讀書心得是一個(gè)人對書本世界的收獲和感悟的呈現(xiàn)，通過寫作可以與他人交流、分享自己的體驗(yàn)和見解。下面是一些著名作家和學(xué)者的讀書心得，對于大家的寫作能力提升有很大幫助。

富蘭克林自傳讀書心得（優(yōu)質(zhì)16篇）篇一

這本書從頭至尾我連續(xù)看了三天。有幸讀到幾位名人的生平總結(jié)到，其實(shí)他們并不是有非凡的智力，或者有什么異于常人的家庭背景，而是靠自己的勤勞靠自己的努力得到了大家的認(rèn)可。我很贊同富蘭克林提到的13種美德，我最受益的是最后窮理查所說的一番話。最近好多人說“人間不值得”，而在現(xiàn)在這個(gè)浮華的社會(huì)，人人都想一步登天，人人都想付出最少的努力甚至妄想依靠別人而獲得自己想要的生活，所以漸漸的袒露了最赤裸裸的人性，把這種本應(yīng)該摒棄的生活當(dāng)作一種理所應(yīng)當(dāng)。

讀這本書我把它看作一次心靈的洗滌，對于勤勞的人，未來生活的迷茫都會(huì)給他鋪路的，現(xiàn)下最重要的事情不是憂慮而是珍惜時(shí)間，勤勉生活。向偉人致敬懷念富蘭克林。

富蘭克林自傳讀書心得（優(yōu)質(zhì)16篇）篇二

一、人物簡要介紹。本杰明·富蘭克林，是美國歷史上一位非常杰出而又功勛卓著的人物。他在人生的舞臺(tái)上擔(dān)任過多種角色——作家、哲學(xué)家、科學(xué)家、發(fā)明家、外交家和政治家。他是美利堅(jiān)開國三杰之一，是唯一在這三份最重要的美國立國文件上(《獨(dú)立宣言》《巴黎和約》和《美利堅(jiān)合眾國》)都簽過字的人物，被美國的權(quán)威期刊《大西洋月刊》評為影響美國的100位人物第6名。

二、讀書及其影響。

1、貧困的出身沒能阻止他對學(xué)習(xí)的熱愛。因家庭經(jīng)濟(jì)困難，他只上了兩年小學(xué)，為了彌補(bǔ)沒有接受正規(guī)教育的缺陷，他還刻苦自學(xué)，獲得了廣泛的知識，他曾說“讀書是我唯一的娛樂”。47歲分別接受哈佛大學(xué)和耶魯大學(xué)榮譽(yù)文學(xué)碩士學(xué)位，56歲接受牛津大學(xué)法學(xué)博士學(xué)位;38歲建立美洲哲學(xué)學(xué)會(huì)，43歲時(shí)，成立賓夕法尼亞大學(xué)。15歲開始發(fā)表文章，26歲出版《窮理查年鑒》。原文摘錄部分內(nèi)容：“我從小喜歡讀書，手頭僅有的一點(diǎn)點(diǎn)錢往往都用來買書”……“有時(shí)晚上借來一本書，擔(dān)心人家以為書籍丟失或短缺，所以第二天早上就要還回去，因此常常借著燈光讀到大半夜“……“除了讀書，我沒有別的樂趣”……“假如他愿意把我每周的伙食費(fèi)的半數(shù)給我，我愿意自理伙食。他立刻同意了，不久我就發(fā)現(xiàn)我可以從我哥哥給的伙食費(fèi)中撙節(jié)半數(shù)，這就又是一筆買書的錢了。但是這樣做還有另外一個(gè)便利。當(dāng)我哥哥和其余的人離開印刷所去吃飯的時(shí)候，我獨(dú)自一人留在所中，我不久就草草地吃完了我的輕便點(diǎn)心，我吃的常常只是一塊餅干或是一片面包，一把葡萄干或是從面包鋪買來的一塊果餡餅和一杯清水。在他們回來以前的這一段時(shí)間里我就可以讀書了。由于飲食節(jié)制常常能使人頭腦清醒思想敏捷，所以我的進(jìn)度比前更快了。”

2、學(xué)習(xí)對他生活和個(gè)人的影響。學(xué)習(xí)讀書對富蘭克林帶來了心靈的快樂，因讀書的機(jī)緣，很多事情迎刃而解，使他終身受益。原文摘錄部分內(nèi)容：“在這期間，我在城里結(jié)識了一些喜歡讀書的年輕人，晚上常和他們待在一起，并從中獲得快樂”……“那位總督熱情地接待了我，還帶我參觀了他的藏書室，寬敞極了。除此之外，我們還對書籍和作者的問題進(jìn)行了深入的探討。有一個(gè)總督對我表示出關(guān)注和常識，年少的我感到無上榮耀。”……“我在這段時(shí)間主要交往的對象他們都很愛讀書”……“我讀的書比凱默多，文化修養(yǎng)比他高。我以為，正是這個(gè)原因令他們更喜歡和我在一起交流。他們還讓我去他們家里，很殷勤地招待我，把我介紹給他們的朋友。凱默雖然是老板，卻受到了冷落。”……“我和幾個(gè)很有才智的讀書人一起組織了一個(gè)俱樂部，旨在切磋知識，相互促進(jìn)，俱樂部被我們命名為俊托”……“我能寫一些小文章，那些重要人物看到，一份報(bào)紙掌握在會(huì)動(dòng)筆桿子的人手中，就認(rèn)為有必要對我施點(diǎn)恩惠進(jìn)行鼓勵(lì)。最后，他們投票決定由我們來承擔(dān)下一年的印刷業(yè)務(wù)”……“我的第一個(gè)公益計(jì)劃，成立一個(gè)會(huì)員制圖書館。成立圖書館本身已經(jīng)成為一個(gè)偉大的事業(yè)……由于得到了資助，圖書館的規(guī)模日益擴(kuò)大，一時(shí)間讀書成了風(fēng)氣。多年以后，外界的人日漸發(fā)現(xiàn)，與其他國家一階層的人相比，這里的人修養(yǎng)和智慧更高一些。”……“但我并不想卑躬屈漆博取這位財(cái)學(xué)兼?zhèn)涞男伦h員的好感，而是過了一段時(shí)間后采取了其他辦法。我聽說他的圖書館里收藏了一本很少見珍貴的書，就給他寫了一封短信，說明我很想閱讀，請求他借我?guī)兹铡Ｋ⒓淳退蛠斫o我。過了大約一個(gè)星期，我在還他書的時(shí)候附上一個(gè)便條，對他的好意表示誠摯的感謝。當(dāng)我們下次在議會(huì)見面的時(shí)候，他主動(dòng)和我說話(過去從來沒有過)，而且謙恭有禮。從那以后，他在任何場合都樂意幫助我，我們彼此成了很好的朋友。我們的友誼一直持續(xù)到他去世。這件事再次說明了我以前學(xué)到的一句古老的格言的正確性：一個(gè)人幫助你一次，就會(huì)比受過你恩惠的人更愿意再次幫助你。”

富蘭克林自傳讀書心得（優(yōu)質(zhì)16篇）篇三

富蘭克林自傳是美國歷史上的經(jīng)典作品之一，也是一部富有啟示性的讀書之作。通過富蘭克林的自傳，我深刻體會(huì)到了讀書的重要性以及其對個(gè)人成長和社會(huì)發(fā)展的巨大影響。在讀完這部自傳后，我對讀書的態(tài)度和方法有了更深入的理解和體會(huì)。

