讀后感不僅僅是對書中情節(jié)的回憶,更重要的是思考文字背后所傳達(dá)的思想和價(jià)值觀。以下是小編為大家收集的一些讀后感佳作,它們展示了作者對作品深入的思考和感受。
名著白鹿原讀后感(專業(yè)22篇)篇一
約摸著17年暑假,酷暑難捱,利用幾天的午休時(shí)間在床上閱讀完了《白鹿原》。
那還是上公共課大學(xué)語文,16年春夏學(xué)期,那個(gè)燙著泡面形狀頭發(fā)的女老師推薦給我們的,當(dāng)然少不了對這本鴻篇巨制的贊美,歷史大背景、社會變遷,十分值得品讀云云,并吐槽,由王全安執(zhí)導(dǎo),張雨綺扮演田小娥把《白鹿原》改編為電影,則將這部著作完全演繹成為田小娥和他的男人們的故事,簡直不要太低俗,完全把這部書的精髓丟棄了。
二次接觸《白鹿原》是17年春夏學(xué)期,作家格日勒其木格·黑鶴蒞臨我校音樂廳開展講座時(shí),提了一嘴,說今天在圖書館看到展欄上放著《白鹿原》,他告訴圖書管理員說應(yīng)該把它放到最上面的架子上,因?yàn)榈淖髡哧愔覍?shí)老師仙逝了,并且對著這本書深深鞠了一躬。也許那時(shí)候起我更加堅(jiān)定要讀一讀這本書了。
從幼兒園開始到大學(xué),一直都“封閉”在自己的象牙塔里,不通人情世故,不了解更多的課外知識。這就導(dǎo)致我剛接觸到這本書,對于很多細(xì)節(jié)和人情往來都顯得無知和不求甚解,草草翻去了事,并且竟然因?yàn)槔锩鎸π缘拿枋龆惺艿皆谶@方面前所未有的沖擊,于是從閱覽室借來的《白鹿原》翻看到最后一頁就只記住了白嘉軒一下娶了好幾房太太、白孝文遏制不住地和女人交合、田小娥和黑娃床上撒歡等等,簡直是罪過!因?yàn)閺恼Z文老師介紹這本書時(shí),我就認(rèn)為,如果是我讀,一定會體會到作者對時(shí)代描寫的大格局,而不是微不足道的情情愛愛。
接觸豆瓣以后就迫不及待把《白鹿原》標(biāo)為已讀,已讀說來簡單,草草翻看也叫已讀,仔細(xì)品讀也叫已讀。
重讀《白鹿原》得益于鑫鑫的榜樣作用。鑫鑫準(zhǔn)備讀此書,也給我發(fā)來一份。后來聽鑫鑫津津樂道里面的情節(jié),而我卻一臉茫然,實(shí)在不好意思明確自己讀過《白鹿原》,只說,哎,還是本科時(shí)候讀的呢,好多情節(jié)都忘了。是的,真的忘了,居然都忘記主人公白嘉軒是有兩個(gè)姐姐的。
打開此書,有熟悉的有陌生的,有電視劇里的情節(jié)也有聽鑫鑫分享的自己想象中的情節(jié)。因?yàn)閷δ信乱呀?jīng)不再處于懵懂無知的狀態(tài),因此,不再像以前踟躕于無法接受對性如此直白的描寫而看不到許多更有價(jià)值的事情,所以讀起來如高處流水般輕快順暢。
故事的主線從來沒有離開主人公白嘉軒,時(shí)間線從他的父輩開始,直至他的兒輩、孫輩。一頁頁翻閱著這本書,白嘉軒從孩子到成年到壯年再到遲暮,我仿佛感覺到他的年歲就在我滑動(dòng)的指尖悄然流逝,是的,主人公在成長、老去,我也隨著他時(shí)喜時(shí)悲、時(shí)惱時(shí)靜,而我的時(shí)間也悄悄溜走了。
身為族長的白嘉軒一生遵循著自己以德報(bào)怨以正祛邪的生存法則。從鬧農(nóng)協(xié)自己被迫穿上歧視性乃至侮辱性的服裝走街串巷接受唾罵,到祖宗祠堂被破壞攪亂,他都沒有憤懣不平、趁勢欺辱,而是本本分分敲鑼開會、修復(fù)祠堂。可他也不是老實(shí)疙瘩——不懂反抗、缺乏勇敢。從他信奉白鹿傳說大膽用好地?fù)Q孬地,到傳遞雞毛信、組織村民反抗賦稅壓迫交農(nóng)具無不體現(xiàn)了他的堅(jiān)定和魄力。不僅如此,他還懂得籠絡(luò)人心,鹿三家從他父親那一代就在白家做長工,到他這一代仍是如此。因?yàn)榘偌覐奈刺澊^鹿三一家,不因他們寄人籬下就克扣工資、打完糧以后總是先緊著給鹿三一家,也從不因?yàn)榧Z食收成不好就缺斤少兩。白嘉軒從父親那里繼承了這一優(yōu)良傳統(tǒng),把鹿三當(dāng)自家人待,當(dāng)然,鹿三也是明白人,踏踏實(shí)實(shí)為白家操心賣力。這樣融洽的主仆關(guān)系實(shí)在難得。這其中當(dāng)然少不了雙方對這份關(guān)系的維系,也得益于當(dāng)時(shí)社會背景的下黃土高原上淳樸的民風(fēng)。
被自己看著長大的黑娃下黑手,從此挺直的腰板佝僂不堪,黑娃甚至因?yàn)樘镄《鸲噲D殺害自己,白嘉軒都沒有失去自己的風(fēng)度,搭救身處囹圄的黑娃,在黑娃不再落草決心改過自新后寬容接納他來再拜祠堂。
自己一手栽培將來繼承族長一職的長子竟和破窯里的田小娥勾結(jié)在一起,不顧自己妻子和孩子的死活享受與田小娥的茍且,并且將分家后分得的房子賣給了鹿子霖。這種巨大的侮辱沒有壓垮這個(gè)男人,他平心靜氣,照理辦事,讓人挑不出一點(diǎn)毛病。而在等到鹿子霖身敗名裂的最好時(shí)機(jī),他沒有幸災(zāi)樂禍,反而出手搭救,因?yàn)樗?,鹿子霖知悉后自然不會繼續(xù)得意于自己在白孝文身上的杰作,對待心術(shù)不正的人,沒有比這更厲害的心理征服辦法了。
在我看來,白嘉軒就是一個(gè)渾身正氣并且大義當(dāng)頭的人,人生的大起大落他都坦然處之,不以物喜不以己悲,他是整本書中最為鮮活的一個(gè)角色,他是時(shí)代更迭給千千萬萬普普通通的百姓帶來改變的人物縮影,他告訴我們,光明磊落、大度豁達(dá)就是人生的標(biāo)桿。
本書給我最大的震撼是,人的生命簡直似草芥一般輕賤。在年久干旱的土地里,糧食顆粒無收,不說享受其他任何的歡愉,僅僅是填飽肚子就是擋在人面前的一件大事、要事。想想自己中午沒有吃完的那一兩米飯不禁想到了那句,浪費(fèi)糧食可恥的標(biāo)語。
本書給我?guī)眭r明印象的是黑娃從土匪到保安團(tuán)營長的轉(zhuǎn)變,一個(gè)粗獷的大字不識一個(gè)、對學(xué)習(xí)完全提不起興趣的糙漢子,居然要向朱先生拜師學(xué)知識了??梢?,人說到底還是向往那修身、修心的賢人圣者的方向,所以自古以來人人都對有文化的人存有幾分敬意和佩服。
本書最不能令我接受的就是白孝文因?yàn)樘镄《鸲a(chǎn)生的轉(zhuǎn)變,也許一個(gè)人不要臉了以后能夠卸下很多包袱和壓力,不在意旁者的評頭論足。但是在白孝文快餓死在地頭里時(shí)也許醒悟了,人,還是要臉的,不要臉的人生有什么意義呢?這同樣也是自我的提問。
名著白鹿原讀后感(專業(yè)22篇)篇二
一部好的小說,不僅僅是故事情節(jié)的離奇動(dòng)人,也不僅僅在于語言的華麗,也不僅僅在于對歷史的感悟,對人生的思考。好的小說應(yīng)當(dāng)是以上因素的集合。它能讓人愛不釋手,一氣和呵成地讀下來。陳忠實(shí)的《白鹿原》正是這樣一部作品。
小說中的人物性格鮮明,個(gè)性獨(dú)特,一開篇便牢牢地抓住了人的精神。圍繞著主人公白嘉軒,展開了一幅近代傳統(tǒng)農(nóng)民的生活、農(nóng)民的故事,純樸的人生觀所展現(xiàn)出的關(guān)中風(fēng)情畫卷。一系列各具特色的人物:白嘉軒的父母、他的長工、品德不端的大財(cái)主鹿子霖、醫(yī)術(shù)高超重義守信的鄉(xiāng)醫(yī)冷先生,以及他們的子女。一系列驚心動(dòng)魄的家庭斗爭、政治斗爭,清末統(tǒng)治者及軍閥混戰(zhàn)時(shí)期各路軍閥對農(nóng)民的統(tǒng)治,以及國民黨、共產(chǎn)黨內(nèi)戰(zhàn)時(shí)期農(nóng)民的艱難生活等等讓人回味無窮。讓人心神寧靜的純樸的民風(fēng)、穩(wěn)定的生活也是葬送在了那些革命的斗爭中。
