作為中國重要的紅色革命圣地,江西承載著許多革命遺址和紀念館,吸引了大量的革命歷史愛好者。江西的經濟發展取得了顯著的成果,下面是小編為大家整理的江西經濟發展報告。
江西題目及(匯總19篇)篇一
圍繞“中學時代,學生有三怕:一怕奧數,二怕英語,三怕周樹人,但有些學生卻喜歡前面的‘兩怕’。”這一現象闡述自己的觀點,可以議論,也可以記敘,題目自擬,字數700。
江西今年高考的大作文可謂“出乎意料之外,恰在情理之中”。之所以說它“出乎意料”,是因為江西命題一直追求“逃逸”原則,不讓人猜到,不趕時髦,我們準備的作文話題“中國夢”“美麗中國”“和諧社會”“正能量”以及作文素材“感動中國人物”的事跡及頒獎詞等基本派不上用場,考生無法宿構和套作。即便曾經接觸到類似話題“中學生學語文有三怕,一怕文言文,二怕說明文,三怕周樹人”,也不可照抄照搬,畢竟本次高考作文題目有改造,其涵蓋面更廣,信息量更大,切入點更多,因而更能讓每位考生都有話可說。之所以說它“恰在情理之中”,是因為江西高考命題人近年來特別強調考查學生的思辨能力,2015年的作文題已經發出這個明顯的信號。今年高考作文題,無論考生寫怕(一怕、二怕或三怕)還是寫不怕(喜歡),都切合中學生實際,只要能辯證分析問題即可。這是江西高考一以貫之的命題思想,值得我們廣大師生三思。
今年的江西高考作文的題目,高考要圍繞中國學生,學生有三怕,一怕奧數,二怕英語,三怕周樹人,學生更稀罕數學、英語,但是學生可能到現在為止還不喜歡周樹仁,簡單來說,讓你可以議論,可以繼續,這篇文章寫記敘文寫不好,要以議論為主,審題不難,一是奧數、二是英語,三是周樹人,周樹人就是使用了借代手法,周樹人是魯迅,實際上語文老師,像我之前在講課中多次強調的,語文老師最希望你向我展示的語文,而你舉的不是牛頓就是其他熟人。回到最根本的角度,講講魯迅,一般人說到魯迅,學生寫出跟別人不一樣的東西,必須有創新,這個創新來源于平時,思想方法,你對魯迅和對別人對魯迅的了解不同,就會拿高分,魯迅是思想家,革命家,文學家,這篇文章肯定寫不好,還有一個吶喊、彷徨,這樣寫是會寫不出好文章。
反思的第一個問題,在我們今天喧囂的文化場域中,太多的人把自己定位為一個花匠,大家都非常清楚,有畫家,有花匠,匠是掌握了某些技術、技巧,但是匠人永遠成為不了大家,今天我們無論學習數學還是英語,都是我們提高自己的一個工具,我們要反思的是中國文化的問題,中國文化的本質叫做尚用,這要倒回到我們地理發源地,很少說清楚,中國的民族文化發揚在黃河的中上游,在這樣文化祭奠背景下,我們跟其他兩個古國不一樣,印度和橫河沖擊平原,那個地方的人們生活的特別的好,特點衣食無憂,充滿了哲學的思考,他們不用想人們怎么過河,我們在中上游,我們關注的是人怎么活下來,中國古代和古希臘的時候,有兩個非常重要的思想家,中國叫做孔子,古希臘叫做伯拉圖,寫的是理想國,建筑一個更高的關于人的靈魂的思考的.問題,孔子兩句話就把 伯拉圖忘了,您怎么給我探討靈魂干什么,中國的尚用傳統早就有,那是奇怪的東西,我都不說,我只說人怎么活好,著重探討的就是人與人之間的感到,人不知而不意所探討的全都是這樣的東西。
說到底,中國人關注的是什么東西對我們的生活有用,我們今天重視數學,叫做學好數理化,走遍全天下,可以成為科學家,可以為國家研究轉基因,獻出更多的糧食,這個意義上反思周樹人的問題,不是反思魯迅,本質要抓到,找到一個思想的高度,所有人寫這篇文章要聚集魯迅,但是魯迅是語文中,借代的,用魯迅借代語文的,魯迅的某一篇文章在課文中有,或者沒有,大家都非常關注,魯迅就是語文,學懂魯迅,就學懂了中國的古文字,在這個意義上我們懂得,魯迅背后帶著的中國文化。所以這篇文章,我們說來說去,是要批判,我們今天過于關注英語或者奧數,沒有更多的關注語文,背后的本質是我們思想深度上對于那些表面上看沒有用,但觸及到人類靈魂方面的東西,忽視、漠視。同樣是一個中國的成功 企業家,會給自己的孩子送去學英語、計算機等等,所謂的更有更好成就的科目,不會把自己的孩子送去學語文、哲學,國外的孩子就會學語文,因為知道語文是文化之大用。這是大角度,大緯度。
現在我們回來再說周樹人,這時候我們強調魯迅,對我們來說非常重要,對于今天的民族,我們今天的民族來說,魯迅的重要意義在哪?如果還是說魯迅是文學家、思想家,革命家,那就太沒有勁了,除了 知道吶喊、彷徨之外,你不知道魯迅晚年時候寫的一篇小說集《故事新編》,魯迅還是一個重要的學者,他的中國小說史略,是中國研究小說歷史的永遠繞不開的話題。你不知道魯迅除了是一個好的小說家,整天會批判別人,跟別人打嘴仗,魯迅的想象力都更加的精彩,有一本小的散文師,叫做野草,野草中有一篇文章,說暖國的語是雪的驚魂,魯迅這些文章真的特別讓人感動,魯迅還有在野草中寫過死火那里面的色彩非常鮮艷,魯迅的深度在于告訴我們,看透了人生最后的終點死亡,人生走到最后是悲劇,哪怕人生是悲劇,也要快樂的演完,魯迅是一個實行者,行動者,非常經典的話,拼命做,隨便死,人要在有限的生命中不斷地放射自己的愿望。在今天喧囂的文化場域中,在今天語言大于行動的時候,大家都說說的好不如做的好的時代,魯迅告訴我們,這個時代需要行動,這個時代需要精神的力量,而這樣的力量,有的時候,比英語,比數學,比這樣一些實用的科目往往更加重要。
