通過寫心得體會(huì)，可以將自己的經(jīng)驗(yàn)分享給他人，起到互相學(xué)習(xí)的作用。接下來是小編為大家準(zhǔn)備的心得體會(huì)參考，希望能夠給大家的寫作帶來一些啟迪。

觀看生死牛玉儒電影學(xué)習(xí)心得體會(huì)（匯總17篇）篇一

“向勤政為民，鞠躬盡瘁的牛玉儒同志表示崇高的敬意和深切懷念。黨需要這樣的好干部，人民需要這樣的貼心人。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他，宣傳他，讓千千萬萬個(gè)牛玉儒式的好干部涌現(xiàn)出來。”——對(duì)牛玉儒同志做了高度地評(píng)價(jià)。

今天看了這部《生死牛玉儒》的電影，我深深懂得我們要以牛玉儒為榜樣，學(xué)習(xí)他務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)，踏踏實(shí)實(shí)、兢兢業(yè)業(yè)做好自己的本職工作，在各自的崗位上展現(xiàn)自我的風(fēng)采。觀看電影《生死牛玉儒》，不但讓我緊跟劇情，融入劇情，還給了我最強(qiáng)的感受，這就是為我們黨能有這么好的干部感到欣慰，感到自豪，感到信心倍增。

第一次感動(dòng)是牛玉儒被查出得了肝癌晚期，醫(yī)生和家屬刻意對(duì)他隱瞞病情，牛玉儒也“沒有把這病當(dāng)一回事”，急著要回呼和浩特市，這時(shí)我真為牛玉儒捏一把汗;第二次，牛玉儒又要離開醫(yī)院回乎爾浩特市，妻子堅(jiān)決不同意，女兒卻主張把病情真相告訴牛玉儒，讓牛玉儒自己決定這生命最后一段時(shí)間的安排，母女之間的矛盾令人心酸，淚水直在眼窩里打滾，可“男兒有淚不輕彈啊!”我硬把淚水忍了回去;牛玉儒最后一次回呼和浩特市，已是他的骨灰。數(shù)萬百姓自發(fā)打起橫幅守候在街頭，為牛玉儒送行。其中最醒目的一幅橫幅上寫著這么五個(gè)字：“老牛，您慢走!”用千言萬語也無法表達(dá)的感激、懷念、痛失之情，全都濃縮在這五個(gè)字里了。

牛玉儒當(dāng)過包頭市長(zhǎng)，任過內(nèi)蒙古自治區(qū)副主席，殉職于呼和浩特市委書記的崗位上。面對(duì)這樣一位高級(jí)干部，身后的故事相當(dāng)豐富，接觸的矛盾也相當(dāng)復(fù)雜，感人的事跡也相當(dāng)多。面對(duì)死亡這個(gè)人生最后的課題。影片把人物內(nèi)心的情感擺進(jìn)生死關(guān)頭，讓觀眾始終看到老牛在與病魔痛苦抗?fàn)幒托南蛋傩绽渑g的掙扎心態(tài)，為主人公的堅(jiān)強(qiáng)意志所感動(dòng)，所思考。

《生死牛玉儒》的核心臺(tái)詞是：“生命一分鐘，敬業(yè)六十秒!”它引領(lǐng)著全劇的人物心理走向，當(dāng)一個(gè)人將工作事業(yè)視為生命的時(shí)候，他的生命就有了讓平常人難以理解的高度。這句話也是牛玉儒對(duì)自己嚴(yán)格要求的一把尺子，權(quán)力和職責(zé)放在事業(yè)的激情和發(fā)展的緊迫感上，快速的工作節(jié)奏和高質(zhì)量的工作效率，更體現(xiàn)在牛玉儒與死神爭(zhēng)分奪秒搏斗中。正是這種激情，使工作成為他生命的全部，演繹了“使命”高于“生命”的大寫人生。

通過觀看影片，大家思想上受到了一次洗禮，心靈上受到了一次震撼。學(xué)習(xí)牛玉儒，就要學(xué)習(xí)他那種赤膽忠心、鞠躬盡瘁的公仆精神，學(xué)習(xí)他那種滿懷激情、奮發(fā)有為的進(jìn)取精神，學(xué)習(xí)他那種克己奉公、清正廉潔的自律精神。相信，在黨的光輝的照耀下，會(huì)涌現(xiàn)出更多的榜樣，我也會(huì)努力前行!

觀看生死牛玉儒電影學(xué)習(xí)心得體會(huì)（匯總17篇）篇二

觀看了牛玉儒先進(jìn)事跡電影。看過之后，我心中感觸頗深，為中國(guó)共產(chǎn)黨有這樣的好黨員感到自豪，也深深地敬佩這名黨的好兒子，他永遠(yuǎn)是我們學(xué)習(xí)的榜樣。牛玉儒同志在擔(dān)任呼和浩特市領(lǐng)導(dǎo)期間，確實(shí)做到勤政為民，鞠躬盡粹，一生節(jié)儉，他把他的全部獻(xiàn)給了人民，他是人民的好書記、好公仆，我們黨員就應(yīng)該向他學(xué)習(xí)，不做空談之事，不搞假的一套，要真正為黨為人民做實(shí)事，做正事，把個(gè)人得失拋在腦后，這才起到了學(xué)習(xí)牛玉儒同志的目的。

牛玉儒同志雖然走了，但他留下的寶貴精神財(cái)富是值得我們每一位共產(chǎn)黨員來學(xué)習(xí)發(fā)揚(yáng)光大的。我們要學(xué)習(xí)他身上閃耀的光輝精神。一要學(xué)習(xí)牛玉儒同志赤膽忠誠(chéng)、鞠躬盡瘁的公仆精神。“人民的利益高于一切”。他生前經(jīng)常深入企業(yè)、街道、社區(qū)、農(nóng)村等基層一線訪貧問苦，體察民情，了解民意，親手解決事關(guān)百姓切身利益的問題，牛玉儒同志在家里接待最多的客人就是那些素昧平生的普通群眾。而他的親戚卻沒有因他而生活變得富裕，牛玉儒同志全心全意為人民服務(wù)的公仆情懷，體現(xiàn)了他不忘本色，始終保持共產(chǎn)黨人蓬勃朝氣和浩然正氣的崇高品質(zhì)。二要學(xué)習(xí)牛玉儒同志滿懷激情、奮發(fā)有為的進(jìn)取精神。在他充滿激情、奮發(fā)有為的進(jìn)取精神推動(dòng)下，呼市經(jīng)濟(jì)整體實(shí)力和發(fā)展后勁大為增強(qiáng)。在具體工作中，他不分晝夜地南北奔波、上下忙碌，抓建設(shè)、搞引資、促生產(chǎn)，使呼市的發(fā)展突飛猛進(jìn)。

三要學(xué)習(xí)牛玉儒同志克己奉公、清正廉潔的自律精神。擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)期間，牛玉儒同志始終嚴(yán)格要求自己和身邊的人，從未利用手中的權(quán)力為自己和他人謀取一絲私利。多少年來，他為百姓辦過無數(shù)實(shí)事、好事，可對(duì)自己的親友卻“六親不認(rèn)”。他說：“權(quán)力是人民給的，不屬于我自己，我不能隨便支配!”。他的正氣和清廉，受到了廣大群眾的一致好評(píng)，在各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部中樹起了廉潔自律的良好形象。

同時(shí)，作為學(xué)生的我們要爭(zhēng)做勤于學(xué)習(xí)、勇于思考的典范。要像牛玉儒同志那樣把學(xué)習(xí)作為一種政治責(zé)任，一種精神追求，一種思想境界來認(rèn)識(shí)、來對(duì)待，孜孜不倦地勤奮學(xué)習(xí)，不斷提高自身的綜合素質(zhì)和理論知識(shí)。要勇于思考，善于把工作學(xué)習(xí)都搞好，做到工作學(xué)習(xí)兩不誤。要爭(zhēng)做埋頭苦干、恪盡職守的典范。要像牛玉儒同志那樣一心做好系部工作，勇挑重?fù)?dān)，努力工作，要對(duì)學(xué)生充滿熱心。通過學(xué)習(xí)牛玉儒的先進(jìn)事跡和崇高精神，使我們明白在新的歷史條件下，一名黨員要按照黨的要求，就是要像他那樣，始終保持堅(jiān)定正確的政治信念，始終牢記黨的宗旨，始終保持共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性，做人民的貼心人。

觀看生死牛玉儒電影學(xué)習(xí)心得體會(huì)（匯總17篇）篇三

11月16日晚觀看了影片《生死牛玉儒》，我感觸頗深。劇情緊緊抓住他要求回呼和浩特工作的線索展開，揭示了牛玉儒的生死觀和價(jià)值觀，集中反映了他強(qiáng)烈的責(zé)任感、火熱的工作熱情，塑造了他為人民鞠躬盡瘁的高貴品格，用生命兌現(xiàn)了他執(zhí)政為民的堅(jiān)定信念，藝術(shù)地再現(xiàn)了“生命一分鐘，敬業(yè)60秒”的牛玉儒精神。面對(duì)死亡，牛玉儒在有限的生命里，沒有選擇住院休養(yǎng)，而是3次出院回呼和浩特工作，當(dāng)他雙腳已經(jīng)浮腫，穿著布鞋來參加會(huì)議時(shí)所有參加會(huì)議的人都眼含熱淚，不約而同地站起來鼓掌。

牛玉儒同志擔(dān)任呼和浩特市市委書記的時(shí)間并不是很長(zhǎng)，也沒有做出什么驚天地、泣鬼神的大事，但是為什么當(dāng)?shù)乩习傩諘?huì)如此擁護(hù)、愛戴和懷念這位僅僅當(dāng)了五百天的父母官呢?片中的一句話給了我們明確的答案“誰把老百姓裝在心里，老百姓就把誰刻在心中!”正是因?yàn)榕Ｓ袢逋菊嬲匕牙习傩昭b在了心里，把為老百姓謀福利擺在了第一位，當(dāng)?shù)匕傩詹艜?huì)對(duì)他產(chǎn)生如此深厚的感情。

牛玉儒同志在擔(dān)任市委書記期間，以身作則力行勤儉節(jié)約;無論對(duì)家人還是對(duì)身邊的工作人員，他都做到一視同仁，嚴(yán)格要求;他大公無私、公私分明，不搞特殊化，在當(dāng)今社會(huì)環(huán)境下，能做到這一點(diǎn)是很不容易的。為此，他還遭到了家人的誤解，誤解他沒有人情味。直到牛玉儒同志去世后，當(dāng)他的家人看到當(dāng)?shù)乩习傩諏?duì)牛玉儒同志的深切懷念和無限感激時(shí)，他們才明白牛玉儒同志生前的良苦用心。

