通過寫讀書心得,我們可以更好地理解和把握書中的核心思想,從而更好地發揮書本的價值。接下來,我為大家整理了一些優秀的讀書心得范文,希望能夠啟發大家對書籍的深入思考和理解。
悲慘世界讀書心得感受(熱門18篇)篇一
《悲慘世界》的作者維克多·雨果是十九世紀法國的一位重要作家,他一生勤奮創作,留下了二十二部詩集,十二部戲劇,二十部小說和散文,若干文論等珍貴作品。他的作品在法國和全世界都具有很大影響。
長篇小說《悲慘世界》是雨果最重要的作品。在這部小說中,雨果刻劃了從拿破侖在滑鐵盧的失敗直到反對七月王朝的起義這一階段的歷史面貌,繪制了一幅規模龐大的社會和生活的圖畫。書中描述了在逃犯冉·阿讓和流落街頭的婦女芳汀,還有她的女兒珂賽特三位中心人物的悲慘遭遇。深刻揭示了資本主義社會中善良純樸的勞動注定要陷入受、受歧視、受境地的必然命運,憤怒地譴責和控訴了造成這一切不合理和不公平現象的原因。
在這本書中我最喜歡的人物就是貫穿本書始終的冉·阿讓。
年輕勤勞的冉·阿讓找不到工作在難忍的饑餓驅使下,打碎了商店的一塊玻璃,拿了一塊面包而前后被判了十九年徒刑。出獄后,為了報復,在晚上想打死好心收留他的善良的神父。但老人待人真誠,酣然睡在一個苦役犯旁邊的卓絕胸懷,深深地震撼了冉·阿讓,使他握著鐵釬的手慢慢地放了下來。于是他偷走了銀器逃出了神父家。當冉·阿讓被抓住時,神父并沒有指證他,反而又把兩支銀燭臺給了冉·阿讓,并對他說:“不要忘記,永遠不要忘記您允諾過我,您拿了這些銀子是為了做一個誠實的人用的。”正是這句話和神父的所做所為喚醒了冉·阿讓的良心。他決定遵守自己的諾言,做一個誠實、正直、仁慈博愛的人。
后來他改名換姓,在一個城市里搞了一項工業的工藝改革,發了財,做了市長,在那里濟窮救苦,大做好事。當他得知芳汀的悲慘遭遇時,決定幫助她,接回她的女兒珂賽特。但芳汀未看到她的女兒就死去了。而冉·阿讓也為了救出冤枉的人,在法庭上自首自己是真正的苦役犯冉·阿讓。于是又被抓走做苦役。但為了履行對芳汀的諾言,在苦役中,他奮不顧身地從戰船上空搶救了帆工,然后機智地逃走。到外地把芳汀的女兒珂賽特從刻薄奸詐的夫婦那里帶走,并隱居在了修道院。八年了,冉·阿讓和珂賽特幸福的生活在一起。
冉·阿讓為了讓珂賽特得到幸福,設法成全了珂賽特和馬呂斯的婚姻,并向馬呂斯表白了自己曾是苦役犯。不料遭到馬呂斯的鄙視,拒絕他再和珂賽特見面。當馬呂斯得知冉·阿讓就是自己到處尋找的救命恩人,即是受人尊敬的馬德蘭先生,他這才悔恨交加,立即帶著珂賽特去看望老人。但是冉·阿讓由于情感上受到打擊,這時已處于彌留之際。老人向他們作了臨終的囑咐,便慘然離開了人生。
在書中,我被冉·阿讓那顆狂熱追求正義的良心所感動。正是這顆良心多少地把他箍緊而壓服!他悲慘的一生中有多少次傷病,多少次重新站起來。這良心光芒四射,在安靜地向他說:“現在平安無事了!”唉!這是多么凄慘的平安!
雨果的這本書從人道主義思想出發,同情勞動的命運。讀過這本書,我被書中那種仁慈博愛道德正義的力量所感動。
悲慘世界讀書心得感受(熱門18篇)篇二
這本書大致介紹了這樣一個情感淳厚的故事:讓?瓦讓是一位剛從監獄里釋放出來的苦役犯,雖然他已自由了,卻由于那張黃色通行證而遭到了別人的謾罵。萬萬沒想到的是,一位主教大人竟免費提供給他住宿與食物,并以巧妙地方法教會了他善良的人品。從此,讓?瓦讓神奇般地變成了為人親切、善解人意,還不惜生命來幫助別人的馬德蘭市長。后來,他還以父親般的慈愛完成了芳蒂娜的遺愿將阿塞特培養成人。他在一次次波折中挺了過去,以樂觀的態度面對情緒的低潮,用勇與嘗試、急中生智的優點度過了改過自新的一生。
讀完了這本書后,我沉思很久,仍在回顧那感動人心的故事。在故事情節中,不知不覺地便深刻反映出了惡與善的兩個極點。讓?瓦讓的`前半生有不可救藥的惡,而后半生卻有著令人敬佩的善,芳蒂娜有著為了還子而付出一生,在死前還惦記著孩子的精神,泰納迪埃一家人確有著名副其實的不靠工作,只靠狡猾的做法。這個故事給我的啟示是:有好心就有好報。
這就是我最喜歡的一本書,我相信它會讓你終生受益!
悲慘世界讀書心得感受(熱門18篇)篇三
書中的情節一波三折:一個叫冉阿讓的人,由于偷了東西進監獄。出獄后,他化名馬德蘭,當過企業家,后由于身份識破被捕,不久又逃出,并不斷受到追捕。故事以冉阿讓的悲慘生活為主線,描述了當時法國百姓的苦難生活。
在雨果的筆下,每個人物的性格特點顯而易見:陰險狡詐的德納第、兇狠但又聰明的偵察員沙威……雨果將他們穿插在冉阿讓的故事中,使其更加豐富多彩。
既然叫《悲慘世界》,那么故事中一定有許多悲劇,確實:法國革命戰士防守街壘失敗,領袖們被槍殺;善良的芳汀由于受到驚嚇,不幸身亡……這些情景一直留在我的腦海里。
在《悲慘世界》里,雨果用大量語言文字向我們展示了一個普通“罪犯”冉阿讓(其實冉阿讓犯的罪,只是砸碎玻璃,偷了一塊面包而已)的坎坷的一生。雖然冉阿讓的生活十分艱難,但是,他堅持下去,靠著他的毅力生活——最終,他成功了。他不再過著漂泊不定的生活,他有了自己的家。冉阿讓的精神值得我們敬佩,也值得我們學習。
雨果的《悲慘世界》善惡分明,內容雖然長,但是卻無啰嗦語言。雨果的語言雖然看似平常無奇,但能讓人物“活”起來,不像一個書中的人了,而像一個真正的人,由此可見雨果語言的威力。
《悲慘世界》的眾多人物里,有好有壞,當我們閱讀好人的故事時,要看出他(她)“好”在哪兒,要向他學習;閱讀壞人的故事,也同樣要看出他(她)“壞”在哪兒,并告誡自己,千萬不要做出和他(她)一樣的事兒。
這本書在去年寒假我已看過一次,大致是囫圇吞棗地看的,但是,許多內容吸引了我,引起了我的興趣。今年,我第二次看《悲慘世界》,重新看到了、學到了許多新東西。所以,好書,多讀幾遍,是有很大好處的。
老師點評:愿我們身邊多一些主教般光明的使者,愿他們像純潔的天使般永遠守護著人們心中那份慈悲為懷的心,更希望有更多的人能加入到助人為樂、見義勇為的隊伍中來。社會需要這樣的人,世界需要這樣的人。只有這樣,我們才能創造我們的生活,創造出一個善良、和睦、光明的世界!
