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諸葛亮人物性格特點(匯總20篇)篇一
他上知天文,下知地理,智慧也無人能敵。雖然我沒有見過他本人,但是他的事跡卻傳遍人間。他就是我最崇拜的人——諸葛亮。
諸葛亮手持一把羽毛扇,他的武功并不高強。可是他那聰明才智卻過于常人。其中有一出草船借箭的故事廣為流傳。
很久以前,周瑜十分妒忌諸葛亮的聰明才干,一心想陷害諸葛亮。他給諸葛亮說:“請你幫忙在十天之內造十萬支箭。”這顯然是周瑜在刁難諸葛亮,但是諸葛亮卻毫不猶豫地答應了,并立下軍令狀說三天之內就可以造好。諸葛亮找到了魯肅,并給他說了自己的計劃。魯肅答應了諸葛亮的要求,并且沒有告訴周瑜,他與諸葛亮的計劃。
到了第三天晚上,他們出發了。按照諸葛亮的指點,船上裝滿了草人。諸葛亮與魯肅以及其他兵官則坐在了船中喝酒娛樂。
曹操見到河面上來了大軍,當時又是大霧天氣,不敢立即動兵,只管讓士兵射箭。不一會兒,船上的草靶子已經被射得“遍體鱗傷”。諸葛亮見到已經有這么多箭了,立馬調轉船頭,原路返回了。他們的船到達岸邊時,周瑜已經帶著大軍來取箭了。一條船上有很多支箭,二十條船上就有十萬多支箭。周瑜見狀,自嘆自己不如諸葛亮。
他有著聰明的頭腦與無限的智慧,他就是神機妙算的諸葛亮,也是我最崇拜的軍事家。
諸葛亮人物性格特點(匯總20篇)篇二
《三國演義》第五十七回中有幾處寫到了諸葛亮的哭與笑,頗令人深思。
周瑜三十六歲,在發出“既生瑜,何生亮”的數聲長嘆之后,終命巴丘。書中寫到:“卻說孔明在荊州,夜觀天文,見將星墜地,乃笑曰:‘周瑜死矣。’”。孫劉聯盟損一大將,于曹操有利,按情理,諸葛亮應該悲才是,應該哭才對,可是,他笑了。這一笑,耐人尋味。
按下來的情節就是著名的臥龍吊孝了。諸葛亮跪讀的祭文中,最令人肉麻的幾句話是:“魂如有靈,以鑒我心:從此天下,更無知音!”他不僅這樣讀,還輔之以“伏地大哭”的動作和“淚如泉涌”“哀慟不已”的表情。他的這一番表演,不僅迷惑了東吳眾將相,還打動了周瑜的接班人魯肅。以至于眾人都認為周瑜與諸葛亮不睦是假的,魯肅認為諸葛亮多情,“公瑾量窄,自取死爾。”
那么,諸葛亮為什么要哭,是真哭還是假哭呢?這是兩個值得研究的問題。
我以為,他之所以要到江東去吊孝,目的是就為了給自己正名——他想用自己的行動告訴世人,自己和周瑜的關系是好的。主張孫劉聯盟對抗曹操,自己是真心實意的。周瑜的死,是周瑜自身的原因造成的。他的哭,與其說是在吊孝,還不如說是在表演。
說他在表演是有根據的。孔明表演完畢,酒飽飯足之后,準備回去見劉備。不想,他明欺東吳無人的舉動被龐統先生一語道破。面對這位洞察一切的智者,孔明自知瞞不下去了,“亦大笑”。他的這一番笑,和在荊州夜觀天文之后的笑遙相呼應:前面的笑,我們可以理解為一個強有力的竟爭對手被自己干掉之后的狂喜,而后一個笑,則是小算盤被人識破之后的厚顏無恥。
總之,這一回中孔明的一哭兩笑,徹底地暴露了他冷酷無情、裝腔作勢、自作聰明的政客嘴臉。
諸葛亮如此的對死者不敬,他自己最后落個“出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟”的結局,也就不值得人同情了。
《弟子規》語云:凡是人,皆須愛,天同覆,地同載。諸葛亮不可能穿越到清朝,所以,他至死,也不會明白這個理兒。
后人讀《三國》,總以為諸葛亮是智慧的化身,人臣的楷模。但我從吊孝這一出戲中,看出的只有奸巧。
如果我們弘揚國粹,是斷不應該讓孩子們學這些的。這就是新課標將《三國演義》放在高三時才讓孩子們必讀的原因所在吧。這樣的書讀早了,讀多了,是真的可以“蔽聰明,壞心志”的.。
所以,對于《三國》,我們也要講“拿來主義”。
諸葛亮人物性格特點(匯總20篇)篇三
聽說三國演義里諸葛亮特別聰明,空城計,草船借箭等。我想欣賞諸葛亮的聰明,所以仔細看了《三國演義》,發現諸葛亮并不聰明。
其次,不自量力,缺乏自知之明,最能說明諸葛亮不是聰明人。蜀國和魏國實力相差很大,劉備死后蜀國元氣大傷,但諸葛亮也攻打魏國。雖然蜀國和吳國已經統一,諸葛亮說要聯合東吳,但他還是各奔東西了。如果你和兀術聯手,事情之間的攻擊可能會勝利,但諸葛亮沒有這樣做,導致反復的戰斗和失敗。如果一兩次失敗情有可原,但五六次失敗,這只能說明諸葛亮是不明智的。
第三,劉阿斗很平庸,無才無德,諸葛亮不取而代之,說明他沒有以天下為己任的野心,缺乏勇氣和判斷力。劉備臨死前對諸葛亮說,如果阿逗沒有人才,你可以把他換掉。大臣們都聽到了。你怕什么?諸葛亮幫助不起的竇是愚蠢的。
諸葛亮人物性格特點(匯總20篇)篇四
每個人內心都有偶像,我的偶像就是三國里的諸葛亮,因為他博學多才,無所不能。
諸葛亮是個戰略家,早在南陽躬耕時,他就預見了天下三分的局面,被劉備三顧茅廬請出山后,便按此預見的情形進行籌謀,可以說三國就是諸葛亮一手締造的啊!
諸葛亮是個發明家,他發明的八陣圖,困住了敵軍的千軍萬馬;他設計的木牛流馬,早已失傳,至今無人能夠再造;他發明的諸葛連弩,是當時最強大的殺敵利器。
諸葛亮是個天文學家,在草船借箭的故事里,諸葛亮知道哪天刮什么風,哪天下雨,要是諸葛亮回到現在,他早就成氣象局的局長了,這樣就不需要天氣衛星了。
諸葛亮是個心理學家。在空城計里,諸葛亮能摸透敵軍的心思,巧布疑云,令敵人進退失據,也能控制住自已的情緒。敵軍壓城而豪不慌亂。真是佩服呀!