牛玉儒同志雖然走了，但他留下的寶貴精神財(cái)富值得我們每一位共產(chǎn)黨員學(xué)習(xí)和發(fā)揚(yáng)。我們要學(xué)習(xí)他身上閃耀的光輝精神：一要學(xué)習(xí)牛玉儒同志赤膽忠誠(chéng)、鞠躬盡瘁的公仆精神。“人民的利益高于一切”牛玉儒同志是這么說的也是這么做的，他在家中接待最多的就是那些素不相識(shí)的普通群眾，他了解他們的疾苦并親手解決關(guān)乎他們切身利益的問題。他還經(jīng)常深入街道、社區(qū)以及農(nóng)村等基層一線，訪貧問苦，體察民情。牛玉儒同志全心全意為人民服務(wù)的公仆情懷，體現(xiàn)了他不忘本色，始終保持共產(chǎn)黨人蓬勃朝氣和浩然正氣的崇高品質(zhì)。

二要學(xué)習(xí)牛玉儒同志滿懷激情、奮發(fā)有為的進(jìn)取精神。在他這種精神的推動(dòng)下，呼市經(jīng)濟(jì)整體實(shí)力和發(fā)展后勁大幅度提高。在具體工作中，他不分晝夜地奔波忙碌，抓建設(shè)、搞引資、促生產(chǎn)，使呼市的發(fā)展突飛猛進(jìn)。三要學(xué)習(xí)牛玉儒同志克己奉公、清正廉潔的自律精神。擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)期間，牛玉儒同志始終嚴(yán)格要求自己和身邊的人，從未利用手中的權(quán)力為自己和他人謀過一絲私利。他為百姓辦過無數(shù)好事、實(shí)事，可對(duì)自己的親友卻“六親不認(rèn)”。他說：“權(quán)力是人民給的，不屬于我自己，我不能隨便支配!”。他的正氣和清廉，得到了廣大群眾的一致好評(píng)，在各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部中樹起了廉潔自律的良好形象。

通過觀看影片《生死牛玉儒》和學(xué)習(xí)牛玉儒同志的先進(jìn)事跡、崇高精神，我明白了在新的歷史條件下，共產(chǎn)黨員就要像牛玉儒那樣，按照黨的要求，始終保持堅(jiān)定正確的政治信念，始終牢記黨的宗旨，始終保持共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性。

我們把牛玉儒同志做為學(xué)習(xí)的榜樣，就是要像他一樣時(shí)刻檢驗(yàn)自己的言論和行動(dòng)是否代表和維護(hù)了人民的根本利益。像他一樣在群眾心中形成一面旗幟、一面鏡子，引領(lǐng)著群眾前進(jìn)的方向，映照出共產(chǎn)黨員體現(xiàn)先進(jìn)性的無私境界。牛玉儒同志先進(jìn)事跡給我們大家提供了一個(gè)學(xué)習(xí)的榜樣，他的事跡深深地撼動(dòng)著我們每一個(gè)共產(chǎn)黨人的心靈，他的人格魅力激勵(lì)著我們不斷前進(jìn)。學(xué)習(xí)牛玉儒同志先進(jìn)事跡所產(chǎn)生的精神力量，也必將轉(zhuǎn)化成為實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)。我要以牛玉儒同志為榜樣，認(rèn)真對(duì)照檢查不足，切實(shí)改進(jìn)提高工作，以更飽滿的精神狀態(tài)，以更務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)，扎扎實(shí)實(shí)、兢兢業(yè)業(yè)做好自己的本職工作，使自己的工作實(shí)現(xiàn)質(zhì)的飛躍!

觀看生死牛玉儒電影學(xué)習(xí)心得體會(huì)（匯總17篇）篇四

在觀看了牛玉儒同志的先進(jìn)事跡報(bào)告會(huì)后，我的心情久久不能平靜。他是草原的驕子，中國(guó)人的驕傲，他像蒙古包挺立大漠，傲立風(fēng)雪，青城灑滿了他的汗水，塞外留存了他的傲骨。作為黨的優(yōu)秀民族干部，牛玉儒在30多年的革命生涯中，始終忠于黨的事業(yè)，忠于黨和人民，全心全意地為內(nèi)蒙古各族人民謀利益、求發(fā)展，以飽滿的革命激情和忘我的工作精神，創(chuàng)造性地開展各項(xiàng)工作，為內(nèi)蒙古經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)發(fā)展作出了杰出貢獻(xiàn)，因而受到了廣大干部群眾的普遍贊譽(yù)。所有在座的黨員無不為他立黨為公、執(zhí)政為民的精神所震動(dòng)。

在新的歷史條件下，一個(gè)黨員干部如何按照黨的要求，保持共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性?如何按照立黨為公、執(zhí)政為民的要求，提高執(zhí)政能力和執(zhí)政水平?牛玉儒同志的精神就充分體現(xiàn)了黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，集中體現(xiàn)了當(dāng)代共產(chǎn)黨人的蓬勃朝氣、昂揚(yáng)銳氣和浩然正氣，具有鮮明的時(shí)代特征。從他的身上我們發(fā)現(xiàn)，我們離一個(gè)先進(jìn)黨員還有很大的差距，我們尊敬他，并且要學(xué)習(xí)他那種三十年如一日的精神，學(xué)習(xí)他那種對(duì)工作、對(duì)百姓認(rèn)真付出、不求回報(bào)的精神，還要學(xué)習(xí)他那種隨時(shí)應(yīng)對(duì)各種困難的心理承受力。

牛玉儒是個(gè)“自加壓力，不留余地，奮力前行”的人。他像一頭辛勤耕耘的孺子牛，一心撲在工作上，每天工作十七八個(gè)小時(shí)。為了推動(dòng)呼和浩特市的招商引資工作，牛玉儒在呼和浩特市書記任上500天，竟有200多天在外出差。2004年3月，他曾4天跑了5個(gè)城市，從南到北行程萬余公里。正因?yàn)槿绱耍Ｓ袢逶诠ぷ髦腥〉昧肆钊朔Q道的成績(jī)，贏得了人民群眾的尊重和愛戴。

一位高至副省級(jí)的“大官”，為什么能在日常工作中與普通群眾建立起魚水相親、乳水交融的情誼?原因在于他深懷公仆之心，傾注公仆之情，牢記公仆之責(zé)，時(shí)刻把群眾需要視為第一責(zé)任，把群眾滿意視為第一追求，把群眾情緒視為第一信號(hào)，把加快發(fā)展、改善群眾生活視為第一要事。在他的心目中，只要是群眾需要，再小的事情也是“大事”。他嘴邊常掛著的一句話就是“有困難找我”，他的手機(jī)號(hào)走哪給哪，包括企業(yè)、基層單位，甚至孤殘老人。他家里接待最頻繁的客人就是那些素昧平生的普通群眾。他對(duì)家人說：“群眾既然找上門來，是下了很大決心的，千萬不能冷了他們的心。”

正由于有著這樣的“公仆情懷”和“愛民情結(jié)”，他經(jīng)常微服私訪，深入到企業(yè)、街道、社區(qū)、農(nóng)村牧區(qū)等基層一線訪貧問苦，體察民情，了解民意，親手解決事關(guān)百姓切身利益的問題;他對(duì)電視、報(bào)紙上曝光的一些路段極為關(guān)注，下班后總要去做一番調(diào)查，并要求有關(guān)部門迅速拿出處理意見，必須對(duì)老百姓有個(gè)交待;他所做的每一件工作，都是能給老百姓帶來直接利益的。從招商引資到城市改造，從普遍改善市民生活到關(guān)注貧困人群，無一不是以人為本、求真務(wù)實(shí)，無一不是想人民群眾所想，急人民群眾所急。如廣場(chǎng)的建設(shè)，給大家提供了休閑娛樂場(chǎng)所;免費(fèi)公園的開放，方便了大家鍛煉身體;給小街小巷安裝路燈，使學(xué)生下自習(xí)回家更安全了。用他自己的話說：“我們抓經(jīng)濟(jì)、搞建設(shè)，最后目標(biāo)，就是讓群眾在更好的環(huán)境里過更好的日子。”

牛玉儒的領(lǐng)導(dǎo)能力和工作能力體現(xiàn)在具有長(zhǎng)遠(yuǎn)眼光上。他不固步自封，正確把握時(shí)代發(fā)展的要求，善于進(jìn)行戰(zhàn)略思維，對(duì)形勢(shì)作出科學(xué)的判斷。他擔(dān)任呼市市書記以后，市委、市政府審時(shí)度勢(shì)，確立到2007年，全市經(jīng)濟(jì)總量、財(cái)政收入和城鄉(xiāng)居民收入在2003年的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)翻番，綜合經(jīng)濟(jì)實(shí)力和人均收入水平位居全國(guó)5個(gè)少數(shù)民族自治區(qū)首府城市第一的發(fā)展目標(biāo)。事實(shí)證明，正是解放思想，實(shí)事求是，開拓創(chuàng)新，才練就了牛玉儒過人的發(fā)展眼光與膽識(shí)。

牛玉儒的領(lǐng)導(dǎo)能力和工作能力還體現(xiàn)在敢于面對(duì)矛盾、善于解決問題上。不論面對(duì)何種問題與困難，他從不回避，不熟視無睹，不做表面文章，而是扎扎實(shí)實(shí)，知難而上。到包頭任市長(zhǎng)，他把地震后的不利因素迅速轉(zhuǎn)為城市發(fā)展的契機(jī)。在企業(yè)重組問題上，他鼓勵(lì)一些條件成熟的企業(yè)集團(tuán)開盤入市。對(duì)于工作中出現(xiàn)的錯(cuò)誤與漏洞，他敢于開展批評(píng)和自我批評(píng)。這種干工作不玩“花架子”，全心全意干事業(yè)本身就是一種能力、一種“實(shí)功”。

牛玉儒的先進(jìn)事跡和崇高精神，具有鮮明的時(shí)代特征，體現(xiàn)了當(dāng)代共產(chǎn)黨人的風(fēng)采，代表了我們黨領(lǐng)導(dǎo)干部隊(duì)伍的素質(zhì)和主流，他是新時(shí)期領(lǐng)導(dǎo)干部的楷模，是全國(guó)人民學(xué)習(xí)的`好榜樣。“俯首甘為孺子牛”，這是牛玉儒同志短暫人生的真實(shí)寫照。無論是在“鹿城”包頭還是在“青城”呼和浩特，他留下了半城綠樹半城樓的美麗畫面，也留下了“當(dāng)官就要為民辦實(shí)事”的華彩樂章，把共產(chǎn)黨人“三個(gè)代表”、立黨為公、執(zhí)政為民的豐碑，樹在大山之巔，樹在老百姓的心間。

