在觀看完一部作品以后，一定對生活有了新的感悟和看法吧，為此需要好好認真地寫讀后感。讀后感對于我們來說是非常有幫助的，那么我們該如何寫好一篇讀后感呢？以下是小編為大家準備的讀后感精彩范文，希望對大家有幫助!
三官經讀后感篇一
一、指導思想
堅持以新課程改革為中心，以教師為研究主體，認真學習貫徹《基礎教育課程改革綱要》，大力加強現代教育科學理論學習，積極開展以培養學生創新精神和實踐能力為重點的素質教育。遵循“培訓方式教研化,教研工作主題化”的原則，堅持研訓一體的發展思路，遵循教師成長和培養的規律，結合我校實際，將教學、教研、校本研修等工作全面整合,務本求實、從小處著眼，圍繞課堂教學，從常規工作做起，從實際中來到實際中去，增強校本教研的針對性和實效性。
二、研修目標
依據學校內涵發展的需要，我們將進一步深入和完善校本研修工作，立足教研，聚焦課堂，進行課題研究，改進教師教學行為，提升教師專業化發展水平，切實解決或研究教育教學改革中出現的新問題和新情況，努力使我校形成一支師德高尚、業務精良、充滿活力的反思型、科研型教師隊伍，全面提高教學質量，促進學生全面、持續、和諧地發展。
三、研修重點
1．討論完成計劃各項工作。
2．提高教師制作和使用多媒體課件進行的教學的技能，充分利用網絡資源優勢，查找所需資料，互相學習和交流。
3．采取“板塊”教研形式，進行分科教研活動。
4．認真組織開展“精品課”展示活動，如“領導上展示課”、“骨干
教師上示范課”、“普通教師上達標課”等系列活動，深入研究教學規律和學生認知規律，進一步深化人才培養模式。
5．繼續加強學校科研課題的研究工作，進一步激活教師參與教研的主體意識，逐步建立一種教育、教學、研究學習一體化的新型職業生活方式，使教師真正向實踐——反思型轉變。
6．大力培養青年教師，搭建展示鍛煉的舞臺，多讓他們接受高層次、全方位的系統培訓，促使他們盡快成長，不斷促進教師隊伍素質的整體提高。
四、研修措施
1．加強教育理論學習
隨著課改的不斷深入和發展，需要我們及時總結成功的經驗與做法，討論新問題，研究新對策，因此我們要不斷學習，提高理論水平。本學年重點學習教育理論以及上級有關文件，領會其精神實質，明確教育改革的指導思想、改革目標及具體要求，使各位教師弄清新課程標準內容，理解學科教學的性質、地位、理念及目標，正確把握學科教育的特點，建設開放而有活力的學科課程。
專任教師除參加上級組織的培訓和學校的集中學習外，個人有學習、研修、提高計劃。在教師中開展讀書活動，每學期至少細致讀一本教育教學書籍。更新教師的知識觀、課程觀、教師觀，全面提高教師實施素質教育的能力和水平。通過校本培訓，使教師把學習理解為一種現代生存狀態，成為一種自覺的行動。
2．抓好教師的業務學習
制定周密的業務學習計劃，每周二下午的業務學習以“統一主題，集中與分組學習為主，測評為輔”為原則，確保學習有計劃、有內容、有討論、有中心發言人、有記錄、有實效、有檢查。要做到：（1）自學與集體學習相結合；（2）學習與交流心得相結合；（3）自己學習與講座指導相結合。教師在學習過程中既要有摘記，又要寫下教學中的心得體會，學校定期檢查，并在學期末進行評比。
3．營造良好的研修氛圍
我校把校本研修與教育教學、教研活動緊密結合起來，從學校和教師的實際出發，通過培訓解決學校和教師的具體實際問題，提高教師的教育教學和教育科研能力。
（1）教研和集體備課活動常抓不懈。經研究決定每周一下午定為集體備課時間，充分發揮每位教師的才智，研究教學內容、學生及教學方法。通過活動切切實實解決教學中存在的問題，提高課堂教學質量。
（2）學校圍繞新課程的深入實施，以教研組組織主題性的反思教學實踐活動，引領教師用新的理念反思自己的教學，反思自己的成長，反思自己的發展。及時記錄自己的反思所得。精彩的一刻、難免的失誤、新穎的設想，并從中捕捉典型，撰寫案例、設計反思、論文等，指導教學實踐。反思每學期不少于5篇。
4．加強教師培訓工作
加多媒體課件制作和寫字技能的培訓，以提高教師制作和使用多媒體課件進行教學的技能以及寫字教學水平的提高。
為促進教師的進步，努力搭建交流學習的平臺，要求學科教師互相聽評課，形成大家都深入課堂研究教學的良好氛圍。有計劃地組織教師外出聽課、學習，結合聽課的收獲和自己的感想，寫出學習匯報材料，上好匯報課，帶領教師吸納教育新理念、新方法，發揮以點帶面的作用，達到“一人學習，多人受益”的效益。
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三官經讀后感篇二
1、民主選舉中的瓶頸制約：?
