優(yōu)秀作文的標(biāo)準(zhǔn)很高，我們需要充實(shí)自己的知識(shí)儲(chǔ)備來(lái)寫(xiě)出一篇出色的作文。接下來(lái)將為大家呈現(xiàn)一些優(yōu)秀作文的精品范例，供大家欣賞和學(xué)習(xí)。

我的才藝書(shū)法（模板16篇）篇一

書(shū)法是一門(mén)藝術(shù)，也是一種特長(zhǎng)。它可以使暴躁的脾氣變得舒暢起來(lái)，它還可以讓人擁有一種美感。它也是我的愛(ài)好，我的特長(zhǎng)。我愛(ài)書(shū)法！

記得有一次早晨，我因挑食而跟媽媽發(fā)脾氣。我心中的憤怒頓時(shí)油然而生，非常痛恨我媽媽，剛巧，那次上午我要去練習(xí)寫(xiě)字。寫(xiě)字時(shí)，寫(xiě)的歪歪斜斜，不正規(guī)。老師對(duì)我說(shuō)：“心定才能練好鋼筆字，學(xué)鋼筆字就是能讓人心定；心不定，就練不好鋼筆字了。聽(tīng)后，我悟出老師所說(shuō)的話中的道理。我忘記和媽媽發(fā)脾氣，心中怒火和心中的不安頓時(shí)消失。練好了鋼筆字，心情也舒暢，回家后和原來(lái)一樣和媽媽談笑風(fēng)生。

書(shū)法還能使人擁有堅(jiān)強(qiáng)不屈。練字時(shí)遇到“攔路虎”，不灰心，一定要把它“消滅”掉。

同學(xué)們，生活就像海洋，只有意志堅(jiān)強(qiáng)的人才能到達(dá)勝利的彼岸。讓我們一起學(xué)習(xí)書(shū)法，一起來(lái)愛(ài)書(shū)法吧！

哦，我愛(ài)書(shū)法。

我的才藝書(shū)法（模板16篇）篇二

我的奶奶是一位對(duì)書(shū)法很有研究的人，特別對(duì)毛筆書(shū)法。每當(dāng)她寫(xiě)毛筆字時(shí)，我就在旁邊看著，平常我也受她的耳濡目染，對(duì)毛筆字也產(chǎn)生了很大的興趣。

“毛筆字是一門(mén)藝術(shù)，不深練，不明白它的背景是學(xué)不好的?！薄昂?，不就是那毛筆寫(xiě)字嗎，誰(shuí)不會(huì)呀?”我找來(lái)奶奶的毫州大白云，金光墨塊，宣城生宣紙，紹興巖石硯。磨好墨，揮筆疾書(shū)?！霸趺茨敲措y看?奶奶寫(xiě)得怎么那么好看?”

“嗯,不對(duì),肯定有秘訣!我沖過(guò)去問(wèn)奶奶:“奶奶,怎么寫(xiě)毛筆字,您能告訴我嗎?”

“當(dāng)然可以了，毛筆字——是指按傳統(tǒng)法度書(shū)寫(xiě)的毛筆字，而不是用毛筆隨意寫(xiě)出的字。它是學(xué)習(xí)書(shū)法的第一階段。怎樣寫(xiě)好毛筆字，是一個(gè)很復(fù)雜、很具體的大問(wèn)題，不是一篇千字文所能講透徹的。要想寫(xiě)好毛筆字必須掌握好筆法和字法。所謂筆法主要就是指怎樣創(chuàng)造理想線條(點(diǎn)畫(huà))的用筆方法。

提按。筆按下去寫(xiě)，筆劃就粗，提起來(lái)就細(xì)。就像人走路的兩只腳不停地交替一樣，筆在寫(xiě)字時(shí)的過(guò)程中也在不停地提按。唯其如此，才能產(chǎn)生出粗細(xì)絕不相同的線條來(lái)。

每寫(xiě)一個(gè)筆畫(huà)，都有入筆、行筆、收筆三個(gè)過(guò)程。入筆有“露鋒”法，順筆而入，使筆畫(huà)開(kāi)端呈尖形或方形;有“藏鋒法”，逆鋒入筆，橫畫(huà)欲右先左，豎畫(huà)欲下先上，使筆鋒藏在筆畫(huà)中，筆畫(huà)開(kāi)端基本呈圓形。行筆要學(xué)會(huì)“中鋒用筆”，使鋒尖常在點(diǎn)劃中間運(yùn)行。為使筆畫(huà)有力度，還要學(xué)會(huì)澀勢(shì)用筆，行中留，留中行，避免浮華。收筆有“露鋒”(把筆逐漸提出紙面，畫(huà)呈尖形，如懸針豎、撇、捺、鉤)，有“藏鋒”(將筆尖收回畫(huà)中，如垂露豎，筆畫(huà)尾端呈圓形)。

結(jié)字又叫結(jié)體或間架結(jié)構(gòu)。啟功先生曾指出，寫(xiě)毛筆字一要把握間架結(jié)構(gòu)，二要練好筆畫(huà)特點(diǎn)。間架結(jié)構(gòu)比筆畫(huà)特點(diǎn)重要。間架好的字，筆畫(huà)特點(diǎn)不突出，也還順眼;反過(guò)來(lái)就不行了。因此，認(rèn)真研究并把握好字的結(jié)體規(guī)律十分重要。所謂“初學(xué)分布，但求平正”。

一開(kāi)始應(yīng)先從楷書(shū)或隸書(shū)入手。掌握各種筆法后再學(xué)其它書(shū)體就有了基礎(chǔ)。臨帖是練好字的必經(jīng)之路。不臨帖，全憑自己的想法隨意寫(xiě)，是上不了路子的。學(xué)寫(xiě)毛筆字一定要有恒心與毅力，要持之以恒，戒驕戒躁，不能一曝十寒。古人都說(shuō)：“只要功夫深，鐵杵磨成針”。只要按學(xué)習(xí)規(guī)律堅(jiān)持臨池不輟，必然學(xué)有所成。

至于筆和紙沒(méi)有強(qiáng)求，一般的狼毫筆和舊報(bào)紙就是很好的毛筆字書(shū)寫(xiě)練習(xí)材料，初學(xué)者建議從練習(xí)楷書(shū)入手，由淺到深，循序漸進(jìn)才可以穩(wěn)步提高。

像你這么練，怎么練也是不會(huì)練會(huì)的。明白了嗎?”

“明白了，明白了?！?/p>

第二天一早，我跑到了書(shū)店，買了一些柳公權(quán)，顏真卿的字帖，回家后，我按照奶奶告訴我的方法寫(xiě)字，果然不像第一天寫(xiě)得那樣難看了。

從此以后，我不論嚴(yán)寒酷暑都堅(jiān)持練習(xí)，在我們書(shū)法學(xué)校的比賽上還得了獎(jiǎng)呢!

世上我難事，只怕有心人。我愛(ài)書(shū)法!

