優(yōu)秀作文注重細(xì)節(jié)的描寫和情感的表達(dá)，能夠讓讀者如臨其境。接下來，小編將向大家分享幾篇優(yōu)秀作文的經(jīng)典案例，希望能對(duì)大家的寫作有所啟發(fā)。

九年級(jí)第一單元語文（匯總14篇）篇一

3、獲得人生啟示和寫作上的啟發(fā)。

能復(fù)述課文，分析了解人物性格；討論楊修死因，記敘順序。

探究楊修之死的原因。

一、導(dǎo)入新課。

1、導(dǎo)入激趣。

2、走進(jìn)作者羅貫中和《三國演義》。

（先由學(xué)生介紹，然后多媒體展示主要資料）。

二、整體感知。

1、學(xué)生聽讀課文，要求學(xué)生不看書，回答下列問題；

1〉楊修是怎樣死的？

2〉文章共寫了幾件事？

2、自讀課文完成下列任務(wù)。

1〉給不認(rèn)識(shí)的字注音不理解的'詞注釋。

（實(shí)用工具書，小組討論或請(qǐng)教老師解決）。

2〉請(qǐng)用一個(gè)短語或句子概括每個(gè)故事。

3〉復(fù)述故事。

要求每人選取其中一個(gè)故事用自己的話來復(fù)述，要重點(diǎn)突出，條理清楚，聲音洪亮，說出每次曹操的心理反應(yīng)，然后叫七個(gè)學(xué)生分別來復(fù)述下列故事，大家以起來作簡要評(píng)價(jià)。

雞肋事件，改建園x，分食酥餅事件，“夢中”吳質(zhì)事件教植殺吏答教事件。

四、再讀課文，分析人物性格。

1要求：先用幾個(gè)詞概括出人物性格并說出依據(jù)。

安排：一二組分析楊修的性格，三四組分析曹操的性格。

五、討論：

1、楊修因何而死？

關(guān)于楊修的死因，有人說，楊修是恃才放曠招致殺身之禍，有人說是因?yàn)椴懿偌刹哦寿t，處死楊修以除后患根據(jù)本文，你的看法是什么？并說出理由。

2、本文采用了什么樣的記敘順序？

六、作業(yè)。

2、如何為文：學(xué)習(xí)本文，你學(xué)到了哪些敘事手法？對(duì)你以后的作文寫作有什么啟發(fā)？

七、小結(jié)。

總結(jié)歸納本節(jié)課學(xué)習(xí)的資料，表揚(yáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)成果留下一些問題讓學(xué)生思考：假如你是曹操，你會(huì)如何對(duì)待恃才放曠的楊修？假如楊修與曹丕交好，曹操還會(huì)殺死楊修嗎？等等在《三國演義》片尾曲《歷史的天空》歌聲中結(jié)束本課的學(xué)習(xí)。

九年級(jí)第一單元語文（匯總14篇）篇二

教案示例一。

教學(xué)過程：

第一課時(shí)。

一、教師介紹有關(guān)科舉制度的文化常識(shí)。

二、默讀課文，結(jié)合注解熟悉基本內(nèi)容。將不懂的詞句挑出來。

三、師生共同釋疑。

四、觀看錄像，進(jìn)一步了解文章內(nèi)容。觀看時(shí)要注意人物的語言、動(dòng)作、神情。

五、回味：哪些地方讓你覺得好笑？為什么覺得好笑？結(jié)合課本談一談。

六、在此基礎(chǔ)上，教師引出諷刺的藝術(shù)手法，布置相關(guān)研討作業(yè)。參見“教法建議”部分。

第二課時(shí)。

一、匯報(bào)研究情況，在此基礎(chǔ)上教師總結(jié)。重點(diǎn)研究“對(duì)比”產(chǎn)生的諷刺效果。參見“教材分析”部分的有關(guān)對(duì)比手法的內(nèi)容和“本文的寫作特點(diǎn)”。

二、分析人物的性格特點(diǎn)及其表現(xiàn)方式。分析時(shí)要堅(jiān)持從文本中找證據(jù)的原則，不要做架空的分析。參見“教材分析”部分的.“人物形象分析”和“本文的寫作特點(diǎn)”。

三、用諷刺的表現(xiàn)手法進(jìn)行片斷寫作。

教案點(diǎn)評(píng)：

作為自讀課文，沒有必要對(duì)每一項(xiàng)內(nèi)容都條分縷析地精講。面面俱到，學(xué)生反倒落不下什么。不如深入研究一兩個(gè)項(xiàng)目，讓學(xué)生在探究中形成能力。考慮到本文內(nèi)容涉及到有關(guān)科舉制度的文化常識(shí)，有些語言涉及到舊小說中的雅語和口語，理解起來有一定難度，所以本課安排兩個(gè)教時(shí)。

九年級(jí)第一單元語文（匯總14篇）篇三

當(dāng)我們接受過來時(shí)。

芬芳的泥土依舊如故。

這里曾經(jīng)一片荒蕪。

祖輩們帶來了希望的花蕾。

世世代代繁衍到現(xiàn)在。

殘存的稻香揮之不去。

后來玉米開始流傳開來。

我們?cè)谔锕∵叿N植起來。

我們嘗到了玉米的香甜。

這味道讓我們實(shí)在難以忘懷。

有人開始拋棄單調(diào)的稻谷。

有人田地里種滿了玉米。

玉米比稻谷來的更加賺錢。

很多很多的人拋棄了稻谷。

很多很多的人開始忘乎所有。

“玉米才應(yīng)該是我們要種植的東西”

“這才是屬于我們真真正正的財(cái)富”

田隴邊上，一位年邁的老人家。

手心里搓揉著變味的泥土無言。

沒有人知道玉米來自遙遠(yuǎn)的地方。

而稻谷才是屬于我們的食糧。

他們成天叫嚷著這是我們的玉米。

我們一定要好好栽培好他們。

稻谷這種老氣過時(shí)的東西。

現(xiàn)在根本就不應(yīng)該存在。

九年級(jí)第一單元語文（匯總14篇）篇四

2、理解這首詩詞的主要意思。

3、體會(huì)詩詞所表現(xiàn)的情志或意趣。

朗讀背誦古代詩詞。

體會(huì)詩詞所表現(xiàn)的情志或意趣并賞析詩歌的藝術(shù)手法。

1課時(shí)。

一、憶海拾貝，走近李白。

（一）回憶李白的詩歌及詩人形象。

提及李白，相信大家并不陌生。我們從小學(xué)到現(xiàn)在學(xué)過不少李白的詩作，從這些內(nèi)容豐富的詩歌中，你認(rèn)識(shí)到一個(gè)什么樣的李白呢？聯(lián)系作品，談一談你印象中的李白。

出示課件：

我們學(xué)習(xí)過不少李白的詩作，記憶中的李白是一個(gè)什么樣的人呢？請(qǐng)你用以下句式來回答：

（例如：“我從‘床前明月光，疑是地上霜’中，讀出孤單寂寞的李白”）。

“我從‘舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)’中，讀出思鄉(xiāng)的李白”。

“我從‘抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁’中，讀出才華橫溢、滿腹憂愁的李白”。

（二）師生互動(dòng)，了解李白。

首先，我們一起來回顧李白的生平情況。李白是哪個(gè)朝代的詩人？

生談。

師小結(jié)，讓我們一起走近李白，了解李白。

出示課件：（教師講解）。

李白，字太白，號(hào)青蓮居士。盛唐詩人，有“詩仙”之稱。年輕時(shí)即漫游全國各地，曾經(jīng)至長安，供奉翰林，但不久遭讒去職。晚年漂泊東南一帶，最后病死于當(dāng)涂。其詩多強(qiáng)烈抨擊當(dāng)時(shí)的黑暗現(xiàn)實(shí)，深切關(guān)懷時(shí)局安危，熱愛祖國山河，同情下層人民，鄙夷世俗，蔑視權(quán)貴；但也往往流露出一些飲酒求仙、放縱享樂的消極思想。他善于從民間吸取營養(yǎng)，想象豐富奇特，風(fēng)格雄健奔放，色調(diào)瑰奇絢麗，是中國文學(xué)繼屈原之后偉大的浪漫主義詩人。現(xiàn)存作品有《李太白全集》，收詩九百多首。

二、初讀詩歌，整體感知。

（一）了解詩歌創(chuàng)作背景。

大家知道李白是在什么樣的情況下寫下這首《行路難》的嗎？

出示課件：（教師講解）。

《行路難》古代樂府《雜曲歌辭》。722年詩人應(yīng)昭入京，供奉翰林，試圖施展自己的經(jīng)國濟(jì)世的宏愿，但他很快感到受到排擠，遭受讒毀離開長安南下，找不到政治出路，在或去或留之時(shí)，寫下這組詩（共三首），這是其中第一首。

（二）學(xué)生初讀詩歌，找出詩歌中的生字難字。

請(qǐng)大家一起試讀詩歌，并從中找出生字、難字。齊讀詩歌。

大家覺得哪些字詞需要我們一起來注意的，請(qǐng)指出來。

“樽”、“箸”、“塞”、“行”。

（三）師生互動(dòng)，正確把握詩歌朗讀節(jié)奏及感情基調(diào)。

聽讀詩歌。

（1）你能認(rèn)出下面劃線字的正確讀音嗎？

金樽珍饈投箸歧路。

（2）你能把握詩歌的朗讀節(jié)奏嗎？

（3）讀出詩歌的'基調(diào)。

出示課件：

這首詩歌的感情基調(diào)是什么？請(qǐng)從下面選出相應(yīng)的詞語來回答。

苦悶愉快深情憤慨喜悅。

激越昂揚(yáng)悲傷。

三、再讀詩歌，理解詩歌內(nèi)容。

1、學(xué)生自由朗讀詩歌，并結(jié)合注釋解釋重點(diǎn)字詞。

師：現(xiàn)在大家自由地朗讀詩歌，并結(jié)合注釋看看自己是否理解了下面這些字詞。

出示課件：

自由朗讀詩歌，并結(jié)合注釋解釋下列字詞。

“羞”“直”“閑來”“忽復(fù)”

