優秀作文能夠給人以啟發和鼓舞，讓讀者產生積極的心理反應。下面是一些優秀作文的片段，供大家參考一下，看看如何運用一些寫作技巧。

高考歷年全國卷（優秀18篇）篇一

如朗月朝花，深潭微瀾，生活雖燦若星辰，但透明雪白的外表下也藏匿著我們容易忽視的污垢瑕疵，只有勇敢地伸出雙手拂去表面點綴的銀銀細雪，方可看到本質，細嗅雪后綿延的薔薇芬芳。

被鮮艷光輝的外表迷惑使我們難以看到本質，且需心懷主張。淺栽薔薇一束，細嗅萬季芬芳，信賴自己內心的準則，讓問題迎刃而解，讓真理之花常開不敗。

寒門出貴子一直是中國許多貧苦家庭所堅信的一縷清光，有人甚至因此而不思進取，把一切都托付給自己的下一代身上;這顯然是荒謬的。一直被譽為“寒門榜樣”的王慶根，從小生活在貧困的農村，靠自己的不懈努力斬獲了奧林匹克化學金牌，并有了成功的事業，然而他卻在年僅三十歲就選擇了真相，這讓我們深刻認識到貧困對孩子從小造成的心理創傷，從而更重視對孩子的素質教育。除此之外，“毒雞湯”，“拒絕佛系派，喪。

文化。

”等名詞的出現也表明我們正在擁有自己的主見，并敢于為之堅持。這無疑是可貴和值得我們發揚的，心懷主見才能拂冬去雪，撥霧見月明。

除此之外，善于把握機遇也是一束珍貴的鮮花。就像真相《阿甘正傳》中這樣一句。

經典臺詞。

：“生活就像一塊巧克力，味道往往出人意料。”

改變我們一生的寶藏和機遇就可能藏在事物與問題的本質間。騰訊創始人馬化騰當初選擇了不被世人看好的通信領域，卻建立了時人未曾想到的電子帝國;馬云看到了信息產業的無限商機，才有了阿里巴巴得享譽世界......倘若他們當初沒有看到現象中的本質，他們也許不會有今天的成就與輝煌。拂去覆蓋本質的深雪，才能發現泥土中的鉆石，欣賞到初春里熱烈綻放的那抹薔薇的輕紅。

細嗅薔薇之芳，求索真理之源。當代的我們正趕上時代的轉折點，是順應潮流，還是忠于本心?命運與選擇的帆在我們手中，只有我們學會從融雪中看到繁花，從現象中看到本質，才能實現個人乃至中國夢的姹紫嫣紅!

迷霧遮月終飄去，雪飛花現彰我心!

高考歷年全國卷（優秀18篇）篇二

17歲以前的我，想哭就大聲地哭，想笑就大聲地笑，真是不知愁滋味。

那時的我，敢這么說，還不懂得什么叫做憂傷。周圍有很多好同學，可以讓我不開心的時候隨意“打罵”以消心頭之氣，可她們的臉上卻依然綻放著最美麗的微笑，無論我怎么任性、怎么胡鬧，她們都會最大限度地包容我，也許她們會因為我過分的蠻橫而生氣，沒關系，她們第二天照樣會和我繼續瘋玩打鬧，然后再繼續忍受我的“無理取鬧”。

所有的東西都是在遠去之后才想轉身再重復一遍來路。

在一家雜貨的遇到小學時的同桌，其實，我一眼便認出了她，只是名字記不得，模樣不如從前，路邊疾馳的卡車掀起滿地灰塵，我低頭繞開，轉身裝作不曾認識。

時間是最無情的刻刀雕刻著我們歲月的流逝，卻不允許你做任何的緬懷。無聊時，經常翻著手機通訊錄里滾動的同學的名字。內心總會有一瞬間的沖動，想按下綠色的電話圖標鍵，但最終還是遲疑地把手僵持在半空。手機卻突然響起，屏幕上顯示著熟悉又陌生的名字，我又驚又喜。你說：“我想打耳洞已經很久了，你到底什么時候陪我去啊!不知道要和最好的同學一起打嗎?我等你很久了!”“白癡啊!你著什么急?馬上放暑假了啊!到時候一起去。”

這是我們曾經有過的默契，我相信它還在，所以我非常喜歡這句話：“當過盡了千帆，你還在我身邊。還有什么好奢望的美好呢?”

我又想，有些東西是沒那么容易就被時間打敗。比如我們在不同的地方看同一部電視劇，當看見女主角離開男主角時，你發短信跟我說：“有些人我們不能擁有，卻終究要學著放手，但有一些人，你打也好罵也好，他永遠不會離開”。

我知道你是在告訴我你一直都在。我們心里都很青春，成長就是這樣，痛并快樂著。我們不得不接受生活帶給我們一切傷害，然后我們才能無所畏懼的長大。

淡抹的年華，清新怡人。讓我們的美好年華刻進這永久的同學關系中，走在歲月的光影里，照亮我們彼此的前程吧!

這是一句老生常談的話，然而在現實生活中，人們往往因為沒有受到益處，反而帶著“為善累、讓別人去為吧”這樣的心態而多數選擇“不為”。殊不知，在出海的漁民因為一個小小的漏洞沒有補，人行道上因為沒有及時撿起的香蕉皮，都有可能會造成嚴重的后果，如果漆工在給船涂漆的時候順手擰緊了一顆螺絲，如果路過的行人順手撿起那片香蕉皮，那么所有一切的嚴重后果都不會發生。可是，生命最經不住的就是“如果”這兩個字。

時代的變遷，科技的發展，社會節奏的加快，讓我們每個人心里都增添了一份浮躁，這種浮躁越來越體現在了人與人之間、人與物之間，它讓我們變得更加功利、更加勢利、更加自私，而忘記了個人是處于社會這個大環境中的，沒有誰能脫離環境而單獨存在。那么人人為我，我為人人，就更加能顯示出這個社會團體的溫暖和溫馨來。

隨手撿起的一片香蕉皮，可能使過路的老人免于受到摔倒的危險，這是舉手之勞，卻是一份免于他人受苦的善念。也許某一天你生病了去醫院看病，而主治醫生正是這位老人的兒子，正是因為老人的平安健康，這位醫生才能更加安心盡心的醫治病人。也許這樣假設帶著功利性的思想，可生活中的因與果誰又能解釋的通呢，“蝴蝶效應”不也正好詮釋了這一點么。為“小善”的善念雖不帶有回報的思想，可意外的收獲喜悅，也是人生中的一種幸福吧。

我們每個人都是這個社會中的一份子，這個社會是我們的大家庭。家庭成員之間是有義務和責任為家庭盡職盡責和付出的，更何況是我們力所能及的一個善舉呢。總有人在說，這個社會沒有以前溫暖了，到處高樓林立，玻璃磚瓦，人心都仿佛隔著一片墻。可是，“只有人人獻出一點愛”，社會才能變成“美好的人間”啊。沒有付出，又談何得到呢。給老人讓個座，擦桌子時順便把同學的也擦一擦，鄰居出門時幫著看看門戶，這些都是生活中小的不能再小的事情，卻也是我們每個人都能做到的，也許就是這樣一個小小的舉動，幫助我們身邊的人解決了很大的麻煩，如果每個人都能這樣有心，那該是多么的美好啊!