我們一定要學(xué)習(xí)牛玉儒同志“堅(jiān)持做官不謀私利,一心只為百姓”的精神,要隨時(shí)隨刻牢記黨的宗旨，做到全心全意為人民服務(wù)。學(xué)習(xí)他堅(jiān)持自己的理想和信念，不計(jì)較個(gè)人得失，自覺奉獻(xiàn)。我們學(xué)習(xí)牛玉儒就要學(xué)習(xí)他本色不變，永葆先進(jìn)的精神。像他那樣敢為人先，埋頭苦干，奮發(fā)進(jìn)取。我們學(xué)習(xí)牛玉儒就要像他那樣自重、自省、自警、自勵(lì)，經(jīng)受住權(quán)力、金錢、美色的考驗(yàn)，在拜金主義、享樂主義和極端個(gè)人主義的侵蝕面前一塵不染，一身正氣。

作為剛步上鄉(xiāng)鎮(zhèn)基層工作崗位的我，更要向牛玉儒同志學(xué)習(xí)，以他的事跡為鏡子，查找自身差距，使榜樣的力量成為克服各種困難的動(dòng)力。不斷努力，提高干部隊(duì)伍的綜合素質(zhì)，積極轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)，更好的為人民群眾服務(wù)。作為一名黨員，在工作中永遠(yuǎn)保持自加壓力、負(fù)重拼搏、開拓創(chuàng)新、奮發(fā)進(jìn)取的精神狀態(tài)，永遠(yuǎn)保持堅(jiān)持原則、顧全大局、勤政廉潔的黨員本色。

觀看生死牛玉儒電影學(xué)習(xí)心得體會(huì)（匯總17篇）篇五

4月25日，我校組織觀看了電影《生死牛玉儒》，他的事跡深深振撼了我，過去從書本上的認(rèn)識(shí)再次通過感性的觀摩，使牛玉儒的光輝形象在我的心靈之中得到升華。電影的拍攝很常規(guī)，特寫的畫面、思想的蠕動(dòng)、無畏的勇氣，情節(jié)沒有大起大落，黨的好干部牛玉儒生命最后一百天的動(dòng)人故事卻在不經(jīng)意間打動(dòng)了觀眾。

何為平民?是一個(gè)能與你我平起平坐，一個(gè)能融入百姓日常生活、關(guān)心群眾疾苦、為大家解憂分難的尋常人。作為呼和浩特，在別人眼中牛玉儒位高權(quán)重，但他自己卻做到了位高而身低，權(quán)重而忘已，把自己視為平民。在百姓眼里，牛玉儒沒有官架子，是一個(gè)平易近人的好領(lǐng)導(dǎo)，所以親切的稱他為平民書記。在呼和浩特當(dāng)一年多的時(shí)間，牛玉儒確實(shí)象普通百姓一樣，經(jīng)常步行或乘出租車，走串于大街小巷、居民社區(qū)、電房工廠等地方，與下崗工人談心，與普通市民交流，甚至與出租車司機(jī)共商城市建設(shè)規(guī)劃，所以他的思路來自于平民，他的思想切記著平民，他的一切工作的落腳點(diǎn)都為了平民，他也就是一位真正的平凡的而又不平凡的平民。

“人民的利益高于天”，這是牛玉儒同志的。

座右銘。

人民的利益怎么高于天?牛玉儒用實(shí)際行動(dòng)回答了這個(gè)問題他有一句話：“人民群眾的事就是大事，一定要辦好”多么樸實(shí)無華而又?jǐn)S地有聲，令人深思警醒，令人精神振奮，這句話是牛玉儒的公仆情懷、為官準(zhǔn)則和價(jià)值取向精神本質(zhì)體現(xiàn)為了比天高的人民利益，他決戰(zhàn)病魔，揮灑汗珠，四處奔波，調(diào)研、考察、策劃,用真。

情書。

寫呼和浩特的未來。為了比天高的人民利益，他進(jìn)百家門、了百家情、解百家心。這確實(shí)是一件件很平凡的“小事”，卻體現(xiàn)著牛玉儒那種對(duì)人民博大的愛，這種愛摯比高山，深比海洋。

只有把死看透了，才能活得更明白。作為呼和浩特牛玉儒，在躊躇滿志準(zhǔn)備為呼市建設(shè)大展宏圖的時(shí)候被查出身患癌癥。在醫(yī)院與一個(gè)二野的老戰(zhàn)士談到鄧小平政委后，深切的感觸到生與死的意義所在。于是他更看透了死，也不再怕死，所以活得更明白，這種明白就是“生命一分鐘、敬業(yè)六十秒”。已經(jīng)是癌癥晚期的他，在醫(yī)院治療期間，不顧妻子和醫(yī)生的勸阻，不顧病痛的折磨四次要求回呼市，但只三次回到了他所熱愛的城市和百姓中，兌現(xiàn)他曾經(jīng)許下的如山的承諾。生命的最后一百天，他與死神的殊死搏斗，與親人生死訣別，在常人無法感受的巨大痛苦之中，卻依然關(guān)心百姓的疾苦，依然思考呼市的發(fā)展，依然解決就業(yè)、招商等問題，直到生命最后一刻，他想的依然不是自己，而是他所熱愛的城市和人民。他對(duì)死亡看得是那么的透徹，活得卻又是那么的明明白白，這種透徹和明白足可驚天地泣鬼神。

愛戴人民的人，也必然受到人民愛戴，牛玉儒的心中有人民，所以他也永遠(yuǎn)活在人民的心中。牛玉儒同志去世后，呼和浩特人民用淚洗面，送別自己的同伴，送別自己的朋友，送別自己的書記。出租車司機(jī)逢客就夸牛書記，他們說，牛書記坐過他的車，而且讓他走最堵車的那條路。其實(shí)他們留戀的是牛書記深入民間的真情。從生命機(jī)理的意義上說，牛玉儒永遠(yuǎn)的死了，但從心理感情的意義講，牛玉儒卻永無活在他所熱愛的人民大眾的心中。

榜樣的力量是無窮的。玉儒同志雖然走了，但他留下的寶貴精神財(cái)富是值得我們學(xué)習(xí)、發(fā)揚(yáng)、光大的。牛玉儒對(duì)黨赤膽忠心，對(duì)事業(yè)執(zhí)著追求，對(duì)人民感情深厚，用生命完成了使命。他的精神與雷鋒、焦玉祿、孔繁森等精神是一脈相承的，他的精神是每一個(gè)共產(chǎn)黨員保持先進(jìn)性所必須學(xué)習(xí)的精神，他的事跡已經(jīng)成為了千千萬萬黨員學(xué)習(xí)的榜樣。學(xué)習(xí)牛玉儒，就是要學(xué)習(xí)他對(duì)黨和人民高度負(fù)責(zé)的態(tài)度，學(xué)習(xí)他開拓創(chuàng)新、奮發(fā)有為的精神狀態(tài)，學(xué)習(xí)為人民利益不懈奮斗的公仆情懷。以牛玉儒為榜樣，就是要像他那樣明明白白做人，就是要象他那樣把自己融入群眾之中。

倒下的是牛玉儒的人，倔起的是牛玉儒精神。我堅(jiān)信，牛玉儒精神必將會(huì)激勵(lì)更多的人，必將會(huì)吸引更多的人，必將會(huì)感染更多的人。

觀看生死牛玉儒電影學(xué)習(xí)心得體會(huì)（匯總17篇）篇六

平與發(fā)展是當(dāng)代世界的主題。在這一主題之下，我國(guó)由受到外部封鎖到走向?qū)ν忾_放，由實(shí)行計(jì)劃經(jīng)濟(jì)到實(shí)行社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。我國(guó)已經(jīng)融入世界經(jīng)濟(jì)一體化的潮流當(dāng)中，參與日益激烈的國(guó)際經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)。形勢(shì)逼人，不進(jìn)則退，抓住機(jī)遇，加快發(fā)展，是我黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)，也是保持黨的先進(jìn)性的必然要求。民主革命時(shí)期，黨領(lǐng)導(dǎo)人民推翻了三座大山，解放了嚴(yán)重束縛中國(guó)生產(chǎn)力發(fā)展的舊的生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑，推動(dòng)了中國(guó)社會(huì)歷史向前發(fā)展，黨才贏得了全國(guó)各族人民的擁護(hù)，取得了執(zhí)政地位。新中國(guó)成立后，黨領(lǐng)導(dǎo)人民勝利完成了“三大改造”，進(jìn)一步解放了生產(chǎn)力，初步鞏固了黨的執(zhí)政地位。黨順應(yīng)了和平與發(fā)展的世界主題，實(shí)行改革開放，極大地促進(jìn)了我國(guó)生產(chǎn)力的發(fā)展、綜合國(guó)力的增強(qiáng)和人民生活水平的提高，使黨和國(guó)家煥發(fā)了蓬勃的生機(jī)和活力。牛玉儒正是在這樣的背景下兢兢業(yè)業(yè)的忘我工作，為老百姓謀福利，為老百姓過上好生活而貢獻(xiàn)者自己作為共產(chǎn)黨員，作為地方書記的一份力量。無時(shí)無刻不忘黨的宗旨，全心全意為人民服務(wù)。

觀看影片時(shí)我注意到影片中的幾個(gè)細(xì)節(jié)：牛玉儒得知某投資商的項(xiàng)目可解決呼和浩特兩萬人的就業(yè)興奮不已;在酒桌上拒絕秘書為自己“以水代酒”;當(dāng)投資人因?yàn)榫浦褟鸟R背上落下杯口沒有朝上“不吉利”想放棄時(shí)，正在北京治療的牛玉儒千里趕到，讓這個(gè)投資人看到了“共產(chǎn)黨人說話是算數(shù)的”、是“講誠(chéng)信”的，因此欣然簽約。在當(dāng)今社會(huì)，不論“公事”還是“私情”，有相當(dāng)一部分人把金錢作為籌碼，總以為辦任何事情都離不開錢。在人與人之間的交往中摻雜使假，形成在“公事”中推卸自己應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任，危害黨和國(guó)家的事業(yè);在“私情”里偷奸耍滑，占小便宜，傷害同志間的情誼。應(yīng)該承認(rèn)，這種不良的行為已經(jīng)形成風(fēng)氣，并且仍然在我們的生活中蔓延，成為精神文明建設(shè)的“瓶頸”和社會(huì)發(fā)展的障礙。提出的“八榮八恥”的社會(huì)主義榮辱觀，其中的一榮一恥就是“以誠(chéng)實(shí)守信為榮、以見利忘義為恥”。