我的才藝書(shū)法（模板16篇）篇三

跳舞、唱歌、畫(huà)畫(huà)、做航模、玩魔方……十八般武藝，樣樣是好戲。我的拿手好戲就是書(shū)法。

從那以后，我愛(ài)上了練硬筆書(shū)法。我老是一個(gè)人呆呆地站在桌前，靜靜地看著一幅幅書(shū)法作品，而且從來(lái)不說(shuō)一句話。

現(xiàn)在，我可是我們班出了名的書(shū)法之星呢！上星期，還代表班級(jí)參加書(shū)法比賽呢！我認(rèn)認(rèn)真真地看著字貼，把字的每一個(gè)筆畫(huà)一絲不茍地寫(xiě)下來(lái)，像姑娘繡花那樣細(xì)致；有時(shí)又揮筆速寫(xiě)，一個(gè)字幾乎一氣呵成。

圍觀的人越來(lái)越多，大家贊嘆著，議論著，唯一沒(méi)有任何反應(yīng)的是我自己。我好像和書(shū)法已經(jīng)融為一體了。

當(dāng)我的作品在展廳展示出來(lái)的時(shí)候，前面圍滿了很多同學(xué)。有的說(shuō)：“這幅好看！”有的說(shuō)：“寫(xiě)得真好！”看著他們臉上露出羨慕的神情，我別提有多自豪了！（展示出來(lái)，觀眾的反應(yīng)——詳寫(xiě)）。

從此以后，我就是我們學(xué)校無(wú)人不知的“書(shū)法之星”。只要聽(tīng)到我的大名，人人都會(huì)豎起大拇指嘖嘖稱贊。

我的才藝書(shū)法（模板16篇）篇四

我是一個(gè)活潑，開(kāi)朗可愛(ài)的小女孩。我喜歡扎一條長(zhǎng)長(zhǎng)的馬尾辮，圓圓的臉紅紅的，像蘋(píng)果一樣，笑的時(shí)候臉上就露出小小的酒窩。我還有一雙水汪汪的大眼睛炯炯有神，像葡萄似的亮晶晶。

我喜歡跳舞，從很小的時(shí)候我就參加舞蹈的培訓(xùn)班。一開(kāi)始學(xué)習(xí)的時(shí)候，我覺(jué)得舞蹈真的很難。從最開(kāi)始的基本功開(kāi)始，下腰和倒立時(shí)我總是害怕，因?yàn)殚_(kāi)始的時(shí)候手總是撐不住，自己掌握不好平衡。后來(lái)在舞蹈老師的幫助下，我慢慢地掌握了技巧。當(dāng)然還離不開(kāi)媽媽在家?guī)臀曳磸?fù)練習(xí)?，F(xiàn)在我的舞蹈基本功很扎實(shí)。后來(lái)老師又教我了些舞蹈的動(dòng)作。我掌握的東西越來(lái)越多。水平也在一點(diǎn)點(diǎn)提高?，F(xiàn)在我已經(jīng)會(huì)跳印度舞、傣族舞、新疆舞、兒童舞等舞蹈。我已經(jīng)考過(guò)了舞蹈六級(jí)。還在少年宮兒童舞比賽中獲得過(guò)一等獎(jiǎng)。

我的愛(ài)好還有很多比如繪畫(huà)、古箏還有唱歌。

我就是這樣一個(gè)多才多藝的小女孩。

我的才藝書(shū)法（模板16篇）篇五

書(shū)法是漢字的書(shū)寫(xiě)藝術(shù)。漢字在漫長(zhǎng)的演變發(fā)展的歷史長(zhǎng)河中,一方面起著思想交流、文化繼承等重要的社會(huì)作用,另一方面它本身又形成了一種獨(dú)特的造型藝術(shù)。它不僅是中華民族的文化瑰寶,而且在世界文化藝術(shù)寶庫(kù)中獨(dú)放異彩。藝術(shù)考察是實(shí)地觀察、考證藝術(shù)形式、存在及其動(dòng)態(tài)，從而獲取關(guān)于藝術(shù)各方面的資料，并對(duì)它進(jìn)行總結(jié)和辯證的一種研究藝術(shù)文化的方法。(純屬個(gè)人言論，有待共議)通過(guò)實(shí)地考察中國(guó)的書(shū)法遺跡和人文景觀，將課堂和課外、理論與實(shí)踐結(jié)合起來(lái)，以達(dá)到拓寬視野、提高識(shí)見(jiàn)、提升素養(yǎng)的目的。

今秋九月，六日至二十一日，書(shū)法班師生近三十人,游東岳泰山、焦山碑廊、龍門(mén)石窟、石門(mén)棧道，觀三孔廟宇石碑、焦山摩崖石刻、西安碑林、千唐志齋等等，博覽中國(guó)書(shū)法文化藝術(shù)之經(jīng)典。這次考察的范圍除歷史名家名帖、名碑外還涉及與書(shū)法相關(guān)的古代石器、陶器、銅器，及其人文環(huán)境、地域環(huán)境、歷史背景，讓人領(lǐng)略和體會(huì)書(shū)法藝術(shù)的博大精深、無(wú)上妙諦。收集素材，體驗(yàn)創(chuàng)作，提高了文化藝術(shù)素養(yǎng)。下面從摩崖、碑刻、墨跡三個(gè)方面介紹這次考察：

一摩崖石刻。

泰山《紀(jì)泰山銘》大唐開(kāi)元十四年歲在景寅九月乙亥朔十二日景戍建?？淌址Q唐摩崖，刻于唐開(kāi)元十四年(726年)，在岱頂大觀峰崖壁上。摩崖高米，寬米，碑文書(shū)24行，滿行51字，現(xiàn)存1008字，字大16×25厘米，除“御制御書(shū)”4字和末行年、月、日為正書(shū)外，其他均為隸書(shū)。額高米，隸書(shū)“紀(jì)泰山銘”2行4字，字大45×56厘米，書(shū)法遒勁婉潤(rùn)，端嚴(yán)雄渾，明代王世貞評(píng)說(shuō)：“穹崖造天銘書(shū)，若鸞飛鳳舞于煙云之表，為之色飛”。碑文為唐玄宗李隆基東封泰山時(shí)親手撰書(shū)，相傳由燕許修其辭，韓史潤(rùn)其筆，文詞典雅，對(duì)研究唐代歷史、書(shū)法、鐫刻藝術(shù)均有重要價(jià)值。

《紀(jì)泰山銘》刻石形制端莊，氣勢(shì)雄奇。據(jù)史書(shū)載，“舊填金泥，元時(shí)錯(cuò)落。每當(dāng)晴朗時(shí)，自南數(shù)十步望之，字里行間光彩照灼”，說(shuō)明唐摩崖早在元代以前就已貼金?？淌虏坑捎诖吠卣叨驹谄湎麦艋?，剝蝕嚴(yán)重，明人葉彬補(bǔ)刻108字。因長(zhǎng)期遭受風(fēng)雨剝蝕和人為破壞，銘文現(xiàn)已殘26字，不可辨認(rèn)的6字。建國(guó)后，碑下設(shè)置護(hù)攔，每當(dāng)風(fēng)和日麗時(shí)，貼金大字在陽(yáng)光下金光閃爍，蔚為壯觀。

焦山《瘞鶴銘》焦山碑林在書(shū)法史上從六朝至今一直延續(xù),存有南朝,唐,宋,元明清碑刻,共500余方,有楷,草,隸,篆各種書(shū)體,琳瑯滿目,為書(shū)法珍品,被譽(yù)為“江南第一碑林”.按碑刻的內(nèi)容可分為三類,即藝術(shù)類,文苑類和敘事類,其中書(shū)法藝術(shù)類《瘞鶴銘》最為著稱,她為摩崖,正書(shū)刻石,原刻在焦山之陰崖石上,其書(shū)者前人眾說(shuō)紛紜,晉王羲之,梁朝陶弘景等等.據(jù)《瘞鶴銘》記載此石高8尺,寬7尺4寸,文共12行,行約23至25字不等.原文就崖書(shū)石,故其行之疏密,字之多寡,大小俱不整齊,現(xiàn)在我們只能看見(jiàn)5石,一石存2行,不足10字;二石存3行,計(jì)20余字;三石存3行,計(jì)10余字;四石存6行,計(jì)20余字;五石存3行,計(jì)10余字;總計(jì)88字.其結(jié)字錯(cuò)落有致,筆畫(huà)雄健靈動(dòng),變化豐富,故學(xué)者給于好評(píng).這是對(duì)《瘞鶴銘》的一些了解.