2、民主選舉中的平衡基點：?
3、整體推進——民主選舉中的對策措施：?
三、民主決策在村民自治體系中起著關鍵作用?
1、村民群眾對重大村務決策的直接參與遠未達到法律和制度規定的要求?
2?、村領導集團決策村務對民主決策制度原則有一定的偏離?
三官經讀后感篇三
“三官”實際是我國古代最有影響的3位部落首領堯、舜、禹的化身。下面是本站為大家帶來的嶗山三官殿導游詞，希望可以幫助大家。
嶗山三官殿是嶗山最早的道教廟殿，其布局工整，有三進殿。此殿建于西漢建元元年(前149年)，由道士張廉夫來此所建。三官分別為天官、地官和水官，實際上即古代三位圣賢堯、舜、禹。此殿屬單檐硬山式磚式結構，頂部覆一黑色筒瓦和板瓦，匾額為木雕篆書長方形，屬標準的宋代建筑。后雖多次翻修，但基本保持原風格。雖不富麗堂皇，卻也古樸典雅，具道家返樸歸真之風骨。
殿內外有大量古代名樹，尤一大門外不遠處的一株圓柏為最古，此樹高18米，胸圍3米多，樹齡已有2120xx年，傳為此殿建造人張廉夫所親手栽植。近依然生機盎然。殿內三進門大門兩側，各有一株銀杏，均高25米以上，樹齡1000多年，系宋太祖趙匡胤賜封嶗山道士劉若拙重修太清宮時所植，殿內還有數株山茶樹，樹齡也有400多年，其中尤一三宮殿大堂兩側的山茶(耐冬)最為著名，東側一棵山茶，高近7米。樹齡已逾620xx年，系明代道士張三豐渡海自長門巖上移植而來。國內植物學界對此樹給于很高評價，因為此種樹即使在云南等南方，就其樹齡和長勢也極為罕見。
更為令人稱奇的是，每當冰天雪地的隆冬季節，此樹卻萬花怒放，樹身像落了一層厚厚的紅色積雪。清著名文學家蒲松齡來嶗山在此小住，對這一奇景感慨萬分，靈感由此而發，其膾炙人口的名篇《聊齋志異·香玉》中之“絳雪”花神即指此樹。這一山茶的知名度亦越來越高。殿外還有一株山茶的名貴品種——重瓣白雪塔，樹齡400多年，其與“絳雪”一紅一白，交相輝映，爭奇斗艷，為隆冬季節太清宮別具之景致。
三官殿的正門是在東邊，門朝東開。正門為什么朝東開呢?這原來是表示“紫氣東來”的意思。《道藏》中記載：道家的始祖老子騎青牛出函谷關，關令尹喜遠遠看到一團紫氣從東方滾滾而來，就在路邊迎候，果然迎到老子，于是留請而拜之。老子與他交談，覺得很有緣分，便著經書兩卷贈給了他。此經就是流傳至今的《道德經》。
此后，“紫氣東來”便成了民間迎神求吉的高雅用語。正面主殿屬單檐硬山式磚石結構的殿堂，頂面覆蓋黑色板瓦和簡瓦;匾額為木雕篆書體，長方形，為標準的宋代建筑風格。殿內供奉“三官”神像，分別是天官、地官、水官。
“三官”實際是我國古代最有影響的3位部落首領堯、舜、禹的化身。傳說堯生有八彩眉毛，因敬天愛民，上應天象，天下風調雨順，被后人尊為天官;舜長著雙瞳孔的眼睛，因當時民風高尚，地不生災，他被尊為地官;禹因治理了水患而被尊為水官，大禹治水的故事婦孺皆知。主殿東西兩壁是“雷神”和 “真武”二神的畫像。院內左右廂房原來都是道士們居住的地方。院里有一塊平削陡峭的巨石，上面鐫刻的是明萬歷三十一年(1603)關于太清宮廟產地畝四至。因為明代萬歷年間這里曾發生過一次道、佛爭地的糾紛，官司以道士勝訴結束，便刻石為記。
清晨，我懷著期待的心情來到了嶗山腳下。抬頭仰望巨峰，雖不是那么高聳入云，但近旁也是云霧繚繞，使我為之震撼。
“出發!”導游一聲令下，我們沿著盤山公路直上。從車內望出去，紅瓦，綠樹，碧海，藍天，真不愧為青島風景名勝區。一路前行，山下的景色盡收眼底，讓我心曠神怡。隨之，我們登上了纜車，從纜車上望下去是一個大峽谷，真有點身臨歡樂谷的感覺，同時也有些心驚膽戰，加上姐姐又講起纜車事故，更讓我毛骨悚然。