“長風(fēng)”“會(huì)”“直”

2、請(qǐng)學(xué)生用自己的話描述詩歌內(nèi)容。

生談，其他人補(bǔ)充或評(píng)價(jià)。

四、研讀詩歌，理解詩歌主旨及詩人形象。

師：理解了詩歌的內(nèi)容，現(xiàn)在請(qǐng)大家來思考幾個(gè)問題。

出示課件：

1、面對(duì)美酒佳肴，詩人的心情如何，從哪些詞語可以看出來？

2、李白詩中“欲渡黃河”“將登太行”是寫實(shí)嗎？作者為何會(huì)有這種感受的？

3、詩中借用哪些歷史故事？有何作用？

4、怎樣理解“長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。”？表達(dá)怎樣的志向？

（教師歸納小結(jié)）。

出示課件：

金樽、玉盤——美酒佳肴的鋪陳。

停杯、投箸、拔劍、四顧——茫然、憂郁悲憤。

冰塞黃河、雪滿太行——艱難險(xiǎn)阻。

呂尚垂釣碧溪、伊尹夢舟日邊-----信心倍增。

長風(fēng)破浪、云帆濟(jì)海——樂觀自信。

師：這首詩歌表現(xiàn)了詩人怎樣的思想感情呢？

師：那么在這首詩歌里，我們又看到一個(gè)什么樣的李白呢？

生談，教師點(diǎn)撥、引導(dǎo)。

五、品讀詩歌，賞析詩歌藝術(shù)手法。

出示課件：

默讀詩歌，說說這首詩歌是如何體現(xiàn)李白的浪漫主義詩風(fēng)的？

六、拓展延伸。

瀟灑如李白也有苦悶的時(shí)候，但李白畢竟是李白，生活的挫折沒能讓他一蹶不振，李白選擇了堅(jiān)強(qiáng)，選擇了自信，選擇了樂觀。那么我們呢？當(dāng)我們面對(duì)生活中遇到的挫折和困難時(shí)，你認(rèn)為我們應(yīng)該怎么做呢？結(jié)合你所積累的詩詞名句來談?wù)勀愕纳顟B(tài)度。

七、總結(jié)，布置作業(yè)。

（一）小結(jié)。

（二）布置作業(yè)。

1、背誦并默寫《行路難》。

2、以“我心目中的李白”為話題，寫出自己對(duì)李白詩歌及為人的解讀。

九年級(jí)第一單元語文（匯總14篇）篇五

1.閱讀文章，把握作者行文思路。

2.學(xué)習(xí)舉例論證的方法。

3.認(rèn)識(shí)藝術(shù)中的無言之美，培養(yǎng)良好的審美素養(yǎng)。

教學(xué)過程。

一、導(dǎo)入新課。

a：大漠孤煙直，長河落日?qǐng)A。

b：大荒漠中一縷炊煙升起，因?yàn)闆]有風(fēng)，所以它顯得特別直;遠(yuǎn)方橫著一條大河，落日好像自河面上升起，看起來格外的圓。

比較a與b兩個(gè)句子，你覺得哪個(gè)句子更美，更能打動(dòng)你?

學(xué)生明確：a句，雖然b句描寫得十分詳細(xì)，還包括了a句中的景物，但是，它卻沒法像a句一樣呈現(xiàn)出悲涼雄渾的意境。

教師再問：明明b句描寫得更加詳細(xì)，為何反而還達(dá)不到a句的效果呢?難道是因?yàn)檎f得太多反而不夠好?也許，今天的課文內(nèi)容，能解答這個(gè)疑問。

【教學(xué)提示】。

教師亦可以選擇其他意境深遠(yuǎn)的詩句作為教學(xué)導(dǎo)入，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注中國古典詩歌中的意在言外之句，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注文學(xué)作品中的“無言”現(xiàn)象，以便于深入把握課文。

二、教學(xué)新課。

目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：認(rèn)識(shí)作者。

朱光潛(1897—1986)，現(xiàn)代美學(xué)家、文藝?yán)碚摷摇９P名孟實(shí)。安徽桐城人。朱光潛是我國現(xiàn)代美學(xué)的開拓者和奠基者之一，也是第一個(gè)在中國廣泛介紹西方美學(xué)的人。他以自己深湛的研究溝通了西方美學(xué)和中國傳統(tǒng)美學(xué)，溝通了舊的唯心主義美學(xué)和馬克思主義美學(xué)，溝通了“五四”以來中國現(xiàn)代美學(xué)和當(dāng)代美學(xué)。他是中國美學(xué)一座橫跨古今、溝通中外的“橋梁”，是我國現(xiàn)當(dāng)代最負(fù)盛名并贏得崇高國際聲譽(yù)的美學(xué)大師。

目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：把握行文思路，理解課文內(nèi)容。

明確：作者首先從孔子與子貢的對(duì)話引出“無言”的話題;作者認(rèn)為要探究“無言”的意蘊(yùn)，應(yīng)該從美術(shù)的觀點(diǎn)去研究。

2.請(qǐng)閱讀表現(xiàn)言意關(guān)系的語段，用一句話概括言和意之間的關(guān)系。

言所以達(dá)意，然而意決不是完全可以言達(dá)的。因?yàn)檠允枪潭ǖ模雄E象的;意是瞬息萬變，是縹緲無蹤的。言是散碎的，意是混整的;言是有限的，意是無限的。以言達(dá)意，好像用斷續(xù)的虛線畫實(shí)物，只能得其近似。

明確：用一句話概括言與意的關(guān)系，即“言不盡意”。

3.作者對(duì)文學(xué)的定義是怎樣的?

明確：所謂文學(xué)，就是以言達(dá)意的一種美術(shù)。

明確：“文字語言固然不能完全傳達(dá)情緒意旨”，因此難以滿足“盡善盡美”的條件。但文學(xué)依然有“美”的境界，因?yàn)樽髡哒J(rèn)為對(duì)于表達(dá)全部意旨，不僅是文學(xué)，“一切美術(shù)作品也都是這樣，盡量表現(xiàn)，非唯不能，而且不必”，意思是意志不能也無必要全部清楚地用言語表現(xiàn)出來，就算言語不能表現(xiàn)所有意志也能達(dá)到美。

5.作者是從哪幾個(gè)方面證明“無言”也能產(chǎn)生美的?作者在此主要運(yùn)用了什么論證方法?

明確：作者一共從四種藝術(shù)入手，運(yùn)用了舉例論證，論證了“無言”也能產(chǎn)生美。(1)以“言盡一切”的相片與“言及部分”的圖畫相比，圖畫之美證明了無言之美;(2)以文學(xué)作品的含蓄之美凸顯無言之美;(3)從音樂中的“無聲勝有聲”論證無言之美;(4)從雕刻藝術(shù)的含蓄不流露來論述無言之美。

【教學(xué)提示】。

本文讀來有一定深度，基礎(chǔ)較差的學(xué)生難以理清論證思路，教師宜將上述問題先行展示，讓學(xué)生在閱讀預(yù)習(xí)的過程中尋找答案，從而把握文本寫作思路。

6.你能簡要說說文本的論證思路嗎?說說作者是如何論述“無言”之美的。

明確：作者首先從孔子與學(xué)生的對(duì)話中引出無言的話題，并點(diǎn)明要從藝術(shù)的角度關(guān)注無言之美。接著論證言意關(guān)系，并以言達(dá)意的文學(xué)為例，說明文學(xué)乃至一切藝術(shù)都是盡量以言表意，而不能全然用言表意，也無須全然用言表意，即說明有無言之美。為了論述自己的觀點(diǎn)，作者分別從繪畫的選擇之美、文學(xué)的意蘊(yùn)之美、音樂的無聲之美、雕刻的含蓄不露之美來論證。

目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三：深入理解，體會(huì)“無言之美”

1.請(qǐng)你結(jié)合作者的任意一則論據(jù)，說說你對(duì)“無言之美”的感受。

明確：正如作者探討文學(xué)作品時(shí)的數(shù)個(gè)例子，詩歌本是極其簡短的幾句話，但是其包含的意境卻是極其寬廣的。如“大漠孤煙直，長河落日?qǐng)A”，言語只有短短的十個(gè)字，但是讀來卻似看見大漠的寬闊宏偉之景，悲涼之意，予人以悲涼雄壯的美感。然而，作者要描寫出這寬闊宏偉之景，悲涼之意，恐怕書萬言都難以說盡，這不是意味著作者將它們?cè)⒂跓o言之中了嗎?這就是古典文學(xué)中深蘊(yùn)的無言之美。

2.拓展延伸：品味下面一段話，說說你品味到“無言之美”的例子。

拿美術(shù)來表現(xiàn)思想和情感，與其盡量流露，不如稍有含蓄;與其吐肚子把一切都說出來，不如留一大部分讓欣賞者自己去領(lǐng)會(huì)。因?yàn)樵谛蕾p者的頭腦里所產(chǎn)生的印象和美感，有含蓄比較盡量流露的還要更加深刻。

明確：以課文《孤獨(dú)之旅》為例，文章以鴨子下蛋結(jié)尾，這就給讀者留下了足夠大的想象空間，鴨下蛋了杜小康可能就要回去了;杜小康也許要抒發(fā)自己長大的感慨了。作者不出一言，促使著我們?cè)谀X中構(gòu)造圖景，這就是一種“無言之美”。

板書設(shè)計(jì)。

無言的意蘊(yùn)要從藝術(shù)的觀點(diǎn)去研究。

繪畫的選擇之美。

文學(xué)的意蘊(yùn)之美。

音樂的無聲之美。

話劇的靜態(tài)之美。

九年級(jí)第一單元語文（匯總14篇）篇六

為了加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)，以公民道德實(shí)施綱要為準(zhǔn)則，以“講文明、愛家鄉(xiāng)、愛曙光為主題，結(jié)合曙光社區(qū)實(shí)際，特制定以下居民文明公約：

