在觀看完一部作品以后，一定對(duì)生活有了新的感悟和看法吧，為此需要好好認(rèn)真地寫讀后感。什么樣的讀后感才能對(duì)得起這個(gè)作品所表達(dá)的含義呢？以下是小編為大家收集的讀后感的范文，僅供參考，大家一起來看看吧。

西游記第十三回讀后感西游記第十三回讀后感篇一

《西游記》是我國家喻戶曉的《四大名著》之一，它由吳承恩書寫。《西游記》曾被拍成電視劇、電影、動(dòng)畫片等，甚至還是紹劇的曲目呢!該書主要寫了玄奘、孫悟空、豬八戒、沙僧、東海龍?zhí)訋熗轿迦藲v盡千辛萬苦，跋山涉水，經(jīng)過九九八十一難的磨練，最后，取得了真經(jīng)。

“無論什么事，只要你闖過了一個(gè)個(gè)阻礙自我的困難，就必須會(huì)取得讓你滿意的結(jié)果。”這就是《西游記》給我的感觸。我們的學(xué)習(xí)和生活也不正是這樣嗎?有人想當(dāng)醫(yī)生，有人想當(dāng)教師，還有人想……德菜賽說過一句話，“理想是人生的太陽”這些人已經(jīng)有了太陽為他們照亮了前方的路，也已經(jīng)邁出了第一步，但擺在眼前的困難不敢去克服，只會(huì)憑空想著自我的夢(mèng)想，不去行動(dòng)，如果這樣，你的夢(mèng)想將永遠(yuǎn)也實(shí)現(xiàn)不了。

《西游記》中的孫悟空具有七十二變、火眼金睛的本事，還有東海的定海神針—如意金箍棒做武器，別提有多厲害了!連玉皇大帝見了他，也讓他三分呢!不知有多少男孩子想變成孫悟空。更令人佩服的是孫悟空那對(duì)師傅忠心耿耿的精神，難道不是更值得我們學(xué)習(xí)的嗎?

《西游記》將永遠(yuǎn)是一本值得我們閱讀的好書。

西游記第十三回讀后感西游記第十三回讀后感篇二

這個(gè)暑假，我認(rèn)認(rèn)真真地讀了一本書，那就是中國四大名著之一《西游記》!它讓我愛不釋手!

它就像是一本會(huì)魔法的書，讀著它，我仿佛也變成了書中會(huì)騰云駕霧的仙人!多么令人激動(dòng)呀!它又像是一位會(huì)說話的智者，聽著它，我認(rèn)識(shí)了許多人物、明白了許多道理。

《西游記》主要是寫唐僧師徒四人去西方取經(jīng)的故事。他們一路經(jīng)歷了千難萬險(xiǎn)，打敗了無數(shù)妖魔鬼怪，才到達(dá)西方，取得真經(jīng)。書里有勇敢無畏，聰明機(jī)靈，一路盡心盡責(zé)地保護(hù)著唐僧的大徒弟——孫悟空;有好吃懶惰，貪戀美色，但對(duì)唐僧卻是言聽計(jì)從的二徒弟——豬八戒;還有老實(shí)忠厚，一路挑著行李，任勞任怨的三徒弟——沙僧......

其中我最喜歡的人物就是孫悟空，當(dāng)年由于他大鬧天宮，被如來佛祖壓在五行山下，受盡了五百年苦難，最后被唐僧解救，收為大徒弟。他有著一雙火眼金睛，任何妖魔鬼怪在他面前也要現(xiàn)出原形，而且還有七十二變、筋斗云及三根毫毛。我喜歡孫悟空的神通廣大，更喜歡它不怕苦不服輸?shù)木瘢〗?jīng)之前他歷經(jīng)重重困難習(xí)得法術(shù)，取經(jīng)路上又想盡一切辦法保護(hù)師父。當(dāng)我讀這本書認(rèn)識(shí)了故事中一個(gè)又一個(gè)栩栩如生的人物時(shí)，我仿佛被帶入了另一個(gè)世界。孫悟空告訴我們要努力要勇敢，這本書也讓我明白了無論遇到任何困境，都要勇于面對(duì)，只要大家齊心協(xié)力，就一定能夠戰(zhàn)勝困難。無論外界多少誘惑，都要保持清醒的頭腦和一顆平常的心!

西游記第十三回讀后感西游記第十三回讀后感篇三

星期六早上，迎著明媚的陽光我在細(xì)細(xì)品讀起《西游記》這本書，讀完后，我深受啟發(fā)。

《西游記》主要講了孫悟空出世、大鬧天空、終于被如來佛壓在五行山下，又描述了釋迦造經(jīng)，觀音訪僧，魏斬龍，以及玄裝出世等故事。后來，主要寫孫悟空等人保唐僧西天取經(jīng)，一路降妖除魔，走過十萬八千里，前后十四年，歷經(jīng)九九八十一難，終于取回真金的經(jīng)過。

唐僧師徒取經(jīng)過程歷經(jīng)種.種磨難，但他們沒有絲毫退縮。他們堅(jiān)韌執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神，使我佩服的五體投地。這本書中有一種精神讓我感悟最深：唐僧師徒歷經(jīng)的八十一個(gè)磨難讓我聯(lián)想到他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。是的，我們?cè)谏钪懈梢患聻槭裁床荒芟袼麄円粯訄?jiān)持到底呢?但在一件事情當(dāng)中我們一定要堅(jiān)持到底、鍥而不舍像小水滴一樣，這樣我們才有可能取得成功。