高考歷年全國卷（優秀18篇）篇三

山之仁，在于涵納了蒼天古木，也收容了遍野小草;孕育了豺狼的兇吼，也滋護了弱小的悲嘯;或者環抱雙手，讓流水變成湖泊，或者裂開身軀，讓瀑布倒掛前川，山謙卑地靜立著，緘默地忍受著時間的風沙輾轉的痛苦和人類的姿意給他的挫折。

水的流動，卻更像是智慧的追求，個性并且張揚，流動便是它惟一地宿命。它并不會思索著怎樣直面擋路的頑石，而是輕柔的繞開，只讓幾縷青苔去教會頑石流水的意義。它也從不化解，任由飄零的樹葉，人類的污穢隨著水流逝，卻從不允許它們在水面上發芽，只叫無盡的孤獨告訴他們水流的意義。在水的心中，無彼無此，遇曲遇直，一顆痛苦的小石子，就會換來水的澎湃。

山和水并行著，讓靈魂在歲月的風沙中磨練、輪回、遭遇。“你為何要一直流動呢?”山問，“難道萬頃良田不值得你孕育?難道萬千挫折不值得你面對?難道萬種痛苦不值得你化解?”水沒有回答，只是依然把痛苦放大，卷起千層浪，淹沒村莊，猙獰得張揚。

“我何嘗不想面對挫折，我何嘗不想化解痛苦!”水說，“只是我必須匯入海洋，必須放大這痛苦，在無盡的流動消逝中教會人們，用幻滅的海洋告戒人們，必須謙卑地做人。”

山沒有回答，只是打開了懷抱，讓人們躲進懷中，讓水在山腳下盤旋，讓果實在樹上生長，讓人們得以生存。

“有多少幻滅的海洋，便有多少山的希望。”山說，“我要面對挫折化解痛苦，給人們家園，忍受一切的風霜。”山靜立著，水流動著。

水，卻史無前例地凌亂，兩岸的風景，只是浪花翻起時的告別，水里的魚兒，只是轉身的一個再見。在水里，一切都走向終結，一切痛苦，都顯得巨大。

山和水對視著。

“其實，你我并不是對立著的。”山說，“我們都在等待。等待有一個人，能理解挫折，能放大痛苦。等待一個人，在山的頂峰默讀水的流動，在水的旁邊誦頌山的倒影!”

山開始流動，水開始靜默。

水開始堅強，去面對挫折。

山開始柔弱，去放大痛苦。

隨著一天天地成長，人生的旅途越來越艱難，前面的路充滿了荊棘和坎坷。雖然沒有比人更高的山，沒有比腳更長的路，但我們是像但丁那樣“走自己的路”，還是做波蘭的“常問路的人”，或者學習達?芬奇的“認真考慮”別人的話，還是聽從塞納克的警句?看來，只有靠我們自己把握了。

俗話說：自信能給予人無窮的力量。難道不是嗎?我們在做任何一件事之前，都必須充滿自信。無論問題是容易的還是困難的，我們要相信自己的能力，相信自己是最棒的。這是最基本的條件之一。海倫?凱勒就充滿了自信，雖然她聽不見，說不出，看不到，但她堅信自己可以創造奇跡。她做了一個雖眼盲心不盲，雖耳聾思想不模糊，雖口啞卻精神不亞于常人的偉人，被世人稱為“20世紀最偉大的人物”。這是多么崇高的榮譽啊!她靠的是什么?就是她那堅定的信念，那份偉大的自信。早年跛腳的鄭豐喜，別人說他不能上學，但他滿懷自信，不僅上了學，還年年拿第一;別人說他騎不了自行車，但他滿懷自信，硬是在體無完膚之后讓自行車成了他的腳;別人說他一輩子都要跛腳，但他滿懷自信，從小就對家人和自己說：我一定要站起來，我還要穿皮鞋。最終他做到了。他依靠自己驚人的自信，使他這艘汪洋中的小船在大風大浪等災害的攻擊下依然不翻。我們感嘆這些名人真出色，出色在哪里呢?就在于他們比常人多出的那份自信――他們相信自己。

當然，我們要走好人生的路，還需要聽取別人的意見，但并不是每個人的意見我們都要吸納，而要做到去偽存真，去粗取精。這樣才能使自己找到前進的捷徑，不致于浪費青春。但無論怎樣，向我們提出意見的大都是出于好心。我們應當虛心接受，然后再經過自己的大腦，根據自己的情況作出明智的選擇。正所謂一個好的君主，他一定能做到虛心聽取諍言，不怕丟面子，明白“孰能無過?過而改之，善莫大焉”的道理。這樣才能治理好國家，才能做一代明君，流芳百世。不只是君主，人人都應如此，才不枉自己活了這么多年，才不會覺得人生了無生趣，才對得起上天賦予自己的生命。

朋友，人生旅途上，別忘了帶上一張精致的，而且能幫助你走得更好的名片――相信自己但也聽取別人的意見。

時間是一只神奇的手，推動著歲月的輪回更替。我們駕一葉扁舟于人生的江渚之上，尋覓傳說中的幸福。厚厚的史冊中，從未缺少幸福記錄：劉邦是幸福的，因為他勝利了;武則天是幸福的，因為她執政了;楊國忠是幸福的，因為他有權了。然而，項羽是痛苦的，因為他慘敗了;唐中宗是痛苦的，因為他被廢了;杜甫是痛苦的，因為他失望了。于是，時間追問歷史：“幸福何在?”我迎著時間在現代的荒原上吶喊：“幸福在自己心中!”