一、每個(gè)樓組內(nèi)由樓組黨員聯(lián)絡(luò)組組長負(fù)責(zé)定期組織群眾認(rèn)真學(xué)習(xí)《公民道德實(shí)施綱要》。大力倡揚(yáng)社會(huì)主義道德風(fēng)尚，熱心公益活動(dòng)，自覺奉獻(xiàn)社區(qū)，積極參加社區(qū)建設(shè)和公益勞動(dòng)。

二、每個(gè)樓棟內(nèi)每一層有一名衛(wèi)生負(fù)責(zé)人，每戶輪流值日，打掃衛(wèi)生，確保樓內(nèi)干凈、整潔，不得在樓層戶外堆放雜物，使社區(qū)居民有一個(gè)良好的生活環(huán)境和生活秩序。

三、社區(qū)居民室內(nèi)、外陽臺(tái)物品擺放整齊有序。不得超出陽臺(tái)邊檐，不得將所種花卉等觀賞性物品置于陽臺(tái)護(hù)欄以外，避免發(fā)生意外。

四、社區(qū)居民應(yīng)鄰里團(tuán)結(jié)如一家，遇有各種矛盾、問題，應(yīng)本著互相體諒、理解的目的去協(xié)商解決糾紛。不可隨意性將各種矛盾問題擴(kuò)大化、復(fù)雜化。

五、社區(qū)居民如遇有外來人員在社區(qū)內(nèi)求助，都應(yīng)盡自己全力給予無私幫助，充分體現(xiàn)曙光社區(qū)居民的真心、熱心、關(guān)心和愛心。

六、社區(qū)居民應(yīng)繼承和弘揚(yáng)中華民族尊老愛幼的'傳統(tǒng)美德，視老人、兒童為自己的親人，盡一位公民應(yīng)盡的義務(wù)和職責(zé)。

七、社區(qū)居民日常應(yīng)主動(dòng)加強(qiáng)對(duì)科學(xué)、法律、文化、衛(wèi)生等知識(shí)的學(xué)習(xí)，以豐富和提高自身素質(zhì)和修養(yǎng)。

八、社區(qū)居民要“熱愛社區(qū)、美化社區(qū)、建設(shè)社區(qū)，每月應(yīng)自愿參加社區(qū)志愿者義務(wù)勞動(dòng)，為建設(shè)曙光文體娛樂型和諧社區(qū)多做貢獻(xiàn)。

以上為曙光社區(qū)居民文明公約，此公約已在曙光社區(qū)居民代表大會(huì)上正式獲得通過，望廣大社區(qū)居民自覺遵守，為曙光社區(qū)精神文明建設(shè)更上一層樓貢獻(xiàn)自己的一份力量。

在社區(qū)活動(dòng)站的日子里，一個(gè)小販給我留下了深刻的印象。

我和同伴去買些水果。路燈散發(fā)出淡淡的金黃色。燈下，一溜排是賣水果的小販，叫賣聲響成一片，“蘋果，賣蘋果啊!倚在燈柱下的那位精瘦漢子喊得最是起勁。于是剛到的我便選中目標(biāo)，朝那位賣水果的漢子走去。

“買蘋果嗎?小伙子!吃蘋果有助大腦發(fā)育!9毛一斤，買吧，小伙子你看這蘋果，多么脆……漢子殷勤地拿起一個(gè)蘋果，向我展示了攻勢。

我淡然一笑，猶豫著，并不急于買蘋果：“太貴了，8毛差不多。

“小伙子，一分錢一分貨嘛，況且……好了好了，一人讓一步，8毛5吧。瘦漢手一揮，張開了五個(gè)手指。

“不，8毛。“我偏偏不領(lǐng)情，干脆地回答道，我又一轉(zhuǎn)身，作出欲走之狀。

“哎，別走呀。有事慢慢談嘛!算了，給你!瘦漢子無可奈何地說道。我返過身來，俏皮地咧一咧嘴，并不爭辨。

漢子開始往秤盤里裝了幾個(gè)大紅蘋果，秤尾高高翹起，接著麻利地收秤：“兩斤。

我并不急于付錢，而是將已倒在方便袋里的蘋果仔細(xì)地檢查一遍，果然，我找到了一個(gè)半邊已爛的大蘋果，我將大蘋果遞給漢子，又麻利地從籮筐中拿出一個(gè)一樣大的蘋果，塞進(jìn)了方便袋。精瘦的漢子站在身旁，眼睜睜地望著這一切，啞然無言。

這時(shí)我遞過5塊錢，瘦漢忙不迭地從口袋里抓出一把鈔票，大一張小一張地點(diǎn)給我。

“多找兩毛。我平靜地望著漢子。

“啊?漢子一驚。

“多找兩毛錢了。我認(rèn)真、清楚地說了第二遍。

“哦……漢子很慶幸地舒了一口氣。

“小伙子，你真是好人。漢子邊說邊遞過了方便袋。

我不在意地笑笑，忽然想起了什么，咬咬嘴唇從口袋里拿出個(gè)彈簧秤，勾起了方便袋，好家伙，少2兩半。“那兩毛錢還是屬于我的。我手一伸，彈簧秤幾乎到了販子的鼻尖。

漢子臉上尚未散去的甜笑結(jié)住了，現(xiàn)出幾縷苦澀，靈巧的舌頭仿佛也結(jié)住了，支支吾吾地說不出句完整的話，雙手遞給我那張還未放進(jìn)口袋的兩毛錢。

我接過這瞬間兩易主人的兩毛錢，拎起了方便袋，朝正向我笑的同伴走去……。

“蘋果，賣蘋果呀!精瘦的漢子倚在燈柱下喊了起來，恢復(fù)了常態(tài)。

“哈，這個(gè)小販……我邊走邊想。

九年級(jí)第一單元語文（匯總14篇）篇七

社會(huì)實(shí)踐蔬菜課的老師略微發(fā)福，頭發(fā)稀疏。他將教我們種地，盡管西裝革履的他很難讓人聯(lián)想到農(nóng)民。

心目中農(nóng)民的形象該是爺爺那樣——消瘦的身上總是穿著一件泛黃的汗衫，上面有幾塊洗不去的汗?jié)n和幾個(gè)煙蒂燒出的洞。單薄的身子一年四季淹沒在山坡上、田野間，沒有西北漢子的豪野粗獷，卻有江南特有的硬朗清爽。

老師領(lǐng)我們到了一片荒野，目之所及盡是野花雜草，恍惚間看到了爺爺那張溝壑縱橫的臉，就像這方荒野失去了水的滋養(yǎng)，老年斑像散沙似的衍生在歲月的褶皺里，稀疏的胡須生長著野草的滄桑。

我家的地也荒著。早些年父親在外工作不便照看農(nóng)田，想把田地轉(zhuǎn)給別人，爺爺硬是一個(gè)人攬下了所有農(nóng)活。那時(shí)他的身體還硬朗，所以父親也就由他去了。那時(shí)我還小，常常會(huì)跟著爺爺一起下地。

記得他常掛在嘴邊的一句話：田哪個(gè)好不種，不種田飯都沒得吃。小小的我也不懂是什么意思，只是胡亂地點(diǎn)頭。爺爺見了卻很高興，滄桑的臉幻做一朵燦爛的菊花。有時(shí)他還會(huì)變戲法似的從不知哪個(gè)口袋里摸出一塊糖果給我，算對(duì)我的獎(jiǎng)賞。我就嚼著糖果坐在田埂上，癡笑地看著他在禾苗壟間往來穿梭。這時(shí)刻，田泥上覆蓋著的那一層肥水，就會(huì)映照出兩張?zhí)鹛鸬男δ樍恕?/p>

鋤頭起落，光陰荏苒。這些年，爺爺歲數(shù)大了，腿腳也有些不便，在父親和伯伯的幾番勸說下，他才終于答應(yīng)不再種田。當(dāng)時(shí)他同樣說了那句話：哪個(gè)好不種田，不種田飯都沒得吃。只是眼神里少了當(dāng)年的清亮，多了讓人心酸的無奈。盡管如此，他還是會(huì)時(shí)常整個(gè)上午或下午泡在山上，那頂污黃的草帽浮游在家對(duì)面的翠山上，卻足以讓周圍明亮的綠色剎那間黯然失色。

扛著鋤頭走過一輩子的爺爺，在年復(fù)一年“日出而作，日落而息”的生活中，辛勞而快樂，平淡而知足，對(duì)土地自然產(chǎn)生了難以割舍的眷戀之情。正因?yàn)檫@樣，他希望這份感情可以延續(xù)，同時(shí)又希望后代能比自己出色。

種田的子孫沒出息，這是如今父母們大同小異的教子良藥。其實(shí)現(xiàn)如今，利用科技手法種田致富的例子比比皆是。古代的隱士不也扛起鋤頭，清苦卻享樂于田園之中，任這厚德載物的大自然陶冶性情么?就像爺爺說的那樣，沒了種田的人，我們便要沒飯吃。

無論現(xiàn)在將來我做什么，我只知道要專心地做好本分的事，像爺爺那樣足夠平凡。

揩去汗水，我彎下腰干得更賣力了……。

九年級(jí)第一單元語文（匯總14篇）篇八

我愛這土地--《腳踏一方土》設(shè)計(jì)與實(shí)施(人教版九年級(jí)必修教學(xué)論文)。

我愛這土地。

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[設(shè)計(jì)目的]。

人教版九年級(jí)上第一單元綜合性學(xué)習(xí)《腳踏一方土》，把中心內(nèi)容定位為了解土地，教材列舉了三個(gè)參考活動(dòng)項(xiàng)目：看看我們的土地，講講土地的故事和談?wù)勍恋氐暮x。

本設(shè)計(jì)就以此為藍(lán)本和參考。這次綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)的關(guān)鍵詞設(shè)計(jì)為：回顧歷史、鎖住現(xiàn)實(shí)、重溫經(jīng)典。

