讀后感是一種自由表達(dá)的機(jī)會(huì)，我們可以盡情地分享自己的想法和感受，與其他讀者一同交流和互動(dòng)。下面是一些讀者的真實(shí)讀后感分享，他們通過(guò)文字表達(dá)了自己對(duì)書籍的感悟和思考。

大國(guó)崛起讀后感（優(yōu)質(zhì)24篇）篇一

這一周，我閱讀了《大國(guó)崛起》這部書，雖然沒(méi)有讀完，但這本書的內(nèi)容已經(jīng)深深地吸引了我，給我留下了深刻的印象。

《大國(guó)崛起》講述了十五世紀(jì)以來(lái)的9個(gè)世界性大國(guó)的崛起歷史和衰敗過(guò)程。其中既有如日中天的美國(guó)、日本，也有昨日黃花的法國(guó)、英國(guó)。這些國(guó)家都是從不斷汲取外國(guó)的優(yōu)點(diǎn)、增強(qiáng)本國(guó)的軍事實(shí)力開(kāi)始，不斷發(fā)展、不斷壯大的，其中不少國(guó)家還通過(guò)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)滿足自己的需求。但往往也是在戰(zhàn)爭(zhēng)的引導(dǎo)下，其中的不少國(guó)家由此走上了衰敗之路。

通過(guò)《大國(guó)崛起》這部書我們可以看出：決定一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家存亡的因素有三個(gè)：一是經(jīng)濟(jì)，二是軍事，三是人民的信仰。這三者缺一不可。如果沒(méi)有強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)，國(guó)家便會(huì)像蘇聯(lián)一樣四分五裂；如果沒(méi)有強(qiáng)大的軍事力量，就會(huì)像近代中國(guó)一樣被分得千瘡百孔；如果沒(méi)有一個(gè)足夠團(tuán)結(jié)全國(guó)各地人民的信仰，就會(huì)像早期德國(guó)一樣先后出現(xiàn)一千七百余個(gè)獨(dú)立政權(quán)。而今天的中國(guó)正在一天天走向崛起，如果沒(méi)有通過(guò)總結(jié)其他大國(guó)得來(lái)的經(jīng)驗(yàn)去前進(jìn)，那么中國(guó)也很有可能會(huì)沿著其他國(guó)家的老路走下去。所以說(shuō)，我們?cè)诎l(fā)展自身的同時(shí)，汲取他人的長(zhǎng)處，能幫助自己更加快速、高效的發(fā)展。

一個(gè)國(guó)家的發(fā)展是這樣，而說(shuō)到我們自身的發(fā)展，又何嘗不是這樣的呢？我們?cè)趯W(xué)習(xí)上，在自己努力學(xué)習(xí)的同時(shí)，還要多汲取別人的經(jīng)驗(yàn)來(lái)幫助我們自己更好的學(xué)習(xí)生活，學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處來(lái)不斷完善自我。

《大國(guó)崛起》不止是針對(duì)中國(guó)，不只是針對(duì)國(guó)家發(fā)展的好書，而且是針對(duì)全世界各國(guó)、各民族、所有人的一部好書。它讓我們懂得了通過(guò)怎樣的方式才能實(shí)現(xiàn)自己心中的理想，走向日趨完美的明天！

老師點(diǎn)評(píng)：早看過(guò)書評(píng)，知道《大國(guó)崛起》確實(shí)是一部很好的書。遺憾的是老師一直忙忙碌碌毫無(wú)作為，至今還未能認(rèn)真讀讀此書。說(shuō)來(lái)真是很慚愧，你的讀書心得既給老師帶來(lái)了驚喜，也讓老師深深意識(shí)到自己目前停滯不前的現(xiàn)狀！“汲取別人的經(jīng)驗(yàn)來(lái)幫助我們自己更好的學(xué)習(xí)生活”，你的這一閱讀心得給老師帶來(lái)很好的啟示，謝謝你！

大國(guó)崛起讀后感（優(yōu)質(zhì)24篇）篇二

我讀唐晉的《大國(guó)崛起》這一本厚重的書，它是以歷史的眼光和全球的視野解讀5世紀(jì)以來(lái)，葡萄牙、西班牙、荷蘭、英國(guó)、法國(guó)、德國(guó)、日本、俄羅斯、美國(guó)這九個(gè)世界性大國(guó)崛起歷史的書籍。書中提到的9個(gè)國(guó)家的崛起歷程，帶給人的不僅僅是國(guó)家崛起的震撼，更多的是一個(gè)國(guó)家如何在順應(yīng)發(fā)展潮流中通過(guò)經(jīng)濟(jì)的崛起從而實(shí)現(xiàn)國(guó)家崛起的思考?！洞髧?guó)崛起》濃縮了歷史發(fā)展的精華，大國(guó)崛起也正是把科學(xué)、藝術(shù)、宗教、戰(zhàn)爭(zhēng)四種武器運(yùn)用到淋漓盡致。分公司在全體管理人員中開(kāi)展"我讀書、我思考、我收獲"活動(dòng)，我認(rèn)真閱讀了這本書，感覺(jué)收獲很大，并引發(fā)了諸多思考。

一是重視科學(xué)和教育?；仡櫸灏俣嗄陙?lái)大國(guó)發(fā)展的歷程，思考九個(gè)大國(guó)崛起的關(guān)鍵因素，其中都離不開(kāi)重視科學(xué)和教育，尤其是德國(guó)。德意志民族誕生了黑格爾、康德、馬克思、貝多芬、歌德等思想界和藝術(shù)界的偉人，而位于柏林的洪堡大學(xué)就有29位科學(xué)家加冕過(guò)諾貝爾獎(jiǎng)。

二是選擇適合本國(guó)特點(diǎn)的發(fā)展道路。在于幾百年來(lái)，西方主要大國(guó)的強(qiáng)盛無(wú)不是在歷史發(fā)展的重要關(guān)頭選擇了適合本國(guó)特點(diǎn)的發(fā)展道路，建立起適合本國(guó)國(guó)情的政治經(jīng)濟(jì)制度。放眼歐美大國(guó)，無(wú)論是葡萄牙、西班牙通過(guò)海洋冒險(xiǎn)成就霸權(quán)，抑或荷蘭憑借一系列現(xiàn)代金融制度創(chuàng)立商業(yè)帝國(guó)，還是率先發(fā)起工業(yè)革命推動(dòng)自由貿(mào)易而成就的大英“日不落”帝國(guó)，以及法、德兩國(guó)的隨后興起等，這些強(qiáng)國(guó)的崛起都離不開(kāi)制度改革和體制創(chuàng)新。所以，國(guó)家的強(qiáng)弱、在世界舞臺(tái)上的地位，主要看政治上是否具有進(jìn)步性。

三是靠實(shí)力說(shuō)話。弱肉強(qiáng)食、適者生存不單是叢林準(zhǔn)則，亦是政權(quán)更迭和歷史發(fā)展過(guò)程的不二法則。大家都了解中國(guó)最屈辱的那段近代史，因?yàn)殚]關(guān)鎖國(guó)，因而閉塞視聽(tīng)，因此夜郎自大，言必稱我泱泱大國(guó)，豈懼蠻夷倭盜未開(kāi)化之流？然而，也正是他們口中的蠻夷倭盜未開(kāi)化的不屑之流，用堅(jiān)船利炮，輕易就敲開(kāi)了自詡的所謂泱泱大國(guó)的國(guó)門，慘遭蹂躪，備受屈辱。

四是學(xué)習(xí)與創(chuàng)新。無(wú)論哪個(gè)大國(guó)的崛起，沒(méi)有一個(gè)不曾歷經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)與創(chuàng)新這個(gè)積淀的過(guò)程。大國(guó)的崛起，也同時(shí)證明了學(xué)習(xí)與創(chuàng)新是事物發(fā)展的永動(dòng)力。學(xué)習(xí)不是純粹的模仿，必須要與創(chuàng)新緊密結(jié)合起來(lái)，否則，難免會(huì)墜入邯鄲學(xué)步的誤區(qū)。

《大國(guó)崛起》像一面歷史寶鏡，折射出世界經(jīng)濟(jì)文明之光；《大國(guó)崛起》以歷史的眼光和全球的視野，為我們當(dāng)下的現(xiàn)代化發(fā)展尋找鏡鑒；試圖站在人類文明發(fā)展的高度，以尋找人類共有的精神財(cái)富為敘述平臺(tái)；試圖在風(fēng)云四起的歷史變遷中，尋找推動(dòng)我國(guó)發(fā)展的根本力量。讓我們一起聆聽(tīng)歷史，一起去尋味這深遠(yuǎn)的智慧。

大國(guó)崛起讀后感（優(yōu)質(zhì)24篇）篇三

我通過(guò)學(xué)習(xí)歷史，了解到英國(guó)在中世紀(jì)是一個(gè)十分強(qiáng)大的國(guó)家，被譽(yù)為日不落帝國(guó)。盡管它是一個(gè)資本主義國(guó)家，我卻認(rèn)為，在如今社會(huì)的發(fā)展中，它的歷史也仍有作用。我們將從它由"快樂(lè)的英格蘭”到“日不落帝國(guó)”再到“衰落”的巨大跨躍的探究中，將得到很多的啟示。讓我們來(lái)研究一下。

首先，英國(guó)位于歐洲的西北部，是一個(gè)十分獨(dú)特的國(guó)家，北海和英吉利海峽將大不列顛島與歐洲其他地區(qū)隔離開(kāi)來(lái)，四周圍繞著海洋使他們的家園顯得易于防守，天然的海曾幫助英國(guó)人成功抵御了來(lái)自大陸的入侵者，如十六世紀(jì)的菲利浦二世，17—18世紀(jì)的路易十四和十九世紀(jì)的拿破侖……同時(shí)海也為不列顛人帶來(lái)了開(kāi)放的價(jià)值觀，英吉利海峽使英國(guó)既容易保持孤立。同時(shí)又避免了島國(guó)的常見(jiàn)問(wèn)題，如孤立，封閉和滯留，也正是因?yàn)槠湎冗M(jìn)的文明與優(yōu)越的地理環(huán)境，才使一個(gè)小小的島國(guó)成為世界近代化進(jìn)程的領(lǐng)頭羊。

如果說(shuō)美國(guó)的歷史是一部移民史，那英國(guó)的歷史就像是一部入侵者的歷史。在11世紀(jì)之前入侵者把不列顛群島作為了自己的家園，甚至開(kāi)始反抗其它入侵者，也正因如此，英國(guó)人很難完全自稱是能離于大陸的獨(dú)特民族，那么就是在這樣一個(gè)亂世之中。英國(guó)是如何做到統(tǒng)一的呢？答案就是—英語(yǔ)作為官方語(yǔ)言的確立，無(wú)論是底層階層還是統(tǒng)治階層，大部分人都可以聽(tīng)懂并且會(huì)說(shuō)英語(yǔ)，到13世紀(jì)末，英語(yǔ)在官方場(chǎng)合的使用已經(jīng)十分普遍。由此可見(jiàn)，語(yǔ)言統(tǒng)一的重要性不僅體現(xiàn)在政治統(tǒng)一上，更是體現(xiàn)在了民族統(tǒng)一上，這也是為什么后來(lái)的殖民者要求本國(guó)殖民地學(xué)習(xí)本國(guó)語(yǔ)言的原因。

一說(shuō)到殖民，那必定會(huì)有一個(gè)關(guān)鍵詞—英國(guó)，那么英國(guó)為什么要走上這樣的道路呢？我們大致將其分為三個(gè)原因—思想原因，地理原因，政治原因。首先是文藝復(fù)興，它解放了人們的思想，為后來(lái)的資產(chǎn)階級(jí)革命提供了思想武器，同時(shí)也使資本主義思想深深地印入人心。英國(guó)作為一個(gè)島國(guó)，四面臨海，資源少，人口少，那么從哪里來(lái)獲得原料呢？這時(shí)肥沃的美非亞洲深深地吸引了他們的眼球，說(shuō)到這里，就必須提到另一歷史事件—新航路開(kāi)辟，它不僅便利了他們本地產(chǎn)品的外售，更是有利他們從外地搜刮資本原始積累。最后是政治原因，光榮革命徹底推翻了封建制度，確立了君主立憲制，它營(yíng)造出了一種寬松，自由的環(huán)境，為當(dāng)時(shí)資本主義發(fā)展?fàn)I造出了一種相對(duì)穩(wěn)定的環(huán)境，促進(jìn)了當(dāng)?shù)刭Y本主義的發(fā)展。再舉一例，伊麗莎白一世統(tǒng)治時(shí)期，女王也參與了英國(guó)東印度公司的股份，一個(gè)國(guó)家，如若連統(tǒng)治者都是贊同這種資本家占有生產(chǎn)資料并剝削雇用勞動(dòng)力為基礎(chǔ)的制度，更何況人民呢！的確，英國(guó)很聰明，懂得開(kāi)放前進(jìn)的道理。同時(shí)，這里我們可以發(fā)現(xiàn)每一個(gè)強(qiáng)大的國(guó)家，它的外交都十分發(fā)達(dá)，這也啟示我們?nèi)鯂?guó)無(wú)外交，堅(jiān)持改革開(kāi)放是我們的強(qiáng)國(guó)之路。