第一段：讀書開闊思維，拓寬視野。

富蘭克林從小就喜歡讀書，他在有限的條件下盡可能多地閱讀各類書籍。通過這些書籍，富蘭克林開闊了自己的思維，拓寬了自己的視野。他從書中獲取到了豐富的知識，并將其應(yīng)用于實(shí)踐中。這使得他在多個(gè)領(lǐng)域都取得了卓越的成就。我深受啟發(fā)，意識到讀書不僅僅是為了獲取單一的知識，更重要的是通過讀書來開闊思維，拓寬自己的視野。只有擁有廣博的知識，我們才能更好地應(yīng)對復(fù)雜多變的社會(huì)環(huán)境和問題。

第二段：讀書培養(yǎng)人格修養(yǎng)和品德。

在自傳中，富蘭克林不僅講述了他對自己職業(yè)和事業(yè)的追求，還深入探討了個(gè)人品德的培養(yǎng)。他在讀書的過程中，通過吸取偉人的智慧和教誨，修煉了自己的品格，并且將這些品格融入工作和生活中。富蘭克林提倡誠實(shí)、勤奮和謙卑，這些是他讀書所得的啟示。這讓我深思，讀書不僅是為了獲得知識，更重要的是通過閱讀書籍來培養(yǎng)自己的品德修養(yǎng)。只有具備了良好的品格品質(zhì)，我們才能做出正確的決策和實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值。

第三段：讀書帶來創(chuàng)新精神和思考方式。

富蘭克林是一位充滿創(chuàng)新精神的發(fā)明家，他通過閱讀和學(xué)習(xí)，不斷探索新的領(lǐng)域并追求創(chuàng)新。他的科學(xué)與實(shí)踐相結(jié)合的思考方式也是他讀書所帶來的收獲。讀書可以激發(fā)人們的創(chuàng)新思維和創(chuàng)造力，使人們能夠不斷推陳出新。富蘭克林讀書的經(jīng)歷告訴我，讀書不僅可以獲取到已有的知識，還可以通過吸收和整合這些知識來創(chuàng)造新的東西。讀書不止于學(xué)，還可以通過將知識轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)來創(chuàng)造出更多的價(jià)值。

第四段：讀書提升專業(yè)能力和工作素養(yǎng)。

富蘭克林在自傳中提到了他作為一名噴槍匠的學(xué)徒，通過不斷地讀書積累知識，成為了一名出色的印刷師。這表明閱讀對于提升個(gè)人專業(yè)能力和工作素養(yǎng)有著重要的作用。通過讀書，我們能夠更好地理解和掌握自己的專業(yè)領(lǐng)域，獲得更多的知識和技巧。只有不斷學(xué)習(xí)與實(shí)踐，我們才能不斷提升自己的專業(yè)能力，從而取得更好的工作表現(xiàn)。

第五段：讀書改變命運(yùn)，助力個(gè)人與社會(huì)發(fā)展。

富蘭克林自傳講述了一個(gè)從小奴隸到成為美國重要政治家和科學(xué)家的自我奮斗史。閱讀對富蘭克林的人生起到了決定性的作用，讀書讓他有機(jī)會(huì)改變自己的命運(yùn)，實(shí)現(xiàn)了個(gè)人價(jià)值的最大化。通過富蘭克林的故事，我意識到讀書不僅僅是為了自身的發(fā)展，更重要的是通過讀書來促進(jìn)整個(gè)社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展。閱讀改變了富蘭克林的生活，也對他所處的社會(huì)產(chǎn)生了積極的影響。

總結(jié)：

通過閱讀富蘭克林自傳，我深刻理解到讀書對個(gè)人成長和社會(huì)發(fā)展的重要性。讀書不僅開闊了我的視野，拓寬了我的思維，也培養(yǎng)了我的品德修養(yǎng)和創(chuàng)新思維，提升了我的專業(yè)能力和工作素養(yǎng)。更重要的是，通過閱讀，我認(rèn)識到讀書真正的意義在于改變個(gè)人命運(yùn)，助力社會(huì)進(jìn)步。因此，我將更加重視讀書，努力提升自己。

富蘭克林自傳讀書心得（優(yōu)質(zhì)16篇）篇四

富蘭克林自傳是一部影響了幾代美國人歷經(jīng)百余年經(jīng)久不衰的勵(lì)志奇書，它包含了人生奮斗與成功的真知灼見，以及諸種善于美的道德真諦，被公認(rèn)為是改變了無數(shù)人命運(yùn)的美國精讀本。毋庸置疑他是歷史上最杰出最成功的人士之一。這本書告戒了人們遠(yuǎn)離陋習(xí)，遠(yuǎn)離平庸。提高生活品位，健全人格，到達(dá)自我完善的目的。

縱觀其一生，富蘭克林并沒有太優(yōu)越的成長環(huán)境，應(yīng)當(dāng)說是比較平淡的出場，1706年出生于北美洲的波士頓，家中有17個(gè)孩子排行15、父親是從事蠟和肥皂的小商人，進(jìn)過兩年學(xué)校，后因家境窘迫輟學(xué)。2歲在哥哥的印刷鋪里學(xué)徒，學(xué)徒的日子很艱難，然而他卻利用學(xué)徒的閑暇時(shí)間刻苦學(xué)習(xí)，閱讀了很多的書籍。在政治、科學(xué)、歷史、文學(xué)等方面打下了扎實(shí)的基礎(chǔ)。他還經(jīng)過自學(xué)能熟練的運(yùn)用法語：意大利語、西班牙語、拉丁語。

1726年富蘭克林自營印刷工廠，從此事業(yè)蒸蒸日上。創(chuàng)造了一個(gè)美國夢的傳奇故事，他印刷并發(fā)行影響巨大的《賓夕法尼亞》。他發(fā)明了避雷針、兩用眼鏡、新式火爐和新式路燈。他率先提出了北美殖民地“不聯(lián)合就死亡”的口號”并起草“獨(dú)立宣言”1771年出版了改變了無數(shù)人命運(yùn)的《富蘭克林自傳》這本書生動(dòng)的描述了其成長歷程。告戒了人們要進(jìn)取向上。

此書里好多人生箴言都是富蘭克林在生活中感受到的，讀此書不但要感悟那些人生箴言，還要結(jié)合自身人性修養(yǎng)等方面完善自我，本書每一章講述的都是他生活的真實(shí)寫照，章章都講述了做人做事的感悟，并給我很很多啟發(fā)。

在他看來，讀書是他打開幸福成功之門的鑰匙。書是無價(jià)之寶，是他最大的歡樂。書給予我們智慧，堅(jiān)定我們的決心吧，讓我們能夠隨智慧而行，讓高尚的智慧充滿我們靈魂。

富蘭克林十分重視自我的美德。所以，他給自我提出了13個(gè)要求，分別是：節(jié)制、沉默寡言、生活有序、決心、儉樸、勤勉、誠懇、公正、中庸、清潔、平靜、貞潔和謙遜。他一向在盡力地做到這些，盡管他也很難完全滿足要求，但他還是堅(jiān)持不懈。我想能夠做到那十三條的人們，已經(jīng)都能稱之為“圣人”了，事實(shí)上這樣完美的人確實(shí)少見，可是能追求這樣的完美的人也能在美德方面取得很大的成就。我的目標(biāo)是在自我身上培養(yǎng)這些美德，所以我認(rèn)為最好不要一下子全都嘗試，我覺得這是很難辦到的，還是在一個(gè)時(shí)期內(nèi)注意力集中在其中一點(diǎn)上為好。我將這樣的美德培養(yǎng)成習(xí)慣，然后之后在培養(yǎng)另一項(xiàng)。于是我安排節(jié)制為美德培養(yǎng)的第一位，因?yàn)樗枰^腦冷靜，思維清晰。這種冷靜的頭腦和清晰的思維是必要的，僅有這樣才能經(jīng)常堅(jiān)持警惕，抵抗舊習(xí)慣的惰性并遏制永無窮盡的誘惑。在獲得了這個(gè)美德后在培養(yǎng)美德就容易多了。