暑假里的一天，我和媽媽回外婆，正巧外婆要下地播種，我心血來潮硬要跟外婆一起去。“啦啦啦，下地了，啦啦啦啦。”我哼著自編小曲兒興高采烈地到田地里。到了田地里，外婆就熟練地干起活來兒來，我也不輸給外婆，先卷起褲腳一腳踩進(jìn)田地里，拿起一把種子隨意的撒，可我沒干幾分鐘便沒了起初的高興勁了，覺得干農(nóng)活是那么梢燥乏味。就在我悶悶不樂時(shí)，一個(gè)撲空踩進(jìn)了一個(gè)窟窿里，摔了一屁股泥，我氣沖沖地走出田地。外婆就說:“呵，你以為農(nóng)活這么容易干呀，你以為糧食這么容易種出來的呀。”我準(zhǔn)備放棄起身離開時(shí)，一種精神漂過我腦海：唐僧師徒歷經(jīng)了八十一種磨難讓我聯(lián)想到了他的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。外婆那么大年紀(jì)都堅(jiān)持干得了農(nóng)活，我才十幾歲就干不了?人家唐僧師徒不照樣堅(jiān)持了長(zhǎng)達(dá)十四年的西天取經(jīng)，我也照樣堅(jiān)持下去，我也要征服農(nóng)活，我再一次下田。

這本書教我們學(xué)會(huì)干一件事堅(jiān)持不懈，不畏艱險(xiǎn)!我們應(yīng)該向唐僧師徒學(xué)習(xí)。

西游記第十三回讀后感西游記第十三回讀后感篇四

讀了《西游記》我深有感觸，文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。

本書作者吳承恩為讀者講述了唐僧以及其他的三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險(xiǎn)、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。正是這離奇的故事情節(jié)贏得了廣大讀者的心，致使此書成為了我國古代的四大名著之一。

《西游記》塑造了四個(gè)鮮明的人物形象：唐僧-誠心向佛、頑固執(zhí)著，孫悟空-正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，豬八戒-貪財(cái)好色，但又不缺乏善心，沙僧-心地善良、安于天命。這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對(duì)比，這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超，也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空，因?yàn)樗裢◤V大、技藝高超，一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng)，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強(qiáng)大勢(shì)力做斗爭(zhēng)的勇敢的精神令我十分欣賞。

書中寫唐僧師徒經(jīng)理了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的半途而廢、_蛇尾，我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢?也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對(duì)我來說也是一種成功啊!因?yàn)槲胰プ隽耍覉?jiān)持到了最后。

那四本厚厚的名著，是每個(gè)自詡熱愛中國古代文化的人必須修讀的。我自然不能免俗，刀光劍影，勾心斗角，愛恨纏綿，都不適合此時(shí)閱讀，于是再次翻開了《西游記》，進(jìn)入了光怪陸離色彩斑斕的神話世界。這是一部所有人都愛讀的經(jīng)典大作，每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感受和啟示。有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的語言;有人干脆把它當(dāng)作道德修養(yǎng)小說或政治寓言。但在我看來，它什么都不是，它只是“游戲之作”，是一個(gè)單純的神話世界。我在讀這本小說時(shí)常常有一種共鳴感，想必這是我內(nèi)心深處對(duì)于自由的_在呼喊吧!一、自由在經(jīng)歷了又一個(gè)個(gè)性受制約的學(xué)期后，孫悟空這個(gè)形象完全激發(fā)了我內(nèi)心潛在的，但根深蒂固的向往——對(duì)徹底的自由的向往。孫悟空破土而出，“不優(yōu)麒麟轄，不優(yōu)鳳凰管，又不優(yōu)人間王位所拘束”，闖龍宮，鬧冥司，在花果山自在稱王，可以說已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由的化身，他的品質(zhì)中最突出的特點(diǎn)就是向往自由，他始終在追求自由，他的一切斗爭(zhēng)也都是為了自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了我一種尋找自由、追逐自由的力量和勇氣。總之，我覺得現(xiàn)代人對(duì)于自己的生存狀態(tài)，尤其是精神方面較為安于現(xiàn)狀，缺乏一種開拓進(jìn)取，尋找更大自由的精神。二、神話如今也是一個(gè)遠(yuǎn)離神話的時(shí)代。日常生活過于現(xiàn)實(shí)，使充滿幻想的事物遭到排斥。神話絕非幼稚的產(chǎn)物，它有深邃的哲學(xué)意義和豐富的文化內(nèi)涵。謝林在他的名著《藝術(shù)哲學(xué)》中說：“神話乃是各種藝術(shù)的必要條件的原始質(zhì)料。

《西游記》是中國神話小說的顛峰，也是神話文化的至高境界，然后中國的神話文化漸漸沒落了，神話不被人重視，連《西游記》也少有人問津，只有孩子們會(huì)被孫悟空征服，于是也只有孩子們抱有對(duì)未來浪漫的、夢(mèng)幻般的希望。”三、英雄“英雄”有許多不同解釋。《辭海》中說英雄是杰出的人物，曹操說英雄要有包容宇宙之機(jī)，吞吐天地之胸。我認(rèn)為，英雄是那些頑強(qiáng)地掌握自己命運(yùn)，并為崇高理想而奮斗的人。孫悟空無疑是英雄的典型，他為了自由，為了自己的尊嚴(yán)，不怕與一切進(jìn)行斗爭(zhēng)。正因?yàn)檫@種對(duì)抗的差距懸殊，發(fā)自內(nèi)心而拼盡全力的抗?fàn)幉棚@得悲壯。明知不可為而為的勇士才能凸現(xiàn)出其英雄本色。復(fù)讀《西游記》，讓我覺得其不屬于一般名著的特點(diǎn)。我相信，也希望它永遠(yuǎn)向大家展示著“自由、神話、英雄”三個(gè)主題，給大家?guī)砑?lì)和源自內(nèi)心的力量。