優(yōu)秀作文是在深入思考和多角度分析的基礎(chǔ)上，以簡潔明了的語言進(jìn)行表述和闡釋的產(chǎn)物。接下來，請(qǐng)大家欣賞一些優(yōu)秀作文的精彩段落，希望能夠給大家?guī)盱`感和啟發(fā)。

觀宋濂文化禮堂（實(shí)用18篇）篇一

人民大禮堂是仿北京天壇“祈年殿“建造的有“國泰民安”之意。整個(gè)禮堂金碧輝煌，氣勢(shì)恢宏，雕梁畫棟。禮堂采用中國傳統(tǒng)軸線對(duì)稱手法，布局和諧;襯之以綠色瓦屋頂、朱紅色大柱、玉白色欄桿，顯得莊重肅穆，蔚為壯觀，在中國建筑史上享有極高的聲譽(yù)。廣場上，到處都是綠如地毯的草坪，正中與巧奪天工的音樂噴泉，舒適的環(huán)境令人心曠神怡。

剛走進(jìn)用花崗石砌成的廣場，你立即會(huì)感受到它的精巧。廣場上的牌坊，高大宏偉，上面畫有花、矩形等，巧妙地運(yùn)用了軸對(duì)稱和平移。牌坊中間，刻有用金雕刻出來的“重慶人民大禮堂”這7個(gè)字，顯得更加醒目。禮堂門口，有8根大柱子，顏色呈紅色，需要至少5個(gè)同學(xué)手拉手，才能剛好抱住。這幾跟柱子有7個(gè)155厘米的同學(xué)那么高，大約有10、85米，支撐著禮堂。重慶市人民大禮堂由中國著名建設(shè)設(shè)計(jì)師張家德先生設(shè)計(jì)，是新中國第一座具有濃郁民族風(fēng)格的大型建筑。跨入禮堂正門，階梯式進(jìn)廳，環(huán)形觀眾大廳寬闊明亮，近4000個(gè)座位分布于五層樓中;大舞臺(tái)上，巨大的牌子上畫著金色的鳳凰和一朵精致的蓮花，禮堂中云柱矗立。整座建筑總高65米，中徑跨度46、33米，金碧輝煌，氣勢(shì)雄偉。大廳頂端有一個(gè)圓形的頂蓋，全部用鋼段拼成，毫不連接物，感覺十分神奇。

作為全市的大型集會(huì)和演出活動(dòng)中心，這里曾舉行過多次重大會(huì)議，許多中外著名文藝團(tuán)體在此舉辦精彩演出。四十多年來，先后有多位中外領(lǐng)導(dǎo)人蒞臨此地，各界來賓紛紛前來一睹風(fēng)采，使其成為享譽(yù)華夏、蜚聲海外的旅游勝地，成為重慶直轄市的象征。

人民廣場與大禮堂渾然一體，是市政、文化、休閑廣場。每日，成千上萬來自五湖四海的游客慕名前來休閑、觀光。真不愧是一大標(biāo)志性建筑。

觀宋濂文化禮堂（實(shí)用18篇）篇二

美地體現(xiàn)出了現(xiàn)代建筑的四個(gè)特點(diǎn)：

一、實(shí)用性，禮堂內(nèi)部直徑僅46米，但卻能容納4000多人;。

二、堅(jiān)固性，它經(jīng)歷50年的風(fēng)雨至今仍然亭亭屹立;。

三、經(jīng)濟(jì)性，它當(dāng)時(shí)花費(fèi)了437億元修建完成，折合到現(xiàn)在有400多萬元人民幣，在今天看來不會(huì)太多，但在當(dāng)時(shí)為了修這座禮堂，重慶人民真可謂是有錢..有力..所以，說它是人民的禮堂一點(diǎn)不為過。

四、美觀，屋頂?shù)木G色、大柱的朱紅色和欄桿的玉白色，對(duì)比強(qiáng)烈，又和諧統(tǒng)一，給人留下非常深刻的印象。多年來，市委、市政府非常支持和重視大禮堂的維護(hù)工作，多次撥款對(duì)大禮堂進(jìn)行維修。尤其是19重慶直轄以來，專門撥款對(duì)大禮堂實(shí)施了四次較大的內(nèi)部維修改造工程，進(jìn)一步完善和提高了大禮堂內(nèi)部使用功能。208月，經(jīng)過三年的籌備，大禮堂建成五十二年來最大規(guī)模的一次大修工程開工。此次大修是大禮堂搶救性的修復(fù)，嚴(yán)格遵守了文物保護(hù)法的基本規(guī)定，把文物保護(hù)法的原則與大禮堂的維修相結(jié)合，取得了很好的效果。通過此次大修，更體現(xiàn)了大禮堂的代表性、標(biāo)志性、實(shí)用性。大修后的人民大禮堂以更加靚麗的身姿屹立在山城之顛。

觀宋濂文化禮堂（實(shí)用18篇）篇三

近來，我興致大起，想看看更多的金華名人文化，于是拉著媽媽，去參觀了宋濂文化禮堂。看完文化禮堂后，我意猶未盡，又上網(wǎng)查找了關(guān)于宋濂的資料。

宋濂是金華古代文人，是我們家鄉(xiāng)的驕傲。金華素有“小鄒魯”之稱，李清照有詩云：“水通南國三千里，氣壓江城十四州。”它歷來為文化禮儀之邦，歷史上講學(xué)群起，書院迭興。文壇巨匠丹青大師、愛國志士、民族興英雄、專家專者，金華土地從不乏仁人志士，宋濓就是其中著名代表之一。

宋濂自幼熱愛讀書，不僅學(xué)識(shí)淵博，而且寫得一手好文章。當(dāng)時(shí)家里窮，買不起書，他就向藏書人家借書，抄寫后再按期歸還。由于他守信用，人家才肯借書使他能夠博覽群書。

宋濂長大以后，已經(jīng)很有學(xué)問了。他為了得到老師更多的指點(diǎn)，和同伴一起冒雪請(qǐng)教老師。遺憾的是，老師并沒有接受他的來訪。于是，他一連拜訪三次，有一次，還險(xiǎn)些被凍死。老師終于被他的.好學(xué)感動(dòng)，悉心授業(yè)。從此，宋濂就更加有學(xué)問了。

再看看我們，有些人經(jīng)常拖欠作業(yè)，連周末上興趣班都不情不愿……我們真該好好學(xué)習(xí)宋濂這種好學(xué)、肯鉆研的品質(zhì)。

