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哈姆雷特新推讀后感(優(yōu)質(zhì)16篇)

時間:2025-08-03 作者:HT書生

讀后感可以幫助我們加深對作品內(nèi)涵的理解,提高閱讀的深度和廣度,對于培養(yǎng)文學素養(yǎng)和審美能力有重要的作用。下面是一些精選的讀后感范文,作者們通過自己的觀察和思考,對作品表達了獨特的理解和看法。

哈姆雷特新推讀后感(優(yōu)質(zhì)16篇)篇一

讀完一本書以后,大家心中一定有不少感悟,是時候抽出時間寫寫讀后感了。那么我們?nèi)绾稳懽x后感呢?下面是小編幫大家整理的哈姆雷特讀后感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

美術課上看到一幅畫《奧菲莉亞之死》。畫中的奧菲莉亞衣裙散開,蓬松的頭發(fā)也散在水面上,她目光安然,空望天空,還不覺自己已身處險境,口中唱著古老的歌謠。她伸展雙臂,仿佛在等待一個擁抱。手中各色花環(huán),不知要為誰帶上。岸邊草木枝條錯亂,如同怨與恨在她心中瘋長。鮮花繁盛,草木蓬勃,把水映襯得空明又寒涼,奧菲莉亞如同水上的人魚一般,順著清冷的河水,緩緩漂去……憂愁,痛苦,使曾經(jīng)美麗端莊的奧菲莉亞變成可憐的`“小瘋子”。也許這就是奧菲莉亞的抗爭。柔弱乖巧的姑娘在昔日戀人殺害父親后再遭謀殺的種種悲劇后失去了理智,她變的荒誕,變得任性,她咒罵世間的軌跡,為親人和戀人悲歌。奧菲莉亞愛著鮮花,雛菊、紫羅蘭、桂花……她一朵一朵編成環(huán),有選擇那樣幽美的花溪結束生命,這是她對美的熱愛??箲?zhàn),抗爭是《哈姆雷特》的主旋律。每個人都在抗爭!

老國王魂魄久久不去,是在與國王篡位的抗爭;王后再嫁國王,實在與孤苦無依抗爭;國王殺害兄長,是在與不能繼位的命運抗爭?!斑@是一個顛倒混亂的時代,倒霉的我卻要負起重整乾坤的責任!”這是哈姆雷特的獨白。在國王的騙局里,終于所有的主角都死了,又是一個慘淡的結局,國王終于死在了自己淬了劇毒的劍下。那么,誰贏了呢?是哈姆雷特嗎?我認為他也失敗了,手刃仇人又如何?他付出了生命的代價,最終什么也沒得到:敬愛的母親替他飲下毒酒,心愛的戀人癲狂后溺水而死,昔日的好友、丹麥勇士雷歐提斯也與哈姆雷特廝殺而亡。

有人說,是哈姆雷特的延宕和猶豫,讓他為復仇行動付出了慘痛的代價。但我不以為然。哈姆雷特剛正溫雅又怯懦瘋狂,正如歌德所言,他是個公子,不是個英雄。他的復仇更多的是為自己的父親,而非丹麥王國。與他對抗的也不止暴戾的叔父,更是黑暗不公的社會。這也許就是莎士比亞的人文精神。在那個時代,注定人人都是失敗者。最后我想說,以犧牲正義來懲治邪惡是失敗的,為消滅仇人而失去所愛之人的復仇也是失敗的。

哈姆雷特新推讀后感(優(yōu)質(zhì)16篇)篇二

莎士比亞不屬于一個時代而屬于全世紀,他的戲劇就象燦爛星空中的北斗,為人們指引著方向,讀后感言:哈姆雷特的.讀后感900字。哈姆雷特并不是一個客觀的過時的角色,而是我們每個人自己。

欣慰于自己在面對挑戰(zhàn)時的沉著與勇敢。這一次,我需要果斷而正確的選擇并履行,我做到了。

如今的現(xiàn)實中,倘若我們遇到了困難,我們是去面對它,還是選擇逃避?我想應該是面對。無論是什么困難,沒有人解決不了的,除了死亡??墒蔷退阍谒劳雒媲?,如果能勇敢的接受,那么也算的上高貴了。總而言之,不論在什么艱難險阻面前,我們都應該勇敢面對,接受挑戰(zhàn)。

哈姆雷特新推讀后感(優(yōu)質(zhì)16篇)篇三

??它描述的是一種極其原始的杯具,人的杯具。

??主人公哈姆雷特首先應對的是自己的原先的理想世界的破滅。一開始的哈姆雷特處于某種好處上的“童年時期”,他沒有經(jīng)歷過什么巨大的挫折,生活的環(huán)境也比較單純,一向學習西方正統(tǒng)思想。但到頭來,高貴的,令人崇拜的父親死了,貞潔的母親一個月不到就改嫁給篡奪王位的叔父。這使他對世界產(chǎn)生懷疑。而這種懷疑直接促成了他之后的彷徨。他意識到:完美的東西原來并不存在,貞潔抵但是欲望,道德戰(zhàn)勝不了貪念。他認為就應去復仇,但是那道德敗壞的人是他的母親;殺死他父親的叔父和他一樣是人,擁有的是人的思想。但是就算復仇成功,又能怎樣?為此他說:“生存還是毀滅,這是一個值得思考的問題”活著是一種痛苦,但是對死又懷有那么絕對的恐懼。他遇到了一個無法回答的難題,卻又無從逃避。

??哈姆雷特的情形并不是唯一的,生活的大手對每一個人握得是如此之緊。

??老國王的死,這和王后并沒有關聯(lián)。但是作為婦人的她面臨著兩種選取,那就是道德或者是欲望。她選取了后者。然而她遭到了哈姆雷特的蔑視和批評,道德的空虛帶給她相當大的痛苦,其實王后是一個善良的人,她并不是道德敗壞。她是在選取哪種不幸,而不是在選取自己的命運。

??新國王,那個篡奪了王位的叔父,他是劇中最大的反派主角。他一心想要王位,并且對王后懷有欲望。但國王是別人。是他的兄長,他注定得不到王位。他和劇中所有人一樣面臨著自己心中的理想世界的消失。但他發(fā)奮去爭取,其實在此刻,他表現(xiàn)了一個英雄一般的氣概,他勇敢地去爭取本來不屬于自己的東西。但這也是杯具之所在。他付出了代價:他的手上沾滿了別人的鮮血,卻無力地懺悔。在之后,他發(fā)現(xiàn)哈姆雷特得知了真相后,他又開始拯救自己可能會失去的的幸福生活。他徘徊在罪孽和理性之間,最終他沒有跳出來,死在自己的劍下。

??勒替斯和莪菲莉霞的命運與哈姆雷特驚人的相似。而在生存還是毀滅的選取中,莪菲莉霞選取了后者,她選取了自殺。在復仇與否的選取中,勒替斯完全是哈姆雷特完全相反的復仇者,“那么難道我的一個高貴的父親就這樣白白死去,一個好好的妹妹就這這樣白白瘋了不成?……我的報仇的機會總有一天會到來。”在復仇以及“不可避免”的死亡這件事情上,所有的選取都指向了同樣的終點。

??有人說哈姆雷特的劇情太過于牽強,怎樣可能所有人都死了。但是這恰恰是現(xiàn)實所在。文章向我們表現(xiàn)了一群對抗命運的人的最終的結局。他們嘗試著改變命運,結果什么也沒有解救。他們嘗試著挽回過去,結果什么得到。這種無奈,依存于每一人身上,也許也就是人本身的最大的不幸?!豆防滋亍肥降谋甙殡S著每一個人,各個方面,并且無時不刻。

??命運這種東西是怎樣的一種存在,他既像影子一樣和我們形影不離,又似陽光一樣溫暖人心,但更多時候,像夢魘一樣深邃而可怕?!吧系鄣囊庵贾湟磺小?,這句話,無疑相當精辟。