終于，漫長的纜車路程結束了，到了巨峰的半山腰。舉目仰望，那山頂好像并不怎么高，可爬起來還真是費勁，剛爬了百十級臺階我已累得氣喘吁吁。每登上一級臺階，我的腳都在微微地顫抖著，好像支撐不住就快倒下似的，只好走幾步歇一歇。這樣走走停停，大約三分之一的路程過去了，終于抵達了離門。我恨不得就地躺下睡上一覺，可很多游客還非常有閑情逸致地在各處拍照留念，叢叢的柏樹下，一些情侶拿著紅繩正在虔誠地許愿呢。休息夠后，我又艱難地向上爬了三分之一的路程，到了一個平臺，平臺東南而立，向下望去，一片奇妙的景象進入眼簾：碧藍碧藍的天連著碧藍碧藍的海，海與天融為一體，美不勝收。海邊是青島市第一海水浴場。有人躺在沙灘上沐浴著陽光，有人悠閑地開著小快艇在海上轉悠。金色的陽光灑在海面上，波光粼粼，動人心弦。
經過百般努力，我終于勝利抵達山頂。從山頂的木橋頭向下望，又是另一番美麗的畫卷，整個海洋和天空都被一層輕紗似的霧籠罩著，模模糊糊的，有如仙境一般，我樂在其中了。
后來，我們又游覽了后山、小亭閣……
夕陽西下，我們才依依不舍地離開了美妙絕倫的嶗山。
三官經讀后感篇四
;相傳漢武帝建元二年正月，十八歲的少年天子劉徹帶著姐姐平陽公主到江蘇游玩，行宮就設在姑蘇城外一座道觀內。這道觀供奉的是上元天官、中元地官和下元水官三元大帝，百姓們尊奉天官、地官、水官為“三官神”。
平陽公主聞聽她有負先皇，驚訝地問：“三位神仙，這話是什么意思？”
“請問三位神仙有何指點？”平陽公主有些急了，她想從三官神口中得到答案。
聞聽要她效仿祖母竇太后的女兒，也就是她姑姑長公主劉嫖，把女兒陳阿嬌嫁給劉徹，平陽忙搖頭拒絕，“這事行不通，我沒有女兒與兄弟歲數相當的啊！”想到這兒，她建議三官另想辦法。
水官笑瞇瞇地對她說：“別急，擇妙齡女，是讓你在外姓女子中找，并非讓你在自家親戚中尋。明天是正月十五上元節，天地祥和，我們三官神要降臨人間玩耍玩耍，你只需把夢中的情形講出來，在你隨行的宮女中挑選能把我們畫出來的那位，并命她在晚上準備一個歡迎儀式。只要逗得我們開心，把我們招引出來，此宮女就是最聰明的一位，天子和她結為夫妻，她可以為天子生育一男三女，她就是你們大漢朝繁榮的功臣。”說罷，三官神便駕云而去。
望著三位神仙離開，平陽驚呼起來：“三位神仙別走啊！”這一叫，平陽公主一下從夢中驚醒了。
衛子夫笑著行禮：“公主，奴婢不急，先幫公主整理好衣服再畫也不遲。“說完，衛子夫麻利地為公主整理好明日要穿的服飾后，才在案幾上挑選了毛筆與紙，細心磨墨，胸有成竹地畫了起來。見她靜靜地畫著，平陽公主再細瞧，發現衛子夫是越發地漂亮，不由心生歡喜，她現在是青衣素服，如若打扮起來，讓弟弟看到，一定會驚為天人。
原來如此！平陽公主不由眉開眼笑，看來是天助我大漢也！幸好皇后陳阿嬌生病沒有一同前來，要不我也不好做手腳。想到這兒，她帶著衛子又去叩拜三官神。
用過早餐，平陽公主令衛子夫準備晚上的歡迎儀式。衛子夫機敏靈活，她根據姑蘇水鄉橋多這一特性，選擇了三座橋，在橋欄上扎上了紅綢、花燈，又聽取道人的意見，吩咐眾官女一起做糯米團子，因為三官神最喜歡吃糯米團子。為了弄得喜慶，衛子夫又建議平陽公主把附近村子里的婦女兒童們都召集過來一起慶賀。
夜幕降臨的時候，衛子夫把一切安排就緒。道觀前張燈結彩，三座橋上燈火通明，人頭攢動。人觀燈，燈照人，村子里的婦女兒童們都欣喜若狂，因為他們從來沒有見過這么喜慶的場面。觀前空地上的幾口大鍋內，滾動著的糯米團子，香味著實誘人，孩童們都嚷嚷著要吃。