隨著社會的不斷發展,我們有時不可避免地失去一些美好的東西,比方說隨著現代化的發展,我們喪失了對自我思考、批判的精神,魯迅就是一個常常能夠自我反省批判的人,綜上所述,給大家提的兩個視角,如果寫成這樣一篇文章,你的文章一定是高分,因為你有了與別人不一樣的思想方法。同學們要知道,你們是高三的學生,高三的學生,寫任何文章,包括議論文,都不應該只是糾結于你的語言,很多時候老師說我的語言不好,我說沒有關系,不應該僅僅糾結于除了語言之外的,論點、論據、論證,這些東西,只要是老師就會告訴你,思想深度有問題,你的頭腦當中就文學、思想、革命,就這么點東西,看到任何食物的時候,所達到的緯度太低,這就拿不到高分。真正了解中國文學家的重要人物,比如說魯迅,我們今天這么喧囂的文化,各種選修節目,對于圖書的關注越來越少,做圖書出版的人,整天思考的也不是讓書如何改變我們的思想,我們看到的書,更多的是一口氣讀完中國歷史,我們看到的是職場狐貍精,炒股操盤手,這樣的時代,在奧數和英語給我們一些啟示是非常重要的。
中國自古有學而知之的說法,這里的學,通常被理解為師學習,韓愈就說過,人非生而知者,這道題跟下面我要給大家講的非京卷非常相似,在我的新東方課堂上反復提及過就是思想方法的問題,科技發展怎么看待的問題。同學們如果之前記得我說過的話,這個題就不難,隨著科技的不斷發展,我們獲取信息的渠道會越來越多,比方說我們以前可以不知道什么事情,現在一百度就能百度出來,但是我們一定要反向思考,百度可以告訴你世界上有5億本書,百度告訴不了你真正值得你看的是哪5本書是值得你看的,在這個時代信息本身不包含一個人的思想方式,信息本身不包含一個人的價值判斷。換句話說,如果你自己沒有一個心中的小太陽,面對翻番復雜的信息,你就只能成為淹沒在信息洪流中一個非常可憐,沒有獨立思考的人。
我們今天就會明白,這篇文章,所有的角度,最好各一個就是反思,在淹沒在信息化大潮中的時代,似乎每個高中生,今天經常聽家常說,孩子們,你們現在跟以前不一樣,你們什么都懂,就意味著心志上,比父母像你們這么大的時候,更加有思想深度嗎?不一定,我對此持保留觀點,承認你們現在什么都懂,你們知道這件事情,但是你們對于某一件事情思考的成熟度還是一個18歲的孩子,甚至還不如18歲的孩子。這意味著有的時候,我們過多地執迷于信息本身,個人本身心中的小太陽,慢慢的放下。
如果我寫這篇文章的話,一定有一個立意,就是找回心中篤定的太陽,這就是你對待信息的基本概念。
換句話說,這樣的文章,需要你有兩個堅持:
一是堅持當今的信息社會非常好,獲取的信息非常多,我們要贊成;
二是科技的本質永遠是什么?
科技的本質永遠在人,而人的思想和人的自由的判斷和人對價值的堅守是不可以因為科技的不斷發展,而有稍稍的變化,很多時候,科技的發展,讓我們恰恰忘記了人在科技背后的那個主宰的作用。大家明白了這一點,類似的文章就會寫的非常漂亮。
江西題目及(匯總19篇)篇二
1、調整心態告訴自己“我可以”
高考,不僅是對知識的檢閱,也是對考生心態的一種考驗。同學們只要放松心情,保持好心態,一定能考出好成績。
2、合理看待目標放松心情備考。
“一定要考出好成績”、“一定要考上理想的大學”,這些想法在之前的備考期可以為考生帶來奮力沖刺高考的動力。但臨到高考時,不少考生會因過度注重目標,而忽視整體的備考過程,此時,考生一定要保持心態平衡,不要過分糾結目標。必要情況下,甚至可以調整過高的目標,將其改為努力“跳一跳”就可以達到的目標。
3、釋放壓力維持適度焦慮。
考試在即,消除負面情緒帶來的影響也是考生需要面對的事件之一。面對焦慮,考生首先可以進行適量運動,以放松心情、緩解焦慮情緒。同時,還要學會接納焦慮情緒,并通過溝通、交流等方式來將其表達出來,維持適當焦慮也有助于保持學習的高效。
江西題目及(匯總19篇)篇三
夾敘夾議的特點是敘事和議論穿插進行,寫法上靈活多變,作者可以自由自在表情達意。采用夾敘夾議的方法寫作要注意敘事的連貫性,議論插入要自然。
以物為線索。
在敘事的過程中,讓某一物品在事件的各個階段重復出現,并通過各種手段加強它的形象。這種物件往往起過渡作用或象征和點明中心思想。
以人為線索。
以人為線索敘事,要注意不同時間、不同環境人物性格的統一,還要注意人物年齡特征、外貌、動作、地方和民族特征、生活習慣等方面的統一。否則,容易造成混亂。
以思想變化為線索。
這種寫法,思想發展的主線要分明。思想變化的各個階段貫要自然,對照要清楚。
以中心事件為線索。
主要事件記敘突出,次要事件交代清楚,主次搭配合理,敘述井然有序。這種寫法,事件再復雜,也可繁而不亂。
寫生法。
學習畫畫,要從寫生、素描學起;學習書法要從描紅臨帖練起;學習狀物也需從寫生素描練起。我們作文時,如果能把看到的物品用文字描繪出來,讀者看了文章,如見其物,我們的作文就有了堅實的基礎。用寫生法描寫物品要注意描寫的順序,或由上到下,或由下到上,或從左到右,或從右到左,或先中間后兩邊,或先兩邊后中間,或先整體后部分,或先部分后整體。其次要注意細部的描繪,使讀者留下深刻的印象。
轉動法。
采用轉動法描寫物品要有一定的順序,不能顛來倒去。其次要準確地運用方位詞如正面、反面、下面、上面、左面、右面等等,在轉換物品的方向時,要用方位詞標明。此外要有詳有略,能反映物品特點的一面要詳細描述,其他作簡略交代,切忌面面俱到,平均使用力量。
