打下牢固的思想根基。〞課標(biāo)細(xì)化了培養(yǎng)目標(biāo),明確了道德與法治課程內(nèi)容、學(xué)業(yè)質(zhì)量,實(shí)施建議等。通過對(duì)道德與法治新課標(biāo)的深入學(xué)習(xí),讓我感觸最深的是它更加人性化,更加貼近學(xué)生的實(shí)際,貼近社會(huì),貼近生活。新課標(biāo)要求我們教師要充分挖掘教材資源、充分挖掘?qū)W生資源、充分挖掘社會(huì)資源,讓學(xué)生的主體性充分得到發(fā)揮。主要總結(jié)以下幾點(diǎn):
1、新課標(biāo)細(xì)化了培養(yǎng)要求,明確了道德與法治課程政治認(rèn)同、道德修養(yǎng)、法治觀念、健全人格、責(zé)任意識(shí)的培養(yǎng)要求。從五年級(jí)開始,明顯地看出課本內(nèi)容增加了許多政治性、歷史性、地理性特別強(qiáng)的知識(shí),六年級(jí)上冊(cè)的德法課本是法治專冊(cè)。
2、充實(shí)更新課程內(nèi)容。
重點(diǎn)組織三科修訂組對(duì)課程標(biāo)準(zhǔn)做了進(jìn)一步充實(shí)更新,補(bǔ)充了有關(guān)黨的成就和歷史經(jīng)驗(yàn)等內(nèi)容,規(guī)范了有關(guān)表述。
3、緊密聯(lián)系生活實(shí)際。
精選學(xué)生聽得到、看得見、摸得著的標(biāo)志性成果、突破性進(jìn)展和普遍性經(jīng)驗(yàn)等,讓學(xué)生感受體會(huì)新時(shí)代黨和國(guó)家事業(yè)取得的歷史性成就、發(fā)生的歷史性變革及新鮮經(jīng)驗(yàn)。五年級(jí)下冊(cè)第三單元《百年追夢(mèng)復(fù)興中華》從不甘屈辱奮勇抗?fàn)幍慕返浆F(xiàn)在富起來強(qiáng)起來的中國(guó),讓學(xué)生感受到在黨的領(lǐng)導(dǎo)下中國(guó)發(fā)生的`翻天覆地的偉大變化,正是緊密聯(lián)系生活實(shí)際的表達(dá)。
1、課堂始終要以學(xué)生為中心新課程要求教師要善于學(xué)習(xí)、廣泛汲取,合理利用教材現(xiàn)有教育資與合理擴(kuò)充。講究的是師生的互動(dòng),生生的互動(dòng)。我們應(yīng)充分利用各種資源,結(jié)合新課程的特點(diǎn),加強(qiáng)學(xué)生活動(dòng)設(shè)計(jì)與研究,教學(xué)中努力創(chuàng)設(shè)寬松、愉悅、和諧、平等的課堂氛圍,吸引學(xué)生參與。
2、要牢固樹立不斷學(xué)習(xí)的觀念。
通過新課標(biāo)的解讀,我想只有不斷學(xué)習(xí)才能適應(yīng)這個(gè)飛速發(fā)展的社會(huì)的需要,才能在自己的工作中游刃有余,真正地做到以學(xué)生為本,為學(xué)生成長(zhǎng)服務(wù)。
總之,教師要不斷深入鉆研教材,讀出教材的本意和新意,把握教材的精髓和難點(diǎn),把教材內(nèi)化為自己的東西,要強(qiáng)調(diào)教材的基礎(chǔ)性地位和主干性作用,超越教材的前提是吃透教材,必須對(duì)教材有全面準(zhǔn)確的理解,真正弄清楚教材的本義,尊重教材的價(jià)值取向。只有這樣才能更好地落實(shí)新課標(biāo),才能進(jìn)行高效的課堂教學(xué)。
政治學(xué)家的治學(xué)心得(模板19篇)篇十九
通過參加學(xué)校組織的政治學(xué)習(xí),使我更深刻地認(rèn)識(shí)到作為一名教師,解放思想、不斷學(xué)習(xí)、更新知識(shí)、與時(shí)俱進(jìn)的重要性。隨著時(shí)代的發(fā)展和社會(huì)的需求,如何做一名合格的教師?這將是我今后必須思考和面對(duì)的問題。因?yàn)?,合格教師不是終身的,昨天的合格教師,今天不一定合格。自己只有不斷學(xué)習(xí),更新觀念,與時(shí)俱進(jìn),努力提高自己的業(yè)務(wù)水平和理論知識(shí),才始終是一名合格的教師。政治學(xué)習(xí)心得體會(huì)。