在辯論的時(shí)候也看到富蘭克林早期并不謙虛，我也經(jīng)常犯類似的錯(cuò)誤，辯論的時(shí)候沒有必要以十分強(qiáng)勢的壓倒別人，盡管在當(dāng)時(shí)可能會(huì)給自我?guī)肀仨毜目旄校仨氁w會(huì)別人的感受。

讓自我印象深刻的富蘭克林這位被尊為美國國父級人物，能終生堅(jiān)持勤儉的工作作風(fēng)，為社會(huì)公益事業(yè)做出了不朽的貢獻(xiàn)，比較眼下的自我和此刻大多數(shù)人們顯的多么的浮躁。

我期望人們以后都需要在：寡言、謙虛、儉樸、方面多加注意，去除這些壞的習(xí)慣，也許對自我的成長會(huì)有很大的幫忙。但有一點(diǎn)，我認(rèn)為是必要的，就是每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)經(jīng)過此書，更加明白教育等公共事業(yè)對人類以至一個(gè)城市、國家的影響。

富蘭克林曾說過這樣一句話：“在我看來，能夠給人類帶來幸福的，與其說是千載難逢的巨大的幸運(yùn)，倒不如說是每時(shí)每刻發(fā)生在他們身邊的瑣細(xì)的方便。”我認(rèn)為，這句很有啟發(fā)性的話提醒了人們：不要只顧那些百年不遇的幸運(yùn)，而忽略了身邊的小事;這句話也很好地解釋了富蘭克林的那些造福人類的發(fā)明和他成為發(fā)明家的原因。

富蘭克林能在如此多的領(lǐng)域做出對世界產(chǎn)生影響的事，應(yīng)當(dāng)很大程度上依靠他的習(xí)慣，十分遺憾不能看到他后半生的傳記，也許他的后半生我更感興趣一些，其實(shí)人往往這樣，喜歡看到輝煌的一面。

看完富蘭克林自轉(zhuǎn)后，深深的感知人不能被惰性所征服，不能被原先的自我束縛。要前進(jìn)就要志在前進(jìn)。

富蘭克林自傳讀書心得（優(yōu)質(zhì)16篇）篇五

寒假，我看了一本科學(xué)家富蘭克林寫的自傳。有一位名人曾說：“本杰明富蘭克林是我們中最窮的，可也是最偉大的。他是美國人的象征，也是一位讓美國人自豪的科學(xué)家、發(fā)明家、外交家、出版家、作家和社會(huì)實(shí)業(yè)家。于是我懷著崇敬、疑惑的心境閱讀了他的這本自傳書。

富蘭克林從印刷開始從事了很多職業(yè)，他是一位勤勞的人，有著十分嚴(yán)格的生活要求和很好的習(xí)慣。并且有無私的優(yōu)秀品質(zhì)。他發(fā)明“開爐”時(shí)，他只是在想，怎樣能使居民減少燃料就好了，而不是想發(fā)財(cái)。即使別人竊取了他的發(fā)明他也不在意。

他謙遜和無私的優(yōu)秀品質(zhì)讓他結(jié)交到很多優(yōu)秀的人。富蘭克林一生都在學(xué)習(xí)和奮斗，遇到困難都想辦法解決而不是退縮。而我總是見者易學(xué)者難，遇到難題就退縮，富蘭克林的這一點(diǎn)也是我最需要學(xué)習(xí)的。

富蘭克林自傳讀書心得（優(yōu)質(zhì)16篇）篇六

一，濃厚的商業(yè)氛圍，或者說是資本主義氛圍。作為資本主義先驅(qū)英國的殖民地，美國早在十八世紀(jì)初期就建立了完整的現(xiàn)代商業(yè)制度。與人合伙開一間小小的印刷鋪，務(wù)必確定各人的股權(quán)和產(chǎn)權(quán)。開店的資金，既能夠來自向他人的借款，也能夠來自抵押物業(yè)向銀行的貸款。如果債務(wù)超出了資產(chǎn)，就有被宣告破產(chǎn)的危險(xiǎn)，不僅僅店鋪會(huì)被關(guān)掉，資產(chǎn)被變賣以抵債，還可能背上牢獄之災(zāi)。與視商人為寇仇，全力打壓商人的中國古代社會(huì)不一樣，政府與商人互相依靠。政府的請?jiān)笗⑦x舉票、法律書籍，甚至發(fā)行的紙幣，都要委托印刷商印刷;而商人一旦在政府任職，又會(huì)利用職務(wù)之便拓展自我的生意。富蘭克林在當(dāng)上賓夕法尼亞州議會(huì)秘書后，“有很多機(jī)會(huì)與議員們維持聯(lián)系”，這種關(guān)聯(lián)替他“招攬了印刷選舉票、法律、紙幣和其他零星的公家生意”;在當(dāng)上費(fèi)城郵務(wù)代辦后，富蘭克林借便利的信件來往增加了自我辦的報(bào)紙的發(fā)行數(shù)，招徠了更多的廣告，大大地增加了自我的收入。

更讓人印象深刻的，是在這種商業(yè)氛圍下催生的重視實(shí)利的傾向以及功利主義倫理觀。富蘭克林8歲時(shí)被父親送到語法學(xué)校念書;一年后，由于家庭人口多，負(fù)擔(dān)不起大學(xué)求學(xué)的費(fèi)用，同時(shí)看到“許多受過大學(xué)教育的人日后窮困潦倒”，他父親又將他送到書算學(xué)校，10歲時(shí)干脆將兒子接回家?guī)兔I業(yè)。12歲時(shí)，富蘭克林顯露出寫作天賦，寫了兩首應(yīng)時(shí)故事詩，其中一首還熱銷鎮(zhèn)內(nèi)外;父親卻嘲笑富蘭克林的詩歌，正因他認(rèn)為“詩人一般是窮光蛋”。富蘭克林有一個(gè)朋友雷夫，喜愛研究詩，深信自我會(huì)所以成名發(fā)財(cái);但他的朋友奧斯朋卻勸他經(jīng)商，靠著勤勉和規(guī)矩積累資金。富蘭克林也贊成寫詩只是為了改善散文寫作的語言風(fēng)格，而散文是他“發(fā)跡的一種主要手段”。富蘭克林認(rèn)為，不能夠正因《圣經(jīng)》提倡或禁止某些行為，就說這些行為是道德的或不道德的，而要看這些行為是否對我們有利。基于這一原則，他認(rèn)為“沒有一樣?xùn)|西能像道德一樣使人發(fā)財(cái)致富”。

二，極其有效的民眾自治機(jī)制，以及民眾對公共事務(wù)表現(xiàn)出的極大熱情。書中，費(fèi)城的許多公共事業(yè)都是由民眾自我組織的：修建大學(xué)、醫(yī)院、孤兒院、教堂的資金全部來自民眾的捐贈(zèng);而在組建志愿消防隊(duì)和抵抗法國人與西班牙人的義勇軍的過程中，民眾更是出錢又出力。難能可貴的是，這些行為既不是出于盲目的一時(shí)沖動(dòng)，也不是政府或權(quán)威威逼利誘的結(jié)果。通常狀況下，都是先由富蘭克林或其他人寫文章指出發(fā)展某種特定的公共事業(yè)的必要性，以及用何種方式發(fā)展，人民在經(jīng)過充分思考和討論后再作選取。募捐活動(dòng)結(jié)束后，捐款人還會(huì)選出理事會(huì)管理捐贈(zèng)的資金，監(jiān)管工程進(jìn)度，以及管理完工后建筑的使用。這些舉措都有力地保障了公益事業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。

