人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退，寫作可以彌補記憶的不足，將曾經的人生經歷和感悟記錄下來，也便于保存一份美好的回憶。范文書寫有哪些要求呢？我們怎樣才能寫好一篇范文呢？下面是小編幫大家整理的優質范文，僅供參考，大家一起來看看吧。
道德道德篇一
每年秋天，候鳥勇往直前地循著心中的路，朝南方溫暖的濕地飛去時，我總望著天空發的呆，總在想：南方的候鳥，它是否忘記了那片出生的樹林和那片遺落在巢中的羽毛。可是，來年的春天，它又出現在枝頭呼朋引伴。
父母的一生可能是平凡的，平凡得讓我們無法在別人面前談起；父母的一生可能是清貧的，清貧得讓我們不愿在眾人面前夸贊炫耀；父母的一生可能是普通的，普通的就像一塊隨處可見的鵝卵石。可就是這樣的雙親，在你跌粗了，因為他們把溫暖的陽光給了我們；父母的腰彎了，因為他們把挺直的脊梁給了我們倒的時候，扶你起來，教你站立，指引你一步步走向成功。
父母的皺紋深了，因為他們把美麗的青春給了我們；父母的手；父母的眼睛花了，因為他們把明亮的雙眸給了我們。讓我們學會感恩吧，感謝爸爸媽媽將我們養育成人，感謝爸爸媽媽給予我們的一點一滴。一個感激的眼神，一聲溫馨的問候，一次真誠的交流，一份滿意的答卷；做一個孝順的子女，做一個優秀的學生，成為一個杰出的棟梁??這就是回報，這就是對父母最好的感恩。
中華民族文化傳統絕該繼承和發揚.孝親敬老美德更是精髓, 更應該繼續發揚光大,這是每個人應盡的義務,是良心的要求。
“孝”是中國文化中最悠久、最基本、最重要、影響最深遠的傳統倫理觀念。在《孝經》中,“孝”被開宗明義地肯定為“德之本”和“教之所由生者”,并被儒家視為“仁之內核”。 臣無祖母，無以至今日；祖母無臣，無以終余年。祖孫兩人，更相為命。
其實孝道的核心是要突出“感恩”思想,理解磕頭后面的價值取向才是真正重要的。表達愛心的形式是多元的,每一個老人內心感到溫暖的形式也是不一樣的, 孝悌并稱不可偏廢;二是無違父母;三是為父母守孝;四是在家盡孝,在國必忠。
孝親敬老應是社會主義道德建設的題中之義，是社會進步的表現。讓我們共同行動起來，在全社會大興孝親敬老之風。有一句話說得好“誰言寸草心，報得三春暉”。因此，為了報答辛苦養育我的父母，我現在一定要好好學習，長大后，找一個好的工作，讓父母安享晚年。父母為我付出的，我將十倍、百倍的感謝、回報他們，讓他們的付出有價值。
道德道德篇二
道德是什么？道德是衡量一個人的社會準則，更是一個人在社會立足的基本品德。
何曾幾時。我不知厭倦的跟著母親，總是問：“媽媽，為什么那個叔叔要去幫老奶奶過馬路呢？”而媽媽總是會欣慰的一笑，似乎被我的傻逗笑了，接著回答道：“因為那老奶奶老了，需要人們關愛，那叔叔是一個有道德的人哦。”我又接著問個不停：“是什么是道德啊？”但迎來的總是母親的笑而不語，我隨即便是又一陣的糾纏。
現在，道德已被宣傳為一種時尚，電視里總會跳出宣傳道德的廣告，這些大家早就習以為常，在物質化社會里，道德從未被忽視，反倒成為一種時尚，一種引領時尚先驅的精神，注定成為日后社會中的基本要求。
現在，道德已被發揚為一種生活，道德早已成為了人們生活中不可缺少的一部分，道德在這個社會不斷散發著它獨特的光芒，成為人們的助力，如陽光相互溫暖著人們心間。當道德傳遞到他人那時，即是傳遞一份溫暖，意大利詩人但丁：“一個知識不全的人可以用道德去彌補，而一個道德不全的人卻難于用知識去彌補。”或許道德有時是一份微笑，一次舉手之勞，一次不經意間的提示。
未來，道德必定成為社會競爭的要求準則之一，成為社會的一部分，加速社會的發展。
現在，我已不再纏著母親，因為已懂了道德的含義。
人在做，天在看。
道德道德篇三