學(xué)習(xí)政治理論,提高思想素質(zhì)。要深刻領(lǐng)會(huì)黨中央和各級(jí)黨委、學(xué)校的有關(guān)方針政策,深刻把握馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和“十七大”的精神實(shí)質(zhì),深刻理解共產(chǎn)主義理論與生俱來的與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì),努力提高自己的思想素質(zhì)。
學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí),提升專業(yè)素質(zhì)。當(dāng)今社會(huì),科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn),知識(shí)應(yīng)用期日趨縮短,知識(shí)創(chuàng)新日趨鮮明,這就要求教師要不斷吸取新信息、新知識(shí)、新理念,不斷充實(shí)自己,始終站在知識(shí)的前沿;要不斷完善知識(shí)結(jié)構(gòu),做到博學(xué)多才,與時(shí)俱進(jìn),學(xué)生才會(huì)“親其師而信其道”;對(duì)所教學(xué)科,要知其然,更要知其所以然,才能抓住要領(lǐng),舉一反三,觸類旁通,運(yùn)用自如,才激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
時(shí)代的日新月異就是對(duì)教師的挑戰(zhàn),因此,教師要勇于擯棄舊事物、接受新事物,要敏銳地了解新思想,認(rèn)真地研究新理論,主動(dòng)地、迫切地學(xué)習(xí)新知識(shí),開拓進(jìn)取,更新觀念,始終站在時(shí)代的潮頭,才能“百尺竿頭,更進(jìn)一步”!由于教師的職業(yè),是育人、塑造心靈的事業(yè),因此教師的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,甚至一言一行,都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的深遠(yuǎn)的影響。因此,教師要時(shí)刻注意自身道德情操的修養(yǎng),通過言傳身教,在傳授知識(shí)的同時(shí)滲透為人的道理,幫助學(xué)生塑造健康人格,為他們今后美滿人生鑄造堅(jiān)實(shí)的基石。政治學(xué)習(xí)心得體會(huì)。
既然選擇了“教師”這一職業(yè),就要無怨無悔!為了使自己的教育教學(xué)工作水平不斷提高,要堅(jiān)持經(jīng)常學(xué)習(xí)時(shí)事政治、專業(yè)理論等;要多聽課,虛心請(qǐng)教。教育是一個(gè)長(zhǎng)期的又是環(huán)環(huán)相扣的過程,一個(gè)環(huán)節(jié)出現(xiàn)缺陷就會(huì)影響其它環(huán)節(jié),從而影響學(xué)生的正常成長(zhǎng)。因此,教師要立足當(dāng)今,放眼未來,以苦為樂,甘于寂寞,充當(dāng)人梯,為家長(zhǎng)負(fù)責(zé),為學(xué)生負(fù)責(zé),為社會(huì)負(fù)責(zé),為我們偉大祖國(guó)的千秋大業(yè)負(fù)責(zé)。
事業(yè),因此教師的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,甚至一言一行,都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的深遠(yuǎn)的影響。因此,教師要時(shí)刻注意自身道德情操的修養(yǎng),通過言傳身教,在傳授知識(shí)的同時(shí)滲透為人的道理,幫助學(xué)生塑造健康人格,為他們今后美滿人生鑄造堅(jiān)實(shí)的基石。
法學(xué)院。
阿依加馬麗。
2016.7.5。