悲慘世界讀書心得感受(熱門18篇)篇四
《悲慘世界》是由法國作家維克多·雨果歷時三十余年而完成的,是他的代表作,也是世界聞名的巨著。
《悲慘世界》以主人公冉阿讓的故事而展開了一幅跨越半個世紀的歷史畫卷。
冉阿讓幫著姐姐撫養七個孩子,生活非常艱苦。一年冬天家里饑寒交迫,冉阿讓被逼無奈,偷了一塊面包,卻被發現,判了刑進了獄里。冉阿讓試著逃獄卻從沒成功,逃獄還讓原本只要服五年苦役的冉阿讓在監獄里的生活變到了十九年。十九年,只因為偷了一塊面包。
人的一生能有幾個十九年呢?然而,僅僅因為饑餓,因為為姐姐家幾個命苦的孩子而偷了一塊面包,冉阿讓把自己十九年的生命交給了苦役犯生涯。十九年,冉阿讓的眼睛逐漸干涸,心靈也干涸了。
出獄后,冉阿讓因為有著一張黃色身份證而被排擠,借宿時店主連馬棚都不肯讓他住,無奈,他跑到監獄去請求收容卻被狠狠的趕了出來。冉阿讓無處可以棲身,這時有一位好心的老婦人指著卞福汝主教的家門說:“那扇門你還沒有敲過吧?去敲那扇門。”就這樣,冉阿讓見到了卞福汝主教。
卞福汝主教在冉阿讓最困難、最痛苦的時候向他伸出了援助之手,他一點一點的感化了冉阿讓,使冉阿讓棄惡從善,重新開始新的生活,忘掉以前那個冉阿讓,改名換姓變成馬德蘭。冉阿讓以馬德蘭的身份來到海濱蒙特伊城。因為馬德蘭對海濱蒙特伊城的貢獻非常突出,于是國王就命他為市長,他推辭不掉,只得接受。
愛是偉大的,冉阿讓擁有了愛,他實現了對自己的救贖,而且脫變成了一個崇高而偉大的人。我們又何嘗不是呢?只要擁有了愛就擁有了一切,人世間、愛、最偉大!
悲慘世界讀書心得感受(熱門18篇)篇五
世間一切不幸,雨果統稱為苦難。人類漫長的苦難歷程中,無數靈魂墮落了,丟失在無邊的黑暗海洋中,而最為悲慘的是那里沒有援救。
我一直相信,人之初,性本善,人性本無善惡之分,生命原本為愛而生。
人類之所以渺小,就在于無法穿越或者說是很難穿越苦難,這就是我們最大的局限。很多時候,我們做錯事甚至做壞事,并不是我們情愿的,一定是受外界逼迫,不得不為,而一旦這種受逼迫沒有得到及時的制止和拯救,成為習慣,靈魂一再墮落,便造就了所謂的壞人。
雨果在《悲慘世界》的序中指出:本世紀的三個問題:貧窮使男子潦倒,饑餓使婦女墮落,黑暗使兒童羸弱。是貧窮逼迫冉阿讓去偷去面包以救濟饑餓的外甥,最終被判處苦役。刑滿釋放后,又因持黃色身份而受到歧視,無法生存,所有這一切導致冉阿讓開始盲目地對社會進行報復。是背叛和歧視殘害著蘇婷,自己的靈肉以維持私生女兒的生存。我們不得不承認,他們的一生是苦難的,而造成其苦難的根源無疑便是社會,是因法律和習俗所造成的社會以及無人救贖的社會現狀。
悲慘世界讀書心得感受(熱門18篇)篇六
這部由大作家雨果先生寫成的著作閃爍著不平凡的光華,照耀著古今,也照耀著古今的靈魂,喚醒人們深埋心隅的人性與良知!
剛開始拜讀悲慘世界時,我怎么也提不起興致,總覺得很無聊,遠比不上《基度山伯爵》來得吸引人。但當我讀完全書時,才深深地體會到了作者的高超技藝,真可謂“辭約而旨豐,事近而喻遠”啊!書中那一個個有血有肉,個性之氣充斥全身的人物,在我心中烙下了揮之不去的印痕。
書中有上帝般的人物,也有魔鬼般的形象,有由大惡轉為大善的奇跡,也有由純潔被玷污為低賤的無奈。
先提一提第一位出場的閃光人物——米里哀主教。因為分崇高的身份,每年可以領一份高達一萬五千法郎的薪水。許多主教都將這筆錢用于享樂奢侈,而米里哀主教。米里哀除自己留下一千法郎,其余全用于慈善事業,處處為別人著想,窮人們都把他當作上帝的化身,主教一路走過,就在一路上散布溫暖與光明。
后來一個臭名昭著的苦役犯來到城市,沒有一家旅店給他提供住所,也沒有一戶人家愿讓他借宿。但米里哀接受了他,給他飯菜與溫湯,留他過夜。可這個苦役犯冉阿讓不但不心存感激,還在深夜盜走了主教的銀器,被抓獲后,主教出人意料地又給了他兩個銀燭臺,并讓警察釋放他!這是怎樣的寬廣胸襟與博愛的情懷啊!