漢中《石門(mén)頌》清張祖翼跋此碑云，“然三百年來(lái)習(xí)漢碑者不知凡幾，竟無(wú)人學(xué)《石門(mén)頌》者，蓋其雄厚奔放之氣，膽怯者不敢學(xué)，力弱者不能學(xué)也”。康有為《廣藝舟雙楫》說(shuō)“《沈府君》、《楊孟文》，隸中之草也”。這里的《楊孟文》就是《石門(mén)頌》，所謂“隸中之草”就是評(píng)價(jià)《石門(mén)頌》豪放率真，乃為漢隸中奇縱恣肆一路的代表。

《石門(mén)頌》立于東漢建和二年(148)，原刻在陜西褒城斜道的摩崖上，此處是橫穿秦嶺、連接八百里秦川和漢中盆地的交通要道，古稱褒斜棧道。此處由于形勢(shì)險(xiǎn)峻、開(kāi)鑿困難，故歷代文人歌詠、題刻者甚多。有人整理出其書(shū)法尤著者十三品，此刻石及《石門(mén)銘》即其中影響最大的作品。七十年代初期.因修水庫(kù)，此刻石和其他刻石一起被鑿刻下來(lái)，保存于xx市博物館?！妒T(mén)頌》s縱261厘米，橫205厘米，全計(jì)六百余字，是漢中太守為司隸校尉楊孟文數(shù)次奏請(qǐng)朝廷修復(fù)褒斜棧道有功而撰寫(xiě)的一篇頌詞。通篇看來(lái)，字隨石勢(shì)，參差錯(cuò)落，縱橫開(kāi)闔，灑脫自如，意趣橫生，可以想象當(dāng)時(shí)的書(shū)寫(xiě)者持著一種豪放不羈、無(wú)拘無(wú)束的書(shū)寫(xiě)態(tài)度。

寓拙”、“巧多于拙”的書(shū)法特點(diǎn)，才被后人視為不朽的藝術(shù)珍品。楊守敬《平碑記》稱《石門(mén)頌》云“其行筆真如野鶴閑鷗，飄飄欲仙，六朝疏秀派，皆從此出”。

二碑刻。

曲阜漢魏碑刻館碑刻是歷史留給曲阜的珍貴文化遺產(chǎn)，這些碑刻，充分展現(xiàn)了兩千多年來(lái)中國(guó)書(shū)法藝術(shù)精湛卓越的成就和絢麗多姿的風(fēng)采，既是中國(guó)傳統(tǒng)文化的瑰寶，也是研究古代政治史、思想史、經(jīng)濟(jì)史、孔廟建筑史難得的實(shí)物資料，在中國(guó)碑刻史上具有極其重要的地位?；謴?fù)孔廟西倉(cāng)，特辟建當(dāng)漢魏碑刻陳列館，集中存放，以時(shí)代為順序排列，永久陳列展出。并將隋唐以來(lái)部分代表的碑刻一并附列于館內(nèi)，以展現(xiàn)歷代書(shū)法之全貌，兼呈真、草、隸、篆之多采，滿足人們對(duì)各種書(shū)法藝術(shù)的審美要求。現(xiàn)存西漢碑刻6塊，東漢18塊，魏及北朝5塊，為全國(guó)之冠，代表著那個(gè)時(shí)期漢字書(shū)法藝術(shù)的最高水平。北陛石是中國(guó)最早的石刻文字之一，乙瑛碑、禮器碑、孔宙碑、史晨碑是漢代隸書(shū)的楷模，張猛龍碑是魏體的杰作。

龍門(mén)造像題記龍門(mén)石窟開(kāi)鑿于北魏太和年間,中經(jīng)東魏、西魏、北齊、北周、隋、庸、五代、宋諸朝,前后400多年,其中大規(guī)模雕造累計(jì)長(zhǎng)達(dá)150年,石窟中北魏造像占三分之一,全部在西山,最有代表性的洞窟有古陽(yáng)洞、賓陽(yáng)洞、蓮花洞、石窟寺、魏字洞、藥方洞、火燒洞等。唐代造像幾乎占三分之二,大部分在西山,武則天時(shí)移至東山。最有代表性窟龕有潛溪寺、奉先寺、萬(wàn)佛洞、極南洞和東山看經(jīng)寺及大萬(wàn)佛洞等。

古陽(yáng)洞位于西山南部,是龍門(mén)石窟開(kāi)鑿最早、內(nèi)容最豐富的一個(gè)洞窟。窟內(nèi)造像題記稱該窟為“石窟寺”,現(xiàn)在名字由洞內(nèi)西北角明清刻字所定。洞進(jìn)深米，寬米高11米。

窟內(nèi)造像題記最有代表性的是二十方，被稱為龍門(mén)二十品，即《比丘慧成為亡父始平公造像記》，《長(zhǎng)樂(lè)王丘穆陵亮夫人尉遲為亡息牛造像記》，《步轝郎張?jiān)嫫抟桓橥龇蛟煜裼洝?，《北海王元詳造像記》，《司馬解伯達(dá)造像記》，《云陽(yáng)伯鄭長(zhǎng)猷為亡父等造像記》，《新城縣功曹孫秋生二百人等造像記》，《邑主高樹(shù)和維那解伯都三十二人等造像記》，《比丘惠感為亡父母造像記》，《廣川王祖母太妃侯為亡夫廣川王賀蘭汗造像記》，《邑主馬振拜和維那張子成三十四人為皇帝造像記》，《廣川王祖母太妃侯為幼孫造像記》，《比丘法生為孝文皇帝并北海王母子造像記》，《北海王國(guó)太妃高為亡孫保造像記》，《比丘道匠為師僧父母造像記》，《輔國(guó)將軍楊大眼為孝文皇帝造像記》，《陸渾縣功曹魏靈藏造像記》，《安定王元燮為亡祖亡考亡妣造像記》，《齊郡王元祜造像記》，《比丘尼慈香、慧政造像記》。二十品的名目最早見(jiàn)于清末康有為的《廣藝舟雙楫》和方若的《校碑隨筆》，此后被社會(huì)所公認(rèn)，、被視作魏碑書(shū)體的法帖范本，不僅國(guó)內(nèi)珍視，而且享譽(yù)海外。龍門(mén)二十晶的書(shū)法藝術(shù)，端正大方，質(zhì)樸厚重，剛健有力，峻蕩奇?zhèn)?。其行次?guī)整，排列整齊，大小勻稱;結(jié)體和用筆則在隸、楷之間，表現(xiàn)出其成熟性，也顯現(xiàn)出其過(guò)渡性的承隸啟楷風(fēng)格，除龍門(mén)石窟的造像題記外，洛陽(yáng)出土大量的北魏墓志，其中們匕魏元懷墓志》、《北魏元懌墓志》、《北魏高猛墓志》、《北魏元肥墓志》等都是魏碑書(shū)法精晶。此外，洛陽(yáng)出土的北齊時(shí)代的《北齊姜纂造像題記》等也是魏碑書(shū)法的代表作品。