“金杯銀杯不如老百姓的口碑”應(yīng)該成為共產(chǎn)黨每一個(gè)黨員、每一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部的信條，成為人做人的準(zhǔn)則。誠(chéng)實(shí)守信、少說多干，像牛玉儒那樣把真誠(chéng)奉獻(xiàn)于事業(yè)、奉獻(xiàn)于工作、奉獻(xiàn)于友情，這是我觀看《生死牛玉儒》最大的感受觀看了《生死牛玉儒》,我不光看到牛玉儒的先進(jìn)事跡，更加感受到的是作為一名曾經(jīng)在黨旗下宣過誓的共產(chǎn)黨員，我們應(yīng)勿忘黨的宗旨，做好本職工作，在自己的崗位上盡自己的一份力，服務(wù)一方群眾，為祖國(guó)發(fā)展貢獻(xiàn)力量，不需要驚天動(dòng)地的喊。

口號(hào)。

也不需要一呼百應(yīng)的能力只需要踏踏實(shí)實(shí)的做好自己的工作為社會(huì)發(fā)展盡自己的力量。

觀看生死牛玉儒電影學(xué)習(xí)心得體會(huì)（匯總17篇）篇七

做黨的好干部，人民的好兒子，群眾的貼心人是牛玉儒同志的工作宗旨。他說“我是農(nóng)村出身的窮孩子，是黨和人民把我養(yǎng)育成人，我們不是謀著做大官，而要謀著做大事，要做受人民拍手稱快的好事、實(shí)事。”他是如此說也是如此做的，在呼和浩特市任書記期間，他不辱黨組織和人民群眾的使命，心中始終裝著群眾，忠實(shí)地履行著“人民公仆”的職責(zé)，時(shí)刻想著為人民辦實(shí)事、辦好事，在農(nóng)村、在貧困地區(qū)，在下崗職工、特困職工家中，在防“非典”第一線，人民群眾都能看到他的身影。事業(yè)為重，銳意進(jìn)取，是牛玉儒同志的崇高理想和信念。

他曾說：“解放思想不能搞空對(duì)空，就是要敢想、敢試、敢闖、敢冒。不管干任何事情，只要符合三個(gè)有利于，我們都可以實(shí)踐、探索”。一句慷慨激昂的話語，流露出他那奮發(fā)有為、銳意進(jìn)取、不斷開拓的創(chuàng)業(yè)精神。無論是他擔(dān)任包頭市書記還是擔(dān)任呼和浩特市書記，他都團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)市委“一班人”解放思想、奮力趕超，使全市生產(chǎn)總值增速躍居內(nèi)蒙古自治區(qū)和全國(guó)省會(huì)(省府)城市前列。即使在病重期間，仍然沒有忘記呼和浩特市的工作，多次帶病從北京返回，堅(jiān)持深入實(shí)際、視察工地等，在去世前不到一個(gè)月，他仍以頑強(qiáng)的毅力，主持召開市委全委會(huì)，作了鼓舞人心、催人奮進(jìn)的。

工作報(bào)告。

進(jìn)一步描繪了呼和浩特市經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的宏偉藍(lán)圖。

牛玉儒“勤政為民，鞠躬盡瘁”的高貴精神品質(zhì)永遠(yuǎn)值得我們學(xué)習(xí)。作為教育系統(tǒng)的一名機(jī)關(guān)干部，今后我要以牛玉儒同志為榜樣，立足現(xiàn)實(shí)，著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)，努力工作，為教育事業(yè)的發(fā)展做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

首先要牢記為群眾為基層服務(wù)的宗旨，做一個(gè)群眾滿意的機(jī)關(guān)干部。工作中自己給自己制定一個(gè)原則，自己給自己劃定一個(gè)責(zé)任，嚴(yán)格要求自己。一是靈活運(yùn)用合理的方法和措施，遇到問題多看多問多想，多向老同志和周圍的同事請(qǐng)教，以優(yōu)質(zhì)高效方式為基層服務(wù);二是堅(jiān)持勤動(dòng)腦、勤動(dòng)手、勤動(dòng)腿、勤動(dòng)嘴，善于總結(jié)各方面的材料和情況，要及時(shí)與學(xué)校溝通，樹立優(yōu)秀機(jī)關(guān)干部形象。

其次加強(qiáng)學(xué)習(xí)提高能力，圓滿完成組織交給的各項(xiàng)任務(wù)。我是從事德育教研工作的，道德教育的方式是多種多樣的，需不但地開拓創(chuàng)新;道德教育的內(nèi)容需具有鮮明的時(shí)代性，需勤思善學(xué)。為此我將做到以下幾方面：一是加強(qiáng)知識(shí)的學(xué)習(xí)和積累。將制定一整套專業(yè)知識(shí)學(xué)習(xí)的計(jì)劃，按計(jì)劃分階段地進(jìn)行學(xué)習(xí)。有計(jì)劃地學(xué)習(xí)黨中央的各項(xiàng)文件，學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)及其他專業(yè)知識(shí)，做好筆記，不斷加強(qiáng)知識(shí)的學(xué)習(xí)和積累，自覺、刻苦地鉆研業(yè)務(wù)，務(wù)實(shí)基礎(chǔ)，靈活運(yùn)用合理的方法和措施，使自己成為工作中的內(nèi)行專家。二是認(rèn)清職責(zé)，立足本職，樹立“業(yè)精于勤”的觀念，老老實(shí)實(shí)、本本分分為群眾做實(shí)實(shí)在在的事情，在今后的工作中，將把培養(yǎng)青少年“愛國(guó)守法、明理誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、無私奉獻(xiàn)”的基本道德觀念和正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀作為我們德育工作者的職責(zé)，把自己學(xué)到的知識(shí)運(yùn)用于日常的德育教研工作中，把培養(yǎng)學(xué)生健全的人格、提高學(xué)生的道德素質(zhì)作為自己的研究課題，帶領(lǐng)學(xué)校從實(shí)際出發(fā)，以德育課堂為載體，開展形式多樣、富有成效的德育研究活動(dòng)，同時(shí)，工作中大膽創(chuàng)新，靈活處理遇到的各類新問題、新情況，扎實(shí)地開展工作，認(rèn)真地分析問題，真正地解決問題，為教育事業(yè)的發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。

觀看生死牛玉儒電影學(xué)習(xí)心得體會(huì)（匯總17篇）篇八

近日，觀看了電影《生死牛玉儒》，牛玉儒同志的事跡感人至深，使我從中又接受了一次很好的教育。影片根據(jù)牛玉儒同志生前的事跡，寫了他在生命最后的日子里，面對(duì)癌癥和死神，沒有住院休養(yǎng)，而是忍受著病痛，依然心系百姓，時(shí)刻關(guān)心地區(qū)的發(fā)展，三次出院回呼和浩特工作，回到他所熱愛的城市和百姓中，深入到基層一線，深入到下崗職工、困難居民、貧困農(nóng)牧民之中，體察民情，了解民意，幫助解決涉及老百姓利益的實(shí)際問題。為了吸引臺(tái)商到呼和浩特投資建項(xiàng)目，解決2萬人就業(yè)，他剛動(dòng)完大手術(shù)，就趕到草原與林董事長(zhǎng)會(huì)面，用真情打動(dòng)對(duì)方;當(dāng)下崗職工黨員信念產(chǎn)生動(dòng)搖時(shí)，他忍著化療的痛苦，來到職工家中，為他們的子女前途設(shè)身處地出主意、想辦法;建“乳都”要靠養(yǎng)牛戶，當(dāng)老阿媽的奶牛患乳腺炎無法出奶時(shí)，他馬上讓秘書去配藥，并親手給奶牛敷治。他用生命兌現(xiàn)了執(zhí)政為民的政治承諾，藝術(shù)地再現(xiàn)了“生命一分鐘，敬業(yè)六十秒”的自動(dòng)自發(fā)精神，展現(xiàn)出他強(qiáng)烈的政治責(zé)任感、火熱的工作熱情，塑造了他為人民鞠躬盡瘁的高貴品格，揭示了牛玉儒同志的生死觀、價(jià)值觀和廉政觀。

牛玉儒是一位平易近人的人民公仆，他的平易近人體現(xiàn)在他和下崗工人的促膝談心中，體現(xiàn)在他和一位出租司機(jī)的友誼上。而正是通過這些零距離的接觸，他得以了解呼市各方面的實(shí)際情況，為他工作的開展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

牛玉儒是一個(gè)對(duì)人民忠誠(chéng)的人，“一個(gè)市長(zhǎng)如果不能把城市建好，那還要這個(gè)市長(zhǎng)何用?”“如果一個(gè)市委書記做不好工作，那他當(dāng)然也得下崗!”忠誠(chéng)二字，是烙在他心里的一塊印記，更是他為人處事的行為基準(zhǔn)。對(duì)黨的忠誠(chéng)，是一個(gè)共產(chǎn)黨員革命奮斗的根本理念，對(duì)人民的忠誠(chéng)，是一個(gè)為官者行使權(quán)力的原則基礎(chǔ)。

他是一個(gè)智慧勤政的好公仆。他在擔(dān)任市委書記短短的日子里，在堅(jiān)持原則和方針的基礎(chǔ)上，運(yùn)用超人的智慧、靈活的、實(shí)事求是的處理政務(wù)。結(jié)果，呼和浩特日新月異，上上下下形成了聚精會(huì)神搞建設(shè)，一心一意謀發(fā)展的濃厚氛圍。

他是一個(gè)清正廉潔的好公仆。他堅(jiān)持自己的理想和信念，對(duì)親人“不近人情”、“六親不認(rèn)”。他從來沒有利用手中的權(quán)力為自己的親屬辦過一件私事。

現(xiàn)在，牛玉儒事跡感動(dòng)了整個(gè)中國(guó)，他的品格和思想境界生動(dòng)地體現(xiàn)了共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性，歷史將永遠(yuǎn)留住他的精神，人民也將永遠(yuǎn)記住他的事跡。牛玉儒同志以他博大的胸懷、執(zhí)著的信念、非凡的能力、灼熱的關(guān)愛、光照百姓他人，怎能不獲得我們的愛戴!

著名詩(shī)人臧克家說過：“有的人活著，他已經(jīng)死了，有的人死了，他還活著……”牛玉儒同志雖然走了，但他的事跡深深地撼動(dòng)著我的心靈，他的人格魅力繼續(xù)激勵(lì)著我不斷前進(jìn)。我要向牛玉儒同志學(xué)習(xí)，堅(jiān)定理想信念，干好本職工作，全心全意為人民服務(wù)。在今后的工作中要像他那樣保持一種激情，永遠(yuǎn)做到對(duì)黨的事業(yè)，對(duì)自己的工作激情澎湃，真正能夠胸懷坦蕩，清清亮亮地做事情!