看到這情景，平陽公主心中歡喜，她令衛子夫帶頭先上橋，她與其他婦女兒童跟隨她過橋。踏上第一座橋時，衛子夫笑著面朝天空，大聲說到：“天官大人你好！天官好樂而賜福，小女子帶領大家不求別的，只求天官賜福大漢，令四海和睦，百姓安居。”剛說完，空中一道彩虹由東向西飛過眾人身邊鉆入三官道觀內，眾人都嘖嘖稱奇，看來天官已經來到人間了。眾人又喜悅地跟隨著衛子夫來到第二座橋，衛子夫對著天空說到：“地官大人吉祥，地官好人而赦罪，小女不求別的，只求地官赦免那些觸犯天規天戒的子民，令他們改過自新，重享天倫。”話音剛落，又一道彩虹自東向西飛過眾人所站橋頭鉆入三官道觀，眾人紛紛鼓起掌來。當衛子夫帶領大家走上第三座橋時，眾人都屏氣凝神，聽著衛子夫對天高喝：“水官大人安康，水官好燈而解厄，只求水官解除大漢水火厄運，令人間風調雨順，五谷豐登。”衛子夫才把話說完，第三道彩虹又從東向西飛過橋頭鉆入三官道觀。大伙又是一陣嘩然：啊！看來三官神都已經過橋來到人間，走，我們過橋到觀中求福去吧！
觀中住持此時正與劉徹在客房談心，聽著外面歡聲笑語，倆人走出客房來到大廳，住持第一眼就看到三官神像發出的閃閃金光，他忙倒地跪拜，三官顯靈了，三官顯靈了！
看到住持跪拜，說三官顯靈，劉徹笑逐顏開，對著三官神像鞠躬行禮。禮畢后他驀然回首，卻發現燈火闌珊處，一位青衣素服的妙齡少女站在姐姐平陽公主的面前說笑著，那少女膚似白雪，眸若朗星，好漂亮的女子，想來姐姐對她愛護有加，不然姐姐不可能看著她有違宮規。
“皇上，今兒是上元節，三官昨晚托夢，讓我辦一個歡迎儀式，所以我就命衛子夫幫我辦了，她可是我隨行官女中最聰明的一位。皇上，想必現在三官神已經在道觀等著品嘗糯米團子了，我們也一起去觀前吃糯米團子吧！”平陽公主說完，把衛子夫推向劉徹身邊，然后帶著眾人一起向道觀走去。
“皇上，我……”看到個子高高的劉徹抓住自己的手，孩子氣的俊臉上滿是渴望，衛子夫低下了頭，臉色羞紅起來。
“長姐喜歡你，我就喜歡你！走，我們先去吃糯米團子，我肚子餓了。”劉徹拉著衛子夫的手向道觀走去。
“長姐所言極是，從今天開始，正月十五上元節應定為好日子，品湯圓、鬧元宵、轉三橋可以成為這天的禮俗，至于節日名稱，我看就叫……就叫元宵節吧！”好啊！正月十五元宵節，劉徹的金口一開，大臣們立馬記錄，準備明日傳詔。
這時，三官神像又一次閃閃發光，空中傳來聲音：“好好事啊！衛子夫，你果然聰明，知道我們愛吃糯米食，便想法把我們引來，還用了這么一個鼓動婦孺轉三橋的方法，活躍了上元夜氣氛。劉徹，衛子夫可是有福之人，你要好好呵護，只要你們倆人同心，大漢子民以后就有好日子過。”說完，金光熄滅，劉徹猜測三官神已去，忙拱手向著三官神行禮，“多謝三官神提醒，今后我一定，一定……”說到這里，他向衛子夫看了看，卻發現衛子夫也在看他，四目相對，愛的火花迸發，劉徹拉起衛子夫的手便向觀外沖去。衛子夫少女羞澀，粉面含春地跟隨著劉徹向著軒車中跑去。
建元三年，衛子夫懷孕，漢武帝對她的寵愛也一天勝過一天。在衛子夫的幫助下，劉徹重農桑、攬人才、改內政、立幣制、拓外交，大漢朝越來越強盛，漢武帝劉徹也因此成了與秦始皇齊名的皇帝，俗稱秦皇漢武。
再說漢武帝的大臣們把正月十五元宵節的詔書傳下后，每年正月十五，民間都有“鬧元宵”習俗。這天，家家戶戶都會張燈結彩，婦女兒童都要去轉三橋迎接三官神的到來。后來，北方因缺水少橋，轉三橋這一慶元宵活動就漸漸被人淡忘，只保留賞花燈、猜燈謎、吃元宵等習俗，而江南水鄉多水多橋，所以轉三橋接三官神也就成了江南水鄉的特色民俗，流傳至今。隨著時代的變遷及不斷的改進，特別是宋代以后，有著驅災趨吉、迎接美好祝愿的“轉三橋”，變成了人人都能參與的“走三橋”。
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月亮爬過了山巒，一心要到達那廣闊無邊的黑夜，閃爍的繁星緊隨其后，教堂的鐘聲已過。
重讀《簡·愛》，我們似乎又回到了十九世紀初的英國，回到了那個偏遠的鄉村，被籠罩在這個時代女性最偉大的光輝形象中。