三國里群星璀璨,諸葛亮無疑是其中最耀眼的一顆。周瑜“羽扇綸巾,雄姿英發”面對諸葛亮只能長嘆道;“既生瑜,何生亮!”。司馬懿老謀深算,是魏國后期第一重臣,面對諸葛亮卻束手無策,感嘆自已無法比諸葛亮相比。
最后,諸葛亮鞠躬盡瘁,病死軍中。一代“賢相”,大智大勇的諸葛亮,就這樣謝幕了。
讀完《三國演義》,諸葛亮簡直成了我的偶像,我希望通過自己的勤奮和努力成為一個像諸葛亮一樣博學多才、聰明能干并且將來對社會有用的人。
諸葛亮人物性格特點(匯總20篇)篇五
最近,我迷上了讀《三國》,學習之余,哪怕再忙,我也要忙里偷閑、見縫插針,捧起這本名著,沉浸在一千多年前三國的傳說之中。
雖然,厚厚的《三國演義》里出現了許許多多的人物,但我認為整個一部演義,仿佛是為諸葛亮一個人所寫。因為他就像一個神,有著無窮無盡的智慧。關于他的故事,貫穿了整個一本書,隨手一拈,像什么草船借箭呀、空城退敵呀、七擒七縱孟獲呀,數不勝數。
我們先來說一說空城退敵的故事吧。當時由于馬謖在街亭失守,諸葛亮第一次北伐失利。司馬懿大軍直指諸葛亮所在的城池,諸葛亮卻巧妙地使用空城計。按理說,沒有智慧的人這個時候,一定只能倉促迎戰或棄城逃走,結果當然是全軍覆沒、城池失守。然而,諸葛亮卻不同,面對敵軍壓境,他從容應對,鎮定自若地在城樓上彈琴,還大開城門,命人裝扮成百姓打掃衛生。這不禁引起了司馬懿的懷疑,使他不敢妄動,最后撤軍而走,從而使諸葛亮兵不厭詐的智慧,得到了盡情的展現。
再來說說草船借箭的典故吧。當時劉備和孫權聯合起來對抗曹操,劉備派諸葛亮前去江東,曹操進兵三江口,被周瑜大敗。周瑜令諸葛亮三日內造10萬支箭,諸葛亮立下軍令狀,乘夜黑、借東風,硬是找曹軍"借"來了10萬支箭。同理,如果沒有智慧的人,我想一定是每天加班加點,夜晚不睡覺,埋頭苦干,這樣不僅自己累,還不見得能完成得了任務。諸葛亮卻巧借外力,讓對手曹軍拱手將箭送給自己,可見他有多聰明啊。
最后,我們再來說說七擒七縱孟獲。諸葛亮北伐期間,蜀國南中地區的少數民族頭領孟獲,率領部下奮力反抗。沒有智慧的人,我想大概只會使用武力強迫對方臣服,但這種方式一定不會長久。而諸葛亮卻采取"攻心術",七擒七縱,讓孟獲心服口服。這樣的服從才能真正維持的久遠。
諸葛亮人物性格特點(匯總20篇)篇六
英才之眾,莫盛于三國:三國英才,莫過于諸葛。
在這群雄并起、戰火連天的時代,你如一條伏龍高臥于臥龍岡之上,用一雙敏銳的眼睛審度著天下大勢,未出茅廬便已知天下三分。我知道,你并非茍全性命于亂世,你是在等待一位仁君,等待一個時機,因為你有自己的高尚追求和遠大抱負。
于是,你等到了劉備。初出茅廬的你面對著無數的輕視和譏諷,空有經天緯地之才,卻無法一展身手。終于,你迎來了博望坡之戰。面對來勢洶洶的曹軍,你安然自若,井井有條地布置著對敵良策,一把大火燒得曹軍片甲不留。初試身手便大捷而歸,你卻一笑了之。我知道,對你來說,這不過是雕蟲小技,你的抱負是成霸業、興漢室。
曹操率兵百萬順江而下,勢如破竹,銳不可當。你前往東吳欲結成孫劉聯盟,共拒曹賊。走進東吳的大殿,面對群臣的侮辱、鄙視和挑釁,你仍然面不改色,兵來將擋,水來土掩。你厲聲呵斥著他們的貪生怕死、膽小如鼠。以寡敵眾,舌戰群儒,你那尖銳的目光和激烈的言辭,猶如一把把鋒利的匕首刺進他們的胸膛。你揮舞著手中的羽扇,泰然自若,眾人不覺一驚,面面相覷,盡皆失色,無言以對。
時光如流水,轉眼間,你再也不是一個小小的謀士,如今的你已是蜀漢的丞相。身居高位的你仍然一絲不茍,事無大小,都親自主持。你是治國之能臣,賞不遺遠,罰不阿近,爵不可以無功取,刑不可以貴勢免。正因為你這樣公正嚴明地依法治國,才使得吏治清明,兩川人民,才祈樂太平,夜不閉戶,路不拾遺,舉國上下,無不稱道。
先主的逝世無疑是對你的沉重打擊,已年過半百的你,為了完成先主遺命,毅然決定揮師北上,平定中原,臨走前只留下一篇感人肺腑的《出師表》。你通天文,識地理,知奇門,曉陰陽,看陣圖,明兵事。這時的你,終于可以大展軍事才能:在安定,你智取三城;在祁山,你罵死王朗;在西城,你以空城嚇退司馬懿……六伐中原,鞠躬盡瘁,一心只為匡扶漢室。你終于盼來了上方谷之戰,眼看勝利在望,怎奈天降大雨,只能仰天長嘯:“蒼天助曹不助漢哪!”
此情此景,何等悲壯!嘔心瀝血幾十年,到頭來,卻是竹籃打水一場空。當年躬耕南陽、意氣風發的少年,已變成了白發蒼蒼的老人;在隆中的遠大理想,也隨之破滅。你帶著無限的悲哀、痛苦、憤恨和無奈,永遠地離開了。好一個“三顧頻煩天下計,兩朝開濟老臣心”!好一個“出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟”!幾千年來,你倍受景仰,你的智,你的忠,你的義,將永駐我心。
文已至此,吾已潸然淚下——孔明啊,“凜凜出師表,堂堂八陣圖。如共存盛德,應嘆古今無!”惜哉,惜哉!
