優秀作文的標準很高，我們需要充實自己的知識儲備來寫出一篇出色的作文。接下來將為大家呈現一些優秀作文的精品范例，供大家欣賞和學習。

我的才藝書法（模板16篇）篇一

書法是一門藝術，也是一種特長。它可以使暴躁的脾氣變得舒暢起來，它還可以讓人擁有一種美感。它也是我的愛好，我的特長。我愛書法！

記得有一次早晨，我因挑食而跟媽媽發脾氣。我心中的憤怒頓時油然而生，非常痛恨我媽媽，剛巧，那次上午我要去練習寫字。寫字時，寫的歪歪斜斜，不正規。老師對我說：“心定才能練好鋼筆字，學鋼筆字就是能讓人心定；心不定，就練不好鋼筆字了。聽后，我悟出老師所說的話中的道理。我忘記和媽媽發脾氣，心中怒火和心中的不安頓時消失。練好了鋼筆字，心情也舒暢，回家后和原來一樣和媽媽談笑風生。

書法還能使人擁有堅強不屈。練字時遇到“攔路虎”，不灰心，一定要把它“消滅”掉。

同學們，生活就像海洋，只有意志堅強的人才能到達勝利的彼岸。讓我們一起學習書法，一起來愛書法吧！

哦，我愛書法。

我的才藝書法（模板16篇）篇二

我的奶奶是一位對書法很有研究的人，特別對毛筆書法。每當她寫毛筆字時，我就在旁邊看著，平常我也受她的耳濡目染，對毛筆字也產生了很大的興趣。

“毛筆字是一門藝術，不深練，不明白它的背景是學不好的。”“哼，不就是那毛筆寫字嗎，誰不會呀?”我找來奶奶的毫州大白云，金光墨塊，宣城生宣紙，紹興巖石硯。磨好墨，揮筆疾書。“怎么那么難看?奶奶寫得怎么那么好看?”

“嗯,不對,肯定有秘訣!我沖過去問奶奶:“奶奶,怎么寫毛筆字,您能告訴我嗎?”

“當然可以了，毛筆字——是指按傳統法度書寫的毛筆字，而不是用毛筆隨意寫出的字。它是學習書法的第一階段。怎樣寫好毛筆字，是一個很復雜、很具體的大問題，不是一篇千字文所能講透徹的。要想寫好毛筆字必須掌握好筆法和字法。所謂筆法主要就是指怎樣創造理想線條(點畫)的用筆方法。

提按。筆按下去寫，筆劃就粗，提起來就細。就像人走路的兩只腳不停地交替一樣，筆在寫字時的過程中也在不停地提按。唯其如此，才能產生出粗細絕不相同的線條來。

每寫一個筆畫，都有入筆、行筆、收筆三個過程。入筆有“露鋒”法，順筆而入，使筆畫開端呈尖形或方形;有“藏鋒法”，逆鋒入筆，橫畫欲右先左，豎畫欲下先上，使筆鋒藏在筆畫中，筆畫開端基本呈圓形。行筆要學會“中鋒用筆”，使鋒尖常在點劃中間運行。為使筆畫有力度，還要學會澀勢用筆，行中留，留中行，避免浮華。收筆有“露鋒”(把筆逐漸提出紙面，畫呈尖形，如懸針豎、撇、捺、鉤)，有“藏鋒”(將筆尖收回畫中，如垂露豎，筆畫尾端呈圓形)。

結字又叫結體或間架結構。啟功先生曾指出，寫毛筆字一要把握間架結構，二要練好筆畫特點。間架結構比筆畫特點重要。間架好的字，筆畫特點不突出，也還順眼;反過來就不行了。因此，認真研究并把握好字的結體規律十分重要。所謂“初學分布，但求平正”。

一開始應先從楷書或隸書入手。掌握各種筆法后再學其它書體就有了基礎。臨帖是練好字的必經之路。不臨帖，全憑自己的想法隨意寫，是上不了路子的。學寫毛筆字一定要有恒心與毅力，要持之以恒，戒驕戒躁，不能一曝十寒。古人都說：“只要功夫深，鐵杵磨成針”。只要按學習規律堅持臨池不輟，必然學有所成。

至于筆和紙沒有強求，一般的狼毫筆和舊報紙就是很好的毛筆字書寫練習材料，初學者建議從練習楷書入手，由淺到深，循序漸進才可以穩步提高。

像你這么練，怎么練也是不會練會的。明白了嗎?”

“明白了，明白了。”

第二天一早，我跑到了書店，買了一些柳公權，顏真卿的字帖，回家后，我按照奶奶告訴我的方法寫字，果然不像第一天寫得那樣難看了。

從此以后，我不論嚴寒酷暑都堅持練習，在我們書法學校的比賽上還得了獎呢!

世上我難事，只怕有心人。我愛書法!

