在觀看完一部作品以后，一定對生活有了新的感悟和看法吧，為此需要好好認真地寫讀后感。如何才能寫出一篇讓人動容的讀后感文章呢？下面是小編帶來的優(yōu)秀讀后感范文，希望大家能夠喜歡!

弟子規(guī)的讀后感弟子規(guī)讀后感篇一

“人有短，切莫揭；人有私，切莫說；道人善，即是善；人知之，愈思勉。”這是我讀了《弟子規(guī)》后印象最深刻的一句話。

這短短的`一句話，卻是蘊涵了很大的人生處世哲理的。在日常生活中，我們難免會犯錯，有缺點，也會有一些隱私，別人也是如此。對于別人的錯誤，我們要用恰當?shù)姆绞健⒃谇‘數(shù)膱龊衔竦刂赋觯粚τ趧e人的隱私，我們更不可以隨意張揚，因為這是很不道德的行為。

記得有一次，我宿舍有個同學新買了一套漂亮的裙子，幾個同學輪流搶來試穿，個個愛不釋手。第二天早上，那位同學卻發(fā)現(xiàn)裙子不見了，急忙去找老師，老師來到教室，眼神平靜的掃了一眼我們，隨即用平靜的口氣說道：“老師已經(jīng)知道是誰拿了，但是老師相信，她不是壞學生，只是一時糊涂而已，只要改了，就是好學生。”說完，便走了。果不其然，第三天，那套裙子又回到了那個同學的床上。我想，當時老師從我們的神色中已經(jīng)知道了真相，但是卻沒有揭穿，而是不動聲色地保留了那個同學的尊嚴，讓她主動改正錯誤。這樣做比當著所有人的面揭出那個同學，然后那個同學對所有的人心生恨意好得多。

還有一次，我班兩個關(guān)系不太好的男生，一個無意中知道了另一個男生家里的境況。原來，男孩的母親因為貧窮離開了那個家，男孩的父親受不了這個打擊患了精神病，這事很多人都知道。跟他關(guān)系不好的男生知道了這事，不但沒有安慰，還當著男孩的面在眾人面前大肆宣揚，措詞還極其不雅。自尊受到踐踏的男孩實在是忍無可忍，揮手就給了那個男生一拳，接著兩人便廝打起來，旁觀的人都制止了，最后兩人都受了傷。可見，宣揚別人的隱私害人又害己。

在我們的日常生活中，這些只是小細節(jié)，卻藏著大道理。只有做到尊重他人，才能得到他人的尊重。

弟子規(guī)的讀后感弟子規(guī)讀后感篇二

“弟子規(guī)，圣人訓。首孝悌，次謹信。”每天早晨，學校里面都會傳出陣陣悠揚的讀書聲。每當聽見這讀書聲，我都會沉浸在其中，從內(nèi)心憐聽其中的道理。

《弟子規(guī)》是清朝康熙年間李毓秀所寫。《弟子規(guī)》這本書，是以孝為本，教人為人處世，懂得感恩，謙卑禮讓，做個君子之人。

首先在日常生活中，要做到孝順父母。和大家相處時要平等友愛，并且親近有仁品德的人，向他學習。古人說，百善孝為先。如最簡單的孔融讓梨的故事；再如孟子的“惟孝順父母，可以解憂”；孟郊《游子吟》中的“誰言寸草心，報得三春暉”。都是古人在孝禮仁義中很好的體現(xiàn)。

《弟子規(guī)》使我受益匪淺，讓我改變了以前的一些觀點。我記得我在讀幼兒園時，家里就有《弟子規(guī)》繪本了，媽媽就常常教我讀《弟子規(guī)》，當時我只能一字一句地跟著媽媽讀，雖可以從頭背到一半內(nèi)容，但都還不太明白其中深奧的道理。隨著我漸漸長大，我慢慢明白了《弟子規(guī)》一些做人處事的道理。但我還是會做一些有違《弟子規(guī)》的行為。做錯了事，父母教誨時，不虛心接受，使父母親生氣、傷心。到了后來，我懂得了《弟子規(guī)》的精髓，也知道了應該尊敬長輩，同時也應該尊師長和團結(jié)同學。