下面不得不談到那個苦役犯——冉阿讓,也是本書的主角。在遇到那位主教前,他簡直是一個十惡不赦的壞蛋,如同在惡水中泡大的一般,搶劫、偷竊、什么都干。后來主教的寬宏大量使他第一次流淚,第一次反省,第一次醒悟。圣潔的光明驅散了冉阿讓讓心中的陰霾,把他從地獄中解放了出來,“放下罪惡,立地為善”。這就如同佛家的理論“度己不如度人”,冉阿讓的良知被喚醒了,從那以后,他再沒干過一件惡事。隱姓埋名后,發奮工作,后來擁有了一個工廠,還當上了市長!他動心忍性,決定在善路上一直走下去。
歇斯底里的婦人在他臉上吐唾沫,他擦干凈,并在她死后帶大了她的女兒;當了市長后,一點也沒有驕傲,而且“日行幾善”,賑濟窮人,改良社會制度;一個小偷被誤當作多年前的冉阿讓,那將流放,他放下市長的榮華,承認自己的過去,結果又淪為苦役犯;流放過程中,在名水手抓在桅桿上,他冒著生命危險舍命相救;面對多次陷害自己的仇敵,他完全可以結果仇敵的性命,他卻放了那個……,仇人冉阿讓的靈魂已被主教拯救了,由魔鬼變成了天使,擁有了一顆大善的心靈。
書中還有一些丑陋的靈魂,如德納第夫婦,沙威、巴納斯山等等。他們大部分都永遠在罪惡中執迷,懸崖勒馬大概不在他們的詞典里吧。
德納第先生貪婪,兇殘,惡毒都到了無以復加的程度,作者淋漓盡致地刻畫了這一個典型的反面人物。芳汀把女兒托付給他,每個月寄托養費,而他不但打罵孩子,將她當作傭人來使喚,而且每個月向芳要更多的錢,還胡說什么孩子得了猩紅熱,快死了,敲詐芳汀好幾百法郎。后來冉阿讓越是多給錢他,讓他送回芳汀的女兒——珂賽特,他越認為“這小母狗快變成產奶的牛了”更多地索要錢財。經常在他窮困幫助他的冉阿讓,竟后來被他綁架,并向冉阿讓的義女珂賽特敲詐,恩將仇報的-人!通過作者略帶大寫意手筆的細致刻畫,這副丑惡嘴臉躍然紙上,種種行徑使人義憤填膺。
悲慘世界讀書心得感受(熱門18篇)篇七
這部名著向我們比較全面地展示了100多年前法國底層人民悲慘的生活畫卷,催人淚下,發人深省。
主人公冉阿讓是一個勤勞而窮苦的老實人,因不忍外甥和外甥女挨餓偷了一塊面包,居然被判5年刑;獄中因擔心寡姐一家生活無著而多次越獄,被加刑至19年。長期的牢獄迫害使他產生了報復社會的思想。出獄后就偷了好心留他宿的米里哀主教的銀器,還強占了一個小孩子的錢。而主教不僅沒告發他,反而又送他一對銀燭臺,還勸他以德報怨,廣濟厚施。
在主教的教誨下,冉阿讓被殘害多年的善心萌發,脫胎換骨。流浪到一個城市后,由于他對一項技術的革新,發了大財,建了工廠。發財后,一心一意周濟窮人,受到廣泛好評,被提拔為市長。一個可憐的小女孩珂賽特的母親芳汀,因為失去工作,養不起孩子,被迫做了妓女,也受到了冉阿讓無私的救助。然而好景不長,他偷盜主教銀器和強占小孩子錢的事終于案發,又一次被捕入獄。當然結果就是,被他周濟的窮人又開始過起了悲慘的日子。
本書的作者雨果認為,這是可惡的法律造成的。
他在本書的序言里說:“只要因法律和習俗所造成的社會壓迫還存在一天……”雨果認為,造成社會悲慘的原因是法律和習俗的壓迫,即使是正義的法律和正義的執法者,也是造成社會悲慘的原因。雨果在書中試圖告訴我們:如果不因一點盜竊行為逮捕大慈善家冉阿讓市長,這個社會就是另一個樣子——正義的法律在維護少數人利益的同時,卻制造了更大的悲慘。這樣的認識我們不能不說有一定的道理,但是我們也不能不說,這是作者在認識上的局限。
雨果是一個追求自由,贊美革命的人,他還認為,沒有自由平等也是造成社會悲慘的原因。他有點浪漫主義的幻想,他樂觀地認為,如果社會給人以自由平等,再加上慈善,那么這個社會就將非常美好,不再悲慘。我們還得說,這也是作者的局限。
實際上,造成社會悲慘的不是法律,不是壞習俗,不是沒有自由平等,而是經濟制度,根源是經濟制度,與政治關系不大。悲慘不悲慘是經濟上的事,經濟上的事就應該從經濟制度上找原因,不要從政治上找原因。張三有病,不要治到李四身上。經濟制度分為私有制和公有制兩種,私有制是私有制社會的根本制度,公有制是公有制社會的根本制度。
私有制恰恰是造成私有制社會悲慘的根本原因,只要這個制度存在的地方,社會就是個悲慘的社會,世界就是個悲慘的世界,無論發生不發生民主革命;只要這個根本原因不除,世界就會永遠悲慘下去,不管人民是不是自由平等。前的專制社會,私有制是存在的,所以20前是個悲慘的世界,并不是只有100多年前的法國是悲慘的世界;100多年前的丹麥,私有制是存在的,所以有“賣火柴的小女孩”,并不是只有100多年前法國的珂賽特是個可憐的小女孩;今天……一千年后,如果私有制仍然存在,這個世界仍然是悲慘的,一模一樣的事情仍然會發生,與有沒有民主,有沒有自由平等無關。
雨果在本書的序言里還說:“貧窮使男子潦倒,饑餓使婦女墮落,黑暗使兒童羸弱。”這句話正確嗎?當然正確。
如果年青的冉阿讓不因貧窮就不會去偷面包。然而,雨果并沒對這句話深究下去。是什么原因造成的貧窮、饑餓和黑暗?怎樣消滅貧窮、饑餓和黑暗?他沒深究。或者他深究下去了,但是得出了一個錯誤的答案——他認為自由平等和慈善可以消除貧窮、饑餓和黑暗。
他不知道,造成貧窮、饑餓和黑暗的是私有制,不消滅私有制,貧窮、饑餓和黑暗就會永遠存在下去,悲慘的故事就會一而再、再而三地重演。
私有制里,固然也可以提出自由平等的口號,自由平等固然也可以被做得有模有樣,但是沒有公有制為基礎的自由平等是無本之木,是空中樓閣,是虛空的。
私有制里,在民主革命之后,專制等級雖然被廢除了,雖然沒有法律規定的等級和各種限制了,但是自由平等是受金錢限制的,有一分錢就有一分錢的自由平等,有兩分錢就有兩分錢的自由平等。五星級酒店,窮人可以進嗎?雖然法律允許,但是窮人仍然不能進。盡管在等級制度下,法律是不允許下等人進的,這個制度很可惡,可是民主革命后廢除了等級制度,窮人仍然不能進,這樣的自由平等難道不是虛空的,口號式的?私有制里的民主革命,固然能廢除不合理的法律,但是廢除不了富人的金錢。
不要說所有的資本家并不是都有善心的,即使都有善心,也是做不到的。幾千年以來的私有制,在財富的分配上,一直有一個不為人知的潛規則,這個潛規則就是:不允許勞動者富裕。為什么?因為有識之士認為,如果勞動者報酬高了,一年的工錢兩年都花不完,一輩子掙的夠兩輩子花的,那么勞動者就會失去勞動的動力,他們可能要去旅游,要修養等等,這樣就沒有人創造財富了,資本家也招不到工人了,這是很可怕的。
所以只能給勞動者極低的報酬,讓他們僅夠養家糊口的,花完還得掙,只能不斷地勞動。大家都知道放魚鷹的,放魚鷹的人,是不給魚鷹飽食吃的,魚鷹吃飽就不捉魚了。而魚鷹也是這么認為的嗎?當然,放魚鷹的人絕對不可能站在魚鷹的立場上考慮問題。所以,一些人干脆就明目張膽地高喊:“貧富分化利于社會發展”“橄欖型的社會結構是最美好的”。
