總結(jié)是對(duì)過去的回顧，也是對(duì)未來的展望，通過總結(jié)我們可以更好地規(guī)劃我們的人生路徑。經(jīng)過精心收集，小編為大家整理了一些優(yōu)秀的心得體會(huì)范文，供大家參考和借鑒。希望這些范文能給大家?guī)硪恍﹩⑹竞挽`感，讓我們一起來看看吧。

專業(yè)十八洞村心得（通用24篇）篇一

十八洞村是一個(gè)位于中國(guó)河南省信陽市的小村莊，被譽(yù)為“中國(guó)最窮村莊”。然而，這個(gè)貧窮村莊卻因其獨(dú)特的自然風(fēng)光和淳樸的村民而聞名全國(guó)。近期我有幸到訪了十八洞村，深深被這里的景色和人情所打動(dòng)，收獲了許多心靈上的感悟。

第二段：獨(dú)特的自然風(fēng)光。

十八洞村位于山區(qū)，四周環(huán)山，環(huán)境清幽，景色十分迷人。進(jìn)入村莊的道路上，筆直的白楊樹連成一條綠油油的隧道，帶給人一種寧?kù)o和安詳?shù)母杏X。村莊周圍有著連綿起伏的群山，山勢(shì)陡峭，山頂上盤旋著白云，宛如仙境一般。每天早晨，我會(huì)從小溪邊上散步，遠(yuǎn)離了塵囂和喧囂，沐浴在清新的空氣中，享受著大自然的饋贈(zèng)。

第三段：淳樸的村民。

十八洞村的村民勤勞善良，對(duì)待游客友善和熱情。他們過著樸素的生活，沒受城市的污染，沒有受到太多的世俗聯(lián)系。每天清晨，村民們都會(huì)在自己家門前打坐，開始新的一天。他們和睦相處，樂于助人。一次，我迷路了，一個(gè)村民主動(dòng)帶我回到了正路。就是這樣一份溫暖和友善，讓我感到自己好像回到了童年，回到了那個(gè)人情淳樸的時(shí)代。

第四段：貧窮背后的智慧。

盡管十八洞村被認(rèn)為是中國(guó)最窮的村莊之一，但村民并沒有因此而沮喪，他們充滿智慧和希望。他們利用山上的自然資源，種植水果和蔬菜，在山頂上建起了一個(gè)旅游景點(diǎn)。村民根據(jù)當(dāng)?shù)氐奶厣谱魇止に嚻凡N售給游客。他們將貧窮變?yōu)樨?cái)富，將希望植入每個(gè)人的心里。我從中明白了財(cái)富并不是唯一的幸福來源，智慧和創(chuàng)造力才是真正的能夠改變命運(yùn)的力量。

第五段：我的感悟和啟示。

在十八洞村的經(jīng)歷給我留下了深刻的印象和許多感悟。首先，我意識(shí)到貧窮并不能阻擋一個(gè)人追求幸福和美好生活的意愿。貧窮和富裕只是物質(zhì)層面的差距，而心靈的富足卻是無價(jià)的。其次，我深刻地感受到了大自然的力量和美麗。在現(xiàn)代城市生活的喧囂中，我們常常忽視了大自然賦予我們的美妙，我們應(yīng)該更加珍惜環(huán)境保護(hù)。最后，我從十八洞村的村民身上學(xué)到了很多關(guān)于忍耐、智慧和希望的教益。貧窮并不意味著沒有智慧和希望，只要我們保持良好的心態(tài)和積極的行動(dòng)，就能改變自己的命運(yùn)，并創(chuàng)造更美好的未來。

綜上所述，我在十八洞村的旅行中受益匪淺。這個(gè)貧窮的村莊給了我很多的感悟，我深深被它的自然風(fēng)光和淳樸的村民所吸引。在這片土地上，我聽到了大自然的聲音，感受到了人情的溫暖。我從那里帶回了智慧、希望和勇氣，這些寶貴的財(cái)富將伴隨我一生。

專業(yè)十八洞村心得（通用24篇）篇二

在最近的一次旅行中，我有幸到訪了位于浙江省的十八洞村。十八洞村是個(gè)美麗的古村落，擁有著悠久的歷史和豐富的文化底蘊(yùn)，我在這里度過了愉快的時(shí)光，也深深感受到了十八洞村的獨(dú)特魅力。

第二段：文化傳承。

十八洞村是一個(gè)充滿傳統(tǒng)文化的古村落，這里保存著大量的文化遺產(chǎn)和古建筑。從古時(shí)候開始，十八洞村就是一個(gè)以農(nóng)耕文化為主的村落，文化傳承始終是其重要的一部分。在我的旅行中，我參觀了幾處古建筑和博物館，深入了解了十八洞村的農(nóng)耕文化、商業(yè)文化和傳統(tǒng)文化。所見所聞讓我驚嘆于十八洞村對(duì)傳統(tǒng)文化的堅(jiān)守，也讓我更加認(rèn)識(shí)到文化傳承的重要性。

第三段：生態(tài)環(huán)境。

除了豐富的文化底蘊(yùn)外，十八洞村的生態(tài)環(huán)境也十分優(yōu)美。這里的山清水秀、空氣清新，具有很高的生態(tài)價(jià)值。在我的旅行中，我有幸參加了一次采摘農(nóng)作物的活動(dòng)，深深感受到了十八洞村的生態(tài)環(huán)境。這里土壤肥沃，氣候適宜，讓農(nóng)作物生長(zhǎng)茁壯，也為十八洞村帶來了大量的農(nóng)業(yè)資源，維系著其良性循環(huán)的生態(tài)系統(tǒng)。

第四段：民俗風(fēng)情。

十八洞村是一個(gè)獨(dú)特的村落，因此這里有著很多傳統(tǒng)民俗活動(dòng)。在我的旅行中，我有幸參加了傳統(tǒng)的民俗節(jié)日，見識(shí)了十八洞村的傳統(tǒng)習(xí)俗和風(fēng)情。民俗活動(dòng)包括水燈節(jié)、玉柳節(jié)等，這些節(jié)日不僅是十八洞村文化的重要組成部分，也是當(dāng)?shù)鼐用裆钪械闹匾?jié)日，讓我深深感受到了傳統(tǒng)文化在當(dāng)?shù)厝诵闹械牡匚缓陀绊憽?/p>

第五段：體驗(yàn)感受。

在十八洞村的旅行中，我深深體驗(yàn)到了當(dāng)?shù)鼐用竦挠焉茻崆楹痛緲闵睢Ｊ硕创宓木吧珒?yōu)美，生態(tài)環(huán)境優(yōu)良，并且還有豐富多彩的文化活動(dòng)。這些使人受益匪淺的體驗(yàn)給我留下了深刻的印象，帶給我無窮的感受和啟示。

結(jié)論：

回顧我的旅行，十八洞村帶給我的不僅僅是一次美妙的旅游經(jīng)歷，更是一次領(lǐng)略傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代生活融合的難得體驗(yàn)。這次旅行也讓我重新思考了文化傳承與生態(tài)保護(hù)的問題，讓我更加珍惜自己所處的環(huán)境和文化。十八洞村是一個(gè)值得推崇的地方，希望它的美好可以得到更多的關(guān)注和保護(hù)。

專業(yè)十八洞村心得（通用24篇）篇三

改革開放是中國(guó)歷史上一次偉大的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，它帶給了中國(guó)人民前所未有的機(jī)遇和發(fā)展。而作為改革開放的見證者，我有幸親身參觀了改革開放成果之一的十八洞村。在這次參觀中，我深深感受到了改革開放給中國(guó)帶來的變化和發(fā)展，也對(duì)中國(guó)未來的發(fā)展充滿了信心。

首先，我感受到了十八洞村的生活環(huán)境發(fā)生了翻天覆地的變化。在改革開放之前，這里的人民欠發(fā)達(dá)，生活貧困。然而，隨著改革開放的不斷推進(jìn)，十八洞村經(jīng)濟(jì)得到了快速發(fā)展，人民的生活水平不斷提高。現(xiàn)如今的十八洞村，處處是家家戶戶花園漂亮，道路整潔干凈。在我參觀的過程中，我看到這里的人們過著幸福美滿的生活，他們的微笑和幸福感溢于言表。

其次，我感受到了十八洞村的產(chǎn)業(yè)發(fā)展帶來的經(jīng)濟(jì)繁榮。改革開放后，這里的人們不再只依靠農(nóng)業(yè)生產(chǎn)維持生計(jì)，而是積極發(fā)展種養(yǎng)殖、旅游服務(wù)等第三產(chǎn)業(yè)，大大提高了村民的收入。在十八洞村的參觀中，我看到了大片的果園、養(yǎng)殖場(chǎng)和旅游景點(diǎn)。這些產(chǎn)業(yè)的興起不僅帶來了財(cái)富的增加，而且為村民提供了更多的就業(yè)機(jī)會(huì)，改變了他們的命運(yùn)。

再次，我感受到了十八洞村在教育和文化方面取得的巨大進(jìn)步。改革開放后，這里的教育條件得到了極大改善，學(xué)校的設(shè)施更加完善，教學(xué)質(zhì)量也有了明顯提升。在走訪當(dāng)?shù)氐男W(xué)和幼兒園時(shí)，我看到了孩子們純真的笑臉和渴求知識(shí)的眼神。同時(shí)，我還參觀了當(dāng)?shù)氐奈幕顒?dòng)，如民間舞蹈、表演等，這些活動(dòng)不僅豐富了人們的精神生活，也增強(qiáng)了村莊的凝聚力和活力。