白嘉軒是一位中國傳統(tǒng)農(nóng)民的代表。他熱愛勞動(dòng),他最能體驗(yàn)勞動(dòng)的樂趣。在勞動(dòng)時(shí),他渾身的骨節(jié)都在咯咯作響。他雇的長工鹿三,似乎是無產(chǎn)階級所認(rèn)為的那種剝削壓迫關(guān)系,而在故事中他們之間的人際關(guān)系卻是那么融洽。竟勝似一家人一樣,絕對的尊重,絕對的平等,最后竟成了生死之交。白嘉軒的家風(fēng)非常嚴(yán)謹(jǐn)。他父親也是一個(gè)正統(tǒng)的農(nóng)民,對白嘉軒管教非常嚴(yán)格。白嘉軒在家境日漸敗落的情況下,就是靠著堅(jiān)定的信念,靠著自己的艱辛勞動(dòng),一步步地將家境扭轉(zhuǎn)過來。白喜軒對后代的管教也同樣是非常嚴(yán)厲。然而,人們在面對形形色色的誘-惑時(shí),免不了要被本性中惡的一面所屈服。他的大兒子白孝義在父親的言傳身教下,子承父位,原打算要接過父親的族長位置。這時(shí),邪-惡的代表鹿子霖便利用美色勾引孝義,以敗壞白家的名聲。孝義被一個(gè)色相十足不守貞節(jié)的壞女人田小娥所迷惑。白嘉軒為了嚴(yán)正家風(fēng),親自主持家法,在全族人面前對孝義進(jìn)行懲罰。從此,孝義墮落了下來。鹿子霖乘機(jī)把白孝義的家產(chǎn)給侵吞。最后孝義被-逼沿街乞討,險(xiǎn)些餓死街頭。似乎是邪-惡占了上風(fēng)。然而在緊急關(guān)頭,置之死地而后生的孝義本性中的善的一面又電光火石般出現(xiàn)。他戒掉了大煙,從頭干起,最后竟成了一縣之長。
白嘉軒也有失敗之處。他的小女兒白靈從小就比較嬌慣,最后被共產(chǎn)黨所吸引,為共產(chǎn)黨鬧革命。拿磚頭將正在作報(bào)告的國民黨教育部長的鼻子砸扁??梢哉f是一個(gè)堅(jiān)定的布爾什維克。而當(dāng)她既將從西安投奔革命圣地延安時(shí),卻被共產(chǎn)黨懷疑為特務(wù),被活埋。多么可悲的下常這雖對白嘉軒打擊很大,但最后他卻成了革命烈士的家屬。在隨后的無產(chǎn)階級革命運(yùn)動(dòng)中還是起到了保護(hù)傘的作用。
故事中的人物似乎不信神,他們所信奉的是祖宗,信奉的是公理。他們所生活的白鹿原雖說有白和鹿兩姓,但他們有共同的祠堂,共同的祖宗。他們共同舉行對祖宗的祭祀活動(dòng)。這兩姓可說是矛盾的統(tǒng)一體。鹿姓的代表人物鹿子霖便是一個(gè)反面代表。鹿子霖父親在世時(shí),對兒子的惡行便放縱、指使。這就決定了鹿子霖的邪-惡本性。但鹿子霖并不是壞得十惡不赦,他只是干些吃、喝、嫖、賭勾當(dāng)。比起土匪還要善得多。他利用職權(quán)霸占了黑娃的妻子小娥,又唆使小娥勾引白孝義。故事的結(jié)局體現(xiàn)了因果報(bào)應(yīng)的道理。他的兒子不聽他的管教,不與新娶的媳婦同房,參加共產(chǎn)黨后給家里帶來無窮災(zāi)難。最后,他受這個(gè)共產(chǎn)黨兒子的連累被拉上刑場陪同槍斃的死刑犯。被嚇成精神病,凍死在野外。
故事中的人物各具特點(diǎn)、各具性格,又各具命運(yùn)。一個(gè)個(gè)活靈活現(xiàn)地立于紙上。令人深思的人物有兩個(gè):一個(gè)是舊時(shí)的大知識分子白嘉軒的姐夫朱先生,另一個(gè)是不守貞潔的女人田小娥。朱先生是孔孟思想的代表。每日吟誦圣賢書便是他的最大樂趣。他與正統(tǒng)的封建知識分子不同,他在考取了功名后,看到時(shí)局不定,便拒官不做,在家鄉(xiāng)開辦白鹿書院,研究修身之法,編纂縣志,一度時(shí)期曾招生傳道。他在故事中是一個(gè)大智大悟者,甚至具有了通神的本領(lǐng),可以未卜先知。他的一些預(yù)見屢屢應(yīng)驗(yàn)。最主要的是他對時(shí)局的預(yù)測。在白嘉軒的長工鹿三死后,他不讓雇傭了一輩子長工的白嘉軒再雇長工,結(jié)果在共產(chǎn)黨奪取天下后,他因?yàn)榻夥徘叭隂]有雇工而沒有被評為地主。朱先生不為名所誘,不為利所動(dòng)。他是一個(gè)極受人尊重的文人。無論是軍閥土匪、達(dá)官貴人,還是平民百姓都對他尊重萬分。而在他死后幾十年的文-化-大-革-命,他卻被混蛋紅衛(wèi)兵給掘了墳,燒毀了尸骨。他的命運(yùn)不就是現(xiàn)代版的孔子和孟子嗎這也算是新派小說中不多見的對六十年代中國社會的一點(diǎn)批判!
名著白鹿原讀后感(專業(yè)22篇)篇三
去年一個(gè)同事在微信上和我開玩笑,談到陳忠實(shí)先生寫的《白鹿原》,我當(dāng)時(shí)買了這本書。
今天晚上看完,小說每個(gè)章節(jié)我都用心看了。世間一切佳果珍饈,都經(jīng)不得牙齒的反復(fù)咀嚼,咀嚼到后來就連什么味兒也沒有了熊,只有圣賢的書、經(jīng)典的書最耐得咀嚼的。
同樣一句話,咀嚼一次,就有一回新的體味和新的領(lǐng)悟,不僅不覺得味嘗已盡,反而覺得味道深遠(yuǎn)。
小說里每一個(gè)人都有自己的性格和生活軌跡,就會呈現(xiàn)在大眾眼中不一樣的角色。
大眾會根據(jù)傳統(tǒng)、道德、倫理來評判每一個(gè)人,評判結(jié)果不一樣,在大眾心中和的地位自然不一樣。地位不一樣,享受人情的冷暖也不一樣。田小娥、白鹿子霖、白孝文..........在大眾中的形象不一樣,受大眾尊重程度也就不一樣。
“行事不在旁人知不知道,而在自家知不知道?!泵總€(gè)人都是自作自受(中性詞,不含褒貶),“諸事不成,反求諸己?!碑?dāng)別人對你不公正,做事不順心時(shí),要多從自己身上找原因。
白嘉軒教育兩個(gè)兒子“凡是怕人知道的事就不該做,應(yīng)該做的事就不怕人知道,甚或知道的人越多越顯得這事該做?!?/p>
趁著年輕要多去經(jīng)歷一些人和事。世事你不經(jīng)它,你就摸不準(zhǔn)它,世事就是倆字:福禍,凡遇好事的時(shí)光,甭張狂,張狂過頭后面有禍跟著。
遇到禍了,不亂套,忍過了受過了,好事就跟在后面了。順境時(shí)不張揚(yáng),逆境時(shí)才能不迷茫。
中國人罵人最厲害的就是,你不得好死。死是人生最后的歸途,當(dāng)死亡來臨的時(shí)候,他要跟人世間所熟悉的人和事?lián)]手告別。
每個(gè)人活到最后,都希望能夠求的好死。能夠求的好死,就是一生最好的歸宿,人生便是圓滿。要想人生圓滿,求的好死,生前做人做事就得心安理得,對的起良心。
白鹿原上的朱先生在世時(shí),對人對事,都公正無私。死后在原上享受大家十里長街送總理一般的尊重和愛戴。
正如他最好的一個(gè)學(xué)生給他寫的挽聯(lián),“自信生平無愧事,死后方敢對青天?!碧锰谜鋈耍迩灏装鬃鍪?,人生自然過的清白無雜質(zhì)。
名著白鹿原讀后感(專業(yè)22篇)篇四
看完了這部長達(dá)近50萬字的長篇小說《白鹿原》,感觸頗多。這是作者陳忠實(shí)歷時(shí)六年艱辛創(chuàng)作完成的。小說以陜西關(guān)中平原上素有“仁義村”之稱的白鹿村為背景,細(xì)膩地反映出白姓和鹿姓兩大家族祖孫三代的恩怨紛爭。也從側(cè)門反應(yīng)了多舛的民族歷史.小說里面愛恨交織,古老的民族在新生中發(fā)出悲鳴。
在全文中,讓我引發(fā)更多感想的就是之中結(jié)局最為慘烈的田小娥。我始終認(rèn)為田小娥就是一個(gè)被男權(quán)社會活活勒死的女性.雖然田小娥的結(jié)局是悲慘的.,但是我們卻能在這個(gè)悲慘的結(jié)局中看到一種欲望一種抗?fàn)?。其?shí)這也是田小娥身上最為明顯的兩種特質(zhì)。在急劇變革的社會,這兩種特質(zhì)讓田小娥這個(gè)女人帶有了些許的反抗者,革命者的色彩。也成為了在描寫田小娥時(shí)的兩條主線。
田小娥在整篇小說中其實(shí)是有人格的轉(zhuǎn)型的,事實(shí)上田小娥原本是一位極其純樸可愛的傳統(tǒng)女性,她強(qiáng)烈地渴望過著正常的生活。她與黑娃發(fā)生關(guān)系,并在家里和他人的唾罵中毅然選擇和黑娃一起生活。并不僅僅是生理的渴望更多的是自己對于自由安定的幸福的向往,想要找到自己的社會地位。這當(dāng)然和當(dāng)時(shí)的禮教,和男尊女卑的思想是相違背的。這就是一種強(qiáng)烈的欲望。可是事實(shí)上在那樣的社會背景中,這是不可能得到默認(rèn)的。黑娃被父親鹿三趕出家門后,只得和田小娥住在搖搖欲塌的窯洞中,田小娥心里是不屈的,之后她當(dāng)上了婦女主任,砸祠堂提倡放腳鏟除惡霸。在對這個(gè)社會進(jìn)行強(qiáng)烈的抗?fàn)帯?/p>