因此,私有制社會是不允許大家都富裕的,是不允許人民在經濟地位上平等的,或者說,一部分人的貧窮和悲慘,是有識之士或私有制這個社會,早就規劃好了的,是必須存在的。開頭本文就說過,冉阿讓是一個勤勞而窮苦的人,為什么說他勤勞而窮苦?30多年來我們一直受到的教育都是勤勞致富,按理來說勤勞是不能和窮苦掛上鉤的,應該只有吃喝嫖賭、游手好閑和窮苦才能掛上鉤。可是,我們看到的事實是,廣大勤勞的工人和農民都是窮苦的,為什么?就是魚鷹原理。這樣,我們還能指望私有制消除悲慘嗎?它抹粉似地救助的悲慘沒有它制造的多。
今天來看,這部名著雖然有一些局限,但是進步意義還是很大的。它用現實主義手法給我們描繪了底層人民的悲慘生活,并積極探索解決辦法。僅僅它的現實主義,僅僅它對底層人民悲慘生活的描寫這一點,就足夠許多作者學習的了。我們都讀過很多小說,也看過許多戲劇、電影,但是以底層人民為主題的,反映底層人民悲慘生活的,我們很少見過,我知道我,只在30多年前看過幾本。四大名著是不是?不是。尤其是現在,言情的、玄幻的、搞怪的、搞笑的、打斗的,汗牛充棟,可是就沒有這方面的。作者都沒有社會責任感,都只想賺錢發財了,總是迎合低級趣味。底層人民占大多數,為什么就沒有寫他們的現實的書?請作者們多些現實,少些浪漫,有點社會責任感。
悲慘世界讀書心得感受(熱門18篇)篇八
夜,沒有星光,一片漆黑,在這寧靜的黑暗里,冉阿讓結束了一生的痛苦與磨難,滿載欣慰與幸福,走向未知世界的光明。
緩緩合上這本書的最后一頁,我的心似乎有一種無法抑制的悲痛在流淌,冉阿讓永遠的走了,卻留下了他光輝圣潔的靈魂,回想起他一生走過的坎坷艱苦,不得不贊嘆那是一部傳奇——為偷一塊面包,他服役19年,當他最后獲得了自由,卻不能被這個社會所理解,走投無路的他,遇上了好心的教主,冉阿讓的一生由此而改變。幾年后的冉阿讓發跡成了受人尊敬的馬德蘭市長,他不忘教主的仁慈和善良,常常對窮苦的人施以援手,沒有人明白他的身份,然而命運卻讓他遇上了警探沙威……他再一次被捕,被戴上了終身監禁的帽子,但是命運嘲弄了他,他不顧再次戴上越獄的罪名,逃了出來,為的就是為了完成芳汀的遺愿,從德納第手中救來源于水深火熱中的小珂賽特……在法國革命的戰場上,在槍林彈雨中救了珂賽特的情人馬呂斯,在女兒有了歸宿后,帶著贖罪的愛與欣慰長眠。
什么是人性的美麗?善良的主教告訴了我們“人之初,性本善”的道理。冉阿讓從一個心存歹念的囚犯變成一個充滿愛心的慈善家,就是主教的對于萬物的博愛之心感召了冉阿讓心底的那份仁慈,冉阿讓做了一生的逃犯卻做了一生的善事,是主教的那份寬容與言傳身教,支撐著他勇敢向前,是主教用愛制“惡”造就了冉阿讓這一為大靈魂。他的身上散發著人道主義的光茫。
小說以冉阿讓為線索,反應了法國大革命前不一樣階級的人民的不一樣命運,而芳汀和珂賽特的悲慘遭遇,揭示了窮苦人民的杯具,讓人心痛不已。作為一個母親,芳汀每一天不辭辛勞的工作,僅僅想讓女兒過上幸福的.生活。迫于壓力,他不得已將心愛的女兒托付給德納第,但是德納第卻只把珂賽特當做騙取錢財的工具,珂賽特在德納第家度過了苦難的童年生活,而芳汀卻沒能見到女兒最后一眼。但是正是這樣一段故事,告訴了我們,苦難只是暫時的,要相信光明終能夠驅散黑暗。同時,也讓人們看到母性的光輝是任何時代都泯滅不了的印記。
雖然《悲慘世界》已成為那個時代的標志,但它并未被這個時代所遺棄,它永遠散發著人道主義的光芒。我們這個世界,何嘗沒有像芳汀一樣窮苦的人民?何嘗沒有像德納第一樣唯利是圖的小人?何嘗沒有像教主一樣博愛的人?何嘗沒有像馬呂斯一樣為愛癡狂的人?也何嘗沒有像冉阿讓一樣改過從善,成就一翻偉業的人呢?公平、自由、幸福是每個時代的追求與信仰。
雨果走了,卻給這個世界留下了光明與自由,仁愛與善良,他的思想將成為一代又一代的理想與追求。
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悲慘世界讀書心得感受(熱門18篇)篇九
早聽說《悲慘世界》這書好看,但百聞不如一見,今天讀了這本書。果然名不虛傳,讓我驚嘆,傷感,落淚。《悲慘世界》講的是一名叫冉阿讓的囚徒終獲自由,卻受人鄙視,衣食無著,受到好心主教的關照。因為他有前科,好意被人誤解,最終被捕,卻機智逃脫。后來,冉阿讓又在法國大革命戰場上奮斗,結果勞累過度而死。
縱觀冉阿讓一生,你可以知道他是一個懂得感恩,樂于助人,誠實善良,奉獻自己的人。說他懂得感恩,是因為他曾為幫助過他而已逝世的主教作祈禱;說他樂于助人,是因為他為法國窮苦百姓捐助100萬多法郎,并為萍水相逢的貧苦女人找到女兒將其撫養長大;說他誠實善良,是因為他得知一個不相識老頭被當做冉阿讓判刑,不惜放棄市長職位為老人頂罪;說他奉獻自己,是因為他一輩子都在為別人做事,卻不要求他人回報。
不過讓我疑惑的是,這樣一個老好人怎是個重刑犯?他應該比那些官員更高尚!略加思考,我得出了答案:原因就在于當時統治階級太__,互相傾軋,上行下效,導致人民貧困。窮不行了,偷!冉阿讓就是饑腸轆轆,偷塊面包被判19年。
從冉阿讓身上,我學到了很多。比如,感恩他人。要知道,我昨天還因為媽媽沒滿足我的一個要求對她大發脾氣呢!如今想來,真是不該呀,如果對父母都這么苛刻,更別提無怨無悔為他人無私奉獻了。
我合上了書,可這本《悲慘世界》似乎還在向我傾訴當年如歌如泣的偉大的歷史……。
悲慘世界讀書心得感受(熱門18篇)篇十
《悲慘世界》是雨果的杰作,書里講的是這樣一個故事:1820xx年10月的一個黃昏,一個剛剛刑滿釋放的苦役犯冉阿讓,化名馬德蘭,住在海濱蒙特勒市,在逐漸取得了本市市民的信任與尊重,并當上了本市的市長。與此同時,本市的窮市民芳汀把她的女兒珂賽特交給了內心兇殘的德納第夫婦后,趕回海濱蒙特勒市,到馬德蘭市長專為窮人創辦的工廠報名工作。一切似乎都景氣起來,可是后來冉阿讓再次被捕入獄,芳汀也死于肺病。冉阿讓逃獄后,把珂賽特接了回來,他們倆幸福地生活著,直到冉阿讓老死。
讀了這本書之后,我明白了:雖然當今社會腐敗現象嚴重,犯罪事件也很多,但是如果我們對罪犯寬容一點,也許就能鑄造出一個嶄新的靈魂,也許就能為共創和諧社會跨出一大步。雖然,這種方法不一定對所有人都有用,但我相信,只要所有人都行動起來,和諧社會就會遙遙在望。
悲慘世界讀書心得感受(熱門18篇)篇十一
在《悲慘世界》這本書中,我非常喜歡冉阿讓這個人物形象,我喜歡他的堅強不屈;喜歡他的率真直爽;喜歡他的純真和善良;喜歡他的“舍己救人”的精神;喜歡他的風度;更喜歡他的樸素,總之,我就是喜歡他。
《悲慘世界》這部小說是雨果的一部傳世之作。貫穿他一生活動和創作的主導思想是人道主義、反對暴力、以愛制“惡”。這部作品描寫了法國大革命前夕社會各階層人民的不同命運,揭示了當時社會的重重矛盾,反映了法國社會的現實生活,歌頌了人性的善良和純真,鞭撻了統治階級和上流社會的相互傾軋的丑惡現象。這部小說是以主人公冉阿讓的命運作為主線而逐漸展開的。
在這一本書中,我還比較喜歡卞福汝主教,他用他的善良感化了冉阿讓,使冉阿讓變成我們讀者所想的那樣。
總而言之,我特別喜歡這兩個人物形象,你們也去看看《悲慘世界》吧!