她從小失去雙親，寄人籬下，飽受欺凌。或許她那時候并沒有察覺出人性的丑惡，但在懵懵懂懂的印象中，人已經有了兩副面孔，一種是面對她人時虛偽的善良，一種是獨處時撕去面具的惡毒。從小的不平等，卻在她的性格中慢慢埋下抗爭與逆反的種子。精神的摧殘，肉體的折磨，死亡近在咫尺，她不得不面對這些問題。她選擇了逃離。如果這里只會帶來悲傷，那就離開它，去更遠的遠方。
簡愛是一名家庭教師，羅切斯特是莊園的主人，地位的懸殊和個性的差異使他們之間產生激烈的碰撞，但這并沒有阻止她對愛情的追求。她對羅切斯特的財富不屑一顧，卻被他的坦誠深深吸引。而對于羅切斯特來說，簡愛就如一縷清新的風，洗濯著這污濁的世界。她不是以社會生活和習俗的準則去愛，而是她的心靈與另一顆心靈講話。只是法律阻止了他們的結合。她只想做簡愛，不是羅切斯特夫人，更不是誰的仆人。
“上帝沒有這樣安排，但我們的精神是平等的，就如同你我走過墳墓，平等地站在上帝的面前。”她聽到心底的呼喚為愛而回頭時，她已能夠平衡愛與尊嚴的關系。在墜落的深淵中糾纏不清，為世俗落得滿身泥濘，物質充斥著人們的生活，精神是救濟的湯藥。我們站在幸福的彼端，高喊自由。
這里是十九世紀的英國，英國婦女仍處于從屬、依附的地位，女子的生存目標就是要嫁入豪門，獲得財富和地位。但她有獨立的性格，愛或者不愛，恨或者不恨，都果敢干脆。因此，她不會淪為失魂落魄的乞討者。
愿我們站在彼此的盡頭，仰望星河。
三官經讀后感篇六
《復活》是托爾斯泰的世界觀轉變以后的一部長篇小說，是他思想、宗教倫理和美學探索的總結性作品。它是以一個真實的案件為基礎構思而成的小說，表現了主人公的'心靈凈化'過程，同時揭露了沙皇專制官僚制度的反人民的本質以及教會的丑惡罪行，是最全面、最充分反映托爾斯泰世界觀的終結作品。小說情節起伏跌宕，人物刻畫入木三分。以托翁晚年爐火純青的老辣筆法，比其任何其他作品都更為深刻地反映了男性與女性在'靈與肉'之間的痛苦掙扎。這部史詩般的經典著作，被譽為'19世紀俄國生活的百科全書'。
聶赫留道夫為什么會從一個積極向上的青年成為以后不思進取的人，其中也有他的姐姐和他在大學時最好的朋友—曾經善良、講義氣的謝列寧最后都變成了惟利是圖的、庸俗的、不思進取的人。這不能不承認他們所處的環境對他們真的產生了很大的影響。他們處在一個黑暗，麻木不仁的上層社會，在其潛移默化的影響下，漸漸的原來在他門身上的美好品質就退化了，消失了，而他們自己卻全然不知！
有句話說：環境決定性格，性格決定命運。其實我并不認為環境對人的影響是決定性的。因為人是主觀的，有自己的思想和認識，雖然有：近朱者赤，近墨者黑。但也有'出淤泥而不染'。我覺得一個人的自制力也是很重要的。但我們不得不重視環境在一個人的成長乃至成材中起的重要的作用。比如說在幼兒成長階段，環境的影響十分明顯：一個人的性格表現受家庭環境的影響而千差萬別。假如一個孩子所處家庭環境，父母經常發生爭吵，常常充斥著緊張與對抗，這樣他往往會不自覺地把自己封鎖起來，慢慢變得不愛與人交流，對任何人都缺乏足夠的信任，甚至孤立使他在個別時候遇到某些敏感問題時會采取對抗的心理，情感變化無常，不能自己，甚至有攻擊傾向，這是幼時情感受到壓抑的結果。聽起來好像有點可怕，但這里我沒有一點夸大其詞的說法。這是有關專家研究的結果。
由此看來，一個良好的環境對自己的成長非常重要。舉個簡單的例子，你處于一個和諧溫暖的家庭中，大家之間互相關心，平等相待。這種待人處事的態度會很自然的影響到你在學校與同學的交往中，將來走向社會對待他人的態度中，這樣的人更容易與周圍的人產生良好的關系，有一個融洽的人際關系。久而久之會養成好的性格。