但是，依靠外來(lái)的資源維持強(qiáng)盛真的能長(zhǎng)久堅(jiān)持下去嗎？肯定是不可以。英國(guó)的殖民統(tǒng)治導(dǎo)致資金外流，資金鏈從國(guó)內(nèi)轉(zhuǎn)向了國(guó)外，這就制約了當(dāng)?shù)氐纳a(chǎn)投資和技術(shù)革新，造成了英國(guó)的衰敗。其次，教育的衰落也是主要原因之一。還有一點(diǎn)是企業(yè)家精神的喪失，讓人們生成了一種惰性。這種情形不僅體現(xiàn)在國(guó)內(nèi)人民依靠自家貴族，更體現(xiàn)在了國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)依靠外來(lái)資源。這也使我們明白了4個(gè)道理："1創(chuàng)新是生產(chǎn)的第一動(dòng)力，大國(guó)重器一定要學(xué)，一定要握在自己手中。2教育是社會(huì)發(fā)展的基石，工欲畢其事，此先利其器，教育的發(fā)展促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展。3不可以依靠外來(lái)資源長(zhǎng)期生存，正如當(dāng)今的扶貧。我們不僅是要扶起人民的經(jīng)濟(jì)，更是要扶起他們的意志。只有這樣，他們才能為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。4那里有壓迫，那里就會(huì)有反抗，猖狂一時(shí)的英國(guó)因?yàn)閷?duì)殖民地人民的壓迫，最終導(dǎo)致了人民的反抗和自我覆滅。

我通過(guò)學(xué)習(xí)有關(guān)英國(guó)的歷史，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到，只有我們把握住時(shí)代的脈膊，總結(jié)大國(guó)成功經(jīng)驗(yàn)和失敗教訓(xùn)。我們的國(guó)家就一定會(huì)屹立于世界民族之林。

大國(guó)崛起讀后感（優(yōu)質(zhì)24篇）篇四

五百年來(lái)大國(guó)興衰更替的風(fēng)云變幻，留下了各具特色的傳奇發(fā)展之路，閱讀《大國(guó)崛起》，品讀歷史的鏡鑒，掩卷沉思，不由得想到，同樣有著大國(guó)之稱的中國(guó)走在腳下的是怎樣的一條崛起之路。

日本——這個(gè)所謂“大國(guó)”的崛起背后是中國(guó)血淚的苦難史，這個(gè)“在螺螄殼里做道場(chǎng)”的小國(guó)，雖然資源匱乏，她域窄小，起初也不很發(fā)達(dá)?？蓱{著一個(gè)“借”字，借雞生蛋，借刀殺入、借花獻(xiàn)佛，愣是從一個(gè)蒙昧落后的國(guó)家，借由軍國(guó)主義的利鞭，被馴化成了一個(gè)地域小而野心大的強(qiáng)國(guó)。從侵華戰(zhàn)爭(zhēng)的燒搶擄掠到堂而皇之屢次去神社“拜鬼”，然后無(wú)賴的將歷史教科書全盤篡改，企圖粉飾其不堪的侵略擴(kuò)張的歷史來(lái)蒙騙國(guó)民，東亞的日本小國(guó)就這樣走上了它的強(qiáng)國(guó)之路，轟然崛起。

日本的這種欲蓋彌彰，無(wú)法直面歷史的態(tài)度，讓人聯(lián)想到了一個(gè)與之截然相反的強(qiáng)國(guó)——德國(guó)。德國(guó)是兩次世界大戰(zhàn)的發(fā)動(dòng)者，給世界帶來(lái)了巨大的災(zāi)難。作者把德國(guó)比作一個(gè)年輕氣盛的年輕人，這位年輕人在自己力量壯大之后，面對(duì)老一輩人他要求有話語(yǔ)權(quán)，要有自己的地盤，因而發(fā)動(dòng)了第一次世界大戰(zhàn)，結(jié)果可曉而知，年輕人在此次戰(zhàn)役中受到了重創(chuàng)，但是這樣的挫折并沒(méi)有使他變得成熟，他只是覺(jué)得委屈，一種認(rèn)為自己應(yīng)經(jīng)有了足夠的話語(yǔ)權(quán)卻遭到排斥的委屈。正因?yàn)槿绱耍艜?huì)想要伺機(jī)報(bào)復(fù)，在幾年后再次化身為惡魔，給世界帶來(lái)災(zāi)難。不用說(shuō)，年輕人再次慘敗，但是這次他們接受了教訓(xùn)，變得成熟了。由一個(gè)年輕氣盛的小伙子經(jīng)由挫折蛻變成成熟穩(wěn)重的男人。雖然日耳曼民族曾經(jīng)走過(guò)擴(kuò)張道路，然而，幾百年以后的今天，與日本形成強(qiáng)烈反差的那一幕讓世界為之動(dòng)容，德國(guó)總理勃蘭特在華沙猶太人起義紀(jì)念碑前下跪。那句“勃蘭特跪下了，德意志站起了?！弊屓嗽谝粋€(gè)民族回眸歷史的眼神中，不僅看見(jiàn)了過(guò)去，更預(yù)見(jiàn)了未來(lái)。正如作者在書描述的：“這個(gè)民族在狂暴中體現(xiàn)出的力量是那么的可怕，而在沉靜中所表現(xiàn)出來(lái)的智慧又是如此的驚人而優(yōu)雅，這個(gè)民族似乎生來(lái)就是為了創(chuàng)造奇跡，無(wú)論是他們的狂暴還是他們的沉靜，無(wú)一例外地令整個(gè)世界為之動(dòng)容。”

這，才是大國(guó)之風(fēng)。

反觀我們國(guó)家的國(guó)情，我國(guó)無(wú)論從人口還是地域面積上來(lái)說(shuō)都是名副其實(shí)的大國(guó)，然而這樣得天獨(dú)厚的大國(guó)特質(zhì)卻讓我們?cè)诖髧?guó)崛起的道路上遠(yuǎn)遠(yuǎn)落在了包括日本以及許多歐美資本主義小國(guó)的后面。這讓我們不得不在“大國(guó)”的問(wèn)題上處于一種尷尬的境地。作為發(fā)展中國(guó)家的身份，與許多發(fā)達(dá)國(guó)家相比，我們像是一個(gè)高大魁梧卻步履蹣跚的人，賣力的走著自己的一條路。然而，可曾想過(guò)，我們地域遼闊，但卻地大物薄，我們資源遼闊，但是人口密集，使得人均占有量?jī)H僅是其他國(guó)家的幾十分之一，如果把那些發(fā)達(dá)小國(guó)家比作獨(dú)生子女家庭，那么我們國(guó)家就是拖著十幾口人過(guò)日子的大家庭，我們要用同樣的一份口糧去養(yǎng)活十多口人，這樣想來(lái)，是多么了不起的一件事情啊！我們承載著大國(guó)之難，帶著龐大的人口一步一個(gè)腳印的在發(fā)展道路上走的雖然艱難，但是一步一個(gè)腳印。

許多所謂“大國(guó)”，之所以為“大”，是因?yàn)樗故窘o世界的是他最光鮮亮麗的一面，當(dāng)“大國(guó)”的富人們徜徉在燈紅酒綠的上的社會(huì)，用他們的規(guī)則主宰著一切時(shí)，可曾想到貧民窟的窮人們連黑面包也吃不上，當(dāng)他們筑起高高的資產(chǎn)階級(jí)象牙塔時(shí)，社會(huì)已經(jīng)無(wú)情的把底層的勞動(dòng)人民拋棄了，貧富兩極急劇分化，富人的天堂，同時(shí)也是窮人的地獄。

我們沒(méi)有他們輕松的步履，是因?yàn)槲覀儚奈催z棄前進(jìn)隊(duì)伍中任何一群的落后者，從未卸下身上的責(zé)任，走在隊(duì)伍最前列的人總會(huì)回過(guò)頭，向后頭的大部隊(duì)伸出援助之手，我們追求的富裕，是和諧的，全面的，我們要讓一部分人先富起來(lái)，但絕不是只讓一部分人富起來(lái)，在發(fā)展的道路上，超速度的快感只能造就虛華世界的表象，只有統(tǒng)籌兼顧的大國(guó)風(fēng)范才支撐得起大國(guó)沉重的脊梁。

大國(guó)之大，終究要承受無(wú)數(shù)的考驗(yàn)，才能成其“大”。一九九七年亞洲金融危機(jī)，使中國(guó)作為一個(gè)負(fù)責(zé)任大國(guó)的形象而廣受稱贊。在這場(chǎng)危機(jī)當(dāng)中，中國(guó)頂住出口大幅下滑的壓力，堅(jiān)持人民幣不貶值，并向受災(zāi)國(guó)提供援助，成為抵擋危機(jī)的堅(jiān)強(qiáng)支柱。二零零三年在非典疫情陰影籠罩下，全國(guó)上下齊心協(xié)力抗擊非典，并且在最短的時(shí)間內(nèi)建立了一個(gè)覆蓋全國(guó)的疫情監(jiān)測(cè)網(wǎng)絡(luò)，遏制了非典肆虐的趨勢(shì)，成功的控制了疫情。當(dāng)甲型疫情再次來(lái)襲，我們憑著成功的經(jīng)驗(yàn)，沉著應(yīng)對(duì)。

大國(guó)之大，還在于每一個(gè)讓世界回眸凝視的每一個(gè)精彩瞬間。

北京奧運(yùn)會(huì)，驚艷全世界，讓中國(guó)初露大國(guó)風(fēng)采?！氨本g迎你”，中國(guó)喜迎八方之客，盡顯大國(guó)之風(fēng)。開(kāi)幕式上，金聲玉振，奏響中華文明的天籟之音；穹蒼浩瀚，璀璨星火蕩漾著新時(shí)代的流光溢彩。本次奧運(yùn)會(huì)成為“地球村”最大的國(guó)際盛會(huì)，盛況空前，我們要借這一大好機(jī)會(huì)，充分展現(xiàn)出泱泱大國(guó)的優(yōu)雅風(fēng)度。我們既要向世人展示中華民族輝煌燦爛的歷史文化和優(yōu)良傳統(tǒng)，作為世界著名的文明古國(guó)之一，因?yàn)閾碛形迩甑纳詈竦滋N(yùn)，我們可以充滿自豪地歷數(shù)家珍：長(zhǎng)城、兵馬俑、“四大發(fā)明”、絲綢之路等等，我們也要向世人展示我國(guó)改革開(kāi)放三十年所取得的重大成就，有了這些成就，我們才有實(shí)力來(lái)承辦奧運(yùn)會(huì)，建成以鳥(niǎo)巢、水立方等為代表的美輪美奐、巧奪天工的奧運(yùn)場(chǎng)館和一系列的基礎(chǔ)設(shè)施，并決心把她組織成一次恢宏壯麗的盛會(huì)。我們看到，奧運(yùn)會(huì)精彩的開(kāi)幕式有中國(guó)元素，也融入了世界的色彩，這就是一種大國(guó)風(fēng)度。大國(guó)風(fēng)度，就是以博大胸懷迎接來(lái)自五湖四海的朋友，不辨遠(yuǎn)近，不分親疏，讓朋友們賓至如歸，如沐春風(fēng)；大國(guó)風(fēng)度，就是既對(duì)自己的文化、傳統(tǒng)充分自信，引為驕傲，也對(duì)他人的文化、習(xí)俗高度尊重，充分理解，取長(zhǎng)補(bǔ)短；大國(guó)風(fēng)度，就是以一種平常心對(duì)待勝敗，把善意的微笑、親切的問(wèn)候、熱烈的掌聲送給各國(guó)參賽的運(yùn)動(dòng)員，全方位、多角度展現(xiàn)出一個(gè)文明古國(guó)的風(fēng)采與氣度、智慧與理性、眼光與品位，給世界留下美麗的記憶。

中國(guó)，這個(gè)名副其實(shí)的大國(guó)，正是以其優(yōu)雅的風(fēng)度，絢麗的風(fēng)采成就其大國(guó)風(fēng)范，譜寫出壯麗的《大國(guó)崛起》！

大國(guó)崛起讀后感（優(yōu)質(zhì)24篇）篇五

大國(guó)崛起讀后感（優(yōu)質(zhì)24篇）篇六

我通過(guò)學(xué)習(xí)歷史，了解到英國(guó)在中世紀(jì)是一個(gè)十分強(qiáng)大的國(guó)家，被譽(yù)為日不落帝國(guó)。盡管它是一個(gè)資本主義國(guó)家，我卻認(rèn)為，在如今社會(huì)的發(fā)展中，它的歷史也仍有作用。我們將從它由"快樂(lè)的英格蘭”到“日不落帝國(guó)”再到“衰落”的巨大跨躍的探究中，將得到很多的啟示。讓我們來(lái)研究一下。

首先，英國(guó)位于歐洲的西北部，是一個(gè)十分獨(dú)特的國(guó)家，北海和英吉利海峽將大不列顛島與歐洲其他地區(qū)隔離開(kāi)來(lái)，四周圍繞著海洋使他們的家園顯得易于防守，天然的海曾幫助英國(guó)人成功抵御了來(lái)自大陸的入侵者，如十六世紀(jì)的菲利浦二世，17—18世紀(jì)的路易十四和十九世紀(jì)的拿破侖……同時(shí)海也為不列顛人帶來(lái)了開(kāi)放的價(jià)值觀，英吉利海峽使英國(guó)既容易保持孤立。同時(shí)又避免了島國(guó)的常見(jiàn)問(wèn)題，如孤立，封閉和滯留，也正是因?yàn)槠湎冗M(jìn)的文明與優(yōu)越的地理環(huán)境，才使一個(gè)小小的島國(guó)成為世界近代化進(jìn)程的領(lǐng)頭羊。