世間萬象，無所不有。幸福，只有用心體會的人才能擁有。每件事的前面都有一扇雙面鏡，從這面看，很好看;另一面看，丑死了。每個人都有選擇的機會，你選哪一面?幸福其實在于自己的把握。對著丑的一面，你萬般痛苦，忘記了鏡子可以翻過來，于是，幸福與你只是一鏡之隔，卻遙不可及。而有些人注定是幸福的，因為他們看到丑陋時會翻看鏡子的另一面，于是，幸福就屬于他們了。

貝多芬就是一位會看鏡子的人。當有人問他是否為失聰而痛苦時，他說：“不，我很幸福!因為我僅僅失去了六分之一!除了耳，我還有眼、鼻、嘴、手、腳。”還有六分之五，這就是貝多芬從鏡子另一面看到的幸福。

有時候，不幸只是“塞翁失馬”，要看到“焉知非福”的另一面。

求幸福，就要有點阿q精神。魯迅筆下的阿q，是一個被辛辣諷刺的對象。然而，從另一個角度看，容易滿足、善于自我開解的阿q也是幸福的。

面對死亡，是恐懼不已，還是坦然笑迎?尼克松知曉自己患了癌癥以后，竟微笑著這樣詮釋死亡：“酒吧打烊時我就離開!”這簡直就是一個“阿q”，一個美國版“阿q”。在余留的生命中，他依然很幸福。

幸福，似乎很難定義。其實，幸福就是一種思維方式。選擇了正確的思維方式，你就選擇了幸福快樂。

歷史的千年余輝搖落了那些花季雨季，我們不妨把或深或淺的記憶放進日記，把或多或少的往事交給歲月，選擇一種正確的思維方式，不再因外界的風聲鶴唳而瑟瑟發抖，不再因世間的榮辱得失而錙銖必較，不再因生命的倏忽飄逝而惆悵莫名——人生因此快樂、因此幸福!

高考歷年全國卷（優秀18篇）篇四

閱讀下面的材料，根據要求寫一篇不少于800字的文章。

今年世界讀書日這天，網上展開了關于“淺閱讀”的討論。

甲：什么是淺閱讀?

乙：就是追求簡單輕松、實用有趣的閱讀嘛，淺閱讀很時髦日。

丙：如今是讀圖時代，人們喜歡視覺上的沖擊和享受。

丁：淺閱讀就像吃快餐，好吃沒營養，積累不了什么知識。

乙：社會競爭激烈，生活節奏這么快，大家壓力這么大，我想深閱讀，慢慢品味，行嗎?

丙：人人都有自己的閱讀喜好，淺閱讀流行，閱讀就更個性化和多樣化了，挺好。

丁：我很懷念過去的日子——斜倚在書店的一角，默默地讀書，天黑了都不知道。

甲：淺閱讀中，我們是不是失去了什么?

要求選準角度、明確立意，自選體，自擬標題;不要脫離材料內容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

【滿分作文】。

慢嘗書香，品味其中的一點一滴。——題記。

秋日的午后，手捧一杯香茗，伴著悠悠的茶香四溢，靜下心來，慢慢品嘗，并隨帶幾本書將香茶和書香一同帶進“黃金屋”。

生活在競爭激烈的現代社會，我們往往忽略了深層次的閱讀和深層次的品味。在信息發達的今天，我們不妨靜下心來多一些深閱讀，它能讓我們的生活馨香四溢，讓我們的人生旅途“風景這邊獨好”。

也許有人會說，淺閱讀不也很好嗎!它既符合時代發展的規律，又能讓我們跟上時代發展的步伐。但我覺得，淺閱讀能讓我們滿足一時的'需求，就長遠而言，深閱讀更適合我們的口味，能使人一生受益。

走進《鋼鐵是怎樣煉成的》，我們深深地體會到主人公保爾的堅強毅力。走進《簡愛》，我被簡愛那種真摯、頑強不屈所激勵。走進《名人傳》，我們會被貝多芬、米開朗琪羅和托爾斯泰那苦難和坎坷的一生所嘆息，為他們的高尚品格和頑強奮斗的精神所折服。

領略李白“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”，我深深感到尊嚴二字的偉大。深深品讀李白“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”，我被李白的精神所影響，在今后的人生道路上我自信面對，樂觀挑戰。深深品味文天祥“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”。我領悟到“生的偉大，死的光榮”的真正含義和價值，促使我在人生道路上奮勇前進，活得更有價值。

深層次的閱讀影響了我們的發展，讓我們的生活更加充實。

走進《假如給我三天光明》，我體會到海倫凱勒內心的那份樂觀、那份執著、那份堅強。每當失意時，想起書中的主人公的事跡，它幫助我走出失意，以一種新的姿態面對生活，迎接挑戰!

由此可見，深閱讀讓我們受益無窮，讓我們深深品味到生活中的點滴。

慢嘗書香，我們仿佛走進荷香四溢的湖畔;慢嘗書香，我們欣賞到無限美好風景;慢嘗書香，我們走進了漫天星辰的夏夜;慢嘗書香，助我在人生的道路上勇往直前。

慢嘗書香，“黃金屋”中風景獨好!

高考歷年全國卷（優秀18篇）篇五

于是，我把“誠信”拉過來，與我一同上路。

我遇見一個躺在路上奄奄一息的人，我呼喚他，用自己的體溫將他暖醒;我給他我的面包，給他喝我的水。然而待他體力恢復之后，卻一把搶過我的錢袋。我愕然地張大了嘴巴，但我不記恨他，我堅信他有一天會內疚，并為此感到深深的不安。

我繼續往前走，遇到了許許多多的人。我始終用一顆純凈無私的心去給予別人溫暖。越來越多的人變得真誠而友善了。他們帶著明凈的微笑，真誠地要與我同行。他們由衷地感嘆道：“擁有一顆誠信之心是多么幸福的事啊!”

在布撒“誠信”的人生之旅中，我疲憊甚至暈倒過，不知名的人用自己的水和面包救醒我。我繼續向前走。在走向終極的光明與幸福的途中，“誠信”也越來越發出熠熠的光彩。我的人格和整個生命也因此格外美好。

盡管我除“誠信”外仍一無所有，但我快樂而且滿足。

人生之旅的終點到了，長翅膀的天使把我領進天堂：這里歡迎“誠信”的人。

與此同時，我看到了那個拋棄“誠信”的年輕人。天使正檢查他的行囊。“你的‘誠信’呢?”“我丟了。”“那對不起，天堂不歡迎無‘誠信’的人，你將‘誠信’找回來吧。”

人們啊，請不要忘記帶著“誠信”上路!