??。

哈姆雷特新推讀后感(優(yōu)質(zhì)16篇)篇四

寒假里,我讀了文藝復興時期戲劇之王莎士比亞的傳世杰作《哈姆雷特》,它被譽為莎士比亞四大悲劇之一。

這是一個以復仇為主題的悲劇故事,故事的大致內(nèi)容是:哈姆雷特原本是一個無憂無慮的丹麥王子,可是他的叔父非常陰險,為了篡奪王位,竟手足相殘,不僅殺死了他的父親,還霸占了他的母親。他父親的靈魂向他控訴,把自己被害的經(jīng)過一五一十地告訴了他。于是哈姆雷特開始裝瘋賣傻,同時尋找機會,了解真相。他將父親靈魂控訴的故事編成了戲,特意演給叔父看,果然發(fā)現(xiàn)叔父在演出過程中驚慌失色,證實了他的猜疑,于是他決心找機會報仇。有一次,他錯殺了大臣波洛涅斯。叔父于是唆使波洛涅斯的兒子與哈姆雷特決斗,結果雙方在決斗中都中了毒劍,哈姆雷特在臨死前趁機刺死了叔父,母親也飲毒酒死去,四人同歸于盡。

讀完這個故事,我不禁悲喜交加:悲的是哈姆雷特中了叔父的詭計,最終中毒死去;喜的是他臨死前終于刺死了叔父,報仇雪恨。哈姆雷特的機智勇敢、叔父的陰險貪婪給我留下了深刻的印象。

叔父既陰險、又貪婪。為了篡奪王位,竟用毒藥暗殺了親兄弟。后來,又把哈姆雷特視為眼中釘、肉中刺,想方設法進行陷害:先用詭計想讓英王殺害哈姆雷特;后又挑撥離間,讓波洛涅斯的兒子與哈姆雷特決斗,并在劍上涂上毒藥,在酒里下毒。最后,叔父死在了哈姆雷特的劍下,罪有應得。

主人公哈姆雷特機智勇敢,臨危不懼,敢于抗爭。他先裝瘋賣傻,麻痹叔父對他的警惕。然后,利用請叔父看戲的機會,證實了父親靈魂的控訴。知道真相后,他勇敢地決定復仇。在去英國的船上,他發(fā)現(xiàn)并改寫了叔父寫給英王的信,挫敗了叔父的陰謀。在決斗中,他雖然中了劇毒,仍然趁機刺死了叔父,得以報仇雪恨。

《哈姆雷特》語言精練,情節(jié)生動,內(nèi)容精彩,筆調(diào)幽默辛辣,是戲劇文學的經(jīng)典作品。叔父的陰險貪婪、哈姆雷特的機智勇敢,深深印在我的腦海里。對權力和財富的貪婪欲望,會扭曲人的靈魂,導致謀財害命、互相殘殺等悲劇,值得人們引以為戒。

哈姆雷特新推讀后感(優(yōu)質(zhì)16篇)篇五

《哈姆雷特》講述了一個丹麥王子十分悲慘的復仇故事。哈姆雷特是丹麥的王子,他的父親是丹麥的國王。不幸的是,他的父親被他的叔父毒死了,奪走了王位。不久后,他的母親也背叛了他的父親,嫁給了他的叔父。一下子,哈姆雷特身邊所有的人,包括他的母親,同學,朋友。甚至他的愛人歐菲莉亞都差點成為了他叔父對付他的工具。就在這樣的情景下,哈姆雷特毅然選擇了復仇這條艱辛的道路。

我想,答案也許是沒有吧!只是,昔日的“帝位”變成了今日的“帝位”,金錢,權利罷了!此刻這個社會已經(jīng)物質(zhì)化,還有什么真情可言呢?存在的僅有利益。每個人都在想方設法地去贏取自我的利益,即使是朋友之間,親人之間。此刻,人與人的心相隔太遠了,人之間的情感也被沖淡了,被利益沖淡了。親情還是利益,我想此刻的人會毫不猶豫地選擇后者吧!

我曾在電視上看過這樣一個故事。有一個老人,辛辛苦苦工作了一生,賺下了較為豐厚的家業(yè)。在他七十歲的時候,拿出了自我的積蓄為兒子買了一套房子!但他的女兒見此就不肯了,她說:“同樣是子女,為什么我就沒份?我也要得一半……”為此,兩兄妹不停地爭執(zhí),甚至還鬧上了法庭,老人見了十分悲痛,被自我的女兒給活活地氣死了!大家也許還不明白,他的女兒亦是十分的富有,不但已經(jīng)有了一套很大的房子,還買了一部幾十萬的小車??墒?,她就是要爭得那點利益,結果將自我的父親給活活地氣死了!

也許,這就是生命之悲吧!此刻,人們的心靈都被這利益的灰塵給蒙蔽了。人們只是看到了眼前的這點蠅頭小利,而忽略了真正珍貴的親情,友情!

不要再讓這樣的生命悲劇發(fā)生了!

哈姆雷特新推讀后感(優(yōu)質(zhì)16篇)篇六

父愛如一盞明燈照亮人們的前程,又如一座燈塔給迷途的船兒指引航向。父子情如太陽與植物,太陽用自我的光輝給植物送去能量,父親用父愛的陽光哺育孩子的'成長?!豆防滋亍方o了我這樣的思想感染。

前幾天,我讀了莎士比亞的四大杯具之一《哈姆雷特》。莎士比亞是法國的著名戲劇家,主要作品有《奧賽羅》、《李爾王》。在著部小說中,講述了一個很感動人的故事:王子哈姆雷特突然接到了母親的一封書信。信中寫道他的父親已經(jīng)去世,讓他回國來奔喪。哈姆雷特回到本國后,越來越覺得不對勁,最終發(fā)現(xiàn)是叔叔害死了自我的父王。然后,他謀殺了他的叔叔,并且自我也被殺害了。

經(jīng)過這篇小說,看出了父親與兒子感情有多深,這真是令人佩服。而此刻社會中的一些人,父親與兒子的感情就如一盆清水,淡淡的,幾乎一點濃烈的色彩都沒有。

父子情深。此刻的孩子與父親不是爭吵就是打鬧,當孩子的何曾想過父親生你養(yǎng)你,領著你走上人生之路,陪著你走過風風雨雨,其中有多少為你付出的酸甜苦辣。應當說,哈姆雷特對父親的感情是深深的,太值得我們此刻的孩子想一想了(當然,為父報仇也不能殺人啊,并且把自我的生命也搭了進去)。

中國是一個有著悠久歷史的美德之邦。但社會上,“父子之交淡如水”也不是沒有。一個民族的優(yōu)秀美德和素質(zhì),更多地體此刻家庭中,就好像哈姆雷特和他的父親一樣,為了對父親的深深感情,不惜自我的一切。

想到這兒我不禁要哭了,細心地打開這本書,在扉頁上寫上五個字:父親,我愛你!我的心里霎時溢滿了歡樂。

抬起頭,望向明亮的窗外,太陽的光線那么溫暖,鳥兒在藍天的懷抱里飛翔。

哈姆雷特新推讀后感(優(yōu)質(zhì)16篇)篇七

哈姆雷特是一部經(jīng)典的名著,它描寫了一個充滿人文主義思想的故事,讓人著迷,下面就是關于哈姆雷特的讀后感,我們一起來看看吧!