江西題目及(匯總19篇)篇四
我的家鄉在商丘,它有著“華商之源”的美譽,充滿著文化魅力。要是說起我們商丘的名人,那可真是數不勝數:有“漆園傲吏”莊子,墨家學說創始人墨子,唐代宰相魏無忌,抗日民族英雄魯雨亭……在燦若群星的名人中,我最喜歡其中一顆“替父從軍”的巾幗英雄——花木蘭。
花木蘭從小喜歡習武,她孝順、聰明且富有正義感,雖為女兒身卻志比男兒高。當時北魏邊關的柔然族不斷作亂,朝廷規定每家需要一名男子上前線,但是木蘭的父親年邁且體弱多病,弟弟年齡又小,因此木蘭決定替父從軍。去邊關打仗對男子來說都是一件艱苦的事情,而木蘭一邊隱瞞自己女子的身份,一邊勇敢地上陣殺敵,這也有了“同行十二年,不知木蘭是女郎”的說法。
最終木蘭不負眾望,完成了自己的使命,得勝而歸。皇帝要封她做官,同時給她很多賞賜。然而木蘭放心不下年邁的父母,請求皇帝同意自己返鄉去照顧和孝敬父母。花木蘭的事跡傳遍天下,木蘭死后,唐代皇帝追封她為“孝烈將軍”。后人為了祭祀她,在商丘虞城縣建造了木蘭祠。
花木蘭的經歷被寫成《木蘭辭》列入中學課本,為世代歌頌,激勵著成千上萬的中華兒女。在當今社會,社會主義核心價值觀也要求我們要像木蘭這樣淳樸善良,保家衛國,忠孝兩全,努力為中國特色社會主義事業的建設而奮斗!
江西題目及(匯總19篇)篇五
風,輕輕地吹,春天的天,十分的藍,跟這藍天下的廢城形成了很不自然的對比。這廢城里,有一個白發蒼蒼的人,在哀傷地嘆氣。此人正是一代詩圣——杜甫。杜甫為何會垂頭喪氣呢?他在嘆什么的氣呢?莫非是為這昔日繁華而現在的模樣竟這樣而嘆氣?正是,當初杜甫的雄心壯志都被現在這副模樣給毀了,這戰亂的年代,摧毀了整個大唐江山,往日人山人海的長安城,只剩下幾個老人小孩,餓得抱在一起,城里遍地的雜草,使人感到十分生疏。
想到這兒,詩人那止不住的熱淚又在往外涌,淚水打到了腳下鮮花上,花兒昔日的妖艷美麗也一去不復返了,留下的是一朵含淚的花瓣。遠處的幾聲鳥叫,聽起來也不如往日,讓所有聽到的人心驚膽戰。
當初,杜甫欲投奔當代唐皇肅宗,便告別家人,獨自一人上路,哪知半路不幸被可惡的叛軍捉住了,不幸中而值得萬幸的是,他只被人困居在長安。
詩人數了數,都有好幾個月沒和家人見面了,不知家中情況如何,他此刻最大的心愿,恐怕是可以收一封家書吧!可誰都知道這烽火連連的三個月里,要收到一封家書可是比拿到一萬兩黃金還要難啊!
詩人感到的憂傷,憂的不僅是國家的未來,憂的更是老百姓的安危,老百姓的苦難。這憂,竟使詩人的頭發變白變少,甚至連平時捆頭發用的簪子都插不上了。
國家的將來到底會如何啊?詩人低聲嘆息道:
“國破山河在,城春草木深。
感時花濺淚,恨別鳥驚心。
烽火連三月,家書抵萬金。
白頭搔更短,渾欲不勝簪。”
江西題目及(匯總19篇)篇六
天府之國,滋澤之土。四川的青山綠水,誘人景色被一少年盡收眼底,因為在很小的時候就在這片土地上長大,原生態的環境塑造了他一種渾然天成的自然本性,也許真正能讀懂他的是自然界中的花花草草。
長大成人的他,希望走出去,去看看外面更加曼妙的世界。他出三峽、泛洞庭,東游吳越,北上太原。做個行者豈不樂哉?他有自己的理想抱負。他希望能夠“濟滄海”,可他的性格使他的仕途并不順利。他結識全國各地的名流,希望由布衣一躍而為卿相。終于有好友的推薦,使他不再是一個漫游的行者。朝廷中的權貴又怎會讓這樣一個不順從他們,處處有自己的主張、想法的人留在皇帝身邊。除去他,早就成為這些權貴們夢寐以求的事情。可他還渾然不知,一如既往地桀驁不馴。本來玄宗皇帝對他的才華是賞識的,偏偏在這時鬧出一樁令人哭笑不得的事情,醉酒后的他居然讓寵臣高力士脫靴,貴妃磨墨。這一次他可真正得罪了人,被貶也在意料之中。
被貶之后,心中雖有苦悶,但他還是蠻樂觀的,“天生我材必有用,千金散盡還復來。”“長風破浪會有時,直掛云帆濟滄海。”懷著“是金子總會發光”的心態,他又開始了行者的道路。自從不在朝廷里任事,游也游得逍遙,痛快。“天門中斷楚江開,碧水東流至此回。兩岸猿聲啼不住,輕舟已過萬重山。”“日照香爐生紫煙,遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺,疑是銀河落九天。”這些美景興許能緩解他心頭的苦悶,這些美景也讓他覺得只有這樣才不是“蓬蒿人”。
當他在月下飲酒,興起所作“花間一壺酒,獨酌無相親。舉杯邀明月,對影成三人。”我體味到他那發自內心的幽幽凄涼;當他陪別人一同喝醉詩興大發所作“巴陵無限酒,醉殺洞庭秋”,我希望他確實能以如洞庭湖水似的無限美酒,盡情一醉,以洗滌積聚心頭的種種苦悶。當他在別人面前展示自己的酒量時,笑稱“但使主人能醉客,不知何處是他鄉。”我深深覺悟到他的孤苦無助。他對于酒的鐘愛,是什么都比不了的。每次飲酒都使他感覺似神仙般逍遙自在,能把一切不快拋至腦后。一襲青衣白褂,一壺上等美酒,眼神有些恍惚,連帶幾分醉意,想到什么便脫口吟詩,時而壯闊,時而低回;時而高亢,時而飄逸。
此人字太白,名李白。
江西題目及(匯總19篇)篇七
文天祥,抗元英雄,吉州廬陵人,原名云孫,字天祥,中舉之后,以天祥為名,改字履善,寶佑四年中狀元后改字宋瑞,號文山。