這次參觀文化禮堂，我與先人進(jìn)行了隔時(shí)空的對(duì)話，真是受益良多！

觀宋濂文化禮堂（實(shí)用18篇）篇四

記得，是初夏時(shí)節(jié)的一天，我們?nèi)チ算y坑村參加游學(xué)活動(dòng)。

銀坑村里，香樟樹投下斑駁的暗影，大黃狗懶洋洋地躺在樹下，享受著柔和的陽光，真是一派和諧的景象。我深吸一口氣，空氣中漂浮著淡淡的清香。不似城市的喧鬧，這里顯得安靜、純粹。在靜謐的村落里，我們將度過特別的一天。

穿過錯(cuò)落有致的房子，一座文化大禮堂矗立在那。文化大禮堂白墻黑瓦色彩的沖擊，帶給我一種肅靜之感。

我緩緩走進(jìn)文化大禮堂。顯然，文化大禮堂的外面一定翻新過了，里面還是那般古樸，仿佛訴說著銀坑村悠久的歷史。有些昏暗的燈光，讓人恍如隔世，仿佛穿越了時(shí)空，在哪個(gè)悠久的年代。

幾個(gè)村民，系著白色的圍裙，正在忙得熱火朝天。他們的嘴角微微上揚(yáng)，洋溢著幸福的笑容。大禮堂中，是一派其樂融融的樣子。

終于，等來了我們期待已久的午飯。我捧著盤子，看著盤中的干菜肉扣饅頭，心中難免有些失望。午飯，打破了大禮堂中的歡笑，接著哀怨聲四起，大家都不約而同的在包里摸著零食。不知是誰喊了一句：真好吃!我有些疑惑起來。接著，大家都贊嘆起這午餐的美味。漸漸，口中的零食變得索然無味。看著旁邊的盤子，三個(gè)白白胖胖的饅頭，還有那閃爍著誘人光澤的干菜肉。我忍不住，嘗了一口。香味在唇齒間蔓延，這味道，讓人欲罷不能。看著這簡約、質(zhì)樸的午餐，人們?cè)谖幕蠖Y堂中，返樸歸真了。

文化大禮堂有一處側(cè)門。側(cè)門外，有著不一樣的景致。新綠色的小樹在風(fēng)中搖曳。我在小凳上坐下來，感受小村落的美好。大禮堂的后墻，有許多劃痕，滿是歲月流過的痕跡。陽光變得斑駁變幻。

時(shí)間很快就到了下午，我們坐上大巴車，隨著微風(fēng)，離開了銀坑村。

觀宋濂文化禮堂（實(shí)用18篇）篇五

美地體現(xiàn)出了現(xiàn)代建筑的四個(gè)特點(diǎn)：

一、實(shí)用性，禮堂內(nèi)部直徑僅46米，但卻能容納4000多人;。

二、堅(jiān)固性，它經(jīng)歷50年的風(fēng)雨至今仍然亭亭屹立;。

三、經(jīng)濟(jì)性，它當(dāng)時(shí)花費(fèi)了437億元修建完成，折合到現(xiàn)在有400多萬元人民幣，在今天看來不會(huì)太多，但在當(dāng)時(shí)為了修這座禮堂，重慶人民真可謂是有錢..有力..所以，說它是人民的禮堂一點(diǎn)不為過。

四、美觀，屋頂?shù)木G色、大柱的朱紅色和欄桿的玉白色，對(duì)比強(qiáng)烈，又和諧統(tǒng)一，給人留下非常深刻的印象。多年來，市委、市政府非常支持和重視大禮堂的維護(hù)工作，多次撥款對(duì)大禮堂進(jìn)行維修。尤其是重慶直轄以來，專門撥款對(duì)大禮堂實(shí)施了四次較大的內(nèi)部維修改造工程，進(jìn)一步完善和提高了大禮堂內(nèi)部使用功能。8月，經(jīng)過三年的籌備，大禮堂建成五十二年來最大規(guī)模的一次大修工程開工。此次大修是大禮堂搶救性的修復(fù)，嚴(yán)格遵守了文物保護(hù)法的基本規(guī)定，把文物保護(hù)法的原則與大禮堂的維修相結(jié)合，取得了很好的效果。通過此次大修，更體現(xiàn)了大禮堂的代表性、標(biāo)志性、實(shí)用性。大修后的人民大禮堂以更加靚麗的身姿屹立在山城之顛。

20亞洲杯的抽簽儀式，迎來了北京20奧運(yùn)會(huì)的成功舉辦，迎來了黨的十七大的勝利召開。

觀宋濂文化禮堂（實(shí)用18篇）篇六

昨天晚上，劉老師帶我們?nèi)チ舜蠖Y堂玩兒，我發(fā)現(xiàn)夜晚的大禮堂比白天的大禮堂更美麗熱鬧。

我們是從學(xué)田灣那條路走到大禮堂的，一進(jìn)大禮堂廣場首先映入眼簾的是大禮堂的燈光，五顏六色的燈光把禮堂裝扮的像宮殿一樣美麗，禮堂下面是升旗臺(tái)，升旗臺(tái)下面有一大塊大理石砌成的斜面，小孩子們把它當(dāng)成“滑梯”玩，這時(shí)，我發(fā)現(xiàn)有十幾個(gè)小孩兒在玩兒滑梯，我都忍不住去滑了一下，確實(shí)很好玩，難怪那些小孩兒們愛在那兒玩，升旗臺(tái)的兩邊是音樂噴，每天晚上八點(diǎn)鐘開始，我們正好趕上音樂噴泉的表演，隨著音樂的響起，噴頭噴出的五顏六色的水柱形成了各種形狀，有皇冠，也有花瓣形的，美麗極了，我從一開始一直看到表演結(jié)束還意猶未盡。看完音樂噴泉，我來到廣場中央，我發(fā)現(xiàn)廣場的人太多了，可以說是人山人海，我數(shù)了數(shù)，只是跳廣場舞的都有五六群人，這時(shí)我發(fā)現(xiàn)跳廣場舞的不止是老年人，還有很多年輕人也在跳，不過這些老人跳舞的比年輕人都有激情，從他們的臉上可以看出，“我運(yùn)動(dòng)，我快樂”，聽著廣場舞的音樂，我也忍不住跳了兩下，廣場上的那幾棵黃桷樹也被裝點(diǎn)一新，樹上掛滿了紅燈籠，一片喜氣洋洋，充滿了節(jié)日的氣氛。樹下坐了很多人在休息，也有些小孩子在圍著樹下玩鬧。

大禮堂處處充滿了歡聲笑語，大禮堂可真熱鬧啊!