《哈姆雷特》是莎士比亞最著名的—部悲劇,它突出地反映了作者的人文主義思想。

莎士比亞說過,他的作品就是“給自然照一面鏡子,給德行看一看自己的面目,給荒唐看一看自己的姿態(tài),給時代和社會看一看自己的形象和印記”。

《哈姆雷特》正是一個時代的縮影。

哈姆雷特是文藝復興時期人文主義者的理想人物。

他是王子,按照傳統(tǒng),是王權的當然繼承者。

但是,他的美好前途被顛倒了的時代顛倒了。

戲一開頭,作者就展現(xiàn)了一幅丑惡的社會畫面:國家發(fā)生宮廷政變,國王被害,陰謀家竊取了王位;王后改嫁;滿朝臣子趨炎附勢等等。

世界仿佛到了末日。

于是這個王子喊出了“時代整個兒脫節(jié)了”的吼聲。

人們強烈地感受到這是“時代的靈魂”本身在呼喊。

哈姆雷特本是個正直、樂觀、有理想的青年,在正常的環(huán)境下,他可以成為一位賢明君主;但是現(xiàn)實的社會迫使他不得不裝瘋賣傻,進行復仇。

他是英國那個特定的動蕩不安時代的產(chǎn)物。

在《哈姆雷特》這部戲劇中,處處可以看出作者著意把自己心目中的典型人物塑造成一個英雄形象的匠心:哈姆雷特很有心計,在敵強我弱的惡劣情況下,他敢于針鋒相對地進行斗爭,他擊破了奸王設下的—個個圈套:先是戳穿了波洛涅斯和羅森克蘭等人進行刺探和監(jiān)視的把戲;又使王后發(fā)現(xiàn)天良;接著采用“調(diào)包計”除掉了奸王的兩個走卒,把奸王“借刀殺人”的陰謀擊得粉碎;最后“以其人之道還治其人之身”,把雙重陷阱——毒劍和毒酒還給了奸王。

在每一回合的斗爭中,哈姆雷特都顯得形象高大。

所以有評論說,《哈姆雷特》是一出“巨人型”的悲劇,此話不無道理。

但哈姆雷特決非“完人”。

他雖然善于思索,卻優(yōu)柔寡斷;他雖然受到人民的愛戴,卻并不相信人民。

他說:“時代變得越發(fā)不像樣子,—個農(nóng)民的腳趾竟然這么靠近一個朝臣的腳后跟,擦傷了后者的凍瘡?!笨梢姽防滋氐纳鐣母锱c農(nóng)民所要求的變革相距甚遠。

盡管哈姆雷特有令人欽佩的才能,竭力想除舊布新,但他總是郁郁不樂,遲疑不決,他始終是孤立的。

這就注定了他與丑惡同歸于盡的悲慘命運。

《哈姆雷特》描寫人物心理的語言十分豐富,這在莎士比亞所有悲劇中也是十分突出的。

如哈姆雷特的性格大部分是以“瘋話”表達出來的,他的“滿口荒唐言”就像迸發(fā)出來的火花。

克勞迪斯陰陽怪氣的語言則照映出了他口蜜腹劍的丑態(tài)。

波洛涅斯愛用詩體語言,給人以滑稽可笑的印象。

因為它談到了人生的抉擇,談到了一個生活在特定的歷史與生活環(huán)境下的人在對他個人來言是獨特的,而對于全人類來說又是普遍的的命運面前,在只有從過去所積累的有限的經(jīng)驗可以憑借與依托的情況下,所選擇的人生之路。

從某種意義上說,他的經(jīng)驗也代表了我們自己的經(jīng)驗,他所面對的命運在我們?nèi)松哪硞€階段里也是我們所要面對的。

總之,《哈姆雷特》是一出人文主義思想家的悲劇,是歐洲文藝復興土壤里長出來的一朵長開不敗的藝術之花,直至今天,還在散發(fā)出它所特有的馨香。

創(chuàng)作于1600~1601年的《哈姆雷特》整整被推崇了幾個世紀。

就是到現(xiàn)在,依然感覺他震撼人心。

而這一切不是情節(jié),也不僅僅是出色的文學手法,是它所體現(xiàn)出來的問題。

總的來說,

它描寫的是一種極其原始的悲劇,人的悲劇。

主人公哈姆雷特首先面對的是自己的原先的理想世界的破滅。

一開始的哈姆雷特處于某種意義上的“童年時期”,他沒有經(jīng)歷過什么巨大的挫折,生活的環(huán)境也比較單純,一直學習西方正統(tǒng)思想。

但到頭來,高貴的,令人崇拜的父親死了,貞潔的母親一個月不到就改嫁給篡奪王位的叔父。

這使他對世界產(chǎn)生懷疑。

而這種懷疑直接促成了他后來的彷徨。

他意識到:完美的東西原來并不存在,貞潔抵不過欲望,道德戰(zhàn)勝不了貪念。

他認為應該去復仇,可是那道德敗壞的人是他的母親;殺死他父親的叔父和他一樣是人,擁有的是人的思想。

但是就算復仇成功,又能怎樣?為此他說:“生存還是毀滅,這是一個值得思考的問題”活著是一種痛苦,但是對死又懷有那么絕對的恐懼。

他遇到了一個無法回答的難題,卻又無從逃避。

哈姆雷特的情形并不是唯一的,生活的大手對每一個人握得是如此之緊。

老國王的死,這和王后并沒有關系。

但是作為婦人的她面臨著兩種選擇,那就是道德或者是欲望。

她選擇了后者。

然而她遭到了哈姆雷特的蔑視和批評,道德的空虛帶給她相當大的痛苦,其實王后是一個善良的人,她并不是道德敗壞。

她是在選擇哪種不幸,而不是在選擇自己的命運。

新國王,那個篡奪了王位的叔父,他是劇中最大的反派角色。

他一心想要王位,并且對王后懷有欲望。

但國王是別人。

是他的兄長,他注定得不到王位。

他和劇中所有人一樣面臨著自己心中的理想世界的消失。

但他努力去爭取,其實在此刻,他表現(xiàn)了一個英雄一般的氣概,他勇敢地去爭取本來不屬于自己的東西。

但這也是悲劇之所在。

他付出了代價:他的手上沾滿了別人的鮮血,卻無力地懺悔。

在后來,他發(fā)現(xiàn)哈姆雷特得知了真相后,他又開始拯救自己可能會失去的的幸福生活。

他徘徊在罪孽和理性之間,最終他沒有跳出來,死在自己的劍下。

勒替斯和莪菲莉霞的命運與哈姆雷特驚人的相似。

而在生存還是毀滅的選擇中,莪菲莉霞選擇了后者,她選擇了自殺。

在復仇與否的選擇中,勒替斯完全是哈姆雷特完全相反的復仇者,“那么難道我的一個高貴的父親就這樣白白死去,一個好好的妹妹就這這樣白白瘋了不成?……我的報仇的機會總有一天會到來?!痹趶统鹨约啊安豢杀苊狻钡乃劳鲞@件事情上,所有的選擇都指向了同樣的'終點。