后天的環境和條件對人的塑造也是不可缺少的。對于個人而言，復雜一些的環境對人的鍛煉可能會更大一些，我們從“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其身，困乏其身'也可以看出艱苦環境對有大成人的磨練。然而有時自己周圍的環境自己是無法選擇的，一個優越的環境如果利用好了，是一個人發展的優勢，若只是安逸于里面，不思進取，那么就會不知不覺地喪失自己的斗志與追求，迷失自己。
人生常常是苦和樂同行，悲和喜攜手，挫折和順利與我們的相伴。環境鍛煉人，環境塑造人。讓我們以微笑面對生活中的苦難，以微笑面對挫折。嚴酷的自然環境鍛煉人的意志，增強人的體質。艱苦的環境鍛煉人，它使人發憤，使人振奮，使人不得不調動起全部精力為生存和發展而斗爭。其實還有一點很重要，那就是千萬別讓安逸的環境寵壞！舒適良好的環境應該成為我們成長進步的基石，在這樣的路上我們應該走的更快，而不是沉迷于路邊的風景，忘記自己前進的路還很長很遠。
文章第一句就這樣說：“盡管出土的小草一概清除干凈，盡管他們把石頭扔進地里去，不讓任何植物在地上長出來，盡管樹木伐光，鳥獸趕盡，可是在這樣的城市里，春天也是春天。”描述了一片萬物生機勃勃的情景。可是第二句“唯獨人，成年的大人，卻無休止地欺騙自己而且欺騙別人，折磨自己也折磨別人。”為馬斯洛娃將受的苦難作了鋪墊。
本文男主人公聶赫留朵夫，一開始是個是非分明的人，后來變成一個冷漠麻木的人，致使馬斯洛娃走上了一條她不應該走的路，后來被別人陷害，男主人公開始良心發現，經過重重挫折，終于把馬斯洛娃從那艱苦的生活中救了出來，女主人公為了不使男主人公再奔波，同時，男主人公也做起了有意義的事。
我們的許多同學也像這樣，本來純潔的心靈變得污濁黑暗，但有誰能像聶赫留朵夫一樣復活呢？我們現在做的事，抄襲作文，考試作弊，欺騙得了父母、老師，也不能欺騙自己，也許需要多一點時間，希望那些同學能從此復活，去過自己的新生活，用全新的態度去學習。
我想聶赫留朵夫已經去過新的生活，去讓更多人復活，為“大同”社會而努力。
小說中的主人翁卡秋莎·馬斯洛娃原本是一個貴族地主的養女，貴族地主的侄子是一個大學生和家財豪富的公爵，這個侄子在奔波戰場的旅途中順便到他姑姑們家住了四天，他在臨行前夜誘奸了卡秋莎，第二天給她一百盧布的鈔票就走了。
在過不就他發現自己懷上了地主的侄子的孩子后，不久她就被趕走，四處漂泊，后來她搬到鄉下一個寡婦家里住，在過不就他就要分娩了，剛好那個寡婦是接生婆，兼做酒生意，她分娩順利了。可是很不幸的是那個接生婆給村里有病的女人接生，把產褥熱病傳給卡秋莎，卡秋莎生的是小男孩可是他感染了產褥熱必須把孩子送到育堂，在送到育堂時小男孩就死了。
后來卡秋莎恢復健康后身邊已經沒有錢了，非找工作不可了，她找了幾份工作都做幾天就走了，是因為那幾份工作的男主人調戲她，結果就辭職了。直到她被姨母設寡款，灌醉約她到本城一家最好的妓院做妓女。馬斯洛娃照這樣生活了七年，這期間她換了兩家妓院，進過一次醫院，在她失身以后的第八年，她二十六歲那年，她出事，為此下了監獄，如今已被關押六個月了，也在法院受審。
在法院她遇到當初誘奸她的偌維奇·涅赫柳多夫公爵出現在法庭，十年后他以陪審員身份出現在法庭審理馬斯洛娃的案件。涅赫柳多夫后來認出被告就是他十年前誘奸的后拋棄的馬斯洛娃，他受到良心的自責。為了給他的靈魂贖罪，他四處奔波為她減刑，當所有的付出都無效時馬斯洛娃已經被押送到西伯利亞，這時涅赫柳多夫也與她同行，在途中收到減刑通知，苦設改為流放，這時馬斯洛娃還有點愛他，但為了他的前途他拒絕了他的求婚。
這兩個主人翁的經歷可以表現出他們在道德精神上的復活，小說揭露了那些貪色貪樁法官，觸及了舊法律的本質。和貴族中的貪色無責的行為。