文天祥少年得志,20歲狀元及第,一舉成名。然而生逢未世,朝政黑暗,被權臣賈似道排擠,37歲便被免還鄉閑居。雖然閑居在家,文天祥仍然時刻關注著局勢的變幻,希望能有機會一展抱負,德佑初,元軍攻破宋長江防線,臨安告急,皇帝下詔起兵勤王,文天祥發動家鄉豪杰勇士和當地的少數民族山民,組織了萬條人的軍隊奔赴臨安抗副使,知贛州,他的朋友勸他明保身,“令蒙古軍隊之路并進,已經接近臨安,相公只有萬余烏合之眾,何異于驅群羊而博猛虎?”文天祥并未退縮,知難而進,“對面前形勢我也是清楚,但我最痛恨的是國家養育臣庶300余年,而一旦有難,詔天下勤王,卻沒有一個一騎而應,所以我不自量力,讓用表率,或許天下忠義之士會聞風而起,這樣的話,社稷或許可以保全。”文天祥家道殷實,自實招勤王以來,把全部家當都貢獻出來充做軍資。
在崖山一戰,張弘范一再強迫文天祥寫信招降張世杰,但文天祥將自己前些日子寫的《過伶仃洋》一詩抄錄給了張弘范讀到“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”兩句時,情不自禁的贊道,好人好詩。此后不再逼文天祥,張弘范向元世祖請示處理文天祥之事。元世祖說:“誰家無忠臣?”命令張弘范對文天祥以禮相待,并將他送到大都,企圖加以勸降。文天祥到了大都,拒絕元朝的利誘,被關進大牢。最后被元世祖殺死,在獄中寫下了這《正氣歌》:天地有正氣,雜然賦流形,下則為河岳,上則為日星,于人日浩然,沛乎塞蒼冥,皇路當清夷,含和吐明庭。時窮節乃見,一一垂丹青。
寧死不屈,大義凜然。引頸就刑,其高風亮節代代相傳,令人景仰敬佩——文天祥!
江西題目及(匯總19篇)篇八
作文題目為《為我心中的那片海》。“海”可以象征夢想和追求,也可以象征理想和信念……題目中還有一個核心詞“為”,“為”道明了為了夢想和追求、理想和信念所付出的汗水和努力,這樣的努力付出,也許是為了自我的`夢想,也許是為了家國的理想。這樣的寫作和思考,對學生的價值觀、人生觀是很好的引導。
江西題目及(匯總19篇)篇九
要求:(1)補充完整題目(的人、事、物)。
(2)文體不限,詩歌除外。
(3)文中不得出現真實的人名、校名、地名。
(4)不少于600字。
【范文】。
回首過去的十一年,給我影響最大的人無疑是我的母親。
我的母親并沒有什么異于常人的地方,然而給我影響最大的正是她那顆平常心映射出的寬容、理解、豁達和那無言的愛。
從我剛剛懂事之時起,她就常常對我說:“媽媽希望你一生都與快樂相伴,學習如何生存不是人生的全部,我希望你學會享受生活。”雖然我當時還不大懂媽媽的意思,但是現在,我已經發現她一直在為此而努力著。從我很小的時候起,媽媽就在刻意培養我的讀書習慣。從最初的她讀我聽,到現在的我把讀書的體會講給她聽,我從中體味到了成就感和自豪感。因此,學習對我來說是快樂的。
對于我的興趣愛好,媽媽從不干涉,經自己選擇的興趣班學起來自然是快樂的。她還為我選擇了我并不擅長的運動項目來磨煉我的意志,讓我有勇氣去面對挫折和失敗。最讓我意外的.是媽媽居然讓我學拉丁舞,當初我感到非常的郁悶。可現在我明白了,什么叫享受生活。當自己像明星一樣站在舞臺上的那一刻,我想對媽媽說:“媽媽,謝謝您給了我一個展示自己的舞臺。”
很多家長都認為孩子是“近朱者赤,近墨者黑”,所以他們不讓自己的孩子與成績差的同學交往,而媽媽卻不同意這一觀點。她認為,既然近“墨”者會黑,為什么不能讓別人近“朱”則赤呢?她非常贊成我與班上的“問題”孩子交往,并對我給予他們的幫助和鼓勵表示出了極度的贊賞。四年級時,我們班有一個特別調皮的同學,他把我當成了他唯一的知心朋友,向我說出了他的心里話,在我的真心幫助和鼓勵下,他進步了許多,這令我十分的欣慰。
媽媽常說,學習是自己的事情,我們每個人有責任為自己所做的事情負責。因此,她關注的是我的學習過程,而對于考試成績卻并不在意。考得好,媽媽不輕易獎勵我。考差了,她會鼓勵我,并且幫助我分析原因。當我因失敗而沮喪的時候,她會輕輕摸著我的頭說:“孩子,一次兩次的失敗不代表永遠的失敗。媽媽相信明天的你一定比今天更出色。”她的話如一縷溫暖的陽光,融化了我心中的惆悵,使我能用一種平常的心態來面對任何挫折。
班上很多同學都喜歡來我家作客,他們的感觸總結起來就是一句話——“你媽媽真熱情啊!”正如大家說的一樣,任何一位同學,無論成績好壞、家庭背景如何,她都一樣熱情款待。她所做的一切讓我感到我的朋友享受到了跟她的朋友一樣的待遇。媽媽的一言一行、一舉一動教育了我,讓我學會了寬容,學會了理解,學會了廣博,學會了為他人著想。
在我的生活中,媽媽一直是我身邊最親最愛的人,噓寒問暖,知冷知熱。她為我做的實在是太多太多,可是她卻從來沒有要求任何的回報,這是一種多么廣博多么無私的愛啊!正是這種愛賜予了我太多不能忘卻的東西。
媽媽就像一位忠實的領航員,為我人生的小船確定了正確的航向。同時,她又讓我經受大雨和風暴的考驗,磨煉我的意志,使我能夠在遼闊的大海中自由地翱翔。媽媽的愛如高山,如大海。世上的山峰縱有萬千,也比不上她對我的愛。
假如我在為人處事方面學到了一點關懷與感激,一點自信與執著,我都要感謝生命中對我影響最大的人——我的母親。
江西題目及(匯總19篇)篇十
閱讀下面材料,按要求作文。
“比”是一個會意字,拿一物或一類物,與另一物或另一類物進行比較。比,是生活中隨處可見的現象。在學校,同學之間有的比成績,比品德;也有的比穿著,比享樂。.。.。.在社會上,有人比創造,比貢獻;也有人比地位,比權勢。.。.。.