最后，我感受到了改革開放給十八洞村帶來的環(huán)境保護(hù)和可持續(xù)發(fā)展。在參觀時(shí)，我注意到這里注重生態(tài)環(huán)境的保護(hù)，建設(shè)了一些園區(qū)和公園，加強(qiáng)了對(duì)農(nóng)田和水資源的保護(hù)。村莊的清潔整齊和環(huán)保意識(shí)的增強(qiáng)，讓我深感十八洞村未來發(fā)展的可持續(xù)性。

總而言之，參觀改革開放十八洞村，給了我很大的啟示。改革開放為中國(guó)人民帶來了巨大的幸福和發(fā)展機(jī)會(huì)，十八洞村則是改革開放成果的一個(gè)縮影。在未來的發(fā)展中，我們要更加積極主動(dòng)地融入改革開放的浪潮，不斷學(xué)習(xí)和拓寬自己的眼界，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而努力奮斗！

專業(yè)十八洞村心得（通用24篇）篇四

改革開放三十多年來，我國(guó)發(fā)生了翻天覆地的變化，人民生活水平不斷提高，國(guó)家在國(guó)際舞臺(tái)上的地位與影響力也得到顯著提升。作為改革開放的縮影，十八洞村是一個(gè)非常有代表性的地方。我有幸參觀了十八洞村，親身感受到了改革開放給這個(gè)村莊帶來的巨大變化，在此分享一下我的心得體會(huì)。

第一段：改革開放的初衷。

改革開放的初衷是為了解放和發(fā)展生產(chǎn)力，實(shí)現(xiàn)國(guó)家的現(xiàn)代化。1978年，我國(guó)實(shí)行了改革開放政策，改變了封閉的經(jīng)濟(jì)體制，打破了一切束縛生產(chǎn)力發(fā)展的藩籬。十八洞村是改革開放的成功典型，被譽(yù)為“中國(guó)的富士康”，通過引進(jìn)外資、改善村莊基礎(chǔ)設(shè)施、扶持農(nóng)民創(chuàng)業(yè)等方式，實(shí)現(xiàn)了村莊的翻天覆地發(fā)展。

第二段：十八洞村的改革開放成果。

改革開放使十八洞村煥發(fā)了無限的生機(jī)與活力。在過去，這里是一個(gè)貧困落后的山村，人們生活困苦，無法滿足基本的生活需求。然而，自從改革開放以來，村莊建設(shè)取得了巨大的成就。現(xiàn)在，村莊修建了大量設(shè)施，包括道路、學(xué)校、醫(yī)院、電力、通訊等，人們的生活更加便利。

第三段：十八洞村的農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)型。

隨著改革開放的推進(jìn)，十八洞村的農(nóng)業(yè)也發(fā)生了巨大的變化。過去，村民們以種植水稻、玉米為主要農(nóng)作物，經(jīng)濟(jì)收入十分有限。如今，村莊進(jìn)行了農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整，引進(jìn)了新的農(nóng)業(yè)項(xiàng)目，如水果種植、養(yǎng)殖業(yè)等，使農(nóng)民的收入大大增加。村莊的草莓種植業(yè)在全國(guó)享有盛譽(yù)，成為村民們致富的產(chǎn)業(yè)之一。

改革開放不僅改變了十八洞村的經(jīng)濟(jì)，也影響了村民們的思想觀念和生活方式。年輕人們追求西方的流行文化，追求時(shí)尚和自由；村民們紛紛外出務(wù)工，拓寬了他們的視野，與外界接觸，學(xué)習(xí)和掌握先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)和科學(xué)知識(shí)；更多的人選擇城市生活，參與到城市化進(jìn)程中。

第五段：對(duì)改革開放的思考。

改革開放為十八洞村帶來了翻天覆地的變化，推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，使人民生活水平大幅度提高。然而，我們也應(yīng)該意識(shí)到，在改革開放的過程中還存在一些問題和挑戰(zhàn)，如貧富差距擴(kuò)大、環(huán)境污染等。因此，我們不能只看到改革開放帶來的好處，也應(yīng)該關(guān)注到其中的問題和隱患，積極尋求解決方案，以保持改革開放的持續(xù)發(fā)展。

改革開放是中國(guó)走向現(xiàn)代化的必經(jīng)之路，十八洞村的發(fā)展是改革開放的縮影。通過參觀十八洞村，我深刻認(rèn)識(shí)到改革開放給我們帶來的機(jī)遇與挑戰(zhàn)，激發(fā)了我更加積極地投身于國(guó)家的發(fā)展中。我相信，在不斷深化改革開放的大潮下，中國(guó)的明天將更加美好。

專業(yè)十八洞村心得（通用24篇）篇五

在黨組織的帶領(lǐng)下，跟支部同志一起觀看了《十八洞村》這部影片，感觸頗多，主要有以下幾點(diǎn)觀影感：

首先，站在一個(gè)大四學(xué)生，即將走入社會(huì)并且致力于成為一名公務(wù)員的角度。對(duì)電影中基層公務(wù)人員小龍和小王的兩種不同工作態(tài)度和方法感觸頗深。

基層工作是艱苦的，群眾問題是復(fù)雜多樣的，我們要問清自己，審視自己是否能夠有吃苦耐勞的精神，是否有致力于扎根基層全心全意為人民服務(wù)，不怕任何問題的決心和毅力。我們不能批判小龍的行為就是錯(cuò)誤的可鄙的，小王就是高尚的，每個(gè)人都有追求自身發(fā)展的權(quán)利。當(dāng)然，我們也應(yīng)該引以為戒，反思自己的工作方式和黨性修養(yǎng)。其次是國(guó)家應(yīng)該重視基礎(chǔ)工作人員的提拔任用，不要只想著放下去而忘了提上來，這樣就打擊了基層工作人員的積極性。

第二點(diǎn)感觸就是我國(guó)的基層扶貧工作除了要物質(zhì)扶貧還應(yīng)該從精神上扶貧，扶物質(zhì)貧易，扶精神貧難。只有解決像“楊懶”那樣在精神上貧困的人，才能從根本更上解決他們貧困的問題，不然扶貧過后仍會(huì)返貧，扶貧永遠(yuǎn)完不成。

專業(yè)十八洞村心得（通用24篇）篇六

《十八洞村》這部以少數(shù)名族為題材的電影在“精準(zhǔn)扶貧”的社會(huì)大背景下拉開了序幕。影片以十八洞村的真實(shí)故事為原型，講述了退伍軍人楊英俊因?yàn)閷O女小南瓜患病，并且自己堅(jiān)持在家守護(hù)農(nóng)田，最后成了村里貧困戶。最后在扶貧工作隊(duì)的幫扶下，帶領(lǐng)楊家兄弟立志、立身、立行，打贏一場(chǎng)扶貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的故事。影片除了以“扶貧”為貫穿影片的主線外，還提及的創(chuàng)新、環(huán)保和對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)的傳承。

作為講述少數(shù)民族題材的劇情片，《十八洞村》通過鏡頭對(duì)鄉(xiāng)土民族風(fēng)情的生活寫實(shí)還原，為觀眾展現(xiàn)了湘西少數(shù)民族的鄉(xiāng)土風(fēng)情。以扶貧改造的真實(shí)事件反映了當(dāng)?shù)卮緲愦迓涞纳鏍顟B(tài)和對(duì)扶貧思想意識(shí)的改變。扶貧，并不只是“靠輸血”、“靠救濟(jì)”，真正脫貧，要靠影片中基層干部小王那樣為楊家找到“土地”、林場(chǎng)守護(hù)員“種老稻谷”、“開網(wǎng)店”等精神上的脫貧，以達(dá)到“自造血”，從根源上解決貧困問題，從而真正摘掉貧困這頂帽子。

十八洞村孕育了楊家人的立志，立身，立行，楊家人抒發(fā)了十八洞村的志氣，楊家人向我們展現(xiàn)了做人踏實(shí)不怕苦，做事認(rèn)真肯擔(dān)當(dāng)。整部影片通過直接或閃回的鏡頭和對(duì)白以角色對(duì)“貧困“、”外出打工”、“生存環(huán)境”和“留守兒童及老人”反映出了人們對(duì)這種生存狀態(tài)的無奈。用三次雞叫把影片分成三段式講述從習(xí)慣這種生活狀態(tài)到改變貧困生活的過程。

2個(gè)多小時(shí)的電影，在向我們?cè)忈尅叭娼ǔ尚】瞪鐣?huì)，一個(gè)不能少;共同富裕路上，一個(gè)不能掉隊(duì)”這充滿斗志和希望的聲音。伴隨美好與和諧中，十九大在京閉幕，而十九大的精神還在不斷升溫，一場(chǎng)沒有硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng)在這全面建成小康社會(huì)決勝階段，進(jìn)入了沖鋒階段。堅(jiān)持精準(zhǔn)扶貧、精準(zhǔn)脫貧，以民為本、為民解困、為民服務(wù)是每一位黨員的工作宗旨;我們每一位黨員要意識(shí)到脫貧攻堅(jiān)工作是做好新形勢(shì)下群眾工作的重要組成部分，要充分履行職責(zé);要“出真招，見實(shí)效”，真正做到精準(zhǔn)幫扶，杜絕表面功夫，面子工程;要以實(shí)際行動(dòng)努力助推貧困戶脫貧，解決困難群眾迫在眉睫的問題。每一位黨員都要以“三嚴(yán)三實(shí)”為標(biāo)準(zhǔn)，發(fā)揚(yáng)黨員干部?jī)?yōu)良作風(fēng)，不抱怨、不退縮，為富國(guó)強(qiáng)軍的“中國(guó)夢(mèng)”努力奮斗!