三，宗教信仰自由。許多人之所以背井離鄉(xiāng)，不遠(yuǎn)千里地來到美國，就是為了躲避嚴(yán)酷的宗教迫害——富蘭克林的父親就是其中的一員。所以，宗教信仰自由自然成了他們的共識。在書里面能夠看到各種各樣的宗教：富蘭克林從小在長老會(huì)的教導(dǎo)下長大，之后改信自然神教;在他接觸的人當(dāng)中，有法國先知派教徒(frenchprophets)，有教友會(huì)教友(quakers)，還有弟兄派教友，以及來自德國浸禮會(huì)和愛爾蘭的教士。他的老東家凱謀，一個(gè)文化程度不高的印刷商，甚至想自創(chuàng)一個(gè)新的教派。不一樣的教派之間即使發(fā)生爭執(zhí)，也僅限于嘴仗和筆戰(zhàn)。最能體現(xiàn)宗教信仰自由的要數(shù)下方這件事：1739年，愛爾蘭的巡回傳教士胡飛特牧師來到主要信仰教友會(huì)的費(fèi)城講道，受到當(dāng)?shù)啬翈煹呐艛D，只能在露天說教。盡管如此，仍然有來自不一樣教派的人前去聽講，并提出了建造新教堂的計(jì)劃，很短時(shí)刻內(nèi)就募集了足夠資金并興建完工。完工后，管理教堂的董事會(huì)明文規(guī)定，任何宗教的教士要對費(fèi)城人說教時(shí)都能夠使用該該教堂，正因教堂的修建不是為了某一教派的方便，而是為了方便全體人民。

四，當(dāng)時(shí)美國各州的政治制度能夠說是英國君主立憲制的一個(gè)復(fù)本。權(quán)力分別掌握在總督和州議會(huì)手上，兩者互相制約;在賓州，前者由業(yè)主任命，后者透過選舉產(chǎn)生。所謂業(yè)主，就是指英國國內(nèi)一些根據(jù)英王特許狀享有該州土地的一些大貴族。作為人民代表，議員們認(rèn)為業(yè)主和人民都要交稅;但業(yè)主們?yōu)榱俗晕业睦妫钏麄兊拇砣恕偠阶钃献h員們提出的征稅法案。兩者一向在此問題上爭執(zhí)不下。在富蘭克林擔(dān)任賓州議員期間，前后歷經(jīng)三任總督，最終才在1757年以議會(huì)的獲勝而告終。

既然書的主角是富蘭克林，那么當(dāng)然不能不提到他。書中，他根據(jù)自我的生活經(jīng)歷提煉出許多處事為人之道。他在年少時(shí)十分愛好爭辯，以駁倒對方為榮;但他逐漸認(rèn)識到這樣做既不能交流思想，又不能增進(jìn)感情，所以要用謙遜的口吻表達(dá)自我的意見，這樣即使雙方的討論能夠深入，又容易說服別人。他是多項(xiàng)公益事業(yè)的發(fā)起人，但在推廣自我的計(jì)劃時(shí)，他總是稱受某人的委托;如果不這樣做，有人就會(huì)妒忌他所獲得的名譽(yù)而反對計(jì)劃的實(shí)施。在他參選州議會(huì)秘書時(shí)，他遭到了一個(gè)有勢力的議員的反對;他沒有卑躬屈膝地巴結(jié)那個(gè)議員，而是請那個(gè)議員幫了一個(gè)忙，之后他們的友誼一向持續(xù)到那個(gè)議員死為止。所以，“假如一個(gè)人幫了你一次忙，那么以后他會(huì)比受過你恩惠的人更樂意幫忙你。”

除了具體的推薦和忠告，富蘭克林還提出了一個(gè)打造完美品德的計(jì)劃。在他22歲的時(shí)候，他想克服自我身上所有缺點(diǎn)。起初他認(rèn)為，只要明白什么是善，什么是惡，就會(huì)只做好事不做壞事。但他逐漸發(fā)現(xiàn)，“習(xí)慣會(huì)利用一時(shí)的疏忽，理智有時(shí)又不是癖好的對手”。所以務(wù)必戒除壞習(xí)慣，培養(yǎng)好習(xí)慣。他編制了一個(gè)美德培養(yǎng)表，將自我期望獲得的美德都列在上方，每一天對照表單檢查自我的過失。他認(rèn)為壞習(xí)慣就像花園里的野草，不能指望一下子都把它們拔光;所以在一個(gè)時(shí)期內(nèi)就應(yīng)著重培養(yǎng)某一項(xiàng)美德，當(dāng)自我認(rèn)為這項(xiàng)美德已經(jīng)到達(dá)了，再去培養(yǎng)下一項(xiàng)。當(dāng)所有的美德都已經(jīng)訓(xùn)練過一次后，又從頭開始，直到構(gòu)成習(xí)慣為止。富蘭克林承認(rèn)，這個(gè)計(jì)劃雖然未能幫忙他到達(dá)完美境界，并且差得很遠(yuǎn)，但靠著這個(gè)計(jì)劃他比做這種嘗試前好得多歡樂得多了。正如臨摹字帖的人，或許他們永遠(yuǎn)不能到達(dá)像帖本一樣卓越的書法水平，但在臨摹的過程中他們的書法必然有很大提高。

富蘭克林自傳讀書心得（優(yōu)質(zhì)16篇）篇七

《富蘭克林自傳》這本書，本應(yīng)在上大學(xué)的時(shí)候就應(yīng)該拜讀的，我現(xiàn)在都還能清楚的記得這本書放在我們學(xué)校英語類圖書室的位置，當(dāng)初的自己多次想借走，卻都被英語四級單詞詞匯，英語寫作等擠占了它的位置，此后，它就一直躺在了我的書單中。

幸好，在這個(gè)不算很老的年紀(jì)，讀完了《富蘭克林自傳》。在讀此書之前，我聽過羅胖子在羅輯思維的一期講富蘭克林的節(jié)目，對他多少有了些許的了解。這就不提他的戀愛史，哈哈，美國第一任總統(tǒng)華盛頓說過：“在我一生中，能讓我佩服的人只有三位，第一位是富蘭克林，第二位也是富蘭克林，第三位還是富蘭克林。”看完這本書后，我完全贊同總統(tǒng)的觀點(diǎn)。（笑~）

在本書中，描述了富蘭克林一生的經(jīng)歷，有成功的經(jīng)驗(yàn)，有對失敗的總結(jié)，有待人處事的人生智慧，有好學(xué)不倦、積極向上，自強(qiáng)不息的`自我雕琢。讀完這本書，我的第一感想，讀書真的能改變一個(gè)人的命運(yùn)，富蘭克林之所以能受到有名望的人的青睞，和他常年閱讀，積累知識有很大的關(guān)系。我始終相信，一個(gè)學(xué)識豐富、情操高尚的人，都不會(huì)被生活拋棄，受到神的眷顧，擁有自己想要的人生。而富蘭克林，正好驗(yàn)證了這一點(diǎn)，使我更加的確信，并將為此更加努力、堅(jiān)持到底。