我的才藝書法（模板16篇）篇三

跳舞、唱歌、畫畫、做航模、玩魔方……十八般武藝，樣樣是好戲。我的拿手好戲就是書法。

從那以后，我愛上了練硬筆書法。我老是一個人呆呆地站在桌前，靜靜地看著一幅幅書法作品，而且從來不說一句話。

現在，我可是我們班出了名的書法之星呢！上星期，還代表班級參加書法比賽呢！我認認真真地看著字貼，把字的每一個筆畫一絲不茍地寫下來，像姑娘繡花那樣細致；有時又揮筆速寫，一個字幾乎一氣呵成。

圍觀的人越來越多，大家贊嘆著，議論著，唯一沒有任何反應的是我自己。我好像和書法已經融為一體了。

當我的作品在展廳展示出來的時候，前面圍滿了很多同學。有的說：“這幅好看！”有的說：“寫得真好！”看著他們臉上露出羨慕的神情，我別提有多自豪了！（展示出來，觀眾的反應——詳寫）。

從此以后，我就是我們學校無人不知的“書法之星”。只要聽到我的大名，人人都會豎起大拇指嘖嘖稱贊。

我的才藝書法（模板16篇）篇四

我是一個活潑，開朗可愛的小女孩。我喜歡扎一條長長的馬尾辮，圓圓的臉紅紅的，像蘋果一樣，笑的時候臉上就露出小小的酒窩。我還有一雙水汪汪的大眼睛炯炯有神，像葡萄似的亮晶晶。

我喜歡跳舞，從很小的時候我就參加舞蹈的培訓班。一開始學習的時候，我覺得舞蹈真的很難。從最開始的基本功開始，下腰和倒立時我總是害怕，因為開始的時候手總是撐不住，自己掌握不好平衡。后來在舞蹈老師的幫助下，我慢慢地掌握了技巧。當然還離不開媽媽在家幫我反復練習。現在我的舞蹈基本功很扎實。后來老師又教我了些舞蹈的動作。我掌握的東西越來越多。水平也在一點點提高。現在我已經會跳印度舞、傣族舞、新疆舞、兒童舞等舞蹈。我已經考過了舞蹈六級。還在少年宮兒童舞比賽中獲得過一等獎。

我的愛好還有很多比如繪畫、古箏還有唱歌。

我就是這樣一個多才多藝的小女孩。

我的才藝書法（模板16篇）篇五

書法是漢字的書寫藝術。漢字在漫長的演變發展的歷史長河中,一方面起著思想交流、文化繼承等重要的社會作用,另一方面它本身又形成了一種獨特的造型藝術。它不僅是中華民族的文化瑰寶,而且在世界文化藝術寶庫中獨放異彩。藝術考察是實地觀察、考證藝術形式、存在及其動態，從而獲取關于藝術各方面的資料，并對它進行總結和辯證的一種研究藝術文化的方法。(純屬個人言論，有待共議)通過實地考察中國的書法遺跡和人文景觀，將課堂和課外、理論與實踐結合起來，以達到拓寬視野、提高識見、提升素養的目的。

今秋九月，六日至二十一日，書法班師生近三十人,游東岳泰山、焦山碑廊、龍門石窟、石門棧道，觀三孔廟宇石碑、焦山摩崖石刻、西安碑林、千唐志齋等等，博覽中國書法文化藝術之經典。這次考察的范圍除歷史名家名帖、名碑外還涉及與書法相關的古代石器、陶器、銅器，及其人文環境、地域環境、歷史背景，讓人領略和體會書法藝術的博大精深、無上妙諦。收集素材，體驗創作，提高了文化藝術素養。下面從摩崖、碑刻、墨跡三個方面介紹這次考察：

一摩崖石刻。

泰山《紀泰山銘》大唐開元十四年歲在景寅九月乙亥朔十二日景戍建。刻石，又稱唐摩崖，刻于唐開元十四年(726年)，在岱頂大觀峰崖壁上。摩崖高米，寬米，碑文書24行，滿行51字，現存1008字，字大16×25厘米，除“御制御書”4字和末行年、月、日為正書外，其他均為隸書。額高米，隸書“紀泰山銘”2行4字，字大45×56厘米，書法遒勁婉潤，端嚴雄渾，明代王世貞評說：“穹崖造天銘書，若鸞飛鳳舞于煙云之表，為之色飛”。碑文為唐玄宗李隆基東封泰山時親手撰書，相傳由燕許修其辭，韓史潤其筆，文詞典雅，對研究唐代歷史、書法、鐫刻藝術均有重要價值。

《紀泰山銘》刻石形制端莊，氣勢雄奇。據史書載，“舊填金泥，元時錯落。每當晴朗時，自南數十步望之，字里行間光彩照灼”，說明唐摩崖早在元代以前就已貼金。刻石下部由于捶拓者冬季在其下篝火，剝蝕嚴重，明人葉彬補刻108字。因長期遭受風雨剝蝕和人為破壞，銘文現已殘26字，不可辨認的6字。建國后，碑下設置護攔，每當風和日麗時，貼金大字在陽光下金光閃爍，蔚為壯觀。

焦山《瘞鶴銘》焦山碑林在書法史上從六朝至今一直延續,存有南朝,唐,宋,元明清碑刻,共500余方,有楷,草,隸,篆各種書體,琳瑯滿目,為書法珍品,被譽為“江南第一碑林”.按碑刻的內容可分為三類,即藝術類,文苑類和敘事類,其中書法藝術類《瘞鶴銘》最為著稱,她為摩崖,正書刻石,原刻在焦山之陰崖石上,其書者前人眾說紛紜,晉王羲之,梁朝陶弘景等等.據《瘞鶴銘》記載此石高8尺,寬7尺4寸,文共12行,行約23至25字不等.原文就崖書石,故其行之疏密,字之多寡,大小俱不整齊,現在我們只能看見5石,一石存2行,不足10字;二石存3行,計20余字;三石存3行,計10余字;四石存6行,計20余字;五石存3行,計10余字;總計88字.其結字錯落有致,筆畫雄健靈動,變化豐富,故學者給于好評.這是對《瘞鶴銘》的一些了解.