觀宋濂文化禮堂（實(shí)用18篇）篇七

親愛的朋友們，大家好!歡迎大家來到重慶人民大禮堂，常言道“有朋自遠(yuǎn)方來不亦樂乎?”那么就請(qǐng)大家隨我一起去飽覽它的雄奇和壯麗吧。

重慶人民大禮堂位于重慶市渝中區(qū)人民路學(xué)田灣，是重慶市最大的劇場，重慶市標(biāo)志性建筑之一。

1949的重慶，是西南行政區(qū)黨政領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)所在地，當(dāng)時(shí)雖是西南地區(qū)的政治經(jīng)濟(jì)文化中心，但是沒有一座稍微像樣可供接待內(nèi)外賓客下榻的用房。在西南軍政委員會(huì)主要領(lǐng)導(dǎo)人劉伯承、賀龍等主持下，于1951年果斷地作出決定，立即籌建一座能容納數(shù)千人集會(huì)的大禮堂和附建一個(gè)招待所。

大禮堂1951年6月破土興建，1954年4月竣工。整座建筑由大禮堂和東、南、北樓四大部分組成。占地總面積為6.6萬平方米，其中禮堂占地1.85萬平方米。禮堂建筑高65米，大廳凈空高55米，內(nèi)徑46.33米，圓形大廳四周環(huán)繞五層挑樓，可容納4200余人。

大禮堂初名“中蘇大樓”，后改名為“西南行政委員會(huì)大禮堂”，1955年改為現(xiàn)名。站在平臺(tái)前，您是否有一種似曾相識(shí)的感覺呢?重慶人民大禮堂的設(shè)計(jì)，仿明、清的宮殿形式，主體部分的穹廬金頂，脫胎于北京天壇的皇穹宇，仿天壇有禱祝“國泰民安”之意，正中的圓柱望樓，是北京天安門的縮影;南北兩翼，鑲嵌著類似北京紫禁城四角的塔樓;廣袤的庭院中，前階寬闊平展，梯次六重。采用軸向?qū)ΨQ的傳統(tǒng)手法，結(jié)構(gòu)勻稱，對(duì)比強(qiáng)烈，布局嚴(yán)謹(jǐn)，古雅明快。這類建筑華麗、莊嚴(yán)，雖不完全實(shí)用，但它給人一種精神上的凝聚力和威懾力，是建筑結(jié)構(gòu)中最高等級(jí)的代表，是繼北京和沈陽故宮后的精美奇巧的東方建筑。大家請(qǐng)看，大禮堂正上方綠色琉璃瓦大屋頂和飛檐的造型全靠斗拱結(jié)合柱、梁、檐而形成。同時(shí)，這也是力學(xué)和(于:重慶人民大禮堂導(dǎo)游詞)結(jié)構(gòu)學(xué)的完美境界，由于斗拱的托、飛、拱、伸的作用，使整個(gè)建筑顯得莊嚴(yán)華麗、搖曳多姿。斗拱使屋檐飛翹起來，這樣，大屋頂既能防雨，又不會(huì)擋住光線，也使得禮堂里邊異常明亮。

觀宋濂文化禮堂（實(shí)用18篇）篇八

社區(qū)為認(rèn)真貫徹落實(shí)省關(guān)于農(nóng)村文化禮堂建設(shè)的工作要求，弘揚(yáng)文明風(fēng)尚，提升農(nóng)民素質(zhì)，打造精神家園、繁榮農(nóng)村文化、普及科學(xué)知識(shí)、傳播精神文明、塑造美好心靈、促進(jìn)社會(huì)和諧發(fā)展，建成文化禮堂。社區(qū)文化禮堂，由文化禮堂、公民素質(zhì)講習(xí)所、村民活動(dòng)場所組成。主體展示由村史村情、鄉(xiāng)風(fēng)民俗、美好家園、崇德尚賢四個(gè)板塊組成，突出海島文化元素，進(jìn)一步提升海島文化內(nèi)涵。

文化禮堂突出思想引導(dǎo)、道德教化、禮儀培訓(xùn)和文化熏陶，是漁農(nóng)民群眾開展文化活動(dòng)、接受文明洗禮、豐富心靈世界的精神家園。通過文化禮堂這個(gè)窗口，向全社會(huì)全面展示社區(qū)歷史文化和各項(xiàng)建設(shè)事業(yè)的成就，梳理社區(qū)特有的文脈，挖掘本社區(qū)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，開展傳統(tǒng)文化教育普及活動(dòng)，推進(jìn)農(nóng)村文化資源的保護(hù)和傳承，為建設(shè)具有地方特色的先進(jìn)文化奠定基礎(chǔ)；同時(shí)挖掘、整理社區(qū)各類先進(jìn)事跡，弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德，激勵(lì)村民爭做道德正、為人好、本領(lǐng)強(qiáng)、受村民尊敬的人，形成崇尚榜樣之風(fēng)。

二、工作機(jī)制。

社區(qū)文化禮堂建立了各項(xiàng)管理制度并積極實(shí)施，確保文化禮堂有序長效運(yùn)行。

（一）管理制度。成立文化禮堂活動(dòng)及管理工作領(lǐng)導(dǎo)小組，并分別配備一名管理員和信息員。領(lǐng)導(dǎo)小組負(fù)責(zé)人由社區(qū)黨總支和社區(qū)主要干部擔(dān)任。活動(dòng)及管理工作領(lǐng)導(dǎo)小組負(fù)責(zé)制定文化禮堂全年活動(dòng)計(jì)劃，落實(shí)相應(yīng)資金、設(shè)備和師資力量，負(fù)責(zé)“兩堂五廊”的設(shè)施完善等事宜。管理員負(fù)責(zé)保管和維護(hù)“兩堂五廊”的硬件設(shè)備，保持文化禮堂室內(nèi)的干凈整潔，具體承辦相關(guān)活動(dòng)，整理活動(dòng)內(nèi)容，保管活動(dòng)檔案資料，解釋更新活動(dòng)照片和“兩堂五廊”的展示內(nèi)容。信息員要協(xié)助管理員及時(shí)搜集活動(dòng)資料，記錄、整理活動(dòng)內(nèi)容，保管活動(dòng)檔案資料，加強(qiáng)活動(dòng)宣傳，并及時(shí)更新“兩堂五廊”的張貼展示內(nèi)容。

（二）學(xué)習(xí)制度。利用學(xué)堂場所設(shè)備，每月開展一次主題學(xué)習(xí)。根據(jù)社區(qū)實(shí)際，合理制定全年學(xué)習(xí)實(shí)踐計(jì)劃，邀請(qǐng)社會(huì)各界知名人士、專家、學(xué)者，圍繞“踐行我們的價(jià)值觀”等開展學(xué)習(xí)培訓(xùn)、主題實(shí)踐活動(dòng)。