哲人說：修養，是智力最高的證明。的確，良好的道德修養是做人的根本。一個人仰不愧于天，俯不怍于地。正像“清水出芙蓉，天然去雕飾”一般，具有崇高的道德修養，那么這個人才會讓別人看得起，讓人不禁油然而生一種敬意與崇拜。可見，修養是人生的試金石。
修養，是一種胸懷，是一種大度，是一種氣魄，是一種風格，是那么清新自然，那么無塵無染。
正因為具有修養的力量，才有了“忍一時風平浪靜，退一步海闊天空”的灑脫，“海納百川，有容乃大”的包容。可見，修養的力量無法比擬，修養的力量是無窮的。正是這種強大的力量，修養才成為了人生的試金石。
康熙年間，尚書張英家人與鄰居為整修府第，地界不清而發生爭執。張英得知，只做一詩：“千里修書只為墻，讓他三尺又何妨，長城萬里今猶在，不見當年秦始皇。”家人讀后立即讓出三尺之地，而鄰居也讓出三尺之地，成了一條六尺寬的街道。張英是有修養的，正是因為他崇高的修養感染了周圍的人，自己也彰顯了自身的魅力所在。他秉承著“讓他三尺又何妨”的態度，化解了兩家的恩怨，他是偉大的，他的人生是光芒萬丈的。可見，具有修養的人，他的人格魅力才會顯現在世人面前。
蕓蕓眾生，每天都在奔走，熙熙攘攘，不絕于途。在這條跑道上，你必須展示你獨有的道德素質，否則你就不會登上成功的寶塔。
近來社會，人們的無道德修養現象愈加頻繁，在公共設施上搞破壞，在雕塑上亂刻亂畫……這些都記錄了這個人在當時一切沒有修養的行為。這應該是可恥的，這些人沒有考慮到自己的行為將會給眾人留下什么印象，即使他們在別處做得再好，也無濟于事，因為他們的荒唐行為已載入史冊，不容涂抹。
修養是石，敲出星星之火;修養是火，燃燒生命之源。讓我們秉承修養之火把，走向未來，來創造人生的奇跡，擦亮這一顆試金石!
道德道德篇四
我是省xx職工xxx，非常榮幸能夠代表省評審中心站在這個圣神的地方發言。首先請允許我代表省評審中心感謝委領導長期以來對我中心各項工作的親切關懷和大力支持。
剛才，看完龔全珍同志先進事跡短片、聽完三位同志講述的精彩故事后，我的內心得到震撼、心靈得到洗禮。在此，我向黨組織、全體黨員干部鄭重地做三項承諾。
以馬克思列寧主義、毛澤東思想及中國特色社會主義理論體系為指導，不斷加強自身世界觀、人生觀、價值觀的改造；努力踐行中心提倡的“開放辦咨詢、和諧大家庭、終身學習”的三種思想觀念，培養“富有感恩心態、始終保持樂觀、具有孝敬精神、懂得珍惜”的四種人生品行，形成“團結共事、寬厚待人、廉潔自律、認真務實、謙虛謹慎”的五種工作態度的單位核心文化價值體系。勤勤懇懇做事，踏踏實實做人。
作為原中央蘇區、紅色故都瑞金的一份子，作為紅軍后代，對紅色文化的熱愛與生俱來，對紅色基因的傳承義不容辭。我承諾自覺弘揚蘇區干部好作風，將“堅定信念、求真務實、一心為民、清正廉潔、艱苦奮斗、爭創一流、無私奉獻”的蘇區精神用到實際的項目評審和工程咨詢中去。以優良的作風做好每一天的工作，積極高效、保時保質地完成領導交辦的各項任務。
以科學發展觀指導自己，以“中國夢”、“江西夢”引領自己，有力邁出“發展升級、小康提速、綠色崛起、實干興贛”的新步伐。不斷加強思想政治學習，努力踐行社會主義榮辱觀，永葆共產黨員本色；不斷加強專業技術學習，積極履行項目評審職責，為實現中心“百年品牌夢”貢獻一份自己的力量；不斷加強業余技能學習，積極更新自身知識體系，不斷提高自身綜合素質。真正做到多學習、勤學習；向領導學、向同事學；虛心學、認真學。
三項承諾完畢，歡迎各位領導、同事監督。最后，再一次感謝李部長、黃書記和各位領導，謝謝你們！我的發言完畢，謝謝！
承諾人：
日期：
道德道德篇五
道德，只是簡單的兩個字，可是，道德抉擇卻十分艱難，我曾親身經歷過一件道德抉擇的事情，讓我從中體會到令我終身受益匪淺的道理。