專業(yè)十八洞村心得（通用24篇）篇七

我觀看了電影《十八洞村》，深受其觸動(dòng)。這部電影講述了一個(gè)位于山區(qū)的小村莊，村民們共同努力，克服了許多困難。通過觀看這部電影，我的心中涌起了許多感動(dòng)和思考。以下是我對(duì)《十八洞村》的心得體會(huì)。

首先，我被電影中角色們的堅(jiān)毅和樂觀所感動(dòng)。在這個(gè)貧困的村莊里，人們生活異常艱辛。然而，他們并沒有被環(huán)境所擊垮，反而保持著積極的態(tài)度，勇敢地面對(duì)一切困難。正是因?yàn)榇迕駛兊呐蛨?jiān)持，他們成功地改變了村莊的面貌。這使我深刻地體會(huì)到了人的力量的偉大。無論遇到什么困難，只要我們堅(jiān)持不懈地努力，就一定能夠克服困難，實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。

其次，電影中的村民們展現(xiàn)出了一種深厚的家庭觀念。在這個(gè)村莊里，鄰里之間互相幫助，相互扶持。在關(guān)鍵時(shí)刻，村民們總能夠團(tuán)結(jié)一心，共同解決問題。這讓我想起了自己所在的社區(qū)，雖然我們生活在一個(gè)擁有豐富資源和現(xiàn)代化設(shè)施的城市，但我們往往忽略了與鄰里的互動(dòng)。觀看這部電影，我認(rèn)識(shí)到了人們之間關(guān)系的重要性。只有保持緊密的聯(lián)系，互相幫助，我們才能共同度過難關(guān)，創(chuàng)造更美好的生活。

第三，村民們對(duì)于傳統(tǒng)文化的堅(jiān)守和傳承讓我非常感動(dòng)。在電影中，有很多場(chǎng)景展現(xiàn)了村民們豐富的文化生活。他們樂于參與傳統(tǒng)節(jié)日的慶祝活動(dòng)，傳唱著古老的山歌，也講述著豐富的傳說故事。這讓我感到，我們應(yīng)該珍惜我們的傳統(tǒng)文化，通過傳承和弘揚(yáng)，讓它永遠(yuǎn)不會(huì)失去活力。傳統(tǒng)文化是一個(gè)國(guó)家和民族的精神財(cái)富，它承載了歷史和文化的記憶。只有我們保護(hù)和傳承，我們才能真正擁有豐富多彩的文化生活。

第四，電影中展現(xiàn)的自然風(fēng)景令我陶醉。這個(gè)山區(qū)村莊的周圍環(huán)境非常美麗，清澈的溪水、茂密的森林、青山綠水，構(gòu)成了一幅幅令人矚目的畫面。通過電影，我深深地感受到了大自然的力量和美麗。面對(duì)如此壯美的自然景色，我不禁思考人與自然的關(guān)系。我們生活在這個(gè)美麗的地球上，我們應(yīng)該保護(hù)自然環(huán)境，與自然和諧共處。只有這樣，我們才能永遠(yuǎn)享受到大自然的饋贈(zèng)。

最后，這部電影給了我很多啟示和思考。通過觀看《十八洞村》，我認(rèn)識(shí)到了人們面對(duì)困難時(shí)的勇氣和堅(jiān)持，以及親情和友情的重要性。我深深地感受到了傳統(tǒng)文化和自然環(huán)境的珍貴。這部電影讓我更加堅(jiān)信，只有積極樂觀地面對(duì)生活，才能夠過上充實(shí)、幸福的日子。我也意識(shí)到，我們每個(gè)人都應(yīng)該為社會(huì)進(jìn)步和共同發(fā)展做出自己的努力。只有這樣，我們才能創(chuàng)造一個(gè)更加美好的世界。

總之，《十八洞村》是一部令人深思的電影，通過展現(xiàn)村民們的勇氣、互助、傳承和對(duì)自然環(huán)境的尊重，讓我們思考自己的生活、價(jià)值觀和責(zé)任。在觀看這部電影之后，我更加明確了自己的人生目標(biāo)，并決心為之努力。我相信，只要我們堅(jiān)定信心，努力追求，就一定能夠?qū)崿F(xiàn)自己的夢(mèng)想，為社會(huì)的進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。

專業(yè)十八洞村心得（通用24篇）篇八

精準(zhǔn)扶貧先要精神扶貧，只有在精神上脫貧，才有機(jī)會(huì)去做后面的物質(zhì)扶貧。

以楊英俊為代表的楊家班成員由于種種原因，被定義為精準(zhǔn)扶貧對(duì)象，但是楊英俊不同，他只是踏踏實(shí)實(shí)種地，但沒有更加有效的途徑致富，并沒有懶惰，但有的人是只想要得到國(guó)家的扶貧政策幫扶，并不想自己努力過上好日子，并以此為榮，幫扶小隊(duì)通過深入農(nóng)戶家庭，與他們心交心，了解他們的思想，激發(fā)他們主動(dòng)想要脫貧的愿望，來達(dá)到讓十八洞村村民脫貧的目標(biāo)。

在這其中，我也感受到了家庭的溫暖，小南瓜由于腦膜炎致殘，但是她的祖父母都很愛她，想要一輩子陪在她身邊，我在想，對(duì)于殘疾孩子的家長(zhǎng)來說那是最殘酷的事情，接受事實(shí)很困難，本該因?yàn)樾律慕蹬R而充滿希望與歡喜，但是他們要承擔(dān)的卻是無盡的痛苦和巨大的心理負(fù)擔(dān)。

我也在重新思考我自己，不應(yīng)該責(zé)怪我的家長(zhǎng)，在我小時(shí)候沒有把我送進(jìn)醫(yī)院進(jìn)行治療，導(dǎo)致我的左腿行動(dòng)不便，我也開始慢慢化解內(nèi)心的堅(jiān)冰。

再者是要想使現(xiàn)狀得到改變，就要有愚公移山的精神。

當(dāng)面對(duì)煤礦開采導(dǎo)致的大片荒地的時(shí)候，幫幫扶小隊(duì)看到了希望，沒有人會(huì)覺得那可以用來種地，但即使知道那能作為耕地的時(shí)候，也很少有人愿意去利用它，一望無際的荒地很容易讓人感到失去希望，但是楊家班的人做到了，不僅看到了機(jī)會(huì)，還有愚公移山的精神，在荒地上填土，人工造出大片人工田，還造福了其他村民，吸引外出務(wù)工人員回家。

我認(rèn)為，不管是困難戶還是我們?nèi)魏我粋€(gè)人，首先要重視的是精神脫貧，永遠(yuǎn)不能自己就應(yīng)該是貧窮的，沒有誰生下來就要不如別人，不要放棄向上的希望，不要忘記愛人、愛自己。

要像片子中多次出現(xiàn)的雄雞一樣，永遠(yuǎn)志氣高昂，我們的中國(guó)也就會(huì)因?yàn)槲覀兠恳粋€(gè)人出彩而出彩。

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專業(yè)十八洞村心得（通用24篇）篇九

在我國(guó)的廣東省，有一座以其獨(dú)特的山村風(fēng)貌而聞名的古村落，它就是著名的十八洞村。近期我有幸游覽了這個(gè)古老而神奇的村莊，領(lǐng)略了這里獨(dú)具特色的自然景觀和悠久的歷史文化。通過這次旅行，我對(duì)十八洞村有了深刻的體會(huì)和心得，下面我將分享給大家。

第二段：自然景觀的美麗。

十八洞村坐落在青山環(huán)繞的山谷之中，四周山勢(shì)險(xiǎn)峻，水流潺潺。整個(gè)村莊被茂密的樹林和清澈的溪水所環(huán)繞，給人一種與世隔絕的感覺。在村莊中央的廣場(chǎng)上，有一座氣勢(shì)恢宏的水井，它被四片古樹環(huán)繞著，給人一種古老而莊嚴(yán)的感覺。我坐在廣場(chǎng)上，凝望著周圍的自然景色，感受著大自然的魅力，不禁為之心醉神迷。

第三段：歷史文化的熏陶。

十八洞村擁有悠久的歷史文化，這里有著許多古老的建筑和傳統(tǒng)的風(fēng)俗習(xí)慣。在村莊的一角，有一所古老的廟宇，里面供奉著一尊神明。這座廟宇內(nèi)部的壁畫非常壯觀，繪制了各種山水畫和神話故事，讓人們感受到了中國(guó)古代文化的博大精深。而且，在十八洞村還有一個(gè)小博物館，陳列著各種古老的物品和圖片，讓人們能夠更加直觀地了解這個(gè)村莊的歷史。通過學(xué)習(xí)這些歷史文化，我深刻感受到了傳統(tǒng)文化對(duì)一個(gè)地方的影響與傳承的重要性。

第四段：人情味的濃厚。

在十八洞村，人們熱情好客，樂于助人。當(dāng)我游覽村莊時(shí)，常常會(huì)遇到一些村民主動(dòng)向我打招呼，詢問我是從哪里來的。他們會(huì)分享一些關(guān)于村莊的故事和傳說，給我講解村莊的歷史文化，讓我對(duì)這里有了更深入的了解。與之相伴的是，村民們的生活簡(jiǎn)樸，他們從小就接受家族歷代相傳的教育，注重家庭和睦、互助合作。這種溫暖的人情味讓我深深地感動(dòng)，也讓我反思自己在現(xiàn)代都市中追逐物質(zhì)的價(jià)值觀。