如果說(shuō)美國(guó)的歷史是一部移民史，那英國(guó)的歷史就像是一部入侵者的歷史。在11世紀(jì)之前入侵者把不列顛群島作為了自己的家園，甚至開(kāi)始反抗其它入侵者，也正因如此，英國(guó)人很難完全自稱是能離于大陸的獨(dú)特民族，那么就是在這樣一個(gè)亂世之中。英國(guó)是如何做到統(tǒng)一的呢？答案就是—英語(yǔ)作為官方語(yǔ)言的確立，無(wú)論是底層階層還是統(tǒng)治階層，大部分人都可以聽(tīng)懂并且會(huì)說(shuō)英語(yǔ)，到13世紀(jì)末，英語(yǔ)在官方場(chǎng)合的使用已經(jīng)十分普遍。由此可見(jiàn)，語(yǔ)言統(tǒng)一的重要性不僅體現(xiàn)在政治統(tǒng)一上，更是體現(xiàn)在了民族統(tǒng)一上，這也是為什么后來(lái)的殖民者要求本國(guó)殖民地學(xué)習(xí)本國(guó)語(yǔ)言的原因。

大國(guó)崛起讀后感（優(yōu)質(zhì)24篇）篇七

以歷史的眼光和全球多樣化的視野，描述了自15世紀(jì)開(kāi)始500年的時(shí)間里，葡萄牙、西班牙、荷蘭、英國(guó)等九個(gè)國(guó)家相繼稱霸世界，并日益成為超級(jí)強(qiáng)國(guó)的歷程，從政治、經(jīng)濟(jì)、思想、宗教、藝術(shù)、軍事、外交等多個(gè)角度分析大國(guó)興衰的成敗得失。探究其興盛背后的原因。

放眼位于歐洲伊比利亞半島西南部的葡萄牙，這論面積還不如中國(guó)的一個(gè)省份，15世紀(jì)時(shí)還不到100萬(wàn)的人口的小國(guó)，當(dāng)初僅僅是為了獲取香料這個(gè)簡(jiǎn)單的愿望，卻開(kāi)創(chuàng)了真正意義上的大航海時(shí)代。他的成長(zhǎng)，如同一艘小船經(jīng)歷了海上的大風(fēng)大浪，日益看到聳立在海中央明亮的燈塔，到了16世紀(jì)出這個(gè)人口只有150萬(wàn)的國(guó)家，成為了第一代世界大國(guó)。

我們可以看到，國(guó)家的昌盛并不是以人口、面積來(lái)衡量的，葡萄牙所展示的就是他磅礴的勇氣和不屈的傲氣。再觀位于歐洲中部的德國(guó)，記得普魯士國(guó)王威廉三世曾說(shuō)過(guò)：“正是由于窮困，所以要辦教育?！痹谶@個(gè)教育普及的國(guó)家中僅柏林洪堡大學(xué)就有29位科學(xué)家加冕過(guò)諾貝爾獎(jiǎng)。難怪德軍總參謀長(zhǎng)毛奇早就自豪的說(shuō)過(guò)：“德國(guó)的勝利早已在小學(xué)生的講臺(tái)上決定了！”所以，培育下一代的幼苗是迫在眉睫的任務(wù)，人類不斷延續(xù)，永不熄滅的香火，是世世代代國(guó)家的精神傳遞的骨干，德國(guó)正以這一點(diǎn)換來(lái)了最終的勝利。而我們中國(guó)的教育制度存在著不可否認(rèn)的弊端，教育體制改革勢(shì)在必行，但是社會(huì)現(xiàn)實(shí)告訴我們成效微弱。

在眾多國(guó)家中，我們不得不承認(rèn)東亞島國(guó)日本，如今卻以他強(qiáng)大的國(guó)力堂堂正正的屹立在我們的前頭。他曾經(jīng)和我們的大清帝國(guó)一樣，資源外流，文化落后，同樣慘痛的遭受著西方列強(qiáng)無(wú)止境的入侵。然而，面對(duì)同樣的狀況，他們看到中國(guó)“落后便要挨打”的局面，否定了頂禮膜拜所帶來(lái)的暫時(shí)安穩(wěn)，他們迅速圖強(qiáng)振國(guó)，維新求變，以驚人的速度迅速成為亞洲第一個(gè)擺脫西方列強(qiáng)侵略并實(shí)現(xiàn)工業(yè)化的國(guó)家。這其中的道理是不言而喻的，一個(gè)始終都堅(jiān)持團(tuán)結(jié)，善于學(xué)習(xí)的民族創(chuàng)造了今日的輝煌。一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族，要有自強(qiáng)的精神，才有自立的可能，才能贏得其它國(guó)家人們的尊敬。

中華民族，在很多地方需要學(xué)習(xí)別國(guó)。德國(guó)在二戰(zhàn)后勇于反思和敢于悔過(guò)的行為，最終才得到了全世界的原諒與支持，德國(guó)總理勃蘭特在波蘭集中營(yíng)紀(jì)念地長(zhǎng)跪懺悔，真實(shí)地展示了這樣的精神，跪下去的是勃蘭特，站起來(lái)的是德國(guó)！這樣的總統(tǒng)，才能永垂史冊(cè)，這樣的國(guó)家，才能熠熠生輝。那么只有正視歷史，直面失敗，歷史才不會(huì)重演，成功才會(huì)到來(lái)。在務(wù)實(shí)上，我們做的比起別國(guó)也差的很遠(yuǎn)，搞浮夸，搞假政績(jī)，搞表面繁榮等等無(wú)用的行為，根本不能從本質(zhì)上，從實(shí)際上提升我國(guó)的國(guó)力。

所以我們始終只能從面積和人口上說(shuō)是一個(gè)大國(guó)，而從實(shí)力業(yè)績(jī)上、效率上講卻不能說(shuō)是一個(gè)強(qiáng)國(guó)。因此，只有重視科學(xué)和教育，建立起適合本國(guó)國(guó)情的政治經(jīng)濟(jì)制度，善于借鑒學(xué)習(xí)但絕不簡(jiǎn)單模仿別國(guó)的經(jīng)驗(yàn)，提高國(guó)民素質(zhì)，調(diào)動(dòng)人民的積極性，努力促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，不斷提高人民的生活水平，才能真正實(shí)現(xiàn)強(qiáng)國(guó)之夢(mèng)。

大國(guó)崛起讀后感（優(yōu)質(zhì)24篇）篇八

一個(gè)偉大的民族一定擁有偉大的思想，一個(gè)擁有偉大思想的民族必然擁有不斷前行的力量。

老百姓閑下來(lái)的時(shí)候，總會(huì)覺(jué)得活的不那么壯烈，于是關(guān)于英雄的故事就會(huì)成為一種調(diào)劑生活的話題，大家都知道英雄更多地出現(xiàn)于亂世，亂世中的平民有更多的機(jī)會(huì)成為英雄，這時(shí)亂世的苦難已經(jīng)淡漠了他的色彩，留下的只是關(guān)于英雄的夢(mèng)想和傳說(shuō)。而我想說(shuō)的是不關(guān)英雄的事情，是一個(gè)比英雄更為重要的關(guān)于亂世的話題，那就是偉大的思想。

偉大的思想和亂世有關(guān)系嗎？有，當(dāng)然有。且看我的理由：

我之所以立論動(dòng)亂時(shí)代與偉大思想的產(chǎn)生存在必然聯(lián)系的依據(jù)有四個(gè)：

一是任何偉大思想的產(chǎn)生必須經(jīng)歷來(lái)自多方的強(qiáng)烈的思想碰撞，這種思想的碰撞要求各方必須勢(shì)均力敵，而后才能產(chǎn)生劇烈火花，從而引導(dǎo)出的思想光芒。多重的勢(shì)均力敵的思想只有在動(dòng)亂時(shí)代才有可能發(fā)生，尤其是中國(guó)。大家知道在大一統(tǒng)的和平年代，作為強(qiáng)大的中央政權(quán)必然謀求思想統(tǒng)一，古往今來(lái)，莫不如此，動(dòng)亂時(shí)代這樣的禁制才會(huì)放松。

二是作為知識(shí)分子的思想家們都要在能夠保住性命的前提下有所作為，合著留，不合則去，此處不養(yǎng)爺，自有養(yǎng)爺處。所以動(dòng)亂時(shí)代的知識(shí)分子反而能夠暢所欲言，并無(wú)顧忌。這里不讓說(shuō)，就到別處說(shuō)。如果在和平年代，一個(gè)公然和強(qiáng)大政府倡導(dǎo)的主流思想唱反調(diào)的人是不可想象的，哪個(gè)地方你都呆不下，普天之下，莫非王土，在動(dòng)亂時(shí)代，那就很自然了。

三是動(dòng)亂時(shí)代，強(qiáng)勢(shì)者都要延攬人才，要謀求統(tǒng)一之策，統(tǒng)一國(guó)家只靠武力是不行的，還必須要有哲學(xué)思想做為行為依據(jù)，思想家這時(shí)就成了奇缺之物，各種強(qiáng)勢(shì)力量必然會(huì)孵化各種不同的思想為其服務(wù)。

四是知識(shí)分子的天然秉性是要不斷的追求，通過(guò)超越前人而顯示自己的價(jià)值，在和平年代，知識(shí)分子本身受到的具有主宰地位的主流思想的壓抑，人格中叛逆因素會(huì)在動(dòng)亂時(shí)代肆意宣泄。

在為了能印證我的說(shuō)法，就拿剛才講到的三個(gè)思想高峰來(lái)說(shuō)事：

先從第一個(gè)高峰說(shuō)起吧，那個(gè)時(shí)代離我們太久遠(yuǎn)了，但那個(gè)時(shí)代的思想巨人們的偉大思想成為一個(gè)橫亙?cè)谥袊?guó)歷史上至今也無(wú)法超越的高度，那些巨人的名字：老子、莊子、孔子、孟子、韓非子、墨子、孫武子……使后來(lái)幾千年的中國(guó)思想家無(wú)人敢稱大師。中國(guó)現(xiàn)代卻到處都有大師，真的、假的且不論，卻沒(méi)有一個(gè)人妄稱自己是思想大師，即便狂傲有如李敖者，也望之卻步，不過(guò)這話還不能讓李敖知道，否則他非要稱自己是思想大師，還真沒(méi)有幾個(gè)人能夠勸得了的。

遙想那個(gè)久遠(yuǎn)的春秋戰(zhàn)國(guó)年代，王權(quán)衰落，社會(huì)結(jié)構(gòu)急遽變化，社會(huì)矛盾異常尖銳，好多國(guó)家一夜之間冒了出來(lái)，兼并戰(zhàn)爭(zhēng)接連不斷，諸侯為求爭(zhēng)霸，延攬人才，老子、莊子、孔子、孟子、韓非子、墨子、孫武子們，紛紛開(kāi)山鑿河，各成一派。針對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)問(wèn)題、人生問(wèn)題、個(gè)人利害與國(guó)家之間的利害等，提出了解決的辦法和思想。各種思想相互影響，相互爭(zhēng)論。當(dāng)時(shí)各國(guó)諸侯大都知道要尊重人才，尊重思想，所以，對(duì)持不同思想的各派的學(xué)者兼容并包，都受禮遇，允許其“合著留不合則去”。學(xué)者們可以自由講學(xué)、著書立說(shuō)和隨意議論政事。劉向《別錄》記載說(shuō)；“齊有稷門，城門也。談?wù)f之士期會(huì)于稷下也?！闭f(shuō)的就是當(dāng)時(shí)各派學(xué)者的定期聚會(huì)，各學(xué)派代表人物在此闡發(fā)學(xué)術(shù)觀點(diǎn)和政治主張·批駁與他們觀點(diǎn)不一致的學(xué)派。他們爭(zhēng)論既要對(duì)不同觀點(diǎn)進(jìn)行潔難，還要張揚(yáng)自己的主張內(nèi)容從自然開(kāi)始，涉及人生、社會(huì)、道德、王霸乃至整個(gè)宇宙。還有呂不韋以三千門客編撰《呂氏春秋》時(shí)，思想氛圍也是寬容的，允許充分的爭(zhēng)論，再如吳起一生中曾在魯、魏、楚等國(guó)為官，每當(dāng)遭到誣陷，便另投明主。如此等等類似的例子還很多，可以說(shuō)正是因?yàn)轭l繁的兼并戰(zhàn)爭(zhēng)使各國(guó)統(tǒng)治者尊重思想文化以及由此產(chǎn)生的各種思想的自由碰撞才催生出這個(gè)時(shí)期的偉大思想，并一舉奠定了中國(guó)傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)，對(duì)中國(guó)社會(huì)的以后發(fā)展有著非常深刻的影響。

第二個(gè)高峰是漢亡之后魏晉南北朝時(shí)期。說(shuō)起魏晉南北朝的思想還必須從漢朝談起，漢朝曾經(jīng)是當(dāng)時(shí)世界上最強(qiáng)盛的國(guó)家之一，統(tǒng)一的國(guó)家要求統(tǒng)一的思想，秦始皇焚書坑儒和董仲舒提出“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”是一脈相承的，都是為了維護(hù)統(tǒng)治，元光元年（前134年）漢武帝召集各地賢良方正文學(xué)之士到長(zhǎng)安，親自策問(wèn)。董仲舒在對(duì)策中指出，春秋大一統(tǒng)是“天地之常經(jīng)，古今之通誼”，現(xiàn)在師異道，人異論，百家之言宗旨各不相同，使統(tǒng)治思想不一致，法制數(shù)變，百家無(wú)所適從。他建議：“諸不在六藝之科孔子之術(shù)者，皆絕其道，勿使并地”。董仲舒指出的適應(yīng)政治上大一統(tǒng)的思想統(tǒng)治政策，使儒學(xué)在其后兩千年中的絕大多數(shù)時(shí)間里被視作正統(tǒng)官學(xué)。兩漢四百多年的歷史所形成的儒學(xué)思想重壓成為動(dòng)亂的魏晉南北朝時(shí)期文人思想叛逆的最重要的精神根源。魏晉時(shí)期形成一種新的世界觀和人生觀，它的理論形態(tài)就是魏晉玄學(xué)。從兩漢經(jīng)學(xué)到魏晉玄學(xué)，是中國(guó)思想史的重大轉(zhuǎn)折。