高考歷年全國卷（優秀18篇）篇六

在歷史的長河里逆流而上，我們目睹了多少秦宮漢闕，煊赫一時，頃刻間做了土。多少豪門貴族，“眼看他起朱樓，眼看他宴賓客，眼看他樓塌了”。又有多少黎民布衣“朝為田舍郎，夕登天子堂”。強弱之勢，瞬間即變。

《倚天屠龍記》中有一句名言：“他強任他強，清風拂山崗；他橫由他橫，明月照大江。”在面對強大的對手時，弱者如能保持足夠的冷靜和信心，韜光養晦，取長補短，往往就能轉敗為勝。他強任他強，處弱還自強，弱者亦可以成為強者。

電影《太極張三豐》中，張君寶與董天寶是自幼一起長大的師兄弟，張君寶性格善良忠厚，董天寶則爭強好勝。在董天寶眼中，張君寶無論在武功上，還是謀略上，一直不如自己。后來董天寶因貪圖高官厚祿不惜投靠太監劉瑾，為虎作倀，殘害忠良，得以加官進爵。

兄弟的背叛讓君寶難以承受，從此就變得瘋瘋癲癲。沉淪許久之后，他才幡然醒悟，明白了要放下負擔，走向新生，要成為一個強者。于是他發明了“太極拳”，最終打敗了不可一世的天寶，人稱張君寶為“太極張三豐”。

毛澤東在《體育之研究》一文說到：“生而強者如果濫用其強，即使是至強者，最終也許會轉為至弱；而弱者如果勤自鍛煉，增益其所不能，久之也會變而為強。”

董天寶武功高強，心狠手辣，他那句“我命由我不由天”更是霸氣十足。但是他濫用武力，屠戮無辜，最后還是敗給他眼中從來不如他的張君寶。

所以“生而強者不必自喜也，生而弱者不必自悲也。吾生而弱乎，或者天之誘我以至于強，未可知也。”一個人來到這個世界，環境如何，出身如何，這就不再是一個可以討論的問題，這已經是上天交給他的一個事實；史鐵生在《我與地壇》中說道：“假如世界上沒有了苦難，世界還能夠存在么？要是沒有愚鈍，機智還有什么光榮呢？要是沒了丑陋，漂亮又怎么維系自己的幸運？”

最近一位名叫張錫峰的衡水中學學生沖上話題榜單。這位同學在演講時，發出一聲吶喊：“我就是來自鄉下的土豬，要去拱大城市里的白菜。”對此，嗤之以鼻者有之，冷嘲熱諷者有之。我覺得，他的話雖有些不夠委婉，顯得尖銳刺耳些。但貧窮的出身沒有讓他消極沉淪，卻能促使他奮發圖強，改變命運。像這樣的年輕人，我們對其應多一些理解和肯定，而不是吹毛求疵。

杜荀鶴《小松》寫道：“自小刺頭深草里，而今漸覺出蓬蒿。時人不識凌云木，直待凌云始道高”。成長之路從來不是康莊大道，一顆小松從埋沒深草到長成參天大樹，要歷經多少風霜雪雨。他強任他強，處弱還自強。“面壁十年圖破壁，難酬滄海亦英雄”，愿每一個追夢路上的人，傲對風雪，終遂凌云之志。

高考歷年全國卷（優秀18篇）篇七

尊敬的學校領導、親愛的老師、同學們：

大家好!

土地是財富之母，勤勞是財富之父。這是千百年來人類社會在發展過程中所形成的共識。恩格斯也早已明確論斷“勞動創造了人本身”。

的確，我們人類的雙手，人類的語言、人類的智慧等等可以區別于其他動物的一切，無一不是勞動的貢獻。

也可以說今天人類所擁有的一切物質和精神的文明成果無一不是勞動所創造，因此，我們人類的美好未來也毫無疑問地必須靠勞動來創造。也教導我們“幸福都是奮斗出來的”。

熱愛勞動是我們中華民族的傳統美德。我們歷來對于那些四體不勤，五谷不分，只想不勞而獲的人都是嗤之以鼻的。因此，哪怕是家境再好的人家也都會知道“坐吃山空”和“富不過三代”的古訓，有道是“憂勞可以興國，逸豫可以亡身”。

但是，改革開放四十多年來，幾代人的不懈奮斗，讓我們的國家從站起來，到富起來，并逐漸強起來，無論是國家的面貌還是普通老百姓的生活也都有了天翻地覆的變化，于是有些人開始厭惡勞動，不尊重勞動，甚至看不起勞動者。這是一種十分危險現象。對此，作為新時代的青年，對于勞動應該有自己正確的認識。

第一、勞動精神最光榮。我們應該感謝先輩，是用他們用勞動創造了今天的一切，但是我們不能就此止步，作為新時代的青年一代，應該有自己的使命和擔當，那就是在前輩們奠定的基礎上，用自己的勞動創造自己的新生活，并為子孫后代奠定更堅實的發展基礎。惟其如此，我們才能說自己是光榮的勞動者，我們才能上不愧祖先，下不愧后代。

興趣。

愛好。

有別，所以社會分工會不同。國家需要兩彈元勛錢學森，也需要掏糞工人時傳祥;需要航天英雄楊利偉，也需要守島赤子王繼才……正因為如此，作為一國元首，主席在今年的新年致辭中就十分接地氣地向包括快遞小哥、環衛工人、出租車司機在內的千千萬萬勞動者致敬，因為正是他們，創造了和創造著我們美好的一切。

從五四運動開始的100年，特別是改革開放40多年來，幾代人高舉科學救國的旗幟，奮發圖強，創造了人民共和國今日的輝煌，但是一代人應有一代人的使命和擔當。大家知道，就在昨天國家工信部正式頒發了5g商用牌照，這意味著新一輪的信息技術革命和社會大變革已經開始，我們既面臨著無限的發展機遇，也面臨著無限的挑戰。

同學們，“熱愛勞動，從我做起”。讓我們在前輩們奠定的基礎上，勤奮學習，掌握現代科技知識，增強我們勞動的本領，高舉科技強國的旗幟，用我們的勤勞和智慧創造美好的未來，為實現復興中華的偉大夢想而努力奮斗吧!

我的演講完畢，謝謝大家!