《富蘭克林自傳》中最值得一提的是他的十三美德，他把這十三道德稱為影響他一生的偉大計(jì)劃，即：

一、節(jié)制。食不過飽；飲酒不醉。

二、緘默。言必于人于己有益；避免無益的閑扯。

三、秩序。每樣?xùn)|西的放置要井然有序；每一項(xiàng)事務(wù)都要安排好時(shí)間。

四、決心。當(dāng)做必做；做了就堅(jiān)持不懈的做好。

五、節(jié)儉。花錢必須于人于己有益，切勿浪費(fèi)。

六、勤勉。不浪費(fèi)時(shí)間；時(shí)刻做有用的事，力戒無益的行動(dòng)。

七、真誠。不欺騙他人；思想要純潔公正；說話也要如此。

八、公正。不做損害別人的事，要做對人有益的事，這是你應(yīng)盡的義務(wù)。

九、中庸。不走極端；當(dāng)別人冒犯你時(shí)，要善于容忍。

十、清潔。身體和衣服和住所力求清潔。

十一、鎮(zhèn)定。勿因小事或?qū)こＶ禄虿豢杀苊庵露@慌失措。

十二、貞節(jié)。這節(jié)的話見仁見智。

十三、謙虛。效仿耶穌和蘇格拉底。”我把它復(fù)制到了我的道德計(jì)劃里，渴望成為一個(gè)最好的自己，不枉來到此世走一遭。

《富蘭克林自傳》給予我的還有他待人處事的智慧，他說“凡喜好爭辯、攻擊和駁倒別人的人辦起事來通常來不是很順當(dāng)，即便有時(shí)取得了成功，也不會(huì)博得別人的好感。”還記得大學(xué)時(shí)候的自己，總喜歡和被人爭辯，爭得面紅耳赤，互不讓步，最后冷戰(zhàn)，現(xiàn)在回想起來，真的是年少無知，那時(shí)的自己果然是書讀得少。還好，現(xiàn)在的自己懂了這個(gè)道理，開始學(xué)著站在別人的角度想問題，理解別人的情緒，而不是一味的去爭了頭破血流。其實(shí)很多次的回想，那樣的爭辯往往只是想凸顯自己，證明自己比別人強(qiáng)，這樣真的是最low的做法，不但輸了體面，還毀了情義，特別不值當(dāng)。

讀完了富蘭克林自傳，我開始思考自己的人生，勤奮得不夠，任性的消耗著這一天天減少的時(shí)光，想過的改變只停留在了想的層面，而每每讀完雞湯文的熱血沸騰也僅僅持續(xù)那么幾天，之后繼續(xù)重復(fù)以前的生活。所以富蘭克林身上的品質(zhì)，才是我最應(yīng)該學(xué)習(xí)的。持續(xù)學(xué)習(xí)，持續(xù)努力，不求改造世界，但求不浪費(fèi)生命。

富蘭克林自傳讀書心得（優(yōu)質(zhì)16篇）篇八

今天讀到富蘭克林離開波士頓哥哥的報(bào)社，只身來到費(fèi)城。

他口袋里只有一塊荷蘭比和大約一個(gè)先令的銅幣。他堅(jiān)持讓同船的人收下銅幣作為船費(fèi)，雖然他自己也劃船了。并且他自嘲一個(gè)人越是沒錢就越顯得慷慨，這可能是怕別人以為他真的沒錢吧。

在波士頓，他花了三個(gè)便士，買了三個(gè)面包卷。自己吃了一個(gè)，兩個(gè)夾在胳膊下。看到同船的女人和孩子，富蘭克林就把兩個(gè)面包卷送給了她們。

我喜歡富蘭克林，偉大而高尚的人格魅力，讓我非常佩服和感動(dòng)。

他才17歲，就有那么高尚的人品，這為他將來能夠?yàn)槊绹慕⒆龀瞿敲创蟮呢暙I(xiàn)，奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

一個(gè)人不能只有才華，還要有偉大的胸襟，博愛仁慈。

我想起當(dāng)年明月寫的《明朝那些事》。楊家還是很長臉，出了幾個(gè)首輔。其中一位叫楊士奇，從小就很有志氣，生活在繼父家里，改成繼父的姓氏，還會(huì)拿出自己生父排位祭祀。感動(dòng)了繼父，恢復(fù)了楊姓。這位楊士奇因?yàn)楹竺胬^父出事，和母親相依為命，靠教書維持生計(jì)。他的好友沒工作，楊士奇就請好友來一起教書，學(xué)生和收入都平分。他母親鼓勵(lì)他那么做，即使自己家生活更加苦，也覺得楊士奇做得對。

不管是中國還是美國，高尚的人格在全世界都是一樣的。

帶著感恩的愉悅，我準(zhǔn)備進(jìn)入夢鄉(xiāng)了。

我喜歡富蘭克林的謙虛，真想他帶我到制定《聯(lián)邦憲法》的現(xiàn)場，看看他是如何主持大局，平衡各個(gè)州的精英，推動(dòng)了對美國至關(guān)重要的憲法的制定。

富蘭克林自傳讀書心得（優(yōu)質(zhì)16篇）篇九

不僅如此，富蘭克林還證明了雷電是電等科學(xué)理論。在我看來，富蘭克林的一生就是一個(gè)傳奇。而作為這么一個(gè)傳奇人物，他的書籍當(dāng)中卻充滿了謙遜，沒有一點(diǎn)點(diǎn)傲慢的態(tài)度。整部書籍，就像是一個(gè)平凡的人講述一個(gè)不平凡的故事。沒有過分的夸張，也沒有過分的謙虛。富蘭克林的故事，從一個(gè)平凡的人類到一個(gè)偉大的人物，充滿了傳奇和不平凡，是我們每一個(gè)都值得學(xué)習(xí)與借鑒的。

在本書中，富蘭克林講述了他的一輩子的堅(jiān)持，直到在他去世的那一刻。他把這一堅(jiān)持概括為十三條箴言。

一、節(jié)制：食不可飽，飲不可醉；

二、少言：言必有益，避免閑聊；

三、秩序：物歸其所、事定期限；

四、決心：當(dāng)做必做，持之以恒；

五、節(jié)儉：當(dāng)花費(fèi)才花費(fèi)，不可浪費(fèi)；

六、勤勉：珍惜光陰，做有用的事；

七、坦誠：真誠待人，言行一致；

八、公正：害人之事不可做，利人之事多履行；

九、中庸：不走極端，榮認(rèn)為上；

十、整潔：衣著整潔，居室干凈；

十一、冷靜：臨危不亂，處亂不驚；

十二、節(jié)欲：少行房事，愛惜身體，延年益壽；

十三、謙遜：以耶穌、蘇格拉底為范。對于這十三句箴言，我個(gè)人認(rèn)為現(xiàn)在的時(shí)代不同于富蘭克林的時(shí)代，有一些是需要改進(jìn)的，而這些改進(jìn)需要與我們個(gè)身因素聯(lián)系起來的。

語末之際，我希望每個(gè)人如果有機(jī)會(huì)的話，都讀讀看吧！這或許將是你一生的最值得的一次閱讀！

富蘭克林自傳讀書心得（優(yōu)質(zhì)16篇）篇十

《富蘭克林自傳》是美國第一部現(xiàn)代自傳，它敘述了成功的經(jīng)歷和失敗的教訓(xùn)。富蘭克林出身貧寒，十二歲就為做印刷匠的哥哥詹姆斯做學(xué)徒，在詹姆斯出版的《新英格蘭報(bào)》，富蘭克林開始成為撰稿人。后來因?yàn)樾值荜P(guān)系破裂，富蘭克林而離家出走。到輾轉(zhuǎn)紐約、費(fèi)城等地方，富蘭克林從打工漸漸地成為了一個(gè)成功的老板。后來通過刻苦的自學(xué)，最終成為勛卓著的政治家、有多項(xiàng)成果的科學(xué)家和成功的實(shí)業(yè)家。

富蘭克林生下來時(shí)，比我們中最窮的人還要窮，但他具有不以自己的窮困為恥的勇氣，并憑借這勇氣成為他生活的時(shí)代和國家中最出色的人。托馬斯。杰斐遜曾這么說過：“他是美國的第三任總統(tǒng)，可見這本書帶給美國人的影響至深。