諸葛亮人物性格特點(匯總20篇)篇七
首先,我利用我足智多謀,才華橫溢的專長,開創一個寫作業有限公司,專門幫每天辛苦勞累的學生黨們減輕作業的壓迫。另外,我還在國內外開了無數家公司,美白護膚,股票證券,只有我想不到的,沒有我做不到的,這些公司日進斗金,我不過兩個月就賺得盆滿缽圓。
賺了錢,當然要做慈善。我帶著“巨資”幫助偏遠山區中那些貧困失學的孩子們,又去到非洲幫助瑞恩鑿井,讓非洲的所有人都能喝上干凈的,健康的,衛生的好水。
有了那么多錢,我當然還要好好享受一番了!所以啊!我收拾好裝備,帶上了手機,踏上了征程。
我先到達了海南,腳下是金黃柔軟的沙子,抬頭就是一碧如洗的天空,面前是清澈冰涼的大海,躺在木質的椅子上沐浴著溫暖的陽光。啊!這肯定是世界上最美好的海!沒有之一。游玩了海南,我又火速趕到浪漫之都——捷克。走在布拉格廣場,隨處可見牽手同行的情侶,鮮艷明媚的花朵。櫥窗里時尚的潮流衣服,可口的法式大餐,七星級大酒店,感受著這些,瞬間感覺整個人都飄了。
當然,我也買下一整棟圖書館,身體和心靈,總要有一個在路上,閑暇之余我還可以豐富視野,增長見識。
哈哈哈哈,當諸葛亮真爽!
諸葛亮人物性格特點(匯總20篇)篇八
笑看桑田,何等的驚才絕艷。
想那諸葛孔明,一聲戎馬,天降奇才。他面對千軍萬馬。淡然而胸有成竹,仙風道骨。空城之計退司馬,錦囊其中藏玄機,火燒赤壁借東風,臨終木雕或千軍···········滿腹經綸,飄飄然有天神之概。
只可惜天妒英才。
出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟。
諸葛孔明是百年難得一見的奇才。他一生只追隨過劉備,可謂死而后已,致力于助劉備奪得天下。劉備敬賢,孔明因此得其青睞。而劉備一去世,劉禪,不過是留給后人一個“樂不思蜀”的笑話。孔明臨死前想的都是如何保住漢朝主力軍隊回朝,其忠誠可見一斑。英雄無用武之地,我恨劉禪的無知愚昧。自孔明之后,蜀漢漸漸衰敗,終于滅亡。
悲哀,一代軍師就此隕落的悲哀。
凄凄慘慘戚戚。
劉備三顧茅廬請得孔明出山,不鳴則已,一鳴驚人。我著實驚訝于孔明的智慧,妙計頻出使人防不勝防。即便是以《三國演義》縱觀天下的角度來看,哪怕是三足鼎立,孔明依舊是世之巔峰人物,列于金字塔塔尖。可以說,蜀漢的江山,三分之一歸劉備,三分之一歸眾臣,三分之一歸孔明。
諸葛孔明,天之所驕,亦為天之所妒。
劉禪究竟是何想法?孔明已是暮年,強弩之末,如何在硬扛下大風大浪?可換一角度,劉禪空白純潔的思維應該只知道玩耍。與你我一般的年紀,本應玩樂悠悠,無牽無掛,卻意外地政務纏身,難以放飛自由。困惑不解混沌不愿中,驀然冒出來個能替自己擺平一切的諸葛孔明,自然是將所有xxx都交到其手中。只是苦了孔明。
孔明悲,孔明悲!
諸葛亮人物性格特點(匯總20篇)篇九
無論在中國歷史上,還是在民間,諸葛亮向來是位大紅大紫的風云人物。“鞠躬盡粹、死而后以”這句歷史名言,不知影響了多少代人,成為多少仁人志士的座右銘!對諸葛亮的評價,在歷朝歷代,均能出奇地達成共識!
諸葛亮的一生,為劉氏父子的江山社稷,嘔心瀝血,鞠躬盡粹、死而后以,直到五丈原孤魂歸天,還不忘劉家的社稷江山。諸葛亮的一生,是與人、與天奮斗的一生,無私奉獻的一生。算得上模范丞相!
諸葛亮當初擬定三足鼎立后,再一統天下的戰略理想,最終成為一場夢,非但沒有統一中原,反到連他親自輔佐創立的蜀國也灰飛煙滅,是蜀國的悲劇,也是諸葛亮人生中最大悲劇!
諸葛亮最終敗給了誰?是敗給了天意!天不滅曹!天意不可違!何為天意?民意也!曹、劉、孫等人爭奪領地,發動戰爭,給老百姓帶來了巨大的災難與痛苦。劉備白帝城托孤辭世,諸葛亮以相父身份,輔佐幼主劉禪,治理蜀國,此時的諸葛亮雖為相父,實為蜀國的皇帝,攝軍政大權于一身,獨步于蜀國政壇上,失街亭后自貶,也是做做樣子,權力絲毫未減。客觀地看,諸葛亮治理蜀國那些年,提高了國力與軍力,政績輝煌卓然。但當諸葛亮歸天后,蜀國的權利中心出現了真空,歷史把劉禪真正推上了蜀國政治權力舞臺中心。劉禪昏庸無能只知縱情享樂,便把蜀國推進了亡國的深淵。蜀國有劉禪這樣的昏庸皇帝,怎能完成一統天下的大業?天意難違,諸葛亮終究敗在了天意面前!
諸葛軍師,為你的智慧而喝彩,為你的失敗而深思!