當(dāng)然一個(gè)弱女子又怎么能絆倒封建而專權(quán)的社會呢?黑娃因?yàn)轸[農(nóng)協(xié)而被迫出逃,失去了黑娃這個(gè)靠山,田小娥的也漸漸走向了衰落,走向了屈服。為了保護(hù)自己為了得到庇護(hù),田小娥選擇了屈服于鹿子霖的淫威。因?yàn)樽龆嗔似埱抑?,挨打之后。他?nèi)心的絕望和仇恨使他選擇了報(bào)復(fù),她用身體和欲望讓白孝文走向了墮落,但這也是種最軟弱最無力的報(bào)復(fù)。茍延殘喘中最后抗?fàn)?。同時(shí)也預(yù)示著她已經(jīng)漸漸被這個(gè)黑暗的男權(quán)社會所壓倒。結(jié)果她的是他的公公鹿三,這個(gè)情節(jié)也是非常讓我出乎意料的,本分的鹿三最終痛下殺手。我們可以理解為這一切的悲劇都源于田小娥的放蕩,或許我們深入思考便可以知道,其實(shí)這在說明著男權(quán)社會的禮教對田小娥的深惡痛絕。
田小娥沒有選擇沉默,她把性當(dāng)做自己反抗的工具,可是她不懂得“悲劇之產(chǎn)生主要正在于個(gè)人與社會力量抗?fàn)幹械臒o能為力”。最后她也淪為了厲鬼,被磚塔鎮(zhèn)住,永不能出來興風(fēng)作浪。這是一個(gè)女人的墮落,也驗(yàn)證了封建力量的強(qiáng)大。
名著白鹿原讀后感(專業(yè)22篇)篇五
看完白鹿原已經(jīng)是一個(gè)星期前的事情了,看完的感受就是好看,無話可說,好像穿過了一段歷史。
一個(gè)家族為何獲得長活得好最主要的就是家風(fēng),家風(fēng)正一家人大概活得都不錯(cuò),就好比一個(gè)人定下了一個(gè)·規(guī)矩,一家人都去遵守,心存敬畏,于家來講就是家風(fēng),于國來講就是法律,有人遵守,一個(gè)國家才會欣欣向榮,但是法律是靠暴力去逼你不去做一個(gè)壞人,而家規(guī),則是靠個(gè)人的主觀能動(dòng)性,靠個(gè)人的意志去遵守,這就考驗(yàn)到父輩們教育子女的`能力,在不把孩子打死,每天都能保證孩子吃頓飽飯的情況下把孩子教育好屬實(shí)考驗(yàn)父母的智慧,而這種智慧也和家風(fēng)一樣,是從祖祖輩輩傳下來的,所以說家風(fēng)這種東西和廚師的秘方一樣,都是幾代人的智慧所凝結(jié)成的,你有一套獨(dú)特的方案,別人沒有就體現(xiàn)出了你的優(yōu)勢。
最重要的就是物質(zhì),人都說寒門出孝子,出不出孝子我不清楚,但是但是富貴人家的孩子就是比所謂的寒門有優(yōu)勢,幾代人累積的財(cái)富可以輕松的敲開上流社會的門,更能輕松養(yǎng)活十七八個(gè)孩子,窮人家就算生的再多也養(yǎng)不起,連吃口飯都成了問題中的問題,更別提升官發(fā)財(cái)了,所以說故事我們可以聽,但是不能盲從,地主家的孩子大概率還是地主,窮人家孩子大部分還是窮人。
名著白鹿原讀后感(專業(yè)22篇)篇六
這本書比我未讀時(shí)想象的要精彩的多。
我被里面形形色色的鮮活的人物形象深深折服。曾看到過一句話:“由一個(gè)作家構(gòu)造出來的人物,實(shí)際上已經(jīng)不屬于這個(gè)作家,而屬于人物自己,他在后續(xù)章節(jié)的言行舉止不是作者挖空心思的創(chuàng)造,而僅僅是作者跟在人物身后的記錄。”此書達(dá)到了這種境界,不管是一輩子剛剛正正寬宏大度的'白嘉軒,還是一輩子投機(jī)取巧愛算計(jì)的鹿子霖,還有其他人物,他們選擇的每個(gè)下一步,身為讀者的我們都可以做出完全正確的判斷,因?yàn)檫@些人物那么鮮活、樸素、真實(shí),仿佛能看透他們的一生。
再然后是我對人的命運(yùn)轉(zhuǎn)換的一種感慨,曾瀕臨死亡的白孝文,還有曾十惡不赦的黑娃,最后的結(jié)局都那么出人意料,感覺其實(shí)這些也不一定只出現(xiàn)在戲劇里,其實(shí)現(xiàn)實(shí)也是比比皆是。
最好的書是天然形成的,我能感受到作者寫書時(shí)一定非常認(rèn)真非常用心的在寫,真的很精彩!
名著白鹿原讀后感(專業(yè)22篇)篇七
終于把陳忠實(shí)先生的《白鹿原》看完了,結(jié)尾令人有些震驚。思緒萬千。
隨著故事情節(jié)的波動(dòng)有些紛亂,白鹿原上的生活百態(tài)隨著白鹿兩家的主線而展開,在中國大地上描寫的這一小塊兒地方折射著整個(gè)社會時(shí)代的變遷。
歲月的風(fēng)霜雨雪,風(fēng)和日麗一遍又一遍,一茬又一茬地涉足這片古老的平原,精靈的白鹿躍動(dòng)著人們記憶中久違的傳說,不管經(jīng)歷多少坎坷風(fēng)雨,生活的輪子依然不分晝夜地滾動(dòng)前進(jìn),這是歲月蘊(yùn)含的冷酷而堅(jiān)實(shí)的力量?!栋茁乖返闹魅斯准诬?、鹿子霖兩大家族有形或無形的較量推動(dòng)著故事情節(jié)的展開與深入。為了生活而爭,為了臉面而爭。當(dāng)然書中并無直接而露骨地描寫兩大家族的斗爭,而是從生活的各個(gè)方面體現(xiàn)出來。最終以鹿家慘敗結(jié)局。性格決定命運(yùn)或許是條真理。白嘉軒是中國傳統(tǒng)男人的寫照,墨守陳規(guī)、自力更生、謹(jǐn)小慎微、兢兢業(yè)業(yè)地生活。因此,他沒有干出什么驚天動(dòng)地的大事,始終以一個(gè)威嚴(yán)族長的身份立信于白鹿村,恪守明哲保身的理念。
鹿子霖的性格與白嘉軒不大一樣,他追求功利,爭強(qiáng)好勝,作風(fēng)不謹(jǐn),卻又有膽小怕事的一面。他一生雖然也經(jīng)歷了起伏的官場,但終究也沒創(chuàng)造些什么輝煌,最后也以悲慘收場。我覺得性格變化最大的有兩個(gè)人,一個(gè)是白孝文,一個(gè)是黑娃。白孝文經(jīng)歷了一場饑荒的打擊之后,由軟弱變得堅(jiān)強(qiáng)起來,這也多虧他鹿三叔的話語刺激的作用。他從原來的唯命是從,規(guī)規(guī)矩矩,優(yōu)柔寡斷的性格中走出來,變得桀驁不馴,急功近利了。而黑娃的性格可謂一波三折,先是小時(shí)的膽小羞怯,后又勇猛剽悍,最后又歸于知書達(dá)禮,學(xué)為好人。其實(shí)性格與環(huán)境的關(guān)系是辯證的,環(huán)境塑造了某人某種性格,而某人憑著某種性格來重新塑造環(huán)境。
《白鹿原》作為矛盾文學(xué)獎(jiǎng)的作品,它向我們生動(dòng)地展示了一個(gè)平原,一個(gè)族群的生活畫面,讀進(jìn)去,我們仿佛身臨其境。隨人物之悲而悲,隨人物之喜而喜。我們往往被小說中的人物感染,這大概就是大師筆下寫實(shí)筆觸的力量吧!
書中的生活生命人生跌宕起伏,而我們的呢?
希望用青春奮斗的熱情攪破生活的波瀾不驚,用我們的雙手與智慧打造自己的未知前程!
名著白鹿原讀后感(專業(yè)22篇)篇八
"小說被以為是一個(gè)民族的秘史——巴爾扎克,400字。"翻開書的第一頁是這句話,我不由心中產(chǎn)生了疑惑,為什么這本書被稱為秘史呢?現(xiàn)在就讓我來一探究盡吧。
這本書的作者是陳忠實(shí),《白鹿原》是他的代表作。白鹿原迄今已發(fā)2oo萬冊,在國內(nèi)外讀者影響強(qiáng)烈。在文學(xué)界評價(jià)很高。
評論家認(rèn)為,該作是一部渭河平原近現(xiàn)代50年變遷的雄奇史詩,一軸中國農(nóng)村斑斕多彩、觸目驚心的長幅畫卷。
小說成功地塑造了白嘉軒、鹿子霖、鹿三、朱先生這些具有深刻歷史文化內(nèi)含的的典型形象,成功地塑造出黑娃、白孝文、田小娥、鹿兆鵬、鹿兆海、白靈等年輕一代性格各異、追求不同、極具時(shí)代代表性的人物形象。
著名學(xué)者范曾評價(jià)說,"陳忠實(shí)先生所著白鹿原,一代奇書也。這是一部渭河平原50年變遷的雄奇史詩,一軸中國農(nóng)村斑斕多彩,觸目驚心的長幅畫卷。
白嘉軒是一個(gè)典型的封建家長,恪守祖先家訓(xùn),繼承祖先的地位,成為白鹿原上仁義村的族長,管理著族內(nèi)的事務(wù)。他也是那種讓人一看就心生畏懼之感的人,又黑娃的話說,他的腰挺的.太直太直了,白嘉軒對自己的這個(gè)兒子都管得特嚴(yán),而對自己唯一的女兒卻是疼愛有加。這為白靈反抗自己的家庭,最終走向共產(chǎn)主義道路埋下伏筆。
這部《白鹿原》構(gòu)架恢弘,從日常生活的手描繪了一卷壯麗的生活史,其中形形色色的人物和事件總能叫人無數(shù)遍回想,每次都能發(fā)現(xiàn)一點(diǎn)心意,是一部值得反復(fù)回味的作品。
這真的是一本好書!