“凡出言，信為先。詐與妄，奚可焉。”在弟子規(guī)里面，還講了要誠信為本，我想這也是父親給我起名的初衷，誠實守信是做人立身之根本，是中華民族的傳統(tǒng)美德。比如王安石在《商鞅》中所寫的“自古驅(qū)民在信誠，一言為重百金輕”。在這里比喻誠信比金錢更貴重；《禮記·中庸》中“惟天下之至誠，為能化”。意思是只有天下最真誠的心才能感化人。

這些都是古人對誠信的堅持，因此，君子一言，駟馬難追。我們從小就要做—個誠實守信的人。

現(xiàn)在經(jīng)常把《弟子規(guī)》運用到生活學習中。每當父母教誨我時，我就會想：“父母呼，應勿緩，父母命，行勿懶。父母教，須敬聽。父母責，須順承”。也會領悟到“香九齡，能溫席。孝于親，所當執(zhí)”的道理；每當看見有別的同學去拿別人的文具時，我就會說：“物雖小，勿私藏。茍私藏，親心傷”；每當我學習不刻苦想偷懶時，就會提醒自己“朝起早，夜眠遲。老易至，惜此時”。如果現(xiàn)在不努力刻苦學習，長大了出來社會工作就來不及努力了。

除了以上這些，《弟子規(guī)》中的很多內(nèi)容也是很值得我們?nèi)W習的，如“讀書法，有三到。心眼口，信皆要。心有疑，隨札記。就人問，求確義”。這些都可以很好地運用到學習上。只要認真去體會，一定能悟出其中蘊藏的許多道理！

《弟子規(guī)》既是我的啟蒙老師，也是我今后學習生活中的一盞指路明燈。

弟子規(guī)的讀后感弟子規(guī)讀后感篇三

《弟子規(guī)》一直是我們實驗幼兒園對孩子進行教育的內(nèi)容之一。現(xiàn)在社會，幼兒品德教育正逐漸被人們重視，品德教育不僅能提高幼兒的道德認識，使之養(yǎng)成良好的道德行為習慣，而且是一切活動正常進行的保證。

現(xiàn)在的孩子大多數(shù)都是獨生子女，這使他們?nèi)菀桩a(chǎn)生嚴重的以自我為中心的心理。《弟子規(guī)》中這樣說“……首孝悌，次謹信，泛愛眾，而親仁……。”教育幼兒愛家人是十分重要的，在通過父母是怎樣孝敬老人來為幼兒提供榜樣，激發(fā)幼兒的這種情感及行為，在此基礎上培養(yǎng)幼兒愛他人和愛集體的情感。幼兒最喜歡扮演角色游戲，他們相信角色的真實性，為了讓游戲順利進行下去，他們就必須控制自己，用角色規(guī)則要求自己。

因此，我們可以寓德于樂。為了充分發(fā)揮幼兒在角色游戲中的積極性、主動性、創(chuàng)造性和集體意識，教師在組織幼兒開展角色游戲時，首先要允許幼兒自由選擇，只有出自自己內(nèi)在的需要和興趣而選擇的游戲才是真正快樂的游戲。其次，要適時給予隨機指導。教師對幼兒進行隨機指導，不但不會影響孩子游戲的開展，而且更能激發(fā)孩子參與游戲的興趣。幼兒在游戲過程中有時會出現(xiàn)一些不文明、不健康的內(nèi)容，要幫助幼兒樹立是非觀念。

在進行品德教育時，由于較小的幼兒還處在具體形象思維階段，他們對事物的理解力差，認為別人做的都是對的、正確的，繼而去模仿，然后就形成了自己的認識和習慣，因此在活動中，教師應采用榜樣示范的方法。稍大一點的幼兒已形成對事物的初步判斷能力，但不很準確，這時需要成人給以提示、引導、鞏固、強化他們的正確想法。

在進行幼兒品德教育時，教師必須時常參與幼兒活動，與幼兒打成一片，了解幼兒思想、品德、行為習慣的具體發(fā)展情況及個體接受能力。有針對性、有層次地幫助幼兒認識問題，抓住孩子存在的問題予以糾正，使之形成正確的品德、行為習慣，才能更好地面向全體幼兒，實現(xiàn)品德教育的任務。

在日常生活中，我們做到尊重幼兒了解幼兒的實際情況。注重多角度出發(fā)，多鼓勵幼兒，讓幼兒感受到信任與尊重。幼兒建立強烈的自信心。良好的同伴關(guān)系的建立促使幼兒相互學習，共同學習，共同進步。我們?yōu)橛變簞?chuàng)設了良好的教育環(huán)境，通過建立平等、自由、合作的環(huán)境，萌發(fā)孩子們愛集體的情感，讓幼兒體驗到集體生活的快樂。要加強與家長的思想溝通，使雙方加強了解，互相配合，互相合作。只有這樣孩子的良好道德行為習慣才能盡快養(yǎng)成。