漢中《石門頌》清張祖翼跋此碑云，“然三百年來習漢碑者不知凡幾，竟無人學《石門頌》者，蓋其雄厚奔放之氣，膽怯者不敢學，力弱者不能學也”。康有為《廣藝舟雙楫》說“《沈府君》、《楊孟文》，隸中之草也”。這里的《楊孟文》就是《石門頌》，所謂“隸中之草”就是評價《石門頌》豪放率真，乃為漢隸中奇縱恣肆一路的代表。

《石門頌》立于東漢建和二年(148)，原刻在陜西褒城斜道的摩崖上，此處是橫穿秦嶺、連接八百里秦川和漢中盆地的交通要道，古稱褒斜棧道。此處由于形勢險峻、開鑿困難，故歷代文人歌詠、題刻者甚多。有人整理出其書法尤著者十三品，此刻石及《石門銘》即其中影響最大的作品。七十年代初期.因修水庫，此刻石和其他刻石一起被鑿刻下來，保存于xx市博物館。《石門頌》s縱261厘米，橫205厘米，全計六百余字，是漢中太守為司隸校尉楊孟文數次奏請朝廷修復褒斜棧道有功而撰寫的一篇頌詞。通篇看來，字隨石勢，參差錯落，縱橫開闔，灑脫自如，意趣橫生，可以想象當時的書寫者持著一種豪放不羈、無拘無束的書寫態度。

寓拙”、“巧多于拙”的書法特點，才被后人視為不朽的藝術珍品。楊守敬《平碑記》稱《石門頌》云“其行筆真如野鶴閑鷗，飄飄欲仙，六朝疏秀派，皆從此出”。

二碑刻。

曲阜漢魏碑刻館碑刻是歷史留給曲阜的珍貴文化遺產，這些碑刻，充分展現了兩千多年來中國書法藝術精湛卓越的成就和絢麗多姿的風采，既是中國傳統文化的瑰寶，也是研究古代政治史、思想史、經濟史、孔廟建筑史難得的實物資料，在中國碑刻史上具有極其重要的地位。恢復孔廟西倉，特辟建當漢魏碑刻陳列館，集中存放，以時代為順序排列，永久陳列展出。并將隋唐以來部分代表的碑刻一并附列于館內，以展現歷代書法之全貌，兼呈真、草、隸、篆之多采，滿足人們對各種書法藝術的審美要求。現存西漢碑刻6塊，東漢18塊，魏及北朝5塊，為全國之冠，代表著那個時期漢字書法藝術的最高水平。北陛石是中國最早的石刻文字之一，乙瑛碑、禮器碑、孔宙碑、史晨碑是漢代隸書的楷模，張猛龍碑是魏體的杰作。

龍門造像題記龍門石窟開鑿于北魏太和年間,中經東魏、西魏、北齊、北周、隋、庸、五代、宋諸朝,前后400多年,其中大規模雕造累計長達150年,石窟中北魏造像占三分之一,全部在西山,最有代表性的洞窟有古陽洞、賓陽洞、蓮花洞、石窟寺、魏字洞、藥方洞、火燒洞等。唐代造像幾乎占三分之二,大部分在西山,武則天時移至東山。最有代表性窟龕有潛溪寺、奉先寺、萬佛洞、極南洞和東山看經寺及大萬佛洞等。

古陽洞位于西山南部,是龍門石窟開鑿最早、內容最豐富的一個洞窟。窟內造像題記稱該窟為“石窟寺”,現在名字由洞內西北角明清刻字所定。洞進深米，寬米高11米。

窟內造像題記最有代表性的是二十方，被稱為龍門二十品，即《比丘慧成為亡父始平公造像記》，《長樂王丘穆陵亮夫人尉遲為亡息牛造像記》，《步轝郎張元祖妻一弗為亡夫造像記》，《北海王元詳造像記》，《司馬解伯達造像記》，《云陽伯鄭長猷為亡父等造像記》，《新城縣功曹孫秋生二百人等造像記》，《邑主高樹和維那解伯都三十二人等造像記》，《比丘惠感為亡父母造像記》，《廣川王祖母太妃侯為亡夫廣川王賀蘭汗造像記》，《邑主馬振拜和維那張子成三十四人為皇帝造像記》，《廣川王祖母太妃侯為幼孫造像記》，《比丘法生為孝文皇帝并北海王母子造像記》，《北海王國太妃高為亡孫保造像記》，《比丘道匠為師僧父母造像記》，《輔國將軍楊大眼為孝文皇帝造像記》，《陸渾縣功曹魏靈藏造像記》，《安定王元燮為亡祖亡考亡妣造像記》，《齊郡王元祜造像記》，《比丘尼慈香、慧政造像記》。二十品的名目最早見于清末康有為的《廣藝舟雙楫》和方若的《校碑隨筆》，此后被社會所公認，、被視作魏碑書體的法帖范本，不僅國內珍視，而且享譽海外。龍門二十晶的書法藝術，端正大方，質樸厚重，剛健有力，峻蕩奇偉。其行次規整，排列整齊，大小勻稱;結體和用筆則在隸、楷之間，表現出其成熟性，也顯現出其過渡性的承隸啟楷風格，除龍門石窟的造像題記外，洛陽出土大量的北魏墓志，其中們匕魏元懷墓志》、《北魏元懌墓志》、《北魏高猛墓志》、《北魏元肥墓志》等都是魏碑書法精晶。此外，洛陽出土的北齊時代的《北齊姜纂造像題記》等也是魏碑書法的代表作品。