悲慘世界讀書心得感受(熱門18篇)篇十二
一部小說讀了半年,但讀到最后依然戀戀不舍。《悲慘世界》如同一個黑洞,從最最不起眼的一個點切入,進入其中卻發現在這個點背后蘊藏的是包羅萬象的宏偉世界和極其耀眼的精神光芒。
小說之中既有狠毒骯臟的惡賊,也有道德完美的圣人;既有純粹無暇的愛情,也有充滿悲壯的戰爭;既有天馬行空的想象,也有嚴肅考據的歷史。其中各色人物演繹著各種命運,也各自迸發著或骯臟或純潔的色彩斑斕的精神光芒,并把所有展現出的精神推演到極致。偉大或低劣,生存或死亡,這些在本書中都有所涉及但絕不是真正的主題。《悲慘世界》名為悲慘,實則是在悲慘的境遇中尋求希望,最終獲得光明的過程。無論是社會或人心都是如此。
有人說偉大的著作應該平凡而真實,但《悲慘世界》恰恰相反,書中充滿了浪漫的思想和傳奇的經歷,人物也非真實社會中可見之人,而是把每一種推向極致的情感賦予一個肉身的形象。馬呂斯代表著灼烈的愛情:吉諾曼代表著深徹的親情。德納第是魔鬼的化身:主教則是天使的降臨。沙威身上顯盡法律的威嚴:安灼拉則為自由進步而戰。除了對精神世界的極度挖掘,小說中也同樣有著對社會現實的深刻批判。芳汀,愛潘妮,馬白夫,小伽弗洛什和他的弟弟們,都是被黑暗的時代所付與悲慘命運的可憐人。
嚴苛的法律、四流的罪犯以及上層的奢靡,作者毫不留情的將自己國家的種.種暗傷揭露在陽光之下。不過即使如此,小說中仍無處不體現作者對這個偉大而不完美的民族的敬愛之情。從恢宏磅礴的滑鐵盧戰役,到陰暗涓細的下水道,作者無不以獨到的角度全面闡釋真實的歷史和時政的善弊。在論述里也多次提到過中國,這讓我不禁感嘆,在整個歐洲都跟著歷史車輪日益前進的時候,中國卻還沉浸在盛世的浮夢之中。也許當時的中國就是缺少作者這樣能洞悉天道發展,順應自然趨勢的人吧。
在這本書中我最喜歡的人物就是貫穿本書始終的冉阿讓。他從最初令人同情,漸漸變得值得敬佩,直到最后使人崇拜。一個從地獄走出的天神,原比一直高高在上的上帝更值得人信仰。
那么是什么使冉阿讓的良心始終能擊敗私欲呢?簡單來說只是一個字:情。冉阿讓一生有三次為情所救,逃脫了徹底跌入地獄的懸崖。第一次是主教的恩情,正如主教自己所說,他用兩只燭臺從上帝那里贖買了冉阿讓的靈魂。正是這次神圣的交易,讓那顆滿是仇恨的心靈照進一律亮光。
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悲慘世界讀書心得感受(熱門18篇)篇十三
悲慘世界的主人公冉是個服了20xx年刑的苦役犯。他一生備受挫折,他的精神歷程也是極其坎坷。出獄后,受到主教的感化,他決心從善。冉阿讓本是一個本性善良的勞動者,社會的殘害,法律的懲罰,現實的冷酷使他“逐漸變成了猛獸”,盲目向社會進行報復,以致犯下了真正使他終身懊悔,卻又導致一種更深刻的覺悟,成為他精神發展的起點,也促使他的精神人格上升到崇高的境界。他最終決定遠走他鄉,化名馬德蘭。在異國他鄉,他努力的工作并成為巨富。這以后,他廣施仁愛,后來被任命為市長。冉阿讓本的一生,在苦難中掙扎,卻有著舍己為人的情操,雨果用他的'形象,為人類的生存,指出了一條路。
這本書以未來的名義去批評社會的歷史和現狀,以人類生存的名義去批判一切異己力量,從而表現了人類歷史發展中的永恒之盾。一本好書,就是一輪太陽,一千本好書,就是一千輪太陽。燦爛千陽,會照亮我們前進的方向,也會讓這個世界所有的秘密在我們的面前一覽無余地展開。
這話說得太精辟了。現在,我們的生活豐富多彩,無論是生活環境還是學習環境都很優越,所以我們更應該珍惜眼前的一切。把握現在,展望將來。
悲慘世界讀書心得感受(熱門18篇)篇十四
《悲慘世界》是由法國大作家維克多·雨果在1862年所發表的一部長篇小說,涵蓋了拿破侖戰爭和之后的十幾年的時間,是十九世紀最著名的小說之一。下面是本站帶來的悲慘世界讀書。
心得體會。
僅供參考。
冉阿讓、芳汀、珂賽特的遭遇,實在悲慘!雖然是小說,但我依然相信,一定取自真實。德納第夫婦,最讓人痛恨!不敢相信,世間竟有如此可怕之人,應該是純屬虛構吧!