與哈姆雷特的停滯不前不同,其他人進行了行動上的抗爭。

新國王殺死了老國王,并且嘗試著懺悔來洗清自己的罪孽,并且妄圖通過殺死哈姆雷特保住王位。

勒替斯和國王一起實施了計劃,企圖讓哈姆雷特為自己的父親的死付出代價。

但是最后呢?新國王死了,他也許可以說被復仇了。

勒替斯死了,計劃失敗了。

哈姆雷特死在了別人對他的復仇里。

有人說哈姆雷特的劇情太過于牽強,怎么可能所有人都死了。

但是這恰恰是現(xiàn)實所在。

文章向我們表現(xiàn)了一群對抗命運的人的最終的結局。

他們嘗試著改變命運,結果什么也沒有解救。

他們嘗試著挽回過去,結果什么得到。

這種無奈,依存于每一人身上,也許也就是人本身的最大的不幸。

《哈姆雷特》式的悲劇伴隨著每一個人,各個方面,并且無時不刻。

命運這種東西是怎樣的一種存在,他既像影子一樣和我們形影不離,又似陽光一樣溫暖人心,但更多時候,像夢魘一樣深邃而可怕。

“上帝的意旨支配一切”,這句話,無疑相當精辟。

魯迅先生說:“悲劇是將人生有價值的東西毀滅給人看?!薄豆防滋亍肪褪且荒粯O具震撼力的悲劇。

哈姆雷特是勇敢的,也是不怕死的;但是,他由于敏感而猶豫不定,由于思索而拖延,精力全花費在做決定上,反而失卻了行動的力量。

哈姆雷特理想崇高、思想深刻,他立志重整乾坤,但他又耽于沉思、自責、自我懷疑上,加之憂郁與孤獨,他迷惘、矛盾又痛苦。

于是一再拖延復仇計劃,導致了最后的結局。

文中最令人同情的就是悲慘的配角奧菲利婭,她柔弱、沉靜、靦腆又天真無邪。

可她那脆弱的身心被愛和恨一起擠壓著、煎熬著。

她不幸、痛苦、無助,卻都逆來順受地忍受了它,最終還是迷失了自己,離開了自己。

“生存還是毀滅?是默默忍受命運的暴虐,或是挺身反抗人世無涯的苦難,通過斗爭把它們掃清,這兩種行為,哪一種更高貴?”這峨我不知道,似乎也不是那么容易分得清的事情,只是哈姆雷特選擇了后者,承擔起了那項他承擔不起,幾乎連渺茫的希望都沒有、但又決不可推卸的復仇重任。

如今的現(xiàn)實中,倘若我們遇到了困難,我們是去面對它,還是選擇逃避?我想應該是面對。

無論是什么困難,沒有人解決不了的,除了死亡。

可是就算在死亡面前,如果能勇敢的接受,那么也算的上高貴了。

總而言之,不論在什么艱難險阻面前,我們都應該勇敢面對,接受挑戰(zhàn)。

《哈姆雷特》是一出人文主義思想家的悲劇。

在《哈姆雷特》中,莎士比亞曾借人物之口表達自己的戲劇主張:"自有戲劇以來,它的目的始終是反映自然,顯示善惡的本來面目,給它的時代看一看演變發(fā)展的模型。

"悲劇《哈姆雷特》正是劇作家這種現(xiàn)實主義戲劇觀的生動體現(xiàn)。

這個劇本的又一個一名叫做《王子復仇記》。

實際上這個王子并沒有給老國王復仇,盡管他最后刺死了新國王,但這更大的意義上是為了行將死去的自己。

他的復仇很失敗,因為他一直在彷徨,他憎恨這個世界,也憎恨自己。

他對別人冷嘲熱諷,對自己則是不斷地責備。

他嘗試著去做一些事情,但更多時候他一動不動。

他的形象,和其他人的英雄般的魯莽相比,更像是一位痛苦的智者。

他更多的進行精神上的抗爭。

哈姆雷特是悲劇的中心人物。

他是一個典型的人文主義者。

人文主義思想是文藝復興時期文學的核心,它體現(xiàn)了新興資產(chǎn)階級的世界觀,是資產(chǎn)階級與封建貴族、教會進行斗爭的武器。

人文主義著反對以神為中心的封建神學,宣傳人是宇宙的主宰,是萬物之本。

哈姆雷特對世界和人類抱有巨大的熱情和美好的希望。

他說:"人是多么了不起的一件物品!理性是多么高貴!力量是多么無窮!行動多么像天使!了解多么像天神!宇宙的精華!萬物的靈長!"他肯定人的現(xiàn)實生活,渴望純潔的友情和真摯的愛情。

他聰明熱情、敏感善思、能文能武。

他的戀人峨菲利亞說:"啊,一顆多么高貴的心就是這樣隕落了!"這樣的王子自然得到民眾的擁護,連他的敵人克勞迪斯也承認:"他是為糊涂的群眾所喜愛的"。

哈姆雷特新推讀后感(優(yōu)質(zhì)16篇)篇八

讀完一本名著以后,想必你有不少可以分享的東西,寫一份讀后感,記錄收獲與付出吧。那么你會寫讀后感嗎?以下是小編收集整理的哈姆雷特讀后感范文,僅供參考,大家一起來看看吧。

紛紜的大千世界有鮮花也有毒草,有真、善、美,也有假、惡、丑?!}記

“人類是多么了不起的杰作,多么高貴的理性!多么偉大的力量!多么優(yōu)美的儀表!多么文雅的舉止!在行為上多么像一個天使!在智慧上多么像一個天神!宇宙的精華!萬物的靈長!”這正是哈姆雷特內(nèi)心善良仁慈的一面。也許,在哈姆雷特遇見父王亡魂之前,在王后嫁給克勞蒂斯之前,他的叔父克勞蒂斯在他心目中正符合這一形象,他父母的愛情也正如他所想的那么忠貞不渝。可是,在遇見父王亡魂之后,在王后改嫁之后,在看戲時克勞蒂斯的一系列反應印證了父王亡魂所告訴他的真相之后,在朋友背叛自己并要把自己推向死亡深淵之后,他憤怒了!他憤怒他的叔父,他的朋友甚至自己的母親過去一直帶者一個偽善的面具,而面具下的嘴臉竟是令人厭惡的丑惡。這樣的`偽善,這樣的失望將王子永遠的推向仇惡的深淵。

克勞蒂斯國王對于哈姆雷特那出刻意安排的戲劇感到了極大的威脅“他的瘋狂每小時都可以危害我的安全。”國王以王子的瘋病為由宣稱送他去英國治病,那只是一個偽善的借口。哈姆雷特并不是真正的瘋子,它只是在采取一些必要的方式來完成自己的復仇。可是,當他看到了死去的奧菲利婭,他那充滿人文主義思想的內(nèi)心又激發(fā)了那本想因她的欺騙而隱藏的愛情。他蒙受了徹徹底底的打擊,如果說瘋,或許在這時他才是真正的瘋,不僅僅是為痛失心愛的女人而失去理智,因為此時的哈姆雷特,沒有了親情和友情,愛情就這么隨著奧利菲亞的死而失去,內(nèi)心的摧殘終于使得哈姆雷特走向了毀滅的復仇,我似乎感覺到仇恨正在嚙噬王子的善心,那人善已絲毫不存。

初讀此書覺得這不過是一出普通的復仇之戲罷了,可而后細細想來,那善與偽善的對抗,正義與邪惡的對抗,正是殘酷的社會現(xiàn)實。而他復仇的目的不僅僅是為了死去的父親,而是為了挽救整個丹麥社會,也是他維護自己人文主義思想的行為。這給她那英雄形象增添了一道光環(huán),使得它高貴的形象展現(xiàn)的淋漓盡致。

從本質(zhì)上說,哈姆雷特是善良勇敢的,克勞蒂斯是偽善的代表,雖然,哈姆雷特完成了復仇的使命,但并沒有實現(xiàn)改變殘酷現(xiàn)實的宏偉理想。盡管如此,他的英雄形象已深深留在讀者心中。

哈姆雷特新推讀后感(優(yōu)質(zhì)16篇)篇九

最近,我在家看了“給孩子看的莎士比亞系列圖書”之《哈姆雷特》。

哈姆雷特的爸爸是個國王。有一天,一個人把毒藥灌進這個國王的耳朵里,國王死了,那個殺國王的人就成了新的國王。有一天,哈姆雷特看見他爸爸的鬼魂,這個鬼魂告訴哈姆雷特,要替父親報仇。

于是哈姆雷特就計劃要殺死新的國王,就是那個殺害他爸爸的兇手。但是他殺錯了人,把皇家顧問給殺死了?;始翌檰柕膬鹤雍苌鷼?,以為是新國王殺死了他的父親。新國王告訴他,是哈姆雷特殺的.,所以皇家顧問的兒子就像教訓哈姆雷特。