千唐志齋千唐志齋位于xx縣城西的鐵門鎮，距xx市區約45公里，是我國收藏墓志最多的博物館，也是唐代墓志最集中的地方之一。內存墓志石刻一千四百一十三件，其中唐志一千一百八十五件，所存墓志從唐代第一個年號武德到最后一個年號天佑，幾乎每個年號都有，這些志石記載了許多重大歷史事件，如武則天改元，安史之亂等。另有西晉、北魏、隋、五代、宋、元、明清、民國等各代墓志二百二十八件;還有墓志蓋以及書法、繪畫、造像、經幢等石刻藝術品。該館為辛亥革命元老張鈁將軍(新安鐵門人)收集民間散落的志石，在其營建的園林“蟄廬”內，修建十五孔拱式建筑，將志石鑲嵌于壁而成，保存至今。

千唐志齋具有重要的歷史價值和藝術價值。從唐代的第一個年號武德到最后一個年號天佑，幾乎每個年號的墓志都有，這些志石記載許多重大事件，如武則天改元，安史之亂等，具有證史、糾史、補史作用;千唐志齋集書法名家的作品于一室，象唐代的顏、柳、歐、褚，宋代的米芾，元代的趙孟俯，明代的董其昌，清代的王鐸，還有世人鮮見的唐代詩人王昌齡，政治家狄仁杰的書跡和鄭板橋詩竹等。

時劉鄩守長安，又將《開成石經》遷移到同一地點。至北宋哲宗元祐五年(1090)漕運使呂大忠等倡議將全部石經及其它重要碑石移至府學街北面(即今碑林)并修建了保護碑石的房屋、廊、亭等建筑，排列了陳列次序，使碑林得到妥善保護，為碑林奠定了初步基礎，遂有“碑洞”之稱。此后，歷朝均對碑林作過修葺并有碑石歸藏。其中規模較大的一次，是清代乾隆二十一年(1781)陜西巡撫畢沅對碑林的修葺，增置和整理。“碑林”的名稱，也從清代中葉以后逐漸確定下來。至民國時期，于1938年成立了“碑林管理委員會”，1944年改為“陜西省歷史博物館”。1949年以后，國家對碑林進行了多次整修和增建，增加了許多有歷史價值和藝術價值的碑石、墓志，并在原西安碑林的基礎上，利用孔廟舊址建立了陜西省博物館。1991年，在建成陜西歷史博物館后，又改稱西安碑林博物館。

現在的西安碑林，共有6座大型展室、7座游廊和1個碑亭。其中收藏、展出漢、魏、隋、唐、宋、元、明、清各代石碑、墓志等2300余件，具有極高的歷史價值和藝術價值。

《石臺孝經》現立在碑林的碑亭之內，系唐玄宗親筆隸書，由4塊高5米、寬3米的青石拼成，碑額上雕有飛云蟠龍，碑座鐫刻番蓮舞獅，是碑林中刻工精美、碑身最高大的石刻;《開成石經》刻于唐文宗開成二年(837)，是唐代繼承漢魏刻石校經傳統，在太學刻石作為供人校勘的標準本。它是碑林中保留下來我國現存最完整的經籍石刻，內容包括《周易》、《尚書》、《詩經》、《禮記》等12部經籍，共114石，兩面刻共計228面，65萬余字，儼然一座石質書庫。清代又補刻《孟子》后，合稱十三經。除了作為重要文獻資料的大量石經外，在碑林所藏各類碑石中，反映古代中西交通史的`，還有著名的《大秦景教流行中國碑》，刻于唐德宗建中二年(781)，用中國和敘利亞兩國文字記載了基督教中景教一派由中亞傳入我國的情況;唐《中尼合文之陀羅尼經幢》是我國唐代和尼泊爾人民友好往來的實證;《唐廣智三藏碑》記載一個印度僧人一生在中國的經歷和xxx傳入日本的師承關系;用中文和巴利維文合刻的唐《蘇諒妻馬氏墓志》，則是中國古代人民與波斯人民友好相處的產物。其他宋代以后有關記載修建、紀功、賦稅、糧收及農民起義的碑刻，如《明德受紀碑》、《荒歲歌》、《興學碑》、《修城記》、《修廟碑》及《平利教案碑》等都為研究陜西省地方史、民俗史等提供了重要的參考資料，具有很高的歷史文獻價值。