本活動(dòng)的目標(biāo)設(shè)計(jì)為：

1、通過搜集資料，了解土地資源狀況，增強(qiáng)憂患意識(shí)，培養(yǎng)思考生活現(xiàn)象的能力。

2、通過搜集與土地有關(guān)的神話傳說、成語俗語、歷史故事，認(rèn)識(shí)土地對(duì)于人類的重要性。

3、通過搜集與土地有關(guān)的文藝作品，了解土地的象征意義，加強(qiáng)對(duì)文化現(xiàn)象的理性思考。

4、通過對(duì)話，課堂作文，增強(qiáng)環(huán)保意識(shí)。

[參加人員]。

語文教師、九八班全體學(xué)生。

[實(shí)施過程]。

一、預(yù)習(xí)。

1、查找地理方面的書籍，搜集中國的土地資源總量，人均土地?cái)?shù)，土地減少率等數(shù)據(jù)。列出表格，并思考數(shù)據(jù)所反映出來的問題及原因。

2、整理以前學(xué)過的與土地有關(guān)的成語、俗語和故事，講給大家聽。

3、閱讀一些有關(guān)土地的文藝作品，思考土地的象征意義及產(chǎn)生的原因。

4、大膽想象：“假如我是一抹綠色”，該如何面對(duì)現(xiàn)實(shí)、面對(duì)人類。

二、開場白。

“為什么我的眼里常含淚水？因?yàn)槲覍?duì)這土地愛得深沉。”詩人艾青的這句肺腑之言，讓無數(shù)人為之感動(dòng)、流淚。對(duì)于土，掉落臍帶的我們是斷不了奶的孩子，它有著可貴的卑微，可喜的質(zhì)樸，可塑的纖柔，即使遠(yuǎn)離故土，人們也總是對(duì)它魂?duì)繅衾@。今天，讓我們走進(jìn)“土地世界”。

三、金色的土地。

1、用數(shù)據(jù)來顯示中國的土地資源總量、人均土地?cái)?shù)、土地減少率等，結(jié)合這些數(shù)據(jù)，談?wù)勛约韩@取的主要信息，再來談自己的感受，如我們的耕地每年呈下降趨勢，原因是什么，政府做了哪些工作。

2、展示現(xiàn)實(shí)生活中你所拍到的照片，講述你的見聞，面對(duì)滿目瘡痍的土地，面對(duì)不斷被侵占的土地，你有何感想？認(rèn)為應(yīng)該實(shí)施哪些具體措施來改善這一局面。

3、為保護(hù)土地寫一則宣傳語。

四、土地的故事。

1、成語、俗語大比拼。

全班被分為北半球與南半球進(jìn)行搶答，并累計(jì)，說說你積累的有關(guān)土地的成語或俗語。

2、故事會(huì)。

女媧摶土造人的神話告訴了我們祖先對(duì)土地的頂禮膜拜；社稷壇的五色土訴說著開拓疆土、成就霸業(yè)乃統(tǒng)治者的目標(biāo)；而自古以來，保衛(wèi)土地、珍惜土地的故事更是數(shù)不勝數(shù)。請(qǐng)同學(xué)們說說自己收集到的有關(guān)“土地”的故事。

五、土地之韻。

1、交流碰撞。

中國自古有“安土重遷”的傳統(tǒng)，有的人甚至寧愿忍受貧窮，也不愿離開故土，這樣的文化品格造成了中國人的執(zhí)著和堅(jiān)忍，同時(shí)也帶來了保守與閉塞，請(qǐng)同學(xué)們談?wù)勥@樣的現(xiàn)象該如何看待。

2、土地之韻。

在文學(xué)家看來，土地是一種具有強(qiáng)烈象征意義的表現(xiàn)對(duì)象，他們的創(chuàng)作往往賦予土地以特殊的含義，請(qǐng)同學(xué)們聲情并茂地朗讀自己喜愛的有關(guān)土地的文藝作品，其他同學(xué)思考土地的含義并與大家交流。

六、作文和要求。

人類文明的迅猛發(fā)展，常常帶來環(huán)境的嚴(yán)重破壞，“假如我是一抹綠色”，該如何去做呢？請(qǐng)充分發(fā)揮你的想象，大膽構(gòu)思。（注意不要空談）。

[有關(guān)資料]。

1、我國土地利用現(xiàn)狀表。

土地利用狀況面積/108hm2占全國土地面積%。

耕地。

牧場。

有林地。

茶果熱作等園地。

疏林、灌木林。

江河水庫等內(nèi)陸水域。

宜農(nóng)荒地。

城填道路及工礦用地。

沙漠。

戈壁。

沙漠化土地。

永久積雪和冰川。

巖石裸地。

其他1．33。

2．86。

1．22。

0．02。

0．44。

0．27。

0．35。

0．67。

0．60。

0．56。

0．17。

0．05。

0．46。

0．5913．9。

29．8。

12．7。

0．2。

4．6。

2．8。

3．7。

6．9。

6．3。

5．8。

1．7。

0．6。

4．8。

6．2。

全國土地總計(jì)9．59100．0。

2、愿化泥土巴金(節(jié)選)。

現(xiàn)在我明白了。受苦是考驗(yàn)，是磨煉，是咬緊牙關(guān)挖掉自己心靈上的污點(diǎn)。這不是形式，不是裝模作樣。主要的是嚴(yán)肅地、認(rèn)真地接受痛苦。“讓一切都來吧，我能夠忍受。”

我多么想再見到我童年時(shí)期的腳跡！我多么想回到我出生的故鄉(xiāng)，摸一下我念念不忘的馬房的泥土。可是我像一只給剪掉了翅膀的鳥，失去了飛翔的希望。我的腳不能動(dòng)，我的心不能飛。我的思想……但是我的思想會(huì)沖破一切的阻礙，會(huì)闖過一切難關(guān)，會(huì)到我懷念的一切地方，他們會(huì)像一股烈火把我的心燒成灰，使我的私心雜念化成灰燼。

我家鄉(xiāng)的泥土，我祖國的土地，我永遠(yuǎn)同你們?cè)谝黄鸾邮荜柟庥曷叮c花樹、禾苗一同生長。

我唯一的心愿是：化作泥土，留在人們溫暖的腳印里。

3、地之子李廣田。

我是生自土中，來自田間的，這大地，我的母親，我對(duì)她有著作為人子的深情。我愛著這地面上的沙壤，濕軟軟的，我的襁褓；更愛著綠絨絨的'田禾，野草，保姆的懷抱。我愿安息在這土地上，在這人類的田野里生長，生長又死亡。我在地上，昂了首，望著天上。望著白的云，彩色的虹，也望著碧藍(lán)的晴空。但我的腳卻永踏著土地，我永嗅著人間的土的氣息。我無心于住在天國里，因?yàn)樽≡谔靽鴷r(shí)，便失掉了天國，且失掉了我的母親，這土地。

4、三代臧克家。

孩子在土里洗澡爸爸在土里流汗?fàn)敔斣谕晾镌崧瘛?/p>

[活動(dòng)收獲]。

頓時(shí)，我聽見了艾青啼血的呼喚，“為什么我的眼里常含淚水？因?yàn)槲覍?duì)這土地愛得深沉……”，隨著戴望舒殘損的手掌掠過無限的江山，體會(huì)了愛的堅(jiān)貞偉大，同舒婷一起吶喊：--祖國啊，我親愛的祖國！

教師手記。

[課前引導(dǎo)]。

有一種情懷總是令人感動(dòng)不已，有一種思念總是令人魂?duì)繅衾@，有一種東西總是在心中揮之不去，土地，一個(gè)普通的詞匯，卻在無數(shù)人心中顯得那樣神圣，不可動(dòng)搖。女媧摶土造人的神話，《山海經(jīng)》中“息壤”的傳說，歷代帝王把開拓疆土作為畢生的追求目標(biāo)，無數(shù)赤子拋頭臚、灑熱血，誓死保衛(wèi)它，文人墨客盡情贊美它……土地以它特有的魅力征服著每個(gè)人的心，然而，在現(xiàn)代文明迅猛發(fā)展的今天，土地卻慘遭踐踏，變得滿目瘡痍，讓人不寒而粟，尤其是在學(xué)習(xí)了這一單元的課文之后，學(xué)生在感情上已經(jīng)形成了一種強(qiáng)烈的沖擊波。帶著這樣的驚奇與疑惑讓學(xué)生去收集資料、整理素材，學(xué)生會(huì)更有激情和欲望，在活動(dòng)的過程中，才會(huì)積極地思維、交流和合作。

[實(shí)施指導(dǎo)]。

按照好、中、差及男女生搭配的原則，把學(xué)生分為六大組，每組9個(gè)人。各自確定自己小組的活動(dòng)主題、活動(dòng)目標(biāo)，制定出切實(shí)可行的活動(dòng)方案，分頭去收集、整理材料，組內(nèi)交流，豐富并充實(shí)材料，統(tǒng)一思想觀點(diǎn)，并推舉發(fā)言代表。各組代表發(fā)言時(shí)，要講清道理，列舉實(shí)例。數(shù)據(jù)要充分、準(zhǔn)確；例子要鮮活，有代表性；朗讀文章要準(zhǔn)確、流暢，有感情。各組間可就同一問題展開辯論，同學(xué)之間自由交談感想和認(rèn)識(shí)，在別人發(fā)言時(shí)要保持友好、禮貌并認(rèn)真聽取他人的意見，同時(shí)做好活動(dòng)筆記。

[課后感悟]。

真是太令人意想不到了，從學(xué)生的眼神、表情及課堂效果來看，這堂課真的很精彩，它來自于好的創(chuàng)意；來自于充分的準(zhǔn)備；來自于蹲下身子和學(xué)生一起關(guān)注；來自于對(duì)學(xué)生世界的凝視和尊重。

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào)：“綜合性學(xué)習(xí)特別注重探索和研究的過程”，突出學(xué)生“能否在活動(dòng)中主動(dòng)地發(fā)現(xiàn)問題和探索問題”。綜合性學(xué)習(xí)的原則是：重過程而非結(jié)果；重學(xué)生在活動(dòng)中獲得的體驗(yàn)感悟而非老師的講解傳授；重全員參與而非面問少數(shù)。本著這樣的指向和原則，在活動(dòng)的設(shè)計(jì)與實(shí)施過程中，放手發(fā)動(dòng)全體學(xué)生，帶著不同的問題去搜集、整理材料。通過自己的動(dòng)手動(dòng)腦，獲得的知識(shí)是鮮活的、深刻的，通過與同學(xué)的交流與合作，學(xué)會(huì)了交際，鍛煉了口頭表達(dá)能力，增長了見聞。通過這次活動(dòng)，也讓學(xué)生的情感受到了強(qiáng)烈的沖擊，增強(qiáng)了學(xué)生的環(huán)保意識(shí)，并對(duì)自己如何做到環(huán)保提出了具體的措施與建議。這次活動(dòng)，更堅(jiān)定了我的“每個(gè)學(xué)生潛力無窮”的教育理念，告訴我們，不能代替學(xué)生去動(dòng)手、去實(shí)踐，要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，千萬別小看任何一個(gè)學(xué)生，只要他產(chǎn)生了興趣，他就會(huì)千方百計(jì)地去達(dá)到自己的目標(biāo)。在這個(gè)過程中，他的知識(shí)、能力、情感等各方面都得以豐富、提升，要記住：學(xué)生才是學(xué)習(xí)的主人，教師決不可代替。

九年級(jí)第一單元語文（匯總14篇）篇九

發(fā)展社會(huì)主義民主,有助于推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)健康發(fā)展,實(shí)現(xiàn)人民安居樂業(yè)、社會(huì)和諧穩(wěn)定、國家繁榮富強(qiáng)。

3.我國實(shí)行人民民主的重要形式：

1.為什么要選擇法治道路?