千唐志齋千唐志齋位于xx縣城西的鐵門(mén)鎮(zhèn)，距xx市區(qū)約45公里，是我國(guó)收藏墓志最多的博物館，也是唐代墓志最集中的地方之一。內(nèi)存墓志石刻一千四百一十三件，其中唐志一千一百八十五件，所存墓志從唐代第一個(gè)年號(hào)武德到最后一個(gè)年號(hào)天佑，幾乎每個(gè)年號(hào)都有，這些志石記載了許多重大歷史事件，如武則天改元，安史之亂等。另有西晉、北魏、隋、五代、宋、元、明清、民國(guó)等各代墓志二百二十八件;還有墓志蓋以及書(shū)法、繪畫(huà)、造像、經(jīng)幢等石刻藝術(shù)品。該館為辛亥革命元老張鈁將軍(新安鐵門(mén)人)收集民間散落的志石，在其營(yíng)建的園林“蟄廬”內(nèi)，修建十五孔拱式建筑，將志石鑲嵌于壁而成，保存至今。

千唐志齋具有重要的歷史價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值。從唐代的第一個(gè)年號(hào)武德到最后一個(gè)年號(hào)天佑，幾乎每個(gè)年號(hào)的墓志都有，這些志石記載許多重大事件，如武則天改元，安史之亂等，具有證史、糾史、補(bǔ)史作用;千唐志齋集書(shū)法名家的作品于一室，象唐代的顏、柳、歐、褚，宋代的米芾，元代的趙孟俯，明代的董其昌，清代的王鐸，還有世人鮮見(jiàn)的唐代詩(shī)人王昌齡，政治家狄仁杰的書(shū)跡和鄭板橋詩(shī)竹等。

時(shí)劉鄩守長(zhǎng)安，又將《開(kāi)成石經(jīng)》遷移到同一地點(diǎn)。至北宋哲宗元祐五年(1090)漕運(yùn)使呂大忠等倡議將全部石經(jīng)及其它重要碑石移至府學(xué)街北面(即今碑林)并修建了保護(hù)碑石的房屋、廊、亭等建筑，排列了陳列次序，使碑林得到妥善保護(hù)，為碑林奠定了初步基礎(chǔ)，遂有“碑洞”之稱。此后，歷朝均對(duì)碑林作過(guò)修葺并有碑石歸藏。其中規(guī)模較大的一次，是清代乾隆二十一年(1781)陜西巡撫畢沅對(duì)碑林的修葺，增置和整理。“碑林”的名稱，也從清代中葉以后逐漸確定下來(lái)。至民國(guó)時(shí)期，于1938年成立了“碑林管理委員會(huì)”，1944年改為“陜西省歷史博物館”。1949年以后，國(guó)家對(duì)碑林進(jìn)行了多次整修和增建，增加了許多有歷史價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值的碑石、墓志，并在原西安碑林的基礎(chǔ)上，利用孔廟舊址建立了陜西省博物館。1991年，在建成陜西歷史博物館后，又改稱西安碑林博物館。

現(xiàn)在的西安碑林，共有6座大型展室、7座游廊和1個(gè)碑亭。其中收藏、展出漢、魏、隋、唐、宋、元、明、清各代石碑、墓志等2300余件，具有極高的歷史價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值。

《石臺(tái)孝經(jīng)》現(xiàn)立在碑林的碑亭之內(nèi)，系唐玄宗親筆隸書(shū)，由4塊高5米、寬3米的青石拼成，碑額上雕有飛云蟠龍，碑座鐫刻番蓮舞獅，是碑林中刻工精美、碑身最高大的石刻;《開(kāi)成石經(jīng)》刻于唐文宗開(kāi)成二年(837)，是唐代繼承漢魏刻石校經(jīng)傳統(tǒng)，在太學(xué)刻石作為供人校勘的標(biāo)準(zhǔn)本。它是碑林中保留下來(lái)我國(guó)現(xiàn)存最完整的經(jīng)籍石刻，內(nèi)容包括《周易》、《尚書(shū)》、《詩(shī)經(jīng)》、《禮記》等12部經(jīng)籍，共114石，兩面刻共計(jì)228面，65萬(wàn)余字，儼然一座石質(zhì)書(shū)庫(kù)。清代又補(bǔ)刻《孟子》后，合稱十三經(jīng)。除了作為重要文獻(xiàn)資料的大量石經(jīng)外，在碑林所藏各類碑石中，反映古代中西交通史的`，還有著名的《大秦景教流行中國(guó)碑》，刻于唐德宗建中二年(781)，用中國(guó)和敘利亞兩國(guó)文字記載了基督教中景教一派由中亞傳入我國(guó)的情況;唐《中尼合文之陀羅尼經(jīng)幢》是我國(guó)唐代和尼泊爾人民友好往來(lái)的實(shí)證;《唐廣智三藏碑》記載一個(gè)印度僧人一生在中國(guó)的經(jīng)歷和xxx傳入日本的師承關(guān)系;用中文和巴利維文合刻的唐《蘇諒妻馬氏墓志》，則是中國(guó)古代人民與波斯人民友好相處的產(chǎn)物。其他宋代以后有關(guān)記載修建、紀(jì)功、賦稅、糧收及農(nóng)民起義的碑刻，如《明德受紀(jì)碑》、《荒歲歌》、《興學(xué)碑》、《修城記》、《修廟碑》及《平利教案碑》等都為研究陜西省地方史、民俗史等提供了重要的參考資料，具有很高的歷史文獻(xiàn)價(jià)值。

從藝術(shù)價(jià)值來(lái)說(shuō)，碑林的不少碑刻在書(shū)法藝術(shù)上是負(fù)有盛名的。篆書(shū)，有秦代李斯的《嶧山碑》(宋代翻刻)和唐代被譽(yù)為李斯后小篆第一人的李陽(yáng)冰所寫(xiě)的《三墳記碑》、《棲先塋記》等;隸書(shū)，有漢合陽(yáng)令《曹全碑》、《熹平石經(jīng)》殘石及晉代《司馬芳?xì)埍返?，都是碑林中的瑰?草書(shū)，則以唐代智永、張旭、懷素等寫(xiě)的《千字文》最為著名;楷書(shū)，有歐陽(yáng)詢的《皇甫誕碑》、歐陽(yáng)通的《道因法師碑》、虞世南的《孔子廟堂碑》(宋翻刻)、柳公權(quán)的《玄秘塔碑》、顏真卿的《顏氏家廟碑》、《顏勤禮碑》和《多寶塔碑》等，都是負(fù)有盛名的書(shū)法佳作。此外，還有宋徽宗趙佶寫(xiě)的《大觀圣作之碑》(瘦金體)和清代翻刻的《宋淳化秘閣帖》，也都是舉世稀有的珍品。