諸葛亮人物性格特點(匯總20篇)篇十
《三國演義》是我國古典四大名著之一,而書中,最讓我欣賞的是諸葛孔明。
欣賞諸葛亮的人不少,大多都是覺得他足智多謀,可是他為什么能如此才華橫溢呢?我覺得,原因就在于他是一個能靜心的人。三國鼎立時,曹操:“霸”,孫權:“和”,劉備:“仁”。而諸葛亮被劉備的禮賢下士感動,為他出謀劃策。
諸葛亮不急不躁,無論多么危機的情況下,他總是沉著鎮定。他的智慧的確是無人能及的,但他的冷靜更是現代社會所缺失的。他與兩個小書童在城樓上,緩緩彈奏樂曲,眾人都疑惑不解,卻不知這是他使用的“空城計”;他借著迷霧,聲東擊西,用二十只船略施計謀,便讓周瑜俯首稱臣……諸葛亮智慧過人,神機妙算。其實當時不是沒有比他聰慧的人,只是他們都在冷靜方面略遜于諸葛亮。他總是不急不緩,沒有人能看懂他,但他的作為讓所有人敬佩不已。
現代化社會中,最缺少的就是諸葛亮那種理性的思維,冷靜的態度。
中國人的科技為什么沒有美國先進?不是因為我們沒有美國人聰明,而是我們太過于急功近利。正是因為我們太聰明,甚至不惜造假,卻沒有想過,要真正得到利益的根本。就拿這次日本地震引起核的泄漏這事件來說,為什么中國會發生“搶鹽風波”,而日本卻沒有?其實,讓我們還沒有弄清事情的發生過程,只是聽到別人說:“快去買鹽,再不買就沒有了!”我們太過于人云亦云,事實上,搶鹽,根本沒有必要。我們沒有了解情況就胡亂做事。
而我們的學習也是一樣的。不要覺得有不付出努力就能有收獲的好事。我們的學習是需要一步一步腳踏實地地認真努力的。當你耐下心來,仔細去思考一道題,并把它成功地解出時,是不是有很大的成就感?是啊,只有當你靜心學習,把別的事情都拋之腦后時,學習也會自然而然地變得輕松起來。
用冷靜的心態,對待每一件事。
諸葛亮人物性格特點(匯總20篇)篇十一
水泊梁山108個英雄好漢,其中天罡星36人,地煞星72人。
但是,書中人物描寫有詳有略.主要人物用多回章節來寫,并通貫全篇,如熟知的武松、宋江、林沖等;次要人物僅一筆帶過,如:活閃婆王定六,只能從綽號上去想象人物性格特點。所以,要108個好漢都有,缺一不可,不大可能。
僅舉重要的吧:
花和尚魯智深性格特點:嫉惡如仇、俠肝義膽、脾氣火爆,有時粗中有細,豁達明理。
豹子頭林性格特點:武藝高強,有勇有謀,有一定的社會地位,一直安分守己,逆來順受,忍無可忍才被逼上梁山,是上層人物被迫造反的典型。
青面獸楊志將門之后,武舉出身,敢為先鋒,精明能干、粗暴蠻橫。
智多星吳用足智多謀、神機妙算智取生辰綱的組織者,上山寨后為掌管機密二軍師之一。
呼保義宋江為人仗義疏財,有組織和指揮能力;有濃厚忠君思想。天傷星。
行者武松武藝高強,有勇有謀,崇尚忠義,有仇必復,有恩必報。他是下層英雄好漢中最富有血性的一個。
母夜叉孫二娘張青之妻,人喚母夜叉,學得父親本事,在十字坡與丈夫經營黑店。三山聚義打青州后上梁山入伙,為山寨四店打聽消息、邀請來賓八頭領之一。
黑旋風李逵其性格特點:和魯智深同樣嫉惡如仇、俠肝義膽、脾氣火爆,先比又有些頭腦簡單,直爽率真。
拚命三郎石秀坦率、正直、嫉惡如仇、義無反顧,機警沉著立地太歲阮小二老成持重,臨危不亂短命二郎阮小五精明強干,做事干脆活閻羅阮小七坦率樸實,天真爽直玉麒麟盧俊義富甲天下,仗義疏財入云龍公孫勝剛勇、強橫、猛烈、暴躁宋江.仗義疏財,卻一直要招安。
關勝.關羽之后,馬將五虎之一。
魯智深.原名魯達,后出家,使渾鐵禪杖,為人正直。
李逵.原為一牢頭,人稱黑旋風,正直粗魯,一介武夫。
燕青.盧俊義的家樸,武功高強,為人風流,人稱浪子燕青。
(1)愛憎分明,見義勇為,扶危濟困,嫉惡如仇。魯達這一性格是貫穿始終的。
從他對待金家父女和鄭屠的不同態度就可以充分看出。當他傾聽了金家父女對鄭屠的血淚控訴后,就非常同情關心他們,主動贈送銀兩,親自保護他們逃離虎口。而對鄭屠則怒不可遏,當即就要去打死他。由于史進、李忠的竭力勸阻才暫時按下心頭怒火。金家父女逃離虎口后,魯達來到鄭屠肉鋪,以買肉為名,當眾戲弄鄭屠,殺他的威風,激他與自己斗打。
在“拳打”時,對鄭屠采取“應口”要打,“討饒”也要打的不調和態度,三拳便將他打死,為民除了害。魯達與金家父女素不相識,與鄭屠也無個人恩怨,他的作為充分表現了他愛憎分明的立場,見義勇為的高貴品質和對受壓迫者扶危濟困,對壓迫者嫉惡如仇的性格特點。(2)慷慨大方,重義疏財。
了解了金家父女的不幸遭遇后,雖然自己與他們非親非故,卻馬上主動提出要給金老盤纏讓他們回東京。當李忠不爽利地只摸出二兩銀子時,魯達便認為李忠不仗義,將那二兩銀子丟還他。(3)率直粗礦,勇而有謀,膽大心細。
為了防止店小二去追趕,一向暴躁的魯達,竟在店門口“坐了兩個時辰”,“約摸金公去得遠了,方才起身。”