我讀后深有感觸，我們現(xiàn)在的條件不知道要比富蘭克林好多少倍，但為何我們卻沒有他成功呢?不要為自己找借口、找理由，成功總是由百分之九十九的汗水構(gòu)成的，成功其實(shí)不難，是人的本心。一顆用堅(jiān)持的不會(huì)放棄的心!我也要學(xué)他的這種堅(jiān)持不懈的精神，刻苦學(xué)習(xí)，不管成功與否。

富蘭克林自傳讀書心得（優(yōu)質(zhì)16篇）篇十一

最近兩周重讀了《富蘭克林自傳》，收獲頗多。為什么說“重讀”？因?yàn)槲以诖笕陂g以往看過一遍，此刻想想，可是是走馬觀花而已。如今亡羊補(bǔ)牢，只期望為時(shí)不晚。

在重讀此書之前，我特意上網(wǎng)搜索了一下“如何讀書”，搜索結(jié)果頗豐，但選擇愈多，迷茫越大。經(jīng)過思索再三，我比較喜歡韓愈的讀書方法。現(xiàn)摘錄一段，如下：

先記下這本書有多少篇，資料主要講什么。再記下其中的要點(diǎn)是什么；還要寫出自我的看法，寫出自我的意見。除此之外，還摘出其中精彩的話，說出自我的看法。

依照韓愈的讀書方法，對富蘭克林的生平事跡有了更進(jìn)一步的了解，其中的精彩語句讓我愛不釋手。此刻想起來，讀好書應(yīng)當(dāng)反復(fù)讀，讀出趣味來，讀出自我的感悟與看法。

《富蘭克林自傳》這本書共有四篇。第一篇主要寫富蘭克林年少時(shí)如何自學(xué)成才以及個(gè)人事業(yè)的發(fā)展；第二篇講述了富蘭克林本人對讀書的樂趣、道德圓滿計(jì)劃的實(shí)施、日常生活的時(shí)間分配計(jì)劃表；第三篇寫富蘭克林苦學(xué)多種外語、如何熱心開展公益事業(yè)及對自然科學(xué)的貢獻(xiàn)；最終一篇因他未寫完就撒手人寰，只是介紹了他本人的第一次外交使命。

富蘭克林小時(shí)候異常喜歡讀書，手中所得到的一點(diǎn)錢全都花在了買書上，有時(shí)一本書是在晚上借的，而必須在次日一早送還的，他經(jīng)常振作精神讀到深夜。他從十二歲到十六歲的全部生活就是工作和閱讀學(xué)習(xí)，對知識的如饑似渴、對周圍世界強(qiáng)烈的認(rèn)識愿望、對現(xiàn)實(shí)的感悟都促使他成為一個(gè)真正的閱讀者，并且深深影響他以后的思想和道路。想想自我小時(shí)候雖然有一段時(shí)期異常喜歡看書，但終究因考試分?jǐn)?shù)決定自我的升學(xué)前程而放棄了課外書里的完美世界，轉(zhuǎn)向了枯燥、令人生厭的教科書，壓抑了自我的想法，也沒有時(shí)間來感悟現(xiàn)實(shí)。此刻想想，自我不會(huì)獨(dú)立思考和不會(huì)寫文章，也就不奇怪了。此刻唯一的想法就是：亡羊補(bǔ)牢，只期望為時(shí)不晚。

富蘭克林青年時(shí)期，主要事業(yè)是開辦印刷所，他的勤勞高出他同行中的任何一個(gè)人。當(dāng)人們已經(jīng)就寢時(shí)，他在工作；當(dāng)鄰居們起床時(shí)，他也正在工作。這樣的勤勞贏得了他人的信任與尊重，同時(shí)也有了口碑，也就有了影響力，同時(shí)為他的事業(yè)添加了一份助推劑。在青年時(shí)期養(yǎng)成的良好習(xí)慣，將會(huì)極大地影響他以后的生活道路。如此說來，在青年時(shí)期，我們應(yīng)當(dāng)選定最佳生活之道，習(xí)慣會(huì)使我們歡樂無比。在做事業(yè)的同時(shí)，他也犯過很多過錯(cuò)，然而他進(jìn)取思考，從中吸取教訓(xùn)。他制定了一個(gè)道德圓滿計(jì)劃，期望無論何時(shí)過著沒有錯(cuò)誤行為的生活。悖理的習(xí)慣必須廢除，良好的習(xí)慣必須獲得和確立，這樣才能把握牢固了、始終如一的正直舉動(dòng)。以下就是他的道德圓滿計(jì)劃，值得每一個(gè)人效仿和借鑒。

1、節(jié)制。食可是飽；飲可是量。

2、沉默。除非于人于己有利之言不談；避免瑣屑的談話。

3、秩序。你的一切東西該有它們自我的位置；你的工作何時(shí)干、何時(shí)完，該有它們的時(shí)間。

4、決斷。決定做你該做的事；做好你決定的事。

5、儉樸。除非于人于己有益者不去花費(fèi)，否則即為浪費(fèi)。

6、勤勞。勿浪費(fèi)時(shí)間；時(shí)間要常常用之于有用的事；棄掉一切不需要的舉動(dòng)。

7、誠懇。勿為有害之欺詐；勿思邪惡，唯念正義；如有言，言必誠。

8、正直。不要施行有害行為，也不要忽略你所應(yīng)給的利益來損害任何人。

9、中庸。勿趨極端，制止因受到應(yīng)得的損害而發(fā)怒。

10、清潔。身體、衣服與習(xí)慣，不許不潔。

11、寧靜。勿為瑣事或普通和不可避免的事件而自擾。

12、貞潔。

13、謙虛。效仿耶穌和蘇格拉底。

此外，富蘭克林還是一個(gè)十分愿意與人交往的人，他對周圍的一切都有濃厚的興趣，竭力想理解和認(rèn)識一切。他喜歡與聰明、有學(xué)識的人會(huì)見，同趣味的人交談，這是他畢生最愉快和有益的消磨時(shí)間的事情。還有一點(diǎn)，就是他的公德心，他認(rèn)為城里的巡夜制度缺乏規(guī)矩，就在報(bào)紙上寫了一篇文章，提出要改變這些不合理制度的現(xiàn)象；他還組織了“聯(lián)合救火會(huì)”，為居民供給了有效的防火方法。不得不說，他是一個(gè)熱愛生活，觀察生活的人，看到生活中不合理的、需要改善的，就想辦法，并且付諸于實(shí)踐。

讀完此書，我們應(yīng)當(dāng)汲取書中的營養(yǎng)，用于自身的需要，伴隨自我以后歲月的成長。我相信，以后的道路因?yàn)橛辛烁惶m克林的指導(dǎo)會(huì)變得更加清晰明了；以后要應(yīng)對的困難因?yàn)橛辛烁惶m克林的事跡而不再讓我們畏縮不前；以后的心靈因?yàn)橛辛烁惶m克林的縮影會(huì)變得更加的美麗。

富蘭克林自傳讀書心得（優(yōu)質(zhì)16篇）篇十二

看了本杰明富蘭克林的自傳后很是感慨，在近三百年前出生的一位美國人，有如此的品質(zhì)和德行。

靠的是他的勤奮好學(xué)，他的節(jié)制、他的寬容、他的善良、他的坦誠、他的鎮(zhèn)靜和他的那些十分優(yōu)秀的品質(zhì)，他是一個(gè)十分勤奮和有智慧的人。他告訴我們一個(gè)道理就是：世界上沒有其他品質(zhì)能像誠實(shí)和鎮(zhèn)靜一樣可能使一個(gè)窮小子發(fā)財(cái)。

我覺得他是真正成功的典范，能夠作為所有人人生的榜樣。他的美德計(jì)劃也給我們樹立了計(jì)劃人生的必要性。

還有就是他對宗教的看法，也很為我所認(rèn)同。他抓住了宗教的最核心的價(jià)值，而我認(rèn)為，教會(huì)最核心的價(jià)值就是他的道德和自強(qiáng)不息。他的唯實(shí)的思維讓我很是贊賞。