我的才藝書(shū)法（模板16篇）篇六

大家好！我今年9歲了，我是鋼城小學(xué)的一名學(xué)生。

我長(zhǎng)得特別可愛(ài)，我的頭發(fā)黑黑的，彎彎的眉毛很濃，我的眼睛大大的、黑黑的，好像一顆黑色的寶石，我還有高高的鼻梁，紅紅的櫻桃小嘴。每個(gè)人看見(jiàn)我都會(huì)夸我長(zhǎng)得特別可愛(ài)。

我的愛(ài)好特別廣泛，我喜歡畫(huà)畫(huà)、唱歌、彈鋼琴和玩游戲，但是我的學(xué)習(xí)卻是最好的。

這就是我，一個(gè)多才多藝的可愛(ài)的小女孩！大家喜歡我這個(gè)小女孩嗎？要是喜歡我就和我交朋友吧！

我的才藝書(shū)法（模板16篇）篇七

中華五千年的悠久歷史并不只是說(shuō)說(shuō)而已，先輩們把自己對(duì)于生活的熱愛(ài)，對(duì)于人生的思考和從心而起的創(chuàng)造一點(diǎn)一點(diǎn)的傳承下來(lái)，我們需要做的不僅僅是欣賞，是感嘆，還應(yīng)該真心的去學(xué)習(xí)，去領(lǐng)會(huì)其中的真諦。古老的書(shū)法藝術(shù)不可以在我們這一代被遺棄，我們要重拾起老祖宗當(dāng)初的感動(dòng)與熱情。

2書(shū)法藝術(shù)的教學(xué)目的。

書(shū)法的意義不在于寫(xiě)字。

雖然，現(xiàn)今的大部分人對(duì)于書(shū)法藝術(shù)的培養(yǎng)逐漸重視起來(lái)，但是卻不能真正了解書(shū)法的內(nèi)涵，老師們，家長(zhǎng)們總是強(qiáng)調(diào)要寫(xiě)好字，中考、高考考語(yǔ)文時(shí)批卷老師會(huì)給高分。導(dǎo)致學(xué)生們也歪曲了書(shū)法的真正意義，只知道寫(xiě)一手好字，卻忘記了中國(guó)千年文化的精髓，古人寫(xiě)字講求的是書(shū)寫(xiě)者個(gè)性、才情的流露，是與觀賞者在筆墨揮灑中達(dá)到對(duì)美之認(rèn)識(shí)的和諧統(tǒng)一，使這種共鳴穿越時(shí)空。

體會(huì)過(guò)程。

古人寫(xiě)字是從不在乎結(jié)果，他們認(rèn)為寫(xiě)字的那一瞬間才是最享受的事情，所以揮毫潑墨都帶有著他們自己的性格與感覺(jué)，每一筆寫(xiě)的不是字跡而是他們的心情，而在現(xiàn)代書(shū)法教育過(guò)程中，由于老師們的強(qiáng)調(diào)字要漂亮，寫(xiě)字要有規(guī)范，寫(xiě)字握筆的手勢(shì)都要固定，致使學(xué)生們寫(xiě)字，聽(tīng)課過(guò)程中，只專注于那些外在的東西，卻不能真正享受寫(xiě)字的經(jīng)過(guò)，以至于寫(xiě)出的往往差那么一點(diǎn)，我認(rèn)為缺少的是靈魂，字的靈魂，不是每個(gè)人在感受過(guò)程，認(rèn)真寫(xiě)字時(shí)都會(huì)抓住字的感覺(jué)，如果你寫(xiě)字的時(shí)候還只要結(jié)果的話，那離書(shū)法大家真是差的太遠(yuǎn)了。

感悟人生。

在現(xiàn)今社會(huì)，快節(jié)奏的生活已經(jīng)把我們緊緊包裹了，我們開(kāi)始適應(yīng)這種感覺(jué)，快餐，飆車，甚至閃婚，我們沒(méi)有時(shí)間，更沒(méi)有機(jī)會(huì)和自己的心靈真正的對(duì)話，說(shuō)一說(shuō)到底我們需要什么，想做什么，我們的人生要怎么前行，書(shū)法藝術(shù)則剛剛好給了我們這樣一個(gè)機(jī)會(huì)，讓我們能好好的感悟自己的人生，在閑適寬松的時(shí)間里提起毛筆，嗅著墨香，面對(duì)素紙，于一筆一劃中體會(huì)沉穩(wěn)厚重、柔中帶剛、悠然舒緩、別有情致[2]。這又何嘗不是享受？在風(fēng)中，在月前，憑著自己的心情，歇一歇，寫(xiě)一寫(xiě)，無(wú)論你是焦躁，還是悲傷，舒心的寫(xiě)字過(guò)程都會(huì)讓你的心平靜下來(lái)，讓自己感動(dòng)，讓你知道接下來(lái)該怎么做，接下來(lái)的人生該怎么活。

我的才藝書(shū)法（模板16篇）篇八

每個(gè)人都有自己的拿手好戲，畫(huà)畫(huà)、剪紙……而我的拿手好戲是書(shū)法。

每當(dāng)看到書(shū)法家揮動(dòng)著手中的毛筆，在潔白的宣紙上，筆走龍蛇，不一會(huì)兒就誕生了一幅雅觀大氣的作品時(shí)，我就羨慕極了。

一年級(jí)，便去了書(shū)法班。開(kāi)始練硬筆書(shū)法。我專心致志，不急不躁，不久，我的硬筆字大有長(zhǎng)進(jìn)，老師開(kāi)始讓我練習(xí)毛筆字。剛開(kāi)始學(xué)習(xí)的是楷書(shū)，楷書(shū)端正，每一筆都要求運(yùn)筆流暢，我一絲不茍。

時(shí)光荏苒，轉(zhuǎn)眼間過(guò)了三年，楷書(shū)之后我又開(kāi)始了隸書(shū)的學(xué)習(xí)。我的書(shū)法大有長(zhǎng)進(jìn)，成了我的拿手好戲。

寒假第一天，我就忙活開(kāi)了，早早地拿出了毛筆、墨汁、硯臺(tái)和對(duì)聯(lián)紙，準(zhǔn)備大顯身手，我擦干凈桌面，鋪上毛氈，拿來(lái)硯臺(tái)，倒上墨汁，浸軟毛筆，屏息凝神，緩緩提筆。第一個(gè)字是隸書(shū)的“?！?，我頓筆、行筆、收筆，一氣呵成。一個(gè)端正得體的“福”字就誕生了。我再接再厲，一鼓作氣，順利地寫(xiě)完了一副對(duì)聯(lián)。看著自己的勞動(dòng)成果，心滿意足。爸爸在一旁豎起大拇指夸贊道：“你小子真行！”在廚房做飯的媽媽走過(guò)來(lái)端詳之后，一臉的自豪。