懲治鄭屠,也不是一到就動手,而是采取先激后打的策略,造成口角斗毆的架勢,讓鄭屠手持剔骨尖刀先動手,將他引到街上,當眾質問鄭屠,讓大家了解“拳打鄭屠”是正義的行動,魯達本意是痛打懲治鄭屠,不料失手打死,面對意外,他隨機應變,遇險不驚,從容不退卻。他假意道:“這廝詐死,灑家和你慢慢理會。”“一頭罵,一頭大踏步走了。”魯達這些行為,充分體現了他勇而有謀,膽大心細的性格。
林沖:具有鮮明的性格特點,不卑不亢,梁山頂尖高手,一生未嘗敗績,而且具有一定的政治能力,戰功顯赫,幾乎梁山招安前的每次打仗都參與,只是結局令人嘆息。
宋江是整部《水滸傳》中第一號人物,作為文學形象,也是最豐滿、最立體、最復雜、最有藝術魅力的一個人。宋江是《水滸傳》里邊名號最多的一個,一出場就介紹了宋江的三個綽號,這三個綽號實際上就是介紹了宋江的三個性格特點:一個是黑宋江,因為他長得面黑,身體比較矮,這是就他的形體來講的,并不是如林沖、關勝等人英武挺拔,也不如吳用、公孫勝等人那樣溫文爾雅文質彬彬,他長的其貌不揚。第二個是孝義黑三郎,講的是他對待父母,講究孝道,他的孝道貫穿到了他的思想當中,成為他思想的一個部分,并且是他的思想的一個很重要的支撐點;第三個是及時雨,講的是他仗義疏財,扶危濟困,這在后面他陸續和弟兄們交往中能夠看得出來,在這一點上他做得到位。
反面評價:懦弱隱忍水泊梁山108個英雄好漢,其中天罡星36人,地煞星72人。
但是,書中人物描寫有詳有略.主要人物用多回章節來寫,并通貫全篇,如熟知的武松、宋江、林沖等;次要人物僅一筆帶過,如:活閃婆王定六,只能從綽號上去想象人物性格特點。所以,要108個好漢都有,缺一不可,不大可能。
僅舉重要的吧:
花和尚魯智深性格特點:嫉惡如仇、俠肝義膽、脾氣火爆,有時粗中有細,豁達明理。
豹子頭林性格特點:武藝高強,有勇有謀,有一定的社會地位,一直安分守己,逆來順受,忍無可忍才被逼上梁山,是上層人物被迫造反的典型。
青面獸楊志將門之后,武舉出身,敢為先鋒,精明能干、粗暴蠻橫。
智多星吳用足智多謀、神機妙算智取生辰綱的組織者,上山寨后為掌管機密二軍師之一。
呼保義宋江為人仗義疏財,有組織和指揮能力;有濃厚忠君思想。天傷星。
行者武松武藝高強,有勇有謀,崇尚忠義,有仇必復,有恩必報。他是下層英雄好漢中最富有血性的一個。
母夜叉孫二娘張青之妻,人喚母夜叉,學得父親本事,在十字坡與丈夫經營黑店。三山聚義打青州后上梁山入伙,為山寨四店打聽消息、邀請來賓八頭領之一。
黑旋風李逵其性格特點:和魯智深同樣嫉惡如仇、俠肝義膽、脾氣火爆,先比又有些頭腦簡單,直爽率真。
鼓上蚤時遷高唐州人,流落薊州,做飛檐走壁、跳籬騙馬的勾當,吃了官司為楊雄所救。三打祝家莊后上梁山入伙,為山寨軍中走報機密步軍四頭領之一。
諸葛亮人物性格特點(匯總20篇)篇十二
“先帝創業未半而中道崩殂,今天下三分……”我坐在書桌前,搖頭晃腦地背誦著《出師表》。正在這時,眼前的畫面突然變得模糊,隨即便是一片黑暗。
眼前再度有光亮時,我發現自己正倚在房門外。我急忙站起身,拍了拍身上的土——咦,這好像不是我的衣服啊,倒有些古裝的樣子。我抬起頭,輕手輕腳地貼近了門,想聽聽里面的動靜。
“門外是誰?”門里面傳出了聲音,溫和卻又不失威嚴。“進來吧。”他的聲音很低,總感覺有一絲壓抑。
我硬著頭皮推開門,卻立刻大吃一驚,那羽扇綸巾的打扮,坐在燭燈下的人不正是諸葛亮嗎?“諸,諸葛先生……”我往前走了幾步,刻意放輕了腳步,咽了口口水,手心直冒汗,生怕驚擾到他。我走近些,看到那桌面的紙上寫著的,正是我之前正在背誦的《出師表》!
“何事?”諸葛亮抬眼看著我,是的,我十分清楚地看到,那眸子里竟然閃著點點淚光!
“您……可是要北征了?”我遲疑了一下,開口道。
“是啊,此次北征若是可以擊潰魏國,那么我蜀國一統之日也不再遙遠,漢室也將得以復興,而先帝的遺愿也將完成!”諸葛亮站起身,扇子有節奏地扇著肩,手激動得有些發抖。
“只是……縱使前方安定,后方也未必襯人心意啊!”他長嘆一口氣,緩步來到我跟前。
“您是擔心劉……后主樂不思蜀,加上后主身邊并非只有良臣,只怕……”諸葛亮垂下頭,眼簾也垂得很低,“若不能了卻了先帝之愿,如何能報得先帝三顧茅廬之恩!我本是一介莽夫,先帝不知從何處聽到了我的名字,竟不惜屈尊來拜訪。我不求聞達于諸侯,只求可以為先帝庶竭駑鈍,鞠躬盡瘁,死而后已!”
“諸葛先生,若盡力便足矣。”我躬身行禮,“這世上無論是誰,都無法將天下掌控于股掌之間,您這又是何必呢?”
此時,諸葛亮把一只手放在我的胳膊間,沉默了許久,這才開口道:“只盡力,不足矣!若無成事之心,便難以成事。”說完,他擺擺手,示意我離開。
我踏出房門,為他掩上了門。就在掩上門的那一瞬間,眼前又成了一片黑暗,似乎是被誰遮上了雙眼。
再度醒來,我又回到了熟悉的房間。我正握著筆,筆下有一行字,是我的筆跡:“只盡力,不足矣!若無成事之心,便難以成事。”恍惚間,諸葛先生的聲音再次在我耳邊響起。這話,應該值得我用一生來實現吧!