第五段：對(duì)生活的思考。

通過這次旅行，我不僅領(lǐng)略了自然風(fēng)光和歷史文化，還思考了自己的生活態(tài)度。十八洞村的村民們過著簡(jiǎn)單又幸福的生活，他們注重與家人的聯(lián)系，樂于助人，懂得享受生活的美好。在都市的喧囂中，我們常常追求功利和物質(zhì)的滿足，漸漸遠(yuǎn)離了最本質(zhì)的生活意義。回顧這次旅行，我明白了要追求真正的幸福，不應(yīng)只看重物質(zhì)的豐富和經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)，而應(yīng)注重內(nèi)心的滿足和家庭的和諧。這個(gè)體驗(yàn)使我深感受益匪淺，也給了我改變自己生活態(tài)度和價(jià)值追求的新方向。

總結(jié)：

通過這次旅行，我對(duì)十八洞村的了解與體會(huì)給我留下了深刻的印象。這個(gè)古村落以其美麗的自然景觀、濃厚的歷史文化和熱情好客的人情味吸引了我。更重要的是，這次旅行讓我反思自己的生活態(tài)度，并給了我一個(gè)新的生活方向。我希望十八洞村能夠得到更好的保護(hù)和發(fā)展，讓更多的人能夠領(lǐng)略到這個(gè)古老而神奇的村莊的魅力。

專業(yè)十八洞村心得（通用24篇）篇十

我有幸參觀了中國(guó)著名的旅游景點(diǎn)之一——十八洞村。這個(gè)村莊位于浙江省青田縣，以其壯觀的山水和獨(dú)特的地下洞穴而聞名。在這次旅程中，我不僅領(lǐng)略到了自然風(fēng)光的美麗，還深深感受到了十八洞村人民勤勞務(wù)實(shí)、團(tuán)結(jié)奮斗的精神，給我留下了深刻的印象。

【身臨其境的美景】。

抵達(dá)十八洞村時(shí)，我被眼前的美景所震撼。險(xiǎn)峻的群山環(huán)抱著這個(gè)古樸的村莊，而四周的稻田和果園更增添了一絲豐收的喜悅。登上山頂，憑欄而望，世界仿佛完全被山巒轆轆所包圍。美麗的鄉(xiāng)村風(fēng)光和清新的空氣使我身心得到了很好的放松。此外，十八洞村的地下洞穴更是讓我大開眼界。村里的人們挖掘出了數(shù)十公里長(zhǎng)的地下洞穴，這為我?guī)砹艘淮谓^無僅有的體驗(yàn)。走進(jìn)洞穴，我看到了千姿百態(tài)的鐘乳石、瀑布和奇特的地下湖泊，宛如置身于一個(gè)幻想世界中。

盡管環(huán)境惡劣，山高路險(xiǎn)，但十八洞村的人民并沒有因此而退縮。他們是頑強(qiáng)又勤勞的，通過辛勤勞作和不懈的努力，使得這個(gè)村莊逐漸發(fā)展壯大起來。在村子的各個(gè)角落，我看到了村民們努力耕種的身影，也看到了村里自家制作的農(nóng)產(chǎn)品在市場(chǎng)上暢銷的景象。這背后需要的是村民們?cè)谑朗来男燎诟冻龊陀掠诮邮苄录夹g(shù)和新理念的開拓精神。

【文化底蘊(yùn)的凝聚力】。

十八洞村作為一個(gè)有著深厚文化底蘊(yùn)的村莊，其人民對(duì)傳統(tǒng)文化的重視給我留下了深刻的印象。在村莊的巷弄中，我看到了一些老者正在教授孩子們傳統(tǒng)技藝，如刺繡、木雕等。他們希望通過這種方式傳承自己的文化，并激發(fā)下一代對(duì)傳統(tǒng)文化的熱愛。此外，我還參觀了當(dāng)?shù)氐墓爬纤聫R和宗祠，讓我更加深入地了解了這個(gè)村莊的歷史和傳統(tǒng)。十八洞村的人民一直將文化視為村莊的精神支柱，這也是他們一直保持著團(tuán)結(jié)和諧、關(guān)懷他人的重要因素之一。

【回味與感悟】。

回到家后，我仍然無法忘記在十八洞村所度過的美好時(shí)光。這個(gè)村莊不僅讓我領(lǐng)略了自然的壯麗，也讓我深切感受到了人與自然和諧共生的美好。卓越的自然風(fēng)光、堅(jiān)毅奮進(jìn)的精神和文化底蘊(yùn)的凝聚力，使得十八洞村成為了一個(gè)值得敬仰的地方。在這次旅程中，我也更加明白了只有擁抱改變、勤奮學(xué)習(xí)，才能不斷進(jìn)步、取得成功。同時(shí)，文化傳承的重要性也給予我鞭策，讓我意識(shí)到我們每個(gè)人都有責(zé)任將傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大。十八洞村的經(jīng)歷深深影響了我，將成為我人生中一段難以磨滅的記憶。

【結(jié)尾】。

在這次參觀十八洞村的旅程里，我不僅觸摸到了大自然賦予的美麗，更深入了解了十八洞村人民的團(tuán)結(jié)、向上和文化的重要性。這個(gè)村莊的獨(dú)特之處讓我銘記于心，也為我樹立了新的人生目標(biāo)。我希望將來有機(jī)會(huì)再次回到十八洞村，繼續(xù)體驗(yàn)這個(gè)村莊的獨(dú)一無二的魅力。

專業(yè)十八洞村心得（通用24篇）篇十一

11月3日，在黨組織的帶領(lǐng)下，跟支部同志一起觀看了《十八洞村》這部影片，感觸頗多，主要有以下幾點(diǎn)觀影感：

首先，站在一個(gè)大四學(xué)生，即將走入社會(huì)并且致力于成為一名公務(wù)員的角度。對(duì)電影中基層公務(wù)人員小龍和小王的兩種不同工作態(tài)度和方法感觸頗深。基層工作是艱苦的，群眾問題是復(fù)雜多樣的，我們要問清自己，審視自己是否能夠有吃苦耐勞的精神，是否有致力于扎根基層全心全意為人民服務(wù)，不怕任何問題的決心和毅力。我們不能批判小龍的行為就是錯(cuò)誤的可鄙的，小王就是高尚的，每個(gè)人都有追求自身發(fā)展的權(quán)利。當(dāng)然，我們也應(yīng)該引以為戒，反思自己的工作方式和黨性修養(yǎng)。其次是國(guó)家應(yīng)該重視基礎(chǔ)工作人員的提拔任用，不要只想著放下去而忘了提上來，這樣就打擊了基層工作人員的積極性。

第二點(diǎn)感觸就是我國(guó)的基層扶貧工作除了要物質(zhì)扶貧還應(yīng)該從精神上扶貧，扶物質(zhì)貧易，扶精神貧難。只有解決像“楊懶”那樣在精神上貧困的人，才能從根本更上解決他們貧困的問題，不然扶貧過后仍會(huì)返貧，扶貧永遠(yuǎn)完不成。

專業(yè)十八洞村心得（通用24篇）篇十二

“20，我們將全面建成小康社會(huì)。全面建成小康社會(huì)，一個(gè)不能少;共同富裕路上，一個(gè)不能掉隊(duì)”，在充滿斗志和希望，伴隨美好與和諧中，十九大在京閉幕。而另一場(chǎng)沒有硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng)在這全面建成小康社會(huì)決勝階段，卻進(jìn)入了沖鋒階段——扶貧攻堅(jiān)戰(zhàn)：“要?jiǎng)訂T全黨全國(guó)全社會(huì)力量，堅(jiān)持精準(zhǔn)扶貧、精準(zhǔn)脫貧”，總書記曾在十九大講話中表示。

觀看《十八洞村》電影這天，天公并不作美，下著雨，刮著風(fēng)，馬路上到處泥濘，但這澆滅不了我們觀看影片的熱情，就像一切困難都阻礙不了國(guó)家扶貧工作的開展!《十八洞村》這部以少數(shù)名族為題材的電影在“精準(zhǔn)扶貧”的社會(huì)大背景下，由影片中的兩條村通知拉開了序幕。除了以“扶貧”為貫穿影片的主線外，我也看到了影片中提及的創(chuàng)新、環(huán)保和對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)的傳承。

影片開始，將長(zhǎng)鏡頭給了湖南省湘西土家族苗族自治州十八洞村的插了秧的大片梯田，隨后又多次給了雄雞以特寫。故事中，堅(jiān)持務(wù)農(nóng)的男主人公楊英俊，因?yàn)閷O女“小南瓜”患病，并且自己堅(jiān)持在家守護(hù)農(nóng)田，最后成了村里貧困戶。而這些情況不正是世界地圖上這只雄雞，這個(gè)世界上的農(nóng)業(yè)大國(guó)——中國(guó)面臨的貧窮問題的形象縮寫啊。“小南瓜”患病這事，將原本還算富足的楊英俊家拉向村里特困戶，一向少言寡語的管理家庭固有財(cái)產(chǎn)的楊妻多次說了一句話：“她(小南瓜)是我們的根，我們要管他一輩子。她活50歲，我們就活100歲;她活100歲，我們就活150歲。”這不正是習(xí)總書記說的“全面建成小康社會(huì)，一個(gè)不能少;共同富裕路上，一個(gè)不能掉隊(duì)”的生動(dòng)詮釋啊。