高考歷年全國卷（優秀18篇）篇八

隨著藝考新政的實施，統考的地位被大幅度提高，認可統考成績的院校數量增多，所以藝術生一定要重視聯考成績。

重視統考，并不要放棄校考，相反，由于統考“一試定終身”的弊端，適當的參加幾個校考，可以增加錄取的幾率。但在選擇校考院校時，一定要根據自身的專業水平和文化課分數，結合目標院校歷年的招生錄取情況，來進行篩選。在報名時可采用232搭配法，即2個提前批，3個一本，2個二本，拉開院校梯度。

2、提前備戰文化課，掌握技巧快速提高。

學習文化課，不僅是藝考之后才應該注意的問題，在高三階段的整個復習過程中都應該注意，10月份之前，專業集訓還未開始，這個時期要多復習文化課，集訓階段，專業課占據多數時間，要利用課間間隙學習文化課，后三個月的沖刺階段最為關鍵，要充分利用藝術生文化課專用教材—藝考生文化課百日學案，夯實基礎，抓住重點，快速提高文化課成績。

隨著近文化課在招生錄取中所占的比重也越來越大，藝術生要想徹底征服文化課，三個月的時間顯然是不夠的。所以，藝術生一定要提前備戰文化課，按照藝考生文化課百日學案的系統復習法，掌握住技巧，短時間內直接針對考點復習，節省時間，提高復習效率。

3、填報志愿要重視第一志愿穩中求勝。

高考歷年全國卷（優秀18篇）篇九

燈滅了，宿舍里一片寂靜，靜得可以聽到室友們的呼吸聲。

今天是一個不尋常的夜晚，因為明天我們將展開一場“不流血的戰爭”，寒窗苦讀了十二年，也許只為了高考這一仗能一炮打響。今晚，我沒有任何壓力，我讓自己的思緒馳騁在廣闊的草原上，一只美麗的蝴蝶停在我的胸前，好漂亮……漸漸地我進入了甜蜜的夢鄉。

突然床猛地震動了兩下，隨即傳來室友的嘔吐聲。我一下子從睡夢中驚醒。只見她蜷縮在床頭，呼吸急促，不停地顫抖，嘴里還不停地說：“怕，我怕……”

我飛快從上鋪下來，給她倒了水，遞過去一條濕毛巾。就在我遞過去的瞬間，她一把抓住了我的手，話沒來得及說，又拼命地吐了起來。茫然不知所措的我，只能輕輕地拍著她的背，安慰她：“不要緊張!每個人都要過這一關的，勇敢一點!”

“你，你不要走，陪我睡!我怕……”我愣住了。因為我很了解自己的癖性———一旦跟別人擠一張床肯定是睡不著的。明天是高考的日子。休息不好一定會影響發揮。怎么辦……我的心怦怦直跳。夜真的很深了，我也真的困了。于是，我輕輕地拍了一下她的肩膀：“早點兒睡吧，一定能考好的。”就在我剛觸到床鋪時，她又吐了，這一次比以前更厲害了，借著走廊里微弱的燈光，我看到她煞白的臉上寫滿了恐懼與不安，她的呼吸更加急促了，眼里只有無助、失望卻沒有淚水。

這一夜我真的徹夜未眠。此刻坐在考場里也還有種昏昏欲睡的感覺。但我一定會振作精神，爭敢發揮最佳水平。同時，我也真誠地祝福室友勇敢地面對一切挑戰，做一個真正的強者!

我無悔我的選擇!

高考歷年全國卷（優秀18篇）篇十

我靠在昏暗、潮濕的小矮墻上，我正在思考我的人生——我是一只豬。我們祖輩都一樣，有著極其悲慘的宿命。

宿命，宿命。

我一生不愁吃，不愁穿，我只需要吃好睡好，每天重復著同樣的事，日復一日……看著同伴們漸漸膘肥的身材，我卻始終壯不起來，我有著自己的思想。我不愿臣服于我的宿命，因為我深知，我的自由之日便是我受死之時。

夜幕降臨，我做了一個夢，夢見了我被屠夫送進了屠宰場。那兒陳列著一行一行的豬頭，一列一列的豬肉，我明白，我們身上的豬頭、豬肉、豬腸通通不是我們的，除了我們自己的靈魂。我一個激靈醒了過來。

夜色朦朧，我站在豬圈門口，揮灑冷汗。同伴一個一個都睡著了，我沐浴著從斷崖處吹來的山風，我的靈魂在內心躁動不安。我似乎看見了狼在斷崖上嗥叫。我也情不自禁，擺正了姿態，嗥叫了一聲，同伴們瑟瑟發抖，癡迷的眼神望著我，顯得很害怕。他們一定以為我患上了豬瘟，或者以為我是一只披著豬皮的狼。我沒有解釋什么，因為我只是順從我內心的靈魂罷了。

我決定要逃跑。

“什么?”同伴們瞪著眼睛驚恐地看著我，此刻的我站在豬圈門口，繼續沐浴我的清風。我知道他們不會理解我，就像人們不理解韓寒一樣，我和他一樣，都是叛逆的少年。就像汪國真說的：要輸就輸給追求，要嫁就嫁給幸福。我的內心似乎更堅定了。

明天，明天。

紅艷的晚霞如期而至，濃薄的霧氣沒忘記給大地披上一層灰色的熒幕。我趁著夜色，拱開了豬圈門，玩命似的往斷崖飛奔，迎面來的是涼爽的清風。逃跑時我回頭望了一眼，看到了我的母親，從她的眼神里我看到的肯定的目光，似乎是我做了她想做卻又不敢做的事情。

斷崖的清風不像豬圈，豬圈里的風夾雜著濕氣和污臭。我擺正了狼的英姿，不斷嗥叫，因為我戰勝了我的宿命，我順從了我內心的靈魂。

心里有個聲音一直在嘀咕：“你戰勝了你自己的宿命，多么值得啊!”