《復活》是19世紀末，俄國文壇上出現的一部批判現實主義的長篇小說。作者列夫？托爾斯泰出生于俄國一個大貴族家庭，本人是伯爵，早年受西歐啟蒙主義思想的影響，所以在他的前期創作中，既不滿于農奴制，又憎惡資本主義社會的“文明”，幻想通過溫和的的手段調和矛盾，獲得社會的“和諧”。可是十九世紀后期的俄國的現實，社會的激烈變動，加上他本人緊張的思索，使他完全否定了他所屬的那個階段，成為俄國資產階級民主革命時期廣大農民群眾思想情緒的表達者。同時，他又提出“勿以暴力抗惡”“道德自我完善”主張，“博愛”被他當作了救世新術。這方面，恰好在《復活》中都有所體現。
托爾斯泰在這部小說中塑了一個豐滿而復雜的形象――涅赫？柳多夫公爵，這是一個“懺悔”貴族的典型。涅出于貴族闊少的劣性，誘奸了天真純潔的農奴少女瑪絲洛娃，從此把她推入墮落和不幸的深淵。但是，這不僅僅是他個人的惡行，而是貴族階級對他影響的結果。是貴族家庭養成了他的種種惡習，貴族社會紙醉金迷的生活風氣又使他墮落，因此，他是貴族地主階級罪惡的體現者。
他由于青年時期受過民主主義和人道主義思想的影響，個人身上的善良天性，并沒有完全泯滅，加上他有尋根究底的好思索的性格，所以十年后，當他“再見”到瑪時，才被她的悲慘遭遇震驚，產生了懺悔之心。他先是承認自己“犯了罪”，決定替被冤枉判刑的瑪上訴，申冤，借以挽救她，也為自己贖罪，當他奔走于各級政府機關時，看到了統治的黑暗，他憤怒起來，揭露了法庭、監獄、社會的黑暗。這個時候，他又成了貴族地主階級罪惡的揭露者和批判者。不但如此，他還對革命者產生了同情心，決定交出土地，到西伯利來亞去，有了投向人民的意愿和傾向。
他的懺悔和對本階級的背離，表明貴族地主階級內部的分崩離析。他的這些活動成了反映俄國社會黑暗現實的一面鏡子，從中不難看出當時社會制度的罪惡本質。
女主人公瑪絲洛娃的悲慘身世在舊俄社會里很有代表性，她是一個被凌辱的下層人民的典型。托爾斯泰第一次在作品里采用普通人民作為主人公。這與他的世界觀轉變有關。瑪是農奴的私生女，三歲成了孤兒，受地主太太的收養，有了半婢女半養女的身份，但是在嚴酷社會里仍然逃脫不了下層人民的悲慘命運。先是受到貴族少爺涅赫柳多夫的誘騙和拋棄。繼而被主人驅趕，無家可歸，孤苦無依。她走投無路，終于淪落為妓女，在痛苦的深淵里掙扎了八年。一個平民婦女，本來也有善良的天性和純潔的情感，卻不能獲得正常公平的生活權利。黑暗的社會一步步地逼她走上墮落的境地，使她完全成了這個社會的犧牲品。
后來，由于涅的懺悔感動了她，她終于逐步轉變，由戒絕煙酒，不賣弄風情到悔恨自己的墮落。最后，她沒有和涅結合，而是跟著革命家西蒙松走了，說明她已接受革命者的思想感情，獲得了新生。達到了精神和道德“復活”的過程。
從這本書中，可以看出托爾斯泰是怎樣通過男女主人公的形象來體現自己的思想主張的，也能看出當時沙皇專制是怎樣的黑暗。
三官經讀后感篇七
看到《哈姆雷特》這本書的名字，給我的感覺是這本書應該是描述一個人的。我曾也聽過身邊的人提過這一本書，這是一個偉大的悲劇，我是帶著好奇心，去看著一本書。
起初，我剛開始看的時候，因為人物不熟悉，而且人物也不少，我是有些看得不是很明白其中的關系。后來看著看著，也搞清楚其中的人物關系了。《哈姆雷特》算是我第一本看得劇本，看起來很明了，人物之間的對話等等。
基本上描述的是這樣的故事：哈姆雷特的父親前任國王死了，母親改嫁現任國王，哈姆雷特父親的弟弟，哈姆雷特眼里，這是不正當的，是亂倫的，罪惡的事情。由于父親的死，給哈姆雷特很大的打擊，以至于后來遇見鬼魂，開始復仇計劃。讓鬼魂用他的身體，而他自己則精神頹唐，為了不讓國王發現異常，就裝瘋賣傻，并告訴自己的好朋友霍拉旭要保密。其中愛上了一位女孩奧菲利亞，并也巧妙地利用這個原因，掩蓋了他的裝瘋賣傻，讓國王認為是因為哈姆雷特父親的死和愛情上的打擊導致哈姆雷特的行為怪異。但是，哈姆雷特最后是真的愛上了這個女孩。因為哈姆雷特很愛戴他的父親，所以在他死后，知道他死是因為國王謀殺的。