扶貧，并不只是“靠輸血”，這種表面的物質(zhì)支持只會(huì)讓影片中楊英欄(楊懶)一類人在被評(píng)為特困戶后，不以為恥，反以為榮。真正脫貧，要靠影片中基層干部小王那樣為楊家找到“土地”、林場(chǎng)守護(hù)員“種老稻谷”、“回家開網(wǎng)店”等精神上的脫貧，以達(dá)到“自造血”，從而真正摘掉貧困這頂帽子。

除了脫貧，影片中提及的礦渣，警告了我們要愛護(hù)環(huán)境，破壞環(huán)境就會(huì)像楊懶那樣得不償失;對(duì)于“種老稻谷”、“開網(wǎng)店”等這類創(chuàng)新精神，導(dǎo)演也是大力提倡，有了創(chuàng)新，才會(huì)有影片中十八洞村后來的一片繁榮;而像片中多次提及的“苞谷酒”，這恰恰是一種優(yōu)秀的傳統(tǒng)：做事勤勞，待人熱情，對(duì)困難不屈服。有了優(yōu)秀的傳承，才會(huì)不忘初心。正如五糧液人傳承著“老老實(shí)實(shí)，一絲不茍，吃苦耐勞，艱苦奮斗，堅(jiān)韌不拔，持之以恒”，才有了今天“中國(guó)的五糧液，世界的五糧液”。

中華大地孕育了華夏兒女的自強(qiáng)不息，華夏兒女便會(huì)為富國(guó)強(qiáng)軍的“中國(guó)夢(mèng)”努力奮斗!

專業(yè)十八洞村心得（通用24篇）篇十三

在黨組織的帶領(lǐng)下，跟支部同志一起觀看了《十八洞村》這部影片，感觸頗多，主要有以下幾點(diǎn)觀影感：

首先，站在一個(gè)大四學(xué)生，即將走入社會(huì)并且致力于成為一名公務(wù)員的角度。對(duì)電影中基層公務(wù)人員小龍和小王的兩種不同工作態(tài)度和方法感觸頗深。

基層工作是艱苦的，群眾問題是復(fù)雜多樣的，我們要問清自己，審視自己是否能夠有吃苦耐勞的精神，是否有致力于扎根基層全心全意為人民服務(wù)，不怕任何問題的決心和毅力。我們不能批判小龍的行為就是錯(cuò)誤的可鄙的，小王就是高尚的'，每個(gè)人都有追求自身發(fā)展的權(quán)利。當(dāng)然，我們也應(yīng)該引以為戒，反思自己的工作方式和黨性修養(yǎng)。其次是國(guó)家應(yīng)該重視基礎(chǔ)工作人員的提拔任用，不要只想著放下去而忘了提上來，這樣就打擊了基層工作人員的積極性。

第二點(diǎn)感觸就是我國(guó)的基層扶貧工作除了要物質(zhì)扶貧還應(yīng)該從精神上扶貧，扶物質(zhì)貧易，扶精神貧難。只有解決像"楊懶"那樣在精神上貧困的人，才能從根本更上解決他們貧困的問題，不然扶貧過后仍會(huì)返貧，扶貧永遠(yuǎn)完不成。

專業(yè)十八洞村心得（通用24篇）篇十四

最初知道湘西的風(fēng)情，當(dāng)然是老電視劇《烏龍山剿匪記》，其中的彪悍剛強(qiáng)讓人印象深刻。再后來，就是沈從文筆下的《邊城》，那里的湘女多情而又深摯。如今，再看到從原生態(tài)到迎接現(xiàn)代化新農(nóng)村的《十八洞村》。過去一百年間的湘西，就好像中國(guó)五千年文明的壓縮版。十八洞村是在深山里的四個(gè)自然村寨的總稱，農(nóng)民靠天吃飯，過著傳統(tǒng)的田園生活，也許在某些人眼里這邊是詩與遠(yuǎn)方，但在具體生于斯長(zhǎng)于斯的人來說，這也是命。絕大多數(shù)家庭在貧窮、溫飽的邊緣，小康貌似并不多。很可能多了一張嘴吃飯就能從一般化的農(nóng)家到精準(zhǔn)識(shí)別為貧困戶，更不用說那些殘疾人、懶人和無能力者，《十八洞村》是中國(guó)典型的老少邊窮地區(qū)，但說實(shí)話在老少邊窮地區(qū)又屬于基礎(chǔ)較好、可以改造的山村。電影開片之初，天上飛過金鳳凰，唯有人與自然的和諧之境才有傳說中的神物出現(xiàn)，當(dāng)然這也為脫貧致富提出了悖論式挑戰(zhàn)，絕對(duì)不可能再通過污染式發(fā)展來實(shí)現(xiàn)。

湘西梯田上勞作的苗族，千百年來不會(huì)有太多生活的改變，很有老子所說的“小國(guó)寡民”和陶淵明所寫的“桃花源”的小環(huán)境，在旁觀者眼中，他們的生活素樸、精神純粹而情緒平和，其實(shí)在當(dāng)?shù)厝说囊暯强磥恚麄兊奶竦蜐M足、生氣和憤怒，也一樣有著足夠的不一般。毫無疑問，從gdp角度和生活方式來看，他們處于地球村的邊緣。在20世紀(jì)，可以說社會(huì)無力對(duì)于山區(qū)進(jìn)行幫扶，貧窮在中國(guó)屬于普遍現(xiàn)象。在21世紀(jì)的今天，中國(guó)即將進(jìn)入發(fā)達(dá)國(guó)家的門檻前，政府推出精準(zhǔn)扶貧計(jì)劃，對(duì)于特困家庭進(jìn)行托底。只有貧困戶的提升收入，基尼基數(shù)的敞口才不會(huì)闊張，更有利于和諧社會(huì)的建立，往大了說也是中華民族偉大復(fù)興的充分必要基礎(chǔ)。

任何政策都需要當(dāng)?shù)鼗鶎痈刹康膱?zhí)行，以及農(nóng)民對(duì)于政策的理解和實(shí)踐。個(gè)人的命運(yùn)，既需要制度的保障，更要自我奮斗，電影《十八洞村》中的王學(xué)圻，是復(fù)員軍人，曾經(jīng)出去看過世面，也回歸老家很久，大抵上可以看做是《烏龍山剿匪記》里的.解放軍戰(zhàn)士或者沈從文小說里的在地軍人，他的老當(dāng)益壯不屈服于命運(yùn)，就可以看做是中國(guó)農(nóng)民與窮的戰(zhàn)爭(zhēng)的象征。共同貧窮不是社會(huì)主義，讓一部分人先富起來是改革開放時(shí)代的硬道理，不讓每一個(gè)家庭落后于時(shí)代，從根本上杜絕貧窮的夸大，十八大以來的扶貧計(jì)劃希望在數(shù)年內(nèi)徹底將貧苦戶的帽子摘除。山清水秀的十八洞村中的窮人，要想改變面目，無非是增加土地收入、發(fā)展旅游業(yè)、開特色網(wǎng)店以及外出務(wù)工人員返鄉(xiāng)致富。人生閱歷與現(xiàn)實(shí)環(huán)境的化學(xué)反應(yīng)，才是鄉(xiāng)村質(zhì)變的前提。苗月導(dǎo)演的電影《十八洞村》，便以豐富而充實(shí)的筆觸描寫了“這個(gè)村”的方方面面，無論是駐村干部還是貧困戶個(gè)人，都從心底認(rèn)識(shí)到了現(xiàn)實(shí)處境，“我要更好的生活”才是最為積極的生存模式。

專業(yè)十八洞村心得（通用24篇）篇十五

近日，貴州省法制辦機(jī)關(guān)黨委組織各支部集中觀看《十八洞村》電影。我作為實(shí)習(xí)學(xué)生，有幸參加觀看了這部催人淚下的電影，感觸頗深，受益良多。

電影以十八洞村村民楊英俊的扶貧思想變化為主線，講述了在當(dāng)?shù)攸h委政府的帶領(lǐng)下，楊英俊帶領(lǐng)家人脫貧致富并投身十八洞村精準(zhǔn)脫貧的故事。這讓我聯(lián)想到，2013年11月，習(xí)近平總書記到湖南湘西考察時(shí)，在十八洞村首次作出“實(shí)事求是、因地制宜、分類指導(dǎo)、精準(zhǔn)扶貧”的重要指示，不僅為脫貧攻堅(jiān)指明了根本方向，更為全面建成小康社會(huì)提供了行動(dòng)指南。我在參加法律事務(wù)處黨支部重溫報(bào)告的學(xué)習(xí)中，深刻體會(huì)到黨中央對(duì)脫貧攻堅(jiān)的美好愿望與苦心規(guī)劃，明白了脫貧攻堅(jiān)任重道遠(yuǎn)。

看完電影，我思緒萬千，不僅體會(huì)到了扶貧工作人員的艱苦，更加敬佩中國(guó)共產(chǎn)黨的偉大。今天我們富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)，正是在中國(guó)共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下得以實(shí)現(xiàn)。

作為一名即將畢業(yè)的大學(xué)生，對(duì)未來的人生道路我曾經(jīng)感到迷茫，直到學(xué)習(xí)了黨的報(bào)告，讓我有了人生前進(jìn)的目標(biāo)，堅(jiān)定了作為一名法律人應(yīng)該堅(jiān)守的使命。今后，我將以更加積極主動(dòng)的工作熱情投身社會(huì)主義事業(yè)，為國(guó)家的富強(qiáng)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