我們知道魏晉時(shí)期的文人講究名士風(fēng)度，喜歡談玄，按張英基先生的說(shuō)法：“魏晉時(shí)代，是一個(gè)充滿著戰(zhàn)爭(zhēng)和饑饉、陰謀和殘忍、悲歌慷慨和背信棄義、尋歡作樂(lè)和瀟灑風(fēng)流的時(shí)代。由于社會(huì)的動(dòng)亂，禮教的虛偽，不少士人為了逃避現(xiàn)實(shí)而信奉老、莊，寄情于山水。他們蔑視禮法，追求虛靜超然的精神境界，于是玄學(xué)清談之風(fēng)興起”。譬如那時(shí)候的名士都喜歡奇裝異服，還有的就干脆少穿衣服或不穿衣服，有人當(dāng)街抓虱子并吃掉它，而旁若無(wú)人，有人慣用“青白眼”看人，有些人以豪飲為榮，像劉伶、阮籍那都是能喝酒的好漢，中國(guó)文人的好酒之風(fēng)就是從他們開(kāi)始的，喝醉了什么都可以輕狂，哪有什么禮法在眼里。而且魏晉名士恐怕是世界上最早吸毒的人，他們喜歡吃一種叫“五石散”的東西，吃完之后，渾身燥熱，滿街狂奔，令人羨煞。種種怪異行為的背后，是魏晉名士對(duì)傳統(tǒng)的儒學(xué)思想和道德觀念的強(qiáng)烈叛逆，在這樣的沖擊下傳統(tǒng)的禮教束縛逐漸轉(zhuǎn)向松弛，先前那種思想獨(dú)尊的局面被打破了，各種思想活躍了起來(lái)。玄學(xué)是在儒學(xué)高壓下的一種思想解放，是向老莊思想的一種回歸，是在人性上追求自由的一種表現(xiàn)，東晉以后，玄學(xué)又吸取了佛學(xué)的成分，并改造了佛學(xué)，造就了一個(gè)有中國(guó)特色的佛教流派——禪宗。為中國(guó)形成儒、釋、道三教合一的文化打下了思想基礎(chǔ)?？梢哉f(shuō)正是一個(gè)強(qiáng)大王朝的瓦解后的動(dòng)亂時(shí)代為這種思想叛逆提供了歷史機(jī)遇。

第三個(gè)高峰就是五四時(shí)代了。我們都不會(huì)忘記中國(guó)在近代的衰落，到了二十世紀(jì)初，中國(guó)甚至走到了亡國(guó)的邊緣，中國(guó)本土文化孕育出的思想已經(jīng)不能給中國(guó)找到出路了，中國(guó)向何處去第一次成為一個(gè)最嚴(yán)重的問(wèn)題擺在了國(guó)人面前，好在封建王朝已經(jīng)解體了，又開(kāi)始了一個(gè)動(dòng)亂時(shí)期，在這個(gè)時(shí)期有一場(chǎng)我們誰(shuí)都不會(huì)忘記的、著名的文化啟蒙運(yùn)動(dòng)，新文化運(yùn)動(dòng)。新文化運(yùn)動(dòng)高揚(yáng)民主和科學(xué)兩面這旗幟，猛烈抨擊幾千年的封建思想，使中國(guó)思想傳統(tǒng)在那時(shí)發(fā)生了斷裂，而這種代價(jià)為中國(guó)換來(lái)了新思想、新理論廣泛傳播，新文化運(yùn)動(dòng)是各種流派兼容并包、自由辯論的思想文化運(yùn)動(dòng)，這是幾千年來(lái)中國(guó)接受外來(lái)文化思想最深刻的年代，也是中國(guó)人思想解放最徹底的一個(gè)時(shí)代，尤其是后期傳播的馬克思主義，為中國(guó)先進(jìn)的知識(shí)分子所接受，成為拯救國(guó)家、改造社會(huì)的思想武器，徹底改變了中國(guó)歷史的走向。

以上說(shuō)的三個(gè)思想高峰都形成于動(dòng)亂時(shí)期，我們需要偉大的思想做我們民族的靈魂，這種思想能夠引導(dǎo)我們不斷前行，去創(chuàng)造一個(gè)美好的社會(huì)，那應(yīng)該是一個(gè)和平、和諧的社會(huì)。動(dòng)亂時(shí)期產(chǎn)生的思想必須根植于和平的土壤才能開(kāi)花結(jié)果，我們珍視和平，我們也要珍視能夠創(chuàng)造和平的、產(chǎn)生于動(dòng)亂時(shí)代的偉大思想。

大國(guó)崛起讀后感（優(yōu)質(zhì)24篇）篇九

《大國(guó)崛起》為我們講述了15世紀(jì)以來(lái)9個(gè)世界性大國(guó)的崛起，它們分別是：大航海時(shí)代崛起的葡萄牙、西班牙；金融資本家荷蘭；十八、十九世紀(jì)的強(qiáng)國(guó)法國(guó)、英國(guó)；二十世紀(jì)熱衷于擴(kuò)張領(lǐng)土的日本、德國(guó)；目前的世界第一強(qiáng)國(guó)美國(guó)。

在大航海時(shí)代崛起的葡萄牙、西班牙，它們探索整個(gè)世界，不僅完善了人們對(duì)我們生活的星球的了解，西班牙還獲得了美洲加利福尼亞成片成片的金銀；葡萄牙則獲得了非洲大量廉價(jià)的勞動(dòng)力，亞洲迷人的香料。可這一切，卻并沒(méi)有給這兩個(gè)國(guó)家?guī)?lái)多少利益。葡萄牙自身的問(wèn)題非常之多：人口少，只有150萬(wàn)人，無(wú)法派兵分配到大量的殖民地；財(cái)富大量流失，隨著香料的傳播，各國(guó)的商人也從地中海開(kāi)辟了航道，地中海的航道不僅成本比經(jīng)過(guò)好望角的航道低，速度也更快；國(guó)內(nèi)享樂(lè)之風(fēng)盛行，葡萄牙人只顧著手中的金錢，卻不顧生產(chǎn)，很少有除了香料的其他財(cái)富來(lái)源。而西班牙則犯了與葡萄牙人一樣的錯(cuò)誤，貪圖享樂(lè)，導(dǎo)致了金銀所造成的價(jià)格革命，使國(guó)家迅速衰弱。

荷蘭的崛起源于它很早就采用了民主的政策，使它在貿(mào)易中迅速崛起。但失敗往往比成功容易得多，荷蘭將大部分資金投資在外國(guó)，又往往收不回來(lái)。法國(guó)大革命后，拿破侖發(fā)起的戰(zhàn)爭(zhēng)徹底摧毀了荷蘭的經(jīng)濟(jì)體系，很快，荷蘭便走向了衰敗。

而英國(guó)的崛起源于它工業(yè)、海軍的快速發(fā)展，在打敗了西班牙的無(wú)敵艦隊(duì)后，更是到達(dá)了巔峰，可是，英國(guó)卻在緊要關(guān)頭止步了，使自己的工業(yè)化發(fā)展大大低于德國(guó)、美國(guó)，很快就衰敗了。法國(guó)的衰敗恰恰與英國(guó)相反，英國(guó)使止步于工業(yè)發(fā)展，而法國(guó)卻是不停地?cái)U(kuò)張領(lǐng)土。拿破侖一世登上皇位后，便開(kāi)始發(fā)動(dòng)了戰(zhàn)爭(zhēng)，由于對(duì)待俄羅斯、英國(guó)、西班牙等國(guó)家的失誤，導(dǎo)致了稱霸一時(shí)的法軍迅速潰敗。而拿破侖三世重登皇位后，又采取了錯(cuò)誤的政策對(duì)待普魯士、意大利，有了普法戰(zhàn)爭(zhēng)的慘敗，加上后來(lái)世界大戰(zhàn)的影響，法國(guó)就再也沒(méi)能東山再起了。

德意志和日本的失敗取決于他們的錯(cuò)誤擴(kuò)張，他們都想稱霸世界，一個(gè)入侵歐洲，一個(gè)入侵東南亞，最終，結(jié)局證明了一個(gè)想和整個(gè)世界對(duì)著干的國(guó)家注定是會(huì)失敗的。

那正在崛起的中國(guó)從他們身上可以學(xué)到什么呢？

1、要積極參與國(guó)內(nèi)的生產(chǎn)活動(dòng)，不能過(guò)于依靠進(jìn)口貨；

2、投資的眼光要準(zhǔn)，要在重要的方面投資；

3、不能止步于現(xiàn)狀，成為現(xiàn)實(shí)“龜兔賽跑”的兔子；

4、知足常樂(lè)，不能一味地?cái)U(kuò)張領(lǐng)土。希望中國(guó)可以以史為鑒，一直保持世界強(qiáng)國(guó)的地位。（恒燁）。

大國(guó)崛起讀后感（優(yōu)質(zhì)24篇）篇十

《大國(guó)崛起》按其崛起順序講述了9個(gè)大國(guó)的發(fā)展之路，以大航海時(shí)代以來(lái)先后崛起的國(guó)家為脈絡(luò)，梳理了一遍世界歷史。這部電視紀(jì)錄片引起了很大的轟動(dòng)。

我必須承認(rèn)這是中國(guó)最大的電視傳媒第一次站在一個(gè)宏大歷史敘事的高度來(lái)拍攝一部紀(jì)錄片。不論是運(yùn)用了大量電腦cg鏡頭的場(chǎng)景再現(xiàn)，還是大氣磅礴的背景配樂(lè)，都表明了這部電視紀(jì)錄片主創(chuàng)人員強(qiáng)烈的敘事目的，為正在經(jīng)濟(jì)起飛的中國(guó)表達(dá)一種崛起的訴求和欲望，為振興中的中華民族尋找歷史中世界大國(guó)稱雄的借鑒。

在我看來(lái)，這個(gè)紀(jì)錄片以宏大的歷史視角來(lái)審視了500年來(lái)的世界史，真正從中國(guó)的需要出發(fā)去剖析其他國(guó)家的發(fā)展之路。尤其是在政治改革已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于經(jīng)濟(jì)改革和民眾需求的今天，對(duì)民主和自由的訴求空前強(qiáng)大的中國(guó)人民來(lái)說(shuō)，這既是國(guó)家對(duì)現(xiàn)今發(fā)展的一種表態(tài)，也是滿足大部分群眾需求的國(guó)際知識(shí)大普及。

片中從經(jīng)濟(jì)角度來(lái)展開(kāi)，配合制度和經(jīng)濟(jì)政策、科學(xué)創(chuàng)新、知識(shí)產(chǎn)權(quán)保障、國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)力、文化思想促進(jìn)等命題講述了西班牙、葡萄牙的海外擴(kuò)張；荷蘭的商業(yè)文化；英國(guó)的殖民文化；法國(guó)的獨(dú)立自主，德國(guó)的國(guó)家主導(dǎo)下的全民素質(zhì)；日本明治維新；俄羅斯民族堅(jiān)忍不拔和高度集權(quán)；美國(guó)的自由主義和獨(dú)立精神。通過(guò)聽(tīng)到這些不同的聲音，看到他們不同于同時(shí)期中國(guó)的發(fā)展模式，我終于明白中國(guó)的崛起之路需要什么。

總結(jié)這9個(gè)國(guó)家的發(fā)展可以看到他們都恰好地趕在世界發(fā)展的轉(zhuǎn)折時(shí)期，在經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的時(shí)刻，第一個(gè)站在了時(shí)代的前沿，敢于投入大量金錢時(shí)間去改革自己的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式，成功完成經(jīng)濟(jì)變革，是國(guó)家的生產(chǎn)力和科技水平大大提高一個(gè)檔次。他們都能敏銳地發(fā)覺(jué)生產(chǎn)力的改變，及時(shí)地摒棄舊的生產(chǎn)制度，大力改革最終才能搶占世界的第一桶金。

另外一個(gè)讓這9個(gè)國(guó)家屹立于世界之林的是他們的體制創(chuàng)新。從金融、商業(yè)制度的創(chuàng)立到股份制的提出，從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的跨時(shí)代誕生過(guò)渡為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，從封建社會(huì)專制集權(quán)到君主立憲制度等等，這些無(wú)一不表明符合當(dāng)期國(guó)情的經(jīng)濟(jì)體制和政治體制都對(duì)一個(gè)國(guó)家的發(fā)展有著舉足輕重的意義。經(jīng)濟(jì)發(fā)展是國(guó)家崛起的指標(biāo)和動(dòng)力，而其科學(xué)的政治制度則指引一個(gè)國(guó)家往更遠(yuǎn)大的方向發(fā)展，保證了國(guó)家的穩(wěn)定，同時(shí)又是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基石。

除去在國(guó)家范圍內(nèi)的思考，影片也揭示了個(gè)人對(duì)國(guó)家發(fā)展的重大貢獻(xiàn)和無(wú)可比擬的巨大作用。恩里克王子的航海夢(mèng)想發(fā)現(xiàn)了一個(gè)個(gè)新大陸；一個(gè)漁民的創(chuàng)新剖魚法帶來(lái)了一個(gè)國(guó)家的富裕；亞當(dāng)斯密的《國(guó)富論》讓國(guó)人度過(guò)了艱難的衰退期。這些都是個(gè)人，哪怕是一個(gè)最平凡的人都對(duì)國(guó)家的發(fā)展起著難以計(jì)量的影響和作用。每一個(gè)國(guó)家的崛起都是人民群眾集體智慧的成果。