從藝術價值來說，碑林的不少碑刻在書法藝術上是負有盛名的。篆書，有秦代李斯的《嶧山碑》(宋代翻刻)和唐代被譽為李斯后小篆第一人的李陽冰所寫的《三墳記碑》、《棲先塋記》等;隸書，有漢合陽令《曹全碑》、《熹平石經》殘石及晉代《司馬芳殘碑》等，都是碑林中的瑰寶;草書，則以唐代智永、張旭、懷素等寫的《千字文》最為著名;楷書，有歐陽詢的《皇甫誕碑》、歐陽通的《道因法師碑》、虞世南的《孔子廟堂碑》(宋翻刻)、柳公權的《玄秘塔碑》、顏真卿的《顏氏家廟碑》、《顏勤禮碑》和《多寶塔碑》等，都是負有盛名的書法佳作。此外，還有宋徽宗趙佶寫的《大觀圣作之碑》(瘦金體)和清代翻刻的《宋淳化秘閣帖》，也都是舉世稀有的珍品。

我的才藝書法（模板16篇）篇六

大家好！我今年9歲了，我是鋼城小學的一名學生。

我長得特別可愛，我的頭發黑黑的，彎彎的眉毛很濃，我的眼睛大大的、黑黑的，好像一顆黑色的寶石，我還有高高的鼻梁，紅紅的櫻桃小嘴。每個人看見我都會夸我長得特別可愛。

我的愛好特別廣泛，我喜歡畫畫、唱歌、彈鋼琴和玩游戲，但是我的學習卻是最好的。

這就是我，一個多才多藝的可愛的小女孩！大家喜歡我這個小女孩嗎？要是喜歡我就和我交朋友吧！

我的才藝書法（模板16篇）篇七

中華五千年的悠久歷史并不只是說說而已，先輩們把自己對于生活的熱愛，對于人生的思考和從心而起的創造一點一點的傳承下來，我們需要做的不僅僅是欣賞，是感嘆，還應該真心的去學習，去領會其中的真諦。古老的書法藝術不可以在我們這一代被遺棄，我們要重拾起老祖宗當初的感動與熱情。

2書法藝術的教學目的。

書法的意義不在于寫字。

雖然，現今的大部分人對于書法藝術的培養逐漸重視起來，但是卻不能真正了解書法的內涵，老師們，家長們總是強調要寫好字，中考、高考考語文時批卷老師會給高分。導致學生們也歪曲了書法的真正意義，只知道寫一手好字，卻忘記了中國千年文化的精髓，古人寫字講求的是書寫者個性、才情的流露，是與觀賞者在筆墨揮灑中達到對美之認識的和諧統一，使這種共鳴穿越時空。

體會過程。

古人寫字是從不在乎結果，他們認為寫字的那一瞬間才是最享受的事情，所以揮毫潑墨都帶有著他們自己的性格與感覺，每一筆寫的不是字跡而是他們的心情，而在現代書法教育過程中，由于老師們的強調字要漂亮，寫字要有規范，寫字握筆的手勢都要固定，致使學生們寫字，聽課過程中，只專注于那些外在的東西，卻不能真正享受寫字的經過，以至于寫出的往往差那么一點，我認為缺少的是靈魂，字的靈魂，不是每個人在感受過程，認真寫字時都會抓住字的感覺，如果你寫字的時候還只要結果的話，那離書法大家真是差的太遠了。

感悟人生。

在現今社會，快節奏的生活已經把我們緊緊包裹了，我們開始適應這種感覺，快餐，飆車，甚至閃婚，我們沒有時間，更沒有機會和自己的心靈真正的對話，說一說到底我們需要什么，想做什么，我們的人生要怎么前行，書法藝術則剛剛好給了我們這樣一個機會，讓我們能好好的感悟自己的人生，在閑適寬松的時間里提起毛筆，嗅著墨香，面對素紙，于一筆一劃中體會沉穩厚重、柔中帶剛、悠然舒緩、別有情致[2]。這又何嘗不是享受？在風中，在月前，憑著自己的心情，歇一歇，寫一寫，無論你是焦躁，還是悲傷，舒心的寫字過程都會讓你的心平靜下來，讓自己感動，讓你知道接下來該怎么做，接下來的人生該怎么活。

我的才藝書法（模板16篇）篇八

每個人都有自己的拿手好戲，畫畫、剪紙……而我的拿手好戲是書法。

每當看到書法家揮動著手中的毛筆，在潔白的宣紙上，筆走龍蛇，不一會兒就誕生了一幅雅觀大氣的作品時，我就羨慕極了。

一年級，便去了書法班。開始練硬筆書法。我專心致志，不急不躁，不久，我的硬筆字大有長進，老師開始讓我練習毛筆字。剛開始學習的是楷書，楷書端正，每一筆都要求運筆流暢，我一絲不茍。

時光荏苒，轉眼間過了三年，楷書之后我又開始了隸書的學習。我的書法大有長進，成了我的拿手好戲。

寒假第一天，我就忙活開了，早早地拿出了毛筆、墨汁、硯臺和對聯紙，準備大顯身手，我擦干凈桌面，鋪上毛氈，拿來硯臺，倒上墨汁，浸軟毛筆，屏息凝神，緩緩提筆。第一個字是隸書的“福”，我頓筆、行筆、收筆，一氣呵成。一個端正得體的“福”字就誕生了。我再接再厲，一鼓作氣，順利地寫完了一副對聯。看著自己的勞動成果，心滿意足。爸爸在一旁豎起大拇指夸贊道：“你小子真行！”在廚房做飯的媽媽走過來端詳之后，一臉的自豪。