從“比”的字形看,它是一把雙刃劍。善比者,比是一種促進,一種提升;不善比者,比是一種累贅,一種羈絆。
請以“比”為題目,寫一篇文章。
要求:
1、除詩歌外,文體不限;
2、可以寫你的經歷、見聞,也可以寫你的感悟、認識;
3、字數在600字左右;
4、文中不得出現真實的人名、校名和地名。
江西題目及(匯總19篇)篇十一
古人常以比喻說明對理想的追求,涉及基礎、方法、路徑、目標及其關系等。如漢代揚雄就曾以射箭為喻,他說:“修身以為弓,矯思以為矢,立義以為的,奠而后發,發必中矣。”大意是,只要不斷加強修養,端正思想,并將“義”作為確定的目標,再付諸行動,就能實現理想。
上述材料能給追求理想的當代青年以啟示,請結合你對自身發展的思考寫一篇文章。
要求:選準角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。
閱讀下面的材料,根據要求寫作。
春秋時期,齊國的公子糾與公子小白爭奪君位,管仲和鮑叔分別輔佐他們。管仲帶兵阻擊小白,用箭射中他的衣帶鉤,小白裝死逃脫。后來小白即位為君,史稱齊桓公。鮑叔對桓公說,要想成就霸王之業,非管仲不可。于是桓公重用管仲,鮑叔甘居其下,終成一代霸業。后人稱頌齊桓公九合諸侯、一匡天下,為“春秋五霸”之首。孔子說:“桓公九合諸侯,不以兵車,管仲之力也。”司馬遷說:“天下不多(稱贊)管仲之賢而多鮑叔能知人也。”
班級計劃舉行讀書會,圍繞上述材料展開討論。齊桓公、管仲和鮑叔三人,你對哪個感觸最深?請結合你的感受和思考寫一篇發言稿。
要求:結合材料,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。
理想是什么?
理想是在黑暗中指路的明燈,理想是在迷失方向時的指南針,理想是在焦急失落時一股沁人心脾的清泉。理想是人生重要的部分,而人生的不斷進取就是為了實現理想。
理想是人生精神的動力,有力理想人們的生活才會熠熠生輝,才會越活越精彩。我有一個理想,那就是當以名牙科醫生。
我之所以有這個理想,是因為在我8歲那年,媽媽的牙痛的很厲害,看見媽媽那痛苦的樣子讓我于心不忍。就是在那時,這個理想在我心底扎了根。雖然媽媽的牙痛已經被治好了,但我依然會堅持這個理想,因為我想為我的國家做一點點貢獻,讓我的生活過的充實,讓那些牙痛的人們離它千里之外。我一定會通過我的努力讓這個理想變成事實。
實現理想只有經過“風雨”,才能看見“彩虹”。
理想是人生路上的一盞燈,照亮你的前方。司馬遷年輕時遵從父親的遺愿立志寫一部流傳千古史書。正在他專心致志寫史書的時候,一場飛來橫禍降到了他的頭上。原來他是為了替一位將軍辯護,得罪了漢武帝,被關進了監獄,受盡酷刑,司馬遷想多次血濺墻頭,了此殘生,但想到史書還沒有完成又頑強的活了下來,整整用了時間完成了《史記》。支撐他的是什么呢?毫無疑問,是理想。
理想是人生路上的坐標,為你引導方向。王羲之酷愛書法,自小小立志成為大書法家,每天勤學苦練,老師卻將他的字稱作“死字”。為此王羲之曾一蹶不振,后來受父母勸導,迷惘間入山拜師學藝,日復一日、年復一年地練習,直到他寫完第十八缸水后,師傅才允許他出師。自此其書法已成氣候,字體端秀清新,“飄若浮云,矯若驚龍”,被后人傳贊為“書圣”。是什么支撐他的?也是理想。
理想是路,引你走到黎明。鄧亞萍身高僅及乒乓球臺的她,多次因身高被乒乓球館的教練拒之門外,可是鄧亞萍卻從不氣餒,一直苦練,每天接球打球要重復一萬多次!皇天不負有心人,身高雖為150厘米的鄧亞萍,先后獲得了150余枚國內外乒乓球大賽的獎牌!是什么使她不斷堅持下去?還是理想。
理想是多么重要啊!沒有理想就等于鳥兒沒有了翅膀;沒有了理想就等于地球沒有了太陽;同學們,讓我們勇敢的拼搏在湍急的河流中,用自己的實際行動架一座橋梁,去彼岸擁抱理想吧!