我認(rèn)為哪些期望有所作為的年輕人，都就應(yīng)看一看這本書，他告訴了人們美德的重要性。

富蘭克林自傳讀書心得（優(yōu)質(zhì)16篇）篇十三

本杰明·富蘭克林，18世紀(jì)美國最偉大的人物之一。這次我特地找出時(shí)間，懷著崇敬的心境讀完了這本書。

在我的頭腦中最終構(gòu)成了這樣一個(gè)富蘭克林的形象：充滿了永生不竭的動(dòng)力;致力于自我完善和社會(huì)提高的熱情;精明且和藹可親的態(tài)度;談笑風(fēng)生、無所不在的魅力;甘于平凡的情懷;善于妥協(xié)和解、充滿把握機(jī)遇的天賦;樸實(shí)的外表;憤世嫉俗，進(jìn)取投身于政治的熱情和抱負(fù)、腳踏實(shí)地、講究實(shí)際的作風(fēng)和隨機(jī)應(yīng)變的策略;關(guān)注人性因素的理性主義;刻薄的諷刺和冷面的幽默：這一切都集眾人體此刻了富蘭克林身上。

從富蘭克林本人及其相關(guān)人和事上，我學(xué)到了許多。

首先，他有著對一件事的.執(zhí)著與專注。在富蘭克林16歲時(shí)，曾堅(jiān)持改寫《旁觀者》的第三卷，用以練就文章的語法和章法。但當(dāng)時(shí)的他正在當(dāng)學(xué)徒，白天要做工活，僅有晚上或早上上班之前去做這些練習(xí)。所以一星期天，他就設(shè)法逃避上教堂做禮拜，盡量抽出時(shí)間。我由此聯(lián)想到此刻的我們：做一件事總是三分鐘熱情，沒有執(zhí)著的精神與頑強(qiáng)的毅力。雙休日更是在電腦前度過，哪里還有一門心思做有用和有益的事。

再次，我還學(xué)到了與人交流的技巧：不要固執(zhí)己見，不要用生硬的詞語，更不要以教訓(xùn)的口吻去教導(dǎo)別人。“我風(fēng)圈善良的聰明人，了不削弱他們行善的本事，切勿采取獨(dú)斷式的自以為是的說話方式。因?yàn)檫@種說話方式常引起人的反感，更容易使人產(chǎn)生抵觸的情緒，常常達(dá)不到交流思想、傳達(dá)感情的目的。因?yàn)槟愕哪康氖窃诮陶d別人，講話時(shí)分武斷態(tài)度有時(shí)會(huì)引起反駁，使人不以為然因而是公正的討論成為不可能”富蘭克林這樣說。

當(dāng)然，我從富蘭克林身上學(xué)到的絕不僅僅只是這三點(diǎn)，還有貧窮但不失信、樂于助人、正直真誠、熱愛工作、安貧若素……我若一一相近的列出并以例證，那就不是一兩千字能說完的。總之，富蘭克林身上有許多美德值得我們學(xué)習(xí)，在此列數(shù)一些期望能對讀者有所幫忙：

1、節(jié)制：食不可過飽，飲不得過量。

2、緘默：避免無聊閑扯，言談必需對人有益。

3、秩序：生活物品要擺放有序，工作時(shí)間要合理安排。

4、決心：要做之時(shí)就下決心去做，決心做的事必須要完成。

5、節(jié)儉：不得浪費(fèi)，任何花費(fèi)都要有益，無論是于人還是于己。

6、勤勉：珍惜每一刻時(shí)間，去除一些不必要之舉，勤做有益之事。

7、真誠：不損害他人，不使用欺詐手段。研究事情要公正合理，說話要依據(jù)真實(shí)情景。

8、正義：不得損人利己，履行應(yīng)盡的義務(wù)。

9、中庸：避免任何極端的傾向了，盡量克服報(bào)復(fù)心理。

10、清潔：身體、衣著要力求清潔。

11、平靜：接觸不必要的煩惱。也就是指那些瑣事、常見的和不可避免的不順利的事。

真心的期望大家能夠生活中嚴(yán)格要求自我，努力向富蘭克林的完美品性靠齊，做一個(gè)有益于他人有益于社會(huì)的好公民。

富蘭克林自傳讀書心得（優(yōu)質(zhì)16篇）篇十四

花了很長時(shí)間才把《富蘭克林自傳》看完，看完之后確實(shí)有了一些觸動(dòng)。毋庸置疑他確實(shí)是歷史上最杰出最成功的人士之一，也是少有的幾個(gè)配的上“偉人”這樣稱號的人。之前也讀過一些名人傳記，但是自傳讀的還是比較少，今天我看到一個(gè)偉人向我們娓娓講來他那平凡又偉大的一生，這種感覺和別人的描述是不一樣的。

縱觀其一生，富蘭克林并沒有太優(yōu)越的成長環(huán)境，應(yīng)該說是比較平淡的出場，但是早年他與同齡人最大的區(qū)別恐怕就是書讀的比較多吧，書讀多了思考的也多了，思想的成熟帶來了對自己修身養(yǎng)生的堅(jiān)持。

1728年，富蘭克林22歲時(shí)為自己制定了12項(xiàng)用以修身自律的人生信條。正是堅(jiān)持遵守并身體力行，富蘭克林才成為備受世人尊重的美德大師和在多領(lǐng)域創(chuàng)造驚人成功奇跡的偉人。我們一起來看看這十二條人生信條。

一節(jié)制——欲不可太強(qiáng)求不可過多。

二沉默——避免無聊閑扯，言談必須有益。

三秩序——生活物品要放置有序，工作時(shí)間要合理安排。

四決心——要做事就須下決心去做，決心要做的事就一定要完成。

五節(jié)儉——不得浪費(fèi)，任何花費(fèi)都要有益，不論是于人于已。

六勤勉——珍惜每一刻時(shí)間，去掉一切不必要之舉，勤做一切有益之事。

七誠懇——不使用欺騙手段，考慮事情要公理合理，說話要依據(jù)真實(shí)情況。

八公正——不得損人利已，履行應(yīng)盡的義務(wù)。

九中庸——避免任何極端傾向，盡量克制報(bào)復(fù)心理。

十平靜——戒除不必要的煩惱，即那些瑣碎、常見的和不可避免的不順利的事情。

十一純潔——凈化思想和靈魂，拋棄一世玷污美德和心靈的東西。

十二謙遜——擯棄驕傲與自滿，讓心胸像大海一樣容納百川。

從今天看來，如此人生信條仍有巨大的指導(dǎo)意義，在日常的為人處世和待人接物中常常感覺到此中句句箴言，我也要向富蘭克林學(xué)習(xí)，追求美德，做一個(gè)正直善良的人。似乎看來做到這十二條的人都已經(jīng)可以稱之為“圣人”了，事實(shí)上這樣完美的人也確實(shí)罕見，即便如富蘭克林這樣的完美大師都承認(rèn)自己會(huì)因自己的謙虛而感到驕傲，沒辦法逐一完全實(shí)踐這些信條。但是在追求美德的過程中，人總是在不斷提高，即使沒有成為一個(gè)完美的人。

富蘭克林自傳讀書心得（優(yōu)質(zhì)16篇）篇十五

讀小學(xué)六年級的時(shí)候，表姐送了我一本書―—《富蘭克林自傳》。表姐曾跟我說這本書有啟蒙作用，希望我認(rèn)真去看。于是我開始了解富蘭克林及其一生。