我熱愛書法，癡迷書法。它是我的拿手好戲。

我的才藝書法（模板16篇）篇九

今天放學媽媽對我說：“孩子，我給你報了一個學琴班，星期天你去吧。”我悶悶不樂地回答：“那好吧，媽媽。”到了星期天，媽媽送我去了學琴班，因為那時我才9歲，一看見老師那一副嚴肅的樣子就哭了起來，我哭著對媽媽說：“媽媽，我們回去吧，我不學了。”媽媽那我沒辦法，就只好帶我回去。回到家，我在電視上看到一個才藝小節目，我被一個小女孩的舞蹈深深的吸引住了，那優美動人的舞姿真漂亮。我就跟媽媽說：“我要學舞蹈，你給我報個舞蹈班吧，媽媽。”媽媽說：“你肯定不學，報了也白報。”我很不開心。后來媽媽心軟了，就給我報上了。到了星期天我去了舞蹈班。那里有很多小朋友，這是老師來了，終于開始學了。沒想到學了幾天渾身上下疼得要命，我就不學了。

后來學校里要舉行才藝演出。看到他們多才多藝心里很不是滋味。

后來我又堅持下來學了舞蹈，在下一次的才藝演出上成功了。通過這件事讓我明白有苦才有甜嘛!

我的才藝書法（模板16篇）篇十

我非常喜歡養一些小寵物，所以大家都叫我寵物大王！

驚嚇。

“啊”曉紅。

叫了起來。這是怎么一回事？原來，我在曉紅的文具盒里放了5只蠶寶寶。因為蠶寶寶還小，長得有點像蟲，所以曉紅才會害怕。經過她的“河東獅吼”，全班都圍了過來。這時，那幾只蠶寶寶要逃跑了，我們班的生活委員抓住了那幾只蠶寶寶，走了過來，說：“這是你干的嗎？”我回答說：“這幾只蠶寶寶我抓來當小寵物的，不過至于蠶寶寶是怎么會在曉紅的文具盒里我真的不知道。”

養蠶。

生活委員又說：“那你把這幾只蠶寶寶放在班里養吧，每個人負責一天，怎么樣？”我們都答應了。我是第一個負責的，所以，我先給蠶寶寶標上記號，并給他們取名。有一天，曉紅叫了起來，曉紅說：“有一只蠶寶寶一動不動，好像，好像死了。”我仔細一看，說：“蠶寶寶根本沒有死，他們只不過在脫皮而已。”

結繭。

終于，輪了一回，又到我了，這天課間，有人像往常一樣去看望蠶寶寶，他看到了一景象：5蠶寶寶全都吐絲把自己包起來了。他還來不及問“為什么”就已經上課了。那節又剛好上生物課，于是，他一上課就把手舉的高高的，老師就叫他起來，問他什么事，他說：“為什么5蠶寶寶全都吐絲把自己包起來了？”生物老師走過去看了看蠶。然后，回答他說：“蠶是在結繭，蠶是為了轉變成飛蛾。”

送蠶。

后來，因為，上級領導要下來檢查，所以，班主任也就不允許我們在把蠶養下去了，要我們把蠶丟掉，我們雖然不舍得，但又不想把蠶丟掉，所以，就把所有的蠶都送給了別人。

我的才藝書法（模板16篇）篇十一

人們常說：“老師像辛勤的園丁，培育著祖國的花朵;老師像蠟燭，燃燒自己，照亮別人;老師像一股清泉，向孩子們的心田注入知識的甘露。”我覺得我們的老師更像一本書，一本內容豐富、色彩斑斕的書。

我最喜歡我的才華老師，她博學多才，課堂幽默有趣，讓我們在輕松快樂中撐握知識。

才華老師是一只百靈鳥。記得那次才華老師給我們講解古詩。我以前的老師的模式是范讀一下,然后讓我們自己讀;而她卻在給我們范讀之后，說道:“老師吟唱一遍給同學們聽”。什么?吟詩?這可是只有在電視上才能看到的事，太驚訝了，于是大家都豎起耳朵聽老師吟詩。那種感覺真是奇妙!讓我佩服的五體投地。

才華老師的畫出神入化。那天，老師講解《山寨》這首古詩時問道：“同學們見過山寨嗎?”大家紛紛回答道：“在電視上見到過。”她詭異一笑：“現在就讓你們近距離的看看山寨吧。”說著，她轉過身，在黑板上，“刷刷”幾下畫下許許多多的村落，炊煙四起，如同身臨其境，同學們的眼睛都看直了。然后才華老師說：“今天，我們來學習《山寨》……”博學多才的才華老師讓我佩服的五體投地。

我敬佩您——知識淵博、才華橫溢的老師!