觀看生死牛玉儒電影學(xué)習(xí)心得體會(huì)（匯總17篇）篇九

該電影主要講述了六十年代初期中國(guó)正遭受自然災(zāi)害，周恩來總理到河北伯延公社整整四個(gè)晝夜，深入群眾調(diào)研的故事。故事中，公社主仼郭鳳林帶頭“欺上瞞下”，“虛報(bào)謊報(bào)”，不僅不讓底下的人說實(shí)話，還把敢說實(shí)話的人關(guān)了起來。此外，部分干部多占多用，自私自利，不把群眾放在首位。而周總理通過與群眾一起吃大鍋飯、探望年老長(zhǎng)輩、與婦女共同勞作等等實(shí)事求是的做法讓群眾開了口，還讓部分干部意識(shí)到了錯(cuò)誤。

雖然是郭鳳林是出于不想給國(guó)家添麻煩的好意，但是謊報(bào)糧食產(chǎn)量，隱瞞饑荒事實(shí)，回避社會(huì)矛盾的形式主義的作風(fēng)是不可取的。部分干部不把群眾放在首位看似小事，如若不加以防范打擊，只會(huì)助長(zhǎng)官僚主義之風(fēng)。

該電影展示的“形式主義”、“官僚主義”，不僅折射出當(dāng)時(shí)黨員干部的作風(fēng)問題，還為現(xiàn)今加強(qiáng)黨員干部的管理敲響了警鐘。形式主義、官僚主義不是簡(jiǎn)單的作風(fēng)問題，而是嚴(yán)肅的政治問題。

習(xí)近平總書記在十九屆中央紀(jì)委三次全會(huì)上就強(qiáng)調(diào)，加強(qiáng)黨的政治建設(shè)，保證全黨集中統(tǒng)一、令行禁止，要把力戒形式主義、官僚主義作為重要任務(wù)。蔣超良在省紀(jì)委十一屆三次全體會(huì)議上強(qiáng)調(diào)，要馳而不息糾治“四風(fēng)”，對(duì)扶貧、污染防治、掃黑除惡、民生等工作中的形式主義、官僚主義要重拳出擊、大力整治，并將開展整治形式主義、官僚主義“三年行動(dòng)”。春節(jié)一過，省紀(jì)委就對(duì)形式主義、官僚主義強(qiáng)力亮劍問責(zé)，嚴(yán)肅處理了在中央環(huán)保督查反饋問題整改中存在形式主義、官僚主義的5名廳級(jí)干部、22名縣處級(jí)干部，這彰顯了中央、中紀(jì)委、省委、省紀(jì)委整治這一頑瘴痼疾的堅(jiān)定決心。

當(dāng)前，有的單位以會(huì)議精簡(jiǎn)會(huì)議，以文件精簡(jiǎn)文件;有的干部把“痕跡”當(dāng)政績(jī)、把精準(zhǔn)扶貧當(dāng)精準(zhǔn)填表，充充場(chǎng)子、裝裝樣子，用轟轟烈烈的形式代替了扎扎實(shí)實(shí)的落實(shí)、用光鮮亮麗的外表掩蓋了矛盾和問題;有的干部甚至搞“家長(zhǎng)制”打壓下級(jí)、欺壓百姓......這些形式主義、官僚主義是阻礙黨推進(jìn)政治建設(shè)、國(guó)家穩(wěn)定發(fā)展、人民安居樂業(yè)的敵人，必須清除。

歷史就是最好的教材。《周恩來的四個(gè)晝夜》中周總理針對(duì)部分領(lǐng)導(dǎo)干部存在的形式主義、官僚主義問題提出要“實(shí)事求是，謙虛謹(jǐn)慎”，這八個(gè)字不僅僅是在三年自然災(zāi)難時(shí)期，更應(yīng)該是當(dāng)今社會(huì)需要貫徹落實(shí)的真理。那是用血的教訓(xùn)換來的歷史總結(jié)，用淚的洗禮討來的對(duì)馬克思主義的經(jīng)驗(yàn)詮釋。這種實(shí)事求是、敢于批評(píng)與自我批評(píng)、虛懷若谷聽真話和及時(shí)糾正偏差的精神和作風(fēng)，尤其值得我們今天的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)。

古人言：“以銅為鏡可以正衣冠，以人為鏡可以明得失”。黨員干部應(yīng)向腳踏實(shí)地、實(shí)事求是的同志學(xué)習(xí)，“三人行，必有我?guī)熝伞保苏膽B(tài)，虛心求教，做一名實(shí)事求是、謙虛謹(jǐn)慎的優(yōu)秀干部。

觀看生死牛玉儒電影學(xué)習(xí)心得體會(huì)（匯總17篇）篇十

第一段：引言(100字)。

電影是一種讓人沉浸其中、思考人生的藝術(shù)形式，而《生死抉擇》就是一部讓觀眾思考生命和死亡、抉擇和后果的影片。這部電影以其獨(dú)特的敘事方式和深刻的主題引發(fā)了我對(duì)人生價(jià)值觀和存在意義的思考。通過觀看這部電影，我深感生命的脆弱，同時(shí)也意識(shí)到人生的重要抉擇需要經(jīng)過慎重的思考和深入的反思。

第二段：命運(yùn)的抉擇(250字)。

電影中的主人公面臨了一個(gè)巨大的抉擇，要選擇自己的命運(yùn)。他通過不斷回溯過去的經(jīng)歷，體驗(yàn)不同的人生，以決定自己最終的選擇。這讓我明白，每個(gè)人都有選擇自己生活方向和目標(biāo)的自由。我們的生命是有限的，而我們所做的每一個(gè)抉擇都會(huì)改變我們的生活軌跡。在面臨抉擇時(shí)，我們不能盲目從眾，要深思熟慮，選擇符合自己內(nèi)心意愿和價(jià)值觀的道路。

第三段：人生的意義(250字)。

電影中的主人公通過回溯過去的經(jīng)歷，最終發(fā)現(xiàn)自己最為珍視的是人與人之間的情感和聯(lián)系。他在尋找生命意義的過程中，體驗(yàn)了生與死、痛苦與喜悅的極端，最終明白了人生的實(shí)質(zhì)不在于追求功名利祿，而是在于人際關(guān)系的融洽和真摯的情感交流。這使我深思，人與人之間的關(guān)系是我們生命中最為重要的財(cái)富，我們應(yīng)該珍惜和維護(hù)良好的人際關(guān)系，培養(yǎng)真摯的情感。

第四段：反思與成長(zhǎng)(300字)。

觀看《生死抉擇》讓我不得不反思自己的生活和人生態(tài)度。當(dāng)我面對(duì)抉擇時(shí)，是否也曾被外界因素和他人的期望左右？當(dāng)我面臨生死抉擇時(shí)，我是否能勇敢面對(duì)，不畏困難，堅(jiān)持自己的選擇？電影中的主人公的成長(zhǎng)歷程激勵(lì)著我，只有在面對(duì)生死時(shí)，我們才能真正找到自己內(nèi)心真正追求的東西。這讓我明白，人生的困惑與成長(zhǎng)是緊密相連的，只有經(jīng)歷磨礪，我們才能真正成長(zhǎng)為忠于自己內(nèi)心的人。

第五段：結(jié)語(200字)。

電影《生死抉擇》以其獨(dú)特的敘事方式，通過主人公的故事，勾起了我對(duì)生命、抉擇和意義的深度思考。通過觀看這部影片，我意識(shí)到每個(gè)人都有自己的人生抉擇，每個(gè)人的人生都有不同的意義，在生死邊緣才能找到真正的價(jià)值。這部電影讓我更加明白自己的追求和生活態(tài)度，也讓我更加珍惜身邊的人和與他們建立真誠(chéng)的情感聯(lián)系。《生死抉擇》是一部令人深思的電影，它引發(fā)了我對(duì)人生的思考，也讓我更加堅(jiān)定了追求真實(shí)和終極價(jià)值的決心。

觀看生死牛玉儒電影學(xué)習(xí)心得體會(huì)（匯總17篇）篇十一

1961年5月，正值我國(guó)遭遇嚴(yán)重困難時(shí)期，周總理來到河北伯延公社，在短短四個(gè)晝夜里，夜以繼日，深入基層進(jìn)行調(diào)研的感人故事。其中，周總理深入基層、求真務(wù)實(shí)、堅(jiān)持走群眾路線的優(yōu)良作風(fēng)，給我留下了深刻的印象。

周總理的深入基層，是真正的“深入”基層，而不是簡(jiǎn)單的到基層、走基層。周總理在國(guó)家遭受困難的特殊時(shí)期，深入基層調(diào)研，對(duì)于當(dāng)時(shí)的中國(guó)下一步政策的改革和走向，意義重大。沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)，對(duì)于一個(gè)決策者而言，要想做到科學(xué)決策，首先就要掌握被決策事項(xiàng)的真實(shí)情況，也就有了領(lǐng)導(dǎo)同志到基層調(diào)研一說。但是，隨著信息傳遞的日益發(fā)達(dá)，當(dāng)前一些領(lǐng)導(dǎo)深入基層的時(shí)間越來越少，或者走馬觀花的看看，更多地流于形式。他們認(rèn)為，只要是到了，聽了基層匯報(bào)，或者打個(gè)電話了解了解，就完全可以做出正確的決斷。無論科技如何發(fā)達(dá)，傳遞的信息總有失真的時(shí)候，深入基層其實(shí)都是了解實(shí)際情況的不可或缺環(huán)節(jié)。而基層匯報(bào)的同志不管是出于對(duì)領(lǐng)導(dǎo)意圖的誤讀還小團(tuán)體利益的考慮，都會(huì)大大降低這種匯報(bào)的實(shí)際價(jià)值，形成調(diào)查研究的盲點(diǎn)。即使是到了基層，如果領(lǐng)導(dǎo)沒有腳踏實(shí)地的作風(fēng)和明察秋毫的慧眼，也不能了解到真實(shí)的情況，從而最終造成誤判和誤決。周總理這種深入基層的作風(fēng)，無疑是當(dāng)前一些領(lǐng)導(dǎo)到基層調(diào)研最好的“鏡子”。