我無(wú)法確切地說(shuō)影片。

大國(guó)崛起讀后感（優(yōu)質(zhì)24篇）篇十一

在回來(lái)的路上，我掀著《大國(guó)崛起》，我讀到些對(duì)我們有用的東西，我總結(jié)如下，也作為我的讀書筆記：

1、國(guó)家統(tǒng)一民族團(tuán)結(jié)，這是基礎(chǔ)，但必須防止過(guò)度軍事化和若化國(guó)家的力量；

6、各項(xiàng)政策務(wù)必到基層了解情況制定，并到基層去了解落實(shí)、實(shí)施效果，防止成果被部分利益集體吞噬，并要在人民的利益去推動(dòng)發(fā)展，為人民謀福利。

7、建立“商業(yè)”與“道德”平衡，保證物質(zhì)與精神的共同提升！

大國(guó)崛起讀后感（優(yōu)質(zhì)24篇）篇十二

大國(guó)崛起讀后感（優(yōu)質(zhì)24篇）篇十三

大國(guó)崛起讀后感（優(yōu)質(zhì)24篇）篇十四

沿地球上最深的馬里亞納海溝北上，在浩瀚無(wú)際的太平洋西北角處，自東北至西南分布著一列弧形的島嶼，與亞洲大陸隔海相望。這就是日本——“太陽(yáng)最先升起的地方”。

我要談?wù)摰木褪恰洞髧?guó)崛起》的日本。

大家都知道，日本的地理位置并不優(yōu)越，國(guó)土面積僅37萬(wàn)多平方公里，不僅礦產(chǎn)貧乏，而且經(jīng)常遭受地震、火山和臺(tái)風(fēng)的襲擊。但是，它又是一個(gè)封建色彩濃重的典型東方國(guó)家。因此，日本能在西方列強(qiáng)的沖擊下，在很短的時(shí)間內(nèi)脫穎而出、后來(lái)居上，迅速具備足以同世界強(qiáng)國(guó)抗衡的實(shí)力，成為成功實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化目標(biāo)的唯一一個(gè)東方國(guó)家，確實(shí)令世界為之震驚，也著實(shí)值得世人認(rèn)真思考和深入研究。

至日本平安時(shí)代（794年1185年），日本文化開(kāi)始擺脫對(duì)中國(guó)文化的簡(jiǎn)單模仿，由所謂“唐風(fēng)文化”轉(zhuǎn)化為具有日本自身特色的“國(guó)風(fēng)文化”。正如日本學(xué)者木宮泰彥在總結(jié)７至10世紀(jì)唐朝文化對(duì)日本文化發(fā)展的影響時(shí)所說(shuō)：唐朝三百年間，由于學(xué)生、學(xué)問(wèn)僧學(xué)來(lái)和帶回的中國(guó)文化產(chǎn)物，不斷給予日本新的啟迪，中國(guó)前進(jìn)，日本也前進(jìn)。因此，日本的文化一刻也沒(méi)有停滯，不斷吸收中國(guó)的優(yōu)點(diǎn)，經(jīng)過(guò)整理提煉，咀嚼消化，終于在平安朝中期以后，在各個(gè)方面都逐漸擺脫了唐風(fēng)，產(chǎn)生了優(yōu)美、典雅的日本文化。

宋、元時(shí)代，中國(guó)曾出現(xiàn)銅錢大量外流的現(xiàn)象。而在當(dāng)時(shí)的日本，中國(guó)錢幣的流傳是非常廣泛的。這在一定程度上反映了那一時(shí)期中日兩國(guó)貿(mào)易聯(lián)系和民間往來(lái)的密切程度。即使是元代，在蒙古大軍發(fā)動(dòng)了兩次侵日戰(zhàn)爭(zhēng)（1247年、1281年），導(dǎo)致兩國(guó)官方斷絕往來(lái)的情況下，民間的商貿(mào)聯(lián)系依然相當(dāng)頻繁，甚至超過(guò)了宋朝。

在明治維新時(shí)期，明治政府還統(tǒng)一了全國(guó)的貨幣，廢除了各藩之間設(shè)立的關(guān)卡。這些措施無(wú)疑為日本國(guó)內(nèi)商品經(jīng)濟(jì)的繁榮和資本主義的發(fā)展提供了巨大的幫助。

日本的各種文化，經(jīng)濟(jì)使人深思，為什么一個(gè)曾經(jīng)落后的國(guó)家如今是世界上的強(qiáng)國(guó)之列。

大國(guó)崛起讀后感（優(yōu)質(zhì)24篇）篇十五

看了這部紀(jì)錄片，讓我想起了中國(guó)近代可悲的閉關(guān)鎖國(guó)政策，正是中國(guó)傳統(tǒng)的自閉，導(dǎo)致了中國(guó)從此落在了強(qiáng)國(guó)的后面，而且是一潰千里。不由得讓人想起漢武帝出兵討伐匈奴，唐太宗興兵擊退突厥。在局限性和平的謊言下，國(guó)人的強(qiáng)國(guó)夢(mèng)又被蒙蔽了。但這不電影是喚醒國(guó)人的一個(gè)起點(diǎn)。傳統(tǒng)的居家過(guò)日子思想已經(jīng)過(guò)時(shí)，勢(shì)力的擴(kuò)張才能換來(lái)強(qiáng)盛，這部呼喚擴(kuò)張與競(jìng)爭(zhēng)的影片，第一次給了帝國(guó)主義列強(qiáng)一個(gè)公正的定位。

中國(guó)是一個(gè)有著五千年的文明古國(guó)，而這部記錄片恰恰又說(shuō)明了文明的重要性，正如英國(guó)首相丘吉爾的一句話：“我寧愿失去一個(gè)印度，也不愿意失去一個(gè)莎士比亞！”在思想的控制下，人民才能統(tǒng)一信仰，信仰決定了文明的'統(tǒng)一。這樣才能使國(guó)家通過(guò)輸出自己的文明，從而決他奇特國(guó)家和民族的命運(yùn)。

葡萄牙位于歐洲伊比利亞半島的西南部，面積92391平方公里，20xx年時(shí)人口約1010萬(wàn)。這個(gè)國(guó)家的面積和資源還不如中國(guó)的福建省、在世界地圖上還不如一粒葡萄干大，15世紀(jì)時(shí)不到100萬(wàn)的人口，打破人類傳統(tǒng)的亞歐非三塊大陸的傳統(tǒng)。當(dāng)初僅僅是為了獲取香料（即胡椒粒，用于保存食物），為了這個(gè)簡(jiǎn)單的愿望，葡糖牙開(kāi)始了真正意義上的大航海時(shí)代，在恩里克王子的率領(lǐng)下開(kāi)辟了南美洲，而恩里克王子這位偉大的航海家，卻從沒(méi)有一次遠(yuǎn)洋的經(jīng)歷。

德國(guó)在公元1805年在世界上第一個(gè)實(shí)行了義務(wù)教育，距今已有200年的歷史。在這個(gè)教育普及的國(guó)家中僅柏林洪堡大學(xué)就有29位科學(xué)家加冕過(guò)諾貝爾獎(jiǎng)。在國(guó)民素質(zhì)整體提高，科學(xué)技術(shù)高度發(fā)達(dá)的國(guó)家，使得鐵血宰相俾斯麥發(fā)動(dòng)三次王朝戰(zhàn)爭(zhēng)，在攻陷法國(guó)首都巴黎后，德軍總參謀長(zhǎng)毛奇自豪的說(shuō)道：“德國(guó)的勝利早已在小學(xué)生的講臺(tái)上決定了！”

蘇聯(lián)為了盡快成為世界強(qiáng)國(guó)，把重工業(yè)列為國(guó)家的首要發(fā)展目標(biāo)，直到今天我們對(duì)俄羅斯的航母、潛艇、驅(qū)逐艦和先進(jìn)的導(dǎo)彈都耳聞目染，但是在這個(gè)重工業(yè)發(fā)達(dá)的背后，充分暴露了輕工業(yè)的薄弱，使得現(xiàn)今的蘇聯(lián)加盟國(guó)都普遍缺乏生活日用品。這幾天網(wǎng)上又盛傳俄羅斯人口快速下降，20xx年可能跌破1億的消息。并非空穴來(lái)風(fēng)，我一個(gè)東北的朋友對(duì)我說(shuō)過(guò)，俄羅斯并不是養(yǎng)人的地方，由于極度寒冷，北亞地帶普遍生育率地下。另一個(gè)側(cè)面因素，俄羅斯男人酗酒成性，使得很多俄羅斯婦女更喜歡嫁到中國(guó)。

上面三國(guó)家的進(jìn)步是給我留下印象比較深刻的，一個(gè)強(qiáng)國(guó)要崛起必須先喚醒整體國(guó)民的整體愿望?？偠灾魏我粋€(gè)國(guó)家想要崛起不僅僅是休生養(yǎng)息，更學(xué)要高層決策者的思想一定不能落后。片子里這樣強(qiáng)調(diào)過(guò)，二戰(zhàn)前的強(qiáng)國(guó)，不論勝敗，無(wú)論輸贏，無(wú)論受到怎樣的重創(chuàng)，戰(zhàn)后依舊是這些戰(zhàn)勝國(guó)與戰(zhàn)敗國(guó)的世界。德國(guó)與日本雖然是戰(zhàn)敗國(guó)，也受到了毀滅性的打擊，但是他們?cè)缫延辛讼冗M(jìn)的社會(huì)體制，所以在戰(zhàn)后幾十年又可以迅速恢復(fù)，依舊是世界強(qiáng)國(guó)。

中國(guó)一貫自稱是不結(jié)盟國(guó)家，而這部記錄片第一次首肯了結(jié)盟是強(qiáng)國(guó)之路必須走過(guò)的歷程。阿盟、歐盟、非盟、東盟等一些聯(lián)盟的建立，本來(lái)是視作小國(guó)聯(lián)合對(duì)大國(guó)的懼怕，但實(shí)際上區(qū)域的一體化的形成，已經(jīng)證明了結(jié)盟對(duì)經(jīng)濟(jì)、政治等多方面因素發(fā)展的巨大優(yōu)勢(shì)。令人興奮的是中國(guó)已經(jīng)看到這一點(diǎn)，雖然不能說(shuō)有絕對(duì)的同盟，但局域上的聯(lián)合已經(jīng)體現(xiàn)出富國(guó)強(qiáng)兵的好處，上海合作組織也許就是戰(zhàn)略結(jié)盟的開(kāi)始。也許結(jié)盟戰(zhàn)略是將來(lái)中國(guó)發(fā)展的更大優(yōu)勢(shì)，我們期待中國(guó)真正盟友得出現(xiàn)。

中國(guó)人迫切渴望能恢復(fù)的漢唐王朝時(shí)期的那種榮耀，前幾年還只能是抱怨下崗，就業(yè)再就業(yè)問(wèn)題，如今看了《大國(guó)崛起》這部片子，使我對(duì)現(xiàn)今中國(guó)的發(fā)展思路有了新的認(rèn)識(shí)。他山之石，可以攻玉。這九個(gè)國(guó)家的強(qiáng)大無(wú)一例外都是依靠對(duì)外擴(kuò)張而實(shí)現(xiàn)，而現(xiàn)今把這九個(gè)列強(qiáng)的發(fā)展告訴我們國(guó)人，便是要把中國(guó)從一個(gè)悶頭固守的國(guó)家，變?yōu)橐粋€(gè)擴(kuò)張性的強(qiáng)國(guó)。增強(qiáng)國(guó)民意識(shí)，擴(kuò)張國(guó)家實(shí)力的新強(qiáng)國(guó)思維已經(jīng)在沉睡多年的中國(guó)誕生。

大國(guó)崛起讀后感（優(yōu)質(zhì)24篇）篇十六

前段時(shí)間去看了《厲害了，我的國(guó)》，看到對(duì)中國(guó)高鐵的介紹，當(dāng)時(shí)就想著要找個(gè)機(jī)會(huì)好好的了解一下中國(guó)的高鐵，因此找了《大國(guó)速度》來(lái)看。

《大國(guó)速度》作者自稱高鐵見(jiàn)聞君，通過(guò)此書講述了中國(guó)高鐵從無(wú)到有、從有到新的創(chuàng)新發(fā)展之路。結(jié)合自己的專業(yè)有幾點(diǎn)感受：

近期在進(jìn)行產(chǎn)業(yè)小鎮(zhèn)的研究，發(fā)現(xiàn)在國(guó)外很多產(chǎn)業(yè)小鎮(zhèn)都是由一個(gè)企業(yè)帶動(dòng)起來(lái)的，比如說(shuō)德國(guó)沃爾夫斯堡由大眾汽車而聞名于世，美國(guó)的好時(shí)小鎮(zhèn)因好時(shí)巧克力而廣為人知，法國(guó)的依云小鎮(zhèn)因依云水而聲名遠(yuǎn)揚(yáng)。一個(gè)優(yōu)秀的企業(yè)足以帶動(dòng)一個(gè)區(qū)域的發(fā)展，同樣一個(gè)優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)業(yè)足以帶動(dòng)一個(gè)民族的崛起。

高鐵作為一個(gè)產(chǎn)品，它的形成從產(chǎn)業(yè)鏈上來(lái)說(shuō)，既需要鐵軌建設(shè)，又需要車輛研發(fā)、生產(chǎn)，還需要大量的周邊零配件支持；從產(chǎn)業(yè)使用上來(lái)說(shuō)，對(duì)物流、服務(wù)業(yè)從很大的帶動(dòng)；從帶動(dòng)效應(yīng)上來(lái)看，降低了區(qū)域間的時(shí)間成本，提供了大量的就業(yè)崗位；從產(chǎn)業(yè)銷售來(lái)看，對(duì)外輸出，創(chuàng)造了更大的價(jià)值。