（三）活動(dòng)制度。利用文化廣場，每月開展一次文化體育活動(dòng)。根據(jù)每年的活動(dòng)計(jì)劃，結(jié)合“我們的價(jià)值觀”主題實(shí)踐活動(dòng)，“春泥計(jì)劃”活動(dòng)、“學(xué)雷鋒”活動(dòng)、禮儀活動(dòng)等開展形式多樣、主題鮮明、富有特色的文化體育活動(dòng)。

（四）宣傳制度。加強(qiáng)對(duì)文化禮堂學(xué)習(xí)活動(dòng)、文化體育活動(dòng)的通知、宣傳，通過溫馨提示欄，發(fā)放通知書等方式將學(xué)習(xí)計(jì)劃、活動(dòng)安排、活動(dòng)內(nèi)容及時(shí)告知居民。對(duì)學(xué)習(xí)課程、文化體育活動(dòng)以文字、圖片、攝影等方式記錄并展示出來，進(jìn)行講座知識(shí)的二次宣傳，并展示文化體育活動(dòng)的開展情況。

（五）保障制度。社區(qū)每年撥付一定資金用于文化禮堂活動(dòng)的開展，實(shí)行專款專用。專項(xiàng)經(jīng)費(fèi)優(yōu)先用于文化禮堂的設(shè)備維護(hù)和相關(guān)活動(dòng)所需經(jīng)費(fèi)。社區(qū)黨總支每季度需召開一次文化禮堂活動(dòng)及管理工作的專題會(huì)議，總結(jié)、知道和督促學(xué)習(xí)、活動(dòng)計(jì)劃的開展和落實(shí)。

三、管理運(yùn)行。

文化禮堂如何管理，如何正常運(yùn)作，建立健全工作隊(duì)伍是關(guān)鍵。

（一）建立社區(qū)管理員隊(duì)伍。整合提升現(xiàn)有的網(wǎng)格宣傳文化指導(dǎo)員、大學(xué)生村官、老年協(xié)會(huì)等基層文化建設(shè)力量，培養(yǎng)一支既能熟練操作、又能組織管理的文化禮堂建設(shè)工作骨干隊(duì)伍。各塊工作進(jìn)行分工，各項(xiàng)管理責(zé)任到人。

（二）建立農(nóng)村宣講員隊(duì)伍。以自身素質(zhì)強(qiáng)、道德素養(yǎng)高、文化修養(yǎng)好為標(biāo)準(zhǔn)，聘請(qǐng)一批德高望重的道德宣講員和鄉(xiāng)風(fēng)評(píng)議員，成立一支5-7人組成的道德宣講隊(duì)，定期或根據(jù)需要開展適時(shí)開展形勢(shì)政策宣講、熱點(diǎn)問題引導(dǎo)和道德宣講活動(dòng)。

（三）建立農(nóng)村文化志愿者隊(duì)伍。最大限度地調(diào)動(dòng)農(nóng)村群眾自愿參與的內(nèi)在積極性，采取多種方式，把更多的黨員、干部、知識(shí)分子、能人，特別是縣里的一些藝術(shù)能人吸納和充實(shí)到農(nóng)村文化志愿者隊(duì)伍中來，鼓勵(lì)他們以自己的知識(shí)、技能為群眾提供公益服務(wù)。組織他們利用雙休日、農(nóng)閑日等時(shí)間，開展文化宣傳、文化教育、文化培訓(xùn)、文化輔導(dǎo)、關(guān)愛留守兒童等多項(xiàng)服務(wù)。

四、特色亮點(diǎn)。

農(nóng)村文化禮堂建設(shè)的“靈魂”在于活動(dòng)，文化禮堂硬件建設(shè)的完成只是基礎(chǔ)，后續(xù)的軟件建設(shè)、活動(dòng)開展才是關(guān)鍵所在。我們重點(diǎn)開展以下幾類活動(dòng)：

（一）莊重肅穆，開展具有教化作用的禮儀活動(dòng)。結(jié)合傳統(tǒng)節(jié)日、重要節(jié)慶假日和村民結(jié)婚、參軍、入學(xué)等特定時(shí)節(jié)，組織春節(jié)祈福迎新、誕生禮、兒童開蒙、重陽敬老、慶祝國慶、成人儀式等富有特色的禮儀活動(dòng)。

（二）弘揚(yáng)美德，開展傳播道德正能量的評(píng)比活動(dòng)。結(jié)合文明村創(chuàng)建，舉行好媳婦、好婆婆、好鄰里、致富帶頭人等“最美”系列評(píng)選，以評(píng)促學(xué)，在村里營造崇尚最美人物、爭做最美人物的氛圍，通過表彰獎(jiǎng)勵(lì)、道德榮譽(yù)榜展示、道德講堂現(xiàn)身說法等多種方式及時(shí)宣傳身邊榜樣，傳遞道德正能量。

（三）陶冶情操，開展匯聚人氣的休閑娛樂活動(dòng)。組織開展群眾喜聞樂見、豐富多彩，參與面廣的排舞、體育比賽、文化走親等各類文體活動(dòng)。為更好的發(fā)揮根雕、剪紙愛好者們的特長，培養(yǎng)他們的興趣愛好，社區(qū)文化禮堂專門為他們提供了一個(gè)交流的平臺(tái)，相互切磋技藝。

（四）引領(lǐng)風(fēng)尚，開展匯聚民智的議事評(píng)議活動(dòng)。舉行大事通報(bào)、村民選舉等活動(dòng)，把“文化禮堂”成為村民議事集會(huì)的重要場所。開展鄉(xiāng)風(fēng)評(píng)議活動(dòng)，定期或根據(jù)需要召開道德風(fēng)尚評(píng)議會(huì)，召集村民就村里存在的某些不道德、不文明、不和諧現(xiàn)象進(jìn)行評(píng)議，協(xié)商解決鄰里糾紛，遏制村里的歪風(fēng)邪氣，引領(lǐng)鄉(xiāng)風(fēng)文明。

五、工作成效。

自今年10月，我社區(qū)開展農(nóng)村文化禮堂建設(shè)工作以來，社區(qū)上下齊心協(xié)力，密切配合，形成了居民自覺參與文化禮堂創(chuàng)建工作的良好氛圍，舉辦了“九九重陽節(jié)濃濃敬老情”迎重陽金婚慶典活動(dòng)、“感謝有你”感恩節(jié)系列活動(dòng)，成效良好，受到了村民們的一致好評(píng)。相信通過大家的努力，我社區(qū)文化禮堂將辦地更加有聲有色，真正成為社區(qū)百姓們的精神家園。