江西題目及(匯總19篇)篇十二
今年江西省作文是根據夏明的作品改編的一則漫畫作文。
材料由兩幅漫畫組成,在第一幅漫畫中,一位男孩得了100分,被親了一口,笑容滿面;另一位男孩得了55分,挨了一巴掌,哭喪著臉。在第二幅漫畫中,一位原來得了100分男孩考了98分,挨了一巴掌,哭喪著臉;另一位原來得了55分男孩考了61分,被親了一口,笑容滿面。
這是一則運用對比手法的漫畫,有兩個小男孩得分的對比,有小男孩得分后待遇的對比,仔細品味,還有暗藏在巴掌與吻中的家長、社會態度的對比。
漫畫直接反映的是人們對待學習成績的態度,成績高的因為一時失誤,挨了批評;成績低的因為偶有進步,受到表揚。從否定的角度看,人們要綜合看待學生的成績變化。從肯定的角度看,退步要批評,進步要表揚。從深層看,反映的是人們心目中存在的滿分意識、及格意識。
從學習成績推廣開來,這可以看做人們評價事物的一種態度,考生可以多方立意,既可以整體立意,談正確、全面對待一個人的成績、表現,談如何教育孩子,談如何對待進步與退步,也可以談獎勵與懲罰的激勵手段;也可以局部立意,談對追求完美的看法,對及格意識的認識,等等。
這則作文,既貼近了學生實際,從學生最切身的成績出發,又暗含了對待事物評價的態度、方式,繼承了15年作文貼近生活實際,觀點發散多元的優點,又能讓學生在深入思考后,聯系社會生活高遠立意。
采用漫畫作文的方式,考查了學生對漫畫的理解能力己聯系實際能力,學生要能從自身的成績跳出去,才能有更廣闊的寫作空間。
江西題目及(匯總19篇)篇十三
我走進了一間房間,呈現在我眼前的是那么熟悉。首先是客廳,它雖然不像宮殿那樣華麗,但是里面充滿了幸福的氣息,一切看起來是那么親切。在客廳的墻上,一張全家福映入眼簾。我爸爸媽媽在一起甜甜的笑著。其次是那間較小的房間,淺藍色的窗簾,綠色的床單上印著一個史努比,看到這,我仿佛走進了時光的大門,回到了童年,那種感覺是多么微妙啊!最后,我才走進那間較大的房間,里邊是電腦電視床和柜子,看完了整個房間的格局,我的視線又回到了那臺電視上,電視正演著一家人團聚的情景,一家人擁抱在一起,竟高興的流出了眼淚。我為什么能看到這樣的情景,為什么我能享受這種奇妙的感覺?因為我有一把鑰匙,所以我能打開那扇門,才能看到這一切,才能享受這種奇妙的感覺。
在桌子上,我看見一本精致的筆記本,淺藍色的本皮上畫著各種卡通人物,那些卡通人物好象都想出風頭似的,都跑到中間做著奇怪的動作,使四周空蕩蕩的。不對,仔細看時,才發現四周還有一條淡淡的,黃色的像繩子一樣的邊,使四周并不空蕩,反而使筆記本更加精致。這筆記本是什么?是一本日記呀,里面寫的是什么?你們甭想知道,因為那本日記裝滿了我心中的.秘密,那里裝滿了一切我知道的,發生在我身邊的有趣的事,那里是我的小天地,它是我的知心朋友,只有它才能知道我心里在想什么。那本日記的外面掛著一個小鎖,銀白色的鎖頭上刻畫出一些不規則的圖形。只要我把那小鎖輕輕地一按,誰也不會知道里面寫著什么,除了我以外,為什么只除我以外呢?因為只有我才有那本日記的鑰匙,只有我才是它的主人。
在我的心靈深處有道門,這到門從來只是被我打開,為什么?因為我有鑰匙。其實我已經把這鑰匙配制了好幾份,只是暫時沒有送出去而已。能獲得我心靈鑰匙的是誰?只有我信任的只心朋友啊!我的知心朋友在得到我的心靈鑰匙的同時,我也許也能獲得他們的心靈的鑰匙,因為她信任我,我也信任他,我們彼此之間相互信任,所以我們可以敞開心靈的大門,讓對方了解自己。
鑰匙可以打開一切的鎖,有鑰匙真好。
江西題目及(匯總19篇)篇十四
他從小刻苦學習,青年時就立志做一番事業;他離家漫游,接觸到各種人物,遍覽各地名山大川;他用富有感染力的藝術手法,描繪了無數壯美景物……他,就是我最喜歡的歷史人物——李白。
筆落驚風雨,詩成泣鬼神。
“抽刀斷水水更流,舉杯消愁愁更愁。”他悲傷憂憤。“長風破浪會有時,直掛云帆濟滄海。”他自信樂觀。“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天。”他熱愛自然。“桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情。”他珍惜友誼。“舉杯邀明月,對影成三人。”他孤獨寂寞。他以簡潔準確的詞語寫出了一句又一句千古名句,他用豐富的想象、優美的語言寫出了一首又一首浪漫的詩篇。
才華橫溢,舉世無雙。
李白從小就刻苦學習,10歲左右開始學習辭賦,創作非常認真,字斟句酌,一絲不茍。他少年時學習范圍廣泛,不僅學習儒家經典,還閱讀古代文史名著,所以他的才華是從小時候的努力學習中逐漸培養的,是沒有人可以超越的。作為學生的我應該像李白那樣多讀書,讀好書,這樣即增長了我們的知識面,又培養了我們的才華。李白不但有超脫世俗的思想,而且有著建功立業的遠大抱負。中年時,他呼吸著青山綠水的芬芳,親吻著廣闊無垠的大地,感受著大自然的恬靜,留下了許多名句,被世世代代廣為流傳。讀著他的詩,我仿佛看到了他對親人的思念,聽到他對名山大川的贊美,也感受到了他的孤獨、憂愁。他不但詩寫得好,而且還關心國家,希望能報效國家。
酒中之仙,詩中之才。
如果說唐代是中國詩壇的一輪明月,李白則是月亮旁最耀眼的一顆明星,不可遮攔;如果說唐代是中國詩壇的長江,李白則是浪尖的一股勁流,不可阻撓;如果唐代是中國詩壇的珠穆朗瑪峰,李白則是頂峰的一塊堅石,不可動搖……是他舉起了詩歌的火炬,照亮了唐代的文化!