所以，作為產(chǎn)業(yè)規(guī)劃從業(yè)人員，我一直認(rèn)為，產(chǎn)業(yè)規(guī)劃是一個(gè)非常重要且非常慎重的事情，一個(gè)好的產(chǎn)業(yè)規(guī)劃，會(huì)改變一個(gè)區(qū)域的發(fā)展。

看這本書，其實(shí)就是在看中國(guó)高鐵的發(fā)展史，而這每個(gè)參與其中的人，都在創(chuàng)造歷史。在高鐵發(fā)展階段，有眾多知名學(xué)者參與，并因?yàn)橛^念不同，支持的高鐵產(chǎn)品不同，產(chǎn)生過(guò)很多分歧，因各種原因也讓中國(guó)高鐵走了不少?gòu)澛贰５聦?shí)證明事情從來(lái)不是一蹴而就，路是一步一步走出來(lái)的。如果自己不能成為推動(dòng)歷史車輪前前進(jìn)的支持者，那最起碼不要成為阻礙者。

同時(shí)，任何時(shí)候也不要小看自己的作用，因?yàn)橛锌赡苣阏趧?chuàng)造歷史。

大國(guó)崛起讀后感（優(yōu)質(zhì)24篇）篇十七

最重要的一點(diǎn)便是，現(xiàn)在的世界格局，實(shí)際上就是在歷史上常見(jiàn)的世界性大國(guó)的衰落與崛起的過(guò)程，這個(gè)過(guò)程是歷史中并不多見(jiàn)的動(dòng)蕩時(shí)期，因?yàn)檫@標(biāo)志著一個(gè)國(guó)家的衰落與另一個(gè)新的世界性大國(guó)的崛起，所以，現(xiàn)在是大國(guó)崛起的極佳的時(shí)期，在這個(gè)過(guò)程中，世界的整體格局將會(huì)發(fā)生極大的變化。

在歷史上，每個(gè)抓住了這個(gè)歷史機(jī)會(huì)的國(guó)家都在之后的相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間內(nèi)在全世界都有著絕對(duì)的實(shí)力。比如，這種機(jī)會(huì)對(duì)于葡萄牙和西班牙來(lái)說(shuō)就是大航海時(shí)代的到來(lái)，由于這兩個(gè)國(guó)家敏銳的抓住了機(jī)會(huì)，他們便得到了崛起的機(jī)會(huì)；對(duì)于荷蘭來(lái)說(shuō)，就是海上貿(mào)易的繁榮發(fā)展，于是荷蘭成為了海上貿(mào)易的壟斷者；對(duì)于英國(guó)來(lái)說(shuō)，就是工業(yè)化的開(kāi)始和第一次工業(yè)革命的到來(lái)。英國(guó)通過(guò)首先工業(yè)化，成為了當(dāng)時(shí)在世界上首屈一指的商業(yè)帝國(guó)和日不落帝國(guó)。這些例子都深刻地告訴我們，只有抓住歷史的機(jī)遇，才能在新一輪的世界格局洗牌中得到長(zhǎng)足的發(fā)展與崛起，完成成為世界大國(guó)的目標(biāo)。

從歷史中我們也可以看出，每一次世界格局變化中，都有一個(gè)不可或缺的關(guān)鍵事物，在不同的時(shí)代，這事物也不同，比如在英國(guó)的崛起過(guò)程中這件事物就是工業(yè)發(fā)展，這種變幻莫測(cè)的事物在大國(guó)崛起中極為重要，哪個(gè)國(guó)家掌握并發(fā)展了他，就有成為世界性大國(guó)的可能。那么，這種東西在這次的世界巨變中會(huì)是什么呢，這還有待現(xiàn)今的世人去好好探究了。

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大國(guó)崛起讀后感（優(yōu)質(zhì)24篇）篇十八

大國(guó)崛起讀后感（優(yōu)質(zhì)24篇）篇十九

一次偶然的機(jī)會(huì)我去了書店，在那里我又偶然地看到了一本書：《大國(guó)崛起》。我一見(jiàn)到這本書就欣喜若狂，我終于找到了一本符合我胃口的書，從此以后我以驚人的速度讀完了一本又一本。

下面我與大家分享這本書吧。這本書講了當(dāng)代強(qiáng)國(guó)的.過(guò)去的種種變故與發(fā)展，以其強(qiáng)大的cctv攝制組詮釋了一個(gè)大國(guó)的輝煌歷史。比如我看的系列叢書之一《日本》。

日本是一個(gè)島國(guó)，在150年前，日本被迫開(kāi)國(guó)，遭遇了巨大的生存危機(jī)，這也是日本的一大轉(zhuǎn)折點(diǎn)。這時(shí)，日本所學(xué)習(xí)了幾千年的中國(guó)在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中輸給了英國(guó)，于是日本便開(kāi)始學(xué)習(xí)歐洲列強(qiáng)，先后派出幾百人去了法國(guó)、英國(guó)等國(guó)家。西方的工業(yè)、教育程度另他們震驚，于是他們回國(guó)后大興教育，發(fā)展工業(yè)，后來(lái)重視軍事，并最終使自己成為東方世界第一個(gè)擺脫西方大國(guó)欺凌順利實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的國(guó)家，成為一個(gè)擠入列強(qiáng)行列靠侵略擴(kuò)張?jiān)谧约旱膰?guó)土外建立過(guò)殖民地的亞洲國(guó)家。在明治維新百年之際，日本的經(jīng)濟(jì)總產(chǎn)值僅次于美國(guó)、蘇聯(lián)，現(xiàn)在，它已是世界第二大強(qiáng)國(guó)！

是什么力量讓一個(gè)面積27萬(wàn)平方公里的一個(gè)島國(guó)如此強(qiáng)大？我想是他們喜歡學(xué)習(xí)，他們懂得如何讓國(guó)家發(fā)達(dá)。當(dāng)清朝中國(guó)還在花巨資買艦船時(shí)，日本人已在學(xué)習(xí)如何造艦船。

是什么讓日本人如此好學(xué)？我想是因?yàn)樗麄兊膰?guó)民有高素質(zhì)，求知欲望強(qiáng)。

是什么讓日本人有高素質(zhì)？我想是因?yàn)樗麄冋匾暯逃?，?dāng)時(shí)日本國(guó)民教育普及率達(dá)59％！對(duì)一個(gè)國(guó)家來(lái)說(shuō)，著非常困難。

我想正是因?yàn)槿毡救撕脤W(xué)習(xí)、求知欲和重教育成就了一個(gè)具有傳奇色彩的現(xiàn)代強(qiáng)國(guó)。

要想讓中國(guó)成為世界性的強(qiáng)國(guó)，須從自己做起，認(rèn)真學(xué)習(xí)，讓中國(guó)成就大國(guó)之夢(mèng)！

大國(guó)崛起讀后感（優(yōu)質(zhì)24篇）篇二十

我通過(guò)學(xué)習(xí)歷史，了解到英國(guó)在中世紀(jì)是一個(gè)十分強(qiáng)大的國(guó)家，被譽(yù)為日不落帝國(guó)。盡管它是一個(gè)資本主義國(guó)家，我卻認(rèn)為，在如今社會(huì)的發(fā)展中，它的歷史也仍有作用。我們將從它由"快樂(lè)的英格蘭”到“日不落帝國(guó)”再到“衰落”的巨大跨躍的探究中，將得到很多的啟示。讓我們來(lái)研究一下。

首先，英國(guó)位于歐洲的西北部，是一個(gè)十分獨(dú)特的國(guó)家，北海和英吉利海峽將大不列顛島與歐洲其他地區(qū)隔離開(kāi)來(lái)，四周圍繞著海洋使他們的家園顯得易于防守，天然的海曾幫助英國(guó)人成功抵御了來(lái)自大陸的入侵者，如十六世紀(jì)的菲利浦二世，17—18世紀(jì)的路易十四和十九世紀(jì)的拿破侖……同時(shí)海也為不列顛人帶來(lái)了開(kāi)放的價(jià)值觀，英吉利海峽使英國(guó)既容易保持孤立。同時(shí)又避免了島國(guó)的常見(jiàn)問(wèn)題，如孤立，封閉和滯留，也正是因?yàn)槠湎冗M(jìn)的文明與優(yōu)越的地理環(huán)境，才使一個(gè)小小的島國(guó)成為世界近代化進(jìn)程的領(lǐng)頭羊。

如果說(shuō)美國(guó)的歷史是一部移民史，那英國(guó)的歷史就像是一部入侵者的歷史。在11世紀(jì)之前入侵者把不列顛群島作為了自己的家園，甚至開(kāi)始反抗其它入侵者，也正因如此，英國(guó)人很難完全自稱是能離于大陸的獨(dú)特民族，那么就是在這樣一個(gè)亂世之中。英國(guó)是如何做到統(tǒng)一的呢？答案就是—英語(yǔ)作為官方語(yǔ)言的確立，無(wú)論是底層階層還是統(tǒng)治階層，大部分人都可以聽(tīng)懂并且會(huì)說(shuō)英語(yǔ)，到13世紀(jì)末，英語(yǔ)在官方場(chǎng)合的使用已經(jīng)十分普遍。由此可見(jiàn)，語(yǔ)言統(tǒng)一的重要性不僅體現(xiàn)在政治統(tǒng)一上，更是體現(xiàn)在了民族統(tǒng)一上，這也是為什么后來(lái)的殖民者要求本國(guó)殖民地學(xué)習(xí)本國(guó)語(yǔ)言的原因。

一說(shuō)到殖民，那必定會(huì)有一個(gè)關(guān)鍵詞—英國(guó)，那么英國(guó)為什么要走上這樣的道路呢？我們大致將其分為三個(gè)原因—思想原因，地理原因，政治原因。首先是文藝復(fù)興，它解放了人們的思想，為后來(lái)的資產(chǎn)階級(jí)革命提供了思想武器，同時(shí)也使資本主義思想深深地印入人心。英國(guó)作為一個(gè)島國(guó)，四面臨海，資源少，人口少，那么從哪里來(lái)獲得原料呢？這時(shí)肥沃的美非亞洲深深地吸引了他們的.眼球，說(shuō)到這里，就必須提到另一歷史事件—新航路開(kāi)辟，它不僅便利了他們本地產(chǎn)品的外售，更是有利他們從外地搜刮資本原始積累。最后是政治原因，光榮革命徹底推翻了封建制度，確立了君主立憲制，它營(yíng)造出了一種寬松，自由的環(huán)境，為當(dāng)時(shí)資本主義發(fā)展?fàn)I造出了一種相對(duì)穩(wěn)定的環(huán)境，促進(jìn)了當(dāng)?shù)刭Y本主義的發(fā)展。再舉一例，伊麗莎白一世統(tǒng)治時(shí)期，女王也參與了英國(guó)東印度公司的股份，一個(gè)國(guó)家，如若連統(tǒng)治者都是贊同這種資本家占有生產(chǎn)資料并剝削雇用勞動(dòng)力為基礎(chǔ)的制度，更何況人民呢！的確，英國(guó)很聰明，懂得開(kāi)放前進(jìn)的道理。同時(shí)，這里我們可以發(fā)現(xiàn)每一個(gè)強(qiáng)大的國(guó)家，它的外交都十分發(fā)達(dá)，這也啟示我們?nèi)鯂?guó)無(wú)外交，堅(jiān)持改革開(kāi)放是我們的強(qiáng)國(guó)之路。

大國(guó)崛起讀后感（優(yōu)質(zhì)24篇）篇二十一

《大國(guó)崛起》真實(shí)地記錄了葡萄牙、西班牙、荷蘭、英國(guó)、法國(guó)、德國(guó)、俄國(guó)、日本、美國(guó)九個(gè)世界級(jí)大國(guó)相繼崛起的過(guò)程。學(xué)習(xí)其興盛背后的原因，我們要探索自己的強(qiáng)國(guó)之路。讀大國(guó)崛起，大家的讀后感如何寫呢?來(lái)看看本站小編精心為你整理大國(guó)崛起讀后感，希望你有所收獲。

《大國(guó)崛起》是一本厚重的書。它以歷史的眼光和全球的視野解讀15世紀(jì)以來(lái)9個(gè)世界性大國(guó)崛起歷史的書籍。書中提到的9個(gè)國(guó)家的崛起歷程，帶給人的不僅僅是國(guó)家崛起的震撼，更多的是一國(guó)家如何在順應(yīng)發(fā)展潮流中通過(guò)經(jīng)濟(jì)的崛起從而實(shí)現(xiàn)國(guó)家崛起的思考?！洞髧?guó)崛起》濃縮了歷史發(fā)展的精華，大國(guó)崛起也正是把科學(xué)、藝術(shù)、宗教、戰(zhàn)爭(zhēng)四種武器運(yùn)用到淋漓盡致。在區(qū)委開(kāi)展“書香夏都——品味書香感悟文明”全民讀書活動(dòng)中，我又一次認(rèn)真閱讀了這本書，感覺(jué)收獲很大，并引發(fā)了諸多思考。

一是重視科學(xué)和教育?；仡櫸灏俣嗄陙?lái)大國(guó)發(fā)展的歷程，思考九個(gè)大國(guó)崛起的關(guān)鍵因素，其中都離不開(kāi)重視科學(xué)和教育，尤其是德國(guó)。德意志民族誕生了黑格爾、康德、馬克思、貝多芬、歌德等思想界和藝術(shù)界的偉人，而位于柏林的洪堡大學(xué)就有29位科學(xué)家加冕過(guò)諾貝爾獎(jiǎng)。精心培育下一代是歷屆德國(guó)政府的重要任務(wù)。二戰(zhàn)后德國(guó)迅速崛起，實(shí)現(xiàn)了國(guó)家的統(tǒng)一，創(chuàng)造了高度的物質(zhì)財(cái)富和社會(huì)文明。德國(guó)再次崛起的一個(gè)重要原因就是有一大批杰出的各方面的優(yōu)秀人才，尤其是工程技術(shù)領(lǐng)域，這也奠定了德國(guó)現(xiàn)代工業(yè)的基礎(chǔ)。今天，德國(guó)生產(chǎn)的汽車、電子、通訊等產(chǎn)品遍及全球，世界各國(guó)的青年學(xué)子都喜歡到德國(guó)留學(xué)，今天德國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和文明程度令人嘆服。