新國王為了殺害哈姆雷特,讓他坐船去英格蘭,英格蘭的國王在那里等著他,要殺害他。經(jīng)過了很多波折,哈姆雷特逃了回來。

最后,哈姆雷特自殺了,他是在決斗的時候死的。新國王也死了,哈姆雷特的媽媽和朋友也死了。我覺得哈姆雷特很勇敢,皇家顧問的兒子也很勇敢,并且他們都是好人,他們要給他們的父親報仇。最壞的是新國王,因為他用毒刀和毒酒害哈姆雷特和皇家顧問的兒子。我覺得哈姆雷特死的挺可憐。

哈姆雷特新推讀后感(優(yōu)質(zhì)16篇)篇十

一朵初春的紫羅蘭早熟而易凋,馥郁而不能持久,一分鐘的芬芳和喜悅,如此而已。

哈姆雷特與奧菲利亞的故事,開端和所有令人羨慕的模板一樣,通常被人們成為天作之合——一個是高貴英俊的王子,一個是純潔美麗的貴女。

他們之間的愛情發(fā)生,好像是最自然不過的事情。日復一日的相處,少女出落得愈發(fā)動人,王子也有了男性獨特的魅力。他們擁有著同樣高貴的身份,同樣優(yōu)渥的生活,他們眼睛里看到的世界相差無幾,他們有太多的話可以說,在交流中,年輕的心自然而然就近了一些,更近了一些。

他們的往來沒有被明令禁止,這是一種心照不宣的暗示,代表那些握著權柄的“長輩們”并不反對他們將來有可能的結合。

情竇初開時,就那么自然而然地,他們成為了彼此相約探索伊甸園的最好人選。我不能說那樣的愛情是虛假的,是皮相與皮相的吸引,是名利與名利之間的交換,相反,我想那時他們之間的愛情,是真摯而熱烈的。

如果他們的命運都按照所有人預想的軌跡走下去,這段愛情無疑是幸福而沒有理由質(zhì)疑的,但是很遺憾,他們的愛情在莎翁的眼中并不是需要保護的對象。為了用殘忍的命運刀斧打磨哈姆雷特的形象,他的愛情也連同他的父親一起停止了呼吸。

但是愛情不會因此消失,它變成了沒有溫度的幽魂。再也沒有重見天日的可能,卻又不甘心就此隱沒。哈姆雷特從眾星捧月的王子變?yōu)榱松矸輰擂蔚倪z孤,他的身份發(fā)生了劇變,隨之改變的,是他此后所有人生。

此時這根懸木已經(jīng)開始傾斜,他們不再處于一種對等的狀態(tài)。對于他的愛情來說,最致命的打擊,來自于他們彼此的兩位至親。

喬特魯?shù)潞涂藙诘纤怪g迅速而又背德的結合,讓哈姆雷特對女性徹底失去了希望。那一句在后世被古今中外的男性經(jīng)常引用的“女人啊,你的名字是脆弱!”便是他在這樣背景下的有感而發(fā)。

因為脆弱,所以無法堅貞地面對自己的愛情與婚姻。因為脆弱,所以不擇手段地想要找到一個新的庇護。因為脆弱,所以讓自己的兒子處于了一個孤立無援的絕望之境。這大概是哈姆雷特口中,“脆弱”的意思。他像一只森林中的野獸一般,當他第一次被獵人的長矛刺穿皮肉時,他開始變得敏感,變得草木皆兵,變得對整個世界充滿敵意,此時的他已經(jīng)處于了極不理智的狀態(tài)。然后他發(fā)現(xiàn)了奧菲利亞的欺騙。

這是另外一把長矛,讓他失去了對于外界所有信任,變得極端而瘋狂。所以他對她說出“去修道院吧!”這樣的.話。他明明知道自己昔日愛慕的那個姑娘,她是多么地脆弱經(jīng)不起風雨,可他還是用了最惡毒的語言,攻擊著他曾想要保護的人。失望變成了憤怒,深愛變成了痛恨,這些化成了一把沒有柄的利刃,他握著刀刺進奧菲利亞的胸膛,自己也鮮血淋漓。

他有更重要的事情要去做,不得不做。然后他與自己昔日的愛人站在了敵對面,很遺憾地,奧菲利亞沒有選擇與自己的情人勇敢地站在同一邊。但誰也沒有辦法去責怪她。有時候兩個選擇才在我們面前,但不代表一定有一個是對的,她無法選擇,誰都無法選擇。

波洛涅斯的死是最后一顆火星,點燃了那把燒毀奧菲利亞的大火。自己最心愛的情人,成為了殺死父親的兇手。她想去恨,可她心中偏偏還有愛,可是她已不能去愛。所以她在退無可退的境地中,選擇了逃避。逃避的代價是丟棄靈魂。然后失去了生命。她的一生美麗而輕薄,被命運之風裹挾著,任由它們將自己推來推去,卻沒有絲毫反抗之力。

她應當被同情,被呵護,被心疼,她被稱為權利角逐之下的祭品。盡管她被譽為莎翁筆下最完美,最美麗的女性,但是在我看來,她的美麗沒有力量。像是被編為花環(huán)的花朵,當她們離開枝椏的時候,美麗就變得空洞。她的勇氣太少太少,少到全部貢獻出來,都無法支撐她去擁抱她往日的愛人,無法支撐她去直面生活的殘忍。

在這一場曠日持久的狂風暴雨之中,所有人都迷失了自己,但風雨停下的時候,他們奄奄一息地回頭去找,卻發(fā)現(xiàn)不知在什么地方,什么時間,他們手中握著的愛情,早就已經(jīng)遺落了,取而代之的,是命運強迫他們不得不拿起的武器。攤開曾緊緊相握的手,除了密密麻麻的傷疤,空空如也。沒有人知道,在大幕落下時,他們的心中,怎樣去看待這份感情?如果有重來的機會,他們又會如何選擇?也沒有人能夠蓋棺定論,究竟誰對誰錯,誰愛得多一點,誰又愛得少一點。他們的愛情太過于脆弱,而橫亙在他們之間的阻礙又過于強大。

不知道為什么,人人都稱贊的真愛,總是在為各種各樣的磨難和誘惑讓路。不止是哈姆雷特和奧菲利亞。愛情是什么?一朵初春的紫羅蘭,早熟而易凋,馥郁而不能持久,一分鐘的芬芳和喜悅,如此而已。

哈姆雷特新推讀后感(優(yōu)質(zhì)16篇)篇十一

命運這種東西是怎樣的一種存在?他既像影子一樣和我們形影不離,又似陽光一樣溫暖人心,但更多時候,,像夢魘一樣深邃而可怕。上帝的意旨支配一切(霍拉旭,第一幕、第五場露臺的另一部分),這句話,無疑,相當精辟。

創(chuàng)作于1600~1601年的劇本《哈姆雷特》整整被推崇了幾個世紀。就是到現(xiàn)在,依然感覺他震撼人心。而這一切不是情節(jié)的因素,也不僅僅是出色的文學手法,是它所體現(xiàn)出來的問題。在很大的層面上,它描寫的是一種極其原始的悲劇,人的悲劇。劇中的人物,地位不同,性格鮮明,但都遭受了同樣的東西的摧殘,那就是擺布自己的欲望,還有被稱之為命運的偉大的囚籠。這樣的情形,也許自從有人以來,便不曾消失過。他們是與人共生共在的。

主人公哈姆雷特首先面對的是自己的原先的理想世界的破滅。一開始的哈姆雷特處于某種意義上的童年時期,他沒有經(jīng)歷過什么巨大的挫折,生活的環(huán)境也比較單純。一直學習西方正統(tǒng)思想的他認為人類是一件多么了不得的杰作!多么高貴的理性!多么偉大的力量!多么優(yōu)美的儀表!多么文雅的舉動!在行為上多么像一個天使!在智慧上多么像一個天神!宇宙的精華!萬物的靈長!到頭來,高貴的令人崇拜的父親死了,而貞潔的母親一個月不到就改嫁了篡奪了王位的叔父。