還記得那一天，我接到老爸的“命令”——用他給的十元錢去買一瓶香油。于是，我興高采烈地出發了，一路上，我享受著太陽溫暖的光，傾聽著鳥兒的歌唱，是我心曠神怡。這時，幾個晶瑩剔透的泡泡飛到了我的面前。頓時，我好奇心大發，迫不及待地跟隨著泡泡去一探究竟。我來到一個小女孩面前，只見她吹出一串又一串的五彩繽紛的泡泡，這些泡泡在陽光的.照耀下散發著動人的光芒，令我心動不已，一個愿望也油然而生，那就是去買一瓶泡泡。
不一會兒，我來到了超市。超市里人山人海，貨物也玲瑯滿目，使我眼花繚亂。我從貨架上拿下一瓶香油，一看標價，正好十元。我遺憾極了，心想：只能拋棄這個心愿了。我悶悶不樂地抱著香油走到售貨臺前，把錢交給了售貨員。可是，出乎意料的事情發生了。忙昏頭的售貨員竟把五元錢遞給我，我驚訝極了，先是目瞪口呆，后來，才恍然大悟，原來是售貨員找錯了錢。頓時，我的心中一陣竊喜，攥著錢走出超市。
經過這次的道德考驗，我明白了，道德的實踐看起來簡單，但做起來難，但是，我們一定要堅持真理，做好自己，不受別人誘惑，做一個正直的人。
這次的經歷帶給我道德的啟示，讓我明白了做人的道理。
道德道德篇六
金羊網-新快報報道，北京大學畢業于四川都江堰光亞學校任教的范美忠，為其“5。12”汶川大地震時棄全班學生于不顧爭先逃命，在博客上振振表白道，“我是一個追求自由和公正的人，卻不是先人后己勇于犧牲自我的人，在生死抉擇的瞬間，只有為了我的女兒我才可能考慮犧牲自我，其他的人哪怕是我的母親我也不會管的”，其人其言，令世人震駭。
不敢相信這是北大學子的“警世駭言”，不敢相信這是人民教師的“活命箴言”。一個受過高等人文教育又楷模師壇的教師，一個整日侈談魯迅穆旦陀斯妥耶夫斯基道貌岸然者，一個訓誡學生熱愛卡夫卡艾略特王國維的“精神貴族”，在面臨“生命與義不能兼得”的生死關頭，在50所名學生被災難驚慌得不知所措的危機時刻，竟然連“快跑”也不喊一聲，先自奪路逃命足球場的“教師先生”，民族道義只能鄙視你了，你這“精神富有”的人渣，你這“靈魂卑鄙”的乞丐，北大白白培養了你，就當養了一條無義無德的“狗熊”，在道德殿堂門前咆哮！
你這“生命與美德輪者”，你這“自由與公正論者”，有你的生命，就可以無視他人的生命，有你的自由，就可以無視他人的自由，有你的生存，就可以沒有他人的生存，包括你的老娘，包括天天叫你為“老師”的學生，當然也包括養育你的人民，包括你生于斯長于斯的祖國，如果民族國家災難來了，你就會做“汪精衛”，如果你面臨危險了，你就會做“甫志高”，你這道德的“叛徒”，你這正義的“漢奸”，你這讓民族精神蒙羞讓北大人文汗顏的“道德鼠輩”啊！
你做“人渣”還為“人渣”找說辭，你人性丑惡還為你丑惡人性張本，竟然毫不羞恥地高談闊論你逃命的機智，你不應該為你做“人渣”而死，你應該為你做“人渣精神領袖”而死，為你誤導學生生命價值而死，“你怎么不把我們帶出來才走啊？”你為你枉為人師的卑鄙靈魂而死吧，你可憐在麻木的病態的神經痼疾里，而又把這種痼疾冠冕堂皇的傳播，你這沒有人性的東西。你這丑陋的《靈魂的罪感與懺悔意識》人，你這《用觀念打敗觀念》“瘋子”，你這《追尋有意義的教育》的失敗《過客》啊！
人有危難舍生取義者，有為正義以身視聽天下者，有為個人小利冒天下之大不韙者，有為蠅利飛蛾撲火者，但沒有如范美忠為丑陋張本表白如此卑鄙者，古有女媧補天精衛填海夸父追日大禹治水丹心如碧血者，有荊柯屈原岳飛林則徐譚嗣同視死如歸人，近代有八女投江狠牙山壯士丘少云雷鋒王杰焦裕祿孔繁森舍身赴難者，汶川地震更有無數震不垮的教師如譚千秋嚴蓉張米亞湯宏向倩瞿萬容杜正香舍命救孩子者，有全國軍民眾志成城共克時艱者，大難面前你個范美忠是做了背叛民族精神私欲膨脹的教師“人渣混蛋”！