觀宋濂文化禮堂（實(shí)用18篇）篇九

我國歷史悠久，文化自然也就豐富了，而想要了解中國歷史，去文化禮堂是不錯(cuò)的選擇。

暑假，我和爸爸媽媽就去參觀了一處文化禮堂。他的外表是復(fù)古的，是民國風(fēng)格的建筑，黑白灰相互映襯著，顯得十分淡雅。

跨過門檻，吸引人的就是那釘在墻上的資料，上面記載著日本侵略中國土地，將士們保家衛(wèi)國的種種事跡。

但是，由于那時(shí)候日本經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，科技比中國先進(jìn)，所以我黨傷亡慘重，死傷無數(shù)。最后，將士們依靠怒江天險(xiǎn)，終于阻擋住了日本鬼子的侵略步伐。

再拐進(jìn)另一個(gè)房間，沒有例外，房間主打色依舊是紅、黑、白三種意境強(qiáng)烈的顏色。這個(gè)房間也是屈辱史。主要是介紹日本鬼子如何野蠻，喪失人性，慘絕人寰的對(duì)待手無寸鐵的百姓的。

歷史已經(jīng)翻去沉重的一頁，但我們不能遺忘歷史，我們要以歷史為鑒。在新的起跑線上，中國站起來了，脫掉了貧窮落后的帽子！當(dāng)今的中國在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，各方面都取得了巨大的進(jìn)步，甚至很多方面都已經(jīng)領(lǐng)先于世界。

今天，歷史和未來將由我們焊接，時(shí)代的接力棒將由我們相傳，歷史的悲劇不會(huì)再重演！

觀宋濂文化禮堂（實(shí)用18篇）篇十

近期，我校文化禮堂活動(dòng)在校園內(nèi)如火如荼地進(jìn)行著。作為參與其中的一員，我深深體會(huì)到文化禮堂對(duì)于我們學(xué)生的深遠(yuǎn)影響。在這場精彩的文化盛宴中，我收獲了很多，并對(duì)此有著深刻的感悟。下面，我將就我的體會(huì)與感悟就文化禮堂進(jìn)行闡述，希望能與大家分享我的心得。

首先，文化禮堂豐富了我們的課余生活，培養(yǎng)了我們的審美興趣。傳統(tǒng)的文化禮堂不同于常規(guī)的課堂學(xué)習(xí)，它以音樂韻律、舞蹈動(dòng)作、戲劇表演等方式表達(dá)出了一種極具美感的藝術(shù)形式。通過觀賞這些精彩的演出，我們的心情得到了極大地舒緩和放松，提高了生活的幸福感。同時(shí)，這些演出也引發(fā)了我們對(duì)于藝術(shù)的好奇與向往。我們可以從中欣賞到美與真實(shí)的融合，感受到藝術(shù)的魅力，培養(yǎng)了我們的審美興趣，進(jìn)一步豐富了我們的課余生活。

其次，文化禮堂活動(dòng)不僅僅是一種娛樂形式，更是一本生動(dòng)的課堂教材，為我們的學(xué)習(xí)提供了豐富的知識(shí)點(diǎn)。文化禮堂以歷史故事、文學(xué)經(jīng)典、科學(xué)知識(shí)等吸引我們的眼球，進(jìn)而引發(fā)我們對(duì)知識(shí)的興趣。在與其他文化形式相結(jié)合的娛樂中，我們悄悄地接收到了知識(shí)的灌輸。在向我們展示精彩的表演的同時(shí)，演員們還會(huì)給我們解說劇情，揭示作品背后的文化內(nèi)涵，使我們的學(xué)習(xí)被變成了一場愉悅的享受。通過演員們的精彩表演，我們學(xué)到了更多有趣有用的知識(shí)，這是我們常規(guī)課堂無法替代的。

文化禮堂還為學(xué)校的團(tuán)隊(duì)合作提供了機(jī)會(huì)。文化活動(dòng)的組織和表演不是一個(gè)人可以完成的，需要團(tuán)隊(duì)的共同參與和合作。在實(shí)際的演出過程中，每個(gè)參與演出的學(xué)生都有自己的分工和責(zé)任，只有彼此協(xié)作才能取得成功。諸如舞蹈隊(duì)、音樂隊(duì)、話劇隊(duì)等，不同的隊(duì)伍為我們展示了不同的藝術(shù)形式和風(fēng)格，每個(gè)隊(duì)伍之間的密切配合和默契都為我們樹立了良好的榜樣。通過共同參與文化禮堂的活動(dòng)，我們學(xué)到了團(tuán)隊(duì)意識(shí)和團(tuán)隊(duì)合作是一種重要的價(jià)值觀，也進(jìn)一步培養(yǎng)了我們的社交能力。

此外，文化禮堂活動(dòng)也是一種價(jià)值觀的傳遞和培養(yǎng)。在精彩的演出過程中，我們不僅從藝術(shù)形式中提煉出美的要素，更從作品表達(dá)中領(lǐng)悟到了一種深刻的思想和哲學(xué)。例如，古典音樂演奏中的和諧與和音的交錯(cuò)，表達(dá)了一種追求內(nèi)心和諧的心境；話劇演出中的角色塑造和劇情推演，引發(fā)了我們對(duì)于生活的思考和人性的探索。這些思想和哲學(xué)的滲透使我們的內(nèi)心得到了一次深刻的洗禮，對(duì)于我們的成長和人生觀產(chǎn)生了積極的影響。

綜上所述，文化禮堂活動(dòng)不僅豐富了我們的課余生活，還為我們提供了一本生動(dòng)的教材，培養(yǎng)和啟發(fā)了我們的審美興趣和求知欲望。在參與其中的過程中，我們學(xué)到了團(tuán)隊(duì)合作、價(jià)值觀與人生思考等方面的知識(shí)與技能。通過這些活動(dòng)，我們走近了藝術(shù)的殿堂，感受了文化的力量，也收獲了成長和快樂。希望文化禮堂的活動(dòng)能夠長期持續(xù)下去，為我們的學(xué)校文化建設(shè)做出新的貢獻(xiàn)。

觀宋濂文化禮堂（實(shí)用18篇）篇十一

我的家鄉(xiāng)在重慶。要說重慶最著名、最有特色的建筑物就要算人民大禮堂了。

春天，人民大禮堂兩棵巨大的黃桷樹吐出了嫩綠的新芽，給大禮堂帶來了勃勃生機(jī)。升旗臺(tái)的五星紅旗高高飄揚(yáng)，它那鮮艷的紅色為人們的每一天帶來新的希望。人民大禮堂的噴泉廣場好似一個(gè)美麗的大花園。人們都享受在花的沐浴中。

夏天，許多棵黃桷樹猶如展開的綠色大傘，遮住了碧藍(lán)的天空和炎熱的太陽。當(dāng)太陽從山谷中爬出來時(shí)，大禮堂像是浸泡在潔白的“牛奶”中，這時(shí)，頑皮的太陽打翻了了“牛奶”，周圍的景物淅淅變得清晰起來，大禮堂也變得美麗起來。

秋天，黃桷樹的葉子漸漸變黃了，時(shí)而看見黃葉像跳著圓舞曲似的飄落下來，堆積的落葉似乎在向人們示意，冬天離我們?cè)絹碓浇恕?/p>

冬天，大禮堂雖然很寒冷，但跳舞的人們給大禮堂帶來熱情和激情，熱情就像那冬天里的一把火，把寒冷冬天都照亮。

我愛我的家鄉(xiāng)，我愛重慶的熱情，更愛大禮堂的美麗!