(1)建設(shè)法治中國,要努力使每一項(xiàng)立法都得到人民群眾的普遍擁護(hù),使每一部法律法規(guī)都得到嚴(yán)格執(zhí)行,使每一個(gè)司法案件都體現(xiàn)公平正義,使每一位公民都成為法治的忠實(shí)崇尚者、自覺遵守者和堅(jiān)定捍衛(wèi)者,(科學(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法、全民守法)。

全面依法治國必須堅(jiān)持厲行法治,推進(jìn)科學(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法、全民守法。

8.怎樣厲行法治?(厲行法治的要求)。

(1)國家和社會(huì)治理需要法律和道德共同發(fā)揮作用,既重視發(fā)揮法律的規(guī)范作用,又重視發(fā)揮道德的教化作用。

(2)以法治體現(xiàn)道德理念,強(qiáng)化法律對(duì)道德建設(shè)的促進(jìn)作用;以道德滋養(yǎng)法治精神,強(qiáng)化道德對(duì)法治文化的支撐作用。

(3)法律與道德相輔相成,法治與德治相得益彰。

九年級(jí)第一單元語文（匯總14篇）篇十

本文選自魯迅的散文詩集《野草》，作于1924年9月，《秋夜》是一篇含蓄雋永的散文詩，文章成功地運(yùn)用了象征手法，緊扣各種景物的特征，賦予它們不同類型的人物性格，借以寄寓作者強(qiáng)烈的愛憎感情。因此，教授本文時(shí)，應(yīng)聯(lián)系當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)和作者的思想感情，重點(diǎn)理解景物的象征意義，并體會(huì)象征手法的表達(dá)作用，同時(shí)輔以一定的練習(xí)，加深對(duì)文章的理解，培養(yǎng)動(dòng)手動(dòng)腦能力，充分體現(xiàn)學(xué)生主體原則。

二、教案設(shè)計(jì)。

[教學(xué)目標(biāo)]。

1、通過本文的學(xué)習(xí)，使學(xué)生體會(huì)象征手法的表達(dá)作用。

2、體會(huì)文章描繪出的含蓄雋永的意境，從而感受作者的愛憎情感。

[教學(xué)重點(diǎn)]。

抓住景物特征，理解景物的象征意義，體會(huì)象征手法的表達(dá)作用。

[教學(xué)難點(diǎn)]。

如何將不同性質(zhì)的兩類事物加以區(qū)分，從而體會(huì)作者愛憎情感。

[教學(xué)準(zhǔn)備]。

投影儀及投影練習(xí)5張，鞏固性講義練習(xí)一份。

[教學(xué)方法]。

通過閱讀引導(dǎo)學(xué)生分析課文內(nèi)容，輔以練習(xí)檢測鞏固課堂效果，充分突出學(xué)生的主體地位，培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)腦動(dòng)手能力。

[教學(xué)過程]。

1、布置預(yù)習(xí)：

認(rèn)真閱讀《秋夜》，標(biāo)出自然段落，分清結(jié)構(gòu)層次，劃出重點(diǎn)、關(guān)鍵詞語，思考其深層含義。

2、導(dǎo)入：

1924年初，國共兩黨實(shí)現(xiàn)了第一次合作，一個(gè)新的革命高潮逐步在全國形成，但是窮途末路的封建軍閥不甘心退出歷史舞臺(tái)，一方面殘酷鎮(zhèn)壓革命力量，另一方面，瘋狂圍剿新文化運(yùn)動(dòng)，為此，魯迅先生寫下了一篇寓意深刻、動(dòng)人心弦的戰(zhàn)斗篇章--《秋夜》（板書課題）。

3、簡介《野草》（投影下列內(nèi)容，并指名朗讀）。

《野草》是魯迅唯一的一部抒情散文詩集，收作品二十三篇，大部分寫于1924年至1926年之間。這期間是魯迅思想向共產(chǎn)主義世界觀飛躍的前夜，因此，《野草》總的主題是：“催促新的.產(chǎn)生，對(duì)于有害于新的舊物，則竭力加以排擊。”（《三閑集我和〈語絲〉始終》）。

4、研讀文前提示，出示教與學(xué)的目標(biāo)（投影）。

a)體會(huì)象征手法的表達(dá)作用。

b)體會(huì)含蓄雋永的意境。

c)感受作者的情感。

5、檢查預(yù)習(xí)，思考：

文中作者寫了秋夜中的哪些景物。作者對(duì)這些景物寄寓了強(qiáng)烈的愛憎感情，哪些是作者所熱愛的？哪些是憎惡的？（歸納板書）。

棗樹天空。

熱愛（光明）青蟲憎惡（黑暗）月亮。

紅花惡鳥。

6、以上都是些很常見的景物，但在作者筆下卻蘊(yùn)含著悠遠(yuǎn)的藝術(shù)魅力，這是為什么呢？原來是運(yùn)用了象征手法（板書），而這些景物到底象征了什么呢？（仔細(xì)研讀課文）。

課文第一節(jié)：作者為什么不說“有兩株棗樹”卻用“一株……還有一株……”？

（討論明確）：這是運(yùn)用反復(fù)的修辭手法，指出贊頌對(duì)象，使讀者有一個(gè)突出而強(qiáng)烈的印象。

明確：

（1）“微笑”是指反動(dòng)軍閥表現(xiàn)出的虛偽做作的微笑，顯示其欺騙手段的高明而洋洋得意。

（2）“繁霜”實(shí)指軍閥政府實(shí)行文化高壓政策，極力摧殘“園里的野花草”。

8、指名朗讀第4節(jié)，思考：

（1）棗樹有哪些特征？找出描繪棗樹的句子。（略）。

（2）為什么“只有創(chuàng)傷，其他一無所有”的棗樹卻欠伸得很“舒服”？

討論明確：“一無所有”的棗樹更便于戰(zhàn)斗，因?yàn)檎勰ピ鰪?qiáng)了他的毅力，摧殘砥礪了他的斗志。

（3）文中寫棗樹時(shí)用了三個(gè)“直刺”，其含義是否相同？

討論明確：一二兩個(gè)“直刺”表明了棗樹的斗爭對(duì)象，第三個(gè)“直刺”寫出了棗樹那種頑強(qiáng)和堅(jiān)忍不拔的戰(zhàn)斗風(fēng)格。

（4）由上面的分析，我們可以看出棗樹的象征意義是什么呢？（板書：）。

堅(jiān)毅不屈的戰(zhàn)士形象，是作者著力贊頌的對(duì)象。

9、小紅花又是一種什么形象呢？（投影下列判斷題）。

（1）“小粉紅花”象征了那些被壓迫、被摧殘的弱小者，作者對(duì)其的感情是：同情………………………………………………………………（）。

（2）第三段化用了英國詩人雪萊的《西風(fēng)頌》中的“冬天來了，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎？”告訴人們黑暗不會(huì)永遠(yuǎn)地統(tǒng)治大地，光明終將到來。…………………………（）。

（3）紅花的夢--秋后有春，堅(jiān)信春天必然到來，充滿勝利的信心。落葉的夢--春后是秋，明白斗爭有反復(fù)，是艱難曲折，錯(cuò)綜復(fù)雜的，因而必須進(jìn)行韌性的抗?fàn)帯！ǎ?/p>

10、分析：小青蟲形象：

快速閱讀（7-9）節(jié)，思考：

（1）7節(jié)和9節(jié)中作者兩次提到“夜半的笑聲”這兩種笑聲是否相同？

明確：第一次：蔑視的笑、勝利的笑，是示威與挑戰(zhàn)。

第二次：快意的笑、歡欣的笑，是對(duì)未來的神往。

（2）文末有“蒼翠精致的英雄們”具體指的是什么？

明確：具體指小青蟲。

（3）這些小青蟲又象征了什么呢？作者對(duì)其態(tài)度是什么？

明確：象征追求光明，不怕犧牲的進(jìn)步青年。

態(tài)度：a批評(píng)其亂撞，不講策略的弱點(diǎn)。

b更敬佩（板書：）其追求光明，不怕犧牲的斗爭精神。

討論明確：（1）天空：奇怪而高月亮：圓滿惡鳥：夜游。

（2）象征：陰險(xiǎn)冷酷、丑惡狡猾的反動(dòng)勢力。

（3）態(tài)度：鞭撻。

12、在鐵枝似劍的棗樹的直刺之下，他們的狼狽形象是什么？哪些詞語可以看出其狼狽象來。（投影下列判斷題）。

（1）“月亮躲到東邊去了”并不是月亮真的向東邊離去，而是指其慌不擇路，脫離了原有的軌道。（）。

（2）“哇”的一聲，是惡鳥絕望的哀鳴，從另一角度顯示反動(dòng)勢力惶惶不可終日的驚恐心理，反襯棗樹的戰(zhàn)斗威力。（）。

（3）兩三個(gè)青蟲休息在燈的紙罩上喘氣，是因?yàn)榭吹酵樵嵘砘鸷：螽a(chǎn)生的恐懼心理及畏難舉動(dòng)。（）。

（投影下列內(nèi)容）。

象征手法的表達(dá)作用：把現(xiàn)實(shí)和幻想融為一體，確切真實(shí)生動(dòng)形象地表現(xiàn)了人格化的景物所代表的社會(huì)力量，寄托作者的愛憎情感，表現(xiàn)作者自身的戰(zhàn)斗精神，運(yùn)用象征手法的課文還有：《海燕》、《松樹的風(fēng)格》、《井岡翠竹》、《白楊禮贊》等。