我熱愛(ài)書(shū)法，癡迷書(shū)法。它是我的拿手好戲。

我的才藝書(shū)法（模板16篇）篇九

今天放學(xué)媽媽對(duì)我說(shuō)：“孩子，我給你報(bào)了一個(gè)學(xué)琴班，星期天你去吧?！蔽覑瀽灢粯?lè)地回答：“那好吧，媽媽?！钡搅诵瞧谔?，媽媽送我去了學(xué)琴班，因?yàn)槟菚r(shí)我才9歲，一看見(jiàn)老師那一副嚴(yán)肅的樣子就哭了起來(lái)，我哭著對(duì)媽媽說(shuō)：“媽媽，我們回去吧，我不學(xué)了?！眿寢屇俏覜](méi)辦法，就只好帶我回去。回到家，我在電視上看到一個(gè)才藝小節(jié)目，我被一個(gè)小女孩的舞蹈深深的吸引住了，那優(yōu)美動(dòng)人的舞姿真漂亮。我就跟媽媽說(shuō)：“我要學(xué)舞蹈，你給我報(bào)個(gè)舞蹈班吧，媽媽。”媽媽說(shuō)：“你肯定不學(xué)，報(bào)了也白報(bào)?！蔽液懿婚_(kāi)心。后來(lái)媽媽心軟了，就給我報(bào)上了。到了星期天我去了舞蹈班。那里有很多小朋友，這是老師來(lái)了，終于開(kāi)始學(xué)了。沒(méi)想到學(xué)了幾天渾身上下疼得要命，我就不學(xué)了。

后來(lái)學(xué)校里要舉行才藝演出。看到他們多才多藝心里很不是滋味。

后來(lái)我又堅(jiān)持下來(lái)學(xué)了舞蹈，在下一次的才藝演出上成功了。通過(guò)這件事讓我明白有苦才有甜嘛!

我的才藝書(shū)法（模板16篇）篇十

我非常喜歡養(yǎng)一些小寵物，所以大家都叫我寵物大王！

驚嚇。

“啊”曉紅。

叫了起來(lái)。這是怎么一回事？原來(lái)，我在曉紅的文具盒里放了5只蠶寶寶。因?yàn)樾Q寶寶還小，長(zhǎng)得有點(diǎn)像蟲(chóng)，所以曉紅才會(huì)害怕。經(jīng)過(guò)她的“河?xùn)|獅吼”，全班都圍了過(guò)來(lái)。這時(shí)，那幾只蠶寶寶要逃跑了，我們班的生活委員抓住了那幾只蠶寶寶，走了過(guò)來(lái)，說(shuō)：“這是你干的嗎？”我回答說(shuō)：“這幾只蠶寶寶我抓來(lái)當(dāng)小寵物的，不過(guò)至于蠶寶寶是怎么會(huì)在曉紅的文具盒里我真的不知道。”

養(yǎng)蠶。

生活委員又說(shuō)：“那你把這幾只蠶寶寶放在班里養(yǎng)吧，每個(gè)人負(fù)責(zé)一天，怎么樣？”我們都答應(yīng)了。我是第一個(gè)負(fù)責(zé)的，所以，我先給蠶寶寶標(biāo)上記號(hào)，并給他們?nèi)∶?。有一天，曉紅叫了起來(lái)，曉紅說(shuō)：“有一只蠶寶寶一動(dòng)不動(dòng)，好像，好像死了?！蔽易屑?xì)一看，說(shuō)：“蠶寶寶根本沒(méi)有死，他們只不過(guò)在脫皮而已。”

結(jié)繭。

終于，輪了一回，又到我了，這天課間，有人像往常一樣去看望蠶寶寶，他看到了一景象：5蠶寶寶全都吐絲把自己包起來(lái)了。他還來(lái)不及問(wèn)“為什么”就已經(jīng)上課了。那節(jié)又剛好上生物課，于是，他一上課就把手舉的高高的，老師就叫他起來(lái)，問(wèn)他什么事，他說(shuō)：“為什么5蠶寶寶全都吐絲把自己包起來(lái)了？”生物老師走過(guò)去看了看蠶。然后，回答他說(shuō)：“蠶是在結(jié)繭，蠶是為了轉(zhuǎn)變成飛蛾?！?/p>

送蠶。

后來(lái)，因?yàn)?，上?jí)領(lǐng)導(dǎo)要下來(lái)檢查，所以，班主任也就不允許我們?cè)诎研Q養(yǎng)下去了，要我們把蠶丟掉，我們雖然不舍得，但又不想把蠶丟掉，所以，就把所有的蠶都送給了別人。

我的才藝書(shū)法（模板16篇）篇十一

人們常說(shuō)：“老師像辛勤的園丁，培育著祖國(guó)的花朵;老師像蠟燭，燃燒自己，照亮別人;老師像一股清泉，向孩子們的心田注入知識(shí)的甘露?！蔽矣X(jué)得我們的老師更像一本書(shū)，一本內(nèi)容豐富、色彩斑斕的書(shū)。

我最喜歡我的才華老師，她博學(xué)多才，課堂幽默有趣，讓我們?cè)谳p松快樂(lè)中撐握知識(shí)。

才華老師是一只百靈鳥(niǎo)。記得那次才華老師給我們講解古詩(shī)。我以前的老師的模式是范讀一下,然后讓我們自己讀;而她卻在給我們范讀之后，說(shuō)道:“老師吟唱一遍給同學(xué)們聽(tīng)”。什么?吟詩(shī)?這可是只有在電視上才能看到的事，太驚訝了，于是大家都豎起耳朵聽(tīng)老師吟詩(shī)。那種感覺(jué)真是奇妙!讓我佩服的五體投地。

才華老師的畫(huà)出神入化。那天，老師講解《山寨》這首古詩(shī)時(shí)問(wèn)道：“同學(xué)們見(jiàn)過(guò)山寨嗎?”大家紛紛回答道：“在電視上見(jiàn)到過(guò)。”她詭異一笑：“現(xiàn)在就讓你們近距離的看看山寨吧?！闭f(shuō)著，她轉(zhuǎn)過(guò)身，在黑板上，“刷刷”幾下畫(huà)下許許多多的村落，炊煙四起，如同身臨其境，同學(xué)們的眼睛都看直了。然后才華老師說(shuō)：“今天，我們來(lái)學(xué)習(xí)《山寨》……”博學(xué)多才的才華老師讓我佩服的五體投地。

我敬佩您——知識(shí)淵博、才華橫溢的老師!