觀宋濂文化禮堂（實(shí)用18篇）篇十二

站在平臺(tái)前，您是否有一種似曾相識(shí)的感覺呢?禮堂主體部分的圓形建筑好似北京天壇的“祈年殿”，門樓則像極天安門城樓。北京的天壇是皇帝向天祈求風(fēng)調(diào)雨順的地方，那人民大禮堂正中仿天壇設(shè)計(jì)也自然含有國泰民安的吉祥之意了。大家請(qǐng)看，大禮堂正上方綠色琉璃瓦大屋頂和飛檐的造型全靠斗拱結(jié)合柱、梁、檐而形成。同時(shí)，這也是力學(xué)和結(jié)構(gòu)學(xué)的完美境界，由于斗拱的托、飛、拱、伸的作用，使整個(gè)建筑顯得莊嚴(yán)華麗、搖曳多姿。斗拱使屋檐飛翹起來，這樣，大屋頂既能防雨，又不會(huì)擋住光線，也使得禮堂里邊異常明亮。

看到它，我們也就不能不憶起老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家劉伯承、賀龍等的豐功偉績，感謝他們的英明決策，為我們留下了這座不朽的建筑。過去，這種宮殿式的建筑是皇家的專用建筑形式，如今，每年的市人民代表大會(huì)都在這里舉行，普通勞動(dòng)人民不再需要等級(jí)森嚴(yán)地出入這殿堂式的建筑，也體現(xiàn)出了共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的勞動(dòng)人民當(dāng)家作主的設(shè)計(jì)思想。

如今的人民大禮堂已經(jīng)成為了重慶的標(biāo)志和象征。大禮堂的建設(shè)翻開了新重慶市政建設(shè)的第一頁。直轄以后，重慶人民又在這里成功的舉辦了aapp會(huì)議，迎來了香港回歸，澳門回歸，迎來了新世紀(jì)，迎回了44年的足球之夢(mèng)，迎來了北京奧運(yùn)會(huì)的成功申辦，迎來了黨的十六大的勝利召開，迎來了亞洲杯的抽簽儀式。繼往開來，我們有理由相信，在新中國成立初期建設(shè)了大禮堂的重慶人民也一定會(huì)擁有更加燦爛輝煌的明天!

觀宋濂文化禮堂（實(shí)用18篇）篇十三

觀宋濂文化禮堂（實(shí)用18篇）篇十四

近日，我校舉辦了一場別開生面的文化禮堂活動(dòng)。活動(dòng)中，學(xué)生們通過各種形式展示了自己對(duì)于傳統(tǒng)文化的理解與熱愛，教師們也帶來了精彩的表演。我作為觀眾之一，深受啟發(fā)和觸動(dòng)，從中領(lǐng)悟到了很多有關(guān)傳統(tǒng)文化的重要價(jià)值，并倍感自豪和自豁。

第二段：展示學(xué)生對(duì)于傳統(tǒng)文化的理解與熱愛。

在本次文化禮堂中，學(xué)生們通過各類表演形式展示了對(duì)傳統(tǒng)文化的理解與熱愛。有的同學(xué)學(xué)習(xí)了傳統(tǒng)舞蹈，展示了華美的舞技；有的同學(xué)朗誦了古詩詞，流暢的語言吸引了全場觀眾的注意力；還有的同學(xué)演繹了傳統(tǒng)故事，生動(dòng)的表現(xiàn)方式讓人如臨其境。通過這些展示，我們不僅看到了學(xué)生的努力和才華，更重要的是看到他們對(duì)于傳統(tǒng)文化的認(rèn)同和熱愛。這種大膽嘗試和積極向上的態(tài)度充分展示了新時(shí)代青年的風(fēng)采。

第三段：教師們的精彩表演。

在文化禮堂活動(dòng)中，也少不了教師們的精彩表演。他們帶來了京劇、書法、古琴等多種才藝展示。教師們熱情洋溢的演出讓人贊嘆不已。京劇的高亢激昂、書法的瀟灑自如、古琴的幽雅婉轉(zhuǎn)，無一不將傳統(tǒng)文化的情感和美感完美地表達(dá)出來。教師們的表演傳遞給我們的不僅僅是他們對(duì)于技藝的精益求精，更重要的是對(duì)于傳統(tǒng)文化的深入理解和傳承責(zé)任的擔(dān)當(dāng)。他們用實(shí)際行動(dòng)告訴我們，傳統(tǒng)文化是一門傳承與創(chuàng)新的藝術(shù)。

第四段：對(duì)于傳統(tǒng)文化的重要價(jià)值的體悟。

通過觀看文化禮堂活動(dòng)，我對(duì)于傳統(tǒng)文化的重要價(jià)值有了更深的體悟。傳統(tǒng)文化是一個(gè)國家、一個(gè)民族的瑰寶，它承載著歷史的記憶和人們共同的智慧。傳統(tǒng)文化的存在，給人們提供了深厚的精神滋養(yǎng)，讓人們更堅(jiān)定自己的文化自信和民族自豪感。同時(shí)，傳統(tǒng)文化也是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步和人類文明發(fā)展的重要推動(dòng)力。它有著獨(dú)特的魅力和價(jià)值，需要得到我們每個(gè)人的尊重和珍惜。

第五段：個(gè)人的體會(huì)與感悟。

通過這次文化禮堂活動(dòng)，我深刻地認(rèn)識(shí)到了自己在傳承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化中的責(zé)任和使命感。作為新時(shí)代的年輕一代，我們應(yīng)該更加積極地學(xué)習(xí)和了解傳統(tǒng)文化，通過學(xué)習(xí)，增強(qiáng)對(duì)于傳統(tǒng)文化的熱愛和認(rèn)同。同時(shí)，我們也應(yīng)該用自己的方式來創(chuàng)新和發(fā)展傳統(tǒng)文化，讓傳統(tǒng)文化與時(shí)俱進(jìn)，更好地適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的需求。只有這樣，我們才能真正做到傳承與發(fā)展的統(tǒng)一，為祖國的繁榮做出自己的貢獻(xiàn)。