名著白鹿原讀后感(專業(yè)22篇)篇九
一年前買的書,直到前幾天看了一兩集電視劇才重新拿起來看的。
讀來更多的是鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親人物的畫像的,真實(shí)而具體,那些大事小事的經(jīng)歷也許我們都能有相似的感受的,而我們卻又在這樣平淡卻不失激昂的事件之中切實(shí)體會到了歷史無情的進(jìn)程以及人不斷的反抗。
書中的人物都有鮮明的特點(diǎn),給了我那么多的感受,單獨(dú)說卻又很難講他們的經(jīng)歷多我所造成的沖擊說清楚的。
讀來,讓我最深的感觸就是時(shí)間的無情與人的可變的。誤入歧途,浪子回頭的戲碼其實(shí)更多的是對自己生活軌跡的調(diào)整,不過路平不平,以及他人喜好或厭惡而已。不管你在風(fēng)光抑或是再落魄,人生都只是一生而已,都將是一剖黃土罷了。而我們對于整個(gè)家族,整個(gè)國家,整個(gè)社會來說,都只是牛車上的一根車軸而已,我們好或不好,對于整個(gè)牛車前進(jìn)的路線來說其實(shí)改變都不大的,總有人會替代自己的位置的。所以呀,自私點(diǎn)的,少理會別人的,各人都有各人的過活法,人生已經(jīng)這么短了,再留下一堆遺憾,再活在別人的評價(jià)之中,那活著究竟有什么意思。
人生一場,也就是圖個(gè)有意思罷了。
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名著白鹿原讀后感(專業(yè)22篇)篇十
當(dāng)清晨的第一縷陽光灑滿大地,幾股淡淡的藍(lán)煙從古老的平原上升起,祠堂前,族長白嘉軒正帶領(lǐng)族人們一起燒香祭祖,以保佑他們世代平安。
這個(gè)充滿歷史氣息的場景,成為人們印象中《白鹿原》的標(biāo)簽。這本書向我們展現(xiàn)了以白嘉軒、鹿子霖為主要人物的白、鹿兩大家族之間的恩怨以及陜西地區(qū)的風(fēng)土人情。
族長白嘉軒是一個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娜?,精通為人處世的他度過了戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的一生。雖然沒有干過什么大事,但卻在族人心里樹立了不可動(dòng)搖的威嚴(yán)的族長形象。年輕時(shí)他耍過一次滑頭,巧取風(fēng)水地,使得那好運(yùn)氣從鹿子霖家里降臨到了自己頭上。在此后的一生里,良知一直在他心中,從鞭笞孝文、幫黑娃求情等可以看出??偟膩碚f,白嘉軒這一生過得平凡,但他對整個(gè)家族,乃至整個(gè)白鹿原都產(chǎn)生了不可磨滅的影響。
而唯一可與白家抗衡的鹿家,其主人公鹿子霖也是一個(gè)典型形象。他貪財(cái)、好色,但做事精明。在白、鹿兩家的斗爭中,大多數(shù)時(shí)候是他占著上風(fēng),不過由于他的個(gè)人品質(zhì)和家庭變故,在最后他必然失敗,淪為一個(gè)人人唾棄嘲笑的瘋子。
整篇小說令我印象最為深刻的便是田小娥。乍一看,覺得田小娥完完全全就是一個(gè)自賤的反面角色,但細(xì)細(xì)一想后,才發(fā)現(xiàn)她并不完全是世人所說的“紅顏禍水”。俗話說得好,“可恨之人必有可憐之處”,小娥畢竟只是一個(gè)普普通通的農(nóng)村婦女,她有著自己的情感與理想。她只是想找一個(gè)所愛之人,與他平平凡凡的過日子。另一方面,她又不同于其他農(nóng)村婦女,她敢為愛“作”。她無法忍受在郭舉人家的日子,便大膽與黑娃相愛;黑娃被全村通緝時(shí),她舍身陪鹿子霖,只求能讓黑娃安全回來……她敢想敢做,但為什么總被辱罵?因?yàn)樗憩F(xiàn)得過于強(qiáng)烈,以至于從一開始的思想上的反抗變成了肉體上的欲望。不管在那個(gè)年代還是現(xiàn)在,她的做法就是該遭人大罵,只因她對情欲的渴望太過強(qiáng)烈,從而掩蓋了初衷。而這也是她悲劇的原因所在。
人物的性格與命運(yùn)也決定了故事的悲劇性。白家自古以來就是農(nóng)民,未曾有過什么起伏,也不會去想著一夜致富,他們家的產(chǎn)業(yè)都是靠自己的雙手打拼下來的。白嘉軒也不例外,一輩子安穩(wěn)踏實(shí)地過日子,除了兒子孝文的荒廢,其它沒有什么太大的起伏;而鹿家,其祖先是靠不太正當(dāng)?shù)姆绞桨l(fā)財(cái)致富,到現(xiàn)在也未中過舉人。再加上鹿子霖的無所事事,使得鹿家的境況幾經(jīng)變遷,最終還是沒能逃過悲劇的結(jié)局。其實(shí)整篇小說情節(jié)起伏較大,這兩個(gè)家族為爭奪白鹿原的統(tǒng)治代代不息,上演著一幕幕驚心動(dòng)魄的話?。呵扇★L(fēng)水地,惡施美人計(jì),孝子為匪,親翁殺媳,兄弟相煎……古老的土地在陣陣劇痛中戰(zhàn)栗不已。
這篇小說最明顯的特征是全文貫穿著濃厚的歷史文化氣息。從作者對環(huán)境的描寫中我們可以感受到陜西地區(qū)別樣的風(fēng)土人情。而其中對于鬼神的描寫則是更為具體。白嘉軒的第六房女人在與他夜間尋歡時(shí)看見過他死去的前五位妻子;村里流行瘟疫是因?yàn)樘镄《鸬墓砘旮街诼谷砩稀鴮τ谡垺胺ü佟眮怼白焦怼边@整個(gè)過程的描寫則使小說更增添了一種神秘的魔幻色彩,使讀者在錯(cuò)綜復(fù)雜的事件中更感受到一種撲朔迷離的氣息。
《白鹿原》這篇小說像是為我們展開了一幅歷史的畫卷,作者以凝重簡練的語言使家族斗爭、家仇國恨變得栩栩如生,令人回味無窮。而我,也在這裊裊的文字中,醉了。
名著白鹿原讀后感(專業(yè)22篇)篇十一
看長篇小說看到最后,我總會很急躁,很想快點(diǎn)終結(jié)閱讀這本書的進(jìn)程。讀到后頭,書前頭的許多內(nèi)容我其實(shí)已經(jīng)不太記得,只是把書里主要的沖突化為圖片和情景劇儲存在記憶深處。
白靈是迷人的,她是兆海心中永遠(yuǎn)的女神和心靈深處的支柱,然而一切仿佛是注定的,年少時(shí)他們信仰相反,成熟后他們交換了信仰,仍是相反,大概這就是生活有趣的地方。很多時(shí)候你以為現(xiàn)在的這個(gè)人就是未來相濡以沫的人,你付出全部心血,甚至遍體鱗傷,最后現(xiàn)實(shí)生活告訴你,你倆不適合彼此,有意思。
田小娥的命運(yùn),牽扯著鹿三、鹿兆謙、鹿子霖的命運(yùn);仙草和白趙氏臨死也沒有實(shí)現(xiàn)自己的心愿;白孝文是一個(gè)讓人忍不住大聲唾罵、很不能用世上最殘酷的刑罰處死的人;鹿兆鵬膽大聰敏,有謀略有才干,他真正算得上是鹿家門里的狀元,白靈看上他,眼光真好。
朱先生,白嘉軒,冷先生,真正的老一輩,但各有各自老的方向。
朱白氏大概是那個(gè)年代女性的代表人物,她的典型事例是為丈夫朱先生剃頭和舉行葬禮的所作所為,意想不到的冷靜和大局觀。朱先生觀目識人,真牛!