14、總結(jié)課文，進(jìn)行思想教育。

本文刻畫的棗樹形象由于它的隱喻和象征作用，能夠使讀者在想象中幻化出一個(gè)寓于人生經(jīng)驗(yàn)的堅(jiān)強(qiáng)斗士形象，更能幻化為“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛”的魯迅形象。可以說，散文《秋夜》形象地體現(xiàn)了魯迅敢于直面慘淡的人生，執(zhí)著于現(xiàn)在的戰(zhàn)斗的偉大精神，作為我們中學(xué)生也應(yīng)向魯迅學(xué)習(xí)，既要學(xué)會(huì)作文，更要學(xué)會(huì)作人，努力使自己成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有益的人。

15、練習(xí)鞏固（略）。

附板書。

棗樹：堅(jiān)毅不屈的戰(zhàn)士形象（贊頌）。

熱愛（光明）青蟲：追求光明，不怕犧牲的進(jìn)步青年（敬佩）。

紅花：被壓迫、被摧殘的弱小者（同情）。

秋夜（象征）。

天空（奇怪而高）。

憎惡（黑暗）月亮（圓滿）陰險(xiǎn)冷酷、丑惡狡猾的反動(dòng)勢力（鞭撻）。

惡鳥（夜游）。

三、教后感。

教授這篇課文，我有以下幾點(diǎn)感受：

1、教學(xué)目標(biāo)要明確，要出示給學(xué)生，讓學(xué)生明白學(xué)什么，可以時(shí)時(shí)檢查教師的教學(xué)環(huán)節(jié)是否正確。

2、要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。除了調(diào)動(dòng)積極性啟發(fā)回答問題外，還要輔以一定的練習(xí)加以檢測反饋，這樣比單純的講課要實(shí)在得多，要告訴學(xué)生學(xué)習(xí)的方法：授人以魚，不如授人以漁“。

3、當(dāng)學(xué)生遇到較深、較難的問題時(shí)，要善于啟發(fā)誘導(dǎo)。例如本課中第一個(gè)問題為什么不寫兩株棗樹，而用“一株……還有一株……”，學(xué)生回答認(rèn)為這兩株一是代表共產(chǎn)黨，一是代表國民黨，這明顯是錯(cuò)誤的，如何引導(dǎo)呢？我舉例：假如你考試成績差了，老師對(duì)你說，學(xué)習(xí)第一要努力，第二還是要努力……這是什么意思呢？學(xué)生很快便想到這是強(qiáng)調(diào)，所以很自然地解決了“反復(fù)修辭強(qiáng)調(diào)作用”這個(gè)問題，所以教師的臨場發(fā)揮駕馭課堂的能力要強(qiáng)。

4、要利用電教設(shè)備，擴(kuò)大課堂的容量。

九年級(jí)第一單元語文（匯總14篇）篇十一

(1)生活處處有創(chuàng)新。生活中的點(diǎn)滴創(chuàng)新不僅讓我們眼前為之一亮,而且改變著我們對(duì)生活的慣常看法。

(2)創(chuàng)新是一種生活方式。

(3)創(chuàng)新給我們帶來驚喜,讓我們獲得成就感。

(4)生活的各個(gè)領(lǐng)域都需要?jiǎng)?chuàng)新,也都可以創(chuàng)新。

(5)創(chuàng)新讓生活更美好。

2.為什么要堅(jiān)持創(chuàng)新發(fā)展?(為什么說創(chuàng)新是引擎?)。

(1)必須落實(shí)科教興國戰(zhàn)略,將科技和教育擺在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要位置,把經(jīng)濟(jì)建設(shè)重心轉(zhuǎn)移到依靠科技進(jìn)步和提高勞動(dòng)者素質(zhì)的軌道上來,加速實(shí)現(xiàn)國家的繁榮昌盛。

(2)要增強(qiáng)自主創(chuàng)新能力,堅(jiān)持自主創(chuàng)新、重點(diǎn)跨越、支撐發(fā)展、引領(lǐng)未來的方針,堅(jiān)定不移地走中國特色自主創(chuàng)新道路。

(3)必須加快形成有利于創(chuàng)新的治理格局和協(xié)同機(jī)制,搭建有利于創(chuàng)新的活動(dòng)平臺(tái)和融資平臺(tái),營造有利于創(chuàng)新的輿論氛圍和法治環(huán)境。

5.我國為什么大力發(fā)展教育事業(yè)?(教育的重要性)。

(1)每個(gè)人都是創(chuàng)新者,都向往在創(chuàng)新中實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值;每個(gè)人都是創(chuàng)業(yè)者,都可以通過辛勤勞動(dòng)為國家和人民作出貢獻(xiàn)。

(2)企業(yè)是社會(huì)創(chuàng)新的重要力量。

(3)時(shí)代需要弘揚(yáng)創(chuàng)新精神。

(4)創(chuàng)新的目的是增進(jìn)人類福社,讓生活更美好。創(chuàng)新讓我們獲得更多的尊重和認(rèn)可,讓我們過上體面而有尊嚴(yán)的生活。

九年級(jí)第一單元語文（匯總14篇）篇十二

常州市麗華中學(xué)。

一、單元目標(biāo)：

1、了解一般寫景散文的.寫作思路和構(gòu)思方式，學(xué)習(xí)和運(yùn)用從不同的角度描寫景物的方法。

2、通過反復(fù)吟誦，能說出作品所寫的自然風(fēng)景的個(gè)性特點(diǎn)，及給予人們的種種啟示。

3、掌握“吟哦諷誦”的要領(lǐng)，學(xué)會(huì)在朗讀中加深對(duì)文章的理解，體會(huì)其深蘊(yùn)的人文內(nèi)涵。

4、學(xué)會(huì)合作探究和.寫作，能從各個(gè)渠道收集、篩選和組合材料，并運(yùn)用到.寫作中去。

5、能用流暢的口語介紹本地的風(fēng)景、特產(chǎn)、風(fēng)俗和民情。

二、單元課時(shí)安排共13課時(shí)。

課本整體感知單元整體學(xué)習(xí)1課時(shí)《鼎湖山聽泉》2課時(shí)。

《林中小溪》及同作者散文2課時(shí)《飛紅摘翠記黃山》2課時(shí)。

《畫山繡水》1課時(shí)誦讀欣賞1課時(shí)。

自由閱讀1課時(shí)“綜合學(xué)習(xí)與探究”4課時(shí)。

教學(xué)設(shè)想。

本單元的中心內(nèi)容是“自然山川”，著重領(lǐng)略和要求掌握的學(xué)習(xí)方法是“吟哦諷誦”，就是要求學(xué)生能通過吟誦去體會(huì)和把握文章所表現(xiàn)出的作者的思想感情。因而要教會(huì)學(xué)生從反復(fù)吟誦中，了解作品所寫的自然風(fēng)景的個(gè)性特點(diǎn)及給予人們的種種啟示，加深理解其中深蘊(yùn)的人文內(nèi)涵。并且能從吟誦中品味文章的神氣、.寫作上的妙處，領(lǐng)會(huì)到寫景散文的一般思路。進(jìn)而參與“綜合學(xué)習(xí)與探究”活動(dòng)，在充分準(zhǔn)備的基礎(chǔ)上，進(jìn)行合作探究和.寫作。

四篇課文的安排，應(yīng)各有側(cè)重點(diǎn)，《鼎湖山聽泉》作為本單元的第一篇課文，可以作為示例，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)在“吟哦諷誦”中注意作者感情嬗變的歷程及對(duì)人生和歷史的感悟；《林中小溪》一文在運(yùn)用所學(xué)的方法自主學(xué)習(xí)的同時(shí)，可向?qū)W生介紹一下這位被稱贊為“在整個(gè)世界文學(xué)中，未必能找到與他并駕齊驅(qū)的作家”的前蘇聯(lián)作家的作品風(fēng)格，并再選擇一些他的作品來加深學(xué)生的感受。《飛紅摘翠記黃山》《畫山繡水》則重點(diǎn)學(xué)習(xí)寫景角度的選擇與轉(zhuǎn)換及材料的整理和運(yùn)用，為.寫作做好準(zhǔn)備。

作為本單元重點(diǎn)學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)方法“吟哦諷誦”，一要?jiǎng)?chuàng)設(shè)好的情境，如為學(xué)生提供音樂、畫面等激起學(xué)生朗讀的興趣和熱情。二是要指導(dǎo)學(xué)生在讀中思索、品味，以達(dá)到感悟的目的。