總結(jié)：

通過本次文化禮堂活動(dòng)，我深切地感受到了傳統(tǒng)文化的重要價(jià)值和魅力。我們要珍惜傳統(tǒng)文化這一寶貴財(cái)富，用心去傳承與發(fā)揚(yáng)。只有這樣，我們才能更好地傳遞給后人，讓傳統(tǒng)文化在新時(shí)代煥發(fā)出新的光彩。

觀宋濂文化禮堂（實(shí)用18篇）篇十五

人民大禮堂坐落在兩江環(huán)抱的渝中半島的枇杷山腳下，是重慶的標(biāo)志性建筑之一。

遠(yuǎn)看，大禮堂真像一座華麗的宮殿，氣魄雄偉，金碧輝煌。近看，首先映入眼簾的是一個(gè)寬闊的廣場。廣場上有高大挺拔的樹木，美麗的鮮花，青翠的草坪，還有三股清澈的噴泉。人們?cè)趶V場上游玩、散步，悠閑極了。

大禮堂坐南朝北。來到正樓門口，只見八根棗紅色的大柱子矗立在禮堂正前方。每兩根柱子間掛著一個(gè)小巧玲瓏的木質(zhì)燈籠，十分和諧。屋檐上雕刻著金色的龍和鳳，與綠色的琉璃瓦互相交替，在陽光下閃閃發(fā)光。整個(gè)禮堂的主色調(diào)以紅、綠、金三色組成。

走進(jìn)大門，順著臺(tái)階往上走，就來到了大廳。大廳高65米，相當(dāng)于幾十層高的摩天大廈。最下面是一個(gè)半圓形舞臺(tái)。舞臺(tái)的兩側(cè)有兩根棗紅色的擎天大柱，中間雕刻著金色的鳳凰和牡丹。牡丹花有三層，最中間是藍(lán)色的，像是把大海的顏色融了進(jìn)去;第二層是綠色的，不濃不淡，與其它顏色配合得很和諧;最外面是紅色的，好象給舞臺(tái)增添了一絲喜氣。舞臺(tái)可以容納上百人同時(shí)在臺(tái)上表演，并配備有現(xiàn)代化的照明設(shè)施。觀眾席四樓一座，每個(gè)座位都是紅色的，可容納四千人同時(shí)觀看演出。并且，為了在緊急情況下能使觀眾迅速撤離，每層樓都設(shè)有14個(gè)安全出口。大廳的屋頂是穹隆形的，像半個(gè)雞蛋殼覆蓋在上面，由1008塊石磚組成。晚上，在燈光照耀下，石磚發(fā)出亮光，猶如浩瀚夜空中閃爍的星星。相信當(dāng)年張家德爺爺也為這個(gè)屋頂煞費(fèi)了很多苦心吧。

走進(jìn)大禮堂的參觀過道，老師讓我們注意右邊的墻壁。原來，墻上掛著許多有關(guān)大禮堂的圖片資料。有的介紹了大禮堂修建時(shí)的樣子，有的展示了大禮堂修好后的新貌，有的介紹了國家領(lǐng)導(dǎo)人參觀大禮堂時(shí)的情景......這一幅幅照片，仿佛重現(xiàn)了大禮堂從修建到現(xiàn)在發(fā)生的巨大變化，讓我們了解了修建大禮堂時(shí)的艱辛和不易。

大禮堂是工人叔叔們用汗水和智慧建造出來的，真不愧為是重慶的標(biāo)志性建筑啊。

觀宋濂文化禮堂（實(shí)用18篇）篇十六

作為一名大學(xué)生，每周都要去參加各種活動(dòng)，其中最常見的就是在禮堂里參加各種文藝演出、講座、黨課等活動(dòng)。人們?cè)诙Y堂里跟隨著節(jié)目的音樂、語言等各種元素，感受著其傳達(dá)的文化信息，進(jìn)而感悟其中所傳遞的思想和價(jià)值觀念，這就是我們說的禮堂文化。近期在參加這些活動(dòng)的同時(shí)，我更加深刻地體會(huì)到了禮堂文化的內(nèi)涵和意義，下面，我將從個(gè)人感悟的角度來談?wù)勎业男牡皿w會(huì)。

第一段，禮堂文化的主要內(nèi)容和特征。禮堂文化是指在禮堂等公共場所舉行的文化活動(dòng)，其中包括豐富多彩的文藝演出、各種大型會(huì)議等。在禮堂文化中，不僅體現(xiàn)了藝術(shù)和文化的交流，也傳遞了社會(huì)各種文化思想和現(xiàn)實(shí)情況。而其主要特征在于以禮堂這一公共空間為背景，借助多種語言、音樂、視覺和電子科技等手段將社會(huì)各種文化元素融合在一起，進(jìn)而向觀眾傳達(dá)各種信息和情感，從而影響著社會(huì)的文化發(fā)展和思想觀念等多方面。

第二段，禮堂文化對(duì)學(xué)生的教育實(shí)踐意義。作為在大學(xué)校園生活的學(xué)生，參加各種禮堂文化活動(dòng)不僅可以開闊視野，加深文化修養(yǎng)，提高審美素養(yǎng)，也可以增加自身的思想觸角和人際交流，對(duì)學(xué)生的人文素質(zhì)、道德修養(yǎng)、領(lǐng)導(dǎo)能力等各方面的全面提升都起到促進(jìn)作用。比如，能看到各種文藝形式的表演，從而深入了解文化多樣化和藝術(shù)品質(zhì)等，更好地踐行自己的愛國主義理念和創(chuàng)新思維等，也能與同學(xué)換位思考，提高個(gè)人情感表達(dá)、溝通協(xié)調(diào)等在實(shí)際中的應(yīng)用能力。

第三段，禮堂文化給社會(huì)的推動(dòng)作用。文化是一種精神財(cái)富，禮堂文化作為社會(huì)文化的一個(gè)重要載體起到了推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的作用。在各種文化活動(dòng)中，我們能看到文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，領(lǐng)略到社會(huì)現(xiàn)狀，感受不同人群的文化情感，而多樣化、開放性和創(chuàng)新性等特征都為推動(dòng)文化多元化發(fā)展的進(jìn)程提供了基礎(chǔ)保障。比如，各種講座、黨課等活動(dòng)都落實(shí)了社會(huì)學(xué)習(xí)量化的需求，通過與理論相結(jié)合，即使學(xué)生沒有實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，仍能牢牢把握社會(huì)學(xué)習(xí)思想。