這使他對世界產(chǎn)生懷疑。而這種懷疑直接促成了他后來的彷徨。他見到了鬼,得知了原來是叔父殺死了父親,這加重了他對現(xiàn)實社會的失望,對它的原先的天真進行了再次否定,使他不信任,我所見的幽靈也許是魔鬼的化身。后來,通過戲中戲發(fā)現(xiàn)了叔父的罪大惡極之后,他依然沒有終止他的彷徨?為什么?哈姆雷特并不是那種高喊口號的人,懷疑使他思索。原先完美的東西原來并不存在,貞潔抵不過欲望,道德戰(zhàn)勝不了貪念。他認為他也許應該去復仇,可是那道德敗壞的人是他的母親,他有她的血。可是殺死他父親的叔父和他一樣是人,擁有的是人的思想??墒蔷退銖统鸪晒Γ磺羞€會回來嗎。為此他說:生存還是毀滅,這是一個值得思考的問題活著是一種痛苦,但是對死又懷有那么絕對的恐懼。他遇到了一個無法回答的難題,卻又無從逃避。

哈姆雷特的情形并不是唯一的,細細分析,我們可以發(fā)現(xiàn),生活的大手對每一個人握得是如此之緊。

老國王橫死,這和王后并沒有關系。但是作為婦人的她面臨著兩種選擇,那就是道德或者是欲望。是做寡婦保護自己的名聲,還是嫁給新國王滿足自己的需求。這可以理解為精神欲望和物質(zhì)欲望的相分離。,她選擇了后者。然而她遭到了哈姆雷特的蔑視和批評,道德的空虛帶給她相當大的痛苦,其實王后是一個善良的人,她并不是道德敗壞。那么,她靈魂里那些污點是什么?以前沒有嗎?就算她最初選擇了道德她就幸福嗎?國王死去的瞬間她的不幸就被決定下來。這種不幸從一開始她就無力改變。說到底,她是在選擇哪種不幸,而不是在選擇自己的命運。

新國王,那個篡奪了王位的叔父,他是劇中最大的反派,是道德的敗壞者。他一心想要王位,并且對王后懷有欲望。但國王是別人。是他的兄長,他注定得不到王位。我們可以把這種命運絕對不會給予他的東西稱作失去。他和劇中所有人一樣面臨著自己心中的理想世界的消失。但他努力去爭取,其實在此刻,他表現(xiàn)了一個英雄一般的氣概,他勇敢地去爭取絕對不屬于自己的東西。而他的悲劇就在于此。他付出了代價,他的手上沾滿了別人的鮮血。他無力地懺悔。在后來,他發(fā)現(xiàn)哈姆雷特得知了真相后,他又開始拯救自己的可能會失去的辛苦到手的幸福生活。他徘徊在罪孽和理性之間,最終都沒有跳出來,死在自己淬了毒的劍下。

勒替斯和莪菲莉霞的命運和哈姆雷特驚人的相似。他們的父親一樣被人殺死了。在生存還是毀滅的選擇中,莪菲莉霞選擇了后者,逃避,她選擇了自殺。在復仇與否的選擇中,勒替斯完全是哈姆雷特完全相反的復仇者。盡管面對的'哈姆雷特,這個丹麥的王子,人民擁戴的將來的國王,他依然斗志昂揚地喊出來那么難道我的一個高貴的父親就這樣白白死去,一個好好的妹妹就這這樣白白瘋了不成?我的報仇的機會總有一天會到來。這樣的呼聲代表的一種斗爭精神。他和新國王是一樣的。卻最終死在了新國王為哈姆雷特設計的陷阱中。他們兩個可以認為是對哈姆雷特這個人物的補充,在復仇這件事情上,在不可避免的死亡這件事情上,所有的選擇都指向了同樣一個終點。

我們發(fā)現(xiàn)了劇中所有的人物都面臨著一個異常強大的勢力,那就是外部世界。原本他們都像孩子一樣比較快樂的生存在美好的上天為他們安排的溫床里。直到他們有一天發(fā)現(xiàn)這個襁褓實際上是一個深淵一般的沼澤,而自己是多么的渺小。這是一個顛倒混亂的時代,唉,倒霉的我卻要負起重整乾坤的責任。哈姆雷特最早發(fā)現(xiàn)了自己的無能。這不僅僅是他對復仇的無能,還在于復仇這種行為本身的無能。國王的篡奪王位,王后的改嫁,都不同意義上和這個行為有共同之處。他們?nèi)紱]有達到自己想要達成的目的。反而陷入了另外的困境中。

這個劇本的又一個一名叫做《王子復仇記》。實際上這個王子并沒有給老國王復仇,盡管他最后刺死了新國王,但這更大的意義上是為了行將死去的自己。他的復仇很失敗,因為他一直在彷徨,他憎恨這個世界,也憎恨自己。他對別人冷嘲熱諷,對自己則是不斷地責備。他嘗試著去做一些事情,但更多時候他一動不動。他的形象,和其他人的英雄般的魯莽相比,更像是一位痛苦的智者。他更多的進行精神上的抗爭。

與哈姆雷特的停滯不前不同,其他人進行了行動上的抗爭。新國王殺死了老國王,并且嘗試著懺悔來洗清自己的罪孽,并且妄圖通過殺死哈姆雷特保住王位。勒替斯和國王一起實施了計劃,企圖讓哈姆雷特為自己的父親的死付出代價。莪菲莉霞投湖了。還有那個指示自己的孩子為自己報仇的鬼魂,他的情感悲痛,而又態(tài)度堅決。

但是最后呢?新國王死了,他也許可以說被復仇了。勒替斯死了,計劃失敗了。哈姆雷特死在了別人對他的復仇里。鬼魂依然在地下,上不了天堂。

有人說哈姆雷特的劇情太過于牽強,怎么可能所有人都死了。但是這恰恰是現(xiàn)實所在。他向我們表現(xiàn)了一群對抗命運的人的最終的結局。他們嘗試著改變命運,結果什么也沒有解救。他們嘗試著挽回過去,結果什么得到。這種無奈,依存于每一人身上,也許也就是人本身的最大的不幸?!豆防滋亍肥降谋瘎“殡S著每一個人,各個方面,并且無時不刻。

哈姆雷特新推讀后感(優(yōu)質(zhì)16篇)篇十二

《哈姆雷特》是一部非常出色、優(yōu)美的作品,震撼人心,使人流連忘懷、回味無窮。里面不單有著優(yōu)美的詞句、哲深的對白和曲折動蕩的故事情景,更是它對人世、人性、死亡的思考。雖然是一部悲劇,但在其中讓我們感受到文學的優(yōu)美,或許這是一種凄涼之美,有人說“美麗總是憂愁的”,但在悲慘的背后,讓我們看到了美妙的感受,乃是它給我們?nèi)祟惥竦淖矒艉托撵`的悲憐。

在《哈姆雷特》的戲劇里面,我們上文也提到它是有著宗教背景,那么這個宗教就是天主教。其中提到“圣母”、“凈化”、“涂膏禮”、“贖罪”等字眼,它的天主教背景也就是哈姆雷特殺叔父延宕的另一原因。那么我們現(xiàn)在所要思考的,是它有關上天堂的救贖論,當然它不是真正的救贖之道,或者說不是基督教的救贖論。因為它所實行的是煉化、懺悔、膏禮、行善,成為通向天國之路。例舉如下:

當哈姆雷特的父親被害以后,他的亡魂就一直游蕩在夜間,按它自己所說的要經(jīng)過陰間的煉化,才能有上天堂的時候?!拔沂悄愀赣H的靈魂,因為生前孽障未盡,被判在晚間游行地上,白晝?nèi)淌芑鹧娴臒疲仨毥?jīng)過相當?shù)臅r期,等生前的過失被火焰凈化以后,方才可以脫罪”(第一幕第五場當中)。這種說法,按天主教的教義就是煉獄,人因著罪不能走向天國,但上帝把他安置在陰間受盡折磨,直到他潔凈為止方可上他的美好國度。