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江西題目及(匯總19篇)篇十五
一個家庭,篤信的是“家和萬事興”;生意場上,崇尚的是“和氣生財”;與人相處,講究的是“和睦”;一個國家,賴以發展的基石是“和平穩定”社會的方方面面,渴求的是“和諧”境界……“和”已逐步成為我們社會的主旋律。
請以“和”為話題,自選角度,自擬標題,寫一篇不少于800字的文章。所寫內容必須在話題范圍之內。
【分析】中華民族是最講究“和”的民族.中華民族的語匯中,“和平”“和樂”“和睦”“和美”“和諧”“和洽”“和氣生財”“和衷共濟”“家和萬事興”等,都顯示出“和”是大家崇尚的目標.孟子是我國古代最看重“人和”的思想家之一,他說,“天時不如地利,地利不如人和”;又說“愛人者,人恒愛之;敬人者,人恒敬之.”人人互敬互愛,不就達到人和的境界了嗎?孟子“人和”的思想深刻影響了中華民族的文化精神,并不斷被賦予新的內涵.
這則材料主要是和諧為主題,可以立意為:
人類應該和諧相處.
和諧社會需要以人為本.
和諧要以公平正義為基礎.
江西題目及(匯總19篇)篇十六
親愛的外國友人:
您們好!歡迎您們來到中國,希望您們在中國能度過一段快樂的美好的時光。
是的,這些確實都是中國留給世人的印象,而您們想必也是通過這些符號來感知一個相對陌生的中國。中國,作為四大文明古國之一的中國,有其悠久的歷史與獨特的文化符號,藉由這些符號確實也能管窺一二,就如談起法國我們首先想到的是埃菲爾鐵塔,談起英國就會想到泰晤士河,談起美國就會想到自由女神像,談起巴西就會想到桑巴舞,談起意大利就會想到比薩斜塔……這些都是一個國家、民族通過百年甚至上千年的歷史沉淀而成的文化符號。而長城、美食、京劇,無疑也是我們中華民族的文化瑰寶,透過這些,您會感覺到中國不再是一個空洞虛無的概念,而是一個個具體可感可觀的有趣的事物。確實,這些就是中國,她歷經千年、沉淀許久,文化的滋潤與文明的熏陶使她即使在今天也依然搖曳多姿、風韻獨存。
而那空氣污染與食品安全問題,確實,這是我們當下的中國遇到的難題,而且或許前不久發生在美國馬里蘭大學的一位中國留學生關于美國的空氣都是新鮮而甜美的,而在中國的家鄉每天都要帶口罩的過激言論更加引起了您們對中國空氣污染的關注。但是,作為土生土長的中國人,我想說的是,我愛我的家鄉,但從不諱疾忌醫,現在的我們已經非常清醒地認識到環境保護與食品安全的重要性,因為它們關涉健康,事關我們的未來,就像習近平總書記所言:“綠水青山就是金山銀山”。同時,我想請您們意識到,就如20世紀50年代那場倫敦大霧霾一樣,這確實是一場災難,但災難之后,倫敦作出了積極的改變。同樣,今天的我們,也在積極的努力,就如剛才提到的那位留學生,她的家鄉中國昆明,我們稱之為“春城”,四季如春,出門是并不需要戴口罩的。所以,有時候您們所聽到的未必是中國的全部,而有可能只是放大的污點,甚至是不切實際的嘩眾取寵。
因此,談到中國,除了那積淀已久的文化符號,除了那因為經驗不足而走的彎路,更要看到我們千千萬萬的中國人為改變而做出的努力與探索。今日的中國,我們開始珍視傳統、挖掘內涵,因為這是我們發展的源動力,而同時,我們更以開闊的視野、博大的胸襟去擁抱世界、發展未來。當特朗普宣布退出巴黎氣候協定之時,我們依然致力于環境的保護與治理;當世界經濟停滯不前、區域發展不均衡之時,我們提出一帶一路,致力于發展的互利共贏;當某些人說中國人吃不起茶葉蛋、買不起電腦的時候,我們的移動支付早就遍布大街小巷,我們的高鐵早就一日千里,甚至走出國門,飲譽世界。而這所有的一切,就發生在當下的中國,這是一個真實的中國、發展的中國。
“有朋自遠方來,不亦說乎?”朋友,既然您已經來到了中國,那就不要止步于道聽途說,而是收之于目、觀之于心,用您的眼睛,還有您的內心,去觀察去感受一個歷史悠久而又充滿了蓬勃生機的中國吧。
江西題目及(匯總19篇)篇十七
易卜生說:社會猶如一條船,每個人都要有掌舵的準備。掩卷覃思,深以為然。是啊,答好規劃個人成長的基礎題,可助我們成就小我,卻難免格局狹小;答好適應時代步伐的實踐題,可助我們成就新我,仍稍顯目光未遠;只有答好樹立遠大理想、無愧歷史擔當的分析題,才能在當今時代主題下完成屬于我們這代人的使命。因此,請允許我談一談:鴻鵠志立,無愧擔當。
鴻鵠志立,無愧擔當,需要一雙注目家國的眼。目光停駐之處,定是心之所向,若要承擔起時代的使命,便不能成為北大錢理群教授口中的“精致的利己主義者”,而要讓這雙眼望向天下、蒼生。張載曾將眼望向那里,才吟出“為天地立心,為生民立命”;顧憲成曾將眼望向那里,才寫下“家事國事天下事,事事關心”;西南聯大師生曾將眼望向那里,才唱響“中興業,須人杰,便一城三戶,壯懷難折”。要有一雙以天下為己任的眼睛,就算流淚,也應是“因為我對這土地愛得深沉”。