專業(yè)十八洞村心得（通用24篇）篇十六

作為一部商業(yè)電影，《十八洞村》還是很成功的，喚起了人們對(duì)于環(huán)境的思考（填土造田那塊），提出了家族與村民之間的關(guān)系以及年輕人外出打工、老人留守鄉(xiāng)村種地等問題現(xiàn)象，也給出了解決方案：

電商扶貧，將當(dāng)?shù)靥厣r(nóng)產(chǎn)品與網(wǎng)絡(luò)結(jié)合。比如薇薇開網(wǎng)店賣酸魚和粽子；

種植老稻谷；

填土造田，開辟新的土地。

在影片結(jié)尾，我們看到了最完美的結(jié)局：施又成請(qǐng)全村人喝酒，大家都放下了一百年前的恩怨；村里請(qǐng)來了人指導(dǎo)苗繡和苗鼓，注重傳統(tǒng)文化的繼承；許多村民都加入了填土造田工程，既保護(hù)環(huán)境，又利用了耕地；村里的許多年輕人都回來了，被家鄉(xiāng)的新氣象所吸引，又為它做出貢獻(xiàn)。村里越來越熱鬧，大家都過上了好日子，這大概也是扶貧的目的所在吧——為人民創(chuàng)造幸福生活。

其實(shí)扶貧這件事不是在于使每個(gè)村民都能有更多的錢花，而是給每個(gè)農(nóng)民找到新的.價(jià)值，創(chuàng)造一種良好積極向上的氛圍，正如影片中的楊懶，從游手好閑到主動(dòng)參與填土造田工作，傳統(tǒng)文化的繼承；許多村民都加入了填土造田工程，既保護(hù)環(huán)境，又利用了耕地；村里的許多年輕人都回來了，被家鄉(xiāng)的新氣象所吸引，又為它做出貢獻(xiàn)。村里越來越熱鬧，大家都過上了好日子，這大概也是扶貧的目的所在吧——為人民創(chuàng)造幸福生活。

其實(shí)扶貧這件事不是在于使每個(gè)村民都能有更多的錢花，而是給每個(gè)農(nóng)民找到新的價(jià)值，創(chuàng)造一種良好積極向上的氛圍，正如影片中的楊懶，從游手好閑到主動(dòng)參與填土造田工作，楊陸生也不再找自己腰不好的借口，而是積極地參與到勞動(dòng)中去，扶貧，不只是扶物質(zhì)上的貧，更是精神上的貧。

專業(yè)十八洞村心得（通用24篇）篇十七

器宇軒昂的大公雞在昂首高歌，風(fēng)過微瀾的梯田隨處可見，炊煙裊裊中的村落靜謐祥和，還有錯(cuò)落有致的水稻秧苗，無處不在體現(xiàn)著綠意融融的青山環(huán)繞下的十八洞村，如世外桃源般讓人有種安心舒適的美。

餐桌上的紅辣椒，酒缸旁的白漏斗，銀色的配飾，舞動(dòng)的彩綢，還有王學(xué)圻種的老稻米和陳瑾泡的小酸魚，以及香味撲鼻的苞谷酒，都讓人在視覺的震撼后，味覺又得到充分鮮活，全身感官細(xì)胞都隨著電影情節(jié)的發(fā)展而新奇興奮。

是的，景色很美，民風(fēng)也很樸。遠(yuǎn)離了城市的喧囂，一舉一動(dòng)都是靈動(dòng)的詩意。喝杯絕交酒意味著老死不相往來，趕集時(shí)遇到中意的姑娘就踩腳相親，高興抑或悲傷都要大口喝酒放聲高歌，可謂是放浪形骸。

電影中堅(jiān)持務(wù)農(nóng)的男主人公楊英俊，孫女“小南瓜”患病，同時(shí)堅(jiān)持在家守護(hù)農(nóng)田，最后成了村里貧困戶。但他和妻子始終沒有坐等扶貧，而是知“恥”愈勇，在扶貧工作隊(duì)的幫扶下，打起了扶貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，帶領(lǐng)“楊家班”，走向共同富裕。而影片中楊英欄（楊懶）一類人在被評(píng)為特困戶后，不以為恥，反以為榮，可見真正的脫貧是要先思想脫貧，精神脫貧。

十八洞村雖是小村莊，楊英俊也只是小人物，但從他的脫貧奮斗史卻折射出很多閃光點(diǎn)。首先，他的精神豐滿，自立自強(qiáng)，始終堅(jiān)持，不拋棄不放棄。對(duì)于孫女的患病，始終不放棄治療，即使步入貧困行列，這是愛與徳；恥于坐等扶貧，接受資助，這是自立與自強(qiáng)；熱愛土地，動(dòng)員鄰里鄉(xiāng)親，共同致富，這是眼界與團(tuán)結(jié)。

“人生一輩子，過完了都要走，只有土地不得走。”

還響在耳畔。是的，很樸實(shí)的一句話，很多根本的'東西是一直被我們忽視卻也是很重要的東西。土地承載萬物，于影片中的楊家班而言，可以種植水稻，養(yǎng)活家人，是脫貧的基礎(chǔ)。發(fā)展需要資源，發(fā)展需要認(rèn)清劣勢(shì)與主動(dòng)出擊。這在楊英俊身上得到很好的體現(xiàn)。土地是他邁向富裕的橋梁，沒有足夠的土地，那么就要去開墾，去利用一切可以利用起來的薄田土壤，而這并不是只是垂手室內(nèi)就可以完成并實(shí)現(xiàn)的。

當(dāng)然，我們也不能忽略掉兩個(gè)很重要的點(diǎn)：創(chuàng)新與堅(jiān)持。電影中種老稻谷、開網(wǎng)店等恰恰是創(chuàng)新精神的體現(xiàn)，有了創(chuàng)新，才能為發(fā)展注入新鮮血液，這也正應(yīng)了百花齊放，各展所長(zhǎng)的道理。

荀子《勸學(xué)》有云：“不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。”如果沒有日復(fù)一日的堅(jiān)持，沒有始終如一的奮斗，任何理想和藍(lán)圖都是空談，只有如楊家班一般的切實(shí)的為了目標(biāo)付出不計(jì)其數(shù)的努力和汗水，才能水滴石穿，玉汝于成。

成功都是99%的汗水和1%的汗水的完美結(jié)晶，時(shí)間也正如海綿里的水，擠一擠總是有的。作為當(dāng)代大學(xué)生的我們，精神不能缺鈣，求學(xué)不能松懈，夢(mèng)想不能妥協(xié)。

專業(yè)十八洞村心得（通用24篇）篇十八

我有幸參加了《十八洞村》的觀影活動(dòng)。觀影前，就《十八洞村》的內(nèi)容作過簡(jiǎn)單了解，期待著一場(chǎng)轟轟烈烈的脫貧之戰(zhàn)。觀影后，鏡頭的樸素反而讓我生出更多感慨。

影片以十八洞村的真實(shí)故事為原型，講述了退伍老兵楊英俊當(dāng)初復(fù)員時(shí)因眷戀自己的一方水土，因苗歌的余音縈繞，因守護(hù)自己的妻子和呆傻的孫女，而沒有和戰(zhàn)友一起外出打拼，在資源短缺的十八洞村，用祖輩留下來的田地和插秧經(jīng)驗(yàn)，經(jīng)營(yíng)著務(wù)農(nóng)的故事。

當(dāng)扶貧工作隊(duì)進(jìn)駐該村，楊英俊和幾個(gè)堂兄弟家被精準(zhǔn)識(shí)別為貧困戶，面對(duì)該狀，他們雖心態(tài)各異但內(nèi)心深處都有擺脫貧困的期盼。在扶貧工作隊(duì)的幫助下，楊英俊帶領(lǐng)楊家兄弟立志、立身、立行，在完成精神脫貧的同時(shí)團(tuán)結(jié)一心地打了一場(chǎng)脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)。

影片鏡頭很樸實(shí)，很接地氣，能夠感受到祖輩務(wù)農(nóng)家族的鄉(xiāng)土情和脫貧致富之間的融合，也能感受到影片弘揚(yáng)的主旋律和傳遞的正能量。

觀影中，自己偷偷抹了好幾次淚，因鏡頭的樸素展現(xiàn)讓我聯(lián)想到了自己的家鄉(xiāng)。

想來，自己的家鄉(xiāng)也是經(jīng)歷了一個(gè)脫貧的過程。在幾重大山阻隔的一個(gè)小村落，生活著一百來戶的苗家人，年輕人都出去打工，留下了老人和孩子，他們依舊用古老的耕作方式，經(jīng)營(yíng)著祖輩大山里的村落家族。這樣落后的村寨，也是在黨的帶領(lǐng)下，逐步實(shí)現(xiàn)思想脫貧，生活脫貧。

或是生為農(nóng)村人，經(jīng)歷過貧苦，才會(huì)如此感同身受。有時(shí)候人們只看到脫貧的結(jié)果，而忘了脫貧的過程。脫貧是一個(gè)艱難長(zhǎng)久的過程，很多時(shí)候需要從當(dāng)?shù)厝罕姷乃枷肷先胧郑鴥H是這一過程就足夠長(zhǎng)久。

實(shí)質(zhì)來看，即是當(dāng)?shù)厝罕娪Ａ羰浪讉鹘y(tǒng)的思想與現(xiàn)代化之間還不能很好地融合,而改變當(dāng)?shù)厝罕姷南敕▌t需要扶貧工作人員長(zhǎng)期的思想工作服務(wù)。