單元起始課。

回顧。

教學(xué)步驟教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)備注。

2出示、補(bǔ)充討論的話題：

1、我們?cè)谡n本上學(xué)到了哪些方法？思考，討論。

3組織交流發(fā)表各自觀點(diǎn)。

共同走進(jìn)九年級(jí)（上）語文。

教學(xué)步驟教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)備注。

3組織交流并提供一定的參考意見交流。

教學(xué)步驟教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)備注。

2組織交流指導(dǎo)學(xué)生瀏覽課文交流。

4組成學(xué)習(xí)小組：1、分工收集資料。2、商定展示成果的形式。

教學(xué)反思。

課后學(xué)習(xí)：1、熟練地朗讀第一課2、收集有關(guān)鼎湖山的資料。

《鼎湖山聽泉》。

學(xué)習(xí)目標(biāo)：1、在誦讀中理清作者的.寫作思路及感情發(fā)展的脈絡(luò)。

2、能分析作者工于取材，扣住“泉”字，抓住“聽”這個(gè)關(guān)鍵來組合材料。

3、能分析課文以泉為主，兼及其他的詳略有致、明暗交錯(cuò)的組材方式。

4、在反復(fù)誦讀中，體會(huì)本文的語言特點(diǎn)。

5、學(xué)習(xí)本文將深刻的哲理寄予在景物的狀寫中，并隨景致的變化，

有層次地表達(dá)。

6、在“吟哦諷誦”的基礎(chǔ)上，背誦優(yōu)美語段。

重難點(diǎn)分析：1、“吟哦諷誦而后得之”是本單元要重點(diǎn)學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)方法。是重點(diǎn)，也是難點(diǎn)。要教會(huì)學(xué)生在吟誦中有所“得”、有所“悟”。首先就要讓學(xué)生產(chǎn)生朗讀的興趣，樂于沉浸其中，思考、感悟。因而創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)習(xí)熱情，是很重要的環(huán)節(jié)。

2、“學(xué)習(xí)本文將深刻的哲理寄予在景物的狀寫中，并隨景致的變。

化，有層次地表達(dá)。”是本課的另一個(gè)重點(diǎn)。在學(xué)習(xí)中，把讀寫結(jié)合起來，讓學(xué)生學(xué)會(huì)這種表達(dá)思想情感的方式。

第一課時(shí)。

課堂學(xué)習(xí)：

一、朗讀課文、整體感知：

教學(xué)步驟教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)備注。

1創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課：多媒體展示鼎湖山秀美風(fēng)光。

教師補(bǔ)充。在優(yōu)美的音配畫中，學(xué)生介紹有關(guān)鼎湖山的相關(guān)資料。

2指導(dǎo)學(xué)生帶著問題讀課文。思考：勾畫作者游山蹤跡，尋找作者感情發(fā)展的脈絡(luò)。學(xué)生自由朗讀課文，并作圈點(diǎn)勾畫和旁批。

3組織學(xué)生交流交流。

二、反復(fù)誦讀，深入理解。

教學(xué)步驟教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)備注。

2組織學(xué)生討論、交流討論、交流。

三、語文活動(dòng)：

教學(xué)步驟教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)備注。

2組織交流、評(píng)點(diǎn)交流、互評(píng)。

課后學(xué)習(xí)：1、進(jìn)一步完善自己的作品。

2、收集古詩文中寫自然美景的名篇。

第二課時(shí)。

課堂學(xué)習(xí)：

一、課文分析。

教學(xué)步驟教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)備注。

1由《小石潭記》的由景生情引入對(duì)本文主題的認(rèn)識(shí)。學(xué)生背誦、復(fù)習(xí)有關(guān)知識(shí)。

3指導(dǎo)學(xué)生沉浸其中反復(fù)誦讀至背誦誦讀。

二、拓展延伸。

教學(xué)步驟教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)備注。

1引導(dǎo)學(xué)生交流列代寫自然美景的佳作，進(jìn)一步體會(huì)這種由景生情，由情而悟的寫法。交流古詩文、體會(huì)其表達(dá)的情感。

2語文活動(dòng)：小小辯論會(huì)。

教學(xué)反思。

課后學(xué)習(xí)：1、寫一個(gè)議論片段，把自己的觀點(diǎn)有理有據(jù)地表達(dá)出來。

2、預(yù)習(xí)《林中小溪》熟讀課文，并收集有關(guān)作者資料。

《林中小溪》。

學(xué)習(xí)目標(biāo)：1、在誦讀中，領(lǐng)略大自然的美和小溪所顯示出的生命力量，把握作者的思想感情脈絡(luò)，理解作者的人生信念。

2、能找出眼前景與人生感悟兩者之間的對(duì)應(yīng)關(guān)系。

3、了解普里什文作品的風(fēng)格，體會(huì)作品“詩的深警和反復(fù)回蕩的旋律”之美。

4、收集對(duì)眾多名家對(duì)普里什文的評(píng)價(jià)，通過對(duì)其他作品的閱讀，進(jìn)一步加深對(duì)理解，并能有自己獨(dú)特的評(píng)價(jià)。

重難點(diǎn)分析：1、“在誦讀中體會(huì)作者蘊(yùn)涵在寫景狀物中的豐富內(nèi)涵和人生哲理”同樣是本課的教學(xué)重點(diǎn)。只是經(jīng)過上一課的學(xué)習(xí)，學(xué)生對(duì)此種表現(xiàn)手法已有了一定的感性認(rèn)識(shí)。本課以此為重點(diǎn)，是要在鞏固的同時(shí)，學(xué)生能把他運(yùn)用到自己的.寫作中去。

九年級(jí)第一單元語文（匯總14篇）篇十三

當(dāng)前，在課堂教學(xué)中，教師組織的課堂活動(dòng)越來越豐富，但這些活動(dòng)大多關(guān)注實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的要素是什么，在一定程度上忽視了學(xué)生發(fā)展的主體性、系統(tǒng)性、個(gè)性化。存在重灌輸輕發(fā)現(xiàn)、重知識(shí)輕實(shí)踐、重結(jié)果輕過程的現(xiàn)象。因此，如何提高英語課堂中師生活動(dòng)的有效性是個(gè)很重要的問題，非常值得關(guān)注。下面就對(duì)怎樣提高課堂中師生活動(dòng)的有效性做了調(diào)查分析：

一、沒有把學(xué)生的發(fā)展放在首位。

首先，英語教學(xué)中的師生活動(dòng)必須把學(xué)生的發(fā)展放在首位。把學(xué)生放在首位，意味著相信學(xué)生的潛能，相信學(xué)生有自主學(xué)習(xí)的能力，從而把活動(dòng)的主動(dòng)權(quán)真正教給學(xué)生，真正解放學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力，而我們的課堂是滿堂灌。把學(xué)生的發(fā)展放在首位，意味著必須關(guān)注全體學(xué)生的發(fā)展，關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展。

其次，活動(dòng)的有效性，必須基于并服務(wù)于學(xué)生的發(fā)展，一般意義上的有效活動(dòng)是基于并服務(wù)于學(xué)生的發(fā)展，即課堂教學(xué)應(yīng)是以學(xué)定教，而不是傳統(tǒng)的以教定學(xué)。既要關(guān)注學(xué)生的當(dāng)下成長，更要關(guān)注學(xué)生的未來發(fā)展，既要重視學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握，更要注重學(xué)生品質(zhì)及能力的培養(yǎng)（包括社會(huì)責(zé)任感、創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力）。

二、沒有創(chuàng)設(shè)富有針對(duì)性的教學(xué)情境。

在英語課堂教學(xué)活動(dòng)中，情境的創(chuàng)設(shè)非常重要。學(xué)生的有效性離不開情境中的積極互動(dòng)，正是在這種互動(dòng)中，學(xué)生的認(rèn)知才得以有效增長和積極建構(gòu)。因此，教師應(yīng)通過創(chuàng)設(shè)并利用活動(dòng)情景促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。在關(guān)注如何為學(xué)生創(chuàng)設(shè)有效的情景，選擇有效活動(dòng)內(nèi)容上做足文章。師生活動(dòng)中的情景創(chuàng)設(shè)原則是，要有利于學(xué)生獲得有益的直接經(jīng)驗(yàn)、趣味性、啟發(fā)性等。

調(diào)查表明，我們的英語課堂活動(dòng)中，沒有重有效情境的創(chuàng)設(shè)、活動(dòng)的步驟的研究，從而出現(xiàn)學(xué)生不積極參與活動(dòng)的現(xiàn)象。

三、沒有構(gòu)建平等、民主、和諧的人際互動(dòng)。

有效的課堂活動(dòng)離不開教師用心營造的平等、民主、和諧的人機(jī)互動(dòng)具有這種特質(zhì)的人際互動(dòng)能夠?yàn)楹⒆觽儎?chuàng)造安全、寬松、溫馨的心理氛圍和學(xué)習(xí)背景，也是促進(jìn)學(xué)生經(jīng)驗(yàn)有效增長的最為重要的因素。這種人際互動(dòng)主要指教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生的認(rèn)知、情感互動(dòng)。

其中，師生互動(dòng)的質(zhì)量會(huì)直接影響到生生互動(dòng)的質(zhì)量，是最為重要的互動(dòng)關(guān)系。在有效的師生活動(dòng)中，離不開教師的有效提問。教師的提問如果能夠做到富有針對(duì)性、啟發(fā)性、開放性。就能夠有效引導(dǎo)學(xué)生的積極觀察、探索、思考、提升，就是有效的提問。而我們?cè)谡{(diào)查中發(fā)現(xiàn)，英語課堂只是教師講，提問少，有時(shí)還無效。教師沒有給學(xué)生創(chuàng)造條件，沒有積極引導(dǎo)學(xué)生互動(dòng)、合作、學(xué)習(xí)、共同建構(gòu)。

四、沒有發(fā)揮好游戲的獨(dú)特作用。

游戲是英語課堂教學(xué)中活動(dòng)的主要組織形式，為此，教師在課堂教學(xué)中應(yīng)倡導(dǎo)游戲精神，結(jié)合相關(guān)的教學(xué)內(nèi)容恰當(dāng)?shù)膭?chuàng)設(shè)形象生動(dòng)、富有趣味的游戲情景，在游戲中進(jìn)行有效學(xué)習(xí)，輕松實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，英語課堂中游戲很少，學(xué)生學(xué)習(xí)英語的興趣不夠高。

五、沒有處理好預(yù)設(shè)與生成的關(guān)系。

由于受傳統(tǒng)的“目標(biāo)模式”影響，許多教師都把實(shí)現(xiàn)預(yù)設(shè)的教學(xué)目標(biāo)作為唯一的價(jià)值追求和教學(xué)活動(dòng)有效性的唯一指標(biāo)。而對(duì)教學(xué)活動(dòng)中學(xué)生表現(xiàn)出的與預(yù)設(shè)不一致的回答、反應(yīng)等表現(xiàn)，要么忽視回避、置之不理，要么千方百計(jì)地誘導(dǎo)學(xué)生回到教師預(yù)設(shè)的框架中。有的教師甚至無端的否定，批評(píng)學(xué)生的不配合，從而導(dǎo)致本該多樣的、開放的、靈動(dòng)的課堂活動(dòng)變成單一、靜止、封閉、呆板的過程。這就是我們目前的英語課堂活動(dòng)。