諸葛亮人物性格特點(匯總20篇)篇十三
冷靜,祁山之戰表明了他的機智,執著,忠心。
一、不貪權勢他位極人臣,卻不追求個人權勢,不弄權也不為權所努役。以他的才能智慧和崇高威望,拿掉昏聵無能缺德無才的阿斗,自己稱王稱帝,可以說上合天理,下順民心。但是,他對后主堅持執君臣之禮,決不擺相父架子。在一系列問題上都是以禮規勸、得后主同意才進行的。
二、不謀私利他只靠俸祿為生,不以權勢謀私利。在《誡子書》中,他提出了自己嚴格的要求,“夫君子之行,靜以修身,儉以養德,非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠``````”他以淡泊寧靜的生活態度處世。他對后主說:“若臣死之日,不使內有余帛,外有贏財,以負陛下也。”他死時確實如其所言。他擇婦擺脫了郎才女貌的陋習,選擇了黃承彥的丑女。黃承彥說:“聞君擇婦,身有丑女,黃頭黑色,而才堪相配。”關于這樁婚事和黃氏的才美,《三國演義》在描述諸葛瞻戰死綿竹時曾有簡要的介紹,其敬仰之情溢于言表,對這位丑女給予了熱情的贊美。
三、嚴于律己 街亭之役,馬謖違節,造成敗局,但他主動承擔責任:“臣明不知人,恤事多暗,《春秋》責帥,臣職是當。請自貶三等,以督厥咎。”他幾次發布鼓勵將士直言極諫的文告,要求大家批評自己過失和缺漏。在他執政期間,如果出現失誤,他都決不委過他人,而自省自律。來敏、李嚴等人罪責雖然深重,但他都引咎自責,檢討自己的失損。
四、知人善任他從蜀漢大業出發,以寬廣的胸懷,純正的心靈,選拔重用了一大批人才。他取士用人的標準是德才兼備。對那引起忠于蜀漢政權,又有真正才學的人,他不講門第、資歷,破格用人,大膽地授以要職,委以重任。何祗原為蜀郡太守楊洪手下的一個書佐小吏,楊洪亦是犍為郡太守李嚴之功曹小吏,何、楊都先后被諸葛亮擢為太守與李嚴同列。因此事他被譽為“是以西士咸服諸葛亮能盡時人之器也。”諸葛亮任蜀相時,為了廣攬俊才,曾在成都南郊筑招賢臺。劉備死后,他曾進行過一次大規模的人事調整,重用了一批德才俱佳的卓越人才。如蔣琬、李邵、馬勛、宗預、杜微、馬忠、秦宓、董允等,這次用人之舉被時人贊為“德舉”。在《前出師表》中,他從“親賢臣,遠小人”的原則出發,向后主鄭重推薦了董允、向寵等,其心之公明純正實所罕見。諸葛亮所重用的文武大員中,既有荊楚之士,又有蜀地人材,既有劉璋舊部,也有魏降將,卻無任何山頭圈子之弊,大有“五湖四海”包容一切之襟懷,團結了絕大多數人。作為一個封建社會的政治家,他心胸開闊,容人容物的雅量,擺脫個人好惡從事業出發選人的精神是十分令人敬佩的。受過諸葛亮嚴厲處罰被削職為民的廖立、李嚴聽到諸葛亮病故的消息,竟痛哭失聲,他們被罷黜官職,不但不怨恨反而寄予希望,對他的死十分悲傷。這說明諸葛亮用人多么公正。
五、謙恭待人若把諸葛亮同當時的孔融、禰衡等人相比,顯然后者的聲望不可同日而語,即使和才智過人的周瑜、魯肅、司馬懿相比也略高一籌。與他同齊名的龐統相比,更能看出二人高下。雖然,水鏡先生說:“伏龍、鳳雛,二人得一可安天下。”但他說的重點仍在諸葛亮。諸葛亮高于龐統之處,不單在智謀才華,更重要的還在于品德胸懷。龐統心懷私念,妒忌孔明,驕兵輕放,急于求成,鑄成大錯,終身抱憾。諸葛亮無私無畏,謙虛謹慎,深思熟慮,卓識遠見,善于博采眾長,融化于膽識之中。他多次表白:“臣本布衣,躬耕于南陽``````”在《與杜微書》中說:“猥以空虛,統領貴州,德薄任重,慘慘憂慮。”在《又教與軍師名史與參軍掾屬》中稱:“任重才輕,故多闕漏。昔初交州平,屢聞得失;后交元直,勤見啟誨;前參事于功宰,每言則盡;后從事于偉度,數以諫止;雖資性鄙暗,不能悉納,然與此子始終好合,亦足以明其不疑于直言也。”
諸葛亮不僅自謙,而且以深受教益的事例說明愿得別人誨教之誠心。平定南中,他采納了馬謖“攻心為上,攻城為下,心戰為上,兵戰為下”的建言,并作為命令頒布全軍,強調南征,不能單靠武力,還要靠智勝和從思想上瓦解叛軍,從而制定了對少數民族部落實行和撫政策。
蜀主八劍
據《古今刀劍錄》記載,章武元年,劉備在金牛山采得鐵礦,鑄造八柄寶劍,一把劉備自己佩戴,其余七把分別賜予劉禪、劉永、劉理、諸葛亮、關羽、張飛、趙云。每把劍都取了好聽的名字,并讓諸葛亮在劍上銘字。
蜀漢滅亡后,蜀主八劍一直下落不明。后來諸葛亮佩劍章武劍被李師古所得,李師古將此劍據為己有,并改名師古劍。
相關發明
諸葛亮在四川地區深得民心,四川很多地方的居民一直到近現代仍有頭戴白布的習慣,據說就是為諸葛亮戴孝,歷時一千多年。
在高承《事物紀原》中,有記載諸葛亮南征班師時,正遇風起,不能渡河,孟獲說這是猖神作怪,只要用人頭和牲畜祭祀,便會風平浪靜。但諸葛亮覺得用人頭太殘忍了,于是用面粉搓成人頭狀,混上牛、羊等肉去替代,名為饅頭。(又有一說,饅頭乃張飛征蜀時發明)。
另外,相傳諸葛亮擔任軍師中郎將時,因解決糧食問題,向百姓詢問了當時名為“蔓菁”的野菜的種植方法,并下令士兵開始種蔓菁,補充軍糧,后世便把這菜稱為諸葛菜。
亦有傳說指諸葛亮另有一兒諸葛懷與一女諸葛果。在晉朝時曾召錄漢代名臣之后裔到京城任職,但諸葛懷推辭,自給自足,在家終老。而諸葛果則相傳在成都西南乘煙觀修行和成仙升天。
在山區的居民過去要放送消息,會施放孔明燈,相傳是諸葛亮傳下來的。在云南(三國時南中之地),佧佤族有傳說指諸葛亮曾教他們祖先蓋房子、編竹籮;傣族傳說指當地的佛寺大殿屋頂就是仿照諸葛亮的帽子建造的,又有說諸葛亮南征時發明一種銅鼓,稱為“諸葛鼓”,白天做飯,晚間可敲它作警報。而現有許多俚語,如“事后孔明”,意思是等到事情過后才發表各種高論,自以為先知;也有“三個臭皮匠,勝個諸葛亮”,意思是指形容集體智慧的偉大。
武侯祠
四川成都市武侯區和武侯祠,1991年,經政府批準,四川省成都市武侯區正式成立,區名取自轄區內的武侯祠(原為漢昭烈廟,昭烈為劉備死后的謚號)。武侯祠因諸葛亮生前被封為武鄉侯而得名,明初與昭烈廟合并,為蜀中著名的歷史旅游名勝之一。
南陽武侯祠,又名“諸葛亮庵”,位于河南南陽市臥龍區臥龍崗,始建于魏晉時期,是投魏之蜀漢故將黃權在諸葛亮躬耕地臥龍崗上修建而成的是紀念諸葛亮的大型祠堂群。