不論是十八洞村，還是偏僻落后的村落，在黨的帶領(lǐng)下，在扶貧隊(duì)幫助下脫貧致富固然可喜，但需開展脫貧工作的地區(qū)依然甚多，任務(wù)艱巨。

脫貧攻堅(jiān)工作關(guān)乎全面建成小康社會(huì)大局，在中國(guó)特色社會(huì)主義的新時(shí)代，我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。而貧困現(xiàn)象的存在，就是此種矛盾的具體體現(xiàn)。攻克脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，不僅需要?jiǎng)訂T全黨全國(guó)全社會(huì)投入更大力量到扶貧工作中，還需高度重視建立扶貧的長(zhǎng)效機(jī)制。

作為全國(guó)貧困人口最多、貧困面積最大、脫貧攻堅(jiān)任務(wù)最重的省份，貴州無疑是我國(guó)脫貧攻堅(jiān)的主戰(zhàn)場(chǎng)。我想，《十八洞村》弘揚(yáng)的主旋律和傳遞的信息，可以成為我們省脫貧攻堅(jiān)工作的借鑒，結(jié)合實(shí)際，不同類型，對(duì)癥脫貧。

現(xiàn)今的我雖不能為小康貴州作出多么驚天動(dòng)地的貢獻(xiàn)，但我仍滿懷信心，努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，增強(qiáng)自身綜合素質(zhì)，期盼在未來崗位上能為我省扶貧工作奉獻(xiàn)一份綿薄之力。

專業(yè)十八洞村心得（通用24篇）篇十九

彌漫山間的薄霧、航拍下呈鏡面的梯田、旋轉(zhuǎn)在盤山公路上的黃色小車、飄浮云間的矮寨大橋，一只威武帥氣的公雞站在屋檐上抖擻羽毛，下過雨后干凈窄巷――清新，就像清明過后，大地變得翠綠，空山新雨后的純凈。

近期，單位組織收看了《十八洞村》，還未收看時(shí)，想應(yīng)該是一部“政治色彩濃厚的教育片”。但是當(dāng)屏幕中的美景出現(xiàn)時(shí)，不由自主地被吸引了。

一位永遠(yuǎn)在田間插秧的主角、一位每當(dāng)想女兒時(shí)就喝酒“唱歌”的啞叔、一位張口閉口“娶媳婦”的年輕漢子、一位整天坐在門欄上望天“想要兒子”的落魄男子、一位吃了一段時(shí)間苞谷飯的護(hù)林員，這樣一群楊家班的精準(zhǔn)識(shí)別貧困戶，在駐村干部的帶領(lǐng)下，組成了一支脫貧攻堅(jiān)隊(duì)伍，也是影片的主人公。

整部片子，看到的是人間溫暖和大愛，溫暖而感動(dòng)。很多鏡頭是在路上奔跑，沾滿稻田里泥土的膠鞋在山間的小路上急切奔跑，只為攔截拉著菜刀去找拐走女兒的男子的楊英蓮，只為追趕怕因自己被氣走的駐村干部……兒子多年前帶走的母親陪嫁的三把板凳，在多年后依舊完好無損地帶了回來；麻妹重復(fù)了三遍臺(tái)詞：“小南瓜，我們永遠(yuǎn)守著你。你活一歲，我們活五十歲；你活五十歲，我們活一百歲；你活一百歲，我們活一百五十歲”，既是搖籃曲，又是祖父母愛的誓言。

整部片子，帶著農(nóng)村的'質(zhì)樸感，多出了很多不用硬凹就浮出來的萌點(diǎn)，充滿著詼諧：駐村干部小王第一次進(jìn)村，并不認(rèn)識(shí)路，直沖沖地開著車來了，至山前，沒路了，遇見一拉著牛的大叔，問大叔如何進(jìn)村，大叔淡淡地說了一句“背著車進(jìn)去”；主角楊英俊斗志昂揚(yáng)，帶著隊(duì)伍脫貧時(shí)，妻子麻妹難得幽默地說“你自封為班長(zhǎng)，為什么不封個(gè)連長(zhǎng)當(dāng)當(dāng)”；小王到楊懶家去，說“這是我見過的單身狗里最亂的家”，楊懶似夢(mèng)似醒地反駁“狗狗是人類最好的朋友”；麻妹給小王講述火屋上的板凳經(jīng)過多年的煙熏結(jié)實(shí)得很，楊英俊說了一句“擠火車會(huì)擠壞”……諸如此類，忍俊不禁。

整部片子，看到是尊重。導(dǎo)演并沒有去渲染楊家班的貧困戶生活的“窮困”，反而更多筆墨去描寫他們從一開始的不認(rèn)同、不配合，到后來的反思，積極響應(yīng)，感受到了導(dǎo)演給予被幫扶的對(duì)象尊重；楊英俊帶著楊家班的貧困戶們愚公移山、填土造田，讓他們當(dāng)回“農(nóng)民的樣子”，是對(duì)中國(guó)8億多農(nóng)民的尊重；鏡頭里的智障小姑娘永遠(yuǎn)穿著一身干干凈凈、粉粉嫩嫩的衣服，是給予特殊家庭的尊重；鏡頭里楊英俊最多的場(chǎng)景就是插秧，楊懶面對(duì)修路占了自己的田土?xí)r的流淚，是對(duì)于土地的尊重。

整部片子，流露的是淳樸的生活氣息。十八洞村里的人自給自足，每頓一碗酸魚、一碗辣椒、一碗酸面、一碗苞谷燒，一口架在柴火上的鍋，這就是生活；偷樹人看上好的樹材，可以做屋梁的那種，不經(jīng)主人同意伐去，然而禮性不能少――一瓶酒、一塊紅布包裹幾張鈔票，就放在樹根那兒，這是流傳的“砍屋梁”習(xí)俗；對(duì)于楊懶和村里人舉行絕交酒的場(chǎng)景“反光的地面倒映著藍(lán)天，中間一張長(zhǎng)桌一只雞，村里的長(zhǎng)老們以一種凝固的姿態(tài)占據(jù)著長(zhǎng)桌的周圍”，這是流下來的規(guī)矩。

整部片子，展示的是一種包容。鏡頭里的十八洞村既有白色的小樓房、也有木制的老房，整體構(gòu)成一副和平安寧的小村；施又成提著兩大桶酒――請(qǐng)鄉(xiāng)親們喝酒來彌補(bǔ)曾經(jīng)欠鄉(xiāng)親們的水，鄉(xiāng)親們熱熱鬧鬧地聚在一起唱歌，給予其冰釋前嫌后最真摯的祝福；當(dāng)村里只剩下老弱病殘的時(shí)候，留守鄉(xiāng)村的人們更多的不是怨念，而是對(duì)一方水土割舍不下的鄉(xiāng)情，還有對(duì)兒女們?cè)斤w越高，越過越好的期盼。導(dǎo)演并沒有帶著批判的眼光去審視鄉(xiāng)村被城市蠶食的失落，沒有刻意煽情，而是以克制、包容的情緒客觀的展示真實(shí)發(fā)生的故事。

看完這部這部電影，記憶最深刻的是，主角楊英俊說的那句話：“我楊英俊辛辛苦苦種地幾十年，到頭來還是貧困戶”。他安分守己種了幾十年，除了自家3畝田，還為村民種了7畝多田，卻種成了貧困戶。駐村干部小王說“誰說種地不能脫貧”。種地是一份職業(yè)，老百姓將此作為自己的終身職業(yè)，我們所選擇的工作同樣也是自己的終身職業(yè)。選擇做什么其實(shí)并不難，難的卻是一輩子的執(zhí)念，腳踏實(shí)地，執(zhí)著地堅(jiān)守著同一份事業(yè)，唯有一件事情接著一件事情辦、一年接著一年干，每一件事情盡力而為、量力而行，方得始終。

這部片子，看到的是希望。不忘本來、吸收外來、面向未來―老一輩的楊家班不忘對(duì)土地的熱愛，愚公移山，填土造田；新一代的楊家人通過開網(wǎng)店、組織刺繡培訓(xùn)，借鑒外來經(jīng)驗(yàn)，將本土文化和特色廣泛傳播；十八洞村在追求物質(zhì)脫貧的同時(shí)，用雙手和赤子之心，完美實(shí)現(xiàn)了精神上的脫貧與超越。

我知道黃昏正在轉(zhuǎn)瞬即逝，黑夜從天而降了。我看到廣闊的土地袒露著結(jié)實(shí)的胸膛，那是召喚的姿態(tài)，就像女人召喚著他們的兒女，土地召喚著黑夜來臨……我想電影就是生活本身，一如電影最后，年輕人回到鄉(xiāng)村，帶著離家時(shí)帶走的母親陪嫁的三把板凳，薪火相傳，自強(qiáng)不息。

專業(yè)十八洞村心得（通用24篇）篇二十

自有了人，便就有了貧窮。從茹毛飲血、刀耕火種到高樓櫛比、智能生活，人類生生不息地向著一個(gè)叫做幸福的地方跋涉，通往幸福的道路有很多個(gè)名字：艱辛、勇氣、毅力，甚至隱忍、屈辱、血淚。

當(dāng)把貧窮換寫成“貧困”，眼前浮現(xiàn)的是迷茫黯淡的雙眸，是驚慌畏懼的神色，是得過且過、破罐子破摔的心境，是游手好閑、好吃難做的生活狀態(tài)，是臟亂不堪、無處下腳的家庭環(huán)境，是我見到的接觸的每一個(gè)貧困群眾。