周總理的求真務(wù)實(shí)，是接了地氣的務(wù)實(shí)。到伯延公社以前，周總理就通過身邊的同志，對(duì)伯延公社的情況進(jìn)行了了解，從部分應(yīng)該出現(xiàn)而沒有出現(xiàn)的人員的情況，推斷出這次被調(diào)研人員情況匯報(bào)可能出現(xiàn)的信息失真，并作了充分的估計(jì)，在后來的調(diào)研過程中有針對(duì)性地調(diào)整了調(diào)研的策略。從進(jìn)入伯延公社起，周總理就在認(rèn)真細(xì)致的觀察伯延公務(wù)的一草一木，從樹葉的減少，推斷當(dāng)時(shí)人民的生活情況。到伯延公社以后，公社安排了專門的用餐地點(diǎn)和調(diào)研路線，刻意隱瞞了一些真實(shí)情況，周總理巧妙地繞開這些安排，深入老百姓家中，了解老百姓的真實(shí)生活狀況。同時(shí)，通過與老百姓的交心談心，讓老百姓敞開了心扉，說出了內(nèi)心的真實(shí)想法，讓調(diào)研工作真正地接了地氣。通過以上的務(wù)實(shí)作法，周總理的工作都務(wù)到了實(shí)處，也找準(zhǔn)了當(dāng)時(shí)基層工作的癥結(jié)所在，果斷地調(diào)整了當(dāng)時(shí)人民公社的一些不當(dāng)做法，從而使得這個(gè)調(diào)研起到了實(shí)效。

周總理的堅(jiān)持走群眾路線，是真正的一切為了群眾、一切依靠群眾和從群眾中來、到群眾中去的群眾路線。周總理的調(diào)查研究，是為了改變當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)極度困難的狀況，說到底是為了廣大群眾。但改變這種狀況的工作方式，則是通過深入到群眾中間調(diào)研，依靠群眾所反映的實(shí)際情況，依靠群眾們自己的智慧和選擇進(jìn)行解決。正是依靠群眾們自己的智慧和選擇，伯延公社成了當(dāng)時(shí)第一個(gè)取消公社食堂的公社，也為后面其它區(qū)域公社食堂的取消，其它公社制度的改革收集到了許多寶貴的意見。“人民對(duì)美好生活的向往，就是我們的奮斗目標(biāo)”，總書記的講話，也體現(xiàn)了目前中央高層踐行群眾路線的想法和做法。而我們的工作，是否真正做了到服務(wù)和服從于人民對(duì)美好生活的向往，了解人民對(duì)美好生活的真實(shí)向往是前提，也只有真正的貫徹群眾路線才能實(shí)現(xiàn)。可以說，只要真正的扎根于群眾，從群眾中來，到群眾中去，真心的為了群眾，真正的依靠群眾，就能夠得到群眾的擁護(hù)。

電影《周恩來的四個(gè)晝夜》正是通過發(fā)揮藝術(shù)的感染力和影響力，讓大家深刻地領(lǐng)悟到如何去“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”。不折不扣地貫徹和實(shí)踐群眾路線，才能更好地解決“四風(fēng)”問題，更好地實(shí)現(xiàn)為民務(wù)實(shí)清廉。如果大家都能夠認(rèn)真學(xué)習(xí)和養(yǎng)成周總理深入基層、求真務(wù)實(shí)、堅(jiān)持走群眾路線的優(yōu)良作風(fēng)，我們的群眾路線工作也就能做得更加扎實(shí)，使我們黨的事業(yè)具有更大的生命力，使我們的祖國(guó)強(qiáng)大地屹立于世界的東方，也會(huì)越來越好。

觀看生死牛玉儒電影學(xué)習(xí)心得體會(huì)（匯總17篇）篇十二

昨天我局組織觀看了電影《周恩來的四個(gè)晝夜》，影片講述了1961年，周恩來總理到革命老區(qū)伯延考察調(diào)研，在四個(gè)晝夜與當(dāng)?shù)卮迕癜l(fā)生的感人至深的故事，讓我看到了老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家求真務(wù)實(shí)、全心全意為人民服務(wù)、細(xì)致入微的工作作風(fēng)。從中感受最深的就是“走群眾路線，深入實(shí)際，調(diào)查研究”。

我黨建國(guó)初期，犯了一些錯(cuò)誤，走了一段彎路，小時(shí)候常聽我奶奶講那段歲月。20世紀(jì)50年代末中國(guó)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域里盲目和片面追求工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的高指標(biāo)、高速度的全民大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)，出現(xiàn)了浮夸風(fēng)，1958年的大躍進(jìn)，在湖北首先放出了一個(gè)水稻畝產(chǎn)三萬多斤的衛(wèi)星，到了廣西，又放出了畝產(chǎn)十三萬斤的衛(wèi)星。農(nóng)村實(shí)行食堂制，家家戶戶將糧食交到大隊(duì)食堂，在食堂吃飯。將農(nóng)戶人家的鐵鍋、鍋圈、煤錘等做飯用的鐵器全部拿去煉鐵，說是要大煉鋼鐵。村干部派人站在村里最高處的房頂上觀察，看到誰家的煙囪冒煙，就領(lǐng)著人去翻箱倒柜搜糧食，并把這家主人綁起來游街。當(dāng)時(shí)好些人被餓的全身浮腫，甚至還有餓死人的現(xiàn)象。作為基層干部只是報(bào)喜不報(bào)憂，使得黨中央不知真情。影片講的就是那個(gè)年代大病初愈的周恩來總理來到河北邯鄲伯延公社，在不到100個(gè)小時(shí)的時(shí)間里，夜以繼日走村入戶，深入進(jìn)行調(diào)查研究，發(fā)現(xiàn)農(nóng)村實(shí)行食堂制它是脫離實(shí)際、超越階段的，是不符合民情國(guó)情的，是人民群眾反對(duì)的。周總理徹夜總結(jié)梳理調(diào)研中發(fā)現(xiàn)的問題，與毛主席通話匯報(bào)情況，致使黨中央毛主席真正掌握了當(dāng)時(shí)農(nóng)村情況，作出了正確的決定，解散了農(nóng)村食堂。

由此可見，走群眾路線，深入實(shí)際，調(diào)查研究是多么的重要啊。調(diào)查研究不僅是一種工作方法，而且是關(guān)系到民生，關(guān)系到發(fā)展，關(guān)系到黨和人民事業(yè)得失成敗的大問題。我們黨的發(fā)展歷程表明，什么時(shí)候我們黨從上到下重視并堅(jiān)持和加強(qiáng)群眾路線，深入實(shí)際，調(diào)查研究，黨的決策和制定的工作方針符合客觀實(shí)際，黨的事業(yè)就順利發(fā)展;什么時(shí)候忽視群眾路線，深入實(shí)際，調(diào)查研究，制定的政策偏離實(shí)際、偏離人民群眾意愿，就會(huì)導(dǎo)致主觀與客觀相脫離，黨和人民的事業(yè)就會(huì)蒙受損失甚至挫折。

在我們的日常工作中，有些同志工作作風(fēng)不實(shí)，走馬觀花，不去基層，不去現(xiàn)場(chǎng)，只停留在聽匯報(bào)、看資料上，就不能發(fā)現(xiàn)問題，發(fā)現(xiàn)隱患，問題和隱患就不會(huì)消滅在萌芽狀態(tài)，致使一些安全隱患由小變大，由量的積累到質(zhì)的變化，最終釀成事故。

《周恩來的四個(gè)晝夜》這部電影宛如一面鏡子，又似一泓泉水，讓我們都照一照自己，查找一下自己的不足，在今后的工作中要以周總理，以老一輩革命家為榜樣，對(duì)待工作要一絲不茍，深入基層，掌握一線資料，把事故隱患消滅在萌芽狀態(tài)，只有這樣，我們才能給介休老百姓一片平安的、蔚藍(lán)色的天空。

觀看生死牛玉儒電影學(xué)習(xí)心得體會(huì)（匯總17篇）篇十三

“女排精神”就是不忘卻的初心，肩負(fù)起為國(guó)爭(zhēng)光的使命。1951年，新中國(guó)第一代女排成立，面對(duì)百?gòu)U待興、困境重重的國(guó)家境況，女排姑娘們堅(jiān)定信念、刻苦訓(xùn)練，傷病疼痛咬牙堅(jiān)持，教練組們廢寢忘食研究“戰(zhàn)術(shù)”，隊(duì)員們沒日沒夜地練習(xí)“技術(shù)”，用百倍千倍的專注打好每場(chǎng)比賽，夢(mèng)想有一天在世界的領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)上，“升國(guó)旗、奏國(guó)歌”。30年后，在日本大阪，女排姑娘們氣勢(shì)恢宏、勢(shì)如破竹，以全勝的驕人戰(zhàn)績(jī)摘得桂冠，這一時(shí)刻終將屬于中國(guó)女排，屬于偉大的中華民族。這一歷史性突破對(duì)當(dāng)時(shí)窮頓困苦的中國(guó)來說，無疑是注入了一劑“強(qiáng)心針”，振奮、自豪、歡呼，中國(guó)人憑借自己的力量登上世界最高領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)，中國(guó)沸騰了。今天的中國(guó)早已不同往昔，正以強(qiáng)國(guó)的姿態(tài)走向世界的中央。不忘來時(shí)路，不論何時(shí)，不論我們身處何地，堅(jiān)守初心、牢記使命，踐行“女排精神”，為中華民族偉大復(fù)興戮力奮斗。

“女排精神”就是不服輸?shù)亩分荆瑓R聚成堅(jiān)不可摧的力量。競(jìng)技體育終究是以輸贏論英雄，“輸”其實(shí)并不可怕，可怕的是意志消沉、“軍心”不穩(wěn)。“女排精神”是不服輸、不怕輸?shù)纳鷦?dòng)寫照，“精神”是一種無形的力量，但回歸現(xiàn)實(shí)成功離不開腳踏實(shí)地的拼搏，日復(fù)一日“魔鬼式”強(qiáng)壓，“玩命式”訓(xùn)練，與世隔絕的環(huán)境、常人難以想象的強(qiáng)度，用盡最后一絲精力，是什么支撐女排走到最后，是上一代的“女排精神”和永不言敗的斗志。女排不是一個(gè)人的秀場(chǎng)，是團(tuán)隊(duì)合作的戰(zhàn)場(chǎng)，發(fā)揮每個(gè)人的潛能，形成心領(lǐng)神會(huì)的默契，穿上紅色的“戰(zhàn)袍”，為國(guó)“出征”，在強(qiáng)大的對(duì)手面前筑起堅(jiān)不可摧、密不透風(fēng)的人墻，面對(duì)每場(chǎng)比賽全力以赴、穩(wěn)扎穩(wěn)打，讓對(duì)手無懈可擊。“女排精神”指引著中國(guó)人民自強(qiáng)不息，以打不到、壓不垮的斗志昂首邁向下一個(gè)勝利。