陜西省漢中市武侯祠,位于勉縣(沔縣),始建于公元263年,為最早的武侯祠(早成都武侯祠約50年),故而被稱為“天下第一武侯祠”。
隆中景區
隆中風景區位于全國歷史文化名城襄陽市襄城區,距襄陽市區13公里,總面積209平方公里,已有一千七百多年的歷史。中國三國時期杰出的政治家、軍事家諸葛亮青年時期在這里隱居長達十年之久。膾炙人口的《隆中對》和劉備“三顧茅廬”的史事都發生在這里。
諸葛亮墓
諸葛亮之墓武侯墓屬全國重點文物保護單位,即諸葛亮墓,在陜西省勉縣(沔縣)定軍山腳下,每年,勉縣的人在清明節的那天都要去拜謁諸葛亮游覽定軍山;2008年10月,在勉縣還舉行了三國文化節。
紀念館
諸葛亮故里紀念館,位于臨沂市沂南縣磚埠鎮諸葛村,占地面積3360平方米,館內有諸葛亮塑像,陳列著在陽都故城遺址出土的代表龍山文化、周代文化、漢代文化三個時期的重要文物5000余件和諸葛亮及其后裔的有關資料。
諸葛亮廣場
諸葛亮廣場是湖北省襄陽市人民為弘揚歷史文化傳統,紀念三代下一人諸葛亮而建。襄陽市標志性景觀之一,襄陽市政府塑諸葛亮銅像于廣場。既彰顯我們中國人民智慧的象征,又是中國最大的人像雕塑工程。
諸葛亮人物性格特點(匯總20篇)篇十四
2010年夏天的一天,我去西平逛街。那天,天氣很熱,熾熱的太陽直射在地球上。蟬熱得直喊“知道”,狗熱得吐舌頭,雞熱得聳翅膀,人在樹下乘涼。
我走到路口,上了車。空調里,我長長地舒了一口氣。隨著公共汽車的行駛,越來越多的人上車,車廂變得擁擠,空氣變得悶熱。
這時,一個穿著名牌衣服的年輕人喝完了酒,把飲料瓶扔向垃圾桶,但飲料瓶滾到了門邊。門一打開,它就擠壓瓶子,發出嘎吱嘎吱的聲音。人們聽到這個聲音,有的抱怨,有的嘆息,有的甚至干脆繼續走到車廂后面,遠離飲料瓶。每次開門或關門,飲料瓶發出響聲,人們就開始議論。有些人上車,有些人下車,但瓶子仍然卡在那里。
這時,公交車又停了下來,一個穿著淺藍色衣服的老太太顫抖著上了車。由于沒人讓座,她只好站在門邊。汽車啟動時,瓶子又響了。老婦人環顧四周,尋找聲音的來源。后來,當她看到飲料瓶時,她慢慢走向它。我很驚訝:這位老人打算怎么辦?不想撿個破臉賣錢?她伸出舊手撿起瓶子,把它放進垃圾桶。那一刻,我看清了她的臉,臉上布滿了皺紋,雙手微微顫抖。
這時,車廂里的空氣似乎凝固了,嘈雜的聲音停止了。人們默默地看著老人,為她讓路。我羞愧地低下頭,默默地離開座位,讓老人坐下。
多么普通的老人啊!她簡單的天性讓這個小空間變得干凈。
是她單純的天性感染了我,增添了色彩。
諸葛亮人物性格特點(匯總20篇)篇十五
劉備,三國演義中的蜀漢皇帝,素來以“仁德”著稱,但我卻不這樣認為。我認為《三國演義》中對劉備的“仁德”的形象有些夸大,就好像把讀者的理解往這條路上引一樣。但要是仔細品味一下,你就會發現,劉備其實是一個不折不扣的“奸雄”,而且比之曹操有過之而無不及。
劉備在每次做自我介紹的時候,總要聲明自己是漢室宗親,這一招使得張飛和關羽對劉備服服帖帖,在劉備成為漢中王和蜀漢皇帝起了重大的作用。因為當時有實力的人都割地自封為王,所以漢室宗親在當時很受人愛戴的。劉備這招自我包裝使得真是妙極。
還有就是曹操在擒住呂布時,因愛才之心不想殺呂布,劉備卻出面要曹操殺呂布,也為劉備在三國爭霸時除掉了一個大禍害,這也體現了劉備是個野心很大也很奸詐的人。
在長坂坡一戰中,趙云拼死找到了少主和少夫人,并拼命將少主護送到劉備的身邊。這時候就顯出“奸雄”劉備了,劉備為了趙云將阿斗摔在了地上收買人心,趙云看在心中,自然也就賣命的效忠于劉備了。
劉備在臨死前還忘保住基業,故意說讓諸葛亮上位,這么一說諸葛亮就不敢篡位了,只能盡心盡力的輔佐那個弱阿斗直到病逝還要安排死了之后的事情。
從以上三件事足以反映出劉備的奸詐,所以我認為劉備才是三國演義中真正的梟雄。
諸葛亮人物性格特點(匯總20篇)篇十六
歇斯底里。運動會即將來臨時,四。二班全體同學便如臨大敵。這到不是因為害怕慘敗丟臉,而是害怕唐老師那有100分貝的、歇斯底里的怒吼。這不,拔河又輸給了四班,這下子大家的耳朵該“聽”飽了,“你們看看自己,啊?拔河都輸了,還有什么臉參加運動會?我聽龔老師說,你們班很少拿冠軍,我以前的畢業班好得一塌糊涂,哪像你們……”而最后一句話通常是:“寫500字檢查!”對于這句話,俺們已司空見慣了。
恨鐵不成鋼。恨鐵不成鋼是大多數老師的性格。唐老師當然不例外。只不過這位班主任愛“筆罰”。期末考試前最后一次單元檢驗全班全軍覆沒,最高分乃92。3是也!正當同學們望著卷子發呆時,唐老師將班上的作文本清理一空。發下來讓我們重寫一遍。聽說還有七點鐘才回家的。
平淡無齊。可能是因為最后一次單元測驗慘敗的原因,期末考試咱們考的忒好。語文得99的忒多。唐老師站在講臺上,只說了一句“大豐收哦”就下臺了。表情也沒有。真奇怪。
以上發現為本人精心鉆研得出,如有補充,請到陽光少年文學社!
諸葛亮人物性格特點(匯總20篇)篇十七
這天早上,急躁先生和耐心夫人準備出門。急躁先生很快收拾好了,再看耐心夫人,還在不停的忙著。夫人,你快點呀!慢死了!急躁先生叫道。沒事的,等一下下好嗎?我還要把牙再刷一下,衣服再換一下。耐心夫人平靜地說著。過了一會,急躁先生什么也不說,抓住耐心夫人的手就出門坐車了。
到了商場,耐心夫人左看看右看看,說這衣服好呀,那件裙子也好美麗呀。就像閃動著的蝴蝶一樣呀。這時,急躁先生說道:看看你,太慢了,你快一點選吧,我的球會快來不及了!耐心夫人不急不慢地說:每件事要慢慢的來,才能做好。這個時候,來了一個小孩子,問急躁先生:先生,您要不要買一些花送給您夫人?急躁先生像火山爆發一樣說道:走開,我才不買東西,更不要買花!小朋友,我買你的花,這位先生今天心情不太好。耐心夫人說道。馬上五點了,你快點跟我一起去看球會,不然就來不及了!急躁先生已經控制不住自己了。
他們到了球會后,球會已經結束了。嗚嗚急躁先生像個小孩子一樣的哭了起來。過了一會,急躁先生開始吼了起來:你為什么不早一點來?為什么那么慢吞吞的!耐心夫人緩緩地說道:凡事都不能太猴急,不然都不會有好的結果的。急躁先生聽見耐心夫人開始念經了,傷心地叫了起來:我怎么這么命苦,有這樣一位老婆!