我的才藝書法（模板16篇）篇十二

我，有一頭烏黑濃密的頭發，明亮的眼睛，高高的鼻子，笑起來還有一個小酒窩。我有許多愛好：有打籃球、踢足球、看課外書、彈鋼琴……告訴你我最喜歡彈鋼琴了。

先說彈鋼琴吧！我5歲時就開始練琴，一共練了6年了。中間有許許多多的比賽，但令我記憶最深刻的就是我代表愛彌兒幼兒園參加上虞市少兒鋼琴比賽。老師給我們選的比賽曲目是，四手聯彈《太陽出來喜洋洋》和《匈牙利舞曲》。四手聯彈需要兩個人密切的配合，我們只能強迫自己靜新苦練，除了吃飯、睡覺就是練琴。比賽時我特別緊張，頭上滲出了汗水。但前面的選手比我還緊張，由于緊張造成了失誤，這使我的心跳到了嗓子眼。終于輪到我們了。當琴聲響起，樂曲隨著我的指尖飄蕩在劇園四周，我不再緊張。功夫不負有心人，當我們熟練地彈奏完曲目時，熱烈的掌聲響起，裁判老師給我打出了高分。我們打敗了大部分選手，獲得了一個水晶獎杯，上面還刻著“三等獎”三個字。

我是一個多才多藝的小男孩，你想和我成為朋友嗎？

我的才藝書法（模板16篇）篇十三

第一段：引言（150字）。

書法作為一門傳統的文化藝術，一直以來都備受人們的關注和喜愛。作為一名書法愛好者，多年來我一直努力學習并鉆研書法藝術，對于書法才藝有著深刻的體會和心得體會。通過不斷的實踐和學習，我意識到書法才藝不僅僅是一種技藝上的表達，更是一種心靈的陶冶和修養。下面我將從對書法的熱愛、訓練的重要性、心流的體驗、心境的改變以及對現代社會的啟示這五個方面，分享我的書法才藝心得體會。

第二段：對書法的熱愛（250字）。

我對書法的熱愛始于小時候。每當看到父親在家中寫字，我總是被他流暢而有力的字跡所吸引。從那時起，我開始學習書法，并逐漸發展出對書法藝術深深的熱愛。我常常對著毛筆專心致志地寫字，不僅為了練習技巧，更是為了將自己的情感和思緒融入到每一筆每一劃中去。我發現每當我專注于書法創作的時候，我的思維能夠變得更加清晰，心情也會變得愉悅和平靜。

第三段：訓練的重要性（250字）。

書法才藝需要長時間的學習和不斷的訓練。在學習書法過程中，我一直保持著持之以恒的態度，每天堅持練字。通過不斷的訓練，我漸漸掌握了毛筆的力度與角度、結構與比例，使我的字跡變得更加工整和美觀。但訓練不僅僅只是練筆，更重要的是修身養性，培養良好的生活習慣和細致入微的工作態度。通過書法的訓練，我塑造了自己的人生觀和價值觀，使自己成為一個更加用心和專注的人。

第四段：心流的體驗（250字）。

在進行書法創作的過程中，我常常會進入一種心流狀態。當我完全沉浸在字跡的書寫中時，我會忘記時間的流逝，全身心地投入到創作中。這種心流的體驗不僅讓我感到愉悅和滿足，更重要的是提升了我的藝術創造力和表達能力。在心流中，我能夠更自由地表達自己的情感和思想，使我的作品更加富有靈性和魅力。

第五段：對現代社會的啟示（300字）。

書法才藝也能夠給現代社會帶來一些啟示。在物質追求和快節奏的生活中，書法藝術給我們提供了一個與內心對話和做自己的空間。通過書法的練習和創作，人們可以舒緩壓力、凈化心靈，并增強自己的情商和審美能力。同時，書法也能夠培養人們的行為規范和文化自覺，促進社會的和諧與進步。因此，我相信如果每個人都能夠學習和熱愛書法藝術，我們將會有更美好的社會和生活。

結尾（100字）。

通過多年的學習和實踐，我對書法才藝有了更深刻的理解和體會。我深深體會到，書法才藝不僅僅是一種技藝上的修養，更是對內心世界的表達和陶冶。通過書法的練習，我發現自己變得更加專注和用心，在書寫中我能夠找到心靈的寄托和舒解。因此，我將持之以恒地繼續學習和實踐書法藝術，傳承和發揚傳統的文化。我希望通過我的努力能夠為推動書法藝術的發展和傳播做出一份微薄的貢獻。

我的才藝書法（模板16篇）篇十四

星期五下午，學校早早地放學了，我和陶陶奔出校門，沖在了同學們的最前面，因為我們知道再不走快點兒，“觀眾們”就要久等了！

我們一路飛奔，終于在“陽光溫浴”的旁邊停住了腳步。當小花小草在風中輕搖，向我們表示歡迎時，我們很激動，立馬放下了書包，開始了我們“舞臺才藝秀”第二季的表演。在第一季中，我們假想著把小草和野花當做了現場的觀眾，想象著小草、野花的掌聲和歡呼，把那里當做舞臺，開始了我們的“舞臺才藝秀”，玩得愉快極了。今天在這里，我們又開始了表演，只要看到小草輕輕地搖動，我們就當作是觀眾的歡呼，回應一聲“謝謝”，然后唱得更歡了。稍后，由我充當節目主持人，我緊張地吸了口氣，從草叢后面跳了出來說：“觀眾朋友們，大家好，這里是舞臺才藝秀第二季的表演現場，我是主持人”老劉“，接下來有請我們的第一位表演者“考拉狗”為我們帶來一首充滿童趣的兒歌，掌聲有請。”陶陶飛快地站到了舞臺中央，但過了好一會兒，她卻什么聲音也沒發出，我不知道為什么，不禁跟她緊張起來，看到陶陶還是沒有出聲，我沖上了舞臺，一把奪過陶陶手中的“筆袋話筒”，拿出一支鉛筆，大聲說：對不起，各位觀眾朋友，由于話筒被損壞的緣故，我們將進行中場休息十分鐘，謝謝！“然后我拉著陶陶大步向“陽光溫浴”走去。