我的才藝書(shū)法（模板16篇）篇十二

我，有一頭烏黑濃密的頭發(fā)，明亮的眼睛，高高的鼻子，笑起來(lái)還有一個(gè)小酒窩。我有許多愛(ài)好：有打籃球、踢足球、看課外書(shū)、彈鋼琴……告訴你我最喜歡彈鋼琴了。

先說(shuō)彈鋼琴吧！我5歲時(shí)就開(kāi)始練琴，一共練了6年了。中間有許許多多的比賽，但令我記憶最深刻的就是我代表愛(ài)彌兒幼兒園參加上虞市少兒鋼琴比賽。老師給我們選的比賽曲目是，四手聯(lián)彈《太陽(yáng)出來(lái)喜洋洋》和《匈牙利舞曲》。四手聯(lián)彈需要兩個(gè)人密切的配合，我們只能強(qiáng)迫自己靜新苦練，除了吃飯、睡覺(jué)就是練琴。比賽時(shí)我特別緊張，頭上滲出了汗水。但前面的選手比我還緊張，由于緊張?jiān)斐闪耸д`，這使我的心跳到了嗓子眼。終于輪到我們了。當(dāng)琴聲響起，樂(lè)曲隨著我的指尖飄蕩在劇園四周，我不再緊張。功夫不負(fù)有心人，當(dāng)我們熟練地彈奏完曲目時(shí)，熱烈的掌聲響起，裁判老師給我打出了高分。我們打敗了大部分選手，獲得了一個(gè)水晶獎(jiǎng)杯，上面還刻著“三等獎(jiǎng)”三個(gè)字。

我是一個(gè)多才多藝的小男孩，你想和我成為朋友嗎？

我的才藝書(shū)法（模板16篇）篇十三

第一段：引言（150字）。

書(shū)法作為一門(mén)傳統(tǒng)的文化藝術(shù)，一直以來(lái)都備受人們的關(guān)注和喜愛(ài)。作為一名書(shū)法愛(ài)好者，多年來(lái)我一直努力學(xué)習(xí)并鉆研書(shū)法藝術(shù)，對(duì)于書(shū)法才藝有著深刻的體會(huì)和心得體會(huì)。通過(guò)不斷的實(shí)踐和學(xué)習(xí)，我意識(shí)到書(shū)法才藝不僅僅是一種技藝上的表達(dá)，更是一種心靈的陶冶和修養(yǎng)。下面我將從對(duì)書(shū)法的熱愛(ài)、訓(xùn)練的重要性、心流的體驗(yàn)、心境的改變以及對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的啟示這五個(gè)方面，分享我的書(shū)法才藝心得體會(huì)。

第二段：對(duì)書(shū)法的熱愛(ài)（250字）。

我對(duì)書(shū)法的熱愛(ài)始于小時(shí)候。每當(dāng)看到父親在家中寫(xiě)字，我總是被他流暢而有力的字跡所吸引。從那時(shí)起，我開(kāi)始學(xué)習(xí)書(shū)法，并逐漸發(fā)展出對(duì)書(shū)法藝術(shù)深深的熱愛(ài)。我常常對(duì)著毛筆專心致志地寫(xiě)字，不僅為了練習(xí)技巧，更是為了將自己的情感和思緒融入到每一筆每一劃中去。我發(fā)現(xiàn)每當(dāng)我專注于書(shū)法創(chuàng)作的時(shí)候，我的思維能夠變得更加清晰，心情也會(huì)變得愉悅和平靜。

第三段：訓(xùn)練的重要性（250字）。

書(shū)法才藝需要長(zhǎng)時(shí)間的學(xué)習(xí)和不斷的訓(xùn)練。在學(xué)習(xí)書(shū)法過(guò)程中，我一直保持著持之以恒的態(tài)度，每天堅(jiān)持練字。通過(guò)不斷的訓(xùn)練，我漸漸掌握了毛筆的力度與角度、結(jié)構(gòu)與比例，使我的字跡變得更加工整和美觀。但訓(xùn)練不僅僅只是練筆，更重要的是修身養(yǎng)性，培養(yǎng)良好的生活習(xí)慣和細(xì)致入微的工作態(tài)度。通過(guò)書(shū)法的訓(xùn)練，我塑造了自己的人生觀和價(jià)值觀，使自己成為一個(gè)更加用心和專注的人。

第四段：心流的體驗(yàn)（250字）。

在進(jìn)行書(shū)法創(chuàng)作的過(guò)程中，我常常會(huì)進(jìn)入一種心流狀態(tài)。當(dāng)我完全沉浸在字跡的書(shū)寫(xiě)中時(shí)，我會(huì)忘記時(shí)間的流逝，全身心地投入到創(chuàng)作中。這種心流的體驗(yàn)不僅讓我感到愉悅和滿足，更重要的是提升了我的藝術(shù)創(chuàng)造力和表達(dá)能力。在心流中，我能夠更自由地表達(dá)自己的情感和思想，使我的作品更加富有靈性和魅力。

第五段：對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的啟示（300字）。

書(shū)法才藝也能夠給現(xiàn)代社會(huì)帶來(lái)一些啟示。在物質(zhì)追求和快節(jié)奏的生活中，書(shū)法藝術(shù)給我們提供了一個(gè)與內(nèi)心對(duì)話和做自己的空間。通過(guò)書(shū)法的練習(xí)和創(chuàng)作，人們可以舒緩壓力、凈化心靈，并增強(qiáng)自己的情商和審美能力。同時(shí)，書(shū)法也能夠培養(yǎng)人們的行為規(guī)范和文化自覺(jué)，促進(jìn)社會(huì)的和諧與進(jìn)步。因此，我相信如果每個(gè)人都能夠?qū)W習(xí)和熱愛(ài)書(shū)法藝術(shù)，我們將會(huì)有更美好的社會(huì)和生活。

結(jié)尾（100字）。

通過(guò)多年的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我對(duì)書(shū)法才藝有了更深刻的理解和體會(huì)。我深深體會(huì)到，書(shū)法才藝不僅僅是一種技藝上的修養(yǎng)，更是對(duì)內(nèi)心世界的表達(dá)和陶冶。通過(guò)書(shū)法的練習(xí)，我發(fā)現(xiàn)自己變得更加專注和用心，在書(shū)寫(xiě)中我能夠找到心靈的寄托和舒解。因此，我將持之以恒地繼續(xù)學(xué)習(xí)和實(shí)踐書(shū)法藝術(shù)，傳承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)的文化。我希望通過(guò)我的努力能夠?yàn)橥苿?dòng)書(shū)法藝術(shù)的發(fā)展和傳播做出一份微薄的貢獻(xiàn)。

我的才藝書(shū)法（模板16篇）篇十四

星期五下午，學(xué)校早早地放學(xué)了，我和陶陶奔出校門(mén)，沖在了同學(xué)們的最前面，因?yàn)槲覀冎涝俨蛔呖禳c(diǎn)兒，“觀眾們”就要久等了！

我們一路飛奔，終于在“陽(yáng)光溫浴”的旁邊停住了腳步。當(dāng)小花小草在風(fēng)中輕搖，向我們表示歡迎時(shí)，我們很激動(dòng)，立馬放下了書(shū)包，開(kāi)始了我們“舞臺(tái)才藝秀”第二季的表演。在第一季中，我們假想著把小草和野花當(dāng)做了現(xiàn)場(chǎng)的觀眾，想象著小草、野花的掌聲和歡呼，把那里當(dāng)做舞臺(tái)，開(kāi)始了我們的“舞臺(tái)才藝秀”，玩得愉快極了。今天在這里，我們又開(kāi)始了表演，只要看到小草輕輕地?fù)u動(dòng)，我們就當(dāng)作是觀眾的歡呼，回應(yīng)一聲“謝謝”，然后唱得更歡了。稍后，由我充當(dāng)節(jié)目主持人，我緊張地吸了口氣，從草叢后面跳了出來(lái)說(shuō)：“觀眾朋友們，大家好，這里是舞臺(tái)才藝秀第二季的表演現(xiàn)場(chǎng)，我是主持人”老劉“，接下來(lái)有請(qǐng)我們的第一位表演者“考拉狗”為我們帶來(lái)一首充滿童趣的兒歌，掌聲有請(qǐng)?！碧仗诊w快地站到了舞臺(tái)中央，但過(guò)了好一會(huì)兒，她卻什么聲音也沒(méi)發(fā)出，我不知道為什么，不禁跟她緊張起來(lái)，看到陶陶還是沒(méi)有出聲，我沖上了舞臺(tái)，一把奪過(guò)陶陶手中的“筆袋話筒”，拿出一支鉛筆，大聲說(shuō)：對(duì)不起，各位觀眾朋友，由于話筒被損壞的緣故，我們將進(jìn)行中場(chǎng)休息十分鐘，謝謝！“然后我拉著陶陶大步向“陽(yáng)光溫浴”走去。