整日被仇恨圍著，總是想著怎么復仇。本來哈姆雷特還是有一些懷疑的，后來因為宮里來了戲班子，哈姆雷特就趁這個機會試探一下國王。吩咐準備的一出戲是講發生在維也納的一件謀殺公爵的案件。觀察國王面色不自然，裝著身體不適的樣子，離開了。這時，哈姆雷特確定了不是他自己的幻想，而是真的是國王殺死了自己的父親，還和母親結婚!正當哈姆雷特想著怎么報仇的時候，王后召見他說話，哈姆雷特覺得是個機會，就去盤問王后，國王怕王后偏袒兒子，便讓奧菲利亞的父親躲在暗處。后來在這過程中，哈姆雷特錯手殺死了他。他指出了王后的罪責，也懇求王后對上帝承認過去的罪孽，離開國王。要是王后以真正的母親的樣子來對待他，那他也會以真正的兒子的態度來祈求上蒼保佑她。王后終于感動了，答應照他說的去做。本來國王可以哈姆雷特殺死波洛涅斯這個借口去殺死哈姆雷特，但是考慮到那些愛戴哈姆雷特的.子民們，還有王后的阻撓，便沒有傻死哈姆雷特，就放流放了。從中國王安排人在這途中殺死哈姆雷特，哈姆雷特也知道其中肯定有鬼，就巧妙地扭轉局勢。但是還是被海盜俘虜了。但是海盜們對他很尊敬，放了他希望他能在朝里說些好話。哈姆雷特回到王城，知道他心愛的女孩死了，很是傷心。因為看見心愛女孩的哥哥跳墳，悲痛的哈姆雷特忍不住跳了出來，因為哈姆雷特殺死了他的父親，因此痛恨哈姆雷特，狠毒的國王便利用這一點來殺害哈姆雷特。讓雷歐提斯讓他使用一把涂了致命毒藥的開刃尖頭劍來和哈姆雷特比劍。起初，雷歐提斯心存猶豫，認為自己的良心不讓自己這樣做(劍刺哈姆雷特)，前兩回合都讓哈姆雷特勝利，最后一回合以為和哈姆雷特的挑釁，仇恨的心復燃了，就刺傷了哈姆雷特。在這期間，因王后誤喝了國王為哈姆雷特準備的毒飲料，哈姆雷特便知道了這是國王的陰謀。而快死的雷歐提斯，把所有的事情告訴了哈姆雷特的好朋友霍拉旭，后來，雷歐提斯死了，哈姆雷特也知道自己快不行了，就殺死了國王。奄奄一息的哈姆雷特用最后一口氣要求親眼目睹這場悲劇的好朋友霍拉旭一定要堅強地活下去要他把全部秘密公諸于眾。當霍拉旭含著眼淚答應他一定忠實地這樣做時，哈姆雷特便死了。正在這時，遠征波蘭的挪威王子福丁布拉斯到達宮殿，霍拉旭和其余人都流著淚祈禱天使保佑王子的靈魂。大家都覺得，要是哈姆雷特沒死的話，他一定會成為一個最尊貴、最得人心、最仁慈、寬厚的丹麥國王。
從這故事可以看出莎士比亞把故事寫得曲折且吸引人，各種陰謀等等的。通過哈姆雷特父親的死因和鬼魂來描寫哈姆雷特的復仇計劃和過程。在莎士比亞筆下的哈姆雷特，很矛盾的，很憂郁的，明明完好的父親卻被陰謀害死，明明深愛的女孩，卻因為自己的報仇，而失去了心愛的女孩。哈姆雷特給我的感覺，就是掙扎在現實與仇恨之間，讀起來心里也是從滿苦澀，莎士比亞把哈姆雷特描寫的很直白，完完全全的體現出一個憂郁的哈姆雷特!整一個故事，從鬼魂、裝瘋賣傻、失去愛情、試探國王、誤殺大臣、被流放，到最后的決斗，故事曲折，激動人心。“生存還是毀滅，這是個問題”這句哈姆雷特感嘆的話，從中可以看出哈姆雷特內心痛苦的掙扎。明明心里是善良的，不想這樣，但是被命運控制著，被仇恨蒙蔽著，母親改嫁與父親弟弟，和父親的死亡，給哈姆雷特很大的打擊，最后愛情的葬送，在這如此的大悲劇中，還有這小悲劇。
鬼魂，是一個很重要的線索，在開始時，設置了懸念，哈姆雷特的父親究竟如何死的?以至于哈姆雷特的勇敢一面表現出來，鬼魂是哈姆雷特復仇的很重要的線索。而奧菲利亞，這一人物更添了哈姆雷特心中的悲痛，愛情的葬送，雷歐提斯，沒有這一人物，最后的結局也就不是這樣了，也起了很重要的的作用，而哈姆雷特的好朋友烘托劇情，是唯一在這個悲劇中存活的人。最后，其中，有一個人物挪威王子，在劇中只有短短過場戲。他的重要性在于，由他說出全劇的最后臺詞，似乎象征一個更為光明的未來，闡述了劇作主題。