諸葛亮人物性格特點(匯總20篇)篇十八
2、楊二嫂:
楊二嫂年輕時被稱作豆腐西施,體現的是作者所說的“過著辛苦恣睢的生活”的人的特征。她的面貌特征也是在長期不自然的生活狀態中形成的。她一生只練就了一個“薄嘴唇”,“能說會道”,臉相卻迅速衰老下來,只留下一個“凸顴骨”,沒有了當年的風韻。
豆腐西施楊二嫂是一個可笑、可氣、可恨而又可憐的人物。當自己的青春已逝、美貌不再的時候,她就把任何東西都拿來當作獲取物質利益的手段了。她的人生完全成了物質的人生,狹隘自私的人生。
3、孔乙己:
孔乙己是清朝末年的知識分子,他信奉萬般皆下品,唯有讀書高的教條,但是他連秀才都沒有考上,有沒有功名利祿,生活過得非常窮酸。
但是他的人物形象是雙面性的,復雜的,他雖然窮酸、迂腐,但是也有人性的閃光點。孔乙己善良的一面體現在他教小孩子認字和分茴香豆給小孩子吃的兩個細節上。
《故鄉》簡介。
《故鄉》是現代文學家魯迅于1921年創作的一篇短篇小說。小說以“我”回故鄉的活動為線索,按照“回故鄉”——“在故鄉”——“離故鄉”的情節安排,依據“我”的所見所聞所憶所感,著重描寫了閏土和楊二嫂的人物形象,從而反映了辛亥革命前后農村破產、農民痛苦生活的`現實;同時深刻指出了由于受封建社會傳統觀念的影響,勞苦大眾所受的精神上的束縛,造成純真的人性的扭曲,造成人與人之間的冷漠、隔膜,表達了作者對現實的強烈不滿和改造舊社會、創造新生活的強烈愿望。
諸葛亮人物性格特點(匯總20篇)篇十九
留在我記憶深處的是一位修鞋老人,每當我走到上學的路上,他那瘦瘦的身軀,慈祥的面容就會出現在我的面前。
兩年前,在我上學路的一棵高大的梧桐樹下,多出了一位瘦瘦的老人和一只高高的、窄窄的木箱.每天早晨,這位老人便推著大箱咯吱咯吱地來到樹下,先從木箱里掏出一只帆布馬扎,再扳起縫線的機頭,然后將一張黃不黃,白不白的塑料布展開鋪在地上,便等著顧客來光顧了。
這是一個面目和善的老人,他微黃的額頭上刻著幾道深深的皺紋,老花鏡后面的一雙眼睛微微向上,看上去總是笑瞇瞇的。老爺爺修鞋不只是態度好,收費低,而且修的鞋牢固結實。所以呢,人們都愿意到他這里來修鞋。
時間長了,我們就熟悉了。有時放學比較早,我總愛蹲在鞋攤旁看他修補鞋子,有時沒有什么生意,他就叫我脫下鞋子讓他看看,或在鞋幫上粘上一塊橡皮,或在寫面上縫幾針,經他修的鞋又跟腳,又舒適。我要付錢時,他總是笑呵呵地說:“這是無償服務,要付錢等你掙了工資再說。”不久前,一個農村婦女急匆匆地趕來,蹺起右腳,布鞋的鞋面與鞋底幾乎分了家,老爺爺接過鞋,一針一針縫了起來,鞋子補好后這位大嫂看了看,可在付錢的時候發現錢包不見了,急得鼻尖上都滲出了汗珠。
老人一問,方知她家離這里百十里地,不但修鞋的錢付不出,就連回家的路費也沒有了。老人看著她著急的樣子,從身上摸出兩張十元的鈔票遞過去說:“這點錢,你拿去吧,以后出門當心點。”大嫂連忙擺手:“這怎么行?不收修鞋的錢,我已經很過意不去了,哪能再要你的錢?”老人爽朗地笑著說:“人出門在外,總會有難處,互相幫忙,總是應該的,你就別推辭了。”大嫂收下錢激動地說:“您真是個好人,下次進城一定把錢還給你。”老人笑了笑的說:“你快趕路吧!這點錢就別放在心上了。”
諸葛亮人物性格特點(匯總20篇)篇二十
一天晚上,諸葛亮正在屋里點著桐油燈讀書,忽然看見了一個手持時空穿梭器的現代人。他不知那人是誰,就搖著鵝毛扇問:“你是誰呀?穿著為何如此古怪?”那人趕緊說:“我是未來人,來這里玩玩。”他又瞧了一下諸葛亮的桐油燈,又說:“沒想到赫赫有名的諸葛亮竟用這般破爛的桐油燈,走,我帶你去未來買個電燈泡。”說完,沒等諸葛亮同意那人就把諸葛亮帶到了未來。
那人先把諸葛亮拉到一個服裝店前,讓諸葛亮換上了現代衣服,然后把諸葛亮帶到了商場的電燈泡專柜,諸葛亮把眼睛都瞪大了,上摸摸,下摸摸,結果弄得售貨員直說他“鄉下老大爺進城——頭一回。”不過也差不多。
那人指著一個電燈泡說:“這種電燈泡有500瓦,可亮了。”諸葛亮試了試,真不錯。但諸葛亮說:“還是太亮了點,有瓦數小一點的就好了。”
于是那人又說:“這種電燈泡又小,又省電,使用起來也特別方便。”諸葛亮又試了試那人指的那個電燈泡,說:“真不錯,就這臺吧。”
那人爽快的付了錢,又說:“諸葛亮先生,我給你買了如此貴重的物品,你應該給我一點東西答謝我呀!”諸葛亮說:“我身上沒有什么東西,只有一把鵝毛扇,你拿去吧。”那人接過鵝毛扇,驚喜的大叫:“哇,這可是文物呀!”興奮過后,那人把諸葛亮送回了古代。
諸葛亮高高興興的拎著電燈泡去見劉備,可他那個年代還沒電。最后諸葛亮只好大罵那人沒良心。