縱觀如今的生活,離書中的環(huán)境和情形相距甚遠(yuǎn),可書中人物卻跟從未與世界脫節(jié)似的,那么清晰鮮活,好像某個(gè)鄰居、某個(gè)同事、某個(gè)家人甚至某個(gè)自己。
人哪……人哪……太難逃離世界……。
名著白鹿原讀后感(專業(yè)22篇)篇十二
合上書本,《白鹿原》中那些形形色色的人物,以及他們的種種事跡,在腦海中久久回味,揮之不去。
《白鹿原》以白鹿原上的白鹿村為背景,講述了原上兩大家族,白家和鹿家三代人之間的恩怨糾葛。以兩個(gè)家族從興盛到?jīng)]落的故事為側(cè)面,展現(xiàn)了一個(gè)民族的生活史,在清政府覆滅后中國革命斗爭此起彼伏的大背景下,描寫農(nóng)村生活和革命活動(dòng),引發(fā)人們對人生,對信念,對命運(yùn)的深思。
小說書寫了一段段跌宕起伏的情節(jié),有算計(jì),有報(bào)復(fù),有反抗,有打壓。白鹿兩家自父輩便交好,各自在原上過著自食其力的生活,平日里就算偶有矛盾,也無傷大雅。然而戰(zhàn)爭的到來給這個(gè)世外桃源一樣的地方帶來了無盡災(zāi)難,各種土匪、軍隊(duì)、政黨人士來了又來,走了又走,饑荒、瘟疫也接踵而至。對此,有的人安分守己;有的人趁火打劫;有的人一腔熱血,投身革命浪潮??勺罱K,都沒逃過悲慘的命運(yùn)。
書中不管是白嘉軒和鹿子霖為了各自家族的利益明爭暗斗的情節(jié),還是黑娃和田小娥之間不懼世俗眼光心系彼此的感情,亦或是鹿兆鵬、鹿兆海和白靈三個(gè)人為了各自的信念,即使站在不同的立場,也要貫徹信念投身于革命浪潮的精神,都令人深深臣服,回味良久。
除了小說情節(jié)上的設(shè)計(jì)環(huán)環(huán)相扣,人物形象鮮明外,該作的另一個(gè)亮點(diǎn)就是,開篇并沒有明確點(diǎn)出時(shí)代背景,而是先以主人公白嘉軒的悲慘遭遇和白鹿精靈的傳說引起讀者的興趣,在吸引讀者一步步讀下去的過程中慢慢揭露當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景。
據(jù)設(shè)定,當(dāng)時(shí)辛亥革命后的中國不僅是制度上,還是思想上都產(chǎn)生了翻天覆地的變化,這與中國農(nóng)村長久以來的封建觀念起了強(qiáng)烈沖突。基于這種背景下,擁有先進(jìn)思想的白靈因自己想要去城里讀書遭到擁有頑固思想的父親的反對而與父親爆發(fā)了沖突,之后白靈不顧父親反對去了城里讀書。由此看來,正是設(shè)定引發(fā)了人物間沖突從而推動(dòng)了情節(jié)的發(fā)展。
最讓人感嘆命運(yùn)無常的,便是鹿兆海和白靈的戀情了。關(guān)于鹿兆海和白靈,當(dāng)時(shí)北伐戰(zhàn)爭蓄勢待發(fā),所有人都看好國共合作,海靈二人也決定入黨。但意外的是,兩人入了不同的黨?;叵肫饑矁牲h最終的結(jié)局,不難看出這兩人的最終結(jié)局不會是美滿的,果不其然,白靈因和兆海的政見、立場不同而關(guān)系破裂,白靈與同是共產(chǎn)黨員的鹿兆鵬相戀,最終死于一次清查活動(dòng),兆海也在一次剿共行動(dòng)中送命。命運(yùn)的捉弄讓這兩個(gè)相戀的年輕人都沒能屬于彼此,沒實(shí)現(xiàn)自己的抱負(fù)就慘死在敵人手中。不禁令人心寒。從某種意義上說,該書的設(shè)定也暗示了書中大多數(shù)人物的命運(yùn)。
縱觀全書,作者以細(xì)膩的筆觸,用讓人感到親切的口吻,為我們講述了書中人物的情感糾葛和命運(yùn)輪回,更是透過書本反映了當(dāng)時(shí)社會變遷帶給人們的苦難。厄運(yùn)、暴亂、災(zāi)荒、瘟疫,這些在當(dāng)時(shí)社會隨處可見的現(xiàn)象通過文章被無情地揭露出來,展現(xiàn)了一幅浩大的歷史畫卷。更是通過對人物的刻畫,折射出人性的復(fù)雜和陰暗。
“只盼著落一場透雨……”
這是朱先生作為一個(gè)文人最深切的期盼,希望這場雨能凈化人們的心靈,洗去污穢。因?yàn)槿诵模y以參透。
名著白鹿原讀后感(專業(yè)22篇)篇十三
認(rèn)真品味一部名著后,相信大家都增長了不少見聞,《白鹿原》是一部很棒的小說,需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。你想好怎么寫讀后感了嗎?下面是小編為你們精心整理好的《白鹿原》讀后感,希望能給你們帶來實(shí)質(zhì)性的幫助。
好久沒有看小說了,但今天還是終于把小說《白鹿原》看完了。
翻過書頁,就被陜西話語吸引了,一發(fā)不可收拾。看著樸實(shí)的關(guān)中地區(qū)的民族習(xí)俗躍然眼前,一滴一滴的勾起小時(shí)候的回憶,每每看及一些細(xì)節(jié),回過頭再細(xì)細(xì)品味,那時(shí)候真好。記得有一個(gè)情節(jié)是這樣的,夕陽時(shí)分,爺爺奶奶在鍘刀旁,跪著鍘草,那時(shí)候爺爺奶奶還沒有鬢發(fā),現(xiàn)在卻滿滿當(dāng)當(dāng)?shù)你y發(fā)?,F(xiàn)在想來,時(shí)間還真是無情,片刻也不會停歇。
帶著書中的關(guān)中大地神秘的色彩,我來到了現(xiàn)在的“白鹿原”,甚是激動(dòng)。
可當(dāng)我看到眼前的場景時(shí),卻怎么也歡喜不起來,是不是真的物是人非,事事休了??粗斯ぴ斓耐嫠N?,我們該高興還是該孤鶩了?我們還真是“厲害”,我們好像不會止步的,會一直這樣造下去的。
回來之后就馬上又看了電影《白鹿原》,里面的很多場景還沒有被我們改造,比起面目全非還好一些,而且書中好多的經(jīng)典場景都沒有。也許很多年以后,當(dāng)我們回想起以前的關(guān)中大地,似乎還有一部電影可以參展看看,也僅限于此吧,我們造的就該我們自己承受吧。
鹿兆鵬的結(jié)果是什么?鹿子霖一輩子昧著良心作孽作惡,看到同類壞人田福賢等人的下場嚇得變成瘋子,有靈性的靈魂被抽走,生不如死,屈辱孤獨(dú)地死去,這結(jié)果真叫人拍手稱快。而跟鹿子霖一類人的白孝文最后卻妥妥地當(dāng)了縣長,有點(diǎn)讓人不能接受,更能讓人接受的還是鹿兆鵬來當(dāng)這個(gè)縣長,即能滿足人們對于好人有好報(bào)和他為革命奮斗一輩子應(yīng)享受這來之不易的革命成果的愿望之外,又能滿足人們對于白鹿原的勞動(dòng)人民能夠擺脫一直以來受清廷政府和民國政府腐敗官員壓榨的局面,從而有一個(gè)好領(lǐng)導(dǎo)帶領(lǐng)他們過上好日子的殷盼。然而鹿兆鵬卻疑似為革命捐軀或者有其他的不明下落了。
不禁讓人產(chǎn)生遐想,總希望他一切安好!或許他們的結(jié)果大概是作者想傳達(dá)讀者一種前人作孽,后人遭殃,前人積福,澤蔭后人的因果報(bào)應(yīng)的思想吧。小說描寫的人性陰暗面的種種不堪,恰恰映襯出白嘉軒、朱先生等人的精神更加珍貴,使得豁達(dá)大度,嫉惡如仇,低調(diào)樸實(shí),有責(zé)任感和有可為有可不為等等這些精神品質(zhì)熠熠生輝,而白嘉軒以及朱先生的為人處事的方式方法正是我們應(yīng)當(dāng)從文中汲取的精神營養(yǎng)!
好久沒有看小說了,但今天還是終于把小說《白鹿原》看完了,我是無意中看到一條新聞而決定看一下這本書的,新聞?wù)f根據(jù)小說《白鹿原》拍攝的電影將于9月13日上映,是由張豐毅和張雨綺主影的故事說的是一個(gè)村子50年里兩個(gè)家庭所發(fā)生的矛盾恩怨,最終心善的白嘉軒善有善報(bào),心惡的鹿子霖自食其果(雖然他的兩個(gè)兒子為人正直)佩服朱先生的為人做事,他從來不小看任何一個(gè)人,他一生中教過的最好一個(gè)學(xué)生竟然是土匪黑娃黑娃也是好樣的.
白鹿原這書,我從一開始的讀不懂,到有興趣讀,讀到一半感覺快堅(jiān)持不下去,到最后一章一章讀完,看到結(jié)局我真的是在反思,白鹿兩家的爭斗上升到國共兩黨的爭斗,讓我覺得這樣的對比在合適不過了,白嘉軒屬于為民請命的類型,歸為共,鹿子霖屬于狡猾的資產(chǎn)階級,歸為國,用這兩家的明爭暗斗,拉開歷史大戲,真的是精彩,小人物里看到大格局。
這么多鮮活的人物,看到最后真的是讓我驚訝于那個(gè)時(shí)代,變革的社會變革的人性,我們現(xiàn)在的人到底是多幸福能活在現(xiàn)在這個(gè)時(shí)代,還在為柴米油鹽,工作掙錢感到枯燥,感到疲憊嘛?根本沒有那個(gè)資格!
繼《平凡的世界》后,又一本人類發(fā)展進(jìn)程的史詩。
故事發(fā)生在白鹿原,這個(gè)經(jīng)歷世事飄搖卻穩(wěn)扎在人們心里的風(fēng)水寶地。以白鹿兩家為主線展開,交代了前世,敘述了未來。
白嘉軒是典型的保守派,是白鹿村祖訓(xùn)的代言人,固執(zhí)又重面子,讀書的時(shí)候我一直在想那太硬太直的腰桿子背后到底頂住了什么。
鹿子霖是全書我認(rèn)為又可恨又可悲的人。黑娃在的時(shí)候我不認(rèn)為田小娥是個(gè)放浪的女人,是鹿子霖一步步的引導(dǎo)了她,當(dāng)然也不是什么好人,在我為她憤恨不平的時(shí)候,他主動(dòng)的去勾引了白孝文,下一個(gè)悲哀的人。白孝文年少時(shí)承擔(dān)著未來繼承人的壓力,力圖刻畫出第二個(gè)白嘉軒,最終卻活成了狗,我以為他終究變成了一個(gè)好人,他掙回了面子回到了族譜,卻坑了黑娃。
白靈的戲份不多,我覺得就是個(gè)剛毅的女學(xué)生模樣,為了黨放棄了家人我覺得有點(diǎn)悲哀,最終被自己人陷害而被活埋我更是覺得不值,不僅反思內(nèi)憂比外患更來的可怕。
著重想說一下黑娃,但是話到嘴邊你又無法說明他到底怎么樣。只是覺得他其實(shí)是積極的。
其實(shí)白鹿原上的人,你很難去評價(jià)出個(gè)好壞,一切都是時(shí)代的悲哀而已。
而他讓人銘記的,并不單是他的“癡”,更多的,是他作為軍人的擔(dān)當(dāng)與忠義。在國家處于生死存亡關(guān)頭時(shí),他懷揣著恩師的“砥柱人間是此峰”與“白鹿精魂”走出中條山,去守護(hù)潼關(guān)的最后一道屏障。
對于鹿兆海,最可悲的或許不是死在內(nèi)戰(zhàn)中,最可悲的是他作為烈士運(yùn)回家鄉(xiāng)安葬,到了最后,他的墓碑上有人蓄意去拉屎撒尿。這不免讓我想到魯迅《藥》里面的夏瑜,夏瑜為了拯救民族犧牲,換來的只是鄉(xiāng)黨的嘲弄與華老栓清晨起來購買的人血饅頭。時(shí)間推逝十年,民眾依舊冷血麻木至此。
據(jù)說鹿兆海也是有原型的,即陳龍光將軍。如此人物的存在,亦算是民族之光吧!