網(wǎng)上說，貧窮可以限制一個(gè)人的想象力，而貧困，則具有更大的、陰煞的力量，它能夠限制人性中的美好光輝，把人性中最丑陋的一面抖露出來，表現(xiàn)為愚昧、自私、貪婪、懶惰，“三觀”扭曲、親情變態(tài)、愛情變味。至親可以揮舞著鐮刀，化身青面獠牙，見面就要奪取性命的魔鬼，不能行孝膝下，反要抱頭鼠竄。至愛為了一口食糧，不得不咬牙流淚拋開兒女情長(zhǎng)、舐犢情深，擠在洶涌的人潮中，從車窗爬進(jìn)火車，背井離鄉(xiāng)、孤獨(dú)漂泊。這般猙獰恐怖，卻是深度貧困地區(qū)人民生活的真實(shí)寫照。

影片開頭，是一方令人心馳神往的桃花源，層巒疊嶂似仙境、梯田蜿蜒繪丹青，鵝黃接晴翠、雄雞啼曉日。只是，只是扶貧干部的汽車要“背進(jìn)去”，全場(chǎng)嘩然，笑著笑著心里就泛起了凄涼酸楚，在現(xiàn)代文明的春風(fēng)吹不到的角落，有著中國(guó)人義不容辭的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。

這份責(zé)任，不僅需要成千上萬的扶貧干部去扛，更需要貧困群眾立志、立身、立行。

十八洞村貧困戶楊英俊拒絕被公家識(shí)別為貧困戶，這位曾是戰(zhàn)機(jī)維修師的老兵認(rèn)為，讓國(guó)家為自己扶貧是一種恥辱。就是要脫貧也得靠自己的力量。因此他扯掉了扶貧工作組在他家門框上釘?shù)?貧困戶牌牌，工作組的小龍也由此被認(rèn)定工作不合格而離開十八洞村回了城。接替他的小王與楊英俊接觸后，深深被楊英俊的人格所吸引。

在族中頗有聲望的楊英俊，在象征著政府扶貧代表的小王的幫助下，通過各種方式把楊懶、楊英蓮等各懷心思的貧困村民們組織起來向貧窮開戰(zhàn)并最終脫貧。

電影《十八洞村》實(shí)際上是更高的一種示范性的現(xiàn)實(shí)，一種源于生活高于生活的象征。是全中國(guó)所有通過“精準(zhǔn)扶貧”政策脫貧致富，過上小康生活的新農(nóng)村農(nóng)民生活的寫照和象征。

影片通過立體地刻畫一個(gè)個(gè)栩栩如生的十八洞村民的形象，給我們展示了十八洞村的人們?cè)跁r(shí)代大背景下的生命軌跡和心靈歷程。

影片的結(jié)尾，許多打工的人們背著行囊，行進(jìn)在回家鄉(xiāng)的路途上。父老鄉(xiāng)親在展開雙臂迎候著他們。這是電影給予我們的一個(gè)詩意的暗示：農(nóng)村需要變化，土地需要農(nóng)民的呵護(hù)。但這已不是歷史的簡(jiǎn)單重復(fù)，而是富裕起來的新農(nóng)村新生活的開始。

專業(yè)十八洞村心得（通用24篇）篇二十一

《十八洞村》把大愛人性、大美人情演繹得蕩氣回腸。影片的主人公，退伍軍人楊英俊，身軀高大如山梁，性情深沉而又剛烈、倔強(qiáng)。他是見過世面的，當(dāng)過飛機(jī)修理師，本來退伍時(shí)可以去當(dāng)石油工人，然而那時(shí)剛好實(shí)行包產(chǎn)到戶，他愛土地，就回家種地了。他本本份份種了幾十年，除了自家三畝田，還為村民種了七畝多田，卻種成了貧困戶。他不能面對(duì)“貧困戶”這個(gè)帽子，覺得是一種恥辱，會(huì)被戰(zhàn)友恥笑，還拖了國(guó)家后腿。他在村里、本族里都是說得起話的，那些堂兄弟對(duì)他有幾分尊重、幾分畏懼。所以他順理成章地當(dāng)上了楊家班班長(zhǎng)，他帶領(lǐng)楊家兄弟與貧困干了一仗，上演了一回當(dāng)代“愚公移山”,填土造田，改造尾礦，解決了地少人多的矛盾。他既改變了自己的境遇，更改變了楊懶、楊三金的精神面貌，讓他們長(zhǎng)了精氣神，當(dāng)回了“農(nóng)民的樣子”.

專業(yè)十八洞村心得（通用24篇）篇二十二

十八洞村講述的是以老兵楊英俊為主的楊家班的'脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，故事中楊英俊被精準(zhǔn)識(shí)別為貧困戶，相比于其他人的開心，他卻顯得格外的焦慮。

要強(qiáng)的性格，讓他面對(duì)敢于現(xiàn)狀，在扶貧隊(duì)的幫扶之下，帶著楊家兄弟打一場(chǎng)脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，故事樸實(shí)動(dòng)人，看完電影，想起童年生活的幕幕場(chǎng)景，勾起了童年回憶，同時(shí)這個(gè)電影也給我的觸動(dòng)很深，換角度思考問題，往往能夠找到更好的解決方法！

專業(yè)十八洞村心得（通用24篇）篇二十三

看完影片，久久沉思。縈繞在我腦海中的其實(shí)不是貧窮，而是一種樸實(shí)，來自生活的樸實(shí)。那一個(gè)個(gè)不同的人，各自為生活苦：楊英連不能言語，女兒還不在身邊，倍加孤獨(dú)；楊英俊夫婦兒子在外打工，孫女又患腦疾；還有將自己奉獻(xiàn)給鄉(xiāng)村的王申，實(shí)際上背負(fù)著許多的無奈與幸酸。雖然貧窮將他們緊緊聯(lián)系在一起，可是電影并沒有重點(diǎn)講述貧窮，而是在訴說著身于其中的人們的生活。或許貧窮并不重要，重要的是貧窮之中的生活。

我感悟貧窮，也正是在感悟貧窮之中的人們，以及他們的生活。貧窮與富足之間并沒有什么孰是孰非，因?yàn)樾腋？鞓窂膩矶贾辉谟趦?nèi)心的感受，不在于生活是否拮據(jù)。十八洞村的人們守護(hù)著村落、土地，守護(hù)著樸素平靜的生活，也許并非每個(gè)人都感到知足與快樂，但卻也平靜地過著自己的生活。只不過，貧窮的生活太不容易，時(shí)時(shí)擔(dān)心生計(jì)，擔(dān)心吃不飽穿不暖，擔(dān)心生個(gè)大病就會(huì)讓生活陷入無盡的絕望中。我不禁想，扶貧不是因?yàn)閼z憫同情，而是讓貧困的家庭在面對(duì)生存、面對(duì)變故時(shí)更加從容，讓這份太不容易減緩幾分。

而像王申這樣能甘愿扎根于鄉(xiāng)村的人又實(shí)在是太少了。從鄉(xiāng)村走出去的人大都深知其中的`酸苦，在看多了繁華擁目之后又有幾人甘心回到閉鎖落后的鄉(xiāng)村再在這里窮盡一生。也有人曾被貧窮震動(dòng)，想要投身鄉(xiāng)村，可是就像影片中的小龍一樣最終絕望、心灰意冷。因?yàn)楦冻龅臍q月與汗水難能得到回報(bào)，甚至還要面臨一些不公正的待遇。扶貧工作在一些領(lǐng)導(dǎo)眼里最終不過是口頭上承諾罷了。當(dāng)然這些，雖非我們現(xiàn)在之力能夠改變，我們卻也應(yīng)當(dāng)積極關(guān)注。

農(nóng)村的發(fā)展需要許多個(gè)“王申”踏實(shí)肯干，獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，這便是我們力量雖小仍然要關(guān)注扶貧的原因所在吧。而在最后，將影片中王申說的這句話與君共勉：“普普通通的堅(jiān)持，才最偉大。”

專業(yè)十八洞村心得（通用24篇）篇二十四

在黨組織的帶領(lǐng)下，跟支部同志一起觀看了《十八洞村》這部影片，感觸頗多，主要有以下幾點(diǎn)觀影感：

首先，站在一個(gè)大四學(xué)生，即將走入社會(huì)并且致力于成為一名公務(wù)員的角度。對(duì)電影中基層公務(wù)人員小龍和小王的兩種不同工作態(tài)度和方法感觸頗深。

基層工作是艱苦的，群眾問題是復(fù)雜多樣的，我們要問清自己，審視自己是否能夠有吃苦耐勞的精神，是否有致力于扎根基層全心全意為人民服務(wù)，不怕任何問題的決心和毅力。我們不能批判小龍的行為就是錯(cuò)誤的可鄙的，小王就是高尚的，每個(gè)人都有追求自身發(fā)展的權(quán)利。當(dāng)然，我們也應(yīng)該引以為戒，反思自己的工作方式和黨性修養(yǎng)。其次是國(guó)家應(yīng)該重視基礎(chǔ)工作人員的提拔任用，不要只想著放下去而忘了提上來，這樣就打擊了基層工作人員的積極性。

第二點(diǎn)感觸就是我國(guó)的基層扶貧工作除了要物質(zhì)扶貧還應(yīng)該從精神上扶貧，扶物質(zhì)貧易，扶精神貧難。只有解決像“楊懶”那樣在精神上貧困的人，才能從根本更上解決他們貧困的問題，不然扶貧過后仍會(huì)返貧，扶貧永遠(yuǎn)完不成。

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