夜幕下的斷崖，依稀可見幾顆星星，這勇敢的靈魂花，此時此刻，開得到處都是。

高考歷年全國卷（優秀18篇）篇十一

欲望子成龍，必先自成虎——或許這就是“中國式家庭教育”的現狀。

無論在東方或西方的家庭中，父親這一角色，都占有重要的一席之地。在中國，他們是行為的標桿，道德的底線，教會我們的是拼搏進取，成棟梁之材。但他們從不是感情的聆聽者。

自古便是這樣，父親總是那個板著臉的，不怒自威的角色。《紅樓夢》中，賈寶玉對其父親的畏懼，尊敬，真實地刻畫和反映了中國傳統家庭中父親的形象。他在寶玉做詩、題匾之時，從不贊揚，只是蹙眉而視，樹立權威形象。他們總是相信，慈母多敗兒，想來這便是目前虎媽狼爸最初始的來源。

如今也是這樣，父親以嚴厲的姿態，命兒女苦練，動輒打罵，卻從不聆聽兒女的心聲，而這樣可視為苦痛的經歷，在兒女成才之后儼然成了最好的教育模板。

這實在是一個病態的現狀。難道每一根棍棒底下必然出一個孝子嗎?在打罵中成長起來的是一個健全的人格嗎?父親如何參與進家庭情感的教育中才應是重中之重。

前一時期，“爸爸去哪兒”這檔節目很熱。我們為節目中明星父子或父女間的相處而感到興致盎然時是否曾經想過，父親們那或笨拙質樸或細致可愛的關心是如何展現在眼前的。換句話說，你的父親可曾這樣，體貼地感知你的心情、溫和地與你敘說他的那些道理?可能大多數會說，沒有。

其實，中國的家庭教育模式中，從沒有缺乏過父親的角色，他們缺席的，是對孩子的情感和日常需求的關注。我們更希望看到的父親的角色是不只是口喊著行為的標準，手里執著根戒條，而應當轉向理解包容引領示范的形象。我們也曾看到過國外的“嚴父”們，打罵并不是他們的教育方法。他們會告訴孩子，我愛你，毫不掩飾，也不矯情，發自內心，溢于言表，就這么簡單地進入了孩子的情感世界之中。然后嚴則嚴矣，但卻樹立起了他們要共同遵守的標桿：創造建立獨立而健全的人格。

或許有一天，中國的父親們在被提及時，依然被比作虎，但萬不可是兇狠撲咬的虎，而該是那種威嚴卻有溫情、不咆哮卻有關注的“慈虎”，一改之前談父則懾其威的教育狀況。當父親的形象以一種全新的方式展現在我們眼前時，是否還有那么多的人會去追捧虎狼之法?當中國家庭教育中讓父親添上溫情寬容一筆時，方能讓子女們重新拾起與其交流和傾訴感情的愿望。家庭教育，應授人以成人之法而非促其脫離應有的人格。虎父于今天的世界，恐不該有施展之地矣!“惟有獨立之人格，自由之精神”，方是二十一世紀科學天空下家庭教育的目標。

父親們當學習古人以家書的形式，苦口勸導，立下標準;又可以國外的父親為榜樣，學習其對于感情的關注。讓孩子能自行思考，能提出質疑，亦不忘父親教誨，終成可造之材。

總之，父親角色之于家庭教育，不應當是令人恐懼的虎狼之形，而應當多留一份自然溫和、情感相通的意味。

高考歷年全國卷（優秀18篇）篇十二

親愛的同學們：

上午好!謝謝你們叫我回家，送別你們，鮮衣怒馬，此間少年的你們，未來無遠弗屆的你們。和你們一樣，我也見過紅色跑道旁那排金黃金黃的銀杏樹，聞過生物園里如牛奶的梔子花香，青澀的笑聲也嚇跑過西墻角曬太陽的花貓。盡管如此，我們之間還是橫亙著10多年的時光，銀杏樹，梔子花還在，只是，那只花貓是不是早已不在了?很多事情，和這只花貓一樣，變了。

那時我們掛在嘴邊的“理想”，是你們今天口中的“詩和遠方”，既然成了遠方，便是遙不可及吧。那時的我們豪情萬丈，摩拳擦掌，被教導著，謹記著“民生在勤，勤則不匱”，今天的你們記住的卻是“拼爹”“富二代”，流行的是“佛系”“巨嬰”，習慣轉發“錦鯉”祈求好運，或是指望科技進步，一切交給人工智能。

說出這些流行字眼，我忐忑不安，心驚膽戰。什么時候，我們開始不再相信自己的雙手?我多怕，怕你們已經浸淫其中，并且相信這便是生存之道，便是你們的真理和信仰。

如果，如果我們不知道什么才是正確，什么才是方向，那么不妨回頭看看吧。

如果你愿意，可以在某個黃昏去街巷走走，找到那個打稱鋪里的老師傅。他點起一盞燈，一毫一厘地刻著星戥，斤斤計較，只怕失之毫厘。系上秤砣，掛上秤盤，拿校物試著重，秤尾完美地平著，一寸不高，一寸不低，才能松一口氣。他只相信自己的雙手，這是必須誓死捍衛的權利。

你讀過《詩經》吧，你聽見了關關和鳴的雎鳩嗎?你聞見了稻麥和泥土的香嗎?感受到了鐮刀齊口割下麥茬的神奇嗎?這音樂聲聲，一代代詠于白露江邊，舞于亭臺月下，這是獨屬于中國文明的平和、安詳和踏實。于是，我們看到，一群群荷著鋤頭，露水沾濕衣衫的人，在麥香中鑄造著偉大，中國文化隆重登場，代代吟唱。

于是，你走過的山路是徐霞客曾經丈量過的;行過的江畔是蘇子瞻曾泛舟于上的;。

你知道嗎?這才是中華文明如春水生發，生生不息的原因。

你說，這一切離你還是太遠，那么，我說得再明白一點吧。

如果，你不曾體會街邊綠色郵筒中給你送來的一封信箋時的喜悅;。

如果，你依稀記得燭火下，機杼聲聲中微彎的背影;。

如果，你仍貪戀嘴角殘留的蒿團香，那是在江畔采青，剁青，揉青換來的美味……。

那么，你該明白，有些事情，無法拱手讓人。

親愛的少年，你不該選擇安逸，貪戀便捷，那就像背對著太陽而行，只看得見自己的影子。把所有的春光靜好還給疏疏籬落，把所有的庸庸碌碌，懶惰不前歸還給過去的自己吧。明天的你，要胸中有丘壑，立馬振山河。

謝謝大家!