《白鹿原》作為一部鴻篇巨制,粉墨登場的人物太多太多。還有朱先生最得意弟子黑娃鹿兆謙,最好的長工鹿三,革命斗士鹿兆鵬,傳統(tǒng)賢妻仙草……太多太多可說,真說時(shí)卻又語凝。或許這就是名著的魅力,讀一本書,就像經(jīng)歷了一個(gè)時(shí)代,感受了一生的欣喜悲歡。
只愿世間風(fēng)景千般萬般熙攘過后,字里行間,人我兩忘,相顧無言,靜品佳作。
名著白鹿原讀后感(專業(yè)22篇)篇十四
小說被認(rèn)為是一個(gè)民族的秘史,陳忠實(shí)在這部四十多萬字的小說開篇引用了巴爾扎克的這句話,而在讀完《白鹿原》后,我真切地感受到了此話的貼切,黃土塬上的一段歷史,借這部小說充分展現(xiàn)。
起篇的情節(jié)是神奇甚至有些荒誕的,配角冷先生借獨(dú)特詭異的治病方法、男一號白嘉軒借連娶七房女生的壯舉、關(guān)鍵人物朱先生借游學(xué)南方的奇趣經(jīng)歷、故事主場景白鹿原借有關(guān)白鹿的神妙傳說閃亮登場,抓人,一下子將我拉進(jìn)小說。
之后,作者著力描繪的便是原上人們的生活,家庭的紛爭、家族的爭斗、改朝換代的動(dòng)蕩一一上演,人物眾多,事件繁雜,各種人物的性格特征逐漸明晰,看這一段,我感覺是在觀賞一幅漸漸展開的原上風(fēng)情畫卷,但,作者的用意絕非如此簡單,在一個(gè)個(gè)故事的推進(jìn)中,他已經(jīng)將小說中的人物按信仰、按人生觀進(jìn)行了自然的劃分,同樣出生在那片黃土塬上的人們,開始漸行漸遠(yuǎn)。
清廷倒臺、軍閥混戰(zhàn)、民國建立、國共合作、合作破裂、兩黨相爭、抗日衛(wèi)國、解放、“”,一系列的歷史事件將小說情節(jié)逐級推向高潮,故事的重點(diǎn)似乎也從老一代逐漸轉(zhuǎn)移到新一代的已經(jīng)走出白鹿原的青年身上,他們或國或共、或由共變國、或由國變共、甚至由土匪變國又變共,起伏跌宕,好不熱鬧,其間有情愛、有親情、有義氣、有傳奇、有歷險(xiǎn)、有機(jī)緣、有命運(yùn),有的東西太多,太重,重得讓我漸漸覺得托不動(dòng)這32k的印本。
到了最后,這些走出黃土塬的人又以各自不一樣的方式回到了原上,或發(fā)達(dá)、或落魄、或存活、或死亡。白嘉軒老了獨(dú)眼了、鹿子霖瘋了死掉了,大劇落幕,戛然。
名著白鹿原讀后感(專業(yè)22篇)篇十五
寒假期間讀了陳忠實(shí)的《白鹿原》這本小說,那些故事在我心里過了一遍之后流下很多感嘆,我就是那些小說中懵懂無知,在生活中拼命游泳想上岸的一個(gè),在黑暗里東打西撞的一個(gè),所以我沒有辦法來洞悉那些人斑駁的生活,隱藏積淀的人性,在文化和歷史中來看待那些鮮活的生命,我的語言太過貧乏,我只能在跟他們一樣的迷宮里打轉(zhuǎn),渴望找到出口,卻總是徒勞失敗。我跟他們一樣可悲可嘆,可是我今天就是想為他們寫些什么了。生活卑微,生命如芥的他們在今天恰恰成了我們這些貧弱的空虛的沒有方向感的生靈的榜樣和祖先。他們雖然最終無法逃脫悲劇,但活得真實(shí),生存對他們成了唯一重要的事情,并且在生存中也左右突圍,在亂世和黑暗中尋找著人生的真諦和解放的出口。
生所說:白鹿村的戲樓成了鏊子,翻來覆去,各個(gè)黨派,各種勢力,此起彼伏,相互壓制。白嘉軒的腰卻在任何時(shí)候都挺得那么直,就像那只充滿生命力的白鹿,他成了朱先生的代言人和追隨者。但他沒有朱先生的憤世嫉俗和先見之明,他很保守,刻板,嚴(yán)格,頑固,即使對自己的兒女也總是狠下心來。如果不遵守鄉(xiāng)約,違背了族規(guī),那是絕不手下留情的。他的嚴(yán)厲正直,不徇私,不貪婪,讓很多的人都很信服。很多的人都說白嘉軒這個(gè)人沒有人情味,沒有變通思變的思想,不敢嘗試和接受的新的東西,總是拿一些迂腐的東西來讓自己的后代走自己的道路。所以白靈和白孝文才走向另一面,也都是他逼迫的結(jié)果。至于白孝武還是繼承了他的秉性,成了第二個(gè)白嘉軒。
然而這個(gè)人身上還是有很多缺點(diǎn)。在他嚴(yán)肅不可侵犯的儀表之后掩藏著他的私欲和自私。他很有心機(jī),在強(qiáng)大的隱忍后面是大的計(jì)謀,總是采取以退為進(jìn)。從來不評價(jià)村子里發(fā)生的任何事請,總是在調(diào)節(jié)著人與人之間的關(guān)系,實(shí)際上他跟鹿子霖一直在較勁。他偷偷買來了埋著白鹿精靈的兩畝天地;他用義舉來抬高和鞏固他在村子里的威望,總是在鹿子霖給了他一拳之后,不急不躁,慢慢思謀,然后把這一拳再還給他。在被那種頑固的封建思想禁錮的內(nèi)心中,只有族規(guī),家規(guī),對那些違反了鄉(xiāng)約和族規(guī)的人毫不留情面,即使是自己的兒女也不例外。他的心跟腰一樣是不可折斷的。在旁人的眼中他成了冷漠無情,刻板殘酷,不懂變通的人。但是恰恰是這樣的人在白鹿村建立起了威望得到了大家的信任。凡是那些背叛了鄉(xiāng)約的族人,最后都又回到了祀堂里,回到了這片斑駁的土地上,比如孝文,黑娃,鹿子霖。
慌了,可是在鹿子霖的威脅和引誘下還是順從了,她不想出賣自己的身體,可是她為了生存,為了活著,只能這樣,否則她就只有死去了。最后勾引孝文,陷害孝文,也是用了自己的身體。試想如果她沒有做小妾,如果黑娃沒有拋棄她,鹿子霖沒有去招惹威脅她,孝文沒有就范,小娥會是這樣一個(gè)沒有自尊到處留情出賣肉體的女人嗎?可是她為什么能生活地那樣無懼無畏,坦然自得呢?為什么她能在眾人的鄙視和謾罵中還津津有味地生活著呢?當(dāng)孝文真的對她好的時(shí)候,她表現(xiàn)的卻是妻子般的溫柔和體貼,這是她又一次重新開始人生的希望。可是孝文還是離開了??吹叫⑽穆淦堑臉幼?,鹿三把所有的罪過都?xì)w結(jié)到了小娥的身上,在一個(gè)晚上竟然把小娥殺死了。小娥死都散發(fā)的惡臭,引起的瘟疫,鬼混附體都不是在告訴人們小娥的死是冤枉的嗎?小娥不管是活著還是死了,都不屈服,都在反抗著,爭取著屬于自己的尊嚴(yán),但是最終還是被控制住了,被代表著封建禮教和傳統(tǒng)文化的白嘉軒給鎮(zhèn)壓住了,壓子了塔下面??墒俏覀円廊桓杏X小娥的魂魄在塔下面反抗,吶喊,是不是有一天她會沖出塔外,重新復(fù)活呢? 她的生存是本能的,是不受任何思想左右的,不受正統(tǒng)思想浸泡的自由生命的象征。在讀完白鹿原之后我感覺那樣一個(gè)鮮活的不屈的美麗的生命在散發(fā)著悲劇的力量和魅力。這是對于那個(gè)象征封建思想傳統(tǒng)文化的白鹿原的一個(gè)反叛和挑戰(zhàn),是對眾人尊崇的白嘉軒的否定和批判。
同時(shí),在小娥和白嘉軒兩個(gè)人放在一起的時(shí)候,我們會看到歷史中男女命運(yùn)的巨大不同甚至是對立。白嘉軒娶了七了老婆,但是最后按照慣例當(dāng)上了族長;小餓改嫁了幾次成了人們眼中的娼婦,受到了人們的鄙視和侮辱。
名著白鹿原讀后感(專業(yè)22篇)篇十六
而他讓人銘記的,并不單是他的“癡”,更多的,是他作為軍人的擔(dān)當(dāng)與忠義。在國家處于生死存亡關(guān)頭時(shí),他懷揣著恩師的“砥柱人間是此峰”與“白鹿精魂”走出中條山,去守護(hù)潼關(guān)的最后一道屏障。
對于鹿兆海,最可悲的或許不是死在內(nèi)戰(zhàn)中,最可悲的是他作為烈士運(yùn)回家鄉(xiāng)安葬,到了最后,他的墓碑上有人蓄意去拉屎撒尿。這不免讓我想到魯迅《藥》里面的夏瑜,夏瑜為了拯救民族犧牲,換來的只是鄉(xiāng)黨的嘲弄與華老栓清晨起來購買的人血饅頭。時(shí)間推逝十年,民眾依舊冷血麻木至此。
據(jù)說鹿兆海也是有原型的,即陳龍光將軍。如此人物的存在,亦算是民族之光吧!