第五段，進(jìn)一步完善禮堂文化機(jī)制的建設(shè)。禮堂文化作為一種傳統(tǒng)的文化載體，已經(jīng)深入到人們的心靈深處，對(duì)于它的保護(hù)和完善而言，必須加強(qiáng)禮堂文化建設(shè)。對(duì)此，我們可從建立政策體系，完善藝術(shù)機(jī)制等方面入手，還可以與現(xiàn)實(shí)情況相結(jié)合，從推動(dòng)思想多元化、表達(dá)情感、傳宗接代等方面考慮，努力打造一種新型、多元化、優(yōu)秀的禮堂文化機(jī)制，以便更好地推動(dòng)社會(huì)文化發(fā)展和促進(jìn)社會(huì)建設(shè)的進(jìn)步。

最后，以“禮堂文化”為起點(diǎn)，我們可以嘗試把握更多文化元素，在這背景下提升自己的審美素養(yǎng)、傳遞思想，踐行理論、以做學(xué)問的理念，走好自己的人生之路。因?yàn)槲覀兊纳鐣?huì)在經(jīng)歷的時(shí)代變遷中，禮堂文化也會(huì)不斷的向更加成熟的方向發(fā)展，這也是我們共同進(jìn)步的過程。

觀宋濂文化禮堂（實(shí)用18篇）篇十七

1、展示介紹村莊歷史沿革、姓氏遷徙、文化遺產(chǎn)、物產(chǎn)特產(chǎn)。

2、展示村莊健康向上的歷史傳說、先賢故事和紅色傳統(tǒng)。

3、展示不同歷史時(shí)期村莊的變化和重大活動(dòng)等。

二、鄉(xiāng)風(fēng)民俗。

1、展示村莊各姓氏先祖先賢畫像，積極健康的家訓(xùn)、族訓(xùn)、家譜、族譜、村規(guī)民約，以及與村莊有關(guān)的詩文、楹聯(lián)、對(duì)聯(lián)、匾額等。

2、展示村莊在飲食、服飾、手工藝、民風(fēng)民俗活動(dòng)等方面的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

三、崇德尚賢。

1、展示建國以來歷任村黨組織書記、村委會(huì)主任照片和主要功績。

2、展示村中歷屆黨代表、人大代表和政協(xié)委員的事跡照片。

3、設(shè)立“道德榜”、“能人榜”、“壽星榜”等，展示并及時(shí)更新村里當(dāng)代優(yōu)秀學(xué)子和專家學(xué)者的照片、證書。

4、展示本村各方面成功人士的事跡照片。

5、展示文明戶、各類道德模范和長壽村民等事跡照片。

四、美好家園。

1、展示美麗鄉(xiāng)村風(fēng)貌照片、村莊發(fā)展愿景規(guī)劃。

2、展示村民創(chuàng)作的書畫、雕刻、工藝、文學(xué)等方面的作品。

觀宋濂文化禮堂（實(shí)用18篇）篇十八

禮堂文化是指在學(xué)校、企業(yè)、政府機(jī)關(guān)等公共場所中，對(duì)于規(guī)范人們的日常行為習(xí)慣、互動(dòng)方式和語言表達(dá)的一種文化。在這種文化的氛圍下，我們可以提升自己的感知能力和情商，增強(qiáng)自身的自信和修養(yǎng)，建立起更加和諧、文明和友好的人際關(guān)系。在接受了一段時(shí)間的禮堂文化熏陶后，我深入體悟到了許多寶貴的心得和經(jīng)驗(yàn)，下面將會(huì)就此作出簡要分析。

第二段：服裝著裝。

在禮堂文化中，著裝在一定程度上代表了一個(gè)人的尊嚴(yán)和地位。在特定的場合當(dāng)中，不同的飾品和服裝會(huì)給人帶來不同的感覺和印象。整齊、莊重、得體的著裝會(huì)給人一種干凈利落和優(yōu)雅高貴的感覺。合適形象的衣著給人以精神上的滿足和信心，這也是對(duì)于自己一個(gè)最好的肯定。

第三段：言行舉止。

言行舉止是禮堂文化中的重要部分，在基本禮儀方面，年輕人尤其需加強(qiáng)。對(duì)于生活禮儀，禮貌用語些時(shí)出現(xiàn)疏忽或輕視主動(dòng)追求個(gè)人情趣，這都屬于禮儀缺失，為社交帶來不好的影響。在公共場合，我們應(yīng)該保持安靜、文明的態(tài)度。注意自身的姿態(tài)、用語和對(duì)待他人的語氣都應(yīng)做到文明、禮貌。

第四段：人際關(guān)系。

在禮堂文化中處理人際關(guān)系是非常重要的，它是展現(xiàn)個(gè)人優(yōu)勢(shì)、展現(xiàn)自身影響力的重要方式，使得人際關(guān)系更加和諧、穩(wěn)定。它關(guān)乎到一個(gè)人的社會(huì)人際交往，在職場中有著極其重要的作用。維護(hù)一個(gè)良好的人際關(guān)系，不僅需要自身的修養(yǎng)，也需要善于傾聽和理解他人，尊重別人的態(tài)度，保持平等的溝通態(tài)度。合理、適度的利用個(gè)人影響力，既可以幫助自己理解別人，也可以幫助別人理解自己。

第五段：對(duì)生活的影響。

禮堂文化的學(xué)習(xí)不僅是一種學(xué)習(xí)、一種磨練，也是一種實(shí)踐、一種傳承。在禮堂文化中，我們需要始終保持良好的品德、強(qiáng)調(diào)民族傳統(tǒng)，維護(hù)和諧的社會(huì)秩序。這種態(tài)度會(huì)影響到個(gè)人的生活和社交，使個(gè)人在思維和心情上得到改變和成長。因此，受禮堂文化的影響，我認(rèn)為擁有一個(gè)良好的思維心境和心態(tài)習(xí)慣，能夠促進(jìn)個(gè)人的成長與進(jìn)步。

結(jié)尾：

總而言之，禮堂文化為我們提供了一種更加完善的修養(yǎng)方式，特別是在現(xiàn)今社會(huì)中這一點(diǎn)更為重要。建立禮堂文化意識(shí)，對(duì)于個(gè)人的成長與發(fā)展有著至關(guān)重要的作用。通過多次參與或熏陶形成這些習(xí)慣，對(duì)于個(gè)人、家庭、社會(huì)、乃至國家都具有重要的影響，故而需要更多人去注重與學(xué)習(xí)。