小說中間穿插了詳細的背景描寫,詳細到占了很大的篇幅,顯示了作者廣博的知識。過去的自己只注重故事情節,這一類的描寫一般會跳過不看。一些武俠、言情、偵探、現代小說,就是迎合了讀者的這種喜好,簡練到只求情節跌宕起伏、引人入勝。可是,看過后,又會留下什么呢?什么也沒有,只是消遣。
仔細讀了這些背景描寫,我發現,有的詳細交代有助于讀者深入理解,如介紹德納第夫婦的歷史,可以讓我們深入認識德納第的本質;有的是作者借題發揮,表達了自己深刻的見解,如對修女院的描寫,表達了作者對修女院制度的批判;有的好像與主要內容沒有多少聯系,如對滑鐵盧一戰的詳盡的慷慨激昂的描述,我想應該是作者想借此明確對政治革命的態度,或者想為我們創設一個更大的歷史背景,如同布滿星星的天空,星星固然可愛,有浩瀚的天空和無數的星星,才稱其為壯觀。也許,這些背景的描述,正是該小說的價值所在。
終于全部看完。短短兩個月,卻如同經歷了漫長的幾年。一則因為自己工作的緣故,二則因為自己讀的不只是一部書,而是一個民族一段厚重的歷史。終于對經典有所領悟:厚重、深刻!能夠寫出這樣作品的作家真是偉大!
我學到了什么?對社會有了更深的認識,對自己要好好把握,真怕自己會是沙威那樣的人,也不想成為冉阿讓,可是身不由己啊!
當合上《悲慘世界》這本書時,心中一種難以言明的感動油然而生,我感覺我的心靈受到了一次洗禮。這本書讓我受到了很大的震撼!冉阿讓從一個階下囚變成一個善良,受人愛戴的市長,這是一段多么辛酸的過程然而這部聞名世界的名著卻將荒蕪慘淡世界中人性種種改變盡收眼底然,我不禁對雨果這位浪漫主義作家心生敬意!
這本書的主角——冉阿讓,童年時沒有上過學。成年之后,他成為了一個純樸,熱心的園藝工人,幫著他的窮苦姐姐撫養著7個可憐的孩子,過著清貧的生活。一年冬天,冉阿讓找不到活兒干了。家里饑寒交迫,一點面包渣兒都沒有,于是冉阿讓便在一個面包店里偷走了一個面包,后來被人抓住,被判處五年苦役!這是何等凄慘的時刻:社會逐斥并無可挽回的拋棄一個有思想的生靈!冉阿讓在監獄里備受凄苦,終于,不堪忍受越獄之苦的他,試過四次逃跑,卻因此刑期被加到了20xx年刑。年復一年這顆心靈逐漸干涸,緩慢的,卻是不可避免得,新靈感和,眼睛也干涸。直到出獄,十九年他沒有流一滴眼淚。到了出獄的時候,冉阿讓耳邊聽到這樣一句奇特的話:“你自由了”但是,一張黃紙通行證,究竟通向什么自由。冉阿讓雖然釋放了,但卻因背負罪名,找不到住處。
冉阿讓生性沉靜,但并不憂郁,也許,這是天生富于感情的人的特點。冉阿讓在教主的感化下,開始恢復人性,后來還當上了市長,成為了富翁的他仍不忘教主的教誨,他開始熱衷于慈善公益,然而即使是樂善好施的他,也因法律的濫判無辜,再度成為了階下囚。,但他仍然將教主的恩惠牢記于心,他救助了孤女珂賽特逃出了法律的魔爪,他辦學校、招無家可歸的人做工、資助貧困,使當地經濟繁榮。但社會的容不下他,法律也容不下他,他最終在孤寂中走向生命的盡頭。
整部小說在于怎樣揭露這種社會壓迫如何把人間變成地獄,也讓我深切地體會到社會最底層窮苦人的生活,看到人性的善惡,并且時而為之感動。這不得不再一次的讓我感嘆巨匠雨果的文筆!光明磊落,寬厚善良的人,無論在哪里都會受到人們的尊重。但是,陰險狡詐,自私自利的小人會永遠遭到人類的唾棄。書中有許多角色也真是這個社會的縮影,比如店主德納第,為了錢財不惜一切進行詐騙,一時聲稱自己是演員,一時又說是畫家,但再高明的欺詐手段高,也掩蓋不了自己丑陋的內心。在生活中也有著類似的事情:比如為了提高自己的成績排名,而不惜考試舞弊,但這種行為縱使欺騙了老師,同學,但卻永遠也欺騙不了自己,欺騙不了自己的真才實學!任何刻意的偽裝都將被識破,虛偽不可能永久。
如果這個世界沒有了壓迫,沒有了偽裝,大家都像主教那般成為光明的使者,傳遞無私,善良的精神,讓每一個都加入到助人為樂,見義勇為的隊伍中來,那么我們這個社會將會是何等的平等和諧呀!
《悲慘世界》是一本多么偉大的書籍呀!它使我看到了雨果對社會下層人士的同情,對自私、貪婪之人的蔑視。一部聞名遐邇的世界名著,它將慘淡荒蕪世界中人性的種種改變展現在我眼前,讓我不禁感嘆人性的微妙。
剛接觸這本著作時,我對主角冉阿讓懷有無比的同情。為了讓受饑餓折磨的幼小侄女和外甥女能吃到東西而去偷了一片面包,因此被判徒刑的冉阿讓,被關了十九年,到四十六歲才被釋放出來。但是,當他被釋放出來后受到的卻是人們對他的歧視。幸好有仁慈的主教米里艾,對他十分客氣。環境可以改變一個人的本性,在服刑期間,冉阿讓早就養成了種種惡習。一開始,他并沒有因主教的仁慈所改變,并且還偷了主教的銀器。令人震撼的是,主教竟然原諒了冉阿讓,并且把冉阿讓偷的銀器作為禮物送給了他。冉阿讓終于醒悟過來了,他帶著主教給他的一點點溫暖和光明離開了這里,定居在法國的北部。他對于自己居住的城市盡心盡力,人們都被他感動了。冉阿讓因此做了這個城市的市長。
冉阿讓的一生是令人感慨的,也是令人深思的。一個人從一塊面包徹底的變壞,再從一幅銀器和人們對他的改變徹底的變好,成為當地的市長。這是多么讓人吃驚的變化啊!人性的兩種都在他身上體現出來了。
面對著窮困潦倒,世態炎涼,將會產生兩種人:第一種是卑微的人。他們丑陋、自私、貪婪。正如書中的德納第,他為了錢財不惜一切進行詐騙,一會兒聲稱自己是演員,一會兒又變成了畫家,但他再高明也掩蓋不住他丑陋的本性。其實在當今社會也不乏有一些為了眼前利益而不擇手段的小人。如一些憑借職權貪污受賄者;在運動會上為得到好成績而服用興奮劑者;還有小到考試作弊者……任何刻意的偽裝都將被識破,虛偽不可能永久。另一種人則是無論什么情況都能永保光明、善良、寬容的高尚情操的人。洗心革面后的冉阿讓變得寬容、善良,因而感化了周圍的人的冷酷、固執的心。
讀了這本書,我被人性的巨大力量震撼。愿我們身邊有更多人能加入到助人為樂、見義勇為的隊伍中來。社會需要這樣的人,世界需要這樣的人,只有這樣,才能創造我們的生活,創造出一個善良、和睦、光明的世界!