“女排精神”就是不畏難的勇氣，創(chuàng)造出逆境絕殺的奇跡。一代代中國(guó)女排總能在最后帶給國(guó)人驚喜，她們是常勝之師，這其中沒有運(yùn)氣，有的是竭盡全力到最后的勇氣。有時(shí)候主力隊(duì)員負(fù)傷離場(chǎng)，有時(shí)候大比分落后，即使后面的征程再艱險(xiǎn)，也不忘在逆境中暴扣、揮拳、怒吼，無論結(jié)果如何，要在對(duì)手面前展現(xiàn)中國(guó)人的士氣和決心。“女排精神”不僅僅體現(xiàn)在敢于勝利，更是面對(duì)艱難險(xiǎn)阻時(shí)敢于“亮劍”，是那股臨危不亂、團(tuán)結(jié)一心的精氣神。中國(guó)女排的歷程不是一帆風(fēng)順的，曾經(jīng)也面臨成績(jī)下滑的艱難時(shí)刻，她們重整旗鼓，“在哪里跌倒，就在哪里爬起來”，靠著頑強(qiáng)拼搏、永不言棄的精神硬生生地再次“爬上”世界之巔，書寫了敢于直面挑戰(zhàn)、贏得更大勝利的“中國(guó)精神”。

未來中國(guó)在發(fā)展的道路上依然充滿艱辛與未知，困難依舊“接踵而至”，昨天的成績(jī)是對(duì)過去的肯定，未來中國(guó)女排從零出發(fā)，全力以赴向下一個(gè)獎(jiǎng)牌發(fā)起沖擊，讓五星紅旗高高飄揚(yáng)，這不僅是中國(guó)女排的目標(biāo)，更是每一個(gè)中國(guó)人的奮斗目標(biāo)。70年風(fēng)雨兼程，70年砥礪前行，中國(guó)人民將發(fā)揚(yáng)和傳承“女排精神”，續(xù)寫中華民族新輝煌。

觀看生死牛玉儒電影學(xué)習(xí)心得體會(huì)（匯總17篇）篇十四

43年前的今天，您離開了我們，對(duì)于我們80后一代人來說，小學(xué)的一篇課文深深印在腦海里，《十里長(zhǎng)街送總理》，那時(shí)候懵懂的我們對(duì)您留下了深刻的印象，您受人尊敬，受人愛戴，成千上萬的群眾自發(fā)到長(zhǎng)安街送您最后一程，無比傷痛。

您是戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的領(lǐng)袖，您帶領(lǐng)著受苦受難的中國(guó)人民走上了獨(dú)立自強(qiáng)的道路，您帶給中國(guó)一片艷陽天，建國(guó)后，您并沒有懈怠，面對(duì)一窮二白的新中國(guó)，您的心中比誰都著急，您沒日沒夜的工作，就是想早日改變落后的局面，早日讓全中國(guó)的人過上好日子。三年自然災(zāi)害，老百姓吃不飽穿不暖，您深入基層，了解掌握最真實(shí)的一手資料，制定行之有效的政策，才使困難得到解決，《周恩來的四個(gè)晝夜》，真實(shí)還原了當(dāng)時(shí)的情況，雖然80后的我們無法切身體會(huì)吃草根啃樹皮的艱辛，但這樣一部影片卻讓我們了解到當(dāng)時(shí)生活的窘迫和今天的生活來之不易，并且也認(rèn)識(shí)到了黨在引領(lǐng)全國(guó)人民走向富強(qiáng)道路上的所付出的心血。

1976年1月8日開國(guó)總理周恩來同志永遠(yuǎn)離開了我們。逝世后無兒女，無存款，沒有墓地，就連遺骸也撒入了大海，真正做到了“鞠躬盡瘁，死而后已”，對(duì)得起“為人民服務(wù)”這幾個(gè)字。您永遠(yuǎn)是我們學(xué)習(xí)的榜樣，與您相比較，我們今天所做的還太少，我們計(jì)較個(gè)人的得失還太多，“為人民服務(wù)”，簡(jiǎn)單的五個(gè)字，我們還沒有做好，您就像一座豐碑，站在那里，鞭策著我們，鼓勵(lì)著我們，有您這樣的榜樣在，我們未來的路，任重而道遠(yuǎn)。

開國(guó)大典的時(shí)候飛機(jī)不夠，您說飛兩遍，現(xiàn)在再也不需要飛兩遍了，要多少有多少。不僅飛機(jī)足夠，我們現(xiàn)在有自己的航空母艦，有自己的衛(wèi)星，有自己的宇宙飛船，有著一項(xiàng)又一項(xiàng)的偉大工程，有著一項(xiàng)又一項(xiàng)的領(lǐng)先技術(shù)，如今的中國(guó)，再也不是一窮二白，再也不是任人欺辱，我們有著強(qiáng)大的軍事實(shí)力，經(jīng)濟(jì)實(shí)力，在國(guó)際社會(huì)，我們可以挺直了腰板，我們有了自己的話語權(quán)，“一帶一路”、“金磚國(guó)家”、apec、“進(jìn)博會(huì)”、“世博會(huì)”……都是我們國(guó)家實(shí)力的象征，我們?cè)趪?guó)際社會(huì)有了不可動(dòng)搖的地位，而今，您不在。當(dāng)年送您的十里長(zhǎng)街，如今已是十里繁榮。這盛世，如您所愿，山河猶在，國(guó)泰民安。

觀看生死牛玉儒電影學(xué)習(xí)心得體會(huì)（匯總17篇）篇十五

近日，單位組織集體觀看電影《周恩來的四個(gè)晝夜》，從小學(xué)時(shí)學(xué)《十里長(zhǎng)街送總理》開始，周總理為人民群眾所愛戴的形象就一直深深地印在我們心里，這次的影片視角很獨(dú)特，選擇了周總理1961年專程到革命老區(qū)河北邯鄲武安伯延考察調(diào)研，在四個(gè)晝夜里與當(dāng)?shù)卮謇镛r(nóng)民之間發(fā)生的感人至深的故事，通過總理和百姓交往的細(xì)節(jié)刻畫，將總理的忘我工作、真誠(chéng)待人和村民們的真誠(chéng)質(zhì)樸，對(duì)黨和國(guó)家的熱愛體現(xiàn)得淋漓盡致。觀影過程中，大家都被這種真情所感動(dòng)，數(shù)次潸然淚下。作為一名年輕人，對(duì)照周總理的言行和精神，結(jié)合正在開展的黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，我深有感觸，決心學(xué)習(xí)周總理的精神，為國(guó)為民，爭(zhēng)做一名合格的公務(wù)員和審計(jì)人員。

一、學(xué)習(xí)周總理公而忘私、扎實(shí)工作的敬業(yè)精神。

周總理在伯延的四個(gè)晝夜，一天睡得比一天晚，晨起和村民一起插秧，夜里和村民一起抗暴雨……把所有的精力都奉獻(xiàn)給了黨和人民，周總理的奉獻(xiàn)精神深深地打動(dòng)了我，作為一名青年審計(jì)干部，我首先要學(xué)習(xí)的就是這種精神。劉審計(jì)長(zhǎng)在數(shù)次與青年干部座談時(shí)都提到，審計(jì)人員是要有奉獻(xiàn)精神的。審計(jì)工作是很辛苦，要加班，要出差，如果沒有這種奉獻(xiàn)精神，怎么能夠在急難險(xiǎn)重的時(shí)刻攻堅(jiān)克難，完成工作任務(wù)。既然選擇了這一職業(yè)，就選擇了人民的信任和沉甸甸的責(zé)任，我們一定要保持這種以黨和人民的利益為重、以事業(yè)和工作為重的奉獻(xiàn)精神，讓自己的青春在奉獻(xiàn)中成長(zhǎng)。

二、學(xué)習(xí)周總理深入一線、聯(lián)系群眾的工作精神。

通過影片展示的周總理在伯延四個(gè)晝夜里的一言一行，我們知道了新時(shí)期的領(lǐng)導(dǎo)干部要想真正掌握事實(shí)、體察民意，必須深入到群眾中去。密切聯(lián)系群眾，是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治法寶，也是我們開展工作、加快發(fā)展的根本方法，“沒有調(diào)查，就沒有發(fā)言權(quán)，更沒有決策權(quán)。”習(xí)近平同志近日在湖北調(diào)研時(shí)指出，研究、思考、確定全面深化改革的思路和重大舉措，刻舟求劍不行，閉門造車不行，異想天開更不行，必須進(jìn)行全面深入的調(diào)查研究。深入群眾、聯(lián)系群眾、服務(wù)群眾，重點(diǎn)在基層和基層黨員干部。特派辦的審計(jì)干部作為審計(jì)署的最基層，更要牢固樹立正確的群眾觀，始終堅(jiān)持感情上貼近群眾、行動(dòng)上深入群眾、工作上依靠群眾，全力發(fā)展好、維護(hù)好、實(shí)現(xiàn)好群眾利益，真正做到“權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀”。周總理到伯延后，當(dāng)?shù)弥晃回毧嗬限r(nóng)不吃大食堂時(shí)，親自趕往其家和他拉家常，得知了真實(shí)的情況，產(chǎn)生了很深的觸動(dòng)，正是和老百姓面對(duì)面、心貼心的溝通，才讓周總理得到了第一手的資料，作出了正確的研判。我們?cè)谝痪€，更要學(xué)習(xí)這種務(wù)實(shí)求效的工作作風(fēng)、扎實(shí)的調(diào)研態(tài)度，踏踏實(shí)實(shí)沉下去，真真正正把工作做實(shí)。

三、學(xué)習(xí)周總理批評(píng)與自我批評(píng)的務(wù)實(shí)精神。

影片以上世紀(jì)中期中國(guó)遭遇自然災(zāi)害為背景，周總理深入革命老區(qū)一線的目的就是了解真實(shí)的農(nóng)村生存狀態(tài)，發(fā)現(xiàn)問題，找到解決問題的辦法，本身就是開展批評(píng)和自我批評(píng)的實(shí)踐。周總理了解真相和群眾呼聲后，徹夜總結(jié)梳理調(diào)研中發(fā)現(xiàn)的問題，立即與毛主席通電話，第二天就解散了大食堂。影片帶著我們回顧了黨克服各種困難、改正自身失誤的過程，使得我們更加堅(jiān)信黨的偉大，也更堅(jiān)信了發(fā)揚(yáng)光大我們黨的寶貴精神財(cái)富是何等的必要，開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)是何等的重要!我們應(yīng)當(dāng)以這次活動(dòng)為契機(jī)，不走過場(chǎng)不敷衍了事，認(rèn)真查找自身工作中的不足，剖析深刻，并提出有針對(duì)性的措施，務(wù)求對(duì)我們的工作上臺(tái)階起到真正的推動(dòng)作用。