高考歷年全國卷（優秀18篇）篇十三

15歲以前我是個游擊隊員，除了吃飯睡覺，余下時間，就在琢磨怎么跟老師和家長進行地雷戰、地道戰、狙擊戰。甚至，無數次夢中構思著要發動一場嶄新的“西安事變”。

如果，我那個無條件無理由無限制疼愛我的奶奶還活在世上，我就敢請她充作三方會談的主持人，然后，一張茶幾，兩把椅子，我手里端著一杯可樂，鎮定自若。向對面那個拍著驚堂木的黑臉判官宣讀一份和平協議：一、放棄逼迫你兒子一定要考上名牌大學的不合理要求。二、解除不允許觀看長篇電視劇，尤其是愛情版本，這條嚴重阻礙我生理心理健康發展的不合理規定。三、徹底杜絕跟老師相互勾結監督監視我人身自由的非法行為。四、還我電腦，還我對這個多彩世界的美好渴求。

可惜這只是夢。我的奶奶明確地告訴我，一個人最重要的是吃飯，不吃飯就要餓死。我的父親很忤逆地違背了她母親的教誨，偏對我說最重要的是讀書，不讀書長大了你拿什么吃飯?于是15歲以前我。

總結。

了父親和奶奶兩代人的。

經驗。

人生最重要的不是吃飯就是讀書。

18歲那年發生了一件大事，我瘋狂地愛上了班里的英語老師，她姓蘇，叫蘇紅，英文名redhong。因為家庭暴力的約束，我沒有辦法從電視電影小說里看到更多的關于。

愛情的故事。

和角色，只能把希望寄托在學校老師身上，其中，最引人入勝的就是美麗年輕的redhong.。當我瘋狂愛上老師的那刻，我恍然頓悟，父親和奶奶的引導都是錯誤的，人生最重要的是愛情，因為在我暗戀redhong的那段艱難歲月，我已經升華到可以不食人間煙火的高超境界了。

從愛情中擺脫出來之后我痛苦了三天，后來因為一節體育課，，在。

籃球。

場上的奮勇拼殺，對于勝利的渴求迅速抹平了我心中愛情的創傷，于是在課間休息的時候我抹著汗水小結了一下，原來人生中重要的東西很多，但那都只是一個個的片段，卻沒有一個永恒的主題。

那么，有沒有一件事，能夠獨一無二超越一切，成為這個世界以及所有人一致公認的重中之重呢?仿佛有，仿佛又沒有。我后面那個女生認為鏡子非常重要，因為她是拿好看當飯吃的，我的同桌男同學認為考上大學更加重要，因為不考上他的爸爸就要把他送到。

拳擊。

培訓班去做義務陪練。而我，此時此刻，中東的戰爭我是顧不上了，非洲的糧荒也恕我愛莫能助，日本海嘯四川地震，全世界水深火熱中的同胞請你們堅持90分鐘，等我考試完了再去設法解救你們吧!

所以，真正意義上的重要，不是你坐在那里苦思冥想能想得到的，而是隨著生存壞境的改變而隨之變化的，包括這個世界，美國人認為石油重要，因為它可以從軍事工業上掐斷全世界的咽喉，中國人認為經濟重要，因為13億中國人民需要吃飽喝好越過越好。當你處于什么位置的時候，你才會知道，這個世界沒有一樣東西是不重要的，只不過，要看你什么時候需要。

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高考歷年全國卷（優秀18篇）篇十四

生命是一個人自己的不可轉讓的專利。

生命的過程，就是時間消費的過程。在時間面前，最偉大的人也無逆轉之力;我們無法買進，也無法售出;我們只有選擇、利用。

因此，珍惜生命，就是珍惜時間，就是最佳地運用時間。由于我這種意識的強烈萌生，我越來越吝嗇地消費我自己。

我試圖選擇一種輕松的生活方式，因此我提倡并創作輕詩歌。我所說的輕并非純粹的游戲人生和享樂，而是追求心靈的輕松和自由，過自我寬松的日子。而這種感覺會導致行為的選擇更富有人性和瀟灑。一個人自己活得很累，會使你周圍的人和社會也感到很累。如果說，我能有益于他人和群體，就是因為我能釋放出這種輕松的氣息，使別人和我有緣相聚(無論多么短暫)都能感到快樂。

只有輕松才能使人不虛此生，才能使整個世界變得和諧。以惡是治不了惡的。

對于我們這群黃土地的子孫來說，古老的文明、漫長的歷史已使我們背負夠重的了，復雜的現實和人際關系使我們體驗夠累的了。

我愿意以輕對重，以輕對累。對我自己，無論處于佳境還是不幸，我都能尋找到自我輕松，既不受名利之累，也不為劣境所苦。對周圍群體，當我出現在他們面前，能帶給他們所需要的輕松，從而增添或緩解他們生活中的喜悅和痛楚。

當然，這也是我在非常窄小天地里的一個愿望，為社會、世俗所囿的我，深知——追求一種輕松的生活方式，在某些時候和某些方面，也許會付出沉重的代價。

高考歷年全國卷（優秀18篇）篇十五

作為學生的我時常會邁遠作業太多，沒有時間，太多的學生想必也深有體會。曾經聽過一位學姐分享她的學習方法，她告訴我們，把作業分類對應不同的學習時間去做就可以提高效率。效率提高就不在埋怨作業多了。仔細考慮一下，心想，學習中，確實不妨嘗試這樣的方式去做。

其它領域不也是這樣嗎?

楊振寧，美籍華人物理學家，后來學有所成，回國做出了不可磨滅的貢獻。在他年輕時，懷著滿腔熱血要成為物理學家，在實驗室中有他的身影。不料想，他的動手能力太差，總是把一個個實驗搞砸。他的同事甚至戲稱：“哪里有爆炸，哪里就有楊振寧。”他一度陷入苦惱，甚至懷疑其自己的能力，這時他的導師告訴他：“你的動手能力不好，可以試著從事理論物理，相信你有所成就。”接著他轉入理論物理的研究領域，并一發不可收拾，在量子物理上終有所成就，最終他的理論推動了物理學的進步。

喬布斯曾成為美國青年的偶像人物，他的理論、他的公司、他的成就享譽全球。起所創的蘋果公司在當今依舊是世界領先的科技公司之一。喬布斯的理念中有名的就是所謂的“極簡”，大家可能不知的是這個想法來源于中國的禪石。禪石，和尚和佛祖手中把玩的石頭，頂多有一絲宗教的色彩，而他從一小塊圓潤光滑的石頭中悟出了新的思想，他這種思想融入到他的電子設備中，從而成就了一段傳奇。