“你為什么唱不出來，害羞嗎?”我焦急地問到。陶陶漲紅了臉對我說：我把歌詞忘了。“現在記起來了嗎？如果再記不起來就換首歌吧。”我嚴肅地說到。陶陶想了想，點了點頭，說到：“我盡力而為吧。”

中場休息就在我對陶陶的“審問”中結束了。當小花小草又用熱烈的掌聲把陶陶請上舞臺時，我看見她邁著輕盈的腳步，重新回到了舞臺，她雙手緊握“筆袋話筒”，用她那好聽的嗓音輕輕唱起“葫蘆娃，葫蘆娃……”，她唱得那么專注，咧嘴笑時，眼睛瞇成了縫。我配合地摘了幾朵野花，跑到舞臺上送給了陶陶。她的歌聲像百靈鳥一樣甜美，我陶醉期間，久久不能回神。那一天，我們倆在這場難忘的'“舞臺才藝秀”中玩得開心極了。

這一切都發生在三年前，如今我和陶陶都慢慢長大了，回想當初的“舞臺才藝秀”，很懷念當時的快樂，而陶陶的歌聲一直留在我的腦海里，每當聽到她那快樂的歌聲，我就會想起那份天真的快樂。

我的才藝書法（模板16篇）篇十五

前幾天，學了《絕招》這一課，老師決定選四個人在星期五的品生課來一次才藝展示；選中了喻業閎、沈晏初、倪滟語、韋蘇玨展示才藝。

終于到了這一天，第一個表演的是朗讀高手喻業閎，他一上臺，我們就熱烈鼓掌歡迎，喻業閎開始背誦一篇叫做《美麗的故事》的文章，他背的帶有感情，聲音洪亮，讀到中間的時候，我們就禁不住鼓起掌來，他背完時，我們又一次鼓掌，有的人說：“哇，好好聽！”有的人說：“不愧是朗讀高手！”還有的人說：“喻業閎，最棒。”

下一個是沈晏初，她拿著她的毛筆字作品給大家展示，我們看見紙上寫著：

江上往來人；但愛鱸魚美。

君看一葉舟；出沒風波里。

這是一首范仲淹的詩，沈晏初把她的字寫得和她的人一樣漂亮。大家都看呆了。

接著是倪滟語，只見她衣著精神，真像個女兵。她跳的時候表情豐富，身姿柔軟，真像在用舞蹈在說話，表演得很精彩。跳完了我們拼命地鼓掌。

可惜韋蘇玨的琵琶沒帶來，不然的話，我們一定能聽到一首美麗的樂曲。

從這些同學身上看到了精彩的表演，同時，我也看到了他們背后努力的付出，我相信，他們一定是“臺上一分鐘，臺下十年功。”

我的才藝書法（模板16篇）篇十六

大家好！我是世博小導游霍奕同。上海世博會是我國第一次舉辦的綜合類世界博覽會，主題是“城市，讓生活過的更美好”，有240多個國家、地區和國際組織參加展出。

現在我來給大家介紹澳大利亞館。澳大利亞館從外面看起來像一個紅褐色（紅赭石色）的筆筒，還像一塊綿延起伏的巨大的弧形巖石。外墻是采用一種特殊的耐風化鋼覆層的材料。剛開始它是淺紅褐色，經過一天一天推遲和照曬慢慢慢慢地變成了深紅褐色（紅赭石色）。

你要是進去的話，里面有很多很好玩的東西，有三個展廳，第一個展廳是“旅行”，將使游客認識澳大利亞的歷史并體會它的獨特之處。縱貫原住民歷史及歐洲人定居后的澳大利亞的歷史，這場“旅行”將帶游客領略一個完全與眾不同的澳大利亞，超越了人們先前的想象和認知。此外，展覽還將包括澳大利亞的多元文化及重點城市。

第二個展廳是“發現”，里面有跳躍的袋鼠，繁茂的植物。現在據我所知里面有900――1000人的環形劇場，將會有很多很好很好看的演出和節目，讓你流連忘返（永遠不會忘記，會永遠記住，而不是永遠忘記）。

第三個活動區“暢享”，將為游客帶來宛若置身于澳大利亞城市及鄉村美景真切的體驗。參觀者將在此感受澳大利亞的自然美景和城市文化、友善的風土人情以及優越的生活的質量。該區還將特設一個舞臺表演的區域，屆時將有來自澳大利亞的藝術團每天給游客帶來澳大利亞豐富多彩的世界級藝術和文化演出。

大家知道了澳大利亞的知識了嗎？大家都知道了吧！歡迎大家到上海世博會來，也歡迎大家來找我這個世博小導游。

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