悲慘世界讀書心得感受(熱門18篇)篇十五
《悲慘世界》里的主人公冉·阿讓從小失去父母,20歲的時候迫不得已到面包店里搶面包吃,被抓進監獄,判了19年牢。他出獄之后,他又偷了教堂里的銀器,被警察抓到教堂里,教堂里的主教大人卻說:”那兩只銀器是我送給他的。“他對教主大人說:”我答應成為一名正直的人。“冉?阿讓從此為民服務,并履行了對芳汀的承諾,救出了戰火中的馬里于斯,而且還挽救了警探沙威,他生活卑微、誠實、簡樸,直到去世。
”他倒向后面,兩支蠟燭的燭光照著他,他那白色的臉望上天。他死了。“。
這是對于《悲慘世界》的主人公冉阿讓去世的描寫。
沉醉其間,好似成為了珂賽特,有淚滑過。好的作品,就是可以打動讀者的心扉,打開心靈的大門,沉浸在作品里隨著主人公哭哭笑笑。
《悲慘世界》是有著”法蘭西的莎士比亞“美譽的法國作家維克多·雨果于1862年所發表的一部長篇小說,它是十九世紀最著名的小說之一。小說涵蓋了拿破侖戰爭和之后的十幾年的時間。故事的主線圍繞主人公獲釋罪犯冉·阿讓試圖贖罪的歷程,融進了法國的歷史、建筑、政治、道德哲學、法律、正義、宗教信仰。《悲慘世界》因為內容豐富和深刻,使讀者們都體會到作品有一種深遠的分量感,讓眾多讀者感動。
這,就是世界名著——《悲慘世界》。我讀完這本雨果的傳世之作,有兩方面的感受。
第一方面是大師的文采、筆法。雨果在敘述的時候,人物對白簡潔明了,每一句話都直達重點,深入核心。比如,”冉阿讓也感到舊時的歡樂又回到了心頭,他常望著珂賽特說:‘呵,多美好的創傷!呵,多美好的痛苦!’“這句話看似平常,但是實際上,這句話是寫出了冉阿讓心里的快樂。這就是大師的方法。這里的每一句話,都值得我們細細咀嚼品味。
還有對周圍環境的塑造,對方位的描寫。文章的開頭寫到冉阿讓四處流落,每到一個地方都被趕了出來,這里的場景不停地在變換,但是他依然描寫到位。寥寥數句,勾勒出花園,平房,別墅等各種地方,令人不得不贊嘆。這是我們值得學習的地方。
悲慘世界讀書心得感受(熱門18篇)篇十六
最近重新開始看雨果的《悲慘世界》,雖然印象中這部大塊頭我以前應該在中學時期看過,但是對于書中的內容卻是一點印象都沒有,別人要當面提起問我這本書講了一個什么故事,我肯定答不出。
所以,最近重拾這本書,不能算是復習,只能算是第一次閱讀。這次看的收獲還是蠻大的,也引發我的一點思考,只能說大家之所以能成為大家,是有原因的,不服不行。
目前剛看完前八卷,即關于芳汀的部分。故事中最打動我,令我忍不住想要思考的問題便是:這個社會是不是對于窮人的包容度太低了,而國家設置的刑罰制度是不是合理,會不會導致惡性循環。
這些問題就我自己目前的認知水平來說,我認為無解。
首先,站在個人的角度,我認為社會對于窮人的包容度確實很低,窮基本上意味著沒有權利享受一切社會資源,甚至沒有尊嚴。但是,一個人的出身又不是自己能夠選擇,而原生家庭又會嚴重影響到一個人的成長與發展,所以基本上我是贊成“窮人是沒有未來的”這種觀念。
或許因為我自己本也是農村家庭出身,所以我更加清楚對于我們這類最開始處于社會最底層的人來說,要想試圖改變階層是多么艱難的一件事情,要比別人付出不知多少倍努力,心理承受能力也要比一般的同齡人強大多少倍,才能有與普通人一樣的話語權。
當然,這里我并不是說我已經改變了自己的階層還是怎么樣,我還在這條路上拼命的努力著,就是希望有朝一日我自己的后代可以不用像我一樣需要去面對和承受來自社會方方面面的壓力以及各種各樣的心理落差。
所以,你看,我并不能選擇我自己的家庭出身,我生來父母便是農民,這是我沒有辦法改變的事實。但是,我也向往城市生活,我也希望自己能夠在大城市里生活得光鮮亮麗,所以我努力學習,也似乎唯有學習這件事情,可以讓自己與班上的城里娃保持一種人格上的平等。
顯然故事里給的答案是否定的。冉阿讓后來在鑒于幾次越獄,但都被重新抓回,然后被加刑,最后被限制人身自由長達20xx年,而起因不過是肚子餓去商店偷拿面包。
有的時候我自己其實也很矛盾,尤其是看到自己家鄉小伙伴的生活狀態,因為并不是所有人的想法都是通過自己的奮斗來獲得自己想要的一切。有的人雖然家庭出身與我一樣,但是想法卻千奇百怪,他們享受城市便利舒服的生活條件的同時,喪失了拼搏的那股勁,又不愿回到家鄉,于是有的人選擇卑微地在城市生存,有的人可能就要選擇捷徑了,最后葬送的便是自己的人生。
窮人也是普通人,到底能不能在各方面資質都差不多的情況下正常地過完自己這一生?
最后一個問題,一個國家的刑罰制度對于犯錯的窮人來說,是否過于嚴苛,還有沒有空間給犯過錯的窮人以改過自新的機會,社會大眾對于已經從善的曾經的窮人是不是零容忍度。
從冉阿讓的故事來看,個人認為刑罰制度過于嚴苛了一點,畢竟我覺得一個平時表現良好的正常人會為了生存而去盜竊,這本身說明社會的經濟發展存在一定的問題,另一個方面,對于本就是社會邊緣群體來說,一群長期沒有人身自由的人聚在一起,能交流些什么?最后不但會導致他們與社會更加格格不入,還回導致對社會的仇恨,從而激發更加嚴重的社會矛盾,由此惡性循環開始。
故事中冉阿讓遇到一位心地善良的主教,并讓他從此決心改過自新,改名換姓最后甚至成為令人尊敬的市長。但是一旦人們抓住他之前人生的把柄,便開始不依不饒,完全像是集體失憶一樣,不但忘記了這個“把柄”是如何被世人發現的,還忘記了這位他們平時可望而不可即的市長先生對本市的經濟發展作出過怎樣的貢獻。
另外,前晚看了《找到你》,演員的演技自是沒得說,所選題材也與自己現在所從事的行業相關,所以無論是處于對國產電影的支持,還是對于有演技的中年女演員的喜歡,還是對題材本身的興趣,都讓我決定帶動同事去支持一下電影票房。
當然,電影畢竟是電影,需要以一種戲劇化的呈現形式在大屏幕上展現出來,所以這里我不從專業上的硬傷來說,因為帶著挑剔的眼光來觀影,始終有一種上帝視角的審視感,我不喜歡把這樣明明一件休閑放松的活動變成一件帶有有色眼鏡的無趣行為。
電影里的幾位母親都令我感動。尤其是孫芳,她身上的那種作為農村人帶著孩子在城里苦苦掙扎的韌勁,讓我似乎看到的是自己的老鄉,而且就活在自己的身邊,我認為她的戲份最真實、最震撼。
而李捷的生活狀態似乎更加符合我現在或者說幾年以后即將步入的狀態,也是那么真實,連考慮問題說的話都似乎與我現在的思維方式和說話方式一模一樣,而我似乎還要更加固執一些,到現在我還是認為沒錢就不要生孩子,否則給不了孩子基本的生活的條件,那么把孩子帶到這個世界的行為本身就相當的自私。
這也讓我想到了《悲慘世界》里面芳汀和她女兒的故事,芳汀正是在沒有很好的生活來源的情況下生下了她的女兒,后來怎么樣?她把孩子寄存在另一戶甚至都不了解基本情況的人家家里,結果這戶人家只是把她的女兒作為搖錢樹,缺吃少穿不說,根本沒有接受教育的機會,這也就阻斷了她女兒通過學識來改變自身未來的道路。
所以,目前我認為經濟基礎是決定我是否選擇生下一個孩子的決定性因素。當然,對于別人的選擇,我雖然不理解,但也表示尊重,因為社會不就是這么不按照我的個人意志運轉的嘛。
這些想法或許幼稚,可能在有些人看來也只不過是在拾人牙慧而已。但這畢竟也是我自己現階段的真實想法,不一定對,但我想要把它記錄下來,說不定幾年以后回頭再看,能產生一些新的東西呢......