二是選擇適合本國(guó)特點(diǎn)的發(fā)展道路。在于幾百年來(lái)，西方主要大國(guó)的強(qiáng)盛無(wú)不是在歷史發(fā)展的重要關(guān)頭選擇了適合本國(guó)特點(diǎn)的發(fā)展道路，建立起適合本國(guó)國(guó)情的政治經(jīng)濟(jì)制度。放眼歐美大國(guó)，無(wú)論是葡萄牙、西班牙通過(guò)海洋冒險(xiǎn)成就霸權(quán)，抑或荷蘭憑借一系列現(xiàn)代金融制度創(chuàng)立商業(yè)帝國(guó)，還是率先發(fā)起工業(yè)革命推動(dòng)自由貿(mào)易而成就的大英“日不落”帝國(guó)，以及法、德兩國(guó)的隨后興起等，這些強(qiáng)國(guó)的崛起都離不開(kāi)制度改革和體制創(chuàng)新。英國(guó)君主立憲制、法國(guó)大革命、美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)以及德國(guó)俾斯麥的改革等無(wú)不如此。而位于大西洋彼岸的美國(guó)的崛起、日本和俄羅斯的后發(fā)制人，除了自覺(jué)的趕超意識(shí)，也都曾經(jīng)歷了制度轉(zhuǎn)型的陣痛。所以，國(guó)家的強(qiáng)弱、在世界舞臺(tái)上的地位，主要看政治上是否具有進(jìn)步性。

三是靠實(shí)力說(shuō)話。弱肉強(qiáng)食、適者生存不單是叢林準(zhǔn)則，亦是政權(quán)更迭和歷史發(fā)展過(guò)程的不二法則。大家都了解中國(guó)最屈辱的那段近代史，因?yàn)殚]關(guān)鎖國(guó)，因而閉塞視聽(tīng)，因此夜郎自大，言必稱我泱泱大國(guó)，豈懼蠻夷倭盜未開(kāi)化之流?然而，也正是他們口中的蠻夷倭盜未開(kāi)化的不屑之流，用堅(jiān)船利炮，輕易就敲開(kāi)了自詡的所謂泱泱大國(guó)的國(guó)門，慘遭蹂躪，備受屈辱。于國(guó)而言，實(shí)力就是綜合國(guó)力，乃政治、地域、科學(xué)、技術(shù)、軍事、經(jīng)濟(jì)、人口等的概括和整體評(píng)價(jià)，井底之蛙看到的永遠(yuǎn)是自己頭上的一洞之天。

同樣于企業(yè)而言，實(shí)力也就是核心競(jìng)爭(zhēng)力。說(shuō)起房地產(chǎn)，人們總是想到萬(wàn)科;講到it，大家自然會(huì)想到比爾·蓋茨;就連小孩吃快餐，首先想到的還是肯德基。為什么?因?yàn)樯砭訕I(yè)內(nèi)翹楚，成就了唯其馬首是瞻的江湖地位，實(shí)力也是種話語(yǔ)權(quán)。所以，你不必驚訝在聯(lián)合國(guó)安理會(huì)上嗓門最大的那個(gè)家伙，肯定是美國(guó)佬。

四是學(xué)習(xí)與創(chuàng)新。無(wú)論哪個(gè)大國(guó)的崛起，沒(méi)有一個(gè)不曾歷經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)與創(chuàng)新這個(gè)積淀的過(guò)程。大國(guó)的崛起，也同時(shí)證明了學(xué)習(xí)與創(chuàng)新是事物發(fā)展的永動(dòng)力?！八街梢怨ビ瘛钡牡览?，一直講了幾千年，從孔子的“三人行必有我?guī)煛薄ⅰ皩W(xué)而不思則罔、思而不學(xué)則殆”，到近代嚴(yán)復(fù)的“師夷長(zhǎng)技以制夷”，再到“好好學(xué)習(xí)、天天向上”、“活到老，學(xué)到老”。

學(xué)習(xí)不是純粹的模仿，必須要與創(chuàng)新緊密結(jié)合起來(lái)，否則，難免會(huì)墜入邯鄲學(xué)步的誤區(qū)?！皳衿渖普叨鴱闹?，不善者而改之”，這是老夫子早已給出的理論指導(dǎo)和總結(jié)。出訪瑞典時(shí)有一段深度的報(bào)道，文中大意是：瑞典是資本主義旗號(hào)下，最具有社會(huì)主義特征的國(guó)度，在人文道德、價(jià)值觀念、社會(huì)保障、法律體系等諸多方面，這個(gè)北歐小國(guó)有很多地方值得我們借鑒學(xué)習(xí)。

回顧520xx年來(lái)各個(gè)世界大國(guó)發(fā)展的歷程，討論大國(guó)崛起的關(guān)鍵性因素。單一的因素一定是錯(cuò)誤的，但有一些共同的因素卻值得關(guān)注：要形成一個(gè)統(tǒng)一的力量、重視思想文化的繁榮、重視科學(xué)和教育、善于學(xué)習(xí)但絕不簡(jiǎn)單模仿別國(guó)的道路等。

對(duì)于地處西北歐、面積只相當(dāng)于兩個(gè)半北京的小國(guó)荷蘭，是怎樣成為17世紀(jì)的王者?

在海潮出沒(méi)的濕地和湖泊上，以捕撈鯡魚起家從事轉(zhuǎn)口貿(mào)易，他們?cè)O(shè)計(jì)了造價(jià)更為低廉的船只，依靠有利的地理位置和良好的商業(yè)信譽(yù)，逐漸從中間商變成遠(yuǎn)洋航行的斗士。日漸富有的荷蘭市民從貴族手里買下了城市的自治權(quán)，并建立起一個(gè)充分保障商人權(quán)利的聯(lián)省共和國(guó)。他們成立了世界上最早的聯(lián)合股份公司——東印度公司，壟斷了當(dāng)時(shí)全球貿(mào)易的一半;他們建起了世界上第一個(gè)股票交易所，資本市場(chǎng)就此誕生;他們率先創(chuàng)辦現(xiàn)代銀行，發(fā)明了沿用至今的信用體系。由于國(guó)土面積等天然因素，雖然17世紀(jì)末，荷蘭逐漸失去左右世界的霸權(quán)。但直到今天，荷蘭人的生活依然富足，荷蘭人開(kāi)創(chuàng)的商業(yè)規(guī)則依然在影響世界。

中國(guó)近代史是一部屈辱史，一部萬(wàn)萬(wàn)國(guó)人用血與淚譜寫的自強(qiáng)史，古老的中國(guó)在列強(qiáng)的侵略中逐漸睜眼看世界。我們不得不放下“天朝大國(guó)”的架子，去學(xué)習(xí)其他國(guó)家的強(qiáng)國(guó)之道。特別是改革開(kāi)放以來(lái)，我們和世界各國(guó)的聯(lián)系越來(lái)越密切，如何徐圖屹立于世界民族之林、實(shí)現(xiàn)中國(guó)崛起的偉大目標(biāo)自然而然成了我國(guó)國(guó)人追求探索的方向!而我在大學(xué)伊始之際，選擇《大國(guó)崛起》這部書來(lái)讀，便是想在十五世紀(jì)以來(lái)九個(gè)世界霸主的興衰史領(lǐng)悟經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)，擔(dān)負(fù)起我中華少年振興我國(guó)的歷史責(zé)任!在此，我就談一下讀此書的感受吧，班門弄斧，若有不當(dāng)之處希望大家多多海涵。

書中先后分析概括了葡萄牙、西班牙、荷蘭、英國(guó)、法國(guó)、德國(guó)、日本、俄羅斯、美國(guó)等九個(gè)國(guó)家的歷史發(fā)展過(guò)程，九個(gè)國(guó)家曾經(jīng)或現(xiàn)在都是世界強(qiáng)國(guó)，雖世殊時(shí)異，但依然有共同之處，無(wú)論地理、政治、經(jīng)濟(jì)等方面，大都是殊途同歸!經(jīng)濟(jì)決定政治，若想強(qiáng)一國(guó)，必先強(qiáng)一國(guó)之經(jīng)濟(jì)，而經(jīng)濟(jì)要發(fā)展，必須抓住時(shí)代機(jī)遇，順應(yīng)時(shí)代潮流，順勢(shì)而上。我國(guó)自上世紀(jì)七十年代末以來(lái)實(shí)施的改革開(kāi)放是順應(yīng)時(shí)代潮流的，而接下來(lái)的很長(zhǎng)一段時(shí)間，我們都要堅(jiān)持對(duì)內(nèi)改革、對(duì)外開(kāi)放，改革不可能一蹴而就，是一項(xiàng)應(yīng)該長(zhǎng)期堅(jiān)持的大政方針，發(fā)展的過(guò)程必然會(huì)遇見(jiàn)很多阻礙，這就要求我們堅(jiān)持實(shí)事求是的精神，使上層建筑不斷適應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要。

德意志與日本都是以軍事立國(guó)，以擴(kuò)張為強(qiáng)國(guó)的必然方式!德意志通過(guò)三次普法戰(zhàn)爭(zhēng)實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一，采取帶有濃厚軍國(guó)主義和軍國(guó)主義色彩的君主立憲制，而日本所謂的“大中亞共榮”政策只不過(guò)是掩耳盜鈴、自欺欺人罷了!這都為后來(lái)的兩次世界大戰(zhàn)、以及世界的動(dòng)蕩不安埋下禍根!其實(shí)不只德、日兩國(guó)，這九個(gè)國(guó)家的興起都是伴隨著戰(zhàn)爭(zhēng)與流血的，而這種以鄰為壑的行為，我們當(dāng)然不應(yīng)當(dāng)采取，因?yàn)榇鷥r(jià)太高了，無(wú)論對(duì)世界還是對(duì)本國(guó)都有災(zāi)難的隱患!兩次世界大戰(zhàn)血淋淋的史實(shí)便擺在眼前，新時(shí)代我們應(yīng)當(dāng)采取不一樣的發(fā)展模式!在和平中發(fā)數(shù)據(jù)每個(gè)組做自己的就好，然后匯總到一起。ps.數(shù)據(jù)整理之前四個(gè)組統(tǒng)一一下格式，否則匯總的時(shí)候很麻煩展，在發(fā)展中謀求合作，在合作中實(shí)現(xiàn)和平!

其實(shí)，每一個(gè)國(guó)家的崛起都是這國(guó)家統(tǒng)一與民族團(tuán)結(jié)為基礎(chǔ)和前提的!假如美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)沒(méi)有取得國(guó)家統(tǒng)一，就不會(huì)有現(xiàn)在世界上唯一的超級(jí)大國(guó)!如果德意志依舊是1787個(gè)諸侯小國(guó)，怎么會(huì)在第二次工業(yè)革命中占得先機(jī)?現(xiàn)在，實(shí)力、新疆恐怖主義、分子、國(guó)際反華勢(shì)力等都試圖分裂中國(guó)!他們?yōu)槭裁床幌胱屩袊?guó)安寧統(tǒng)一，因?yàn)樗鼈兒ε?、它們眼看著中?guó)一步步強(qiáng)大而感到恐懼!我們?cè)趺茨茏屗麄兊年幹\得逞?鞏固國(guó)家統(tǒng)一、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是實(shí)現(xiàn)中國(guó)偉大富強(qiáng)應(yīng)堅(jiān)持的基本方針政策!我們要認(rèn)識(shí)到其中的重要性，否則不僅不會(huì)實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，如今的幸福生活也將難以維持!