《白鹿原》作為一部鴻篇巨制,粉墨登場的人物太多太多。還有朱先生最得意弟子黑娃鹿兆謙,最好的長工鹿三,革命斗士鹿兆鵬,傳統(tǒng)賢妻仙草……太多太多可說,真說時(shí)卻又語凝?;蛟S這就是名著的魅力,讀一本書,就像經(jīng)歷了一個(gè)時(shí)代,感受了一生的欣喜悲歡。
只愿世間風(fēng)景千般萬般熙攘過后,字里行間,人我兩忘,相顧無言,靜品佳作。
名著白鹿原讀后感(專業(yè)22篇)篇十七
2020年2月15日:2020春節(jié)疫情期間在家讀完了三本書陳忠實(shí)的《白鹿原》,毛姆的《面紗》以及村上春樹的《沒有色彩的多崎作》,最近開始看《你當(dāng)像鳥飛往你的山》,不得不說這幾本都是很不錯(cuò)的好書,推薦大家。每本書開始讀的時(shí)候都會覺得堅(jiān)持讀完可能有點(diǎn)困難,但真正進(jìn)入情節(jié)之后就會發(fā)現(xiàn)讀書的感覺真的挺好,當(dāng)你進(jìn)入一本書不管是做完飯,還是洗完衣物亦或是睡覺之前都可以拿起正在讀的書安靜的看會,因?yàn)橐呀?jīng)進(jìn)入情節(jié)繼續(xù)讀下去就很簡單,讀書可以讓在家待著的日子過得很充實(shí)。
讀完陳忠實(shí)的《白鹿原》有一些觸動(dòng),真是一本巨作呢,所以想來交一篇作業(yè),哈哈。我自知不是寫東西的料,大家只能將就著看了。
首先不得不說這是一篇大氣磅礴的巨作,就像讀路遙的《平凡的世界》一樣感覺都可以用偉大樸實(shí)的巨作來形容?!镀椒驳氖澜纭肥呛芏嗄昵翱吹?,印象里面就是覺得這是一部個(gè)很純凈的故事,而《白鹿原》確是雅俗共賞的,里面常有一些很污的描寫,不管是田小娥與三個(gè)男人的故事還是鹿子霖最后屎尿在褲管里結(jié)成黃蠟都讓人不忍細(xì)讀,但所有這些都不妨礙或者更加為《白鹿原》增添了一些深刻的東西。
《白鹿原》描述了從清末到民國到抗日再到建國一個(gè)長時(shí)間跨度的關(guān)中平原上普通百姓的故事,以白鹿兩家家族作風(fēng)對子孫的影響,三代人的恩怨情仇展開細(xì)細(xì)道來,如同精彩的畫卷在眼前展開。
看書與追劇的不同之處在于你的想象不受編劇和美術(shù)的限制,看劇大多數(shù)時(shí)候只被精彩的情節(jié)所吸引,不能像看書那樣領(lǐng)悟一些細(xì)小的情節(jié)和人物。
比如那個(gè)時(shí)代一個(gè)木匠想要出師可能要花四五年的時(shí)間,前兩年只是給師傅家劈柴燒飯干粗活,等師傅真覺得你是自己人了才會開始教你手藝,但通常也會留一手的,因?yàn)樵谶@片熟悉的土地上其實(shí)不需要很多的木匠,教會了徒弟餓死了師傅。
再比如主人白嘉軒再怎么一心一意的待自己長工的兒子黑娃,可在黑娃心底深處始終反感主人的腰板挺的太直了,因?yàn)樯頌橄氯艘灿凶约旱淖宰?,任何人都不想被可憐被施舍,都希望做主人。
所有這些心理的想法看書那才是一千個(gè)人就有一千個(gè)哈姆雷特。所以基本上我看過書的我就非常不愿意去看劇,因?yàn)樗欢o法達(dá)到我們的期望。
白嘉軒作為族長,一向以寬厚仁義待人,他正直,以身作則,從不做虧心事,甚至做到了以德報(bào)怨。但為什么我卻從中看到了狹隘和頑固。
因?yàn)榘准壹绎L(fēng)是耕讀持家,世代無心仕途。他的目光也從未跳出過這片平原。從他的三個(gè)兒子白孝文,白孝武和白孝義身上就能看到這一點(diǎn)。三個(gè)兒子的共同點(diǎn)就是從小接受嚴(yán)格的管束,或者說是被禮教綁架,做事循規(guī)蹈矩從不敢越雷池。
大兒子白孝文被設(shè)計(jì)引誘誤入歧途,誤入歧途之后的表現(xiàn)更能看出強(qiáng)壓之下培養(yǎng)出來的性格缺陷。他被田小娥引誘之后不被父親接受更不能被自己接受,自甘墮落成了無聲的反抗。白嘉軒曾全力培養(yǎng)試圖把這個(gè)大兒子培養(yǎng)成另外一個(gè)自己來擔(dān)當(dāng)族長的大任,而白孝文卻選擇了賣房賣地拋妻棄子以自己父親最不齒的態(tài)度來反抗。
而當(dāng)他再抓到一點(diǎn)點(diǎn)機(jī)會的時(shí)候又極盡卑鄙用盡手段的往上爬。白孝文在小說時(shí)間線的結(jié)尾好像是個(gè)勝利者,但是這樣的人放在現(xiàn)在社會不管是官場還是商場應(yīng)該都是社會的毒瘤吧。
作為白家對立面的鹿家,也是原上的大家族,但當(dāng)家人鹿子霖確是十足一個(gè)自私自利,貪財(cái)好色的小人,但他一心仕途,總想光宗耀祖,鹿家的兩個(gè)兒子不得不說是時(shí)代使命的接棒者,是真正的青年才俊。
難道是鹿子霖在孩子教育方面高于白嘉軒嗎,其實(shí)并沒有,鹿家的家訓(xùn)一直是希望子孫能夠有人出人頭地,代代過著優(yōu)越的生活,所以只要會讀書鹿子霖應(yīng)該不會反對。幸運(yùn)的鹿家兩個(gè)兒子鹿兆鵬和鹿兆海都是會讀書的吧,而且早早的去了城里讀書,開闊眼界,能夠接收到最新潮的教育理念。
同一類人的白靈也是一樣,因?yàn)樽叱隽税茁乖_始了自己無悔的一生。鹿兆鵬姓共鹿兆海姓國,有對錯(cuò)嗎?我想沒有,他們都投身于自己的理想。
想來遠(yuǎn)離故土也許才是更好的選擇。
名著白鹿原讀后感(專業(yè)22篇)篇十八
讀《白鹿原》是斷斷續(xù)續(xù)的,前后花了一個(gè)多月的時(shí)間。好幾次讀不下去,但堅(jiān)持讀下去之后,便捧著書放不下了。
巴爾扎克說:“小說被以為是一個(gè)民族的秘史。”《白鹿原》一書講述了渭河平原上白鹿村兩戶人家三代人的故事。以此率領(lǐng)讀者走進(jìn)那個(gè)時(shí)期、那座村莊、那些人的生活?;蛟S是時(shí)期鑄“人物”,這些人在忠實(shí)先生筆下有了特殊的時(shí)期烙印。
族長——白嘉軒,六娶六喪,急壞了老父親,直至父親過世都未完成傳宗接代的任務(wù)。多次失敗之后事情呈現(xiàn)了轉(zhuǎn)機(jī)——他在雪地里發(fā)現(xiàn)了“白鹿”,即白鹿原的“神獸”,相傳只需原上呈現(xiàn)這只鹿,一切的事情都會變好。但是,有趣的是白鹿呈現(xiàn)的地點(diǎn)恰恰是在他的對頭鹿子霖的地里,于是他立馬著手方案如何一步一步把這塊地置換到本人名下,這也是后文中老去的白嘉軒回憶本人終身后覺得獨(dú)一一件有愧于心的事兒。作者筆下的白嘉軒一直是一個(gè)腰板又硬又直的威嚴(yán)長者,辦學(xué)院、訂鄉(xiāng)約、盡仁義。哪怕看待傷害過本人或家人的人也能做到完整饒恕。因而,白鹿村之所以為仁義白鹿村有一半以上能夠歸功于他。同時(shí),他也是幾個(gè)主要主人公中數(shù)次有時(shí)機(jī)但都主動(dòng)防止入仕,盡量與動(dòng)亂的社會堅(jiān)持一定間隔的人物之一,除此之外,朱先生也算一位。
朱先生,白嘉軒的姐夫,也是原上被大家尊稱的神人,即便是誰都不信服的白嘉軒對他也是由衷地觀賞。以致于在朱先生去世后,白說道:“世上再也出不了這樣的好先生了。”他勸退20萬清兵、回絕為官、賑濟(jì)災(zāi)民、掌管修縣志等等行為都為他的人格添加許多高尚的顏色?;蛟S是理想生活中短少這樣的人,我眼中的朱先生是代表著對生活乃至世間萬物的一種美妙夢想或寄語,他潔凈純真,是人而非人。
鹿子霖,白鹿村鄉(xiāng)約,書中典型的背面人物。從文中得知白、鹿兩家得以發(fā)家的故事及不同的發(fā)家之路招致根基能否結(jié)實(shí)。心眼多、貪心、貪色、陷害別人,作者簡直把人性一切的弱點(diǎn)都集中在這一個(gè)人的身上。結(jié)局也是落個(gè)記憶喪失、生活無法自理、孤單地凍死在自家馬號里的下場。
白靈,具有女主屬性卻未攜帶女主光環(huán)。她是白嘉軒的小女兒,在她前面還有三位哥哥,因而白父看待這個(gè)女兒可謂是百般心疼,不舍打罵。在當(dāng)時(shí)女娃無才便是德的年代,看待白靈提進(jìn)來縣里上學(xué)且非去不可的請求,白父無法之下只能同意,從此與親人別離,踏上了反動(dòng)的道路。說她具有女主屬性是她眼里有靈氣,頭腦有思想,是反動(dòng)的先驅(qū)分子,還不測地取得了瑪麗蘇的愛情——與鹿子霖的兩個(gè)兒子,鹿兆鵬、鹿兆海,一段是初戀的苦澀與美妙,另一段是反動(dòng)情感的升華。而未攜帶女主光環(huán)則是在土地反動(dòng)期間的肅反行動(dòng)中被小人畢政委用活埋的方式謀害。在整本書里,白靈算不上主角,但卻是讓我最喜歡又最心疼的一個(gè)角色。