我還是更喜歡不斷努力、拼命向前奔跑的自己。
悲慘世界讀書心得感受(熱門18篇)篇十七
一直對自己的閱讀速度很自信,結果在這本書上前所未有的花費了一個半月。
因為老師的介紹,我開始認識雨果,因為他的《九三年》,我告訴自己一定要看他的《悲慘世界》。于是在過去的一個半月,每一天我都將一本《悲慘世界》放在包里,在課堂上,在廣播臺,在公交車,我一頁一頁的翻了1760頁,感受著這個人世間最像上帝的人的胸懷。
經典名著,在一般人看來,大多枯燥乏味。對我亦是如此。我一直偏愛現當代的言情武俠小說,對大部頭頂禮膜拜,看著封面上的作品名和作者名就肅然起敬,沾染一下才氣似的稀罕地摸兩下,但僅此而已了。我試過翻開其中的一些,然后發現,里面是一整個未知的世界。那些作品涉及的背景知識就像是在那個世界探索的通關武器,我的無知和不耐讓我無法真正領會其中的引人入勝。而現在,我開始學會沉淀,也漸漸發現,經典之所以稱為經典,是因為它的偉大不只局限于那一個時代和那一個時代的那一群讀者,現在它的光芒依舊閃耀,持續地給我們指引,讓我們觸動,進而得到啟發。
20__年4月20日早晨7點的三水,在小小的宿舍外仿佛在上演3d版的《泰坦尼克號》,狂風大作,雨點迅猛,雷聲隆隆,閃電霹靂,透過陽臺上布滿水霧和一道道淚也似的水痕,我們看見陽臺上的衣服在這樣恐怖的大背景下無力地掙扎,我想如果它們能出聲,喊的一定是“救命”。那牢固的兩道門和三扇窗把我們好好地保護起來,我們呆在溫暖安全的屋內,冷眼旁觀外面的風云變色,變化無常。
對于《悲慘世界》這本書,在未讀之前,我原以為自己是這樣一種狀態。但當我真正開始閱讀并沉迷其中時,才發現,我無法冷眼旁觀,無法置身事外。當我翻開書頁的那一刻起,我已經身處其中,無法自拔,我不由自主地思考那個世界,那個世界的人們,現在這個世界和其中的人們以及我自己,而且發現感慨良多。第一次,發現名著還可以這樣吸引我。
我沉醉于雨果對故事情節的安排和結構把把握的天才,他編織了一張巨大的網,將人物、情節巧妙地穿插組合在一起,跌宕起伏,引人入勝卻不失自然,水到渠成,讓人感覺既在意料之外,又在情理之中。他對一個新人物的描寫從不讓人感覺突兀,一路讀下來,發現逐漸茅塞頓開。合上書時,哪一個個性格各異的人物和看似紛繁復雜的情節已經服服帖帖的在我腦海里存在了。它像是打開了一扇大門,讓我瞥見了十九世紀的法國,并對它產生了興趣。
我驚奇的發現,在十九世紀的法國,人們對身份的觀念如此根深蒂固且牢不可破。冉阿讓永遠是一個苦役犯,人們并沒有給他改過自新的機會,人們把偏見深深地烙印在他的身上,即使他成了馬德蘭市長,建造工廠、醫院,為窮人謀福利,那樣德高望重的人做了那么有益于社會和人們的事,卻在主動承認自己的身份后遭眾人唾棄。在知道了他的真實身份后,沒有人念及他的功勞,污言臟語像漫天大雨一樣鋪天蓋地,那些受過他恩惠的人都背棄了他,除了那個門房老太太和堅定的修女還牽掛著他,相信他,為他掩飾,為他說謊。呵!多么扭曲的世界啊!
悲慘世界讀書心得感受(熱門18篇)篇十八
《悲慘世界》中的主人公冉冉阿讓從小就失去了父母,20歲時不得不去面包店搶面包吃,被抓進監獄,判處19年監禁。他出獄后,他偷了教堂里的銀器,被警察抓住了。教堂里的主教大人說:“我給了他那兩件銀器。“他對教主大人說:“我答應成為一個正直的人。“冉?阿讓從此為人民服務,履行了對芳汀的承諾,救出了戰爭中的馬里于斯,救出了偵探沙威。他生活卑微、誠實、簡單,直到他去世。
他倒在后面,兩支蠟燭的燭光照在他身上,他的白臉望向天空。“他死了。”
這是對《悲慘世界》主人公冉阿讓去世的描述。
陶醉其間,仿佛變成了科賽特,淚流滿面。好的作品能打動讀者的心,打開心靈的大門,沉浸在作品中,與主人公一起哭笑不得。
《悲慘世界》是法國著名作家維克多·雨果于1862年發表的.一部小說,是19世紀最著名的小說之一。這部小說涵蓋了拿破侖戰爭和接下來的十多年。故事的主線圍繞著主人公獲釋罪犯冉阿讓試圖贖罪的過程,融入了法國的歷史、建筑、政治、道德哲學、法律、正義和宗教信仰。由于內容豐富、內涵深刻,《悲慘世界》讓讀者意識到作品有著深刻的分量感,感動了很多讀者。
這就是世界名稱——《悲慘世界》。讀完這本雨果的傳世之作,我有兩種感覺。
第一方面是大師的文采、筆法。雨果在敘事中,人物對話簡潔明了,每一句話都直達重點,深入核心。例如,“冉阿讓也覺得舊時的歡樂又回到了心頭,他常常看著科賽特說:“哦,多美的創傷!呵呵,多么美好的痛苦!“這句話看似平常,其實就是這句話寫出了冉阿讓心中的幸福。這就是大師的方法。這里的每一句話,都值得我們細細咀嚼。
還有對周圍環境的塑造,對方位的描述。文章的開頭寫著冉阿讓四處流浪,每個地方都被趕出去了。這里的場景不斷變化,但他仍然描述得很好。幾句話,勾勒出花園、平房、別墅等地方,令人驚嘆。這是我們值得學習的地方。