鴻鵠志立,無愧擔當,需要一雙踏實前行的腳。西風碧樹中獨上高樓,望到的家國夢想總是遠在天涯路盡處,如要接近它,還需腳踏實地地前行。不由想到了晚唐杜牧,這個也曾有過“平生五色線,愿補舜衣裳”的家國之夢的樊川居士,卻因為不懂腳踏實地而在擔任揚州掌書記期間整日沉醉于歌樓酒館,最終蹉跎歲月,毫無建樹,只留下一聲“十年一覺揚州夢,贏得青樓薄幸名”的喟嘆。答好時代的問卷,不能做好高騖遠的空想家,而要當踏實前行的跋涉者。
鴻鵠志立,無愧擔當,需要一顆百折不撓的心。肩負時代之擔的路途注定坎壈,此時,我們要擁有一顆不畏蹭蹬的心。如韓愈一般,縱“夕貶潮州路八千”也要“肯將衰朽惜殘年”;如范仲淹一般,縱三遭左遷也要“寧鳴而死,不默而生”;如魯迅先生一般,縱“寄意寒星荃不察”也要“我以我血薦軒轅”。敘利亞詩人阿多尼斯說:世界讓我遍體鱗傷,但傷口長出的卻是翅膀。時代大河中的奔流逆潮會將我們一次次拍向亂石,但不屈的心可助我們最終擊水中流,獨立潮頭。
梁任公說:“故今日之責任,不在他人,而全在我少年。”因此,別說自己肩膀尚弱,別說國家與我無關。時代的問卷早已出好,愿我們每個青年人都可以讓眼注目家國,用腳踏實前行,憑心百折不撓,樹立鴻鵠之志,無愧歷史擔當,在這個最好的時代鐫刻出屬于我們這一代人的使命烙印。
鴻志薄云無愧怍,十年飲冰血不涼。
江西題目及(匯總19篇)篇十八
夜深,人靜,我喜歡在燈光下,靠著床頭,讀著自己喜歡的故事。從《三毛流浪記》到《魯濱遜漂流記》,《從平凡的世界》到《鋼鐵是怎樣煉成的》……這些好故事陪伴著我,給了我力量和啟發。
好的故事,經久不衰;好的故事,啟迪人生;好的故事,讓人成熟。
我最愛的好故事,還是那些具有家國情懷的故事,這個故事中有范仲淹“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的家國情懷;有文天祥“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”的獻身家國之豪情;有林則徐“茍利國家生死以,豈因禍福避趨之”的報國之志。
每每讀到這些家國情懷的好故事,我便心潮澎湃,徹夜不眠。仿佛回到了戊戌變法時期,與六君子暢談國家的前途;仿佛置身于五四運動中,與愛國學子一道求國存亡。
這些好故事,讓我奮進,給了我學習的無窮之力。雖然個體渺小,雖然國家如今太平安康,但依舊給我了努力學習,報效國家的激勵,于是我暗自下決心,也要做國家的棟梁之才,不負時光,不負青春,不負國家之培養。
家國情懷的故事,如涓涓細流,綿延不絕。從屈原投汨羅江以身殉國,到岳飛的精忠報國,再到辛棄疾的“金戈鐵馬,氣吞萬里如虎”的豪情萬丈,我們不難發現,這些如鋼鐵般的愛國之情,穿透一層又一層時光的墻壁,依舊給了新時代青年激勵和力量。
當下疫情和洪水無情,無數英雄奔赴前線,了人民為了國家,挺身而出,演繹著新時代一個又一個好故事。
歷史漸漸遠去,大浪不斷淘沙,每個時代都有講不完的好故事,但是真正讓人驚動的還是這些具有家國情懷的好故事,就算歲月再流轉千年,就算社會再多災多難,這些好故事依舊具有一種力壓千鈞的力量,變的是天地,不變的是家國情懷。
江西題目及(匯總19篇)篇十九
2016年高考語文科目結束,據考生介紹,今年高考作文題為一組漫畫,內容是一個小孩考試100分得到家長一個吻,98分卻挨了一巴掌;另一個小孩考試61分得到一個吻,55分挨了一巴掌。
要求考生根據漫畫材料,寫一篇不少于800字的文章。結合材料的內容和寓意,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標題,不要套作,不得抄襲。
杭州圖書館允許拾荒者、無業游民入館享受相關服務,因此被譽為“史上最溫暖圖書館”,盡管有人對這種做法頗有微詞,但并不妨礙對此的贊美。這種溫暖,來源于寬容。溫暖的寬容,本質上是一種平等的尊重。人人生來平等,理應享受同等的權利,然而現實中,這些拾荒者、無業者構成的“弱勢群體”卻受到旁人無情冷漠的歧視。杭州圖書館將最起碼的尊重給予了這些在生活中飽受苦難的人,讓他們在生活的艱辛與風霜之余,還能坐擁一小片書香,安寧的陶冶身心、享受生命的美好,著實令人欣慰。當今冰冷世界中,還有著這樣一個“世外桃源”,對一切在生活重壓下掙扎的人來說,實在是一種來之不易的幸福。溫暖的寬容,是促進社會和諧的催化劑。每一個社會都在角落處蜷縮著一群人,他們渴望被社會接納卻又被嘲諷、蔑視所傷害。如此的寬容,無疑可以融化他們心中久久凍結的艱冰,他們融入社會,不再被排斥于人心的高墻之外,亦不會再排斥給予他溫暖的世界。社會因此而能更加融洽。
《大道之行也》中描述了“老吾老,以及人之老,幼吾幼,以及人之幼”的美好圖景,毋庸置疑的是,杭州圖書館的這種溫暖的寬容,為寒冷的社會注入了鮮活的生命。這是一根道標,引領著我們散發良知的光和熱,照亮我們和“他們”之間的鴻溝。在未來,這幅圖景定不遙遠。