在講到哈姆雷特母親的時候,他對其是充滿著不平和悲哀,要為著她自己的惡行付出諸多的代價,但如果想從不幸中走出來,則需要通過行善方可好轉,比如她“必須造下幾所教堂,否則她就跟那被遺棄的木馬一樣,沒有人再會想念她了。”(第三幕第二場當中)。

在奧菲利亞的死亡當中,我們看到神父對人死后安頓靈魂,起著舉足輕重的作用。把她安葬在圣地之中,為其禱告,散播鮮花,鳴鐘入土,或者唱安魂曲,都是當時宗教的規(guī)條。

還有一個讓人琢磨不透的,就是哈姆雷特在殺死叔父的時候,被害者的處境會直接影響到靈魂的去向,如果被害者正在行惡之時受難,那么他的靈魂將去向幽暗的地獄;如果被害者正在認錯悔罪之時而死,那么他的靈魂將走向天堂。這種思想也就是懺悔功效,他的得救與否完全取決人的行為。所以在哈姆雷特原本早就可以了結叔父性命的時候,卻離開了,因為他想到“他正在洗滌他的靈魂,要是我在這個時候結果了他的性命,那么天國的路是為他開放著,這樣還算復仇嗎?不!收起來,我的劍,等候一個更殘酷的機會……”(第三幕第三場當中)。以致后來截然答應叔父為自己設立的比劍圈套,刺死了叔父,完成了報仇之任。

這些思想讓我們想起了,中世紀清教徒的一些錯誤觀念。比如修身、克欲,通過對自身的凈化,可以達到美好的彼岸;也盼望在敬虔的時日里,迎接上主的蒞臨。

而基督教實行的是“信、望、愛”,敬畏上帝,信靠耶穌;珍愛生命,愛護身心;盼望國度,等候主來。

哈姆雷特新推讀后感(優(yōu)質(zhì)16篇)篇十三

兒時,每每碰到兩樣或幾樣讓人舍卻不下的東西,我們都會伸出手指在他們之間來回點道:“點兵點將點到誰……”手指停留在哪里,它就會被我榮幸地選中。也不知道這是從誰人嘴里聽來的口訣,最后我有了選擇恐懼癥一般,總讓“上帝”來安排我的“命運”。

當哈姆雷特沉浸在喪父之痛中,曾一度發(fā)問:“生存或毀滅,這是一個值得考慮的問題。”是奮起,還是墮落。因為悲痛和郁悶,在他眼里,一切高潔的花卉全都枯死了,倒是雜草卻在那里瘋長。露臺那一夜之后,仇恨的火焰終于燃燒在哈莫雷特的胸間。他選擇了復仇,深愛他的和他深愛的奧菲莉婭死去,固執(zhí)的波洛涅斯悲慘地死去,哈姆雷特或許會有片刻的不安,但為了他的復仇大業(yè)——在我看來不免有些殘忍的復仇大業(yè)——無論如何這就是他的選擇,摒棄了生存選擇毀滅,視宮廷皇室為無物,這就是他選擇的路,是偉大卻令后人嘆息的王子的決絕。莎士比亞不屬于一個時代而屬于全世紀,他的戲劇就象燦爛星空中的北斗,為人們指引著方向。哈姆雷特并不是一個客觀的過時的角色,而是我們每個人自己。

從小太內(nèi)向,“乖得像個女孩”,街坊面前我常常一言不發(fā)。“真是不夠勇敢啊!”怯懦或勇敢,在成長的道路上不斷成為我的選擇題,退縮,望著本該屬于自己的機會遠去,懊悔,對自己說,生活本該更精彩,于是努力選擇堅持與勇敢。六歲開始選擇學琴和書法,漫長的學習意味著遠離了許多的游樂,煩躁過、哭過、想放棄過??山K于堅持著,當感覺那朵孕育已久的花骨朵慢慢綻放,人是幸福的。長大些許,老爸帶我去游泳池練習。老爸希望我放手去干,水已淹沒我的下巴,慶幸自己沒有無助地撲騰,大口吞水。在老爸的指導下漸漸游動,翻轉于浪間。在學會一項新技能時的驚喜著實讓我振奮,但我更欣慰于自己在面對挑戰(zhàn)時的沉著與勇敢。這一次,我需要果斷而正確的選擇并履行,我做到了。

人的一生中總是會面臨很多選擇,當我們要做出選擇時就意味著要放棄,而放棄總是那么不舍,不論是美食、新衣、刺激魔幻的電腦畫面。但放棄才能有更寶貴的所得,也許是更大的所得,至少是期望中的收獲。舍得舍得,不舍何來得?當我“點兵點將”而獲得自己內(nèi)心中真正想要的那一件東西,隨之而來的是滿心歡愉,舍去的不快早已化作煙塵?!包c兵點將”,也許我應該學會的是用一種自信去面對選擇的能力,這一種生存的本能。

生存著,才是精彩年華。

哈姆雷特新推讀后感(優(yōu)質(zhì)16篇)篇十四

讀完某一作品后,相信你一定有很多值得分享的收獲,不妨坐下來好好寫寫讀后感吧。那么讀后感到底應該怎么寫呢?下面是小編幫大家整理的哈姆雷特讀后感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

《哈姆雷特》,印象不深刻。后來看了電影,不知為何只對美麗的奧菲利亞感興趣。她有一頭金色的長發(fā),從鬢角兩側向上分別攪成兩個麻花辮,垂在耳后,她長的美如天仙,有著一張最純潔的臉,和最燦爛善良的笑容。在之后的很多年里,年輕的逃跑一直都是把長長的頭發(fā),在耳側攪成兩個麻花辮。

再后來,看了一幅油畫,奧菲利亞落水時,她巨大的裙裾和著鮮花野草樹枝托著她,像小船一樣悠悠的飄向遠方,飄向再也沒有痛苦的地方??蓯鄣膴W菲利亞,還張著她美麗的小嘴,幽幽,幽幽的唱著歌,從容,從容的赴天國。

那印象太深了,至今鮮明歷歷。甚至癡想,如果一生中,有值得像奧菲利亞那樣牽掛的人,讓自己牽掛,讓自己在乎,他也一樣牽掛在乎自己,哪怕自己垂垂老也,也不會擔心紅顏消失,即便走盡紅塵之路,也會如美麗的奧菲利亞一樣,從容赴天國。奧菲利亞,給了我那么多美麗的聯(lián)想,因為她的美麗和純情。奧菲利亞甚至讓我覺得死也是可以如此美麗動人的。

不久前又看了一遍《哈姆雷特》,對人物有了一些新的認識。這個故事讓我明白了,奧菲利亞只能如一條自生自滅的小船,能讓她從容美麗的香消玉損,已經(jīng)是作者的仁慈了。在那樣的時代,在那個特定的典型的環(huán)境里。

奧菲利亞的命運只能維系在王子身上!王子愛她,至少曾經(jīng)愛過。她也確信王子愛她。連她的哥哥、父親都看得出來??墒?,王子背負著替父報仇,為母雪恥,為國除害的大任!這些都比對一個女人的愛情來的重要!他在復仇的火海中掙扎,他在叔叔一次又一次的.構陷中抗爭,他在對母親的失望中奮斗,他在對周圍人的圍追堵截中,像個獵豹一樣左躲右閃,伺機反攻,這一切,讓他沒有時間再去關心愛情,關心一個愛著她的女人。

這個女人甚至成了試探他的籌碼,這個單純的姑娘被人利用了來試探自己的愛人,她自己都不知道,因為利用她的正是自己的父親,而父親是受新國王的指使。不得已中,王子殺掉了偷聽的老臣——他心愛的姑娘的父親,王子因此被堂而皇之的遣送出境。可想而知,奧菲利亞,這個孤苦無依的姑娘,在父親被情人殺死、情人不在身邊,哥哥在外流浪的情況下,瘋了。