四、學(xué)習(xí)周總理親民、清廉的公仆心。

影片中的各種細(xì)節(jié)讓我們禁不住抹淚，三年自然災(zāi)害時(shí)期飲用水來之不易，周總理與伯延的百姓一起插秧，一位婦女端給他一碗水，周總理倒回去一些，只喝了碗里剩下的一點(diǎn);周恩來準(zhǔn)備吃飯，一條腿已邁進(jìn)屋子，但一看桌子上的村干部準(zhǔn)備的紅燒肉和雞蛋又邁了出來;吃連弟奶奶做的拽面、囑咐秘書把棺材錢給送回去……這些場(chǎng)景不勝枚舉，既反映了總理對(duì)人民群眾的深情，也反映了他務(wù)實(shí)清廉的工作作風(fēng)。習(xí)近平總書記在黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào)，開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，就是要把為民務(wù)實(shí)清廉的價(jià)值追求深深植根于全黨同志的思想和行動(dòng)中，夯實(shí)黨的執(zhí)政基礎(chǔ)，鞏固黨的執(zhí)政地位，增強(qiáng)黨的創(chuàng)造力凝聚力戰(zhàn)斗力，使保持黨的先進(jìn)性和純潔性、鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ)和執(zhí)政地位具有廣泛、深厚、可靠的群眾基礎(chǔ)。通過影片，我們可以真切感受老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家全心全意為人民服務(wù)的公仆精神，更加理性思辨現(xiàn)實(shí)真實(shí)的深度。對(duì)于一名基層審計(jì)干部來說，更應(yīng)該將群眾路線教育的精神實(shí)質(zhì)真正落到具體工作中，求真務(wù)實(shí)，貼近群眾，用事實(shí)和數(shù)據(jù)得出最真實(shí)的社會(huì)，，維護(hù)民主法治、保障國(guó)家安全、推動(dòng)落實(shí)責(zé)任、透明、廉潔、公平和正義等原則和理念，改善國(guó)家治理，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)國(guó)家的可持續(xù)發(fā)展等方面發(fā)揮積極作用。

周總理是一面鏡子，一展旗幟，我會(huì)認(rèn)真學(xué)習(xí)周總理的敬業(yè)、務(wù)實(shí)、清廉精神，爭(zhēng)取早日成為組織信任、群眾歡迎、同事認(rèn)可的合格的公務(wù)員和審計(jì)人員。

觀看生死牛玉儒電影學(xué)習(xí)心得體會(huì)（匯總17篇）篇十六

近年來，隨著電影產(chǎn)業(yè)的蓬勃發(fā)展，越來越多的電影作品聚集著觀眾們的目光。其中，關(guān)于生死抉擇的題材更是吸引了眾多觀眾的關(guān)注。最近，我一部分極具震撼力的電影《生死抉擇》給我留下了深刻的印象。在觀看此電影后，我對(duì)生死抉擇這個(gè)主題有了新的認(rèn)知和體會(huì)。以下，我將分享我對(duì)這部電影的感悟，旨在探討人生的意義以及面對(duì)生死抉擇時(shí)所表現(xiàn)出的勇氣和決心。

首先，電影《生死抉擇》使我意識(shí)到了生命的短暫和寶貴。在片中，主人公罹患絕癥，面臨死亡的威脅。這讓我深深地明白，人的生命是如此的脆弱，并且一切都可能隨時(shí)發(fā)生變故。我們每個(gè)人都應(yīng)該明白，生命是寶貴的，不應(yīng)該浪費(fèi)在無謂的爭(zhēng)吵和紛爭(zhēng)中。同時(shí)，片中展現(xiàn)的主人公在面對(duì)死亡時(shí)堅(jiān)定的生活態(tài)度也令我深感敬佩——他不卑不亢地面對(duì)臨終的現(xiàn)實(shí)，用他的方式去過活著，將每天當(dāng)作最后一天來度過。這種積極的生活態(tài)度令我深受鼓舞，激發(fā)了我應(yīng)該更加充實(shí)地生活，并珍惜身邊的人和事。

其次，電影揭示了人們?cè)谏谰駬衩媲暗膬?nèi)心掙扎和沖突。在電影中，主人公面臨著一道道生死抉擇的考驗(yàn)，面對(duì)選擇的困難與壓力，他始終堅(jiān)持自己的信念，并為自己的抉擇負(fù)責(zé)任。這讓我意識(shí)到，在生死抉擇時(shí)，一個(gè)人應(yīng)該立足于自己的內(nèi)心和價(jià)值觀去做出決定。即使面對(duì)壓力和痛苦，也要勇敢地承擔(dān)起最終的選擇。通過觀察電影中的主人公，我深刻地認(rèn)識(shí)到人的一生中，面對(duì)重要的抉擇或困境時(shí)，不要被外界影響和干擾，保持內(nèi)心的清晰和勇氣。

除此之外，電影還告訴了我，人的一生應(yīng)該活得有意義。無論是短暫還是漫長(zhǎng)的一生，都應(yīng)該為自己心中的理想而奮斗。電影中的主人公在面對(duì)死亡時(shí)，用自己的方式去幫助他人，促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步。他并沒有為了自己而活著，而是為了他人的幸福和社會(huì)的進(jìn)步。這令我深思，人生的意義不在于活得多長(zhǎng)時(shí)間，而在于對(duì)他人和社會(huì)的貢獻(xiàn)。只有在為了追求高尚的價(jià)值觀而奮斗時(shí)，我們的生命才能從平凡中脫穎而出，留下有意義的痕跡。

最后，電影中的生死抉擇也讓我思考到人與人之間的關(guān)系。在生命面前，親情、友情和愛情都變得尤為珍貴。片中的主人公通過他們的故事，讓我明白了人與人之間的聯(lián)系和依賴是人生不可或缺的一部分。我們應(yīng)該懂得珍惜身邊的人，表達(dá)愛和關(guān)懷，以及時(shí)彌補(bǔ)過失。只有在關(guān)愛他人的同時(shí)，我們才能從中得到人生的真正價(jià)值和回報(bào)。

總之，在我觀看電影《生死抉擇》后，我不禁思考了生命的意義和人的處境。這部電影通過精彩的故事情節(jié)和人物表演，讓我深刻認(rèn)識(shí)到人生的短暫和寶貴。同時(shí)，它還啟發(fā)了我對(duì)生死抉擇的思考，讓我明白在面對(duì)生死時(shí)所需要的勇氣和決斷。更重要的是，這部電影告訴我，活得有意義和珍惜身邊的人是人生最重要的事情。在以后的生活中，我將更加努力地活出真實(shí)的自己，堅(jiān)守自己的選擇，并珍視人與人之間的親情和友情。

觀看生死牛玉儒電影學(xué)習(xí)心得體會(huì)（匯總17篇）篇十七

在中央統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，全國(guó)正在大規(guī)模開展保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性活動(dòng)，牛玉儒同志的先進(jìn)事跡被搬上了銀幕成為我們學(xué)習(xí)的榜樣。現(xiàn)在只要說起領(lǐng)導(dǎo)干部，那種高高在上，氣使頤指的形象便浮現(xiàn)腦海。而牛玉儒卻被大家親切地稱為平民書記。何為平民?是一個(gè)能與你我平起平坐，一個(gè)能融入百姓日常生活、關(guān)心群眾疾苦、為大家解憂分難的尋常人。作為呼和浩特市委書記，位高權(quán)重的牛玉儒做到了這一點(diǎn)。

牛玉儒上任不久就表示希望自己能和百姓保持親近、親密的關(guān)系，而不是做一個(gè)高高在上、呼風(fēng)喚雨的領(lǐng)導(dǎo)。他經(jīng)常深入到企業(yè)、街道、社區(qū)、農(nóng)村牧區(qū)等基層一線，深入到下崗職工、困難居民、貧困農(nóng)牧民之中，體察民情，了解民意，直接解決涉及老百姓利益的實(shí)際問題。在呼和浩特當(dāng)市委書記一年多的時(shí)間，牛玉儒經(jīng)常步行或自己乘出租車在大街小巷、居民社區(qū)等地方與許多普通市民都有過直接的接觸。在百姓眼里，牛玉儒沒有官架子，是一個(gè)平易近人的好領(lǐng)導(dǎo)。“人民的利益高于天”，這是牛玉儒的座右銘。他不是只將這句話掛在嘴邊，說給別人聽，而是以實(shí)際行動(dòng)踐行它。在癌癥晚期，他忍受著巨大痛苦的同時(shí)依然心系百姓，時(shí)刻關(guān)心地區(qū)的發(fā)展，為了解決就業(yè)、招商等問題，不顧病痛的折磨四次要求回到呼市，回到他所熱愛的城市和百姓中，他用自己的生命見證著自己的誓言。牛玉儒最后一次返回呼市，主持呼和浩特市委九屆六次全委會(huì)。為在這次會(huì)上提出呼市發(fā)展的最新目標(biāo)，他在病床上殫精竭慮，作了充分的準(zhǔn)備。上會(huì)前，妻子謝莉翻遍衣柜找不到一身合體的衣服，丈夫原來2尺9寸的腰圍，現(xiàn)在變成了2尺3寸。謝莉本想買套新的，牛玉儒說：“別浪費(fèi)了，多穿幾件內(nèi)衣，讓人看不出有太大變化就行。”他興致很高地在試衣鏡前一件又一件地套上內(nèi)衣、襯衫，妻子和女兒早已淚眼模糊……。他勤政為民的情懷、鞠躬盡瘁的品格，深深受到廣大人民群眾的信賴和愛戴。

牛玉儒為民積勞成疾，為黨鞠躬盡瘁。他的一生短暫而永恒，他的事業(yè)平凡而偉大，他的思想樸實(shí)而光輝。如果黨的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部都像牛玉儒那樣，始終把人民利益放在首位，把為人民謀取更多的利益，我們的黨就能堅(jiān)無不摧、我們的國(guó)家才能強(qiáng)大昌盛。身為一名入黨積極分子，我要學(xué)習(xí)牛玉儒等老一輩共產(chǎn)黨員的優(yōu)秀品質(zhì)，學(xué)習(xí)他們勤勤懇懇工作、踏踏實(shí)實(shí)做人，將人民利益放在第一位，在工作中發(fā)揮出自己的光和熱。