弟子規(guī)的讀后感弟子規(guī)讀后感篇四

《弟子規(guī)》是我們生活上的品德規(guī)范，讓我看了深有體會。這本書是根據(jù)先師孔子的教誨而編成的。它告訴我們許多道理，在日常生活中，我們要孝敬父母，友愛兄妹，要謹慎。看見別人有了進步，就要虛心學習，在和別人交往時，要平易近人。

我從小生活在嚴厲的家庭中，父母對我各方面的要求都很嚴格。小的時候，我很聽話，一直做父母心中的乖孩子。但是，我對父母的教誨和嘮叨感到厭煩。總是把他們當作耳邊風，因?qū)W習成績下降使他們傷心。嚴重時，母親會流淚，父親會大發(fā)雷霆。直到現(xiàn)在我才知道，造成這一切的人都是我自己，對我以前的行為感到自責。當自己犯錯誤時，應該認真聽父母的教誨，下次改正。

在與人交往方面，“見人惡即內(nèi)省有則改無加警唯德學唯才藝不如人當自礪”這幾句一直牢記在我心中。這些告訴我們看見他人犯了罪惡的時候，心里先反省自己，如果也犯同樣的過錯，就立刻改掉，如果沒有就更加警覺不犯同樣的過錯。

這個道理也可以在學習中運用，孔子也說過這樣一句話“三人行，必有我?guī)熝桑瑒t其善者而從之，其不善者而改之。”在班級中，同學犯錯誤被老師批評時，作為旁人我們也應該吸取教訓，向好的同學學習。從點點滴滴做起，努力完善自己。

良好的道德品質(zhì)是做人的根本，從現(xiàn)在起，養(yǎng)成良好的行為習慣，創(chuàng)造更好的自己。

弟子規(guī)的讀后感弟子規(guī)讀后感篇五

“弟子規(guī)，圣人訓，首條弟……”校園里不時傳來朗朗書聲，隨著讀書聲，李毓秀的《弟子規(guī)》也來了。它的書香彌漫了整個校園，低年級背著，中年級讀著，高年級理解著。全校每人都有著一本集孔孟等圣賢的道德教育之大成——《弟子規(guī)》。

《弟子規(guī)》原名《訓蒙文》是中國啟蒙教材，作者是清朝康熙年間的秀才李毓秀。文章列述弟子在家，出外，待人，接物與學習上應該格守的守則規(guī)范。

《入則孝》是《弟子規(guī)》里一個重要的部分，“父母呼，應勿緩，父母命，行勿懶……”父母呼喚，應及時回答，父母有事交代，應立刻動身去做。父母教導，應恭敬聆聽，父母責備教誡時，應虛心接受，不可強詞奪理，不使父母生氣。我們要學習黃香，十分孝順父親。平時生活起居，要保持正常有規(guī)律，不要任意改變，以免父母憂慮。縱然是小事，也不能任性，擅自作主，而不向父母稟告。我們不能損為人兒女的本分，因此惹父母擔心，是不孝的行為。如有私藏，品德就不完美，父母會傷心。

誠信是一個道德范疇，是每個人第二個“身份證”，在日常行為中，是誠信和信用的綜合表現(xiàn)：即待人處事真誠，老實，講信譽，言必果，一方九鼎，一諾千金。誠信，是中華民族的傳統(tǒng)美德。誠信守信作為基本的公民道德規(guī)范，已經(jīng)成為現(xiàn)代經(jīng)濟的一道重要的底線，成為國家強盛，民族復興的一塊基石。

誠信，可以引來發(fā)家致富。哲人的“人而無信，不知其可也”，詩人的“三杯吐然諾，五岳倒為輕”，民間的“一言既出，駟馬難追”，“言而無信，行之不遠”，都極言誠信的重要，幾千年來，“一諾千金”的佳話不絕于史，廣為流傳。開口說話，誠信為先，答應他人的事情應盡力做好，而不能用花言巧語或欺騙。華盛頓與櫻花樹是個流傳為廣的故事，華盛頓小時砍倒了棵父親的櫻花樹，他勇敢地承認，并得到了父親的諒解。