“你為什么唱不出來(lái)，害羞嗎?”我焦急地問(wèn)到。陶陶漲紅了臉對(duì)我說(shuō)：我把歌詞忘了?！艾F(xiàn)在記起來(lái)了嗎？如果再記不起來(lái)就換首歌吧。”我嚴(yán)肅地說(shuō)到。陶陶想了想，點(diǎn)了點(diǎn)頭，說(shuō)到：“我盡力而為吧。”

中場(chǎng)休息就在我對(duì)陶陶的“審問(wèn)”中結(jié)束了。當(dāng)小花小草又用熱烈的掌聲把陶陶請(qǐng)上舞臺(tái)時(shí)，我看見(jiàn)她邁著輕盈的腳步，重新回到了舞臺(tái)，她雙手緊握“筆袋話筒”，用她那好聽(tīng)的嗓音輕輕唱起“葫蘆娃，葫蘆娃……”，她唱得那么專注，咧嘴笑時(shí)，眼睛瞇成了縫。我配合地摘了幾朵野花，跑到舞臺(tái)上送給了陶陶。她的歌聲像百靈鳥(niǎo)一樣甜美，我陶醉期間，久久不能回神。那一天，我們倆在這場(chǎng)難忘的'“舞臺(tái)才藝秀”中玩得開(kāi)心極了。

這一切都發(fā)生在三年前，如今我和陶陶都慢慢長(zhǎng)大了，回想當(dāng)初的“舞臺(tái)才藝秀”，很懷念當(dāng)時(shí)的快樂(lè)，而陶陶的歌聲一直留在我的腦海里，每當(dāng)聽(tīng)到她那快樂(lè)的歌聲，我就會(huì)想起那份天真的快樂(lè)。

我的才藝書(shū)法（模板16篇）篇十五

前幾天，學(xué)了《絕招》這一課，老師決定選四個(gè)人在星期五的品生課來(lái)一次才藝展示；選中了喻業(yè)閎、沈晏初、倪滟語(yǔ)、韋蘇玨展示才藝。

終于到了這一天，第一個(gè)表演的是朗讀高手喻業(yè)閎，他一上臺(tái)，我們就熱烈鼓掌歡迎，喻業(yè)閎開(kāi)始背誦一篇叫做《美麗的故事》的文章，他背的帶有感情，聲音洪亮，讀到中間的時(shí)候，我們就禁不住鼓起掌來(lái)，他背完時(shí)，我們又一次鼓掌，有的人說(shuō)：“哇，好好聽(tīng)！”有的人說(shuō)：“不愧是朗讀高手！”還有的人說(shuō)：“喻業(yè)閎，最棒。”

下一個(gè)是沈晏初，她拿著她的毛筆字作品給大家展示，我們看見(jiàn)紙上寫(xiě)著：

江上往來(lái)人；但愛(ài)鱸魚(yú)美。

君看一葉舟；出沒(méi)風(fēng)波里。

這是一首范仲淹的詩(shī)，沈晏初把她的字寫(xiě)得和她的人一樣漂亮。大家都看呆了。

接著是倪滟語(yǔ)，只見(jiàn)她衣著精神，真像個(gè)女兵。她跳的時(shí)候表情豐富，身姿柔軟，真像在用舞蹈在說(shuō)話，表演得很精彩。跳完了我們拼命地鼓掌。

可惜韋蘇玨的琵琶沒(méi)帶來(lái)，不然的話，我們一定能聽(tīng)到一首美麗的樂(lè)曲。

從這些同學(xué)身上看到了精彩的表演，同時(shí)，我也看到了他們背后努力的付出，我相信，他們一定是“臺(tái)上一分鐘，臺(tái)下十年功?！?/p>

我的才藝書(shū)法（模板16篇）篇十六

大家好！我是世博小導(dǎo)游霍奕同。上海世博會(huì)是我國(guó)第一次舉辦的綜合類世界博覽會(huì)，主題是“城市，讓生活過(guò)的更美好”，有240多個(gè)國(guó)家、地區(qū)和國(guó)際組織參加展出。

現(xiàn)在我來(lái)給大家介紹澳大利亞館。澳大利亞館從外面看起來(lái)像一個(gè)紅褐色（紅赭石色）的筆筒，還像一塊綿延起伏的巨大的弧形巖石。外墻是采用一種特殊的耐風(fēng)化鋼覆層的材料。剛開(kāi)始它是淺紅褐色，經(jīng)過(guò)一天一天推遲和照曬慢慢慢慢地變成了深紅褐色（紅赭石色）。

你要是進(jìn)去的話，里面有很多很好玩的東西，有三個(gè)展廳，第一個(gè)展廳是“旅行”，將使游客認(rèn)識(shí)澳大利亞的歷史并體會(huì)它的獨(dú)特之處?？v貫原住民歷史及歐洲人定居后的澳大利亞的歷史，這場(chǎng)“旅行”將帶游客領(lǐng)略一個(gè)完全與眾不同的澳大利亞，超越了人們先前的想象和認(rèn)知。此外，展覽還將包括澳大利亞的多元文化及重點(diǎn)城市。

第二個(gè)展廳是“發(fā)現(xiàn)”，里面有跳躍的袋鼠，繁茂的植物?，F(xiàn)在據(jù)我所知里面有900――1000人的環(huán)形劇場(chǎng)，將會(huì)有很多很好很好看的演出和節(jié)目，讓你流連忘返（永遠(yuǎn)不會(huì)忘記，會(huì)永遠(yuǎn)記住，而不是永遠(yuǎn)忘記）。

第三個(gè)活動(dòng)區(qū)“暢享”，將為游客帶來(lái)宛若置身于澳大利亞城市及鄉(xiāng)村美景真切的體驗(yàn)。參觀者將在此感受澳大利亞的自然美景和城市文化、友善的風(fēng)土人情以及優(yōu)越的生活的質(zhì)量。該區(qū)還將特設(shè)一個(gè)舞臺(tái)表演的區(qū)域，屆時(shí)將有來(lái)自澳大利亞的藝術(shù)團(tuán)每天給游客帶來(lái)澳大利亞豐富多彩的世界級(jí)藝術(shù)和文化演出。

大家知道了澳大利亞的知識(shí)了嗎？大家都知道了吧！歡迎大家到上海世博會(huì)來(lái)，也歡迎大家來(lái)找我這個(gè)世博小導(dǎo)游。

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