稍有教育經(jīng)驗(yàn)的人都會(huì)承認(rèn)這樣一個(gè)事實(shí)，即在教學(xué)活動(dòng)中永遠(yuǎn)找不到兩個(gè)一模一樣的教學(xué)情境：一方面是因?yàn)榻虒W(xué)內(nèi)容，情景需要隨著活動(dòng)的推進(jìn)而不斷調(diào)整，教學(xué)技術(shù)手段也會(huì)隨著社會(huì)的進(jìn)步而日益改進(jìn)；另一反面更為重要的原因還在于教學(xué)活動(dòng)的必備要素--學(xué)生（人）的復(fù)雜性。學(xué)生與教師已有的經(jīng)驗(yàn)不同，他們對(duì)環(huán)境中的物與人的興趣、需要、和互動(dòng)方式也各不相同，這就使得教學(xué)活動(dòng)變得異常復(fù)雜，時(shí)時(shí)處處充滿不可預(yù)知的變數(shù)。

因此，教學(xué)活動(dòng)中可能發(fā)生的一切，不都是教師所能預(yù)測的。教學(xué)活動(dòng)的真實(shí)推進(jìn)及最終結(jié)果，更多是由教學(xué)活動(dòng)的具體進(jìn)行狀態(tài)一級(jí)教師與學(xué)生的活動(dòng)狀態(tài)所決定的。因此，教師在教學(xué)活動(dòng)中要妥當(dāng)處理好預(yù)設(shè)與生成的關(guān)系，關(guān)注教學(xué)活動(dòng)過程中學(xué)生的表現(xiàn)，錘煉自己的教學(xué)機(jī)智，及時(shí)將那些出乎意料卻具有隱形的潛在的“點(diǎn)”，轉(zhuǎn)化為顯性的教學(xué)行為，這是此調(diào)查中的最大收獲。

九年級(jí)第一單元語文（匯總14篇）篇十四

我站在自己的土地上，每天離開家，上學(xué)校學(xué)習(xí)，都是離開自己的土地，去上另一方的土地，每天都是這樣，可這不是一件很大的事，而像他們說的那么重。但這也稱得上是腳踏一方土了吧!

腳踏一方土有好幾個(gè)道理，與你離開家的土地，離開學(xué)校的土地是一個(gè)意思，我們就好比腳踏另一方土地，腳踏一方土不只是指別的意思，還有另一個(gè)意思。

有這么一個(gè)故事，《左傳》記載了晉公子逃離的故事：日夜兼程、饑寒交迫的垂耳，向田間一位耕作的老農(nóng)乞討食物，老農(nóng)捧起一把土遞給他，一言不發(fā)。重耳正要發(fā)怒，卻被隨人勸阻，。并耳語了幾句。重耳突然跪倒在地，叩頭感謝上蒼，然后鄭重的捧起一把土，放到車上，繼續(xù)逃亡……這個(gè)故事就告訴我們道理，只要你上另一個(gè)地方，可是這塊地方還是屬于自己，那就表明你去一個(gè)地方，來到了一個(gè)就是舍不得的地方，這就因?yàn)槟銓?duì)這個(gè)地方產(chǎn)生了感情。

“頭頂一片天，腳踏一方土”，有誰離得開大地的母親，離得開自己腳下的這塊土地!有人遠(yuǎn)離故土，原因各不相同，但鄉(xiāng)愁是共同的，聽到這句話我也覺的有道理，這就說明離開屬于自己的地方還真有產(chǎn)生感情了。

腳踏一方土。誰都理解這句話。有的是回答平凡人回答的。但是有道理的真正理解這句話，這就表明有的人回答的只是了解意思就行了。但是有道理的的人說得好，如今，土地又被賦予了環(huán)境保護(hù)意義。土地哺育了人類，續(xù)寫著輝煌。

腳踏一方土，腳踏著土地，離開了土地，人就失去了賴以生存的基礎(chǔ)。

小時(shí)候常常做一個(gè)夢，在一大串彩色的氣球下有一只方形的籃子，我和我的貓就那只籃子里，隨風(fēng)飄蕩，海角天涯。

夢醒的時(shí)候，總發(fā)現(xiàn)自己還穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)牡靥稍谌彳浀谋桓C里，而我的貓?jiān)诖睬啊斑鬟鳌钡爻医校坪跏切碾姼袘?yīng)。

門前有一顆小樹苗，是我出生的月份爸爸栽下的，說是比著長的孩子會(huì)健康一些。可是我總是不明白，我每天也有乖乖的吃飯可為什么總沒它長的快，小樹苗汲取著大地的營養(yǎng)茁壯成長起來，在夏天到來的時(shí)候它已經(jīng)有了一片濃郁的樹蔭，那是我的樂園。

童年比較獨(dú)立。爸爸長年在外函授，媽媽獨(dú)自經(jīng)營著一個(gè)小賣部，哥哥每天很早起床步行到很遠(yuǎn)的地方去上學(xué)。通常，媽媽會(huì)把我放在門口的一個(gè)大盆子里，然后丟一堆玩具在里面，陪伴我一天又一天。沒有被大人常常抱在懷里的待遇，不能感受到俯瞰大地的滋味，我坐在我的大盆子里面翹著腦袋好奇地打量著這個(gè)世界，喜歡每一張經(jīng)過的笑臉，他們也是跟我一樣腳踏大地的人，享受不到俯瞰大地的待遇。

乘氣球飛入云霄的夢從來都沒有停過，我在我的大籃子里時(shí)常幻想著。扭頭看見那棵小樹苗正汲取著大地的營養(yǎng)“岑岑”地成長起來，我揮揮圓鼓鼓的小胳膊，笑嘻嘻地重復(fù)著我的白日夢。

蹣跚學(xué)步的時(shí)候正值冬天，家里生意很火，媽媽給我里三件外三件地穿得象一臺(tái)笨重機(jī)械，我欣喜地在雪地里撇著小腳歪歪扭扭地前進(jìn)，摔倒后再慢慢爬起，不哭也不鬧，如果看見有微笑的姐姐走過便睜大眼睛向她笑，姐姐自然會(huì)抱我起來。也是在這樣不斷地跌倒中，在與大地的零距離接觸中，能夠穩(wěn)妥的走路。

9歲，看著門外的那輛自行車心里直癢癢，于是我推著自行車從學(xué)校大門口的小滑坡上一遍一遍地往下沖，看著親切的水泥地我從不害怕，因此也沒怎么摔過跤。一天夢里突然發(fā)現(xiàn)自己會(huì)騎車了，第二天早晨慌忙去操練，輪子“唧唧”地轉(zhuǎn)動(dòng)著，如同我的夢繽紛閃耀。

成長中已搬過好幾次家，童年的大盆子，小樹苗早已不知去向，膝蓋和胳膊上的傷痕也早已淡去。不久前看巖井俊二的電影，女主角向著大山高喊“你好嗎?”然后輕輕地倒在雪地里，一片白色，一片凄迷，那一刻我的夢似乎又開始灼放起來，像滿天的焰火，明亮而耀眼。

俯下身去聞見一陣泥土的芬芳，疼會(huì)繼續(xù)，傷也不會(huì)停止，只是在與大地的一次次親密接觸中已慢慢學(xué)會(huì)淡然與微笑。

腳踏一方大地，我會(huì)努力撐起一方藍(lán)天。

“哪兒來這么大的楊梅，簡直和乒乓球一樣大?”我驚訝得瞪大了眼睛。爸爸笑瞇瞇地說：“這是我們青田的特產(chǎn)——孫前楊梅，個(gè)兒大，核小肉厚，是楊梅中的上品呢，你嘗嘗。”我迫不及待地?fù)炝艘活w就往嘴里塞，甜津津的汁水直往喉嚨里鉆，真好吃!“雙休日帶你們娘兒倆去孫前看看那一片金土地。”金土地?我疑惑了。

好不容易盼到了這一天，爸爸開車把我們送到了孫前。好一片郁郁蔥蔥的山地，滿山種著翠綠的楊梅樹。抬頭望去，像一個(gè)個(gè)綠色的大絨球，密密麻麻。爸爸像個(gè)導(dǎo)游似的介紹開了：“嘉蔓，六年前這里是雜草叢生的荒山。”

“是嗎?”我的眼睛瞪得像個(gè)大圓球，這怎么可能呢?

“對(duì)，1998年，我們縣農(nóng)業(yè)局的領(lǐng)導(dǎo)帶領(lǐng)村民開荒種植了果樹，特地從外地引進(jìn)了優(yōu)質(zhì)的楊梅苗，使荒山變成了果園。”

我們邊說邊爬山。現(xiàn)在正是楊梅收獲的季節(jié)。農(nóng)民伯伯正在忙著小心翼翼地采摘楊梅。我來到一位漂亮阿姨身旁，她已經(jīng)摘了滿滿一大籃的楊梅。

“阿姨，這里的楊梅長得真好啊!”我不禁贊嘆道。“小姑娘，你的眼力真好。從前年開始，每年的楊梅都大豐收。我種了50棵楊梅樹，年產(chǎn)量可達(dá)1萬斤。現(xiàn)在市場上每斤賣10元，你算算，我一年可收入多少元?”什么?10萬元!50棵楊梅樹會(huì)有這么多的收入，那這連綿的楊梅山，一年的收入……真難以想像。阿姨好像看出了我的心思：“是啊，這一片山地比黃金還值錢呢。這不，去年我家蓋起了一幢三層樓的新房子。”說到這兒，阿姨一臉的喜悅和自豪。

啊，我恍然大悟，爸爸為什么把這片山叫做金土地，原來它蘊(yùn)藏著無窮無盡的、取之不竭的財(cái)富。