看來不是事物不好，只是我們眼光不同，觀察的角度不同才造成不同的結果。而我則需要把握當下，用正確的方式打開我們燦爛的青春。

高考歷年全國卷（優秀18篇）篇十六

天地混沌，盤古開天辟地，以犧牲自我成全了世界。神話傳說在中國代代相傳，形成了一種獨特的神傳文化。

春秋時期，百家爭鳴。儒家的“仁政”、“以義制利”;墨家的“兼愛”、“尚賢”;道家的“少私寡欲”、“道法自然”;法家的“廢私立公”、“以法治國”……各家爭奇斗艷，但也或多或少地吸收了其他流派的學說。而雜家更是“兼儒墨，合名法”，博采眾議，成就了《呂氏春秋》。這種情況，就如各種食材充力發揮出自己的作用，形成了一席文化盛宴。

狂放不羈的酒中仙太白，之所以在詩歌史上成就如此之高。其中最重要的原因便是多種文化對他的熏陶。太白祖籍甘肅，生于中亞碎葉城，少時其家遷入四川江油，青年只身出川，開始了廣泛地漫游。南到洞庭湖、湘江，東至吳、越，中途求仙問道。豐富的文化經歷造就了他獨特的浪漫主義風格，形成了詩歌史上一座不朽的豐碑!

但往深層想一下，李白的成就不也是得益于唐朝對于文化的開放包容嗎?中原大地孕育了道教，但佛教卻是從西域傳來。若是沒有玄奘西行，帶回許多經書，及唐朝對于外來文化的包容，佛教就不可能在中原大地繁衍生長，香火遍及神州。寬容的唐朝，書寫了中國歷史上輝煌的一頁。

多文化的包容，亦吸引人才的到來。著名數學家陳省身在學有所成之后，曾回國講授幾何。但在新中國成立之后不久，他卻選擇了遠赴美國，因為開放的美國，多文化共存的美國才能使他更好的發展。陳省身也曾想過和華羅庚一起回到祖國，為祖國的建設添磚加瓦，但在那種形勢下，他放棄了。直到鄧小平復出以后，陳省身開始幫助推動中國數學的復蘇及發展，并在不久之后，離開美國回到故鄉天津，落葉歸根，把自己余下的光和熱全部貢獻給祖國，直至逝世。只有如大海般包容萬物，才能形成人才的發源地。

高考歷年全國卷（優秀18篇）篇十七

開始的開始，我們都是孩子。

其實大人們沒有什么了不起的，滿了十八歲又怎樣?孩子就是孩子，就該做孩子該做的事。可每當我把自己最真誠的童真毫無保留地展現出來的時候，得到的確實這樣的結果。

當我在。

折紙。

時，同學們卻嘲笑說是小兒科;當我喝酸奶時，會問我幾歲了，斷奶了沒有?當晚上睡不著覺想和媽媽一起睡時，媽媽會說：長這么大還要和媽媽一起睡，不知羞。

這就是我們所謂的想保留的童心嗎?

大人們總喜歡把任性沒收，卻不知在無形中他們已經扼殺了自己心底那最后一抹童真。高速度發展的現代社會正在一步步吞噬他們的童心，他們早已是體無完膚了。

最后的最后，我們渴望守住童真。

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高考歷年全國卷（優秀18篇）篇十八

手插褲兜，戴上耳機，移著小小的步子，漫游在這如詩般的陽光小路上。

掏出手機，打開qq，看看有誰在線，無論熟悉還是陌生，全都發送一個可愛的表情，傳達自己的友好與熱情，再寫一條短信給無聊的他或她，也算打發掉了自己的一段無聊時光。行走在美麗、溫暖的草地上，“咔嚓”“咔嚓”，快門不斷發出響聲，留下一張張好玩、逗笑的照片，排除一段段萌的不行的視頻。

它能文能武，會說會笑，無所不知，無所不曉，它雖然只是一個小小的鐵匣子，卻是這個時代的驕傲，是人人的寵兒。

它令人朝思暮想，一刻不舍得分離;它讓人又哭又笑，悲喜無常，它能操縱你的思維，限制你的思想;它是這個時代的“精神鴉片”!

從客觀上而言，它沒有什么不好，只是人們把它看得太過重要，導致人一輩子行走的距離，可能還比不上指尖在屏幕移動一下的長度。古有唐詩、宋詞、元曲、明清小說，而現代的我們，又能創作出什么呢?經典的詩詞，優美的曲子，曲折的小說，全存在手機里了，而自己能創作的，也許只有簡短的信息罷了。

課堂上，老師站在講臺上自言自語，我們在用手機“你儂我儂”，給前桌發一個表情，給旁桌發一句。

短語。

然后呢一遍又一遍地刷自己的微薄更新著自己的動態看看今日的體育新聞關注關注近來的明星八卦不知不覺中下課鈴聲響了課本卻還在第一頁。

課后本是提筆疾書，完成作業的時候，卻又忍不住拿起手機，給并不遙遠的他或她打了一個長長的電話，話題不痛不癢，無非是向對方訴說，今天在食堂面對一排的菜盆不知道吃什么。

就這樣，高考滿分作文你，我，他都成了手機的奴隸。

它本該是時代賦予我們的信息便攜工具，它本可以做我們理想的助產士，然而，它成了一把無形的大鐵鎖，鎖住了我們邁向理想的腳步。

所以，少年，請關掉你的手機。然后，和我一起躺在柔軟的草地上，遙望天上一閃一閃的明星，和娜一輪皎潔的月兒，我們面對面，心觸心地談青春的話題，談談屬于我們的話題。

高考閱卷評分：內容20分，語言20分，發展20分，總分60分。

得分點提示：

這是一篇閱卷專家組評定的標桿。

范文。

文章。

之所以被定為標桿作文，由以下幾點特色決定：

1、著眼現實，論述中肯。這是一篇把眼光牢牢盯住中學生與手機的作文，考生由于對中學生使用手機的情況十分了解，所寫內容，完全來自親眼目睹，尤其是在課堂內外玩手機，以致癡迷到課不聽、作業不做的地步，完全是一部中學生生活實錄。

2、有敘有論，體現思想。考生并非直接把耳聞目睹的現象描述了事，而是在描述的基礎上，滲進了大量的議論，發表了自己的個人見解。比如，把手機比作“精神鴉片”，對于一部分中學生來說，未必過分。

3、情景再現，引人入勝。多個場景的描寫生動逼真，如在小路上玩qq的情景，不是很多行人都這樣做的嗎?在課堂上玩手機的情景，不也是一部分學生的表現嗎?所以，寫作要選用自己熟悉的材料來寫，才能寫得更優秀。

得分亮點：關照現實，認識深刻。

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