田小娥,她的終身并不光榮,遭到一切人的辱罵,代表著封建社會里的糟粕。她沒有自我,出賣自我,依附男人,三番兩次選擇蛻化,與幾個(gè)男人的命運(yùn)糾纏在一同。黑娃因她做了土匪,白孝文因她孤家寡人失去族長的位置,以至到要慘死的地步,鹿三在殺了她之后的很長一段時(shí)間里被其鬼混附體,招致身體被拖垮。在田小娥的身上印證了一句話:“不幸之人必有可恨之處?!?/p>
故事中的人物還有很多,懸壺濟(jì)世的冷先生,忠厚誠實(shí)的鹿三,多次投機(jī)生存的白孝文,反動(dòng)先驅(qū)鹿兆鵬等等。每個(gè)人物的個(gè)性在時(shí)期背景下都被描寫地非常鮮明,故事架構(gòu)也得以支撐。當(dāng)你以上帝視角閱讀的時(shí)分,有那么一霎時(shí)你會覺得這些人和事就發(fā)作在本人身邊,你也是白鹿村的普通村民。
名著白鹿原讀后感(專業(yè)22篇)篇十九
在最近的閑暇時(shí)光里,有機(jī)會把《白鹿原》給看完了,雖然讀的稍微有點(diǎn)零散,但是其中過程還是很享受的。這本書熔入了歷史風(fēng)云,男女風(fēng)月,文化興替于方寸之間,表現(xiàn)了清末民初到新中國成立后近五十年的動(dòng)蕩不安的血淋淋的歷史進(jìn)程,展示了中華民族的生存狀態(tài),文化變遷,它深厚的歷史氛圍堪稱二十世紀(jì)中國家族小說的巔峰之作。
在白鹿原之中,白家與鹿家看似是兩個(gè)家族,也可以說是一個(gè)家族的正反兩面,白家通過勤儉節(jié)約,用積蓄采購?fù)恋?,得以發(fā)家致富,而鹿家則通過聰明偷學(xué)廚藝,開飯店發(fā)家致富。初看《白鹿原》的時(shí)候我沒能理解這部小說,一個(gè)男的娶了七個(gè)老婆竟然死了六個(gè),我一直在疑惑,這個(gè)男人究竟是要以一個(gè)怎樣的心態(tài)來接受這個(gè)事實(shí),然后還有勇氣去迎接第七個(gè)的到來?白嘉軒腰最后雖然彎了,但是他的頭仍然昂著,更深刻的體現(xiàn)出了他剛毅堅(jiān)韌的精神。他有著儒家思想里“慎獨(dú)”的品行和仁義的精神。他在一個(gè)人獨(dú)處時(shí),也嚴(yán)格要求自己,身體力行,堅(jiān)持耕讀傳家。
鹿子霖因?yàn)橛J覦白嘉軒的族長之位,演變成了嫉妒,而白鹿兩家?guī)资甑臓幎罚苍谒麄兌诉@一代上尤為明顯。后來多看幾遍的時(shí)候,感受到了收獲,兩個(gè)家族間的發(fā)展穿插在故事當(dāng)中,慢慢變得深刻,在其中讓我影像最深的就是白嘉軒的姐夫朱先生,他一生唯愛讀圣賢書,卻在考取了功名后,看到時(shí)局的`動(dòng)蕩不安,便拒官不做,在家鄉(xiāng)開辦白鹿書院,研究修身之法。他是有一點(diǎn)大智慧的,預(yù)見屢屢應(yīng)驗(yàn),以至于讓白鹿原上的人都覺得他是有神通能力。在我看來,他真的很值得人敬佩,他有自己的原則,博學(xué)多才,也有文人墨客不為五斗米折腰的氣質(zhì),讓人不由得欣賞起來,他的學(xué)識就是他的神通,就是他的遠(yuǎn)見。死后卻在大時(shí)代的動(dòng)蕩下在大革命中被紅衛(wèi)兵給掘了墳,尸骨也付之一炬。書中一切的一切,仿佛都是因果緣分。不禁讓人感嘆,一壺濁酒喜相逢,古今多少事,都付談笑中。(楊磊)。
名著白鹿原讀后感(專業(yè)22篇)篇二十
田小娥是黑娃的媳婦,是黑娃外出打工帶回來的別人的小老婆,他倆不在乎世俗的眼光毅然走在一起,最后的結(jié)局也是不幸的,田小娥的欲望跟黑娃的樸實(shí)注定沒有幸福的婚姻。不能說是田小娥的不守婦道,也不能說是她不滿足的'欲望,客觀來說應(yīng)該是生活所迫。
書中像她一個(gè)弱女子生活在那種動(dòng)亂的年代無依無靠,為了生計(jì)跟幾個(gè)男人都有牽扯透露出她的無奈,但是她又有人性中最樸素的善良,在孝文落難之際予他同情與關(guān)切可以表現(xiàn)出來。
整本書以白嘉軒為主人公,以辛亥革命、日寇侵華、內(nèi)戰(zhàn)為時(shí)間主線,描述了西北土地的生機(jī)勃勃,以白鹿村村民的顫栗人生將那個(gè)時(shí)代的勞苦人民寫活了。我覺得書中也有點(diǎn)不足,比如人物刻畫的的較多,作者沒能將這么多人物完全掌控住,有點(diǎn)框架太大的感覺。
整體來說,書中沒有太多華麗的詞綴,但是將中國西北樸實(shí)的文明寫華麗了。
名著白鹿原讀后感(專業(yè)22篇)篇二十一
波瀾壯闊的一幅時(shí)代畫卷。
歷史證明,除了心志堅(jiān)定到頑固的白嘉軒和活得似圣人般的朱先生這兩類人,人民都是盲目而易被鼓動(dòng)的,而革命卻大部分恰恰是由此類人完成??上攵?,其中的混亂和血腥。
陳先生筆下的人物是如此血肉飽滿。
能堅(jiān)守自己不變的能有幾人,世間多的是諸如白孝文這種識時(shí)務(wù)的,但白嘉軒就能這么堅(jiān)持一輩子,即便被打折了也能看到那筆直的錚錚鐵骨。恪守祖訓(xùn),腳踏實(shí)地,不爭不搶。黑娃看到他的畏懼,未嘗不是一種自卑。
朱先生,一生洞察世事,也正是因此對人性、對變化有一種超脫常人的悲憫,才會閉門造書。在舊時(shí)代,大家本著尊師重道還能求得一方清寧;而到了后面卻被掘墳批評,真真是讓人牙顫!可見革命的初期啊,就是暴民盲目無知的一場鬧劇。
希望世界上多一些白嘉軒和朱先生,他們才是撐起民族不倒的骨架,沒有他們,就只有浮躁的一張皮相,底下盡埋著丑陋。
更有人性的復(fù)雜,讓人贊嘆。白孝文、黑娃的轉(zhuǎn)變,都是讓人猝不及防的,好人變壞,壞人變好,在陳老筆下,這些變化時(shí)而讓人扼腕長嘆,時(shí)而讓人拍案叫好,但一切都合情合理,可見功底。
真佩服那一輩的作家,真的沉淀了厚厚的經(jīng)歷然后將其傾注為文字,每一筆下去都是人生的深刻感悟。
名著白鹿原讀后感(專業(yè)22篇)篇二十二
此書《白鹿原》已經(jīng)是93年買的了,當(dāng)時(shí)正等候在伊勢丹工作的發(fā)小下班,在淮海路思南路口的書店買下。后來被張菊偶爾看見,稱此書她心宜已久,呵呵,我也忘了當(dāng)時(shí)有沒有借給張菊看過。
那時(shí)初閱,并未寫下任何讀后感想。近時(shí)聽聞將拍成電視,再次拾來重溫,真謂之好書。
正直、高風(fēng)的白嘉軒,教子有方。將祖輩流傳下來的`一則故事,作為代代相傳勤勉、親切、認(rèn)真地處世態(tài)度。
鹿子霖:祖上以行乞?yàn)樯?。終于有了一位能忍氣吞聲的人物,成了鎮(zhèn)上數(shù)一數(shù)二的大廚,聞名威震京都??墒撬]有忘記那個(gè)曾經(jīng)讓他百受屈辱的爐頭,雇了五個(gè)乞丐對他進(jìn)行了更加殘忍的報(bào)復(fù)。這就是鹿家傳授下來的貶意精神。
朱先生:白嘉軒的姐夫,當(dāng)?shù)刂麑W(xué)者。曾一度懷著拋頭顱、灑熱血的熱情沖去戰(zhàn)場,行程剛開始卻被告之自己的學(xué)生是因?yàn)閮?nèi)訌而死。一夜白頭,從此再不晨誦,“讀書無用”也!
黑娃是個(gè)特曲折的人物,少時(shí)缺少耐性,又因?yàn)閺?qiáng)烈的自卑感走了那么一段彎路。書的作者認(rèn)為是壞女人(田小蛾)害了一個(gè)好男人(之后又用一個(gè)好女人來證明這一點(diǎn))。年過而立,突然醒悟重拾學(xué)涯,被朱先生收受為關(guān)門弟子、最喜愛的學(xué)生。這個(gè)人物有很多面可表現(xiàn),呵呵。
我最佩服的女性是白嘉軒的妻子,整書對她的細(xì)節(jié)描述屈指可數(shù)。重點(diǎn)就是那段她得了瘟疫后淡定心態(tài)和表現(xiàn)描寫。讓我由衷的佩服。她直至自己失明前,縫完了自己的入殮衣。望著從未伺候過自己的丈夫,因?yàn)樗碾x開從此將自己收拾一日三餐,她只是用沉默代替哭泣。
娛樂新聞?wù)f已經(jīng)挑選好女主角“田小蛾”的人選,不知那位能否演活這個(gè)“妖孽”。
重溫舊夢,其味甚甘!
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