“以史為鑒，可以知興替”通過(guò)讀此書，我比較清楚的了解了各國(guó)的強(qiáng)國(guó)之路，“書中自有黃金屋”我們可以從本書中尋找到中國(guó)的強(qiáng)國(guó)之術(shù)!開(kāi)卷有益，答案自在書中。

大國(guó)崛起讀后感（優(yōu)質(zhì)24篇）篇二十二

讀史使人明智，五百年來(lái)大國(guó)興衰更替的故事，留下了各具特色的發(fā)展道路和經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，啟迪著今天，也影響著未來(lái)。

《大國(guó)崛起》前言部分有這樣的描述“15世紀(jì)以來(lái)，葡萄牙、西班牙、荷蘭、英國(guó)、法國(guó)、德國(guó)、日本、俄羅斯、美國(guó)這九個(gè)先后崛起的國(guó)家，在歷史興衰和發(fā)展方面具有典型的意義。闡述其發(fā)展歷史，探尋其發(fā)展軌跡，總結(jié)其經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，對(duì)于今天的中國(guó)尤其大有裨益。”這是對(duì)本書的高度總結(jié)和概括。

《大國(guó)崛起》一書以“九大國(guó)”的興衰為主線，剖析其興盛的背景和原因，并通過(guò)大國(guó)崛起探究其對(duì)世界歷史及整個(gè)社會(huì)發(fā)展的深遠(yuǎn)影響。為討論國(guó)家發(fā)展問(wèn)題提供了可借鑒的歷史資源和文明資源。全書展示了九國(guó)通過(guò)不同方式、在不同時(shí)期內(nèi)完成的強(qiáng)國(guó)歷程，既體現(xiàn)出各自鮮明的不可重復(fù)的時(shí)代特征和民族個(gè)性，同時(shí)也探討了某些相通的規(guī)律。在中國(guó)全力爭(zhēng)取和平崛起，大國(guó)復(fù)興的戰(zhàn)略發(fā)展時(shí)期，此書具有非凡的感召力和時(shí)代性。激發(fā)了我們對(duì)中國(guó)崛起強(qiáng)盛的希望和激情。

15世紀(jì)以來(lái)，人類社會(huì)的發(fā)展進(jìn)入了一個(gè)新的階段，原先割裂的`世界開(kāi)始真正意義上地連成了一個(gè)整體，彼此隔膜的世界各國(guó)開(kāi)始相互認(rèn)識(shí)和了解，也展開(kāi)了相互的競(jìng)爭(zhēng)。在近現(xiàn)代以來(lái)的世界舞臺(tái)上，九大國(guó)家應(yīng)運(yùn)時(shí)代的需要以不同的方式迅速崛起。無(wú)論是伊比利亞半島的葡萄牙還是西班牙通過(guò)海洋冒險(xiǎn)成為海洋霸主，或是荷蘭憑借一系列現(xiàn)代金融和商業(yè)制度創(chuàng)立的商業(yè)帝國(guó)。這些歐洲強(qiáng)國(guó)都是通過(guò)制度和體制創(chuàng)新、科學(xué)和文化的發(fā)展，將商業(yè)和自由貿(mào)易作為大國(guó)崛起的基本條件。通過(guò)本書不難發(fā)現(xiàn)，西方大國(guó)的定義并不是以國(guó)土和人口的大小或多少來(lái)衡量，他們之間都或多或少的有著一定的共同之處：第一，曾經(jīng)有過(guò)對(duì)外擴(kuò)張的歷史或以進(jìn)行殖民統(tǒng)治的方式達(dá)到稱霸世界的目的；第二，曾經(jīng)經(jīng)歷封建王權(quán)或殖民統(tǒng)治的資產(chǎn)階級(jí)革命；第三，就是在工業(yè)、科技、教育、文化、軍事和社會(huì)改革方面有過(guò)突出表現(xiàn)或?qū)κ澜缃鷼v史的發(fā)展曾經(jīng)產(chǎn)生過(guò)重大影響。

《大國(guó)崛起》一書帶給人們的思考是多方面的。五百年來(lái)九個(gè)世界性大國(guó)的興衰更替啟迪人們：崛起，是以前瞻性的眼光瞄準(zhǔn)事物變化趨勢(shì)，立足創(chuàng)造性地化解難題，促進(jìn)生產(chǎn)力飛躍發(fā)展的過(guò)程。進(jìn)入二十世紀(jì)后，尋求擺脫危機(jī)的良策，保持持續(xù)、良好的發(fā)展態(tài)勢(shì)，則是崛起的必然要求。歷史昭示我們，在機(jī)遇和挑戰(zhàn)并存的重要?dú)v史時(shí)期，只有世界所有國(guó)家緊密團(tuán)結(jié)起來(lái)，共同把握機(jī)遇、應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)，才能為人類社會(huì)發(fā)展創(chuàng)造光明的未來(lái)，才能真正建設(shè)一個(gè)持久和平、共同繁榮的和諧世界”。

“以史為鏡，可知興替矣”，先人早已告知我們，要學(xué)會(huì)從歷史中去吸取教訓(xùn)，避免走錯(cuò)路、彎路。帶著五千年積淀下來(lái)的智慧，經(jīng)歷了改革開(kāi)放的中國(guó)人已經(jīng)學(xué)會(huì)了突破各種困擾，只求發(fā)展之本身，拋棄了不必要的意識(shí)形態(tài)束縛，中國(guó)的大國(guó)之路必將穩(wěn)步向前！

大國(guó)崛起讀后感（優(yōu)質(zhì)24篇）篇二十三

日本告訴了我們：要使國(guó)家崛起就需要不停地學(xué)習(xí)，揚(yáng)長(zhǎng)避短，不停地完善自己；中國(guó)當(dāng)局對(duì)于中日關(guān)系的描述往往有兩句：其一曰“一衣帶水”，其二曰“前事不忘，后事之師”。這兩個(gè)說(shuō)法倒也恰當(dāng)。第一句話講的是兩國(guó)地理位置接近，容易交流并相互影響。第二句話意義就比較復(fù)雜了：在中國(guó)的歷史上，日本可以說(shuō)是從中國(guó)獲益最多的國(guó)家卻同時(shí)也是對(duì)中國(guó)傷害最大的國(guó)家。

首先日本崛起，得益于重視教育和重視人才的培養(yǎng)。日本前文部大臣荒木萬(wàn)夫曾經(jīng)指出：“從明治以來(lái)，一直到今天，我國(guó)社會(huì)和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，特別是戰(zhàn)后經(jīng)濟(jì)的發(fā)展非常驚人，為世界所重視，造成比情況的重要原因，可歸結(jié)為教育的普及和發(fā)展。”美國(guó)著名發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)家舒爾茨說(shuō)：“戰(zhàn)后日本物質(zhì)資本存量幾乎蕩然無(wú)存，但其國(guó)家財(cái)富中的重要部分——具有知識(shí)水平的人還大量存在?！比毡局匾暯逃臍v史可上溯到明治維新時(shí)代，日本是世界上最早在全國(guó)范圍內(nèi)普及義務(wù)教育的國(guó)家，比美國(guó)早4年，比法國(guó)早10年。

以史為鏡，可知興替矣。

大國(guó)崛起讀后感（優(yōu)質(zhì)24篇）篇二十四

不知道大家看了中央2套最近播出的《大國(guó)崛起》這部記錄片（或書籍）沒(méi)有，這部記錄片根據(jù)歷史事實(shí)描述了自15世紀(jì)開(kāi)始，500年的時(shí)間里葡萄牙、西班牙、荷蘭、英國(guó)、法國(guó)、德國(guó)、日本、俄羅斯、美國(guó)九個(gè)國(guó)家相繼稱霸世界，成為超級(jí)強(qiáng)國(guó)的歷程。從政治、經(jīng)濟(jì)、思想、宗教、藝術(shù)、軍事、外交等多個(gè)角度分析大國(guó)興衰的成敗得失，是一部真正的強(qiáng)國(guó)文明的進(jìn)步史。作為一個(gè)中國(guó)人如何才能實(shí)現(xiàn)自己的強(qiáng)國(guó)夢(mèng)，為國(guó)人樹(shù)立怎樣的思想，不得不向強(qiáng)國(guó)學(xué)習(xí)，而是學(xué)習(xí)世界列強(qiáng)，不是向階級(jí)弟兄學(xué)習(xí)。

看了這部紀(jì)錄片，讓我想起了中國(guó)近代可悲的閉關(guān)鎖國(guó)政策，正是中國(guó)傳統(tǒng)的自閉，導(dǎo)致了中國(guó)從此落在了強(qiáng)國(guó)的后面，而且是一潰千里。不由得讓人想起漢武帝出兵討伐匈奴，唐太宗興兵擊退突厥。在局限性和平的謊言下，國(guó)人的強(qiáng)國(guó)夢(mèng)又被蒙蔽了。但這不電影是喚醒國(guó)人的一個(gè)起點(diǎn)。傳統(tǒng)的居家過(guò)日子思想已經(jīng)過(guò)時(shí)，勢(shì)力的擴(kuò)張才能換來(lái)強(qiáng)盛，這部呼喚擴(kuò)張與競(jìng)爭(zhēng)的影片，第一次給了帝國(guó)主義列強(qiáng)一個(gè)公正的定位。

中國(guó)是一個(gè)有著五千年的文明古國(guó)，而這部記錄片恰恰又說(shuō)明了文明的重要性，正如英國(guó)首相丘吉爾的一句話：“我寧愿失去一個(gè)印度，也不愿意失去一個(gè)莎士比亞！”在思想的控制下，人民才能統(tǒng)一信仰，信仰決定了文明的統(tǒng)一。這樣才能使國(guó)家通過(guò)輸出自己的文明，從而決他奇特國(guó)家和民族的命運(yùn)。

葡萄牙位于歐洲伊比利亞半島的西南部，面積92391平方公里，2003年時(shí)人口約1010萬(wàn)。這個(gè)國(guó)家的面積和資源還不如中國(guó)的福建省、在世界地圖上還不如一粒葡萄干大，15世紀(jì)時(shí)不到100萬(wàn)的人口，打破人類傳統(tǒng)的亞歐非三塊大陸的傳統(tǒng)。當(dāng)初僅僅是為了獲取香料（即胡椒粒，用于保存食物），為了這個(gè)簡(jiǎn)單的愿望，葡糖牙開(kāi)始了真正意義上的大航海時(shí)代，在恩里克王子的率領(lǐng)下開(kāi)辟了南美洲，而恩里克王子這位偉大的航海家，卻從沒(méi)有一次遠(yuǎn)洋的經(jīng)歷。

德國(guó)在公元1805年在世界上第一個(gè)實(shí)行了義務(wù)教育，距今已有200年的歷史。在這個(gè)教育普及的國(guó)家中僅柏林洪堡大學(xué)就有29位科學(xué)家加冕過(guò)諾貝爾獎(jiǎng)。在國(guó)民素質(zhì)整體提高，科學(xué)技術(shù)高度發(fā)達(dá)的國(guó)家，使得鐵血宰相俾斯麥發(fā)動(dòng)三次王朝戰(zhàn)爭(zhēng)，在攻陷法國(guó)首都巴黎后，德軍總參謀長(zhǎng)毛奇自豪的說(shuō)道：“德國(guó)的勝利早已在小學(xué)生的講臺(tái)上決定了！”

蘇聯(lián)為了盡快成為世界強(qiáng)國(guó)，把重工業(yè)列為國(guó)家的首要發(fā)展目標(biāo)，直到今天我們對(duì)俄羅斯的航母、潛艇、驅(qū)逐艦和先進(jìn)的導(dǎo)彈都耳聞目染，但是在這個(gè)重工業(yè)發(fā)達(dá)的背后，充分暴露了輕工業(yè)的薄弱，使得現(xiàn)今的蘇聯(lián)加盟國(guó)都普遍缺乏生活日用品。這幾天網(wǎng)上又盛傳俄羅斯人口快速下降，2050年可能跌破1億的消息。并非空穴來(lái)風(fēng)，我一個(gè)東北的朋友對(duì)我說(shuō)過(guò)，俄羅斯并不是養(yǎng)人的地方，由于極度寒冷，北亞地帶普遍生育率地下。另一個(gè)側(cè)面因素，俄羅斯男人酗酒成性，使得很多俄羅斯婦女更喜歡嫁到中國(guó)。

上面三國(guó)家的進(jìn)步是給我留下印象比較深刻的，一個(gè)強(qiáng)國(guó)要崛起必須先喚醒整體國(guó)民的整體愿望?？偠灾魏我粋€(gè)國(guó)家想要崛起不僅僅是休生養(yǎng)息，更學(xué)要高層決策者的思想一定不能落后。片子里這樣強(qiáng)調(diào)過(guò)，二戰(zhàn)前的強(qiáng)國(guó)，不論勝敗，無(wú)論輸贏，無(wú)論受到怎樣的重創(chuàng)，戰(zhàn)后依舊是這些戰(zhàn)勝國(guó)與戰(zhàn)敗國(guó)的世界。德國(guó)與日本雖然是戰(zhàn)敗國(guó)，也受到了毀滅性的打擊，但是他們?cè)缫延辛讼冗M(jìn)的社會(huì)體制，所以在戰(zhàn)后幾十年又可以迅速恢復(fù)，依舊是世界強(qiáng)國(guó)。

中國(guó)一貫自稱是不結(jié)盟國(guó)家，而這部記錄片第一次首肯了結(jié)盟是強(qiáng)國(guó)之路必須走過(guò)的歷程。阿盟、歐盟、非盟、東盟等一些聯(lián)盟的建立，本來(lái)是視作小國(guó)聯(lián)合對(duì)大國(guó)的懼怕，但實(shí)際上區(qū)域的一體化的形成，已經(jīng)證明了結(jié)盟對(duì)經(jīng)濟(jì)、政治等多方面因素發(fā)展的巨大優(yōu)勢(shì)。令人興奮的是中國(guó)已經(jīng)看到這一點(diǎn)，雖然不能說(shuō)有絕對(duì)的同盟，但局域上的聯(lián)合已經(jīng)體現(xiàn)出富國(guó)強(qiáng)兵的好處，上海合作組織也許就是戰(zhàn)略結(jié)盟的開(kāi)始。也許結(jié)盟戰(zhàn)略是將來(lái)中國(guó)發(fā)展的更大優(yōu)勢(shì)，我們期待中國(guó)真正盟友得出現(xiàn)。

中國(guó)人迫切渴望能恢復(fù)的漢唐王朝時(shí)期的那種榮耀，前幾年還只能是抱怨下崗，就業(yè)再就業(yè)問(wèn)題，如今看了中央2套《大國(guó)崛起》這部片子，使我對(duì)現(xiàn)今中國(guó)的發(fā)展思路有了新的認(rèn)識(shí)。他山之石，可以攻玉。這九個(gè)國(guó)家的強(qiáng)大無(wú)一例外都是依靠對(duì)外擴(kuò)張而實(shí)現(xiàn)，而現(xiàn)今把這九個(gè)列強(qiáng)的發(fā)展告訴我們國(guó)人，便是要把中國(guó)從一個(gè)悶頭固守的國(guó)家，變?yōu)橐粋€(gè)擴(kuò)張性的強(qiáng)國(guó)。增強(qiáng)國(guó)民意識(shí)，擴(kuò)張國(guó)家實(shí)力的新強(qiáng)國(guó)思維已經(jīng)在沉睡多年的中國(guó)誕生。