在《富蘭克林自傳》中，我們不僅能夠看到他的輝煌的成就，而且還能看到他是如何成功的，更能學(xué)到修身養(yǎng)性的方法。

當(dāng)今時(shí)代，我們的生活條件比較優(yōu)越，不用像富蘭克林那樣自小輟學(xué)當(dāng)學(xué)徒，但是有些人并不會(huì)利用自己的時(shí)間廣泛閱讀書籍，甚至每天碌碌無為；有些人雖然廣泛閱讀書籍，卻完全拘泥于書本。富蘭克林的學(xué)習(xí)經(jīng)歷告訴我們要懂得學(xué)習(xí)，不僅要好學(xué)、樂學(xué)，還要會(huì)學(xué)。

富蘭克林的修身美德的行為值得我們借鑒。我們自身總會(huì)有這樣那樣的缺陷，修身美德能讓我們更加接近完美。富蘭克林一直在盡力地做著他的十三條，盡管很難滿足，但是他還是堅(jiān)持不懈。他追求完美的精神確實(shí)值得我們學(xué)習(xí)，但是需要說明的是，金無足赤，人無完人，我們不能過分追求完美。

富蘭克林曾說過一句話：“在我看來，能夠給人類帶來幸福的，與其說是千載難逢的巨大幸運(yùn)，倒不如說是每時(shí)每刻發(fā)生在他們身邊的瑣細(xì)的方便。”這句話告訴我們一個(gè)道理：我們不能忽略身邊的小事，這些小事可能正是讓我們有所成就的地方。從這句話我們也能明白富蘭克林眾多的有益于人類的發(fā)明的由來以及他成為發(fā)明家原因，當(dāng)然這也應(yīng)該包括勇于實(shí)踐的精神。

富蘭克林的一生的成就還有許多，比如：他關(guān)心公共事業(yè)，在這方面他的影響是無法估量的；他幫助殖民地獲得了自由，建立了一個(gè)嶄新的國家。細(xì)細(xì)品讀《富蘭克林自傳》，你將會(huì)收獲得更多！

富蘭克林自傳讀書心得（優(yōu)質(zhì)16篇）篇十六

對富蘭克林這樣傳奇式的人物介紹很多，作為一個(gè)普通讀者，不敢輕易發(fā)表個(gè)人看法，而讀其自傳后，有幾方面感受特別深刻，結(jié)合原文整理并分享。

本杰明·富蘭克林，是美國歷史上一位非常杰出而又功勛卓著的人物。他在人生的舞臺(tái)上擔(dān)任過多種角色——作家、哲學(xué)家、科學(xué)家、發(fā)明家、外交家和政治家。他是美利堅(jiān)開國三杰之一，是唯一在這三份最重要的美國立國文件上(《獨(dú)立宣言》《巴黎和約》和《美利堅(jiān)合眾國》)都簽過字的人物，被美國的權(quán)威期刊《大西洋月刊》評為影響美國的100位人物第6名。

1、貧困的出身沒能阻止他對學(xué)習(xí)的熱愛。因家庭經(jīng)濟(jì)困難，他只上了兩年小學(xué)，為了彌補(bǔ)沒有接受正規(guī)教育的缺陷，他還刻苦自學(xué)，獲得了廣泛的知識，他曾說“讀書是我唯一的娛樂”。47歲分別接受哈佛大學(xué)和耶魯大學(xué)榮譽(yù)文學(xué)碩士學(xué)位，56歲接受牛津大學(xué)法學(xué)博士學(xué)位;38歲建立美洲哲學(xué)學(xué)會(huì)，43歲時(shí)，成立賓夕法尼亞大學(xué)。15歲開始發(fā)表文章，26歲出版《窮理查年鑒》。原文摘錄部分內(nèi)容：“我從小喜歡讀書，手頭僅有的一點(diǎn)點(diǎn)錢往往都用來買書”……“有時(shí)晚上借來一本書，擔(dān)心人家以為書籍丟失或短缺，所以第二天早上就要還回去，因此常常借著燈光讀到大半夜“……“除了讀書，我沒有別的樂趣”……“假如他愿意把我每周的伙食費(fèi)的半數(shù)給我，我愿意自理伙食。他立刻同意了，不久我就發(fā)現(xiàn)我可以從我哥哥給的伙食費(fèi)中撙節(jié)半數(shù)，這就又是一筆買書的錢了。但是這樣做還有另外一個(gè)便利。當(dāng)我哥哥和其余的人離開印刷所去吃飯的時(shí)候，我獨(dú)自一人留在所中，我不久就草草地吃完了我的輕便點(diǎn)心，我吃的常常只是一塊餅干或是一片面包，一把葡萄干或是從面包鋪買來的一塊果餡餅和一杯清水。在他們回來以前的這一段時(shí)間里我就可以讀書了。由于飲食節(jié)制常常能使人頭腦清醒思想敏捷，所以我的進(jìn)度比前更快了。”

2、學(xué)習(xí)對他生活和個(gè)人的影響。學(xué)習(xí)讀書對富蘭克林帶來了心靈的快樂，因讀書的機(jī)緣，很多事情迎刃而解，使他終身受益。原文摘錄部分內(nèi)容：“在這期間，我在城里結(jié)識了一些喜歡讀書的年輕人，晚上常和他們待在一起，并從中獲得快樂”……“那位總督熱情地接待了我，還帶我參觀了他的藏書室，寬敞極了。除此之外，我們還對書籍和作者的問題進(jìn)行了深入的探討。有一個(gè)總督對我表示出關(guān)注和常識，年少的我感到無上榮耀。”……“我在這段時(shí)間主要交往的對象他們都很愛讀書”……“我讀的書比凱默多，文化修養(yǎng)比他高。我以為，正是這個(gè)原因令他們更喜歡和我在一起交流。他們還讓我去他們家里，很殷勤地招待我，把我介紹給他們的朋友。凱默雖然是老板，卻受到了冷落。”……“我和幾個(gè)很有才智的讀書人一起組織了一個(gè)俱樂部，旨在切磋知識，相互促進(jìn)，俱樂部被我們命名為俊托”……“我能寫一些小文章，那些重要人物看到，一份報(bào)紙掌握在會(huì)動(dòng)筆桿子的人手中，就認(rèn)為有必要對我施點(diǎn)恩惠進(jìn)行鼓勵(lì)。最后，他們投票決定由我們來承擔(dān)下一年的印刷業(yè)務(wù)”……“我的第一個(gè)公益計(jì)劃，成立一個(gè)會(huì)員制圖書館。成立圖書館本身已經(jīng)成為一個(gè)偉大的事業(yè)……由于得到了資助，圖書館的規(guī)模日益擴(kuò)大，一時(shí)間讀書成了風(fēng)氣。多年以后，外界的人日漸發(fā)現(xiàn)，與其他國家一階層的人相比，這里的人修養(yǎng)和智慧更高一些。”……“但我并不想卑躬屈漆博取這位財(cái)學(xué)兼?zhèn)涞男伦h員的好感，而是過了一段時(shí)間后采取了其他辦法。我聽說他的圖書館里收藏了一本很少見珍貴的書，就給他寫了一封短信，說明我很想閱讀，請求他借我?guī)兹铡Ｋ⒓淳退蛠斫o我。過了大約一個(gè)星期，我在還他書的時(shí)候附上一個(gè)便條，對他的好意表示誠摯的感謝。當(dāng)我們下次在議會(huì)見面的時(shí)候，他主動(dòng)和我說話(過去從來沒有過)，而且謙恭有禮。從那以后，他在任何場合都樂意幫助我，我們彼此成了很好的朋友。我們的友誼一直持續(xù)到他去世。這件事再次說明了我以前學(xué)到的一句古老的格言的正確性：一個(gè)人幫助你一次，就會(huì)比受過你恩惠的人更愿意再次幫助你。”