她把一些小花插在王子坐過的椅子上,嘴巴里念念有詞:“這是給您的茴香和漏斗花,這是給您的蕓香。這兒還留著一些給我自己,遇到禮拜天,我們不妨叫它慈悲草。??!您可以把您的蕓香插戴的別致一點。這兒是一支雛菊,我想要給你幾朵紫羅蘭,可是我父親一死,他們?nèi)贾x了?!?/p>

作為大臣的女兒,她必須謹言慎行,就在不久前,哥哥還要她跟王子保持距離,她這樣做了,因為她是個乖女孩。父親讓她試探王子是否真的瘋了,她也做了,因為她是個乖女兒?,F(xiàn)在,她可以說自己心里想說的話,做自己想做的事,愛自己想愛的人。她可以照自己的方式給自己所愛的人采花,跟他對話,在王宮里出出進進。甚至,按自己的意愿,去編織花環(huán),爬到高高的樹枝上,唱歌遠望,那結果是,樹枝斷了,連同她一起,順水漂流、順水漂流,帶著這個美麗的姑娘回到了天國。

沒有她的世界里,男人們的血腥的角斗,更加肆無忌憚!

哈姆雷特新推讀后感(優(yōu)質(zhì)16篇)篇十五

在沙翁所有的作品里,《哈姆雷特》或許是最受爭議的一部,也是最受矚目的一部。你在15歲時或許會被《羅密歐與朱麗葉》感動得潸然淚下,卻覺得《暴風雨》不知所云;當你17歲時,又可能深深地被后者所帶有的神秘主義色彩打動而對人生有所感悟,而前者卻已經(jīng)無法再次激起你心中的波瀾……可是無論你在人生的哪一個階段,當你經(jīng)歷了一場豐富而深刻的精神生活時,當你提升了自我的人格,重新發(fā)現(xiàn)了一個全新的自我時,你總是能在《哈姆雷特》里找到一些你會覺得那似乎就應是屬于永恒與不朽的東西。正因它談到了人生的抉擇,談到了一個生活在特定的歷史與生活環(huán)境下的人在對他個人而言是獨特的,而對于全人類來說又是普遍的命運面前,在僅有從過去所積累的有限的經(jīng)驗能夠憑借與依托的狀況下,所選取的人生之路。從某種好處上說,他的經(jīng)驗也代表了我們自我的經(jīng)驗,他所應對的命運在我們?nèi)松哪硞€階段里也是所要應對的。我們應對絕望的存在,在矛盾中摸索真理,在迷霧中找尋真相。

哈姆雷特也是不完美的,有時他的抉擇是非理性的,相當沖動的,比如當他在激怒之下一劍刺死他誤以為是國王的普婁尼阿斯時,然而或許正是他這種不理智的抉擇,這種人性的弱點的表現(xiàn),讓我們打心底里理解和認同他的藝術形象,正因我們常常能夠在自我身上看見他的影子。

哈姆雷特又是極其珍視感情的,在他以裝瘋來躲避國王的迫害時,他依然抑制不住對奧菲莉婭的思念,不忍心讓她由于自我裝瘋而痛苦。就是這樣,哈姆雷特在對命運的抉擇中構造了自我的杯具,原先他完全能夠屈服于自我的命運,不去探詢父王死去的真相,但哈姆雷特的性格不允許他帶著一個疑問生活在庸庸碌碌之中,所以他毅然走上了找尋真相的道路。此后,只要他所做出的任何抉擇稍有不一樣,他和其他人最終的命運都會改變,可是他的經(jīng)驗促使他一次次作出在他認為是正確的而實際上是致命的抉擇。最終,哈姆雷特并沒有為自我的抉擇感到遺憾,正因每一個人的每一個抉擇都是在特定的歷史狀況下唯一而不可重復的,所以在那里假設如果哈姆雷特能回過頭去重新作出抉擇,會是怎樣一種情景就毫無好處。我們每一個人也是這樣,能夠說,在我們每一個人心中都有一個哈姆雷特,我們所做的每一個抉擇都是唯一的不可替代的,它將直接影響到我們未來的命運,沒有什么標準能夠衡量我們的抉擇是否正確,我們也必然要理解自我的抉擇所引起的一切后果。

哈姆雷特新推讀后感(優(yōu)質(zhì)16篇)篇十六

《哈姆雷特》是著名的杯具之一,是英國文藝復興時期偉大劇作家莎士比亞最負盛名的劇本,和《麥克白》、《李爾王》和《奧賽羅》一齊組成莎士比亞著名的“四大杯具”。

《哈姆雷特》講述的是丹麥王子為父報仇的故事,其中充滿了血腥暴力和死亡。正如主人公哈姆雷特的大學密友霍拉旭所說的:“你們能夠聽到奸淫殘殺,反常修理的行為,冥冥中的判決,意外的屠戮,借手殺人的狡計,以及陷入自害的結局?!?/p>

主人公哈姆雷特從德國的威登堡匆匆趕回國內(nèi),本該是來參加他父親的`葬禮的;然而,使他不能理解的是,他不但未趕上父親的葬禮,并且目睹了母親和他叔叔克勞迪斯也就是新任國王的婚禮。最敬佩的父王的死去已經(jīng)使年輕的王子倍受打擊,母后對父王的背叛更使他感到痛心不已,并且疑竇在心。雷雨交加之夜,在王宮城堡的露臺上與父親的亡魂相見,亡魂的哀訴,使哈姆雷特知道這樁暴行是他的叔叔所為,他發(fā)誓要為父報仇。至此,哈姆雷特就開始了艱難的復仇歷程,和叔叔克勞迪斯展開了你死我活的激烈較量。最終,向克勞迪斯發(fā)出了復仇之劍,與此同時,哈姆雷特也難逃一死??哈姆雷特不是那種意志堅決、激情澎湃的人:他思想深邃,情感細膩;他遠不是英雄的主角:他年輕、純真,充滿理想與熱情,擁有一顆敏感的心靈。然而他卻又成了命運的玩偶,特殊的處境扭曲了他的天性。他似乎沒有周密籌劃的潛質(zhì),他的行動都是在情境的逼迫下無暇思考時所采取的極端之舉,他錯殺波洛涅斯就是例子之一。而在最需要行動的時候,他卻感到迷惑、猶疑、彷徨,從而錯失良機,他又會編出借口,重新沉入恍惚的思慮之中??他永遠都在只是下決心卻始終沒有任何行動。

我感到很個性的是,為什么他能夠毫無顧忌地送兩位大臣上黃泉路,能夠干凈利落地除掉雷歐提斯,卻遲遲不肯殺死叔叔為父報仇?甚至錯過了能夠殺死克勞狄斯的機會呢?哈姆雷特說:“顧慮使我們都成了懦夫”那么他的顧慮是什么呢?我在網(wǎng)上看到有人引用弗洛伊德主義者的看法:哈姆雷特有俄狄浦斯情結,他不能采取行動,是正因他也有過弒父的念頭,在他靈魂的天平上,他和克勞狄斯的罪孽是同等的。在他眼里,鬼魂代表了善的父親,克勞狄斯代表了惡的父親,而它們都是他母親的丈夫。只有當他的母親喝下為他而準備的毒酒的時候他才真正有了殺死克勞狄斯的勇氣和決心,也許正是這種情結讓他對女性產(chǎn)生了厭惡和失望,他才會狠心地拒絕了奧菲利亞。

哈姆雷特是一個可憐的人,他被鬼魂纏繞,他被復仇包圍著,他是痛苦的,他是無助的。為了復仇,他犧牲了許多。但是,他確實是一個難以明白的人,這就是為什么哈姆雷特能夠成為莎翁眾多劇作中最具魅力的人物的原因,這也是為什么至今會一向流傳著這么一句話“有一千個讀者就有一千個哈姆雷特”。

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